萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合(通用19篇)
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇1
萬歷皇帝在位的十五年,在中國歷史上也只算普普通通的一個時期,沒有太平盛世亦無驚心動魄,但是黃仁宇先生從一個特別的角度,把我們帶入一個容易被忽略的時代,從獨具特色的人物身上,讓我們感受到一種無形的力量:一種存在于特殊時期的揮之不去的魔力。這也是《萬歷十五年》作為一本經典之作暢銷二十余年的原因。
歷史學家黃仁宇在這本書中,通過許多歷史學家忽視了的事件,分析其中的關系因果,得到了以往歷史的癥結和之后波瀾的機緣。書中有這樣一段話“一個具有高度行政效率的政府,具備體制上技術上的周密,則不致接二連三地在緊急情況下依賴于道德觀念作救命的符塞。說得嚴重一點,后者已不是一種好現象,而是組織機構違反時代,不能在復雜的社會中推陳出新的結果。”這就說明了為何當時張居正的經濟體制改革、海瑞的政治變革以及戚繼光進行的國防“現代化”都失敗的原因。黃仁宇在書中把當時的明朝比喻成為一個以禮儀統治的國家,天子和各級官僚作為楷模,而管理則是模糊和雜亂無章的。這一切都導致了明朝走向衰敗。
黃仁宇用沉穩的語調將陳年舊事娓娓道來,筆墨深情極富感染力,我想,我們真的應該多閱讀一些歷史方面的書籍,從前朝的繁華和衰敗找到屬于自己的出路。
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇2
1255年前,有一個王朝的叫做唐,有一個皇帝叫做唐玄宗李隆基,有一個矮胖子叫做安祿山。而安祿山發動了“安史之亂”,徹底的改變了唐朝的命運,曾經繁榮的唐朝從此陷入衰弱。這個年份成為歷史的轉折點,被載入史冊。
420xx年前,有一個王朝叫做明,有一個皇帝叫做明神宗朱翊鈞,有一個神秘的年份叫做萬歷十五年(1587年),這個年份也是歷史的轉折點,被載入史冊。
這一年發生了三件大事兒。
第一件大事:戚繼光去世
戚繼光,在張居正死后的被調離薊州前線,前往廣州,職務未變。但是那曾經的舞臺,曾經的時代已經不再屬于他,他只好回到老家,安度晚年。三十六年前,他從這里出發,進京,趕考,征戰,練兵;三十六年后,戚繼光重返家鄉,妻子王氏棄他而去。曾經征戰三十余載,曾經獲得無數榮譽的老將軍;曾經橫掃倭寇、蒙古的老將軍,在孤獨與凄涼中安然死去,于萬歷十五年(1587年)二月去世,年60,謚號“武毅”。
第二件大事:海瑞去世
海瑞,一代清官,死后僅留下紋銀十兩,生前倍受同僚攻擊、百姓崇拜,不貪污受賄、剛正不阿。明代著名的思想家李贄對海瑞的評價:“先生如萬年青草,可以傲霜雪而不可充棟梁”,在張居正死后,應詔前后擔任右僉都御史、南京吏部侍郎,與萬歷十五年(1587年)死在任上,年享73。
第三件大事:萬歷皇帝徹底改變了
曾經一貫勤奮的萬歷皇帝突然變了,不上朝、不愿意接見大臣,此時朝廷的內爭是十分嚴重。張居正死了,朝廷便像是無人看管的一盤散沙,彈劾奏章不斷,各黨相爭。
世間已無張居正,雖然張居正的一條鞭法仍然在執行,但是已經無人能控制朝政了。所有的人都在為了自己的官位、自己的利益不斷努力著。
在這樣一個時代,當首輔是困難的,必須面對眾官員的反對,必須贏得皇帝的贊同,必須付出時間與精力……這些限制著無數首輔們。張居正排除異己、爭奪權力、順我者昌逆我者亡,但是他對明朝是有巨大貢獻的,他開創了一個獨一無二的時代,一個屬于自己的時代。作者黃仁宇也是在書中表達出了對張居正的推崇,作者在書中這樣說道:張居正的不在人間,使我們這個龐大的帝國失去重心,步伐不穩,最終失足而墜入深淵。它正在慢慢地陷于一個“憲法危機”之中。在開始的時候這種危機還令人難于理解,隨著歲月的流逝,政事的每下愈況,才真相大白,但是恢復正常步伐的機會卻已經一去而不復返了。
這本書中主要以人物為主線,萬歷皇帝、首輔申時行、世間已無張居正、活著的祖宗、海瑞——古怪的模范官僚、戚繼光——孤獨的將領、李贄——自相沖突的哲學家,作者主要突出的介紹了當首輔的困難與當皇帝的煩惱,作者在書的末端這樣說道:“當一個人口眾多的國家,各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制,而法律又缺乏創造性,則其社會發展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能補助技術之不及。”是的,大明王朝正在走向沒落,沒有張居正,或許大明會早多少年滅亡。一切都是未知數啊!
萬歷十五年,英文名aYearof NoSignificance,直譯成漢語也就是“一個沒有意義的一年”,這是常常被史學家所忽略的一年,作者卻將這一被人早已忽略的一年寫出了萬歷十五年的風采!
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇3
最近讀得最好的一本歷史書。之前對明史一點都不感興趣,因為這個朝代好像真沒什么特別有意思的事情。特別是萬歷十五年這么一個不知名的小時期。但是沒想到,萬歷十五年居然發生了那么多事情,真的很有意思。
作者查閱了打量的史料,把浩瀚歷史長河中的一個小點給放大,有血有肉的重現了歷史,沒有史學家陳腐的史料和數據堆砌,卻有很多人物故事和言語的記錄,而且沒有臉譜化的夸張,表現了多樣的人物性格。
作者分別選出了各個方面的杰出代表,統治者萬歷皇帝,是政治經濟文化的虛位元首,張居正,申時行是政治和經濟的代表;戚繼光是軍事的代表,李贄是文化的代表。
通過對他們描寫,以小現大,對明代的政治經濟文化的進行了一次宏觀的總結。
其中我最喜歡的是自序和前四章。它讓我深切懂得了什么是“人性的陰陽”和政治中的牽制之道。陽為善,陰為惡,陰陽相輔相成,只是每個人陰陽的比例占得不同人性的陽是正直向上的,而陰則是人的私欲。一個良好的制度應該是可以讓人積極發揚自己的陽和合理宣泄自己的陰的。而中國社會是靠綱常倫理來維護社會的運轉而不是靠法律。妄圖把每個人都變成圣人,合理宣泄自己的“陰”的渠道受阻,壓抑了人性。
但是這也是幅員遼闊,以農為本的中國不得已為之的。
正如書中所說:“個人的私心會隨時隨地變遷,只有倫理道德永恒不變。”但是我卻產生了另外一個疑問。為什么中國就一定要維持那么大的國境?如果我們像西歐一般,蕞爾小國林立,那么是不是會更好?
國家大是有它的好處,但就像一個大象一樣,奔跑的越快,慣性越大,脫軌了被甩出去也越遠。
第二。張居正一生勤勤懇懇,但是卻落了個抄沒家產,子嗣流放的結局。實在不能不讓人扼腕。而我覺得他問題歸結出來就是“欲速而不達。”正如文章總結說:“在下層行政單位間許多實際問題尚未解決之前,行政效率得增進,必然是緩慢有限度的。超過這種限度,只會造成行政系統的內部不安,整個文官集團會因壓力過高而分裂;而糾紛一起,世紀問題又會升級為道德問題。”
其次,他沒有認清文官集團的雙重性格——“雖稱公仆,實系主人;有陽剛有陰”。“文官雖然說是人民的公仆但實際上已保羅了出色人物,成為權力的源泉,也是這一大帝國的實際主人。但張居正仍然把文官集團當作行政工具,對其中最孚眾望的人不加以尊敬,使自己陷入孤立。”
或許還真應了一句話:“水至清則無魚,人至察則無徒。”
另外,個人的剛愎自用,把百官都放在了自己的嚴格監視下,讓文官們失去安全感。而且官官相護,得罪一個人也許就得罪了很多利益集團。
第三。貪婪和清廉是相對的,所謂貪官往往貪物質,有而清官從另一個方面來說也是貪名聲和道德感的。如果沒有貪官,那么清官就無法對比出自己的道德上的高尚而獲得自己心理上安慰。并且有一定數量的貪官可以保證清官內部的團結和穩定。中國自古有文人相輕的傳統,并且喜歡窩里斗,不利于統治階級的團結。所以圣明的皇帝懂得保持各個權力集團勢力得平衡,從而達到一種和諧。例如和珅和紀曉嵐,對乾隆來說,缺一不可。
除了這些,其實我還蠻同情帝王的。雖然說“普天之下,莫非王土。”他們看似一手遮天,但他們其實就是一個權威性的象征,被繁文縟節,文武百官,天賦使命牽著線,變成了不折不扣的傀儡娃娃。他不允許擁有人的感情,他無法做出自己的決定,他存在的目的就是要保持感情和個性的真空,增強抽象的倫理觀念。最好毫無主見,任人擺布。當時看《末代皇帝》,這種感覺尤甚。溥儀完全沒有選擇,他一輩子背負的東西太多太多了。
還是生在尋常百姓中的小康之家好,雖然過的苦一點,但是能夠在最大程度上把握自己的命運。
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇4
《萬歷十五年》雖然以此為題,但實際上萬歷十五年但是是個引子,黃仁宇只是借在這一年發生的一些不大不小的事情展開文章,把萬歷十五年作為敘述的線索和落腳點,全面地展示了明代后期萬歷年間從皇帝到官員國家暗藏的癥結,顯示了在落后的制度里無論怎樣的個人,身處在何等位置,做出怎樣的發奮,無論是他個人,還是他所想改變和擺脫的社會環境,都被沉重的制度牢牢禁錮著,讓個人成為了這制度的犧牲品。既然個人憑一己之力已無法做出任何改變,這制度讓明王朝離開了世界的中心,甚至無法跟上白山黑水邊上一個小部落的節奏,明王朝已經到了沉沒的邊緣,落日沉沉,敗落已經是無可奈何的事了。
看起來黃仁宇只是選取了幾個獨立的人物作為章節來撰寫,而實際上他選取的這些人頗具代表性,作者總是把他們放在一個更大的社會制度與背景中來敘述,他們看起來是個人,他們認識到了自己時代前進與滯后的碰撞中所出現的問題,也付出自己的發奮,他們都是作者認為那個時代中的佼佼者,但無論是堅持道德的力量維持復古亦或是某種程度追求自由和變革,結果對于個人命運或者個人的社會追求來說都是失敗的。正因單憑一己之力無法對抗制度,每個人都是制度鏈條中的一分子,當他想改變這鏈條時,他無疑會被鏈條上的其他人所殘酷打壓,維持守舊平衡的群眾力量是強大的,而想阻擋時代的前進也是個人辦不到的。因此即使某個人意識到了現實與社會制度的格格不入,他也無法把自己的想法付諸實際,只能感受著社會的暗流涌動而束手無策。
第一章從小事切入萬歷的宮廷生活和處處被安排好的成長環境,他最終清算了自己堅持原則的老師和首輔張居正,想獲得自主的權力,最后發現皇帝只但是是制度的執行者而已,并不具備自主權。而第二章里繼任的首輔申時行則發奮在皇帝與文官集團之間折中共濟,留意謹慎地維持文官集團內部的平衡,使國家機構能夠正常運轉,但這種處世態度并不為文官集團理解。第三章皇帝為立儲一事與群臣對抗,認清了自己所處的環境無法實現自己的個人意志,最終對百官采取疏遠、消極應付的態度,由此帶來的后果就是百官失去了效忠的好處,也采取消極敷衍的做事態度。第四章進一步借內外政的大事證明了皇帝不能以個人意志做出決定而實際決定于群臣,活著的皇帝個人和他已死去的祖宗沒什么區別。第五章清官海瑞期望恢復洪武皇帝時的制度和風氣,然而這樣做無疑與社會時代相悖離,雖然道德值得敬佩但無法真正施行。第六章從一代抗倭名將戚繼光的角度敘述了明朝武官處于被文官壓制的境地,而無法有所作為。第六章社會名人李贄的思想與社會的沖突,其實是儒家內部思想派生出的心學與傳統朱熹理學的對立,然而李贄的思想雖然批判時弊,但并不能建立新的思想體系,故而本質上無法改變社會反而顯得自相矛盾。
總而言之,作者的觀點是認為明代當時的制度已然極為落后,財政與組織上極為松散,導致國家實力名不副實,而微薄的薪水也導致文官陽為道德,陰為私利,實際主導國家的文官集團都處在此種陰陽沖突之中不能自拔,而任何企圖的改變都遭到了強烈的攻擊和反對。皇帝、首輔張居正和申時行、海瑞、武官戚繼光、思想家李贄從個人的角度應對混亂的現狀期望有所突破和改變或者憑借道德的力量恢復平衡,但種種發奮在對抗現實的龐大群體時都顯得無可奈何和無能為力,正因他們既然無法改變制度,就無法避免的遭到來安于此制度的文官的攻擊,因此即使是小的改良也無法推行,留意謹慎地持續平衡也不可能,國家此時的衰落已不可避免,唯一的問題只是時刻而已。
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇5
林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見,但細膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。
父親給我買的是少年版的,是林清玄專門寫給孩子們的。他說:我并不期許我的孩子在課業上得第一,但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界,能保持清明;能在這悲傷的世界,擁有快樂。
這本自選集是他對少年的期許,不止是寫給他自己的孩子的,還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。
我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》,是選自天真的心。散文大概的意思是:作者在鄉下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產使作者吃驚,因為不使用肥料,楊桃樹竟然可以如此高大、結如此多的果實。更讓作者吃驚的是,這么好的楊桃卻沒有人采收、也沒有人愿意吃,任其凋落一地,作者十分困惑。當作者站在楊桃樹下一看,就明白了。這兩顆楊桃樹由于沒有使用過農藥,所以楊桃比一般的小,而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說:我們人自以為聰明,其實比蟲鳥還笨。那些沒有噴農藥的水果外表雖丑,蟲鳥都喜歡吃;而那些噴了農藥的水果,外表雖美,蟲鳥的不會吃,知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑,蟲鳥卻看見了更深的內在啊!
讀完這篇散文,通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。
這片散文使我頓悟:我們不論看人或者事,都不能只看表面,而應該注重內在。蟲鳥愛吃的楊桃由于相貌不揚被我們拒之門外;蟲鳥不愛吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時近利所造成的。當整個社會的人都只重視表面的好看,而忽視內在的毒素時,真正清凈的生活是不可能實現的。所以我們應該多注意實而不華的事物而不是華而不實的。
林清玄的散文就是如此,一件小事對于林清玄而講都有不同的道理,在他神奇的筆下,每一個道理都需要你慢慢發掘……
林清玄散文的風格是細膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文,那么你定會認為林清玄是位秀氣的女作者。
他的散文的道理是你發現卻不知道應該如何去描述的,這個只能慢慢的研究,琢磨了。可當你回過頭品味時,你可能就會領悟到人生了。
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇6
在格林童話中,灰姑娘扮演了一個美麗的角色。她從小忍受繼母和姐姐的虐待,最后成為了王妃過著幸福快樂的日子。但是,自從看了舞會后的灰姑娘后,我覺得灰姑娘她一點也不幸福。
是這樣的,舞會以后的灰姑娘被王子接進了富麗堂皇的王宮,人們都說她“從此過上了幸福生活”。而事實是什么樣呢?灰姑娘艾拉進入王宮以后,就像是來到了一個異樣的世界,本以為自己可以和王子一起快樂的生活,無憂無慮。可是苛刻無謂的荒.唐宮廷禮儀讓她生活的十分辛苦,而她萬萬沒有想到那一見鐘情的王子徒有一副漂亮的外表,他的內心卻是冷漠和無知。所以宮殿就像一個監獄一樣囚禁著艾拉天真的心。而面對這一切,艾拉沮喪之極,當提出與王子解除婚約的時候,她被無情地投入了監獄。一個月朗風清之夜,近乎絕望的灰姑娘終于逃出了王宮。
到這兒,你們覺得她幸福嗎?你又知道她為什么不幸福嗎,因為他的幸福掌握再別人手上。也許,在格林童話中灰姑娘真的幸福,王子真的愛她,宮里的人都能寬讓她,可是,一旦發生了不好的改變,艾拉的幸福就毀了。這是多么脆弱呀。所以,站起來吧!看看我們所擁有的幸福,是不是我們想要的,不是的話請放下吧!去尋找新的快樂。
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇7
這是一本老書,雖然它老,但是它的名氣都不小。
回想起它的名字《哈利波特》,在回想一下它的名聲,當時它創作出來時間是一炮而紅。
好!說起它的內容,是說……在英國的一個普通的家里,住著一個男孩,叫哈利波特,看上去很普通,出身不普通,其實他就是一個巫師.......(內容太多已省略)
今日,拿起手中書,回味品味深。從這本書中,我體會到了“友誼,愛情,團結,友愛”這才是我們值得學習的地方。當我看這本書時,我也幻想著,我是不是一個巫師,我能去“霍格沃茨”嗎?我也幻想著如果我是巫師,我會去和伏地魔這個大魔頭抗衡嗎?其實呀!我也沒有這么大的膽。總之,這時一本好書,它讓我們身臨其境,回味無窮,內容就不提了,它想象力豐富,我以后也想寫這樣的書。同時,它提醒我,想要做英雄,需要付出許多的努力,往往也是致命的。看看哈利波特,他那艱苦的一生,多次死里逃生,再看看我們的一生,過著“飯來張口,衣來伸手”的生活。
所以呀!我平時就在想,同樣是人,為什么我們的命運會如此不同呢?終于我想出了答案,這是要努力。你努力有好生活,你不努力,就沒有好生活。你看哈利波特多努力呀!最終打敗了伏地魔。
這真是一本好書,他時刻提醒著我要努力,不懶惰,我喜歡《哈利波特》這本書!
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇8
“我只想做一個麥田里的守望者,看著四處玩耍的孩子們,若是有誰跑近懸崖,我就抓他回來。”我當初完全不懂霍爾頓,因為理解不了一個半大孩子那憤怒而敏感的內心。后來發現好多人在與成長殊死搏斗時,都是一個片面的他,我也一樣。
那時年輕的生活像一場讓人躁動不安的舞會,燈光之下,肉體之間,或無所適從,或放浪不羈。大戰之后,從未有過的富足與空虛碰撞在一起,夾縫中的青年洶涌著驕傲與無助。“我曾經毀了我的一切,只為永遠地離開;我曾經墮入無邊黑暗,想掙扎卻無法自拔。”用這句歌詞去形容那時青年的迷茫,竟是分外的貼切。
霍爾頓之所以被推崇成一個類似于英雄的存在,是因為他能看透當時社會的虛偽性并能夠用語言和行動對其酣暢淋漓地諷刺和批判。雖然他最后不免失敗,整個潛逃計劃也像是一場鬧劇,但這短短的三天浪蕩生活已讓他對虛偽的認知無比深刻。他的成功不在于順利逃脫束縛,而在于用自己熔爐般的形象去為眾多原型提供一個精神家園。
霍爾頓顯然不能是一個榜樣,但他卻是我們自己。他代替我們去逃避,去批判,去大聲咒罵。他有時無畏,有時軟弱,有時也不顧一切地想要毀滅。他熱愛,他憎惡,他偶爾也用自己的全力去適應社會。他做了我們想做卻做不出的事情時,我們為他歡呼;他心頭遇冷手足無措時,我們為他心酸。他被虛偽骯臟包圍,但他向往守護純潔真實。看似滿紙荒.唐言,實則一把辛酸淚。用不了太多深刻,就已是滿懷感慨。
霍爾頓的妹妹也是個很重要的角色。她是霍心中至美至真至善的存在,也是那些麥田里玩耍的孩子。因為她的純潔,更讓霍厭惡那社會的骯臟和虛偽并深深恐懼這種純潔的脆弱。也是因為她,讓霍有了希望,并最終回歸家庭和社會。這算是原作里面唯一一個充滿正能量的人物了。
《麥田里的守望者》不重說教,而是通過一個立體人物的所作所為來讓讀者產生代入感。與其說這是作者所采用的技巧,不如說這是作者費盡心思所表達出的真實和深刻。也正是因為這種真實和深刻,這本小說才影響了不止一代人的青春。
謝謝塞林格的麥田,謝謝麥田里的守望者。
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇9
“麥田”是最具象的一個,金黃、廣袤、視覺和心理上的無限延伸。
美國的五十年里提一個相當混亂的時期,二戰的陰云尚未散去,冷戰硝煙又起,一方面,科技發展迅速,而另一方面,人們缺乏理想,意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,于是“垮掉的一代”出現了,霍爾頓就是其中的一員。他抽煙,酗酒,不求上進。但他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因為在他的心底,一直還有美麗而遙遠的理想,做“麥田里的守望者” 我們生活在這個國度,這個時代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異地發展,
本書的主人公霍爾頓四門功課不及格而被學校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽,穿大號風衣,抽煙、醺酒,滿嘴“他媽的、混帳”。他的性格既有丑惡的一面,也有反抗現實,追求自己的理想的純潔的一面。
學校里的老師和他的家長強迫他讀書,只是為了讓他“出人頭地,以便將來可以買輛混帳卡迪拉克”,學校里的老師大部分是勢利的偽君,連他起初所唯一敬佩的一位老師后來發現也可能是個搞同性戀的,而這位老師對他說:“一個不成熟男人的標志是他愿意為某種事業英勇的死去,一個成熟男人的標志是他原為某種事業卑賤的活著。”老師的諄諄教導卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的信條,生活在這樣的環境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意與他們同流合污,自然也就無法好好讀書,他的不用功表面是頹廢,沉淪,實質上是對金錢至上的價值觀的最無情的揭露。
作者把霍爾頓身邊的人,全都描繪成“假模假式”的人,他看不慣周圍的一切,想逃離這個噩夢般的現實世界,到偏遠的小山村去遁世,但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影,但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間;他討厭.慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色,;他看不慣這個世道,卻無法改變;他甚至痛恨自己,卻沒有參照的標準來改正自身缺點,這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中,霍爾頓只能用幻想解脫自己,自欺欺人,最后仍妥協于他所深惡痛絕的社會,繼續陷入矛盾的漩渦,無法自拔。他無法為自己設想出在社會上的立足點,最后終于成了社會的犧牲品。
“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人。我是說,除了我。我呢就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那守望,要是有哪個孩.往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,我把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”我不能選擇這個時代,但是,如果我能“守望”著“幾千幾萬個小孩”,讓他們不是在年青的時候就慢慢地死去,那么,我的生存也就有了一點點的意義吧。
人都在逐漸的長大,所以會經歷很多事,遇到挫折,不氣餒。也不自暴自棄,困難只是暫時的,只要相信自己,只要心中還有理想,所有的苦難都會過去的,一切都會好的。
作為生活在新時代的我們,應該感到幸福,社會給我們提供太多有利的條件,霍爾頓沒有放棄自己的理想,我們也沒有什么理由。
理想,包含著我們對未來的向往,對未來的希望,對未來美好的憧憬。每個人都有理想,但要讓這美好的理想變成現實,關鍵還要看自己。在失敗中振作,在振作中奮發,在奮發中取勝,這才是我們要的精神。俗話說:“有志者,事竟成”。相信,只要努力塌實的工作學習,一定會使自己的理想成真!
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇10
朱自清《背影》這篇文章主要講述了作者在祖母去世悲涼的氣氛中,與父親分別時的場景。父親親自送作者上火車,等待中,父親決定為作者去買橘子。看到父親去買橘子時擠在來來往往人群中的背影,作者流下了眼淚。
有一位親人叫父親,有一種關懷叫父愛,他用布滿老繭的雙手教我學會走路,他用寬闊的肩膀為我撐起一片藍天。父親的愛,是實實在在的,是買橘子這樣微不足道的愛,沒有華麗的詞語,沒有親昵的做作,只是這一個平常不能再平常的小動作,卻展現出了父親那無私的愛和作者對父親深深地眷戀。父親的愛,是沉沉甸甸的,不會直接表達。父親花費請腳夫搬運行李,這微小的舉手投足之間卻隱現出濃濃的父愛。
父愛是什么?父愛是滔滔江河, 父愛是滾滾流云。父親的愛,就像大山一樣,高大而堅定。父親的愛,每一點、每一滴都值得我們細細品味。父親的愛和母親的愛一樣,都是世界上最偉大愛。父愛那是一座高高的山,做兒女的永遠——在山的庇護下。
我不由地想起了那個雙休日的早晨,我正在桌前吃著早飯。窗外正下著雪,像柳絮一般的雪在空中舞著,我滿臉愁容:下雪了,我該怎么上興趣班呀,難道坐公交車?不行,公交車上人肯定很多,擠不擠得上去還是問題。走路去?不行,非淋成個落雪雞不可。那叫爸爸送?可他早上還要開會,要早點到辦公室。怎么辦?坐在一旁的爸爸好像看出了我的心思,對我說:“沒關系,你快一些,爸爸送你去上興趣班。把你送到后我快點騎就行了。”吃完飯后,我們就坐在了自行車子上。我穿著雨衣,由于爸爸的雨衣在辦公室里,就由我坐在車座子后面給他打著傘。由于上班時間緊,爸爸吃力地騎著,雪越來越大,迎面打在爸爸臉上,頭發上、眉毛上都是雪花。爸爸是個近視眼,戴著眼鏡,鏡片上一片白霧,我也不知道爸爸前面看得清楚不。雪打在我的睫毛上,打濕了我的眼眶,自己也分不清是淚是雪。終于騎到了學校。爸爸一手撐著傘一手扶著自行車把手,騎著自行車飛快地趕去上班。我望著爸爸背影,我突然覺得爸爸的背好像有點駝了,爸爸漸漸遠去,我還一直在看著他,雪一直在下著……
父愛,就像大山一樣寬厚!我相信父愛一定會陪伴我走過人生中的風風雨雨,跨過人生路上的坎坎坷坷……
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇11
一個棕色頭發,在鼻梁上架著一副寬邊大眼鏡的男孩。他手持一根神奇的魔法棒,輕輕便能帶你進入神奇的魔法世界,讓你時刻都為他的神力所驚喜。他擁有一把神奇的掃把,騎上它,便可盡情的在空中飛行。他是誰?他便是神奇的小魔法師--哈利波特。
在《哈利波特》這本書中,虛幻的事物變成了真實。有巫師,有怪獸,有精靈,也有惡魔。他們分別代表著善與惡。而這個善良的男孩,哈利波特,是這個故事的主角。從整本書來看,作者是以這個小魔法師的神奇經歷為線索,從而表現了孩子與孩子,學生與老師之間的真摯感情,還有的便是孩子們面對困難時堅持不退縮,機智斗惡,用他們有限的力量,一次又一次地逃過難關。而這本書最特別的地方就是記述了哈利波特,還有他的朋友,在這個神秘的魔法學校中的點點滴滴。
一切是那么神奇,在這個神秘的國度里,住滿了巫師,有老有少,貓頭鷹成為他們的信差,信刊:可以自己開口朗讀,飛天掃帚是交通丁具,多的如天上的鳥一樣。西洋棋會思考,主人叫它怎么走,便聽從命令,命令一F,自動移入其位。畫像的人是活的,會微笑,會眨眼,有空還會互相串串門。還有的一切,都是那么神奇。怪不得哈利波特可以成為風靡全球的小魔法師。我真有點佩服這本書的作者,竟有那么豐富的想象力!而在這本書5中,我最佩服的'還是哈利波特和他的朋友面對惡勢力的那種勇敢。他們始終都有這么一個信念:這是一個不尋常的國度,危險時刻都存在,但只要相信自己,勇敢的去面對困難,甚至是惡魔,沒有什么奸怕的,就算會陷于危及生命的困境,只要適當的使用在學校里所學到的魔法,一定可以勝利。這是多么堅定的信念啊!每次一看到這種驚險的關頭,都被他們這種堅定所感動,同時也為這群有神奇經歷的孩子捏一把汗,畢竟,邪不勝正,那些邪惡的人最終還是不會有好下場的。
總之,這本書給我的感覺只能用一個詞來形容--神奇。在這個世界的另一個角落里,有一個神奇的國度。在那里,有一個擁有不可思議力量的男孩--哈利波特。而我在閱讀時,也隨之掉入了一個魔法的時空。
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇12
引起我讀《沉思錄》興趣的是這為本書的作者羅馬皇帝馬可·奧勒留,我很想明白帝王與一般學者著書有什么不一樣,另一方面,據說這本書是溫總理的枕邊書,也是克林頓在《圣經》之后受影響最大的一本書,這更激起我讀這本書的欲望。本書真的有那么強的魅力?
初看,感覺這本書沒什么,艱澀而難讀。全書共十二卷,上下卷之間也沒什么關聯和遞進,同一文章中段落之間也沒什么很清晰的脈絡,甚至有時毫無關系,似乎作者思維很跳躍。語言上毫無華麗可言,十分平實、晦澀還有點反復和拗口(其實這是精華所在),如果不靜下心來讀,或許你就把它撂在一邊了。然后當你靜心讀它時,你會發現它的思想是很深睿的,平淡中表達了一位帝王對人生的思考,排除世塵的雜念,凈化人的靈魂。
這是一本富有哲學思想的書。作者受斯多葛學派的影響,書中充滿哲學的思辯。他認為“死亡與生殖一樣是自然的一個秘密,是同一些元素的組合與分解,而全然不是人應當羞愧的事情,因為它并不違反一個理性動物的本性,不違反我們的結構之理。”至少那時的馬可·奧勒留對生命有一種理性的認識,而不依附于神學思想,這是難能可貴的。
此外,他還認為事物總是不斷地運動變化的,并且相互聯系著,他說“正如一切存在的事物都被和諧地安排在一齊,新出現的事物不僅僅表現出繼續,并且表現出某種奇妙的聯系。”“我是由形式和質料組成的,它們都不會消逝為非存在,正像它們都不可能由非存在變為存在一樣。那么我的每一部分就都被變化帶回到宇宙的某一問好分,并將再變為宇宙的另一部分,如此永遠生生不息。”由此作者發出要關愛人周邊的人。
這是一本有關道德教育的書。作為帝王,他熱愛學習,但學的不是用人御人之術,也不沉迷于權力情欲之中,他重視對自我更深層次的探索,也充滿對人類道德的思考。這對現代人有很大的啟發意義。我們不得不承認,隨著社會的發展,物質禮貌日益豐富的同時,現實社會的精神禮貌卻在悄悄退化,而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中,我們便能讀到這樣的話,“從我的祖父維勒斯,我學習到弘德和制怒”。“從我父親的名聲及對他的追憶,我懂得了謙虛和果敢。”“從馬克西默斯,我學會了自制,不為任何東西所左右。”他極力宏揚人性的真善美,認為這才是人的本性所在。
“待人寬,責己嚴”的古訓人人都明白,可是在工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可說,“不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當的研究,不要分心,不要虛有學問的外表而喪失自我的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應當做的,是多將思想放在自我的身上,每日三省,想想自我能為家人、為社會做些什么,“當你不把你的思想指向公共利益的某個目標時,不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”,因為,注意別人的缺點和行為,將使我們忽略觀察我們自我的缺點和行為。在當今,以自我為中心,自我不斷膨脹的世代,這是一曲清涼劑,讓我們清醒,少埋怨社會,多想想自我為社會做了什么。
這是一本對人生充滿思量的書。在馬可的時代,還是由神權所統治。但作者有勇氣挑戰自我內心,這是悟性的開啟,是人認識自我和神靈的最關鍵一步。他想到這世界如果無法改變,那么只能選擇改變自我。他試著借助自我的創造力,用那些哲學、倫理和邏輯來擺脫內心困境。他對善與惡的思考,痛苦與歡樂的選擇,正直與陰謀,權力與義務等,其核心思想其實就是人類的道德。在人類幾千年歷史中,真正扮演救贖主角的其實便是我們人類自身的道德。如此說來,人的一生,原也是同內心欲望戰斗的一生,而戰斗的終極目標,可是是道德。如果我們能戰勝自我,由一個高尚的道德所引導,那么這個社會的丑陋面也會隨之淡去。
這是一本用靈魂寫成的書。馬可·奧勒留他告誡人們在輕看世俗的榮譽、名聲,他說“多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了”“不要老想著你沒有的和已有的東西,而要想著人認為最好的東西,然后思考如果你還未擁有它們,要多委熱切地追求它們。”
書中也充滿了心理學的知識,馬可·奧勒留認為引起我們情緒變化是不是事物本身,而是我們對事物的看法,這與ABC理論是完全一致的。
本書的最終一章節還異常論述了死亡,提出“死亡不是一件可怕的事情”。他說:“希波克拉底在治愈許多病人之后自我病死了。占星家們預告了很多人的死亡,然后命運也把他們攫走。亞歷山大、龐培、凱撒在粉碎數以萬計的騎兵和步兵、頻繁地把整個城市夷為平地之后,他們最終也告別了人世。”作者再三向人們展現,死亡是自然規律,是每個人的必然歸宿,是天命。圣賢也好,皇帝也好,平民也好,誰都無法逃脫。必然應對的事情,恐懼是沒有意義的。這就引發了我們對于死亡的思考:如何讓有限的人生活得更有價值、更精彩。要讓人生活得更有意義,就得從個人的修養著手,無論是品德修養還是業務素質,都需要不斷地自我提高。一個人僅有奉獻于社會,有益于社會,才是有價值的。所以政府官員多讀此書很有必要。
在本書中,作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自我,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴,這是本我與自我的交談,這是解剖靈魂,對自我進行告誡。比如他在書中這樣對自我說道:“你錯待了自我,你錯待了自我,我的靈魂,而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自我。如果我們的精神水平尚不能到達自我批評的高度,那至少,我們能夠經過閱讀,理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇13
細細地品味《林清玄散文》真是一種享受!
他的文體風格細膩得像個女作家,別看林清玄是一位留著長長胡子的老人,但細心地觀察世界、論談世界的文章卻令我們贊嘆不已!
他的每一篇文章都是無可挑剔的,其中有很多是林清玄經過或聽說的故事,由故事而發出感慨,教會我很多人生的價值觀。
有這樣一篇文章令我百讀不厭:《陶器與紙屑》。散文講述的是林清玄親身經歷的一件事:林清玄在中國香港買了一個石灣的陶器,陶器是一個刺身羅漢騎在一匹向前疾馳的犀牛上,氣勢雄渾,非常生動,很能象征修行者勇往直前的心跳。他想拎著陶器回中國臺灣很不方便,因為陶器被包裝得十分嚴實,而托運又很容易破碎,所以他決定舍去包裝用手袋拎上飛機。結果這次冒險失敗了,陶器在上飛機時被撞碎了,所有的嘗試與考慮都破滅了。
通過這次沉痛的教訓,讓他明白了:“對一個珍貴的陶器,包裝它的破報紙和碎紙屑是與它同等珍貴的。”也讓我明白了:“生命中也有許多這樣看似平凡、不重要的東西,但我們不能忽略其價值,因為沒有了它們,也許我們所珍惜的東西就不能得以襯托或完整!而我們就不能得到教訓、啟發、鍛煉!”
翻開各個章節,你會驚喜地發現,它們都有一個共同之處,這些主題都是談人生的居多。有一心一境、澈如水晶、無關風月與一生一會四個篇章,都是教會我們要珍惜所擁有的一切!
他的語句包含著他對讀者們的教誨,他的言詞包含著他對世界萬物的贊美,他的所有感悟包含著他對大自然的向往與留念!
林清玄的散文大多數是來自于他小時在鄉里的一些故事,以及他與親人們發生的事情,由此引發的一系列回憶與深思,再用他那細膩柔美的文筆寫出感人肺腑的散文,這便是他的獨特寫作風格!
我從他的幾篇散文中不難看出他信仰“佛”。他在《佛鼓》中這樣回憶道:“我站在通往大悲殿的臺階上看那小小的身影去擊鼓,不禁癡了。”不過,或許他是很癡迷、很喜歡這種佛寺的氛圍。
其或,我讀過他那極具特色的散文之后,心中不由地燃起了寫作熱情,不僅僅只有這樣罷了,他還帶予我的是不盡的堅持!因為我認為林清玄能夠克服重重難關,從偏遠的地方走出來,成為一個鼎鼎大名的作家,是需要多少堅持與勇氣都未必能達到的。
“我想著,在這悠長的時間中,在這廣大的世界上,一定有很多與我心靈相同的朋友,得到一些溫柔的安慰,得到幾許智慧的啟發,以及得到藏匿于俗世的浪漫情懷。”我想我在這句話、這本書中學到了寫散文的方法與運用生活中的小故事來寫出好文章。
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇14
那帶著點寒氣的一鉤兒淺金在碧云上斜掛著,給那個七歲的穿著短紅棉襖的小姑娘帶來了人生中的第一個徹骨寒夜,從次以后,月牙兒和悲涼便緊緊跟隨著她。
那是我們難以想象的人生。從小便學會了挨餓和聽話,漸漸學會了當東西和順從,再長大一些,看見了生活黑暗的一面,在反抗和逃離中卻還是一步步陷入絕望的境地。
貧窮兩個巨大的字壓在她身上,讓她無論如何也無力翻身,無法逃脫。如果可能,她也想像其他女孩們一樣,把自己打扮地漂漂亮亮的出去玩,而不是在漆黑的小屋里用自己的身體換取下一頓晚餐。花花世界的誘惑沒有使她動心,母親的發難也沒有使她投降,但饑餓卻還是讓她在與命運的搏斗中敗下陣來——空著肚子的人沒有資格談論尊嚴,羞恥不是她造出來的,是生存。
“我遇見幾個同學,有的升入了中學,有的在家里作姑娘。我不愿理她們,可是一說起話兒來,我覺得我比她們精明。原先,在學校的時候,我比她們傻;現在,“她們”顯著呆傻了。她們似乎還都作夢呢。她們都打扮得很好,象鋪子里的貨物。她們的眼溜著年輕的男人,心里好象作著愛情的詩。我笑她們。是的,我必定得原諒她們,她們有飯吃,吃飽了當然只好想愛情,男女彼此織成了網,互相捕捉;有錢的,網大一些,捉住幾個,然后從容地選擇一個。我沒有錢,我連個結網的屋角都找不到。我得直接地捉人,或是被捉,我比她們明白一些,實際一些。”
我沒有嘗過餓到頭昏眼花的感覺,也沒有試過冬天穿著薄薄的單衣在風里索瑟,更不知道回到家里看到家徒四壁時候的絕望……我和那些傻姑娘一樣,吃飽了卻只會做著不切實際的夢。現實的環境暫且還容許我安穩地做夢,而她卻不行,她必須精明,必須實際——這無關乎所謂女孩的虛榮或自尊,這關乎生存。人須生活著,愛才有所附麗。而對于她來說,溫飽尚且無法保證,情愛便更毫無立足之地了。她并非不需要愛,她需要,比任何人都更需要一個真真切切愛她關心她的人,可是她沒有資格。情愛對她來說是奢侈品,只能被拿來當做換取食物的籌碼。在面包面前,愛情真的無足輕重,所謂的“有情飲水飽”不過是生活富足的人們一廂情愿的幻想罷了。
“他若是要你,你得給他相當的好處;你若是沒有好處可貢獻呢,人家只用一角錢的冰激凌換你一個吻。要賣,得痛痛快快地。我明白了這個。”
世界在她眼中是一個等價交換的市場,沒有什么是不能拿到天枰上稱量的。一個吻等于一個冰激凌,而一頓飯呢,就要用整個身體來交換。就是這樣簡單明確的條件,冰冷冷的讓人不寒而栗。錢是無情的,哪怕是母女之情也會在它面前俯首折腰,體面和尊嚴都是虛的,只有有錢的人才有閑暇去想到這些。
她的生命就像閃爍飄忽的燭光,似乎隨時都會熄滅,卻始終堅持著燃盡最后一絲氧氣。月牙兒陪著她,從七歲那年的冬夜到十幾年后的獄中。生活對她來說是一場磨難,一個人的磨難終將過去,但其他人的呢?
月牙兒依舊在夜幕下,閃著幽幽寒光。
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇15
讀了居里夫人,我發現居里夫婦成功的秘訣在于以下幾點:
“相信真理”。“鐳”的存在,很多世界聞名的大科學家都表示懷疑,居里夫婦的實驗遭到很多人以及法國政府的嘲笑和反對。但是,居里夫婦沒有因此而動搖。他們依然執著地進行實驗,盡管多次失敗,也遭到居里夫人的姐姐——布羅尼婭.斯可羅多夫斯卡的寫信勸阻。但是,他們沒有理會和放棄,堅信“鐳”的存在,終于提煉出了“鐳”。想想自己平時做作業時,本來已經想好甚至寫好了答案,遭到幾個“優等生”的反對,就失去了自己的判斷,不經思考,不論對錯,就盲目地把答案改掉了,真是慚愧啊!讀了《艱苦的提煉》以后,我要學會自主思考,即使遭到別人的反對,也要把自己的答案和所謂的“正確答案”對比一下,再進行選擇和采用。
“不怕吃苦”。居里夫婦的實驗環境非常艱苦、惡劣。他們在一個沒有煙囪、沒有通風罩、夏熱冬寒的破木棚里工作。他們的積蓄買不起成噸的瀝青鈾礦,只能購買礦渣。這就意味著,“鐳”元素可能會在別人提煉“釷”和“鈾”時遭到破壞,他們要付出比常人更多的努力,更長的時間來提煉“鐳”。但是,面對艱苦的環境和微乎其微的希望,居里夫婦沒有退縮。對他們來說,提煉出“鐳”比什么都重要。而我自己呢?雖然能夠參加衛生大掃除等活動,但絕大多數情況下是被動的,并且也只干點輕活兒,不能吃苦耐勞,而居里夫婦既要學習又要在那么惡劣的環境中進行艱苦的科學實驗,其之艱難和辛苦又豈是這些勞動所比得上的呢?從此以后,我要向居里夫婦學習,努力鍛煉自己,積極參加各項勞動,不怕吃苦,堅決完成自己的學習和勞動任務。
“堅持不懈”。在實驗過程中,居里夫婦失敗了一百五十八次,后來選擇結晶法,又做了上千次實驗。但他們沒有因為失敗而放棄,而是堅持不懈的努力。如果失敗多次之后,他們放棄了“鐳”的研究,向世人宣布“鐳”是不存在的,那么就沒有今天的用“鐳”射線來治療疾病的方法了。而他們頑強地堅持了下去,最終取得了成功。但是我自己,卻是一個缺乏耐性的女孩,想寫一本書,可能只寫幾天就放棄了。算算我廢掉的文稿,少說也得有一萬字了吧,如果加到一起,絕對是一本小小說了,但我卻全浪費了。讀了《艱苦的提煉》,我決心今后無論做什么事,一定要堅持下去,決不輕易放棄。
居里夫人成功的秘訣絕不會只有這三點,而值得我們學習的精神更不止于此。但我們如果能“相信真理”“不怕吃苦”“堅持不懈”,就一定能成功。
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇16
《名人傳》包括三個藝術家的傳記:《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。由于羅曼羅蘭取得的非凡成就英國《不列顛百科全書》稱他為“20世紀法國文學的偉大神秘者之一”、“人類深愛戴的作家”。
19世紀初的西方,物質利益決定一切,欺小凌弱和暴力橫行成國際秩序。在這種時代,非常需要富有高貴的精神、甘愿自我犧牲、以痛苦為人類祭奠的榜樣。作者從眾多名人中選擇了19世紀德國音樂家貝多芬、文藝復興時期的意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀俄國作家托爾斯泰。他深信,這些藝術巨匠的不平凡經歷將會引導人們脫離低級趣味的生活。
貝多芬不僅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后來發展到耳朵失聰,可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信“誰都無法戰勝我,我要死死扼住命運的咽喉。”他憑著超凡的毅力和奮斗精神從事音樂創作,寫出《第九交響曲》等傳世之作。
“早在1793年,貝多芬就立下了這一志向:一定要歌頌歡樂。這一志向,讓他激動了一生,躊躇了一生,抗爭了一生。在創作了《命運交響曲》和《田園交響曲》后,貝多芬徘徊在強烈的興奮之中,他仍不滿,仍要將快樂的音符灑向大地,于是就有了他的《第九交響曲》這是一部具有突出地位的巨著。”
從這一段,我讀出了作者積極向上、進取的樂觀精神。這種樂觀精神引導貝多芬作出一首首偉大的歌曲。
羅曼羅蘭稱為英雄的,不是思想或力量的偉大,而是心靈的偉大。作者在貝多芬傳的結尾寫道:一個極其不幸的人,掙扎在貧困、殘疾、孤獨、痛苦中的人,世界不給他歡樂,他卻給世界創作了歡樂!他用苦難鑄造歡樂,就像他所說的那樣——“用痛苦換取歡樂”這句話正是他心靈的箴言,是他英勇的一生。
意大利文藝復興時期的雕塑家米開朗琪羅夜以繼日的工作,以致筋疲力盡。
“他的生活似乎一種苦役。他甚至抽不出時間去吃飯睡覺。在他的信件里隨處可見這樣的語句:‘我幾乎沒有時間去吃飯 …… 我沒有空吃東西 ……十二年以來,我的肉體被疲倦機會了,我缺乏一切生活用品 …… 我沒有一個金幣,我衣不蔽體的承受這煎熬 …… 我在悲慘與痛苦中求生 …… 我和患難作斗爭 ……’”
其實米開朗琪羅非常富有。他有大量財產,但不是為了自己,而是為了別人。他自己舍不得享用一點財富。
米開朗琪羅在70歲高齡時,接受了宏大建筑圣彼得大教堂建筑師兼總監的職務。他認為這是神的使命,是他應盡的義務,他甚至不肯接受應當享有的俸祿。他繼續工作,已不是出于對藝術的信心,而是出于一種信仰,是創造的慣性才是他不斷工作。1564年的一天,他站著坐了一整天的《耶穌之死》病倒了。他走到了生命的盡頭,“從可怕的暴風雨回到了溫柔和平的寂靜”。
19世紀俄羅斯作家列夫托爾斯泰是世界上最偉大的作家之一。他創作的小說《戰爭與和平》、《復活》《安娜卡列尼娜》等為世界人民所喜愛。他還創作了一些膾炙人口的短篇小說和童話故事。
“我們可以看出,他的內心有多么痛苦,要承受那些心理堅強卻沒人情味的信徒們的無言的譴責,又被自己的懦弱和優柔寡斷所困擾著,所以在對家人的愛和對上帝的愛之間徘徊著,直到那一天,他再也無法仍受,也許是臨死前的一種狂熱,他沖動的離開了家,四處流浪,想逃離這一切。他曾在一所修道院投訴過,次日又離開了。在途中,他終于病倒了,在一個無名的小城里休養身體,但是,他的生命即將走到盡頭了。
在彌留之際,他躺在床上哭泣,不是在哭自己,而是在哭那些不幸的人;他抽泣的說道:”這世界上有成千上萬的人在受苦受難,你們卻都在這里照顧一個列夫托爾斯泰!“
1910年11月20日 ,凌晨六點多,他終于得到了解脫,如他所說”死,幸福的死 …… “
早年對宗教抱反感情緒的他重新思索:”信仰是生命的力量。“可是,托爾斯泰不能接受教會的宗教,他花費大量時間論證教會與宗教精神的抵觸,毫不畏懼的向神學挑戰。這些舉動使他最終被開除教籍。他努力擺脫”奢華“,希望做上帝的好仆人,但他總覺得自己做的不夠好。他為實踐信仰不惜放棄人世間的一切,甚至生命。
《名人傳》告訴我們:悲慘命運不知降臨于普通人頭上,他同樣也降臨在偉人身上,享有盛名并不能免除痛苦對他們的考驗,這三位英雄用他們的親身經歷告訴我們:我們要用自己的毅力戰勝命運,讓患難結出豐碩的果實。
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇17
在失意的時候,我會常常去看一本叫《波麗安娜》的書,它是美國作家埃莉諾·霍奇曼·波特的作品。書中的波麗安娜不管遇到多大的不幸,都能找到快樂的突破口,她樂觀向上的用心的生活態度,能感染我,遣散我周身的不快與煩躁。
每個人都期望自己被快樂包裹起來,遠離悲傷。那什么才是真正的快樂呢我想那是一種情緒,不是狂喜,亦不是苦痛,而是一種淡淡的甜馨,讓人平靜悠閑地享受生命。但是快樂并不會憑空來臨,我們要尋找快樂,就像《波麗安娜》中的主人公波麗安娜一樣……
波麗安娜是個可愛的小女孩,在她很小的時候,父母就離她而去到了天堂,于是她被送到有錢的姑媽家,但姑媽卻是個古板嚴肅的人,一開始并不喜歡波麗安娜,但波麗安娜不管這些,她愛她的姑媽,她愛她們家的仆傭,她愛世上的一切,波麗安娜會從悲傷的事情中尋找讓人高興的地方,在她的感染下,她周圍的人也都學會了尋找快樂,他們被快樂包圍著,過著幸福的生活,那可都是他們自己爭取,尋找來的,如果我們也這么做,難道還會覺得快樂很遙遠嗎也許很多人會感嘆,生活太過單調,郁悶。小孩抱怨學業的繁重枯燥,大人為了生活整日奔波勞累,感覺不到來自生活的快樂。于是,人們幻想,也許有一天能夠得到一筆意外之財,變成大富翁,以為這就是快樂,他們空幻地等待著,感到的只是生命的沉重與迷惘,而快樂也在這些如流水般歲月中悄悄溜走了,到頭來一場空。快樂是要用心去尋找的,要擁有快樂,首先要有一顆開闊明朗,善于發現的心。波麗安娜就很會從糟糕的事情中找到快樂點,當她的腿摔斷后,她會想幸好眼睛還看得見這個完美的世界,這豈不是比雙目失明的人要幸運嘛!當她錯過晚餐時間,只能在廚房里吃面包時,她會說:“其實我最喜歡吃面包了!”她尋找快樂的方法也有點像是自我安慰,但這確實讓她一向擁有著快樂
的情緒。有時候,其實尋找快樂也很簡單,只是我們那顆麻木的心不懂發現罷了。讀了波麗安娜的情緒,我常常在想成人的天空為什么都是那么的繁雜不堪,為什么就沒有孩童那么純凈呢在與六歲小侄子的一次長談之后,我找到了所要的答案。在兒童的世界里,一切事物都是有生命的,一切事物也都是新奇的,獨一無二的,他們都能在其中找到成人無法想象的樂趣,持續那份好奇心,因而心中就能產生愿景,所以他們時刻都是快樂的。用快樂去埋葬悲傷是孩童們最大的才能!其實很多時候,我們的一顆心太閉塞,我們不懂如何做會使自己快樂些,會顧忌這樣或那樣的事情,只有小孩子天真活潑的心才會找到那么多的樂趣,即使衣服弄臟了,手劃破了又如何只要情緒快樂就好!只要細心體會,我們能夠發現,生活已給了我們太多的幸福,只是我們對生活的要求太高,索取的太多,所以我們忽略了生活中點點滴滴的快樂。快樂就在我們身邊,我們要在淡泊的心境中找尋快樂的源泉,向波麗安娜學習。在尋找快樂的過程中,我們會懂得如何看待生活,懂得生活的真諦!
波麗安娜的牧師爸爸的游戲是經典的人生。人生不能夠游戲,但游戲卻能夠豐富人生,讓我們快樂地生活!
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇18
沿著日本作家村上春樹的文字,我走進了那片孤寂的森林。直到合上這本書,我依然覺得那種心靈的與世隔絕或者說格格不入像揮之不去的霧靄在我的周圍氤氳不散。書中有兩個世界,渡邊徹整日里游離其中的,身邊走著形形色色的男男女女的世界,聽著嘈雜的聲音,做著不知所終的事情。真實的世界在作者的描述中荒誕可笑,光怪陸離,那些身邊的人或者慘然終老,或者用什么方式結束這個世界的旅行,匆匆離他而去,留給他的是不能愈合的傷口。于是他也會用一種畸形的方式尋找溫暖,填補渴望的人生。還有一個世界,一個精神病人的療養所,在作者的筆下被描述出來,而在我看來,這個叫“阿美寮”的地方更像一個世外桃源,沒有污濁,沒有喧囂,沒有謊言,甚至不會為人創造孤獨的滋生地,醫生和病人融為一體,整個地方竟成了一塊兒凈土。悠閑、自在的生活方式,輕松、愜意的自給自足。最重要的是那里還有一個純凈的女孩兒,渡邊君深愛著的女孩——直子。至今還能清晰地想起書里渡邊和直子、玲子一起吃鮮葡萄,彈吉他的情景,美麗的月光下他們一起漫步,說出自己經歷的心靈的創傷,或者說是讓人生的發條砰然崩潰的故事,雪地里他們盡情的游戲。
也許,看這本書的時候正值假期,默默翻閱,竟一次次的和主人公一起在靜靜的時間流逝中體驗著孤獨的滋味。自己面對的是幾個世界呢?主人公和自己有相似之處嗎?自己不也有時為這個世界而無奈,甚至消極嗎?渡邊與外界的抗衡就是不說話,包括老師上課點名,自己去行走,靜靜的坐著都是他的方式,我呢?我沒有他那樣可以天馬行空,可我的思想呢,有時候不是也討厭這個世界的復雜嗎?看著身邊的各色各異不也曾經一度煩惱嗎?娓娓而來的對塵世的不懈襲來,飄蕩忽然的生活像捉摸不定的夜忽明忽暗。他選擇用沉默對待一切,而自己呢,郁悶的時候,選用的是什么方式呢?人都很奇妙,像渡邊一樣,每個人的都要遇到幾個期望的也好,誤撞的也好的那么一些人,成為你的他人們,或喜歡,或討厭,或無所謂,對人的看法總在發生著變化,或愈討厭,愈喜歡,或者麻木。渡邊的女孩兒,他生活中注定的女孩兒,他曾經在初識又可曾想到過。不想去猜度別人,更不喜歡別人猜度自己,尤其是一些自以為是的,人的生活也許太自我不好,可我也崇尚那種心靈上的自由,,渴望能夠也有那么一片森林,只有我的足跡。挪威的森林,是孤獨的,是自我的,甚至有些荒誕的,可走出那片森林后,不希望看到的是俗世爾爾,守住自己心中的森林。哪怕森林已經荒漠,沒有了荒漠也沒有了我。
萬歷十五年讀書心得體會高中作文整合 篇19
童心是一個很奇特的東西,它可以讓黑白的世界變得絢麗,可以讓復雜的思維變得簡單,可以讓沉悶的時間變得風趣。描述童心很容易,保持一顆童心卻很難。每個人的初始都是單純的,對世界充滿好奇,隨著點點滴滴的成長,許多人被世態的變遷磨滅了童心,變得世故,也逐漸遺忘了曾經那個充滿歡笑與無知卻令人倍加珍惜的童年。
童心是充滿歡樂的。日本作家黑柳徹子借著自己對童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心,喚醒人們對童年歡樂的記憶。在小豆豆眼中,每一天的陽光都是嶄新的,每一秒的生活都是無比幸福的,盡管她是一個剛讀一年級就被退學的孩子,她從不對世界有任何抱怨。看著小豆豆的一言一行,每個讀者都會流露最溫馨的笑容,因為在小豆豆身上有每個人童年的影子,看到她就像看到了幼年的自己。小豆豆與燕子對話時投入的模樣,小豆豆丟失公交卡時焦急的神情,以及她遇到問題時迷惑的樣子,還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑,笑容就像童年時那樣燦爛。
童心是充滿想象力的。小林宗作先生是一位成功的校長,是一位和藹的長輩,更是一位永葆童心的教育家。我很羨慕小豆豆,羨慕巴學園所有的學生,因為他們遇到了最懂孩子心的老頑童校長。小林先生將廢舊的電車改為教室,每一節課想學什么科目由學生自己決定,每次吃飯前都會合唱一首歌或講笑話。這些看似另類的教學方式,正是童心的體現,一個沒有童心的人,是不會有如此標新立異的想法的。
童心是充滿相互關愛與尊敬的。在小林先生看來,給孩子們最好的愛就是尊重。每個小孩子都有自己對世界獨到的見解,有時會讓大人感到荒謬,甚至會遭來譴責,而小林先生永遠尊重孩子們千奇百怪的想法,哪怕它不符合正常的思維邏輯。
小豆豆是幸福的,因為小林先生,她擁有一個別樣卻豐富多彩的童年,擁有一顆不會隨童年的消逝而消逝的童心。太過緊密的邏輯思維會麻木我們的思想,童心卻可以讓我們以孩子般的眼光觀察世界,發現很多我們曾經從未關注過的新奇。所以,童年雖然消失了,但別讓童心也就此駐足。