2010年大學生公民道德教育總結

　　“愛國守法”主要是規范公民與國家的關系。對在校的大學生來說，愛國是要了解中國的歷史和現狀，尤其是辛亥革命前后八十年的歷史，中國由一個災難深重的國家成為一個社會主義的強國。要在這個基礎上，認識愛國主義與社會主義本質上是一致的，從而激發他們努力學習報效祖國的熱情。“守法”是“愛國”規范的延伸，社會主義的現代化建設是一個有序的發展過程，個人行為要遵循國家的法制法規。這也是規范公民與國家關系的主要形式，在高校要特別強調和教育大學生把“守法”作為個人對國家的道德責任的“底線”，做一個合格的公民首先要做一個遵紀守法的大學生。學校一方面要嚴格校紀校規，使大學生在校內養成遵紀守法的習慣，另一方面也要教育大學生自覺抵制校園內外的一些不良風氣，尤其是學習過程中出現的抄襲、作弊等現象，潔身自好，從自己做起，從小事做起。

　　“明禮誠信”主要是規范公共生活中的公共道德行為。大學生沒有真正的進入社會，雖然懂得一些基本的禮貌，但還是缺乏應有的社交禮儀和對環境的適應能力。在校內進行必要的文明禮貌教育，既能幫助他們懂得在公共場合應當遵守的最基本的道德準則，又能提高他們個人的社交能力�！罢\信”主要是規范公共關系中的道德行為，是對“明禮”規范的進一步深化和升華。很多人認為社會轉軌時期自然會出現信用危機，甚至把市場經濟與信用滑坡混為一談，其實市場經濟的前提是信用經濟，“誠信”是規范和完善市場經濟的前提條件�，F在社會上的信用危機也開始侵入校園，大學生中不守信用，不重承諾現象時有發生，有的大學生個人至上，為了個人的利益不惜犧牲學校和他人的利益。所以，要讓大學生成為守信用、重良知的人，必須進行信用教育，這是學會做人的一個基本道理。我國歷來十分重視立身處世之道，博大精深的傳統文化中早就有“修身、齊家、治國、平天下”的人格修養模式。

　　“團結友善”主要是規范公民與公民之間的道德關系，強調公民之間的親和力�，F代的大學生自我意識很強，在人與人之間的相處中強調個性，好勝心強，所以大學生之間的競爭也非常厲害，很容易造成好、中、差學生的分化現象，這使學生間的交往有了一定的障礙，也是大學生普遍缺乏團隊意識和合作精神的原因之一。所以，教育大學生懂得尊重他人和尊重自己，適當地讓他們學一些與人相處的技巧，有利于加強同學間的親善關系，增加與人相處的親和力。

　　“勤儉自強”主要是對公民個人提出來的道德要求�，F代的大學生都是獨生子女，家庭條件比較好，依賴性較強，個人意識比較強，于是就出現了“勤儉”不足，“自強、自立”意識不足的人格特征，所以，在學校里要培養大學生的自立意識，學一些基本的理財知識，鼓勵他們參加勤工儉學，讓他們接觸社會，體驗生活的艱辛，在這基礎上培養“勤儉自強”的道德素質。

　　“奉獻敬業”主要是規范公民與職業的道德關系。對在校的大學生來說，“敬業”就是努力學習，通過學習不斷地了解世界，了解他人，更加深刻地了解自己，審視自己的信仰和價值觀，成為符合時代精神的成功的人；“奉獻”主要是規范個人與學校、個人與社會的道德關系，并引申出大學生對待他人的道德責任。學校可以在校內外設立一系列學生實踐基地，組織義工活動、志愿者活動、參觀、社會調查等，讓學生在奉獻過程中進行自我教育，培養大學生的社會責任感。

　　總之，高校德育要有成效，《綱要》的道德規范在高校德育中要有其側重點，針對大學生的不同特點，開展各具特色的道德教育，尤其是要重視大學生道德的養成教育，培養良好的道德習慣。只有這樣，才能把對大學生的道德要求落實到具體的行為規范上

　　一、大學生公民道德教育的必要性 

　　公民道德教育是世界各國教育的一個重要組成部分，重視公民道德教育是世界各國教育發展的一個共同趨勢。我們重視公民教育中公民道德教育的部分，特別是對他人的道德感和社會責任感。教育系統應一其他機構一起，幫助促進人權、培養民主的行為和確定從未像當今時代如此必要的價值觀，如尊重人的尊嚴，寬容，對話，團結和互助�！�

　　就我國的歷史、現實情況而言，民主，法治國家的建設，社會主義市場經濟的發展乃至社會主義現代化的實現，人民的物質文化生活水平的不斷改善和提高，都并非能夠一蹴而就，其根本之點在于全體國民素質尤其是思想道德和科學文化素質的提高。高校作為培養高層次專業人才的專門活動組織，其對大學生實施公民道德教育的意義尤為深刻。尤其是在國家和社會公共生活趨于復雜化、多樣化，社會上存在著道德松弛、世風沉淪、價值混亂、輿論不張的情況下，開展大學生公民道德教育，有助于提升公民的素質，建立起社會的倫理道德秩序，培養道德健全的公民。無論是從減少犯罪、減少道德上的無序，還是從建設一個文明的現代社會，實現經濟發展與社會文明的同步協調發展而言，都將有其積極作用。

　　二、大學生公民道德教育的任務和內容 

　　當前我國大學生公民道德教育的任務和內容主要有：

　　1、要加強普世倫理的教育，使大學生在“人的世界歷史性存在”的意識層面上逐漸形成對待和處理全球問題有道德自律。全球倫理，又叫世界倫理或全球倫理，簡言之，即是全球共行的道德規范和共同道德價值。它是對一些有約束性的價值觀、一些不可取消的標準和人格態度的一處基本共識，凝聚了各種文化傳統、各種倫理思想的共同智慧和主要精華。決定人類的共同命運的諸多世界性問題只有通過全人類的共同努力才能解決。全球問題大體上可以歸納為自然問題、社會問題和精神問題。因此，在最一般的意義上，全球倫理可以被理解為在全球范圍內調整人與自然、社會及人自身的關系的一些基本行為規范體系，是人類整體為了求得生存和健康發展所能夠接受、也應當遵守的一系列基本倫理道德原則。應通過全球倫理的教育，引導和幫助大學生樹立起科學的經濟倫理觀、環境倫理觀、生命倫理觀、生態倫理觀、科技倫理觀、交住倫理觀、消費倫理觀等等，使大學生學會以人類共同利益為前提來思考道德問題，吸收和借鑒人類共同的道德文明成果，具有整合不同道德價值的能力，能夠更好地參與國際交流和國際事務。