關(guān)于復(fù)活節(jié)的計(jì)算方法
復(fù)活節(jié)的計(jì)算方法如下文
復(fù)活節(jié)會(huì)在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日舉行,因?yàn)榇悍种蟊卑肭虮汩_(kāi)始日長(zhǎng)夜短——光明大過(guò)黑暗,月圓的時(shí)候,不但在日間充滿光明,就連漆黑的夜晚也被光輝(月光)照耀。羅馬皇帝君士坦丁一世在公元325年召開(kāi)第一次尼西亞公會(huì)議,訂明了復(fù)活節(jié)是星期日,因星期日被教會(huì)視作為耶穌死而復(fù)活的日子,所以復(fù)活節(jié)就在每年春分月圓后第一個(gè)星期日舉行。
此后每年3月21日以后,出現(xiàn)月圓后的第一個(gè)星期日,就是復(fù)活節(jié),惟計(jì)算復(fù)活節(jié)的方法,自古以來(lái)均十分復(fù)雜,拉丁文computus(計(jì)算)一字更專指計(jì)算復(fù)活節(jié)的方法,而羅馬教會(huì)及東正教會(huì)的計(jì)算亦略有差異,令東西方復(fù)活節(jié)可在不同日子出現(xiàn)。1997年,國(guó)際普世教會(huì)協(xié)會(huì)在敘利亞召開(kāi)會(huì)議時(shí),曾建議改革計(jì)算復(fù)活節(jié)的方式,并建議統(tǒng)一東、西教會(huì)的復(fù)活節(jié),但至今絕大部分國(guó)家仍沒(méi)有跟隨。
上文是復(fù)活節(jié)的計(jì)算方法