初中童年讀后感1000字（精選17篇）
初中童年讀后感1000字 篇1
《童年》是高爾基寫的一部自傳體的小說，故事是由主人公阿廖沙的父親去世，隨母親到外公家開始，阿廖沙到人間謀生為結(jié)尾，中間記敘了在外公家發(fā)生的各種各樣的事，每個人物的形象都在這些事中鮮明地展現(xiàn)了出來：慈愛的外婆，苛刻的外公……字里行間讓讀者感到懷念。使我不禁回想起自己的童年。
光陰匆匆飛逝，如同流水一般從指縫間流走，剩下的，是指尖涼涼的美妙的感覺和記憶里的那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴。一眨眼，我已經(jīng)十三歲了。在這個充滿歡笑和淚水的青澀歲月里，趁著陽光大把地灑下，我回首過去，回首我那一去不復(fù)返的童年。
每個人的童年都像一本書，上面是光陰留下的痕跡。書頁有些泛黃了，指尖拂過書面，已經(jīng)有了少許灰塵。小心翼翼地翻開書本，我便情不自禁地投入了進(jìn)去…
第一頁，一個高大慈愛的背影旁邊倚著一個瘦小的背影，兩個背影在夕陽之下牽著手散步。小時候的我特別喜歡和牽著手在黃昏散步。外婆的手暖暖的，一把就握住了我小小的手掌。這時，我的內(nèi)心也是溫暖的。
翻開第二頁，我低著頭，媽媽嚴(yán)厲的目光落在我身上，旁邊是撒了一地的飯菜，我的眼中似乎還有晶瑩的淚水。小時候的我有些淘氣。總是不經(jīng)意地將東西打翻、弄臟。這自然也少不了批評。于是，委屈的眼淚流進(jìn)了嘴里，咸咸的，我的內(nèi)心也是咸咸的。
第三頁，一張紅紅的獎狀。小時候的我喜歡畫畫。這張紅紅的獎狀，是我得到的第一張獎狀。媽媽用白紙和鮮艷的蠟筆為我制作了一張這樣小小的獎狀，這是媽媽給我的嘉獎。得到它，我的內(nèi)心甜甜的。
第四頁，一架高大的黑色鋼琴。小時候，在天津，我喜歡上了鋼琴。黑色的外殼高大而華麗，白色黑色的琴鍵相稱著，手指輕輕按下去，還會發(fā)出動聽的聲音。于是，媽媽也為我買了一架鋼琴。剛開始我還能認(rèn)真練習(xí)曲子，可是到后來，越發(fā)覺得鋼琴譜枯燥乏味了，那些黑乎乎的蝌蚪文字讓我眼花繚亂。媽媽開始訓(xùn)斥，老師不滿地?fù)u頭。每次彈琴，心理不再是激動快樂，苦惱和委屈取而代之。窗外的藍(lán)天白云無時無刻不在吸引著我的視線，但是卻只能悶在房間里彈著著悶悶的鋼琴曲。
每個人的童年都充滿了各種各樣的味道，與阿廖沙相比，我的童年明顯地甜蜜許多。
童年的滋味像是各種各樣的鵝卵石，鋪在我成長的道路上，成為一道亮麗的風(fēng)景線，同時也收進(jìn)了我的記憶深處。《童年》這本好書，也只有細(xì)細(xì)品味、好好珍惜才能懂得其中的道理、品味出其中獨(dú)特的韻味。
初中童年讀后感1000字 篇2
童年每個人都經(jīng)歷過，童年是美妙的，是幸福的，是快樂的，是值得回憶的……而他的童年卻是恐怖、悲慘、令人不敢想象的。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，高爾基用盡拼搏的一生詮釋了這句話。
阿廖沙那悲慘、令人憐憫、令人同情的童年故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)俄羅斯下層人民的生活狀況。阿廖沙的童年十分艱苦，幼年時期父親就去世了，然而他的母親因經(jīng)濟(jì)的緣故無法養(yǎng)活他，所以只好送到他外祖父家度過童年。 在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關(guān)心別人、幫助別人，那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件?他只上過三年學(xué)，十一歲便自己闖蕩，開始了自食其力的生活。但是這一切都沒有影響到他對美好生活的無限向往，他依然在艱苦的環(huán)境中苦苦追求自己的理想，艱苦的條件使他意志磨練得更加堅強(qiáng)。他熱愛學(xué)習(xí)，在工作之余，他利用這些時間自學(xué)，閱讀了大量的書籍，最終通過自己的努力成為一名令人尊敬、受人敬仰的偉人。高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我感到很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐辍?/p>
記得魯迅說過：“珍惜時間是我成功的最大秘訣。”所以，我開始認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)好每一門課。俗話說的好“只要功夫深，鐵棒磨成針”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累而來的。都是要一點(diǎn)一點(diǎn)地克服困難，才能看到黎明的曙光和人生的燦爛。
時代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難以相信，竟然會發(fā)生那樣的事，有很多事情我很想辯駁，否則，因?yàn)樵谀?lsquo;一家子蠢貨’的生活中，殘酷的事情太多了。”但是，與此同時，我們在黑暗的那一邊也看到一種叫光明的東西隱隱發(fā)光。只要對光明有希望，那一點(diǎn)點(diǎn)光明就會變成無限大，直至占據(jù)一切黑暗。我想，這也是高爾基所想表達(dá)的情感。
在快樂中，在悲傷中，高爾基的童年匆匆走過。高爾基用他充滿苦難的童年向我們詮釋一個真理：只要不對任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心，光明總會來臨。在人生中總會有一些事情令您感到痛苦甚至絕望，但眼前的黑暗總會過去，光明總會到來，只要保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富有同情心的人，光明必會到來。看完了《童年》后，我感到一個人無論在什么樣的年代，什么樣的社會，只要他具備純潔的靈魂、積極向上的態(tài)度和向命運(yùn)抗?fàn)幍木瘢鸵欢〞蔀橐粋�真正的偉人。
初中童年讀后感1000字 篇3
讀童年有感讀了《童年》這本書，我心里久久不能平靜，想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時把我吸引住了。故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事主要寫了高爾基童年時的痛苦生活，在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因受到許多打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護(hù)和支持了“我”……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，令我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
這時，我的鼻子不禁一酸，為高爾基悲慘的童年生活而傷痛。我依然含著淚水，終于把這個催人下淚的故事看完了……
想著想著，我們現(xiàn)在的社會中，不還是有貧富之分、不平等的看待嗎?當(dāng)我們走在街上，隨處可見一些衣衫襤褸的乞丐，楚楚可憐的小孩子和孤苦無依的老人。這見證了現(xiàn)時社會官員的無能、貪污成矩的不良風(fēng)氣。試問社會怎能會有進(jìn)步呢?怎能會繁榮昌盛呢?怎能會邁向新的旅程呢?從那個時候起，我心里就暗暗萌生了一個念頭：長大以后，要當(dāng)一個萬人景仰的大英雄，把千千萬萬個像乞丐那樣可憐、無家可歸的窮人從惡霸的威脅和利用下，一個個地拯救出來……慢慢地，慢慢地，這顆種子不知何時從我心里緩緩地萌發(fā)了，而且那樣的堅固、結(jié)實(shí)……
這時，我的腦子里也隨著產(chǎn)生了一個新奇的想法：如果我是一個市長，那該多好啊!要是真的能實(shí)現(xiàn)理想，我必定救人們于水深火熱之中!
能把幻想變成現(xiàn)實(shí)，那一定是很美好的。我期望自己忽然長大成人，當(dāng)上了我市市長，我要盡自己的能力，領(lǐng)導(dǎo)各階層人民，把我市建設(shè)成為第一的城市。要我市舍棄以前的舊面目，不再希望有高爾基那童年般的生活。當(dāng)我一上任，會執(zhí)行任務(wù)：第一：嚴(yán)厲打擊違法犯罪活動，抓好社會治安管理。因?yàn)橹挥羞@樣做，社會才會進(jìn)步，才不再有“貪污”的現(xiàn)象，人們才不再過上被壓迫的生活。第二：抓好教育事業(yè)。要多設(shè)一些專門學(xué)校，讓失學(xué)兒童讀上書，使學(xué)生能茁壯地成長成為國之棟梁。這樣不但可以減少無依的兒童，還可以為國家培育人才。其次，還要多設(shè)兒童場所，發(fā)展兒童的智力，鍛煉兒童的身體，做到勞逸結(jié)合。第三：設(shè)老人福利院。無論是孤寡老人，還是退休職工、干部，都可以搬進(jìn)去休養(yǎng)，享受晚年的幸福生活。并且特意派出專門人員為老人服務(wù)。這樣便能夠減少孤苦無依的老人。待到所有設(shè)施都實(shí)行后，我相信乞丐必定由多變少，由少變無，那時侯的我市一定更好、更美、更繁榮。
雖然這只是一個孩子的愿望，但我相信憑著自己的努力，這個理想一定會實(shí)現(xiàn)的。為了能早日實(shí)現(xiàn)這個理想，我要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好了出發(fā)前的準(zhǔn)備!
初中童年讀后感1000字 篇4
《童年的秘密》這本名著對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。蒙臺梭利列舉了很多在我們生活中常見的例子，詳細(xì)而生動地描繪了兒童的生理和心理特征。在讀書過程中，蒙臺梭利對成人進(jìn)行控訴，在她的論證中，我讀著感到一種愧疚感。確實(shí)，直到我們此刻生活中，都仍然出現(xiàn)著像書中列舉的錯誤的教育孩子的行為。經(jīng)過讀此書，讓我反省了日常生活中與兒童的錯誤交流方式，這也對我將來從事教育事業(yè)有必須的警醒作用。
經(jīng)過讀這本書，讓我了解到兒童并不是一個無意識的個體，相反，兒童有著巨大的精神世界，這種精神世界甚至不允許成人去打擾，一旦打擾，兒童則會朝著與自我個性相反的方向發(fā)展。大人都自以為是地按照自我的意志行事，不會去研究兒童的感受，這樣就會違背兒童的心理愿望。兒童有自我的秩序模式，成人一旦打亂了這種秩序模式，對兒童則會造成影響。
在教師教學(xué)中，教師要時刻注意自我的言行舉止，一個細(xì)微的動作都在學(xué)生的視線范圍內(nèi)，正如學(xué)生都帶著教師的影子，學(xué)生對教師有一種極強(qiáng)的模仿本事。教師寫字的姿勢，做事的方式，對人講話的態(tài)度等都在無形中影響著學(xué)生。
蒙臺梭利說，成人應(yīng)當(dāng)努力了解兒童的需要，這樣他就能夠給兒童供給一個適宜的環(huán)境，使他們得到滿足。僅有這樣，才能開創(chuàng)一個教育的新紀(jì)元，它將帶給人類真正的幫忙。如果兒童要發(fā)展他的個性，成人必須控制自我，領(lǐng)會兒童的表示，并且，成人應(yīng)當(dāng)把這當(dāng)作是一種特殊的事，使自我能理解和追隨兒童。這讓我想到在教師職業(yè)上，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體地位，尊重學(xué)生的選擇。教師能夠跟著學(xué)生走，而不是學(xué)生完全跟著教師走。在教學(xué)中，要注重加強(qiáng)學(xué)生的自我實(shí)踐本事。學(xué)生實(shí)踐得來的知識比教師苦口婆心叮囑的知識點(diǎn)要來的深刻。學(xué)生在實(shí)踐中得到了體驗(yàn)的歡樂，即使發(fā)生了錯誤，也不能妨礙他們這種歡樂的心境，他們在錯誤中將成長的更快。
蒙臺梭利在書中還講到此刻在我們社會中更加明顯的溺愛問題。蒙臺梭利認(rèn)為，家庭財富應(yīng)當(dāng)給兒童幸福，而不是一個奢侈的環(huán)境。此刻“小皇帝”“小公主”很多，上大學(xué)了還不會洗自我衣服，不會打掃衛(wèi)生，甚至要父母陪讀等現(xiàn)象。孩子在父母的溺愛下，逃避現(xiàn)實(shí)，所有事都由父母代勞，導(dǎo)致的是抗挫折本事的降低，自我生存本事的薄弱。
在書中，蒙臺梭利還提到，不僅僅是成人對兒童擁有愛，兒童對成人也擁有愛，只是這種愛常被成人無意識地打斷。如一個兒童早晨醒來，會去父母的房間叫父母起床，這是出于兒童對父母的愛，其意是說“新的一天已經(jīng)來了，快起床享受。”可是成人會以一句“都說不要早早進(jìn)來我房間吵我”傷害了兒童。兒童行為受到打壓，便朝著成人阻止的方向、成人的意愿發(fā)展。在這一個發(fā)展過程中，逐漸消失了兒童本來的愛與個性。教師要充分理解學(xué)生，善于與學(xué)生溝通。例如學(xué)生幫教師擦黑板，主動幫教師撿粉筆等，這些都是學(xué)生出于對教師的愛，這種愛的表達(dá)有時得不到教師的回應(yīng)，則會打擊學(xué)生。甚至教師不理解學(xué)生“愛”的表達(dá)，錯怪學(xué)生。學(xué)生有時對教師表達(dá)愛的方式不盡相同，教師要擅于傾聽學(xué)生，關(guān)注學(xué)生。
《童年的秘密》不僅僅是對教師們具有深刻的教育意義，同時也是父母的育兒經(jīng)典。我覺得每個人都應(yīng)當(dāng)讀讀這本書，在書中探索兒童的奧秘。
初中童年讀后感1000字 篇5
這段時間，我讀了《童年》這部作品。故事中小主人公阿廖沙悲慘的童年生活牽引著我的心：在我們看來，童年是童話的代名詞，童年是寶貴的、珍貴的，童年是一個美麗的回憶。但對于阿廖沙來說，童年是黑暗的，他從小就失去了父親，住在外祖父家，缺少家庭溫暖的他目睹了兩個舅舅為了家產(chǎn)的明爭暗斗，還常常遭受外祖父的毒打，經(jīng)歷過悲劇性的生死離別。母親再次嫁人，卻沒能幸福;繼父的無情和冷酷，使他成為了孤兒。但是，有沒有人想過，他還只是一個與我們年齡相仿的孩子呀!
我佩服他，佩服他的堅強(qiáng)。在痛苦、傷心的環(huán)境中努力著;“他怒吼一聲，把我緊緊地夾住，惡狠狠地將我撂在長凳上，摔破了我的臉。”“為了我和外祖母的生活，我必須每天堅持撿廢品，不過，錢不是那么好掙的。”……我們中每個人，哪一個曾面對、經(jīng)歷過，幾乎沒有!那我們還有什么資格去面臨困難就放棄，有什么權(quán)利艱苦點(diǎn)兒就忍耐不了，有什么資本害怕一點(diǎn)就退縮，是的，我們沒有!人生的路要自己走，自己闖，不是放棄了就有人幫你，我們只有成為一個知難而進(jìn)，堅持不懈的人，才能過上幸福的生活。只有好好學(xué)習(xí)，才能闖出自己的一份天地。
我同情他，同情他出生在那個黑暗、殘酷的舊社會下，有著因?yàn)樗奶幤吹目嚯y經(jīng)歷，“每逢星期日，我就要拎著大口袋去大街小巷撿破爛。”眼睜睜的看著親人一個個的死去卻無能為力“看著母親越發(fā)白無血色的臉，我的心一陣絞痛。”經(jīng)常受到那種身體和心靈的極度痛楚“他抓住我的頭發(fā)，把我向墻角摔去，又拿起他的樹條，毫不留情的抽打在我的臉上、身上。”但我們卻很幸福，我們每天可以吃飽穿暖，有學(xué)可以上但他卻很少有安寧的日子，他必須承受我們這個年齡所不能承受的東西，而我們在這種憂越的環(huán)境中，還停留在希望作業(yè)能少些的低層面上，怎能對得住我們豐沛的物質(zhì)條件，怎能對得住這良好的生活環(huán)境，我們應(yīng)該羞愧!
我羨慕他，羨慕他的不抱怨和天真。我仿佛看見他干凈的眼眸里透露著心聲，那是一串串的問號;“為什么他們天天吵架，我卻成了出氣筒?”“為什么媽媽不要我，弟弟那么小離開就離開我了?”……然而，他并不抱怨，抱怨人世的不公，抱怨社會的殘酷。現(xiàn)在的大多數(shù)孩子，一個個都是在蜜罐中長大的，飯來張口衣來伸手，遇到一點(diǎn)兒事就抱怨個不停，不會去自己解決問題，出了錯誤抱怨這個抱怨那個，然而阿廖沙就這樣默默忍受了老天的不公。
同學(xué)們，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)阿廖沙的堅強(qiáng)、忍耐，學(xué)習(xí)對任何事物的不抱怨。珍惜我們現(xiàn)在的美好生活，努力進(jìn)步吧!
初中童年讀后感1000字 篇6
假期，在飛往香港的飛機(jī)上，我翻開《童年的秘密》這本書，讀起來如沐春風(fēng)，不忍釋卷。當(dāng)放下手中的這本書時，內(nèi)心感到無比羞愧，自認(rèn)為很了解自己的孩子，很了解自己的學(xué)生，可是讀過書后我卻發(fā)現(xiàn)，自己對兒童的心理活動和精神世界的了解卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其中有一個觀點(diǎn)引發(fā)了我對自己教育方式的反思，蒙臺梭利指出：成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。文中寫道：“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對兒童自發(fā)性活動的壓抑，……”這句話，一直在我腦海中回蕩，無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了自己孩子和學(xué)生自發(fā)性的活動?
她在書中批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動。同時指出，成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上，還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強(qiáng)加給兒童。由此我想，面對兒童的成長，我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣，學(xué)會觀察、學(xué)會引導(dǎo)、學(xué)會等待，用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。
在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動發(fā)展地位，即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動性和積極性來發(fā)展自己，但是，在實(shí)際的操作過程中，教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程，包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復(fù)制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。
在閱讀《童年的秘密》一書時，我對蒙臺梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同，我認(rèn)為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能，這種主動性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力，兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境，由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中，因?yàn)槊恳粋�環(huán)境都是由不同的因素組成，不同因素組成的環(huán)境，都會對處于此環(huán)境中的個體提出一定的適應(yīng)要求，也就是每個個體都會針對相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力，當(dāng)然了，此時教師應(yīng)該作為一個外圍觀察者和輔導(dǎo)者，主要是對兒童的適應(yīng)動力予以保持和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助，以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。
實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個地方被弄丟了，我們現(xiàn)在要做的，是重新認(rèn)識我們自己。不能再習(xí)慣性的用父輩們教育我們的方式去對待自己的孩子和學(xué)生，而應(yīng)遵循教育科學(xué)，沿著兒童成長的規(guī)律和精神世界的需求順勢而教。
初中童年讀后感1000字 篇7
今天又到了名著推薦的時間。今天林老師要向同學(xué)們推薦的是前蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》，高爾基4歲喪父，10歲喪母，他只上過2年學(xué)，完全靠自己努力學(xué)習(xí)奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家，童年每個人都經(jīng)歷過。每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶。《童年》是這套三部曲的第一部，講述的是高爾基幼年喪父、母親改嫁，他跟隨脾氣暴躁的、日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時光。
《童年》這本書的主人公是阿遼沙，它的主要內(nèi)容是講可憐的阿廖沙三歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。這是一個充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭，這是一個令人窒息的家庭。從此，黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和阿廖沙，使阿廖沙幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。阿廖沙的舅舅們?yōu)榱藸帄Z財產(chǎn)，拋棄親情，性情暴躁、乖戾、貪財、自私……他們的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧。阿廖沙每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親和外祖母疼愛他。可他的母親在他十一歲時也去世了……后來阿遼沙又結(jié)識了知心朋友——“小茨岡”,兩人無話不談，結(jié)下了深深的友誼。可是，好景不長，可憐的“小茨岡”被兩個兇狠的舅舅害死了。阿遼沙就這樣失去了最知心的好朋友。幾年后，最疼他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。盡管作品中描寫了那么多目不忍睹的慘事與丑事，整部作品仍然象陽光透過云層一樣放射出了樂觀主義的思想光輝。主人公阿廖沙沒有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒，他滿懷信心，奮斗拼搏，沖破種.種障礙與不幸，不斷探索新生活，這種樂觀主義精神使作品在思想內(nèi)容上帶上了積極的色彩。這本書不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)結(jié)構(gòu)，也有出色的人物形象的塑造。《童年》中高爾基成功地運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。殘酷自私、陰險暴躁的外公、貪圖錢財?shù)木司恕⒗淠疅o情的母親、善良慈祥的外婆、快樂能干的茨岡、勤勞能干的老匠人格里戈里、快活可愛的保姆葉夫根尼亞。這些人物的塑造中，外婆、外公給讀者留下的印象最為深刻。外婆的形象是俄國文學(xué)最鮮明、最富有詩意的婦女形象之一，她是偉大母親的象征，也是俄國苦難生活的象征。她喜歡唱歌、講故事、跳舞。她慈愛、善良、剛強(qiáng)，在十分嘈雜和混亂的情況下，也能把人們吸引到她的周圍，為艱苦窒息的生活增添了一份歡樂的情調(diào)。書中高爾基通過她的外貌描寫、語言、行動以及引用大量民間歌謠、童話、故事等各種形式對其形象進(jìn)行全方面刻畫。很值得同學(xué)們一看，所以林老師要向同學(xué)們推薦，希望同學(xué)們利用課余時間走進(jìn)《童年》這部書。
初中童年讀后感1000字 篇8
童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可連的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友伊凡小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼。可是，好景不常有，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”起先不怎么樣，可后來又成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，童年愛滿心窩!而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶。
初中童年讀后感1000字 篇9
生命的創(chuàng)造是何等神圣和神秘。而從進(jìn)化到現(xiàn)在，慶幸有蒙臺梭利科學(xué)的教育法指引我們往更理智的方向發(fā)展，而非愚蠢。能察覺到人類已經(jīng)逐漸意識到兒童深不可測的精神世界，并且已經(jīng)開始蘇醒，當(dāng)人們開始真正地關(guān)心兒童的健康時，終于從一個新的角度看待兒童的生命，這，也許是偉大的蘇醒，而人類也逐漸走向成熟。
即兒童時代已經(jīng)開始出現(xiàn)，隨之而來的結(jié)果是對社會來講具有極大的重要性。
首先，成年人應(yīng)受到控告，在與兒童交流的過程中，成年人會慢慢變得自私自利，或以自我為中心。他們只從自己的角度來看待與孩子有關(guān)的一切，結(jié)果只能使他們的誤解越積越多，就我們家兩老人家而言，在他們帶孫子孫女的時候，我發(fā)現(xiàn)他們常常使用軟暴力、威脅，還有許諾但不去實(shí)行。不理解并批評、壓抑幼兒的探索欲望……等等，種種根深蒂固的老教育和老問題。
而當(dāng)我嘗試介入和幫助解決問題時，他們會非常抗拒并認(rèn)為我的方法是不對的，是不可行的。如此抗拒我也是有心無力。但盡管大人對孩子做了那么多無可理喻甚至可以稱為神經(jīng)病懂得事情，孩子永遠(yuǎn)都是原諒大人的，他們沒有生氣也沒有批評，而是平靜的面對這一切，但我相信他們的內(nèi)心是很難受很痛苦的，只是會自動調(diào)整，他們的內(nèi)心也會通過不停重復(fù)地包容大人的種種并重新調(diào)整自己的內(nèi)在，所以我們常常也會說：“嬰兒是成人之父。”
事實(shí)上，兒童擁有一種積極的精神生活，盡管兒童在當(dāng)時并沒有將之表現(xiàn)出來，而且他還必須經(jīng)過相當(dāng)長的一段時間來秘密地完善這種精神生活，而需要進(jìn)行這種精神生活的輔助則是愛和自由的環(huán)境。
說到敏感期，我就察覺到我們家侄子侄女的敏感期。侄子，2歲，敏感期的特征是—模仿、口、手、自我意識。
當(dāng)和姐姐在一起的時候姐姐干什么，越模仿越有趣，而口的敏感期最為明顯，因?yàn)橹灰乔逍训臅r間他就會翻零食柜翻冰箱，永遠(yuǎn)也吃不夠似的。但我們家兩老人家一直認(rèn)為吃零食是陋習(xí)(包括對我和哥哥也一樣)他們認(rèn)為吃飽飯才是硬道理，結(jié)果把零食柜給鎖了，冰箱下層不放可以直接食用的食物。可憐的侄子只能到處翻翻，大人們則理解為“嘴饞”而我也只能表示無力。
而侄女，4歲，敏感期是——交往、情感，處于交往敏感期的侄女喜歡到隔壁鄰居去找好朋友，而且喜歡找比她小得孩子進(jìn)行游戲，因?yàn)檫@樣她就可以決定事情的哪一位，可以發(fā)表自己的想法和意見，(在家被壓抑太多)所以，基本除去三餐和睡覺時間她是不在家里面的，對于她這個行為大人們也比較理解，所以，也由她了。
而情感的表現(xiàn)則是粘人、情緒波動大，而且據(jù)觀察她想從母親(我嫂子)身上獲得情感，但是當(dāng)她一靠近過去她母親就覺得她滾在身上難受，直接回絕“走開”。堅持不懈的侄女希望還堅持一會兒，結(jié)果我嫂子就直接拿棍子相對。我的天吶!我大呼不妙，直接把他們分開，幾次相救，我侄女直接對群毆建立了安全感并在我身上獲取情感。確實(shí)，兒童在其敏感期就能學(xué)會自我調(diào)整和掌握某種東西。但如果兒童在發(fā)展敏感期時發(fā)展遭到了障礙而無法正常發(fā)育，他的心理就會混亂甚至扭曲。
研究表明，兒童在敏感期時發(fā)脾氣時他們的需要，沒得到滿足的外在表現(xiàn)。這表達(dá)了他對某種危險的警覺，或?qū)﹄s亂無章的反感，只要他們的需要得到滿足或危險被消除，他們就會平靜下來。
所以，大人會明顯地發(fā)現(xiàn)兒童發(fā)脾氣這種反復(fù)無常的舉動，但是由于這種心理沖突背后存在著不同的原因，所以，我們無法把所有發(fā)脾氣的原因都解釋清楚。但我覺得我們可以通過觀察和與幼兒溝通大概獲得理由并協(xié)助幼兒平靜地過渡。而成人應(yīng)該把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé)，應(yīng)該努力去認(rèn)識在兒童行為的背后，隱藏著一個可以弄清楚的原因，沒有某個原因，沒有某個動機(jī)，他就不會做任何事情。
兒童的愛，從本質(zhì)上說是單純的。他愛，也許是因?yàn)樗氆@得感官印象并借助這些印象不斷成長。愛并不是原因，而是結(jié)果，他想一顆行星，得到太陽的光芒。
初中童年讀后感1000字 篇10
寒假里看了《童年的秘密》這本書，讓我對孩子的很多問題恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的問題并不是現(xiàn)在造成的，而是在敏感期時造成的。 童年的秘密是什么?蒙臺梭利認(rèn)為體現(xiàn)在：兒童是一個“精神(心理)的胚胎”，只有通過人的教育，這種胚胎才能發(fā)育成一個健全健康的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期” 。
本書一共分成三大部分：第一部分：精神胚胎 第二部分：新教育 第三部分：兒童與社會
譯者的話里里這樣說：“兒童觀是對兒童的本質(zhì)看法，它是建構(gòu)教育理論的基礎(chǔ)，是開展教育實(shí)踐的前提。蒙臺梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想，集當(dāng)時世界上先進(jìn)的醫(yī)學(xué)。生物學(xué)。心理學(xué)。人類學(xué)和教育學(xué)科之大成，結(jié)合自己在兒童之家對兒童的觀察和研究，提出了自己對兒童的獨(dú)特看法，形成了獨(dú)具特色的蒙臺梭利兒童觀，從而奠定了蒙臺梭利教育法的理論基礎(chǔ)。”建構(gòu)教育理論曾經(jīng)聽說過并且自己在課堂中實(shí)際應(yīng)用過，這個敏感期和其他專家不謀而合。
在第一部分精神胚胎中，作者認(rèn)為再小的孩子都是有思想和獨(dú)特的感受的，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過試驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期，原來在幾十年前國外的教育已經(jīng)進(jìn)行到了科學(xué)的時代。
在第二部分新教育中，作者重點(diǎn)介紹了蒙臺梭利學(xué)校是怎樣培養(yǎng)孩子的，以及培養(yǎng)的成果，讓我在其中收獲不小。“愛”是人類永恒的話題，我們總能感覺到它的存在，但要給愛下一個定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總�人對愛的理解不盡相同，蒙臺梭利關(guān)于愛的理解是：愛不是原因，而是結(jié)果，它的動力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。
初中童年讀后感1000字 篇11
前兩天，我的同桌借我了一本書，名字叫做《童年不游戲》。我很好奇，因?yàn)槲覀兊耐甓际窃谟螒蛑卸冗^的，為什么童年不能游戲呢?童年除了做游戲還能做些什么呢?我?guī)е闹械囊蓡柗_了書的第一頁——
原來，這是一個戰(zhàn)爭時代的故事。這本書的主人文浩12歲父母相繼被日本兵殺害，只能和哥哥相依為命。有一天，他們被人們接去了教養(yǎng) 院。在那里，都是同他們一樣的孤兒。孩子們以為日子會這么平凡的過下去，但他們都沒料到，戰(zhàn)爭會提前進(jìn)入他們的世界。有一天，鬼子進(jìn)村了，文浩和另一個孩子——水根荒亂中逃入一個礦井。他們倆走啊走，困在礦井中，找不到出去的路了。文浩的身體越來越弱，但礦井之下沒什么吃的，水根便抓來一窩老鼠，讓文浩吃。但文浩堅決不吃生鼠肉，水根無奈之下，只好自己把老鼠吃了，然后拖著文浩，走了四天四夜，終于走出了礦井。在他們經(jīng)受了種.種磨難，終于打敗了日本鬼子。但在鬼子投降的那一日，文浩不忍心看鬼子欠下的血債都一筆勾銷了，所以他和哥哥想把鬼子的炮樓給炸了，誰知在炸 藥包炸響的那一刻，卻把他和哥哥炸飛了，炮樓還立在那。結(jié)果哥哥為了保護(hù)文浩，犧牲了，文浩也炸成了重傷。
雖然我們現(xiàn)在和那時的年代不同，但心還是系著祖國的，因?yàn)槟赣H，對于任何人來說，都是那么神圣，那么親切。我知道祖國是我們的偉大母親，因?yàn)槲覀兠總�人的生命、歡樂和幸福都與祖國母親的安危息息相關(guān)，緊密相連，我們與祖國同呼吸，共命運(yùn)。以前的戰(zhàn)爭時代是需要打仗的人，而現(xiàn)在新時代的社會，則需要的是各種各樣的人才。
我們?nèi)缃駥W(xué)習(xí)就是為了有朝一日，成為祖國的棟梁之才，造福祖國，為國增光。
現(xiàn)在，我國的科技發(fā)達(dá)了，不再受人欺負(fù)，受人凌 辱了，我們已經(jīng)摘下了“東亞病夫”的帽子。我國的載人飛船成功發(fā)射，飛向太空，在航空飛船上，屢次出現(xiàn)“神州女一號”，比如：劉陽、王亞平，她們身姿英勇，王亞平還進(jìn)行了航空授課。我國的“蛟龍?zhí)枴笨梢陨钊牒５讕浊祝覀冞�研制出了原子彈等防衛(wèi)武器。但現(xiàn)在這一切的一切輝煌，都是我們的先輩用血肉換來。
我們都很熱愛我們的祖國。每當(dāng)我看見鮮艷的國旗在陽光下飄揚(yáng)的時候，我的心里便洋溢著愛祖國的情意。我愛我的祖國。它是東方的一只雄獅。很多時候，媽媽教導(dǎo)我，說：“你現(xiàn)在一定要好好讀書，爭取報效祖國，你不知道原來的戰(zhàn)爭是多么可怕呀!”所以，我一定要好好讀書，認(rèn)真寫作，將來成為祖國的棟梁之才。
讀了《童年不游戲》這本書，使我感悟頗多。我們一定要用未來填補(bǔ)原來空虛的記憶。讓祖國更加強(qiáng)大!
初中童年讀后感1000字 篇12
讀《童年》，是高爾基寫的一部小說《童年》.這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部.這部小說從一個側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會生活的畫面.
這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活.小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束.外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人.有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹贡凰虻没杷肋^去.幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺.他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西.兩個舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆.在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡.舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇.這一幕真實(shí)反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴.
然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明.這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活.外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷.她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣："在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活."外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛心的人.
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸.《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經(jīng)歷為線索，刻畫了一群性格鮮明，生動的人物形象：這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會跳舞的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢……
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣.愛豐富了他，使他充滿了堅強(qiáng)的力量去應(yīng)對困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧……正是從這個足跡里，走出來了一個文學(xué)巨人，世界因他而增輝.《童年》，也為我們認(rèn)真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶.
讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡練的敘事風(fēng)格.高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機(jī)與挑戰(zhàn).
初中童年讀后感1000字 篇13
前幾年讀了《童年》，印象頗深，時值幾年之后，我再一次重溫這本高爾基所著的《童年》，感觸更深了。
故事生動地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的惡打。但是善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些好像外祖母一樣的人，保護(hù)和支持了高爾基。故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學(xué)
習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。
高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。但卻鼓舞著我不停的前進(jìn)，不斷地拼搏和進(jìn)步!
初中童年讀后感1000字 篇14
每個人都有屬于自我的童年，不管它是快樂的，還是令人厭煩的，它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時的喜怒哀樂，我想這么些個喜怒哀樂早已在我們幼小、純潔的心靈上留下了深刻的印象。那么，《童年》這本書中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣令人忘懷，令人感慨的呢?這本書主要講了阿廖沙在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關(guān)注著阿廖沙，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會，獨(dú)立謀生。
我禁不住想到了自我，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自我無論做什么事，還要父母給我?guī)兔Γ驼f一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺得這道題很難，根本不經(jīng)過自我動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實(shí)這道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自我洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣貌，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依靠性太重，缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的潛力。
阿廖沙寄住在外祖母家時又接觸到了一種小市民的社會生活，而這個階層的人的所作所為令人不堪。，甚至令人感到厭惡。然而，阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態(tài)度的同化，始終持續(xù)著自我高尚的思想。這種思想貫穿了阿廖沙的一生，體現(xiàn)了阿廖沙所有的內(nèi)在美。阿廖沙的童年就是如此，讓人不由得在同情阿廖沙的同時產(chǎn)生一種敬佩之情。
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強(qiáng)不屈的性格，讓阿廖沙感覺到自我的存在。如果在我們這個世界里誰都能關(guān)心別人，幫忙別人，那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件?對孩子增加一份關(guān)愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。
初中童年讀后感1000字 篇15
不得不眼睜睜看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心逐漸退化，然后扭曲成為偽成人的劣等面目，這是令人痛心和尷尬的，而且尤其可悲。
— —尼爾·波茲曼
最近看了尼爾·波茲曼的《童年的消逝》這本書，對于家里有人在教師崗位工作的我來說，這本書確實(shí)引發(fā)了我的一些思考。
這本書講述了有關(guān)"童年"的歷史，包括"童年"的產(chǎn)生、發(fā)展以及日益走向消逝的整個過程。而這一過程是伴隨著人類傳播方式的變遷而完成的，信息與媒介與"童年"的起止相伴始終，文字、印刷、電視等都在"童年"的變遷過程中發(fā)揮著重要的作用。其中，我獲得的最大的收獲就是，童年居然是人造的，而不是天然形成的。這里，在本書的最后一章里提到過，童年作為社會結(jié)構(gòu)的想法在中世紀(jì)并不存在。它是在16世紀(jì)才產(chǎn)生的，而現(xiàn)在正在日益消逝。
隨著社會的不斷發(fā)展，信息化程度不斷提高，我們可以了解到，生活在這個時代的兒童已經(jīng)變了模樣。他們的生活環(huán)境發(fā)生了改變，思維也在慢慢變化。他們不再在空余的時候玩扔石子、捉迷藏等游戲，更多的是拿起手機(jī)玩消消樂和斗地主;也不再在查找資料的時候拿起手中實(shí)實(shí)在在的書本進(jìn)行翻閱，取而代之的是各種電子軟件。經(jīng)常，我們可以在新聞里看到"小學(xué)生化妝比賽"、"小學(xué)生追星陣營"等等關(guān)于現(xiàn)在兒童的"日常"活動。那么，到底是什么原因?qū)е滤^的童年漸漸消失?
尼爾·波茲曼在這本書里，運(yùn)用他對心理學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)和麥克盧漢學(xué)說的深刻見解以及常識，有力的闡述了一個觸目驚心且頗具獨(dú)創(chuàng)的論題：即?在各種媒體(尤指電視)的猛烈沖擊下，兒童和成人之間的分界線越來越模糊，成人的性秘密和暴力問題等轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵罚瑢?dǎo)致我們眼睜睜地看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心在逐漸退化，童年在提前消逝。
童年，如尼爾·波茲曼努力揭示的，是一種環(huán)境的結(jié)果。在這個環(huán)境中，一些專為成人控制的、特定形式的信息，通過分階段用兒童心理能吸收的方式提供給兒童。由最初的中世紀(jì)里沒有兒童成長發(fā)展的概念，直到15世紀(jì)中葉，活字印刷術(shù)的發(fā)明，改變了這一局面。傳播技術(shù)的變化無一例外的產(chǎn)生了三種結(jié)果：它們改變了?人的興趣結(jié)構(gòu)、符號的類型，以及社區(qū)的本質(zhì)。于是乎，教育開始發(fā)展起來，學(xué)校也開始創(chuàng)辦起來，人們開始意識到識字的重要性，并且將兒童視為一種投資甚至炫耀成本。這個時候，童年在此發(fā)展到了最高峰，兒童被劃分到與成人有了本質(zhì)的區(qū)別。
但是，與電子媒介發(fā)展相對應(yīng)，"圖像革命"也在悄悄展開，一個以圖畫、漫畫、招貼和廣告構(gòu)成的符號世界正在興起，二者結(jié)合起來，把原來的理念世界改造成為光速一樣快的畫像和影像世界。語言是經(jīng)驗(yàn)的抽象表述，而圖像則是經(jīng)驗(yàn)的具體再現(xiàn)。而此時，電視的到來，與圖像革命走到一起。這是一個重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，童年逐漸消逝。電視的出現(xiàn)，使得兒童接受信息的方式發(fā)生變化。電視使圖像成為主導(dǎo)，而語言顯得并沒有那么重要了。簡單來說，就是人們是看電視。人們不閱讀電視，也不大會去聽電視。電視的傳播是無須分辨使用權(quán)的，意味著電視節(jié)目不需要以"兒童"和成人"進(jìn)行分類。電視出現(xiàn)以前，政治生活的陰暗一面大多只是成人的是。兒童不讀報，但是他們是電視觀眾，人性弱點(diǎn)不斷在兒童面前暴露。
從兒童的觀點(diǎn)來看，電視上播放的最多的是成人世界充滿了無能、競爭和擔(dān)憂這個無可爭辯的事實(shí)。電視等電子媒體迅速、肆無忌憚地在孩子面前展示成人世界的內(nèi)容，海量的信息沖擊著孩子的頭腦，導(dǎo)致孩子的好奇心漸漸消失，成人的權(quán)威和光環(huán)在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被憤世嫉俗代替，然后演變?yōu)槟魂P(guān)心，"當(dāng)兒童有機(jī)會接觸到從前密藏的成人信息的果實(shí)的時候，他們已經(jīng)被逐出兒童這個樂園了。"
童年是社會的產(chǎn)物，它不屬于生物的范疇。它由被發(fā)現(xiàn)，到壯大，經(jīng)歷了世紀(jì)的沉淀。而現(xiàn)在，信息時代的到來，童年的概念變得模糊。廣告里的女兒和母親，分辨不出年紀(jì)，女兒看起來跟母親一樣成熟，母親看起來跟女兒一樣年輕。不管是童年在消逝，還是成年在消逝，兒童和成人之間的區(qū)別在消逝。
技術(shù)本身被神化，政治過程被降格，成人的頭腦日益萎縮，童年逐步走向消亡，這些都是可悲的跡象。周國平說："中國當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)是，不但電視文化，而且印刷文化，二者共同導(dǎo)致了童年的消逝，而且消逝得更為徹底。"?當(dāng)今的中國電視內(nèi)容發(fā)展，并沒有很大的突破，在教育意義方面也沒有過多的進(jìn)行思考。
而書本的最后，作者希望有一種傳播技術(shù)足以保持童年存在的需要，他將此寄托在電腦上。他認(rèn)為，人們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)電腦編程，就必須學(xué)習(xí)一種語言，這將使教育變得有意義，可能重新回到印刷時代。但以目前互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展?fàn)顩r來看，波茲曼的希望落空了。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，各種各樣的信息都被搬到了網(wǎng)上，兒童通過電腦獲得信息的數(shù)量和速度都大大增加，而且互聯(lián)網(wǎng)的信息具有共享性，匿名性，因此，信息不能針對兒童和成年人進(jìn)行區(qū)別分級，可以說電腦正在加速童年的消逝。
初中童年讀后感1000字 篇16
高爾基是一位著名的作家。他的許多格言都深受大家喜愛，如：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”“腦子、認(rèn)識的能力，是像肌肉一樣靠練習(xí)、鍛煉而培養(yǎng)起來的”……但是，你們知道高爾基的童年是怎么樣度過的嗎?
“
在一間昏暗的狹小房子里，就在窗戶下面的地板上，躺著我的父親。他穿著白衣裳，身子特別長，光腳丫子的腳指頭奇怪地查看。那雙可親的手靜靜地平放在胸前，手指是彎曲的，快活的眼睛上緊緊壓著兩枚烏黑的銅幣，慈祥的臉孔發(fā)黑了，牙齒難看的齜著，讓我害怕。”由這一段話里我們可以知道在高爾基還很小的時候，他的父親就去世了，不久后他的母親也去世了，于是他就便與外公外婆一起生活。沒想到的是高爾基脾氣暴躁的外公三天兩頭打他，又一次甚至把他抽得昏死過去。可是懂事的高爾基知道外公是由于他調(diào)皮才打他的，所以他也不責(zé)怪外公，
再想想看我們真是“身不在福中不知福”啊!我們的媽媽爸爸或外公外婆不會因?yàn)槲覀円稽c(diǎn)兒小錯誤而打我們，在我兩三歲時就可以在托兒所里與自己的伙伴一起做游戲。回家后還能在爸爸媽媽的懷里撒嬌，雙休日是我們最開心的日子，爸爸媽媽會帶我們到游樂場去玩兒，坐在那旋轉(zhuǎn)的木馬上，心里比吃蜜還甜。放學(xué)后，爸爸媽媽便會坐在我們身邊輔導(dǎo)我們做作業(yè)，有時還會教我們些課外知識呢!
與高爾基相比，我們是多么的幸福啊!所以我們要珍惜現(xiàn)在的時光，以優(yōu)異的成績來回報親人!
初中童年讀后感1000字 篇17
《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的，經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，經(jīng)過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。
蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成自我認(rèn)知的提升!我想，這時，孩子的心里肯定是最簡便愉快的，而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會學(xué)習(xí)嗎?所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被動理解教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說是孩子了!
所以，作為一名小學(xué)教師，學(xué)習(xí)對兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對學(xué)生的引導(dǎo)將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會造成教育失敗嗎?我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象，它與我們對兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的，這就是“童年的秘密”。
那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢?
首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，所學(xué)的資料要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設(shè)計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感興趣的!
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評!孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。
最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)。即學(xué)會克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。
關(guān)于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與資料，雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用，但卻提高了我對孩子教育的認(rèn)識，在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。