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讀三字經(jīng)心得體會(huì)_三字經(jīng)讀后感個(gè)人

發(fā)布時(shí)間:2023-01-09

讀三字經(jīng)心得體會(huì)_三字經(jīng)讀后感個(gè)人(精選3篇)

讀三字經(jīng)心得體會(huì)_三字經(jīng)讀后感個(gè)人 篇1

  “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”這短小精悍、膾炙人口的《三字經(jīng)》,可謂是家喻戶曉。這里面蘊(yùn)含了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,被歷代人們奉為經(jīng)典而不斷流傳。

  古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮。”小時(shí)候,就每天“人之初性本善”的背《三字經(jīng)》,簡(jiǎn)直可以說是滾瓜爛熟、倒背如流了,可是雖會(huì)背,但根本不知道是什么意思。這幾天,我又找來這本書,細(xì)細(xì)的讀了起來。讀完后,我收獲很大,受益匪淺,終于明白了古人為什么說讀了三字經(jīng),就可以知道天下事了。

  這些故事有著深刻的哲學(xué)道理,生動(dòng)而有教育意義。比如“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦”,講得就是孫敬和蘇秦刻苦學(xué)習(xí)的事。孫敬年少好學(xué),讀書時(shí),時(shí)間長(zhǎng)了,有時(shí)不免打起瞌睡來。于是,他每次讀書時(shí)都會(huì)找根繩子,繩子的一頭拴在房粱上,下邊這頭就跟自己的頭發(fā)拴在一起。這樣,每當(dāng)他累了困了想打瞌睡時(shí),只要頭一低,繩子就會(huì)猛地拽一下他的頭發(fā),一疼就會(huì)驚醒而趕走睡意。年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí),使孫敬飽讀詩(shī)書,博學(xué)多才,成為一名通曉古今的大學(xué)問家。

  蘇秦是洛陽(yáng)人。他發(fā)憤讀書,鉆研兵法,天天到深夜。有時(shí)候讀書讀到半夜,又累又困,他就用錐子扎自己的大腿,雖然很疼,有時(shí)候都刺出血了,但是這樣精神卻來了,他就接著讀下去。就這樣用了一年多的功夫,他的知識(shí)比以前豐富多了。孫敬和蘇秦他們不用別人的督促,困了自己提醒自己讓我想起一件事,頓時(shí)感到十分慚愧。

  記得有一次,我正在寫數(shù)學(xué)作業(yè),突然,盯上了爸爸放在書桌上的計(jì)算器。我為了趕快寫完作業(yè),提心吊膽地拿起爸爸的計(jì)算器,可是轉(zhuǎn)念一想,我現(xiàn)在是打基礎(chǔ)的時(shí)候,應(yīng)該按老師的要求去列豎式。聽到小伙伴們?cè)谕饷嫱嫠5臍g笑聲,我忍不住了,飛快的算起來。寫完后,我把爸爸的計(jì)算器又放回原處。第二天,作業(yè)本發(fā)下來,我的作業(yè)全做對(duì)了。我很高興,同時(shí)心里又有幾分說不出的感覺。我的耳邊似乎回響起老師的聲音:“做一件事不怕做不好,就怕說謊騙人。學(xué)會(huì)了騙,就會(huì)成為對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家沒有用的人……”我欺騙了老師,更欺騙了自己。我為了貪快,為了玩,竟犯下如此大的錯(cuò)誤。于是,我勇敢的向老師承認(rèn)了錯(cuò)誤。

  讀了孫敬和蘇秦的故事,我羞紅了臉。他們不用別人監(jiān)督,自己督促自己,而我呢?偷奸取巧,竟然用計(jì)算機(jī)完成作業(yè)。十年苦讀無人識(shí),一舉成名天下知。孫敬和蘇秦的刻苦為他們積累了巨大的精神財(cái)富,而他們?nèi)蘸蟮某晒σ舱菓{借這這些深厚的積累。所以他們的成功與他們的刻苦精神是不可分割的。“吃得苦中苦,方為人上人”。我們一定要像孫敬和蘇秦學(xué)習(xí),自己監(jiān)督自己。要實(shí)現(xiàn)自己的理想,將來成為祖國(guó)的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,掌握更多的文化知識(shí)。

  《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理,我一定會(huì)把《三字經(jīng)》上的知識(shí)時(shí)時(shí)刻刻都牢記在心,避免一些在生活中和學(xué)習(xí)中不該犯的錯(cuò)誤,自己的學(xué)習(xí)不能放松。《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

讀三字經(jīng)心得體會(huì)_三字經(jīng)讀后感個(gè)人 篇2

  暑期里,我跟隨復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授一起走進(jìn)《三字經(jīng)》,踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩艱難的創(chuàng)業(yè)故事,我深深沉醉在這美的享受之中,身心浸潤(rùn)著中華民族的傳統(tǒng)美德,感受頗多。

  中華民族傳統(tǒng)美德的的內(nèi)涵豐富而深刻,她有“憂國(guó)憂民,為民請(qǐng)命”的愛國(guó)精神;她有“默默奉獻(xiàn),不求索取”的高尚境界;她有“力克萬難,振興中華”的堅(jiān)定信念;她有有“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)”的道德規(guī)范;她有“立志勤學(xué)、自強(qiáng)不息”的拼搏精神;她有“見利思義、助人為樂”的從高情操;她有“律己寬仁、懲惡揚(yáng)善”的處世準(zhǔn)則;她有“誠(chéng)實(shí)可信、質(zhì)樸守法”的生活信條;她有“自尊互敬、和睦相處”的禮儀風(fēng)范……

  我國(guó)自古以來一直有尊老愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把“齊家作為“治國(guó)”的前提條件。《周易》上說:“正家而天下定矣。”《禮記》上說:“家齊而后治國(guó)。”《孝經(jīng)》上說:“愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。”如果真正做到敬愛自己的父母,那么必然會(huì)以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長(zhǎng)輩。正所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。

  千百年來,父慈子孝、兄友弟恭是中國(guó)人崇高的家庭倫理準(zhǔn)則,對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了積極的作用。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,在現(xiàn)代社會(huì),家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化,但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應(yīng)該信守的道義。

  見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武,寧死不屈的顏真卿,“砍頭不要緊,只要主義真”的夏明翰,舍身?yè)尵瘸r落水兒童的,臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊,勇斗歹徒的徐洪剛……他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天,我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚(yáng)見義勇為的傳統(tǒng)美德。

  誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。“言必行,行必果”,“一言既出,駟馬難追”,這些流傳了千百年的古話,形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。

  誠(chéng)信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必要守則。誠(chéng)實(shí)的人,才能心智清明,擇善而從。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人的立身之本,也是一個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的生存之基。人無誠(chéng)信難以自立,企業(yè)無誠(chéng)信難以生存,政府無誠(chéng)信不能取信于民,國(guó)家無誠(chéng)信難以發(fā)展。

  我們是炎黃子孫,讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋,萬代流傳。

讀三字經(jīng)心得體會(huì)_三字經(jīng)讀后感個(gè)人 篇3

  《三字經(jīng)》在我國(guó)當(dāng)是影響最大,最具代表性的蒙學(xué)教材。《三字經(jīng)》的主要從六各方面說明了教育與學(xué)習(xí)的重要性,介紹了我國(guó)歷史、日常生活、經(jīng)典名著等的基本常識(shí)。全篇分成六個(gè)部分:一、教育的重要性;二、學(xué)習(xí)的重要性;三、學(xué)習(xí)的內(nèi)容;四、介紹古代經(jīng)典著作;五、介紹中國(guó)歷史沿革;六、勸學(xué)內(nèi)容。下面我將分別闡述對(duì)這六個(gè)方面的感受和體會(huì)。

  《三字經(jīng)》開篇便說明了教育對(duì)一個(gè)人未來的影響之大。教育不僅是老師的責(zé)任,父母的責(zé)任,更是與環(huán)境的因素密不可分,學(xué)生的受教育程度很大程度上決定了他未來的人生取向,可見教育是我們?nèi)松幸患陵P(guān)重要的大事。

  教育就必須學(xué)習(xí),針對(duì)個(gè)人來說,所獲得的長(zhǎng)進(jìn)并不是看老師教授了多少知識(shí),而是看學(xué)生學(xué)到了多少知識(shí)。因此在個(gè)人的角度上看,學(xué)習(xí)才是最為重要的事情。學(xué)習(xí)能快速提高人的心智,“人生即為心靈修行的道場(chǎng)”,學(xué)習(xí)就是這樣的修行過程。作為學(xué)生,就是應(yīng)該在不斷地學(xué)習(xí)中,體會(huì)到人生的價(jià)值和意義。但是對(duì)于一般的學(xué)生們,學(xué)習(xí)常常是一件十分痛苦的事情,因?yàn)閷W(xué)習(xí)也是一種勞動(dòng),并且相對(duì)于簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)來說,是一種十分復(fù)雜的腦力勞動(dòng)。人們天生的懶惰會(huì)把這種勞動(dòng)變成“痛苦的事情”。但是,如果一個(gè)人的心智不能得到鍛煉,那么,他就不是“社會(huì)”的人,而僅是“自然”的人,這樣的人是不能融入社會(huì)的,更得不到社會(huì)的認(rèn)可。學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個(gè)人不可避免的一件大事。“受教育程度代表收入”就說明了這個(gè)道理。作為學(xué)生不僅要學(xué)習(xí),更要勤奮、刻苦、認(rèn)真地學(xué)習(xí),不斷提高心智,這樣就能搭上人生成功的列車快速前進(jìn)。

  《三字經(jīng)》的第四、五部分介紹了學(xué)習(xí)的內(nèi)容和中國(guó)歷史。學(xué)習(xí)的內(nèi)容很豐富,但首先應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)做人,其次才是對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。中國(guó)自古以來有很多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),教我們做人的基本原則。謙虛謹(jǐn)慎、孝順父母、勤奮刻苦、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等等。《三字經(jīng)》在第二部分的知識(shí)內(nèi)容上做了很多的闡述。有“三才”、“三光”、“四時(shí)”、“四方”、“五行”、“十干”、“十二支”、“四瀆”、“五岳”等等,較為全面地介紹了必知的一些常識(shí),我也學(xué)到了不少知識(shí)。

  最后一部分回到學(xué)習(xí)的話題,闡述了勸學(xué)的內(nèi)容,再次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)生應(yīng)該心靜如水地,刻苦勤奮地,認(rèn)真扎實(shí)地學(xué)習(xí)知識(shí),寧?kù)o以致遠(yuǎn)。這樣才能更好的成長(zhǎng)進(jìn)步。在學(xué)生時(shí)代如果能練就一種高效率、長(zhǎng)時(shí)間、超負(fù)荷學(xué)習(xí)的本領(lǐng),在今后的人生道路上會(huì)更加順利的前行。

讀三字經(jīng)心得體會(huì)_三字經(jīng)讀后感個(gè)人(精選3篇) 相關(guān)內(nèi)容:
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