教師讀書(shū)感言十四篇

教師讀書(shū)感言 篇1

　　常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。

　　為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。

　　常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

　　讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

　　更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：

　　一、說(shuō)到做到，從不失信；

　　二、言傳身教，以身作則；

　　三、尊重學(xué)生，一視同仁；

　　四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；

　　五、嚴(yán)于律己，寬于待人；

　　六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。

　　話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

　　簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！

教師讀書(shū)感言 篇2

　　當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿；要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)親其師而信其道；對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。

　　一、時(shí)刻警醒自我

　　對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆赤子之心，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。多改變自己，少埋怨環(huán)境是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱�努力成為學(xué)生的良師益友。

　　二、在合作交流中，不斷提高自我

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把合作交流作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

　　豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不同行相輕也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。

　　三、立足本職，做好工作

　　愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

　　用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。

　　既然選擇了教師這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔！對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等；要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋�(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能百尺竿頭，更進(jìn)一步！

教師讀書(shū)感言 篇3

　　羅曼.羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū)，只有人在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己，聯(lián)想自己，升華自己，超越自己。”

　　要達(dá)到這樣的效果，我認(rèn)為讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己讀的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握；把自己看過(guò)的書(shū)再看，再看，看得滾瓜爛熟，能活學(xué)活用；在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致、精練的思索，并把這種思考所得運(yùn)用到自己的生活和工作中，從而提高自己的生活和工作質(zhì)量，提升自己的生命質(zhì)量。下面我就結(jié)合最近讀過(guò)的并對(duì)我影響較的幾本書(shū)談?wù)勛约旱淖x書(shū)心得！

　　第一本是《賈志敏課堂實(shí)錄》，是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念、課堂實(shí)錄，讓我明確了語(yǔ)文課堂教學(xué)的“根”，字、詞、句、段、篇；聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，樹(shù)立扎實(shí)、樸實(shí)、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導(dǎo)入，分層次朗讀，抓重點(diǎn)句子指導(dǎo)朗讀，扣重點(diǎn)字詞感悟全文，注重說(shuō)話訓(xùn)練，讀寫(xiě)結(jié)合等，在此基礎(chǔ)上鉆研教材，以賈老師的設(shè)計(jì)理念來(lái)設(shè)計(jì)自己的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》。眾所周知，竇老師的課氣磅礴，廣博深邃，揮灑自如，具有巨的感染力與震撼力，堪稱(chēng)課堂教學(xué)的藝術(shù)！教學(xué)中，她提倡設(shè)計(jì)課堂就是設(shè)計(jì)人生；抓住課眼設(shè)置主問(wèn)題是上好課的關(guān)鍵；預(yù)設(shè)與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對(duì)我影響最的是她說(shuō)過(guò)的“設(shè)計(jì)課堂，關(guān)鍵靠底蘊(yùn)靠立思考的勇氣與能力”這句話。因此，每每看到教材，我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書(shū)，而是先熟讀教材，鉆進(jìn)去，找到文章的主題、課眼，立思考，然后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。最后，用竇老師的教學(xué)理念并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況審視我的教學(xué)設(shè)計(jì)，調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。也許一開(kāi)始要走些彎路，并且道路艱辛，但只有這樣才能快速成長(zhǎng)，迅速樹(shù)立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的！

　　第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩中外教育對(duì)比賞析》，書(shū)中以美國(guó)、日本、英國(guó)、澳利亞等國(guó)家一線教師的課堂實(shí)錄和國(guó)內(nèi)專(zhuān)家對(duì)課堂的點(diǎn)評(píng)構(gòu)成，深入研究國(guó)外一線教師的課堂，不難知道：為什么國(guó)外的學(xué)生邏輯思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造力都很強(qiáng)，而我們的學(xué)生卻只會(huì)考試，嚴(yán)重缺乏實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力了。

　　其次：《孩子，把你的手給我》、《好老師征服后進(jìn)生的14堂課》，讓我的心更柔和、更平靜，更能理解學(xué)生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》則讓我更了解自己，更理性思考問(wèn)題，更熱情對(duì)待家庭和生活！

　　好書(shū)多如煙海，看你怎么讀而已！我認(rèn)為只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。

教師讀書(shū)感言 篇4

　　自從工作以來(lái)，很少靜下心來(lái)去讀一遍文章或一本好書(shū)。借這次寒假作業(yè)的機(jī)會(huì)，想著讓自己沉淀下來(lái)，找個(gè)時(shí)間安安靜靜的讀一本書(shū)。然而大抵是太久不讀書(shū)了，又要考慮到時(shí)間俗物各方面，一時(shí)之間對(duì)讀什么書(shū)很是茫然。幸虧學(xué)校很有先見(jiàn)之明的考慮到了，推薦了很多好書(shū)，于是一早我就興沖沖挑著自己感興趣的買(mǎi)了。很可惜，事與愿違，一個(gè)春節(jié)過(guò)下來(lái)，讀書(shū)的時(shí)間是少之又少，加上筆下生澀，竟是不知如何下筆。于是這個(gè)心得只能姍姍來(lái)遲，粗糙難看了。

　　從事歷史教學(xué)也有幾年了，自己其實(shí)一直知道自己存在的很多不足，需要大幅度的改進(jìn)，但是大概是有了職業(yè)倦怠，竟是不能下定決心，每每想到在課堂上教導(dǎo)學(xué)生勤奮好學(xué)便深感汗顏。其實(shí)自己才是更應(yīng)該勤奮好學(xué)的那一個(gè)，不論是歷史專(zhuān)業(yè)知識(shí)還是教育教學(xué)技能都亟待提升。而讀書(shū)毫無(wú)疑問(wèn)是提升的一個(gè)基礎(chǔ)前提。基于自身目前這種麻木的狀態(tài)，我深深的覺(jué)得首先要學(xué)習(xí)一下如何來(lái)讀書(shū)，于是陳四益先生的《站著讀還是跪著讀》、英國(guó)艾德勒的《怎樣讀一本書(shū)》讓我醍醐灌頂。

　　關(guān)于老師讀書(shū)的態(tài)度及怎樣讀書(shū)和讀什么書(shū)的問(wèn)題，我在網(wǎng)上曾經(jīng)多次關(guān)注過(guò)，也見(jiàn)過(guò)很多人的觀點(diǎn)及推薦的數(shù)目，但是陳先生關(guān)于讀書(shū)態(tài)度的精辟見(jiàn)解和分析還是讓我深深折服，感觸頗深。“站著讀”和“跪著讀”實(shí)為兩種截然不同的讀書(shū)態(tài)度。在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建歷史中，“跪”意味著屈服和逆來(lái)順受，而“跪著讀”體現(xiàn)的則是一種迷信書(shū)本，想書(shū)本“下跪“的讀書(shū)態(tài)度。我們讀書(shū)的目的是為了通過(guò)自己的思考來(lái)吸收書(shū)中的精華從而形成自己的理解，有所感悟。書(shū)本是一種知識(shí)的載體，書(shū)本的知識(shí)是抽象的，他傳遞著作者當(dāng)時(shí)的所想所悟，建立起讀者與作者的心靈交流。讀書(shū)更重要的還是讀者自己對(duì)命運(yùn)的感受，對(duì)事物的理解。如果一個(gè)人在讀完一本書(shū)后一無(wú)所獲，而只是不加自己理解地將書(shū)中的內(nèi)容一切照搬且深信不疑。

　　抱著這樣讀書(shū)態(tài)度的人，我相信終其一生也不會(huì)有所收獲，有所進(jìn)步。對(duì)于“站著讀”這種讀書(shū)態(tài)度，魯迅先生在他的文章中早有體現(xiàn)，先生提倡對(duì)于世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物我們都要用辨證的眼光去看待，在接受和傳承的時(shí)候要有所選擇、有所提煉。特別是對(duì)于文化的繼承，更需要我們以一種“取其精華，祛其糟粕”的方式來(lái)對(duì)待，萬(wàn)不可一股腦兒全體接受。古往今來(lái)，書(shū)中的確蘊(yùn)涵很多經(jīng)歷時(shí)間的冼禮而流傳下來(lái)千古名言，但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時(shí)代發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。

　　如果讀書(shū)之人再以謬傳謬，后果不堪設(shè)想。孟夫子也曾說(shuō)過(guò)：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。”跪著讀書(shū)，禁錮了人的思想和創(chuàng)造，阻礙了人類(lèi)進(jìn)步的步伐。所以我們讀書(shū)的時(shí)候應(yīng)該以平等的姿態(tài)去看待所讀的書(shū)。在讀的過(guò)程中，讀者與作者進(jìn)行著情感的交流，心靈的對(duì)話。在交流中思考，因思考而質(zhì)疑，甚至因質(zhì)疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達(dá)到讀書(shū)的最佳狀態(tài)，這樣才能使讀書(shū)發(fā)揮出其更大的效益，才是真正會(huì)讀書(shū)，讀懂書(shū)。

　　陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們?nèi)绾握�確讀書(shū)指明了方向，站著讀書(shū)是我們每一個(gè)讀書(shū)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。讀書(shū)著是美麗的，思想著是美麗的，堅(jiān)持著更是美麗的。在這個(gè)不斷發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代，我們不僅要提倡站著讀書(shū)，其背后蘊(yùn)涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書(shū)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)站著做人。特別是對(duì)于我們教師而言，自身的“挺直”才是教導(dǎo)學(xué)生的基礎(chǔ)，如果不是站著讀，而是跪著讀，那這書(shū)不如不讀。

　　我們的老師講課又何嘗不是跪著講呢？有時(shí)完全屈服于教參，屈服于專(zhuān)家，屈服于權(quán)威，而沒(méi)有自己的絲毫見(jiàn)解，豈不悲哉！我們的學(xué)生聽(tīng)課難道不也是跪著聽(tīng)嗎？大多數(shù)聽(tīng)從老師的講解，聽(tīng)從資料書(shū)的解釋?zhuān)�不敢質(zhì)疑，不敢發(fā)問(wèn)，不敢提出自己的見(jiàn)解。試想一下，這樣的教育能向前發(fā)展嗎？

　　艾德勒的《怎樣讀一本書(shū)》卻是用了大量的證據(jù)證明了英國(guó)中學(xué)生乃至大學(xué)生基本閱讀能力匱乏而導(dǎo)致的高分低能的現(xiàn)象。這里的閱讀能力不是指讀小說(shuō)一樣的識(shí)字能力而是指對(duì)一般文章的閱讀理解能力。讀這邊文章的時(shí)候，我總是會(huì)聯(lián)想到我們的學(xué)生，我的歷史課堂，學(xué)生在把握重點(diǎn)，梳理知識(shí)方面的欠缺，當(dāng)然，他們還只是初一，有很大的提升余地。但是即使如此，考慮到當(dāng)今國(guó)家應(yīng)試教育的普遍存在，如果他們的理解還是“跪著讀”那樣的全盤(pán)接受，后果會(huì)如何呢？我們民族的創(chuàng)新將來(lái)源于哪里呢？

　　最后，還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問(wèn)。對(duì)于一個(gè)教歷史的老師來(lái)說(shuō)，歷史是指過(guò)去了的事，也就是說(shuō)，歷史是既定的史實(shí)，似乎沒(méi)有什么可供你發(fā)揮的余地。而歷史又與政治息息相關(guān)，很多地方更是不容置疑或發(fā)揮。或者你并不贊成某個(gè)觀點(diǎn)，但是在現(xiàn)在教科書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)答案下，在分?jǐn)?shù)的單一標(biāo)準(zhǔn)下你還能怎么做呢？我只能說(shuō)有時(shí)候上歷史課的時(shí)候心情很復(fù)雜。

教師讀書(shū)感言 篇5

　　王曉春在《做一個(gè)聰明的教師》一書(shū)中說(shuō)：教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的，問(wèn)題在于，我們需要什么類(lèi)型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。

　　書(shū)中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。最可靠的辦法不是使學(xué)生立刻讓我滿意，而是讓學(xué)生自己確實(shí)有所成長(zhǎng)。教育必須深入孩子的靈魂。

　　我們天天念叨“培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣”，我們常常以《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)繩，從制度上在各方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，可總不能如愿。就說(shuō)放假前我的班級(jí)，那些孩子個(gè)個(gè)聰明，也不招人討厭，我一直覺(jué)得他們的表現(xiàn)還是不錯(cuò)的，我也常常在自習(xí)課的時(shí)間悄悄的出現(xiàn)想抓他們一個(gè)“現(xiàn)形”，可多數(shù)情況下還是可以的，然而任課老師和我見(jiàn)到的恰恰相反。看來(lái)孩子們只要意識(shí)到我離開(kāi)了就不自覺(jué)了。這樣的現(xiàn)象在任何一個(gè)班級(jí)應(yīng)該都是普遍存在的，仔細(xì)想想，這可能與老師的嚴(yán)厲管教有關(guān)吧。其實(shí)出現(xiàn)問(wèn)題了，我們不應(yīng)是嚴(yán)厲的批評(píng)后就算了，我們應(yīng)該和孩子們交流，了解孩子們的內(nèi)心，幫助他們?nèi)プ约汗芾碜约骸?/p>

　　作為老師，作為班主任我們應(yīng)該更多地去做一名溫情的教育者，而不是一名嚴(yán)厲的管理者。

教師讀書(shū)感言 篇6

　　凡是用金錢(qián)能買(mǎi)到的，都不值得珍惜；而值得珍惜的都無(wú)價(jià)可沽。而由讀書(shū)獲得的精神財(cái)富是唯一驕傲的資本。讀書(shū)是一種人生的享受，更是一種充滿生機(jī)、勃發(fā)向上的生命精神，誰(shuí)擁有了它，誰(shuí)的生命之花便不會(huì)凋零。

　　生命的真諦不在于年輪的多少，而在于精神灌注的長(zhǎng)短。而讀書(shū)則是洗滌靈魂、陶治性情的妙方，生命也因書(shū)而美麗。要抒寫(xiě)出生命的華麗篇章就請(qǐng)一定“熱愛(ài)讀書(shū)”吧！

　　習(xí)慣于暢游在書(shū)的海洋里，我感受到了它的博大精深，從《詩(shī)經(jīng)》到四大名著，從《霧都孤兒》到《小王子》，朱自清的散文杰作《荷塘月色》，三毛的游記小說(shuō)，泰戈?duì)柕氖闱樵?shī)……那是一個(gè)迷人的世界，在那里精神得以慰籍，心靈得以?xún)艋�。許多先賢圣哲，許多文人雅士，或頭懸梁，或錐刺骨，或鑿壁偷光，或紅袖添香徹夜苦讀，人們堅(jiān)信“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。”正是這種讀書(shū)精神，中華民族幾千年的文化才得以傳承。

　　“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲、聲聲入耳。”我像饑餓的人撲在面包上一樣不斷的啃著各種書(shū)本，從地?cái)偵稀�從�?shū)店里，從圖書(shū)館，我汲取了許多有益的東西。讀書(shū)使我受益匪淺，它用中華的千年文明滲透了我的靈魂，它用無(wú)上的精神力量感化著我的心田，它用豐富多彩的內(nèi)容讓我逐步成熟。

　　“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”。讀書(shū)可以使我們視野開(kāi)闊；讀書(shū)可以使我們知識(shí)淵博；讀書(shū)可以使我們情趣高雅……是讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了李白、杜甫、朱自青、老舍、歌德、普希金、狄更斯、黑柳徹子……是讀書(shū)讓我知道了希臘神話、詩(shī)經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、散文小說(shuō)……是讀書(shū)讓我懂得了魔幻現(xiàn)實(shí)主義、意識(shí)流……是讀書(shū)，讓深處紛繁世界的我找到了心靈的寄托。書(shū)，給了我很多很多。

　　作為一名教師，擔(dān)負(fù)著傳承中華文化的重任，擔(dān)負(fù)著培育祖國(guó)花朵的重任，擔(dān)負(fù)滋潤(rùn)孩子心靈的重任。更應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊(yùn)，陶冶自己的品德修養(yǎng)。用自己淵博的知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生徜徉于學(xué)海攀登于書(shū)山；用自己溫和敦厚的品性去澆鑄孩子的心靈。這樣，孩子的眼睛才更清澈更明亮；孩子的語(yǔ)言才更得體更文明；孩子的行為才更優(yōu)雅。還有比這更快樂(lè)的事情嗎？

　　工作之余，不妨翻翻書(shū)架，逛逛書(shū)店，找本好書(shū)，置身其中，其樂(lè)無(wú)窮。

教師讀書(shū)感言 篇7

　　暑假時(shí)，讀了許多遍的《有效教學(xué)十講》，對(duì)有效教學(xué)的概念和手段有了比較明確的認(rèn)識(shí)，把平時(shí)看到聽(tīng)到的各種相關(guān)理論聯(lián)系起來(lái)，初步形成一個(gè)比較完整的概念。結(jié)合自身多年教學(xué)實(shí)踐，談點(diǎn)體會(huì)：

　　一、好處：

　　這個(gè)書(shū)內(nèi)容直觀，語(yǔ)言直白，實(shí)例較豐富，易懂，對(duì)有效教學(xué)從概念到具體操作方法都有敘述，比較全面，作為教師平時(shí)沒(méi)多少時(shí)間查這些新概念新說(shuō)法，可以作為工具書(shū)，操作上有疑惑的時(shí)候可查閱。方便。但是書(shū)本作者總是在回避一個(gè)很直觀的問(wèn)題，即分?jǐn)?shù)和作者觀點(diǎn)相背時(shí)的對(duì)策，常用妥善處理，協(xié)調(diào)，逐步改進(jìn)，摸索等模糊字眼帶過(guò)，所以雖然講得天花亂墜，讀完多次也是心中無(wú)底。讀是讀了，實(shí)際中遇到問(wèn)題還是迷茫。教師學(xué)了這些思想方法手段，在實(shí)際教學(xué)中實(shí)施感覺(jué)風(fēng)險(xiǎn)好大的，實(shí)施中的問(wèn)題誰(shuí)來(lái)買(mǎi)單？教師，領(lǐng)導(dǎo)，還是學(xué)生？還是總得有做小白鼠的，我不做誰(shuí)做……

　　二、我可以改正和改進(jìn)的：

　　1、文化程度偏低，要努力學(xué)習(xí)，豐富提高自己的知識(shí)、修養(yǎng)。教學(xué)過(guò)程中要收放自如，心想的，嘴說(shuō)的，要和當(dāng)時(shí)的情境想適合。比較難。努力靠近。

　　2、積極主動(dòng)改善師生關(guān)系：傳統(tǒng)課堂是“地心說(shuō)”，高效課堂是“日心說(shuō)”。學(xué)生是“太陽(yáng)”，課堂教學(xué)教師要繞著“太陽(yáng)”轉(zhuǎn)。課堂氣氛：和諧、民主，學(xué)生敢問(wèn)，敢說(shuō)，敢爬黑板，敢下桌討論，形成一種積極主動(dòng)，爭(zhēng)先恐后，緊張活潑，讀、說(shuō)、議、評(píng)、寫(xiě)貫穿始終；拓展、挖掘、提高，重視能力培養(yǎng)；學(xué)生活動(dòng)人次多，密度大，人人參與；課堂效率高，效果好，達(dá)標(biāo)率高。把握難度大，說(shuō)說(shuō)容易做做難，具體操作難度更大。課堂紀(jì)律和學(xué)生活動(dòng)，教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間，學(xué)習(xí)方向把握，結(jié)果和過(guò)程不一致……等等矛盾，只能是逐步的探索。

　　3、通過(guò)高效課堂走向高效學(xué)習(xí)，從“兩率”入手，即解決課堂精力流失率和提高高效學(xué)習(xí)率。注重學(xué)生自主的程度、合作的效度、探究的深度。緊扣“教”與“學(xué)”，真正實(shí)現(xiàn)了“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”。教師的教學(xué)方式，由“灌輸式教學(xué)為主”向“以探究式教學(xué)為主”轉(zhuǎn)變，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由“接受式學(xué)習(xí)為主”向“以研究性學(xué)習(xí)為主”轉(zhuǎn)變。以學(xué)生的“學(xué)”評(píng)價(jià)教師的“教”。讓學(xué)生學(xué)會(huì)的課才叫好課。讓學(xué)生學(xué)會(huì)的老師才叫好老師。

　　4、課后盡可能實(shí)現(xiàn)“零”作業(yè)，如需布置，盡量布置發(fā)展學(xué)生思維、引導(dǎo)學(xué)生探究、提升學(xué)生能力的拓展作業(yè)。風(fēng)險(xiǎn)極大，現(xiàn)階段實(shí)行在無(wú)法保證分?jǐn)?shù)的前提下，極有可能引起學(xué)生，家長(zhǎng)，學(xué)校多方面誤解。

　　5、教材分析依據(jù)“無(wú)邊界原則”。不講“進(jìn)度”，只要“目標(biāo)”，人人學(xué)會(huì)才是目標(biāo)。用一種思路做十道題，不如一道題找出十種思路。揪住一個(gè)知識(shí)點(diǎn)“無(wú)限”放大，四處出擊，形成上掛下聯(lián)、左顧右盼。既減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，又培養(yǎng)學(xué)生能力。

　　6、關(guān)注學(xué)生弱勢(shì)群體，從最后一名學(xué)生做起，人人成功才謂成功，唯有“水漲”才能“船高”。

　　總的說(shuō)，有效教學(xué)也好，素質(zhì)教育也罷，一切看起來(lái)很美……我要做的很多，很多……

教師讀書(shū)感言 篇8

　　美術(shù)是一種基本的人類(lèi)行為，是人類(lèi)用于獲得想象形式、美化環(huán)境的基本方法。人們創(chuàng)造和運(yùn)用美術(shù)來(lái)表達(dá)感情、交流觀念。近來(lái)看了《學(xué)前兒童美術(shù)教育》一書(shū)后，我對(duì)美術(shù)又有了更近的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)兒童美術(shù)，所謂的兒童美術(shù)就是指兒童鎖從事的造型藝術(shù)活動(dòng)，它反映了兒童對(duì)其周?chē)�世界的認(rèn)識(shí)、情感和思想。

　　本書(shū)最吸引我的地方就是書(shū)中講到對(duì)美術(shù)內(nèi)容的選擇，一定要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，我們現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容太陳舊、沒(méi)有一點(diǎn)美感，學(xué)生對(duì)教材也是毫無(wú)興趣。而且也是重在培養(yǎng)技能，對(duì)孩子的感受及表現(xiàn)能力考慮的較少。這樣做會(huì)造成孩子的作品內(nèi)容單一、缺乏個(gè)性。美國(guó)美術(shù)教育家羅恩菲德的研究表明，10歲以前幼兒的美術(shù)能力是隨著認(rèn)識(shí)水平和思維發(fā)展自然而然地向前發(fā)展的，孩子們一般能表現(xiàn)他認(rèn)識(shí)過(guò)的事物。如果按以往的經(jīng)驗(yàn)，我們會(huì)認(rèn)為處于涂鴉期的幼兒，還不具備創(chuàng)造形象符號(hào)的能力。以為孩子還小應(yīng)以培養(yǎng)興趣為主，內(nèi)容多為練習(xí)涂色或畫(huà)一些簡(jiǎn)單的線條，如畫(huà)圓、小草等等。在認(rèn)真分析孩子的興趣愛(ài)好后認(rèn)識(shí)到只要孩子喜歡感興趣的內(nèi)容他是表現(xiàn)的最棒的。

　　看了此書(shū)后還了解到了學(xué)前兒童的美術(shù)教育可以通過(guò)美術(shù)和教育這兩個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。根據(jù)對(duì)美術(shù)和教育這兩個(gè)方面的不同側(cè)重，可以相應(yīng)地將學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)分為美術(shù)取向的學(xué)前兒童和教育取向的美術(shù)兒童。一個(gè)尚未社會(huì)化的幼兒，以其自身的思維和行為方式去適應(yīng)社會(huì)是會(huì)草遇到很大障礙的，幼兒在使自己適應(yīng)一個(gè)按成人的興趣、習(xí)慣和思維方式的社會(huì)的過(guò)程中，幼兒不可能像成人那樣有效地滿足情感上和智慧上的需要，為此，在活動(dòng)及適應(yīng)中幼兒需要游戲。只有通過(guò)游戲才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中得不到滿足的需求。幼兒園美術(shù)教育是建構(gòu)兒童審美心理的教育。教師在幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)中應(yīng)激發(fā)兒童的審美情感，注重培養(yǎng)兒童的審美表現(xiàn)力。在書(shū)中我了解到了美術(shù)欣賞教育活動(dòng)中，我們教師應(yīng)引導(dǎo)兒童親身體驗(yàn)美術(shù)作品中的審美特征，感受和理解作品所表達(dá)的`情感，同時(shí)在欣賞過(guò)程中讓孩子們通過(guò)看一看、講一講、找一找、談一談、畫(huà)一畫(huà)等形式將美術(shù)作品中的思想、內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于兒童美術(shù)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)考慮到孩子的年齡問(wèn)題，不同年齡階段的兒童在活動(dòng)中有各自的內(nèi)容和要求，比如在為小、中班設(shè)計(jì)時(shí)，他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少，生活范圍較狹窄，在內(nèi)容規(guī)定上應(yīng)與他們生活經(jīng)驗(yàn)接近，這樣溶解為他們所喜愛(ài)，要符合兒童的年齡特點(diǎn)。

　　總之，美術(shù)對(duì)兒童，特別是學(xué)前兒童而言，美術(shù)這個(gè)詞的涵義又有很大的不同，在兒童時(shí)代里，一切事物都是互相滲透的。美術(shù)是其發(fā)展的一種表現(xiàn)，在書(shū)中讓我學(xué)到了更多的兒童美術(shù)知識(shí)對(duì)兒童美術(shù)有了更深一步的了解，特別是在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)讓我有了更好的思路去設(shè)計(jì)活動(dòng)。

教師讀書(shū)感言 篇9

　　這個(gè)暑期我校進(jìn)行了“轉(zhuǎn)作風(fēng)、正操守、樹(shù)形象”主題教育活動(dòng)，該活動(dòng)要求我們每一位教育者樹(shù)“以德育德、以身立教”的為師之道，增強(qiáng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑�意識(shí)，有為有位的危機(jī)意識(shí)，銳意突破的創(chuàng)新意識(shí)，敢為人先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，勇敢肩負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的使命。

　　我校倡導(dǎo)四個(gè)堅(jiān)持不動(dòng)搖：堅(jiān)持師德和領(lǐng)導(dǎo)班子自身建設(shè)不動(dòng)搖，堅(jiān)持良好養(yǎng)成教育不動(dòng)搖，堅(jiān)持落實(shí)辦學(xué)規(guī)范和精細(xì)化管理不動(dòng)搖，堅(jiān)持探索有效高效課堂模式不動(dòng)搖。團(tuán)結(jié)調(diào)動(dòng)一切積極因素，知難奮進(jìn)，負(fù)重拼搏，自己加壓，開(kāi)拓進(jìn)取，盡快出成績(jī)、出形象、出經(jīng)驗(yàn)，化育刻苦勤勉、博雅大氣優(yōu)秀學(xué)生；打造學(xué)子向往、人民滿意的品牌初中。

　　我們要加強(qiáng)政治思想工作和干部隊(duì)伍建設(shè)；大力加強(qiáng)制度建設(shè)；加強(qiáng)新的機(jī)制建設(shè)；加強(qiáng)教育教學(xué)工作；大力加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)；大力加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)以及總務(wù)后勤管理等重要工作。

　　我們要堅(jiān)信這一理念：人人都能成功，成功來(lái)自?shī)^斗！我們教師要樹(shù)立這樣的作風(fēng)：師表至上，大愛(ài)無(wú)疆；精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，敬業(yè)愛(ài)崗；樸實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，善于治學(xué)；潛心育人，業(yè)務(wù)精良；廉潔從教，操守高尚。共同的理想追求，共同的價(jià)值體認(rèn)，共同的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，共同的精神家園，我們一起努力！

　　雖然時(shí)間緊促，受益匪淺！我們需要學(xué)習(xí)最新的知識(shí)理論，以便更有效指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐工作。集訓(xùn)給予我們機(jī)會(huì)，使我們補(bǔ)充汲取了急需的營(yíng)養(yǎng)和能量！

　　XX年10月7日在市局、中心校的統(tǒng)一安排下對(duì)我們中心校的全體老師進(jìn)行了繼續(xù)教育培訓(xùn)。通過(guò)對(duì)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)：

　　愛(ài)崗敬業(yè)。俗話說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位，不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自己，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

　　要奉獻(xiàn)愛(ài)心。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特殊的`關(guān)愛(ài)，切忌言行過(guò)激、辦事草率。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

　　在一上午的學(xué)習(xí)當(dāng)中王世威老師主要抓住以“愛(ài)”為中心，同事他也總結(jié)出了愛(ài)生的就需要：即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵(lì)、寬容、批評(píng)藝術(shù)、微笑。可見(jiàn)在現(xiàn)在的教育當(dāng)中給予學(xué)生的愛(ài)，讓學(xué)生的愛(ài)的環(huán)境中健康快樂(lè)的成長(zhǎng)才是我們每個(gè)老師最先要做好的。

　　向書(shū)本請(qǐng)教，聽(tīng)校領(lǐng)導(dǎo)和名師講座，學(xué)習(xí)同伴的長(zhǎng)處，這都是為自己的教育教學(xué)實(shí)踐水平的提高作好準(zhǔn)備。一切的學(xué)習(xí)都是為了自己的實(shí)踐，為了教育好我們新世紀(jì)的接班人，否則皆為空談。于是，在培訓(xùn)期間，我會(huì)用學(xué)到的東西來(lái)改進(jìn)我的教育教學(xué)。特別是一些教育教學(xué)的方法讓我在實(shí)踐中體驗(yàn)到了成功的喜悅。

　　通過(guò)參加培訓(xùn)會(huì)，使我對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為這次的培訓(xùn)開(kāi)得非常的好，對(duì)我這個(gè)數(shù)學(xué)老師有很好的指導(dǎo)作用，使得我在以后的教學(xué)有明確的目標(biāo)，好的教學(xué)方法，更新穎的教學(xué)手段。在今后的工作中，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己具有教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。

教師讀書(shū)感言 篇10

　　讀書(shū)使人心明眼亮，品讀一本好書(shū)，如獲珍寶。我閱讀了著名兒童藝術(shù)教育家楊景芝老師的著作——《美術(shù)教育與人的發(fā)展》深受啟發(fā)。

　　1940年出生的楊老師有著五十多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，近四十年對(duì)青少年兒童美術(shù)能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，是我們的大前輩，我敬佩她用自己的那份愛(ài)心和熱忱，澆灌著祖國(guó)的這片藝術(shù)教育園地，為我們這群從事美術(shù)教育的年輕教師們傳教授經(jīng)。這本書(shū)中具體介紹了在現(xiàn)代我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)一系列的美術(shù)教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及通過(guò)長(zhǎng)期探索而建立起的教學(xué)體系和教學(xué)方法。楊景芝老師在書(shū)中根據(jù)自己的教育教學(xué)經(jīng)歷和教育實(shí)踐研究，以新的教育觀念，全面且系統(tǒng)地分析、論述了她對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。

　　“愛(ài)”是楊老師美術(shù)教育的核心，老師對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的愛(ài)，老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)……在“愛(ài)”之下，激發(fā)學(xué)生的求知欲，教師對(duì)教學(xué)更深入的研究，美術(shù)形式多樣化創(chuàng)新發(fā)展。

　　美術(shù)是唯一的一門(mén)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的學(xué)科，它并沒(méi)有正確答案，只要是你根據(jù)主題，無(wú)論你怎么去創(chuàng)作，都是可以的。它更突出人的主觀感受，在乎技法和個(gè)性的相融合。美術(shù)更是一門(mén)追求百花齊放的學(xué)科，就像是一個(gè)“大花園”，它鼓勵(lì)我們?cè)谒囆g(shù)之路上不斷創(chuàng)新，敢于突破。新課改中就要求美術(shù)教師要有創(chuàng)新精神，研究創(chuàng)新的'教學(xué)方法、創(chuàng)新的教學(xué)手段、創(chuàng)新的教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新的評(píng)價(jià)方式，多元化的將創(chuàng)新精神融入到課堂教學(xué)之中，順應(yīng)學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，拓寬學(xué)生思維，打破固有，多角度的去創(chuàng)造非凡。

　　20世紀(jì)，在西方的畫(huà)壇中，一些藝術(shù)家勇于打破傳統(tǒng)繪畫(huà)的固定程式，不再過(guò)于追求畫(huà)面寫(xiě)實(shí)、光影變化、嚴(yán)謹(jǐn)刻板的構(gòu)圖模式，畫(huà)面內(nèi)容則借形體、線條、色彩的形式組合或結(jié)構(gòu)來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)家的內(nèi)心情感，畫(huà)面呈現(xiàn)出虛幻、抽象的感受。兒童就是大藝術(shù)家，兒童的繪畫(huà)能力依賴(lài)兒童認(rèn)知和感知能力發(fā)展，他們常以自發(fā)和自然的方式創(chuàng)造藝術(shù)，通過(guò)美術(shù)表達(dá)使自己得以肯定，而并不考慮自己的“作品”將被如何評(píng)價(jià)，他們的繪畫(huà)蘊(yùn)含著思想、活力和愉悅，譜寫(xiě)著個(gè)人成長(zhǎng)的歷程，大膽表達(dá)內(nèi)心，表達(dá)所想。

　　創(chuàng)新能力的培養(yǎng)在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)中十分重要，教師運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法幫助學(xué)生們打開(kāi)思維，激發(fā)潛能，勇于突破自己。在評(píng)價(jià)學(xué)生作品或藝術(shù)創(chuàng)造時(shí)，并本著多元化、個(gè)性化，包容和鼓勵(lì)每一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)捕捉到亮點(diǎn)，激勵(lì)大家展現(xiàn)出獨(dú)特個(gè)性，在愉悅的美術(shù)課堂中，感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并不斷超越自己，創(chuàng)意無(wú)限。

教師讀書(shū)感言 篇11

　　課堂教學(xué)異彩紛呈，給我留下了深刻的印象。此次外出不僅讓我領(lǐng)略到了全市出類(lèi)拔萃的美術(shù)教師的教學(xué)風(fēng)采，也讓我從中發(fā)覺(jué)到了在課堂教學(xué)方面自身的不足。現(xiàn)在我從以下幾個(gè)方面來(lái)談一下我的學(xué)習(xí)心得及體會(huì)：

　　一、參賽內(nèi)容“全”，自身受益多

　　這次美術(shù)課評(píng)選活動(dòng)內(nèi)容全，涉及到一至六年級(jí)的教學(xué)，內(nèi)容有：造型·表現(xiàn)、設(shè)計(jì)·應(yīng)用、欣賞·評(píng)述、綜合·探索課等多方面的教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)闊了我的教學(xué)思路，使我更好的學(xué)習(xí)了不同知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)新思想。通過(guò)本次聽(tīng)課學(xué)習(xí)，我對(duì)自己的教學(xué)有了更深刻的了解，明確了以后教學(xué)改進(jìn)的方向，受益頗多。

　　二、課上展示“亮”，課下體會(huì)多

　　參賽的教師大多是各縣區(qū)的優(yōu)秀教師，有很多新理念;非常有特色。每一位上課的老師都以自己的特色演繹著美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容，真可謂“八仙過(guò)海，各顯神通”。置身于會(huì)場(chǎng)中，傾聽(tīng)著老師們精心準(zhǔn)備的每堂美術(shù)課，我親身體會(huì)到他們對(duì)教材的深刻解讀，感受著他們對(duì)課堂的準(zhǔn)確把握，他們?cè)陂_(kāi)啟學(xué)生智慧大門(mén)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)課堂最優(yōu)化的思考：

　　首先，精彩的導(dǎo)課很重要。參賽的教師幾乎都精心設(shè)計(jì)了課堂導(dǎo)入，有的老師以錄像，有的以小游戲等活動(dòng)導(dǎo)入新課。精彩的導(dǎo)課可以拉近師生距離，使學(xué)生積極參與教師的教學(xué)活動(dòng)，提高課堂學(xué)習(xí)效率。

　　其次，扎實(shí)的`專(zhuān)業(yè)功底和良好的教師素養(yǎng)也同樣重要。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，尤其藝體類(lèi)教育更是一門(mén)藝術(shù)既然是一門(mén)藝術(shù)，那就要求任教老師必須具備較高的美術(shù)文化素養(yǎng)和非常扎實(shí)的基本功。

　　再次，在課堂上盡量為學(xué)生提供嘗試的機(jī)會(huì)，為學(xué)生提供展示自己的舞臺(tái)，使他們感受到自己的潛能，體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。

　　三、教師評(píng)價(jià)及時(shí)到位，并且多方位進(jìn)行評(píng)價(jià)

　　教學(xué)過(guò)程中，幾乎每位教師都注意了及時(shí)評(píng)價(jià)及激勵(lì)評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)不斷，如“你真細(xì)心”“你真是生活中的有心人”“你知道的可真多”“你收集的資料很有價(jià)值”等等。這些看似微不足道的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，在學(xué)生的心里卻可以激起不小的情感波瀾，對(duì)于整個(gè)課堂的教學(xué)效果的提高也起到了相當(dāng)程度的積極影響。

　　我認(rèn)為：對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)不僅是“好”，還要對(duì)于他回答的問(wèn)題給予一個(gè)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。才能讓學(xué)生準(zhǔn)確的評(píng)斷和調(diào)整自己的思維方式以及自己獲得信息的準(zhǔn)確性。尤其對(duì)于那些很少得到表?yè)P(yáng)的學(xué)生，真誠(chéng)的贊揚(yáng)會(huì)讓他充分發(fā)揮內(nèi)在的潛力，甚至?xí)�成為他的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　本次外出學(xué)習(xí)，深感獲益匪淺。雖然幾位老師的水平不一，風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)、借鑒、參考的東西，俗話說(shuō)有比較就會(huì)有鑒別，所以我會(huì)把其中的精華加以吸取，在以后的課堂教學(xué)過(guò)程中大膽運(yùn)用。在今后的教學(xué)中我還要更加積極努力的學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理論，逐步提高和完善自己的課堂教學(xué)。

教師讀書(shū)感言 篇12

　　美術(shù)欣賞活動(dòng)是幼兒美術(shù)教育的重要組成部分，美的作品不僅能夠深深地吸引每一個(gè)幼兒，使他們?cè)诹w慕、贊嘆之余，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，在充分感受美的過(guò)程中萌發(fā)表現(xiàn)美的愿望，而且幼兒通過(guò)欣賞各種美術(shù)作品不僅可以促進(jìn)幼兒良好藝術(shù)素養(yǎng)的形成，并且對(duì)幼兒其他方面的發(fā)展也有積極的作用。我在日常美術(shù)教育實(shí)踐中有些粗淺的心得體會(huì)與大家共同交流探討。

　　一、選擇一些形式感強(qiáng)的美術(shù)作品供幼兒欣賞

　　如繪畫(huà)中色彩明亮的、陰郁的、歡快的、悲傷的，體現(xiàn)鮮明色彩個(gè)性的作品；構(gòu)圖富于節(jié)奏，韻律的作品等等。如色彩鮮艷、不斷流動(dòng)變化的現(xiàn)代派作品以其新鮮多變的特點(diǎn)吸引兒童的好奇心和注意，我們現(xiàn)在用的教材里就有許多大師級(jí)的作品如凡高的《星空》、《向日葵》等非具象的、無(wú)定形的作品，符合幼兒自由自在、不受約束的追求，容易為孩子所接受。

　　其次，選擇貼近幼兒生活的事物

　　如有的名家喜歡畫(huà)一些富有生活情趣的小品，這恰恰與幼兒經(jīng)驗(yàn)相吻合，齊白石畫(huà)的昆蟲(chóng)、小蝦、吳作人畫(huà)的熊貓等均深受幼兒的喜愛(ài)。花鳥(niǎo)、景物作品使孩子們逐步培養(yǎng)起從平凡中發(fā)現(xiàn)美的能力。如民間玩具、藝術(shù)作品欣賞等使孩子們從美術(shù)的各種表現(xiàn)方式中感受到各種形態(tài)的美。如在對(duì)《布老虎》進(jìn)行欣賞的過(guò)程中，可引導(dǎo)幼兒從形象、色彩、構(gòu)思等方面進(jìn)行理解。并對(duì)“布老虎”中強(qiáng)調(diào)虎頭的形象特別是濃眉大眼及充滿稚氣的神態(tài)中理解到人們對(duì)孩子健康成長(zhǎng)所寄托的美好愿望。同時(shí)，布老虎的色彩鮮明突出，民族風(fēng)味較濃，對(duì)幼兒了解民族色彩起了引發(fā)作用。

　　二、我在進(jìn)行美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)出很多生動(dòng)活潑、靈活多樣的活動(dòng)，使幼兒積極投入到活動(dòng)中，從而達(dá)到欣賞的目的。

　　如在讓幼兒欣賞民間剪紙活動(dòng)，會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言交流的方法引導(dǎo)幼兒去欣賞。我和幼兒坐在一起，共同欣賞作品，自由交流自己的感受。并用開(kāi)放式的語(yǔ)言提問(wèn)：小朋友，你看到了什么？你在什么地方也見(jiàn)過(guò)剪紙，剪紙作品與繪畫(huà)作品相比較，你發(fā)現(xiàn)了什么？說(shuō)說(shuō)有什么不同？在描述中，給幼兒一定的時(shí)間進(jìn)行獨(dú)立的欣賞，盡可能讓他們暢所欲言，充分發(fā)揮他們的觀察力、想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力。經(jīng)過(guò)一系列的充分欣賞交流，幼兒對(duì)剪紙作品的特點(diǎn)已有了自己的`感受，從而提高了感受美、理解。

　　有時(shí)為了讓孩子對(duì)作品有些初步的了解，如在大班幼兒欣賞米勒的《拾穗者》時(shí)，先讓幼兒模仿農(nóng)民勞作的情景，讓幼兒多做幾遍彎腰拾稻穗的動(dòng)作，從中體驗(yàn)拾稻穗時(shí)身體的動(dòng)作、表情等感受，然后再出示《拾穗者》請(qǐng)幼兒欣賞。通過(guò)上述的直接參與，幼兒對(duì)作品和人物的形象、姿態(tài)、表情等的欣賞就會(huì)收到良好的效果。由于幼兒自身的發(fā)展特點(diǎn)，幼兒更喜歡用身體動(dòng)作表達(dá)自己的感受。幼兒喜歡一件作品時(shí)，并不一定能說(shuō)出為什么喜歡，他覺(jué)得喜歡就是喜歡。因此，可讓幼兒用動(dòng)作表達(dá)自己的審美感受，從而培養(yǎng)幼兒的審美情感和審美評(píng)價(jià)能力。

　　有時(shí)在平常的繪畫(huà)活動(dòng)中會(huì)采取幼兒間的互相評(píng)說(shuō)和欣賞為主，采取多種方式來(lái)進(jìn)行。如在繪畫(huà)活動(dòng)中先畫(huà)完的幼兒可以自由地把作品放在投影儀上，或放在展覽角中展示，并小聲地互相評(píng)議和談?wù)摚徽麄�(gè)活動(dòng)結(jié)束后，可以請(qǐng)幼兒欣賞別人的作品，挑出自己最喜歡的，并說(shuō)說(shuō)自己的看法。這樣便于幼兒把對(duì)名畫(huà)的欣賞經(jīng)驗(yàn)遷移到對(duì)同伴和自己作品的欣賞中，使幼兒有一種自豪感和成就感。

　　例如，在評(píng)價(jià)《星夜》時(shí)，向幼兒提出問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒整體感受、理解整幅畫(huà)，問(wèn)幼兒：“你看整幅畫(huà)后感覺(jué)怎樣？”“你喜歡這幅畫(huà)嗎？”當(dāng)時(shí)，有小朋友說(shuō)：“畫(huà)的背景很漂亮很特別”“天上的星星畫(huà)的像煙花一樣亮”說(shuō)明幼兒通過(guò)對(duì)作品的感受后，有了自己對(duì)作品的看法，使幼兒對(duì)色調(diào)、構(gòu)圖、色彩的情緒等有所感知，幼兒在欣賞的同時(shí)，不僅學(xué)到了一些淺顯的色彩知識(shí)以及施色技能，發(fā)展了他們的色彩潛能，而且也感受到了作品的不同風(fēng)格，提高了審美趣味和鑒賞力。

教師讀書(shū)感言 篇13

　　不管春秋還是冬夏，在我的床角，總是靜靜的臥著一本書(shū)......它就如同燦爛的陽(yáng)光一般，暖暖的，暖進(jìn)了我的心里，暖進(jìn)了我渴望書(shū)的滋潤(rùn)的心，是這些書(shū)，開(kāi)啟了我的讀書(shū)之路......

　　依稀記得第一本書(shū)是在五年級(jí)是看的，還是被強(qiáng)迫的，是朱自清先生的散文集，那時(shí)是暑假，無(wú)聊就趴在床上靜靜的看著清淡素雅的封面和一頁(yè)又一頁(yè)的文章，有些皺，也有些舊，是在圖書(shū)館借過(guò)來(lái)的，在夜深人靜時(shí)，我才翻開(kāi)第一頁(yè)，可能是巧合，第一篇就是他的『春』，第一次可以見(jiàn)到這么美麗的春，原來(lái)我所厭惡的散文在我眼里可以是美的，花了很久很久，我看完了那篇美得令人震撼的『春』。

　　第二天清早，一醒來(lái)，便有一小縷細(xì)細(xì)的、密密的雨絲飄到我的臉上，呵呵......春天來(lái)了呢。第一次對(duì)春天的來(lái)臨有那么激動(dòng)的期盼，可能就是因?yàn)?.....一偏頭，便看見(jiàn)那本清淡素雅的散文集，靜靜的臥著，如一縷在沉睡中的春日。走在窗戶邊，濃濃的春的味道溢進(jìn)了房間，溢進(jìn)了我的心里......雨后的電線上還滴著雨水，在陽(yáng)光的照耀下閃著耀眼的光，

　　湛藍(lán)而清純的天空，如棉花糖一般的云朵，燦爛著仿佛在微笑的太陽(yáng)......果然，朱自清筆下的『春』是那么美卻那么真實(shí)......

　　現(xiàn)在，據(jù)那段為春而激動(dòng)的時(shí)光已經(jīng)足足有兩個(gè)春秋了，但是文中的幾句話卻如同朋友一般形影不離：春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著；春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著；春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們向前去。看到這幾話，我仿佛看見(jiàn)了明日的太陽(yáng)，生活的希望，即使有多大的煩惱，我也不會(huì)忘記，生活那美好的希望就在我的身邊......

教師讀書(shū)感言 篇14

　　“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”我愛(ài)看書(shū)，漫步在茫茫書(shū)海中，幸福伴我左右。書(shū)成為我不可缺少的精神食糧。

　　我曾順著魯迅的墨跡，去聆聽(tīng)那聲聲吶喊；曾伴著遙遠(yuǎn)的絕響，去搜尋文明的足跡。書(shū)籍是思想的航船，在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。書(shū)籍給予我們的，不是單純的知識(shí)，也不是轉(zhuǎn)瞬即逝的激動(dòng)，而是生存的自信，做人必備的才智和勇氣，并喚醒我們的心靈，使人對(duì)生命的尊嚴(yán)肅然起敬。

　　書(shū)，就像是一位好朋友，隨時(shí)隨地引導(dǎo)你走向成功的道路。從書(shū)中，我們能學(xué)到許許多多的知識(shí)，理解到無(wú)窮無(wú)盡的人生哲理。我讀《鋼鐵是怎么煉成的》，結(jié)識(shí)一位百折不撓的英雄——保爾·柯察金。我仿佛看到了那激奮人心的場(chǎng)面。無(wú)數(shù)蘇聯(lián)青年，懷惴這本書(shū)，高呼“為了祖國(guó)，前進(jìn)！”勇敢地沖向瘋狂的法西斯侵略者，鮮血染紅了莽莽雪原。我終于明白了：生命屬于每個(gè)人，雖然只有一次，但只有把它獻(xiàn)給人類(lèi)最壯麗的事業(yè)——共產(chǎn)主義，那樣的人生才有意義。在燈下秦淮河的槳聲中，我隱隱辨出父親那蒼老的背影；在寒夜的小橘燈下，我看到了童真與母愛(ài)的無(wú)私；在那濁浪排空的海域中，我理解到了老人對(duì)海的不屈的斗爭(zhēng)！《白雪公主和七個(gè)小矮人》仿佛也把我?guī)У搅四亲�小木屋里，同時(shí)，也告誡我：不能以外貌來(lái)判斷人的美和丑；《頭懸梁錐刺股》中的主人公蘇秦激起了我勤學(xué)的火花，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)；《賣(mài)火柴的小女孩》讓我看到了她那悲慘的童年生活，使我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活；一套《中華上下五千年》叢書(shū)展示了一部熠熠生輝的中國(guó)歷史，讓我看到了我們偉大祖國(guó)五千年的悠久歷史，使我更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)了……

　　書(shū)，讓我接觸到了美好的人生。“讀書(shū)有時(shí)會(huì)使人突然明白生活的意義，使他找到自己在生活中的位置。”這是高爾基對(duì)看好書(shū)的感慨。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，更何嘗不是呢。在書(shū)中尋找到最適合自己的人生定位，感悟生命，豐富人生，這，正是一本好書(shū)所帶給我們的。有好書(shū)的陪伴，在書(shū)香中成長(zhǎng)，笑著迎接每一天的燦爛陽(yáng)光，將是人生中最幸福的一件事。