小學(xué)六年級思品教學(xué)工作總結(jié)（精選3篇）
小學(xué)六年級思品教學(xué)工作總結(jié) 篇1
擔(dān)任了三年多的思品科教師，給自己一個總結(jié)就是：問題太多，思品課教學(xué)反思。或出于學(xué)生方面的問題；或出于教師方面的問題。總之，一次次講著如何為人處事、待人接物，而不文明的行為卻屢禁不止。因此，做為從事思品科教學(xué)的我確實(shí)需要一番反思。
人之初，性本善。這是三字經(jīng)中的名句，一個人從哇哇落蒂到成為一個懂得思維的學(xué)生時代，他們所學(xué)的、所想的都在發(fā)生著變化，政治論文《思品課教學(xué)反思》。此時，一個正面的引導(dǎo)尤其重要。思品課做為一門教育課程，在整個教育教學(xué)中承擔(dān)著重要的角色。但是，不論是社會上、學(xué)校里，不良的行為卻在不斷地蔓延滋生，做為一名合格的人民教師，擔(dān)任著教書育人的使命，看到這種行為的確叫人嘆氣，特別是讓擔(dān)任思品科教學(xué)的我尤為悲哀。
課堂上，每個例子都能給學(xué)生講得十分透徹，而學(xué)生也能輕易分辨出事情的是非好壞，可是，當(dāng)這樣的事情發(fā)生在學(xué)生中時，他們分辨是非的能力卻不見了蹤影。“警鐘常敲，可曾敲醒你迷失的方向。”我認(rèn)為一個學(xué)生，只要他品行端正，就稱得上是一個好學(xué)生。讓思品課教學(xué)早日落實(shí)到學(xué)生們的實(shí)際行為中去，希望在一線上的同行們能幫助我解決這個問題，同時重視思品課在整個教學(xué)體系中承擔(dān)的重要角色。
小學(xué)六年級思品教學(xué)工作總結(jié) 篇2
指縫很寬，時間太瘦，悄悄從指縫間溜走，回顧過去的教學(xué)，我們的收獲和感動是彌足珍貴的，是不是需要好好寫一份教學(xué)總結(jié)呢？那么什么樣的教學(xué)總結(jié)才是好的教學(xué)總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的六年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)范文，歡迎大家分享。
本學(xué)期，本人承擔(dān)了六年級二班品德與社會的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)，照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計劃，現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、轉(zhuǎn)變觀念，樹立課程觀，學(xué)生觀，教師觀。
在教學(xué)中我注意到轉(zhuǎn)變觀念，力求樹立先進(jìn)的課程觀﹑學(xué)生觀﹑教師觀。因此，我充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材，并聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實(shí)際和學(xué)生生活中的現(xiàn)象，對教科書中提出的問題、預(yù)設(shè)的活動進(jìn)行合理的拓展和延伸，及時、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，靈活有效地推進(jìn)教學(xué)過程，增強(qiáng)教育的針對性、生動性和實(shí)效性。引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題。
二、認(rèn)真鉆研教材，探索種種教學(xué)方式。
品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域，對教師備課的要求也相當(dāng)高，尤其是教授新教材。本學(xué)期我力爭在教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，多渠道地搜集資源，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，總體效果良好。通過一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。
三、注重實(shí)效情感的評價，加強(qiáng)德育方面的滲透。
小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。
四、善于從教材出發(fā)，激發(fā)積極的情感體驗(yàn)。
依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
五、利用網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)探索更廣闊的世界。
本冊品德與社會的內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)上有豐富的課程資源，教師收集和課堂上能夠展示的都還只是極小的一部分。在課前我會布置學(xué)生搜集資料，在課堂上來交流，課后再做拓展的要求，每個學(xué)生選擇其中一個自己最感興趣的內(nèi)容作為自己本期研究的對象，形成一個專題，期末的時候再將同一專題的同學(xué)集合起來召開發(fā)布交流會。這樣，很好地體現(xiàn)了新課標(biāo)“自主、合作、探究”的精神，學(xué)生興趣濃，教學(xué)效果好。
六、拓展課堂教學(xué)的內(nèi)涵，充實(shí)課程內(nèi)容。
注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動，是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學(xué)期，我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時間進(jìn)行各種活動，承擔(dān)一定的腳色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來；同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富、充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
以上是我對一個學(xué)期以來品德與社會的教學(xué)總結(jié)。在今后的教學(xué)工作中，我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識，在工作實(shí)踐中不斷完善自己，與時俱時，提高教學(xué)與教育科研能力，提高教學(xué)實(shí)效。
小學(xué)六年級思品教學(xué)工作總結(jié) 篇3
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
這學(xué)期，我承擔(dān)了六年級品德與生活的教育教學(xué)工作。一學(xué)期以來，我按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。現(xiàn)將一學(xué)期的工作總結(jié)如下：
一、基本做法
1、學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對比、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
2、注重實(shí)效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的'、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
3、動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的目標(biāo)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
二、采取的方法和措施
（1）新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問題研究為手段，以個性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。
（2）重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式；擴(kuò)大了教學(xué)資源。
（3）教師注意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動，把把課上“樂”。大多數(shù)教師都不同程度的可以做到以上幾點(diǎn)。
（4）比較重視師生之間的雙向交往。
三、不足及今后努力的方向
在今后的教學(xué)工作中，我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識，在工作實(shí)踐中不斷完善自己，與時俱時，教學(xué)相長，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運(yùn)用能力）