父親的病讀后感心得(精選14篇)
父親的病讀后感心得 篇1
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問(wèn)藥,結(jié)果還是沒(méi)有救回父親的經(jīng)歷。
父親生病時(shí),魯迅為父親請(qǐng)了很多的醫(yī)生,這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn)。
首先,他們都自稱(chēng)是名醫(yī),其次,診金都十分的貴,還有也是十分重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換,需要花很長(zhǎng)的時(shí)光找。先買(mǎi)藥,再尋藥引。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一個(gè)來(lái)的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片,竹葉去尖,他是不用的,起碼是蘆根,須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時(shí)光,延誤最佳治病時(shí)光。
又例如后面來(lái)的陳蓮河先生,他的藥方是一種個(gè)性的丸散和一種奇特的藥引。但最終還是沒(méi)有用。最終父親的病如益惡化就請(qǐng)巫師,
但最終聽(tīng)從衍太太,在床邊喊父親,最終還是失敗了。
從這篇文章中,我懂得要相信科學(xué),不要迷信。
文中,魯迅的父親因?yàn)檫^(guò)于迷信中醫(yī),相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學(xué),讓西醫(yī)診治,雖然此刻中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹,但前提是它是由科學(xué)可依,就算沒(méi)科學(xué)所依,至少不像文中那些“名醫(yī)”所說(shuō)的那么懸。
在古時(shí)候,雖然有類(lèi)似于華佗,扁鵲的神醫(yī),可是當(dāng)時(shí)還是以封建迷信來(lái)治愈疾病或躲避災(zāi)禍,例如我曾在電影里看到,明朝倭寇攻打某城,那個(gè)城的老縣令,首先想到的不是如何抵御外敵,而是到寺廟吃齋念佛,期望根本不存在的佛祖來(lái)解決問(wèn)題,更多的求雨,一群巫師在那里手舞足蹈,但滴雨未下,簡(jiǎn)直是勞命傷財(cái),最終還沒(méi)有效果。
最有代表的就是那些帝王,術(shù)士尋道成仙,成天吃一些所謂的“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥,其實(shí),那些藥鉛,汞嚴(yán)重超標(biāo),又是煙熏火燎,非但沒(méi)有長(zhǎng)壽的效果,反而讓他們更早的離開(kāi)了人世。
有一邊文章說(shuō)過(guò):“有一個(gè)老和尚有一個(gè)磬,每當(dāng)寺廟里的鐘敲響時(shí),磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是共振問(wèn)題,只要日他們的頻率不一樣就行了,說(shuō)得再簡(jiǎn)單些就是,在磬上或鐘上磨磨就能夠了。
所以,我們不要相信那些沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的話(huà),要相信科學(xué),要以正常的,科學(xué)的渠道,來(lái)解決疑難困惑。
父親的病讀后感心得 篇2
魯迅寫(xiě)了一篇《父親的病》,反映了當(dāng)時(shí)青少年的生活,令我深有感觸。
文中講述了魯迅小時(shí)候,父親得了水腫,不能起床,于是請(qǐng)了一位名叫陳蓮河的名醫(yī)看病。陳蓮河提出許多奇怪的藥引,一對(duì)“原配的蟋蟀”,“平地木十株”。可這些藥引對(duì)父親一點(diǎn)也不管用,最終父親死了。
這篇文章生動(dòng)的寫(xiě)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗和庸醫(yī)的無(wú)能,陳蓮河的醫(yī)術(shù)其實(shí)并不高超,他的醫(yī)術(shù)并沒(méi)科學(xué)依據(jù),這是多么可笑的醫(yī)生!他們根本不懂得如何治病,只是四處騙錢(qián)罷了,用迷信的說(shuō)法,冤鬼作祟。看上去十分神奇的醫(yī)術(shù),其實(shí)是故弄玄虛,只為錢(qián)財(cái)而不顧醫(yī)德。
魯迅不只是要諷刺那樣的醫(yī)生,更是諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì),那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了,他們太迷信了。也是無(wú)可奈何,才請(qǐng)這樣的庸醫(yī)。所以,我想說(shuō)封建思想太害人的,在當(dāng)前的社會(huì)我們要相信科學(xué),不要迷信,要相信實(shí)質(zhì)性的東西,對(duì)那些坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要懂得分辨,抵制社會(huì)丑惡現(xiàn)象,提升我們的素養(yǎng),讓社會(huì)不要再次發(fā)生類(lèi)似的事件
父親的病讀后感心得 篇3
魯迅的童年之花雖然已凋謝,但在黃昏時(shí)仍能拾起來(lái),在那里其中有一朵花,雖然不是姹紫嫣紅,但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種.種表現(xiàn),揭示了那些人巫醫(yī)不分,故弄玄虛,勒索錢(qián)財(cái)和草菅人命的實(shí)質(zhì)。
由此,我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后,不僅僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等,在思想觀念上,綜合國(guó)力上又何嘗不是固步自封呢正如曾國(guó)藩在《原才》中的兩句詩(shī)“風(fēng)俗之原薄奚自乎自乎一二人之心之所向而已。”和“風(fēng)俗之于人心也,始乎微而終不可御者也。”如果這兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一,二人”那么中國(guó)更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆,表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄瑓s暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,如握一管如椽之筆,蘸那滿(mǎn)腔心血,將守舊勢(shì)力罵得入骨三分。正如郁達(dá)夫形容魯迅的文字:“魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首能以寸鐵殺人,一刀見(jiàn)血。重要之點(diǎn),抓住之后,只消兩言三語(yǔ)就能夠把主題道破。”
這篇文章更是提醒我們,當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),提升素養(yǎng),不斷進(jìn)取發(fā)展,使我們偉大的民族擺脫愚昧,繁榮富強(qiáng),這才是我們交的最好的一份讀書(shū)心得!
父親的病讀后感心得 篇4
最近,閑暇之余看了魯迅先生的《父親的病》,有了很多的感觸。
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種.種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
《父親的病》故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,如:一對(duì)的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活好得很。
《父親的病》十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢(qián)。看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西,滿(mǎn)懷希望卻有毫無(wú)作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
看完《父親的病》,我覺(jué)得,那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、的社會(huì)的批判。
父親的病讀后感心得 篇5
我最近喜歡上了一本書(shū),它叫《福爾摩斯探案集》。這本書(shū)的主人公相信大家都知道,他就是夏洛克·福爾摩斯,是資訊偵探。他的助手叫華生,是一名軍醫(yī)。
我喜歡這本書(shū)是因?yàn)楦柲λ沟霓k案方式與眾不同。每次遇到案件的時(shí)候他會(huì)先審問(wèn)受害人或目擊者的家人,再到現(xiàn)場(chǎng)仔細(xì)觀察并從罪犯的角度看案子從而推理斷定兇手是誰(shuí)。他行動(dòng)詭秘、辦案時(shí)冷靜嚴(yán)肅,正因?yàn)檫@樣他辦過(guò)的案子沒(méi)有破不了的。因此,他成為了罪犯的克星。
這本書(shū)只收入了有代表性的部分作品。福爾摩斯是充滿(mǎn)智慧的神探,他面對(duì)曲折離奇的案件往往能夠通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的精確觀察進(jìn)行合乎邏輯的推理,一步步抽絲剝繭使案件最終真相大白。
福爾摩斯以豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)密的邏輯推理、細(xì)致的調(diào)查研究及一往無(wú)前的膽識(shí)與陰險(xiǎn)狡詐的陰謀家斗智斗勇,生動(dòng)的故事,神奇的推理讓這本書(shū)更加精彩,這么精彩的一本書(shū),請(qǐng)同學(xué)們也趕快看看吧,相信你也會(huì)喜歡的!
父親的病讀后感心得 篇6
《微觀世界》講的就是那些小昆蟲(chóng),生活中我們?nèi)祟?lèi)不太不太低頭去注意到的小動(dòng)物們的世界。影片開(kāi)頭卻不是小的世界,人們看到的是猶如一枚搖曳在天際的蒲公英籽的視角,法語(yǔ)童聲班合唱清澈圣潔,伴隨人們穿行云端。字幕過(guò)去,鏡頭突降,撥開(kāi)云霧是生意盎然的原始草原,再快,再快,嗖忽間我們的世界降臨地面,抬頭再看時(shí),原本高亢遼遠(yuǎn)的天空已經(jīng)被草莖四分五裂,童聲嘎然而止——我們終于來(lái)到了微觀世界。
接著是迅速切換的短鏡頭,半靜態(tài)的,對(duì)象是各個(gè)小世界的臣民,透明的,辛勞的,給人最為生意盎然的一瞥。鏡頭再次拉開(kāi),如同故意吊觀眾胃口似的,男子的短暫獨(dú)白——事實(shí)上這部影片我沒(méi)聽(tīng)懂一句臺(tái)詞或是歌詞——只是過(guò)場(chǎng),無(wú)關(guān)緊要,讓人在小景深、虛影像間找尋剛才豐滿(mǎn)的鏡頭、小世界的存在。實(shí)際上,鏡頭再次降低到草間,雨后初霽的勃發(fā)的草地,透射著陽(yáng)光反射著草莖的串串水珠,音符般排列,被刻意快放了蒸干的過(guò)程,不過(guò)沉浸在其中的人們的眼球定是毫無(wú)察覺(jué),模擬水珠的背景樂(lè)太輕佻愉快,初出地穴的螞蟻太慵懶貪婪——小世界果然無(wú)處不在。導(dǎo)演慣用的手段,一是在每一組鏡頭切換的時(shí)候都拍攝一組遠(yuǎn)景,緩慢的旋轉(zhuǎn)鏡頭,從遠(yuǎn)處的山水掃過(guò),搜尋的意思,看了幾遍就知道,他這種貌似眾里尋他千百度的行為,最終導(dǎo)致的還不是落在腳下的覺(jué)察,繞是有趣。
本片無(wú)以倫比的攝影技術(shù),獨(dú)具匠心的拍攝角度,將森林下、草叢下的世界無(wú)數(shù)倍放大到你的面前,昆蟲(chóng)、草葉、水滴無(wú)不纖毫畢現(xiàn)。竟成為壯麗的奇觀。本片獲得第二十二屆凱撒電影節(jié)最佳攝影和最佳剪輯獎(jiǎng)。你會(huì)驚訝于在我們的腳下,竟有這樣一個(gè)世界存在。這是黎明時(shí)分,在地球的某一處隱藏著星球般巨大的世界。茂草變成了森林。小石頭變像高山。小水滴形同汪洋大海。時(shí)間以不同的方式流逝。一小時(shí)就像過(guò)了一天,一天像過(guò)了一季,一季像過(guò)了一生。想要探究這個(gè)世界。我們須先保持靜默。傾聽(tīng)和觀賞這奇跡。
《微觀世界》這部影片帶給我們的不僅是審美上的意義,還有更多的是教育意義。它敦促人們:在不斷變換的社會(huì)環(huán)境下,永遠(yuǎn)不要迷失了最初的美好,而要保持一顆質(zhì)樸純凈向上的心。
父親的病讀后感心得 篇7
《走向海洋》這本書(shū)讓我知道人類(lèi)是怎樣誕生的,知道了有關(guān)海洋的戰(zhàn)爭(zhēng),知道了海洋對(duì)人類(lèi)的重要,還知道了許多海洋的歷史以及軍事知識(shí)。
《走向海洋》這本書(shū)分為三大部分,分別是海洋與人類(lèi)、海洋與中華民族、海洋與未來(lái)。第一部分 : 海洋與人類(lèi)的主要內(nèi)容是海洋歷險(xiǎn)。海洋歷險(xiǎn)又分為大西洋、印度洋、太平洋、北冰洋的歷險(xiǎn)。大西洋的探險(xiǎn)史:意大利海洋探險(xiǎn)家哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,哥倫布的這一壯舉,帶來(lái)了海洋地理學(xué)家之處的許多科學(xué)發(fā)現(xiàn)。印度洋的探險(xiǎn)史:我國(guó)明朝三保太監(jiān)鄭和溝通了西太平洋和印度洋航線(xiàn)。太平洋的探險(xiǎn)史:麥哲倫等探險(xiǎn)家發(fā)現(xiàn)了許多海洋奧秘,到后期除了南極以外,世界海陸分布幾乎為人類(lèi)所掌握。北冰洋的探險(xiǎn)史:許多國(guó)家的探險(xiǎn)者已經(jīng)揭開(kāi)了北冰洋的謎團(tuán)。但最后,第一個(gè)踏上北極點(diǎn)的卻是美國(guó)人皮爾里。
第二部分是海洋與中華民族。主要內(nèi)容是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。 1900 年,英、法、德、俄、日、美、意、奧 8 個(gè)西方列強(qiáng)國(guó)家聯(lián)合起來(lái)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了有史以來(lái)規(guī)模最大的戰(zhàn)爭(zhēng)入侵,史稱(chēng)“八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)京”。在我國(guó)連戰(zhàn)連敗之形勢(shì)下,只好被迫接受列強(qiáng)們的苛刻條件,簽訂了《辛丑條約》。
第三部分是海洋與未來(lái)。寫(xiě)了自從新中國(guó)成立以來(lái),中華民族真正獲得了獨(dú)立自主的權(quán)利,廢除了列強(qiáng)不平等的條約,海洋事業(yè)在廢墟中崛起,迎來(lái)了枯木逢春的時(shí)節(jié)。隨著新的海洋觀普及,新海洋價(jià)值觀念確立,海洋事業(yè)得到了長(zhǎng)足發(fā)展,依托科技,敞開(kāi)港口,一次次走進(jìn)海洋,走向深藍(lán),再創(chuàng)人類(lèi)歷史的輝煌。
看著祖國(guó)欣欣向榮的樣子,我不禁回想起了祖國(guó)經(jīng)歷的艱苦情景。海洋是一切生命的起源,海洋是孕育生命的母親,我們都是她的孩子。在這個(gè)資源爆炸的時(shí)代,海洋存在著取之不盡,用之不竭的寶藏,等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去利用,在這里,我們也要珍惜海洋資源,讓大海永遠(yuǎn)蔚藍(lán)美麗。
父親的病讀后感心得 篇8
堅(jiān)持——短短只有兩個(gè)字,但許多人卻理解并不到位,并難以做到,包括我。讀了《埋在雪下的小屋》后,我對(duì)“堅(jiān)持”有了更深層、更廣泛的理解。
這篇小說(shuō)采用了故事順敘和回憶插敘的手法,情節(jié)曲折離奇、引人入勝,內(nèi)容令人感動(dòng)。它主要講述了大野、林娃、森森、雪丫四個(gè)小伙伴到雪山里追捕一只小白鹿,在一間小木屋里歇息時(shí),不料一起喊叫的聲波引發(fā)雪崩,積雪掩埋了小屋,他們被困住了,期間雖然他們產(chǎn)生了一些矛盾,但一直堅(jiān)持挖雪,終于打開(kāi)了一條通道,最后大野為了救大家而犧牲了,其小伙伴十天后重見(jiàn)天日。 他們?cè)诤诎怠嚭黄群腿鄙俟ぞ叩沫h(huán)境下堅(jiān)持挖雪來(lái)尋找逃生的通道,就在毫無(wú)希望時(shí)他們?nèi)匀粵](méi)有放棄生還的欲望。這就是人類(lèi)最原始的求生本領(lǐng)帶給他們的“堅(jiān)持”。
我被他們正確抉擇堅(jiān)持方向、求同存異的精神所震撼。四個(gè)孩子中最大的14歲,最小的才8歲,他們?cè)谝粋(gè)狹小的空間里成功處理了一個(gè)又一個(gè)的矛盾和挑戰(zhàn),最后正確選擇了應(yīng)該共同堅(jiān)持的目標(biāo),相互理解、互幫互助、齊心協(xié)力地挖雪,直至最后成功。
四個(gè)孩子中,最大的是大野,他非常果敢,懂得關(guān)心他人,森森病了,大野就讓他躺在床上;林娃很冷,大野堅(jiān)持把自己的衣服脫給他穿;又餓又累時(shí)大野仍然拿著木頭奮力挖雪,直至倒下?tīng)奚?hellip;…大野是個(gè)好哥哥,這個(gè)小男子漢的行為可歌可泣!他的堅(jiān)持是團(tuán)結(jié)友愛(ài)的體現(xiàn),讓其他伙伴們獲得了重生!
生活中,我們需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)。誠(chéng)然,我們不太可能遇上大野他們的經(jīng)歷,但在一個(gè)個(gè)集體生活和學(xué)習(xí)的小事中,我們遇到困難時(shí)應(yīng)該團(tuán)結(jié)協(xié)作、迎難而上、堅(jiān)持到底,直至最后的勝利。
《埋在雪下的小屋》中小伙伴的成功生還告訴我們,不論遇到什么困難,生命最重要,沒(méi)有邁不過(guò)的坎;只要堅(jiān)持不懈,努力地做,保持積極樂(lè)觀的心態(tài),不被困難所嚇倒,勇敢地往前沖,總有一天奇跡終會(huì)出現(xiàn)的。
父親的病讀后感心得 篇9
今天看了一部小說(shuō),名叫《紅玫瑰與白玫瑰》——"也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人,至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是"床前明月光";娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆朱砂痣。"這就是文章的開(kāi)頭部分。
通過(guò)一個(gè)叫振保的男人,反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種現(xiàn)象,一種人性的特點(diǎn)——每個(gè)男人都希望他生命中有兩個(gè)女人,一個(gè)是他的白玫瑰,一個(gè)是他的紅玫瑰,一個(gè)是圣潔的妻,一個(gè)是熱烈的情婦,同期的,相間的,點(diǎn)綴他荒蕪的命運(yùn)。這就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的男人
其實(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中每個(gè)女人也希望他生命中有兩個(gè)男人,李碧華在《青蛇》中就有寫(xiě)道。許仙和法海,是的,法海是用盡千方百計(jì)博她偶一笑的金漆神像,許仙是依依挽手,細(xì)細(xì)畫(huà)眉的美少男。兩個(gè)都有各自的優(yōu)點(diǎn)。
現(xiàn)實(shí)的丑陋與不堪總是讓人脊背發(fā)冷,無(wú)法直面我希望對(duì)于這世上的某個(gè)人,我既是他心中的白玫瑰,又是他心中的紅玫瑰,他也填滿(mǎn)了我心中許仙和法海的位置。開(kāi)始幻想我以后擁有這般完美的婚姻,如果做不到,那么我也寧愿選擇做一顆朱砂痣。
父親的病讀后感心得 篇10
林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中曾說(shuō):“我們未嘗不可說(shuō),蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。”“蘇東坡的人品,具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說(shuō)具有蛇的智慧,兼有鴿子的溫柔敦厚,在蘇東坡這些方面,其他詩(shī)人是不能望其項(xiàng)背的。這些品質(zhì)之薈萃于一身,是天地間的鳳毛麟角,但只對(duì)蘇東坡生平、才情多一些了解——便知林語(yǔ)堂先生上述所言非虛。
談及東坡居士,恐不喜其者少矣。其詩(shī)詞書(shū)畫(huà),造詣少有人能及;其幽默達(dá)觀,即便身處逆境,亦不以為意;其關(guān)心百姓疾苦,至一處為官,必竭力造福當(dāng)?shù)?其至情至性,念念不忘亡妻;其不畏權(quán)貴,每每對(duì)之戲謔不已;其平易近人,即令引車(chē)賣(mài)漿者,亦可成為知己。
《蘇東坡傳》,非簡(jiǎn)單之流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語(yǔ)堂先生閱讀大量資料,包括蘇東坡的札記、詩(shī)詞、私人書(shū)簡(jiǎn)等后所著的傳記。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛(ài)蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫(xiě)得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀蘇東坡一生,無(wú)法不對(duì)其才智贊嘆不已;而其言行、詩(shī)詞、幽默,無(wú)一不是其才智的體現(xiàn)。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥(niǎo),以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥(niǎo)”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后,對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫(yī)藥,京師國(guó)醫(yī)手里,死漢尤多。”以此來(lái)告知朋友不必?fù)?dān)憂(yōu)。
蘇東坡是熱愛(ài)生活的。其余不必說(shuō),僅在美食方面,就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩(shī)詞中,也多次提及美食——“無(wú)竹令人俗,無(wú)肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香”、“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,等等,不一而足。
蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,“十年生死兩茫茫”,對(duì)其亡妻寄以情思,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中,均表達(dá)了深切情愛(ài)與傷痛,后來(lái)更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫(xiě)花,又似寫(xiě)人。
蘇東坡是剛直的。盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí),他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫(xiě)“猶誦麥青青”,對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫(xiě)詩(shī)兩首,隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”
蘇東坡也是幸福的。他一生交友無(wú)數(shù),知己遍天下,兄弟情深,妻妾對(duì)其關(guān)愛(ài)有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”,但他的生活又怎可不稱(chēng)為過(guò)得快樂(lè)呢?
如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰(shuí)說(shuō)不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
父親的病讀后感心得 篇11
在這炎炎夏日,”陽(yáng)光姐姐“又出新書(shū)啦!我這”書(shū)蟲(chóng)“又怎能錯(cuò)過(guò)呢?
這本書(shū)叫《我們班的小童星》,主要內(nèi)容:”冬瓜大總統(tǒng)“楊自熱因?yàn)樽约旱耐瑢W(xué)王琚成了小童星,而整日羨慕不已。他悄悄地尋找著自己也能成為一顆小童星的途徑,結(jié)果卻惹出了很多笑話(huà)。學(xué)校排練大型童話(huà)劇《彼得·潘》,揚(yáng)自熱終于得到了一個(gè)飾演獨(dú)眼海盜鐵鉤船長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。他演得很賣(mài)力,同時(shí)也明白了,每個(gè)孩子都是童星,因?yàn)楹⒆由砩系耐娌攀亲蠲赖男枪猓梢哉樟链笕说氖澜纭?/p>
在這本書(shū)里,雖然王琚成了一個(gè)小童星,但她變得傲氣了,不愛(ài)幫助人了,勞動(dòng)時(shí)不愛(ài)干活,習(xí)慣表演了……在視頻里,王琚是個(gè)很有孝心的好孩子。微博里還有好幾篇記者采訪的新聞報(bào)道,接受采訪的大都是王琚的媽媽。她媽媽把她說(shuō)成了一朵花,最離譜的是,竟然還說(shuō)她成績(jī)優(yōu)異,數(shù)學(xué)成績(jī)好。其實(shí)這一切都不是真的。王琚的媽媽還對(duì)記者說(shuō),王琚和同學(xué)相處得十分友好。這好像也不是真的。事實(shí)上,王琚從一個(gè)活潑可愛(ài)的女生變成了一個(gè)做作、虛擬的女生。成人的世界殺傷了孩子的童真。
每個(gè)女生都愛(ài)美,愛(ài)美的女生都渴望能成為美美的演藝人士,這是娛樂(lè)圈的那些虛幻的燈光造成的。直到有了一定的人生閱歷,才領(lǐng)悟到:那些人造光環(huán)是多么易逝和虛假。看似美輪美奐的娛樂(lè)圈,其實(shí)是不能深究的。很多遠(yuǎn)遠(yuǎn)地艷羨著娛樂(lè)圈的孩子,他們并不知道自己才是最光輝的,因?yàn)橥甑墓廨x才是真正的陽(yáng)光或星光,可以照亮身邊的大人或者未來(lái)的自己。娛樂(lè)圈完全是大人的世界,他們玩的全都是大人的游戲。它光怪陸離,但它肯定不是孩子的極樂(lè)世界。
每個(gè)人的童年都是短暫的,可也是最閃亮的。我們呀,不要去羨慕那些影視明星們頭頂上的光環(huán),那都是世俗虛幻的,只有童年的光彩才是最真最美最亮的……
父親的病讀后感心得 篇12
又一陣秋雨瀟瀟的下著,潤(rùn)綠了竹;又一陣凄風(fēng)颼颼地舞著,染黃了菊。一位英勇的將軍,頭戴金盔,身披戰(zhàn)袍,手握青劍,獨(dú)倚欄桿,仰天長(zhǎng)嘯。合上手中的《岳飛傳》,一幅凄美悲壯的畫(huà)卷,長(zhǎng)久地定格在我的腦海中。
岳飛是南宋抗金名將,自幼拜師學(xué)武,大鬧武科場(chǎng),槍挑小梁王。金兵犯宋之際,他投軍報(bào)國(guó),率領(lǐng)岳家軍抗擊金兵,威名遠(yuǎn)震。正當(dāng)他準(zhǔn)備直搗黃龍府之際,朝廷卻連發(fā)十二道金牌調(diào)他回京,最后竟被秦檜以“莫須有”的罪名殺害于杭州大理寺風(fēng)波亭。岳飛一生精忠報(bào)國(guó),不忘國(guó)恥、收復(fù)河山,指揮了無(wú)數(shù)戰(zhàn)役而無(wú)一敗績(jī),被人稱(chēng)作常勝將軍。
“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月……”這首氣貫長(zhǎng)虹的《滿(mǎn)江紅》,正是岳飛忠勇一生的真實(shí)寫(xiě)照。
岳飛是勇敢的。他一生出入疆場(chǎng),對(duì)邪惡勢(shì)力做出英勇的抗?fàn)帲瑤ьI(lǐng)岳家軍血戰(zhàn)沙場(chǎng),拯救國(guó)家于危亡,拯救黎民于水火,表現(xiàn)出了高尚的民族氣節(jié)和大無(wú)畏的勇敢精神。
岳飛是忠義的。“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字不僅刻在他的背上,更刻在他的心上。小時(shí)候的岳飛,孝敬母親,年紀(jì)雖幼卻已常懷報(bào)國(guó)之志。他不忘師恩,對(duì)師傅父親般尊重。在國(guó)家危難之際,他一心報(bào)國(guó),為國(guó)出力,誓死抗金,立下了赫赫戰(zhàn)功。忠義氣節(jié)在岳飛身上表現(xiàn)的淋漓盡致。
而就是這樣一個(gè)忠勇雙全的義士,卻飽含著他的豪情與斗志,滿(mǎn)載著他的愛(ài)國(guó)情操和英雄氣魄,壯志未酬,不幸被朝廷小人殺害于風(fēng)波亭。怎不令今人淚濕前襟,扼腕嘆息!
歷史自有公論。“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣。”岳飛的忠勇流芳百世,奸佞小人為后世所不齒。今天,西湖邊岳飛墓中,岳飛頭頂紅纓,身披戰(zhàn)袍,神情肅穆的坐在大堂之中,人們虔誠(chéng)地供奉他,裊裊青煙,表達(dá)了后人的無(wú)比懷念和敬仰之情。
風(fēng)再起,又是涼夜如水,寒風(fēng)掠過(guò),黃菊猶敖枝頭……
岳飛的死是一遺憾,但他高尚的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神,卻將永留中華大地,世代流傳。
父親的病讀后感心得 篇13
大象很聰明,是我們?nèi)祟?lèi)的朋友。它有著威武雄壯的身軀,性格多數(shù)情況下是溫順的,偶爾也會(huì)暴躁。原本對(duì)大象喜愛(ài)的我,在讀過(guò)了《最后一頭戰(zhàn)象》之后,對(duì)大象有了新的認(rèn)識(shí),原來(lái)動(dòng)物身上也具有和人類(lèi)同樣的情感。
這是一個(gè)悲壯又發(fā)人深省的動(dòng)物故事。講述的是曾經(jīng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來(lái)的最后一頭戰(zhàn)象嘎羧,自知生命大限以至,便佩上象鞍,來(lái)到打洛江畔緬懷往事,憑吊戰(zhàn)場(chǎng)。最后在埋葬著戰(zhàn)友們的“百象冢”旁挖了一夜的坑,黎明時(shí)分悄悄地把自己掩埋。
讀完這本書(shū),我被嘎羧的精神所震撼,它不被英雄的光環(huán)籠罩,不為自己的戰(zhàn)績(jī)驕傲,信守忠誠(chéng)和責(zé)任,珍視戰(zhàn)友之間的友誼,放棄對(duì)功名的渴望,它心里執(zhí)著地眷戀著那片戰(zhàn)場(chǎng),還有自己曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友們。那份濃濃的戰(zhàn)友情不由得令人肅然起敬,那股壯烈的氣概涌在心頭久久不能散去。這是一頭多么有靈性的象,它放棄了安逸的象冢,它無(wú)法忘記戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,無(wú)法割舍浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)友。它用盡自己最后的一絲力量來(lái)陪伴戰(zhàn)友,并呼吁和平。
嘎羧是一頭懷舊的象,擁有著高尚的情懷。它是大家心目中永遠(yuǎn)的英雄,它的所作所為譜成了一曲美妙的樂(lè)章,由衷地感嘆戰(zhàn)象的凝重與輝煌。我被這純潔美好的情感感動(dòng)著,它告訴我做人的道理,動(dòng)物都能如此珍視友誼,信守忠誠(chéng),更何況是我們?nèi)四?我們更要有信仰,更要珍惜朋友間的情誼。
現(xiàn)在我們生活在和平年代,雖然沒(méi)有激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),但卻有殘酷的殺戮,有的不法分子為了個(gè)人利益,殘忍地殺害大象,販賣(mài)象牙,看到一只只慘死的大象,我的心很痛很痛。我想對(duì)大家說(shuō):沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)就沒(méi)有傷害。請(qǐng)大家珍愛(ài)我們的大象“朋友”,給這位忠誠(chéng)的朋友一個(gè)溫暖的家!也請(qǐng)大家都來(lái)珍愛(ài)所有的動(dòng)物,因?yàn)閯?dòng)物是我們的朋友,是世界的一部分,我們的世界因?yàn)橛辛藙?dòng)物而更加精彩!
父親的病讀后感心得 篇14
本來(lái)還沒(méi)想好挑哪一本書(shū)來(lái)作為自己的讀后感來(lái)寫(xiě),看同學(xué)們很多都挑了時(shí)間簡(jiǎn)史于是我想挑一個(gè)應(yīng)該被寫(xiě)的比較少的來(lái)談?wù)勛约旱母邢氚桑晕疫x了恩格斯傳。
恩格斯傳詳細(xì)系統(tǒng)的敘述了恩格斯的一生。恩格斯是馬克思主義創(chuàng)始人之一。這本傳記向我們?nèi)娼颐亓苏鎸?shí)的恩格斯。從中我們發(fā)現(xiàn)恩格斯是一個(gè)聰明好學(xué)的學(xué)生,一個(gè)無(wú)所畏懼的青年,一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者,一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的思想家,一個(gè)一呼百應(yīng)的領(lǐng)袖……他的一生經(jīng)歷豐富,他有著在不來(lái)梅的商人生涯,有著柏林的軍旅生活,有著以后在巴黎在倫敦作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的一天天等等。所有的經(jīng)歷混合調(diào)劑造就了如今顯示在我們面前的恩格斯。他與馬克思志同道合,有著共同的目標(biāo)和理想,有著共同的事業(yè)。提起馬克思,必定要提到恩格斯。他們通力合作一起為全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)留下了寶貴的財(cái)富,為全世界受壓迫的人們指出了一條通往光明的康莊大道。這真的是一件無(wú)比偉大的事,因?yàn)樗麄兊呐Σ庞辛宋覀兊男轮袊?guó)。
我對(duì)這本書(shū)的總體印象很棒,作者寫(xiě)的深入淺出,很有代入感。讓人讀了以后對(duì)于恩格斯這個(gè)偉大的革命導(dǎo)師的一生有了一個(gè)系統(tǒng)詳細(xì)的了解。或許當(dāng)中的一些東西由于我自身的閱歷太淺或者生活經(jīng)驗(yàn)不豐富不能很好的了解,但是我卻真的能從上下文當(dāng)中能夠理解作者想要表述的東西。還有這本傳記對(duì)于伏筆的處理,我雖然有些我不大看的懂,但是我卻可以通過(guò)查資料以及網(wǎng)上的讀者的觀后感了解到作者真正的中心思想。真的恩格斯傳是一部老少雅俗共賞的好書(shū)。
≡于整本書(shū)中最讓我印象深刻的是關(guān)于恩格斯對(duì)于貧困的馬克思的無(wú)私幫助。馬克思的貧困是眾所周知的,但到底窮困到什么地步?估計(jì)也只有恩格斯才能深切體會(huì)到。曼徹斯特和倫敦之間不斷的信件來(lái)往,傾聽(tīng)馬克思的不斷抱怨,和恩格斯時(shí)不時(shí)的周濟(jì),使得馬克思在那最艱難的時(shí)刻中得最有力的支撐。哪怕是恩格斯夫人去世的時(shí)候,老馬也不忘在信中抱怨自己糟糕狀況,當(dāng)然在悲痛之余,恩格斯在回信中附上一張支票以解老馬的燃眉之急。讀到這個(gè)故事我的真的忍不住會(huì)心一笑。但是在笑完之后我不由的引起了深思,在亡妻這種最悲傷的時(shí)候,恩格斯仍記得會(huì)幫馬克思送去自己的資助,這是一種多么崇高的精神,而且這種資助一直維系了好多年,直到馬克思的逝世。更加一個(gè)不能忽略的,事實(shí)上恩格斯是并不喜歡經(jīng)商賺錢(qián)的。但是他為了馬克思為了他們共同的理想以及萬(wàn)萬(wàn)千千被壓迫的無(wú)產(chǎn)階級(jí),他不得不去經(jīng)商。書(shū)中有這樣一段話(huà)“當(dāng)恩格斯本人終于從麻煩的商業(yè)工作中解脫出來(lái)的時(shí)候,他是那樣的幸福,”那些枯燥的東西不再損耗的我的時(shí)間了,好啊……我是一個(gè)自由的人了。“”從這句話(huà)可見(jiàn)恩格斯的心聲同時(shí)更體現(xiàn)了他為了革命犧牲小我成就大我的偉大情操。
完了這本恩格斯傳我真的很崇拜恩格斯。偉大的思想家,偉大的斗士,偉大的同伴……這一系列的偉大的稱(chēng)號(hào)并不能說(shuō)清我心中的感慨,從某個(gè)角度來(lái)說(shuō),恩格斯是馬克思真正的支柱,他是馬克思更是那年萬(wàn)萬(wàn)千無(wú)產(chǎn)階級(jí)的脊梁。也就是說(shuō)馬克思的一切成果都有著恩格斯的功勞,但這并不是恩格斯的唯一注釋?zhuān)约阂彩悄莻(gè)時(shí)代偉大的革命家,馬克思的光芒不能遮蓋他。我或許懂了一點(diǎn)為什么恩格斯總在馬克思名字的后面,因?yàn)槭聦?shí)上他們根本不分彼此就像是人的手和腳一樣雖然人們總是手腳手腳這樣的手在前腳在后的說(shuō)。