尊重生命的作文總結(jié)（精選4篇）
尊重生命的作文總結(jié) 篇1
步入大學(xué)是人生的一個轉(zhuǎn)折點，是個體進入一個真正社會的準(zhǔn)備過程大學(xué)我們不只是面對單純的學(xué)習(xí)我們還需要對人生的選擇的過程。價值全方面的了解懂得去生活。“三生教育”給了我們這樣一個去了解和學(xué)習(xí)的機會。讓我們沒個人都懂得我們存在的意義，教育我們?nèi)ド钌妗?/p>
生存
我們必須去面對一個現(xiàn)實，適應(yīng)環(huán)境，獨立生存，生活充滿著智慧。會主動學(xué)習(xí)和掌握生存知識和技能的人懂得如河更好的生活下去。學(xué)習(xí)三生教育讓我們基本生存危機的應(yīng)付常識，如：野外判定方位的方法，電梯被困的自救，交通事故的自救與互救。其次人在社會上不僅是自己一個人，我們身邊還有你，他她構(gòu)成了我們的人際關(guān)系，所以做好人際關(guān)系也是非常只重要的。學(xué)會用平等;尊重;真誠，互助，誠信，寬容待人。提高個人的外在素質(zhì)。克服面子心理，沖動心理。再次學(xué)習(xí)理財也是相當(dāng)重要的。正所謂“你不理財，財不理你。”要學(xué)會賺錢，也要學(xué)會用錢。也就是懂得去開源的同時要學(xué)會去節(jié)流，因為這樣才能改善生活，提高生活品質(zhì)!
直面挫折，相信一句話“也許你是不幸的，但你卻比許許多多生命將要結(jié)束的人來說或是對失去一切的人來說至少你還有生命!”要勇敢學(xué)會面對挫折，它是我們沒個人都不能避免的事情。我們有時可能無法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。
科學(xué)發(fā)展，生態(tài)文明也離不開我們的生活里面。我們要生存就需要我們來共同保護我們的家園，發(fā)展我們的家園。關(guān)注民生，規(guī)劃職業(yè)將回影響到我們將來的創(chuàng)業(yè)成敗要創(chuàng)業(yè)也必須有一定的資本和經(jīng)營能力。把握創(chuàng)業(yè)的方式機遇。成功將屬于不久將來的我們。
生活
生活，首先我們需要的是健康的，珍惜健康，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，做為新一代的大學(xué)生我們不能沉迷于網(wǎng)絡(luò)，不能花天酒地。健康的生活方式是獲得身心健康的重要前提和必備因素。健康的生活方式是大學(xué)生成長，成才的催化劑。是大學(xué)升全面發(fā)展的基礎(chǔ)，最后要做到和具備正確道德觀，高效的學(xué)習(xí)，科學(xué)合理的消費方式，良好的心態(tài)。規(guī)律的作息時間和飲食習(xí)慣，適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，無不良嗜好。生活能力并是一個不可缺少的話題。要增強心智，心態(tài)的成熟，增強個人的感悟，個人的自理，增強對社會的適應(yīng)力。
生命
首先我們必須懂得生命是什么，生命的責(zé)任，生命的哲學(xué)和價值取向。
一個——的生命，我們要懂得去珍愛。一個屬靈的生命，他需要人類精神話語與精神動力來喂養(yǎng)。我們要做到“人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從點燃到底，一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和對非人的生命給予一定程度的尊重。對生命的價值，“人永遠不能散失生命的價值”它是不能用金錢，也不能用權(quán)勢來衡量的。從學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該從我們的當(dāng)代大學(xué)生存在的問題中;總結(jié)生命——。使我們在社會進步，科技發(fā)展和生態(tài)環(huán)境惡化等帶來的生產(chǎn)危機中反思生命，樹立當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀，學(xué)習(xí)怎樣處理生活中存在的一些問題。生命要有它的責(zé)任，做的自己!始終生命是美麗的，我們有生存和發(fā)展的權(quán)利!
人生到底追求的莫非就是個快樂,短暫的或是持久的。智者要的是永恒的快樂，而愚者則是只要一時的快樂。學(xué)會懂得，學(xué)會慈悲!
懂得生活，我們共同成長，懂得生活，我們的大學(xué)生活才會更加的美好，在我們學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存之后，讓我們共同學(xué)習(xí)生活、懂得生活。
尊重生命、學(xué)會生存、懂得生活。這是新時期素質(zhì)教育的新舉措，作為現(xiàn)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存、懂得生活。生命因尊重而更美好，我們尊重了它才能更好的生存，生存是生活的最基本形式，我們學(xué)會了它才會懂得生活。讓我們共同學(xué)習(xí)，共同學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存，作一個懂得生活的大學(xué)生。
大千世界，總是形形色色。喧囂的都市，快節(jié)奏的生活，干啥都像在賽跑，為了不枉此生，只有活出自己的風(fēng)采。“對酒當(dāng)歌，人生幾何;譬如朝露，去日苦多。”生命確是匆匆如過眼云煙，所以我們應(yīng)該珍惜生命，學(xué)會生存和生活，千萬莫讓自己的心理變成一根彈簧，輕輕一壓就發(fā)生形變，最終弄得個悲慘下場，不僅給自己的家庭帶來不可，愈合的幸福，也讓世界人民少一份安寧和喜悅。
尊重生命的作文總結(jié) 篇2
羅曼.羅蘭說：“世界上只有一種英雄主義，便是注視世界的真面目——并且愛世界。”
有一個叫休.湯普森的軍人，1967年參軍赴越作戰(zhàn)，為了使美國包圍圈里的9個越南平民免遭屠殺，他把槍口對準(zhǔn)自己的戰(zhàn)友：“你們開槍，我也開槍!”他的行為在當(dāng)時遭到非難并受到官方調(diào)查，但后來他被授予——紀(jì)念章。還有一位也是參加——的軍人，叫約翰.麥凱思，自1967年起他在越南戰(zhàn)俘營整整待了6年，就是這樣一個戰(zhàn)俘，回國后不僅受到英雄的待遇，而且還走上了政壇。
英雄觀應(yīng)該有很強的人性色彩、人本色彩。這幾位被美國人推崇的英雄就具有這樣的特色。年輕的湯普森雖然服從了國家的調(diào)遣，投入了對越南人的作戰(zhàn)，但他并沒有把自己當(dāng)做戰(zhàn)爭機器，逞匹夫之勇，而是從人性和人本的角度來審視戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的目的是為了和平，為了人的生命安全。戰(zhàn)場上傷害任何一個無辜者的生命，都是與戰(zhàn)爭的目的相違背的。他的思考打破了世俗的戰(zhàn)爭觀。然而按照狹隘的英雄觀，麥凱思好像算不上英雄。他既沒有舍身炸碉堡，也沒有拿一捆手榴彈與敵人同歸于盡，他僅僅是個俘虜兵。在很多人的觀念中，一日當(dāng)戰(zhàn)俘，終生是恥辱，遑論英雄。
而我認(rèn)為盡管獻身也不失為英雄，但絕不能認(rèn)為只有獻身才是英雄。如果用生命博得一個“英雄”稱號，那無異于像魯迅先生說的，教人去送死。在美國這次評選的二十個英雄中有一個特點，那就是他們獲得榮譽時都是活著的，我想他們在推舉英雄這件事的本身，就彰顯著一種人本思想，體現(xiàn)著對人的生命的珍重。英雄是一種人性，而非一種行為。英雄應(yīng)是思想的、快樂的、幸福的。美國人不想推舉為英雄壯舉而死去的人，其用意大概正是為了不主張人們?yōu)橥瓿赡骋涣x舉去獻身吧?畢竟，活著比完成英雄壯舉更重要。
然而，在紐約“911”襲擊事件遺址前的一塊牌子上，卻也密密麻麻寫滿了遇難者的名字，上面的標(biāo)題是“The heroes ofSeptember，20————”。在其它社會，襲擊中遇難的平民似乎是不可能被稱為英雄的。尊重偉人，也尊重平民。讓每一個為國家流過血、流過汗的人都成為英雄，都享受到被尊重、被珍視的榮耀。這，也應(yīng)該是美國人民想告訴我們的吧。
尊重生命的作文總結(jié) 篇3
“三生教育”從提出到秋季開始實行，這是一件非常好的事情。“生命教育、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛心和同情心，促進學(xué)生身心的健康發(fā)展，以及樹立正確的人生價值觀，從人才培養(yǎng)上來說可以實現(xiàn)一個質(zhì)的突破。
“三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三個目標(biāo)點，其目的是通過認(rèn)知以及實踐讓學(xué)生包括教師認(rèn)識生命、尊重生命、愛護生命;促使學(xué)生能夠主動、積極、健康的提高生存價值，明確生命的意義，實現(xiàn)生命的價值;關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全;掌握生存技能，強化生存意識，把握生存規(guī)律;了解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗、情感體驗，樹立正確生活觀念。最終把學(xué)生塑造成一個比較有社會公德心，能應(yīng)對生存壓力，以及樂觀心態(tài)的合格社會公民。
建立有效地“三生教育”機制，應(yīng)當(dāng)從三個角度出發(fā)開展：學(xué)校，家庭，社會。
一、基于學(xué)校的機制
學(xué)校作為教育輸出的主體，需要從理論上承擔(dān)三生教育的推廣，發(fā)揮教育職能的主體作用。完成對于三生教育活動的開展，最基本的是從學(xué)校課堂做起。學(xué)校在根據(jù)教育局的規(guī)定使用基于基本教材作為理論知識的同時，還應(yīng)當(dāng)可以根據(jù)本校的特點實行差異化教學(xué)，其目的是為了讓學(xué)生享有的學(xué)習(xí)體驗，激發(fā)學(xué)生的積極情感。同時也能讓學(xué)校“三生教育”不千篇一律。
從“生命教育”出發(fā)，學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生什么是生命，生命的意義，以及生命的價值。通過教材，圖片，游戲等形式展示給學(xué)生，使學(xué)生認(rèn)識什么是真正的生命過程,學(xué)會熱愛生命，尊重生命，敬畏生命，保護生命，培養(yǎng)學(xué)生對于所有自然生物生命的一種敬畏和保護情感;從“生存教育”出發(fā)，教師應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生一些應(yīng)對自然的生存常識和應(yīng)對社會生存的方法，鼓勵學(xué)生勇于面對危機，培養(yǎng)學(xué)生危機處理能力。教會學(xué)生豁達的態(tài)度，從容的精神;從“生活教育”出發(fā)，教師可以通過日常的一點一滴的灌輸中讓學(xué)生耳聞目睹，在自覺不自覺的環(huán)境中糾正自己的行為，培養(yǎng)學(xué)生基本的生活常識。逐步增加深度讓學(xué)生建立良好的物質(zhì)生活和精神生活心態(tài)，有正確的能力把握休閑與工作的平衡性。
二、基于家庭的機制
作為學(xué)生在課后的“三生教育”衍生部分，家庭教育機制同樣作為一個重要的組成部分，甚至可以說在實際課后操作上比學(xué)校老師起到的作用還要重要。
父母，作為孩子的“第一任老師”，其一言一行對學(xué)生的影響是深刻的，甚至是永久的。父母的言行在學(xué)生的個性心理，行為習(xí)慣，世界觀，價值觀的形成起著榜樣作用。所以父母必須有一個良好的心態(tài)，學(xué)校也有義務(wù)幫助父母完成一定知識的建構(gòu)以促進父母在課后對于孩子的教育的準(zhǔn)確監(jiān)督與指導(dǎo)。
家庭教育應(yīng)該與學(xué)校教育形成教育合力，學(xué)校提供主要的理論指導(dǎo)，而家庭負責(zé)學(xué)生的課后持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生把學(xué)校課堂上學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為自己的實際行動。此外，家長還應(yīng)當(dāng)與老師保持經(jīng)常聯(lián)系，學(xué)校可以組織適當(dāng)?shù)募议L培訓(xùn)講座，幫助家長正確理解“三生教育”思想，同時掌握科學(xué)指導(dǎo)孩子的一些方法，鞏固孩子在“三生教育”課堂上的學(xué)習(xí)成果。
三、基于社會的機制
社會教育同樣是個重要的環(huán)節(jié)，無論學(xué)校教育或者家庭教育都離不開社會教育找個大環(huán)境，所以這是整個“三生教育”操作最為復(fù)雜的一個集合部分。社會環(huán)境對于“三生教育”有很大的幫助作用，所以教育局要加大宣傳力度，讓社會各個團體支持“三生教育”的開展。
某些特定的時間允許向?qū)W生開放特定場合。比如政府部門可以開放警察局、醫(yī)院、消防局、政府部門、郵局等場合，而商業(yè)部門可以開放某些公司給學(xué)生進行參觀，并提供給學(xué)生動手動腦的機會。這樣有助于學(xué)生對于一些知識的消化吸收以及利用。
尊重生命的作文總結(jié) 篇4
人的一生中生命是最重要的，我們要從小培養(yǎng)幼兒的生命意識，特別是生命意識的教育。實施幼兒園“三生教育”，家庭教育是基礎(chǔ)，幼兒園教育是關(guān)鍵，社會教育保障。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件”。家庭是幼兒的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場所，“三生教育”家園合作活動對孩子的成長起著至關(guān)重要的作用。所以，我在對幼兒的教育過程中，還注重和家長的溝通交流，通過召開家長會、在家園聯(lián)系欄張貼相關(guān)知識等多種形式的家庭教育指導(dǎo)，讓家長明白“三生教育”的重要性和必須性，了解我們“三生教育”的內(nèi)容和教育目的，提高家長的教育素養(yǎng)，讓家長樹立正確的教育觀。這樣家長也從中受益不淺，從而也更加支持和配合我們的教育。
最后，我們?nèi)珗@師生站成一個大大的心形，共同表演了手語舞《感恩的心》，并真誠的說出了一句發(fā)自內(nèi)心的感恩的話，整個幼兒園融入了一片感動之中。活動結(jié)束時，每一位家長、幼兒、教師都把自己親手制——心卡片掛到了幼兒園的感恩樹上，以此寄托自己的祝福。
通過這次活動，促進了幼兒道德情感的發(fā)展，培養(yǎng)了幼兒的愛心和感恩之心。我班幼兒似乎更加懂事和有禮貌了，家長也時時主動配合好我們的日常教育工作，教育融入在一片和諧之中。
作為一名教師，通過“三生教育”的學(xué)習(xí)，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，也懂得了“三生教育”要著眼于幼兒的健康成長，著力開啟幼兒心智、培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實踐能力，提高健康水平、培養(yǎng)幼兒的愛心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進幼兒全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。同時，“三生教育”也給予了我很多啟示：為了實現(xiàn)美好的生活，要學(xué)會好好的生存，珍重自己的生命，為生命創(chuàng)造更高的價值。