2018勵(lì)志的廣播稿3篇

　　我堅(jiān)信，青春并不僅僅意味著年齡或身體的年輕。只有終生恪守青年時(shí)代的信念，矢志不移，孜孜以求，才是真正的青春的光彩。

　　不要幻想人生一帆風(fēng)順，首先要培養(yǎng)敏銳地洞察人世、社會(huì)百態(tài)的能力。知識(shí)是一種力量。切不可輕易妥協(xié)、茍且偷生，而應(yīng)該用勇氣和智慧與社會(huì)搏斗，在艱難困苦的磨礪中成長。人間、社會(huì)確實(shí)矛盾重重，必須解決的問題堆積如山。但是，倘若把一切都?xì)w咎于人世，就沒有真正意義上的自我成長。使自己具有力量，不在世俗的惡流中隨波逐流，而且成為一個(gè)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、改變環(huán)境的人。人必須革命。

　　過去的價(jià)值在現(xiàn)在中流淌。未來的圖景也主要孕育在現(xiàn)在之中。老人不要用過去批判現(xiàn)在，而應(yīng)該把比過去更加美好的東西投射到現(xiàn)在，青年人則必須正確把握現(xiàn)在，設(shè)計(jì)未來。現(xiàn)在的壯年人應(yīng)該珍惜過去，正視現(xiàn)在，心懷未來。任何人都應(yīng)該為更加美好的現(xiàn)在和未來貢獻(xiàn)智慧。我以為消除彼此的隔絕，不如拋棄各自的偏見，達(dá)到和-諧的目的才是一切的根本所在。在這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上，商談才會(huì)有成效。

　　對青年來說，信譽(yù)是無價(jià)之寶。

　　一個(gè)向新的、尚未開發(fā)的領(lǐng)域挑戰(zhàn)的青年，必須具有向理想進(jìn)軍的雄心壯志，同時(shí)也必須具有正確認(rèn)識(shí)時(shí)代和社會(huì)的智慧。不要做一個(gè)只有勇氣，而看不清為政者的意圖和時(shí)代潮流的愚蠢的青年。如果一意孤行，不也將失去青年的特權(quán)和快樂嗎?

　　青年的特點(diǎn)就是具有純真的激-情和雄心壯志，以及為了實(shí)現(xiàn)理想而赴湯蹈火的精神。

　　所謂青年應(yīng)該像青年一樣生活，就是要為自己的志向而獻(xiàn)身，竭盡全力而無悔。

　　青年要在各自嚴(yán)峻的境遇中努力學(xué)習(xí)、工作盡量充實(shí)自己。說到底，人生是一種勝負(fù)。在嚴(yán)肅的生活中，才能得到磨練，強(qiáng)化人格，增長見識(shí)和才干。有一個(gè)思想家曾說過：淺薄的知識(shí)的外衣，與全身掛滿垃圾想站立起來的猿猴沒有什么區(qū)別。不要用那些廉價(jià)的、從外面買了的“教養(yǎng)”裝飾自己，而應(yīng)該培育那種發(fā)自生命內(nèi)部的、在肌膚下閃耀發(fā)光的真正的教養(yǎng)。

　　謹(jǐn)小慎微是青年致命的弱點(diǎn)。青年喲，應(yīng)該在任何人生的劇場中都當(dāng)演出者。

　　總而言之，在青年時(shí)代，為了自己光輝的未來，就要敢于在泥濘、汗水中摔打，養(yǎng)成不屈的精神，不彎的脊骨。只要有這種精神，隨著年齡的增長，再加上社會(huì)風(fēng)浪的考驗(yàn)，就一定會(huì)在不知不覺中出現(xiàn)具體的成果。

　　青年是時(shí)代的浪潮。人逐漸走向老年是自然規(guī)律。從社會(huì)整體來看，這種現(xiàn)象就是世代交替。少年會(huì)變成青年，青年會(huì)變成壯年，宛若大海的巨濤，任何力量也無法阻擋，有似地球的自轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)不可能停止。青年們必將以勢如破竹之勢進(jìn)入下一個(gè)時(shí)代。這里有革命，有真正的革新，有躍動(dòng)的生命力。

　　說一個(gè)國家的興旺盛衰，取決于肩負(fù)未來的青年，決不是危言聳聽。這些青年由什么樣的領(lǐng)袖培養(yǎng)，怎樣成長?樹立了什么樣的人生觀、世界觀?以怎樣的作風(fēng)前進(jìn)?這些才是一個(gè)國家明天的路標(biāo)。

　　不管什么時(shí)代，不管在世界的什么地方，革命的先驅(qū)總是青年，尤其是學(xué)生，或者是年齡與現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的學(xué)生相仿的年輕人。這到底說明了什么呢?它說明學(xué)生有走在時(shí)代前面的傳統(tǒng)和氣概。他們有毫不妥協(xié)的批判力，有理想以及向著理想勇往直前的激-情，有摧毀既成權(quán)威、既成體制的莫大力量。當(dāng)他們信仰某種思想時(shí)，就會(huì)以寧死不屈的精神，為主義和理想而獻(xiàn)身。這就是青年，尤其是學(xué)生的特點(diǎn)。當(dāng)這些青年和學(xué)生的意志為了一個(gè)共同的目標(biāo)統(tǒng)一起來時(shí)，就會(huì)變成大海的怒濤，可以改變社會(huì)，改變歷史。一旦這怒濤形成排山倒海之勢，誰也無法阻擋，誰也不能改變，而且當(dāng)著怒濤愈發(fā)洶涌澎湃的時(shí)候，所有的人都將不約而同地匯入這股激流，向著一個(gè)方向前進(jìn)。

　　青年就是不斷建設(shè)和革新的象征，就是頑強(qiáng)、純潔，而且包含著無限可能的年輕生命的躍動(dòng)。

　　無論在什么時(shí)候，在什么地方，像燦爛的太陽一樣明麗，像天空翱翔的年輕的鷹一樣豁達(dá)，像大海一樣包羅萬象，而在一旦需要的時(shí)候，會(huì)毅然奮起，如疾風(fēng)怒濤般與邪-惡戰(zhàn)斗——這就是青年。

　　青年是打基礎(chǔ)的時(shí)代。在基礎(chǔ)打好之前，見異思遷，或流于懶散，就會(huì)永遠(yuǎn)建不起房屋。在這一時(shí)期，總覺得接受別人的指導(dǎo)，不如自己隨心所欲痛快。然而，倘若以為青春時(shí)代只是自由和輕松，那么就會(huì)像斷了線的風(fēng)箏，最終是自己受害。對于青年自身的成長來說，激-情和上進(jìn)心是至關(guān)重要的。

　　一位政治家曾說過：“要征服世界，首先要征服自己的悲哀。”佛法就是終生與自我魔鬼決斗的。德國有這樣一句格言：平靜的水和不叫的狗是最可怕的。青年要向靜寂的、深不可測水一樣深沉。要向與野狗迥異的、輕易不叫的狗一樣沉靜。雖然穩(wěn)健持重，但一旦奮起，將爆發(fā)出無法估量的巨大力量。

　　從青年的特點(diǎn)來說，年輕人也應(yīng)該志存高遠(yuǎn)。沒有理想，青春則沒有意義。但是只有理想還不夠，還應(yīng)該有充分的準(zhǔn)備和孜孜不倦的努力。這一原則不管是在就業(yè)時(shí)，還是在工作之后，在人生的任何時(shí)候都適用。

　　失敗就是失敗，青年人應(yīng)該有坦率地承認(rèn)自己失敗的勇氣。這是光明磊落。如果不承認(rèn)自己的失敗，而且把責(zé)任推給別人，這是卑劣的行為。不僅要勇于承認(rèn)自己的失敗，還要冷靜認(rèn)真地分析失敗的原因，這樣才能為今后的成功奠定基矗

　　自然、世界、宇宙一刻也不停息。在你停下腳步的瞬間，就開始了人生的退步。不斷地開拓人生，不斷地創(chuàng)造、前進(jìn)，才是真正生存的標(biāo)記。而這是青年的特權(quán)。

　　青年們對于充斥社會(huì)的虛偽、臆想極為反感。很多東西只有抽象的概念，而沒有實(shí)際的內(nèi)容。所謂的思想也失去光彩，所以從那里到底能汲取多少生活的力量，令人生疑。青年們追求的不是虛像，而是實(shí)像，不是空洞的概念，而是真實(shí)的感覺。我們尤其要體諒青年們失去追求的目標(biāo)，失去充實(shí)感，失去心中燃燒的激-情，被氣餒所困擾。

　　我愛青年，以前曾與許多青年交談。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，根本的問題是沒有源于青年共同生活、一起前進(jìn)的領(lǐng)袖。我認(rèn)為，要使青年們具有的多方面的可能性得以進(jìn)一步發(fā)展，必須改革社會(huì)體制 現(xiàn)有的社會(huì)體制，與其說是為了青年的，不如說是為了成年人的、保護(hù)既成體制利益的東西。甚至說成年人強(qiáng)迫青年走他們?yōu)榍嗄暝O(shè)計(jì)的生活道路也不為過。對此青年是無法忍受的。我們有責(zé)任建立一個(gè)尊重青年，充分發(fā)揮青年所蘊(yùn)藏的可能性的社會(huì)。即使不能馬上建立這樣的社會(huì)，這一意愿也肯定會(huì)被后來者繼承。

　　人生有幾個(gè)季節(jié)。有必須忍耐的冬天，也有在明麗的陽光下，像小樹一樣茁壯成長的春天。特別是二十幾歲前后的青年，全身充滿了知識(shí)的養(yǎng)分，轉(zhuǎn)眼間就會(huì)嶄露頭角。

　　青春是人生的鮮花，是年輕生命的閃耀，是純真的結(jié)晶。激流般的熱情、幻夢般的憧憬、絕不妥協(xié)的堅(jiān)貞——青春充滿了魅力，充滿了光輝，包含著無限的未來。青春開放的花朵，將鋪就你人生的道路。青春是寶貴的。諸君要珍惜這寶貴的時(shí)光，不可虛度，更不要誤入歧途。

　　必須給與他們與青春相稱的希望與夢想。領(lǐng)袖必須傾注全部的智慧，以便他們?yōu)樽约何磥淼慕ㄔO(shè)竭盡全力。在年輕人已經(jīng)完全掌握主導(dǎo)權(quán)的領(lǐng)域，要毫不遲疑地把火炬遞交給他們。

　　向著未來前進(jìn)吧。那里肯定會(huì)有希望。無限的可能性在你的身上隱藏。愉快地生活吧，為了自己的青春，也為了周圍年輕的朋友。那里肯定充滿了歡樂。鼓起勇氣，頑強(qiáng)生活。在那里，道路自然會(huì)展現(xiàn)在你的面前。

　　我們在虛榮中生活,但不要被虛榮蒙住眼睛。誠實(shí)地度過實(shí)實(shí)在在的人生是最可貴、最堅(jiān)強(qiáng)的。在這一認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上邁開堅(jiān)實(shí)的青春腳步。

　　青春，是人生打基礎(chǔ)的時(shí)代。如果基礎(chǔ)不牢，上面不管建什么都要倒坍。意識(shí)到這是為了將來開放出絢麗的花朵而打基礎(chǔ)的時(shí)代，那么學(xué)習(xí)、工作，一切都是非常有意義的。

　　害怕失敗的人將一事無成。過去所有名人都經(jīng)受了一個(gè)又一個(gè)的失敗。但是，他們在失敗的時(shí)候不是沮喪氣餒，而是不屈的拼搏，最后取得了勝利。青春時(shí)代的真正失敗，毋寧說是逃避艱苦的斗爭，沒有目標(biāo)，懦弱潦倒。艱苦奮斗后的失敗，是人生的寶貴財(cái)富。希望你們不要害怕失敗，勇敢地度過青春。

　　“勵(lì)”是鼓舞，勸勉;“志”是關(guān)于將來要有所作為的意愿和決心，是有識(shí)之士的心愿。“勵(lì)志”是激發(fā)文氣，以求有所作為的意思。

　　勵(lì)志，首先要有志向，有高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)。

　　少年周恩來在全班同學(xué)面前表明了自己的心跡：要“為中華之崛起而讀書”，而當(dāng)時(shí)與他同班的其他同學(xué)讀書的目的是為明理、為做官、為掙錢、為吃飯，只是為了滿足個(gè)人修養(yǎng)和生活的需要，而周恩來不愿意自己的民族再軟弱，不愿意自己的同胞受欺辱，他把個(gè)人的學(xué)習(xí)與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來，立下遠(yuǎn)大志向，為祖國的興盛而學(xué)習(xí)和奮斗，后來成為新中國的第一任總理，受到全國人民乃至世界各國人民的愛戴。可見，高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)對人一生的引領(lǐng)作用有多么巨大!

　　其次，勵(lì)志一定要有實(shí)踐，要為實(shí)現(xiàn)志向而進(jìn)行不懈的努力。

　　明朝的宋濂，他就是我們浦江人，家境貧寒但自幼好學(xué)，向別人借書來看;冬天硯臺(tái)里的墨汁結(jié)成了冰，手指凍僵了他也從不停止;成年以后，他背著經(jīng)書到很遠(yuǎn)的地方去尋師求教，天氣嚴(yán)寒，路途險(xiǎn)惡，腳上的皮膚凍裂了都不知道;到了老師那里，耐心等待，虛心請教;生活清苦，他一天只能吃上兩頓飯，沒有鮮美的魚肉，穿著破衣爛襖，生活在一群衣著華麗的紈绔子弟中間，卻樂在其中，一點(diǎn)也不羨慕別人。他一生刻苦學(xué)習(xí)，后來成為了太子的老師，明朝“開國文臣之首”。

　　現(xiàn)在，我們正處在長知識(shí)、長身體的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)是我們目前最主要的任務(wù)，是一個(gè)在老師指導(dǎo)下從無知到有知再到創(chuàng)新的過程，也是應(yīng)該伴隨我們一生的事情。我們耳熟能詳?shù)年P(guān)于勤學(xué)的名句可以說數(shù)不勝數(shù)：天才出于勤奮;業(yè)精于勤荒于嬉;書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟……但是光記住這些名言警句還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，勤奮學(xué)習(xí)應(yīng)該體現(xiàn)在我們生活和學(xué)習(xí)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，按時(shí)起床，充分預(yù)習(xí)，認(rèn)真聽講，積極思考，踴躍發(fā)言，及時(shí)復(fù)習(xí)，獨(dú)立作業(yè)，敢于質(zhì)疑，善于合作，勇于創(chuàng)新;摸索并掌握科學(xué)的、適合于自己的學(xué)習(xí)方法，重視每一門學(xué)科，關(guān)注社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，并且堅(jiān)持不懈，才能給自己的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。

　　人生是一條射線，以我們的出生為起點(diǎn)，可以無限延伸。理想有多高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)有多勤奮，堅(jiān)持有多長久，這條射線就有多長，我們的人生軌跡就有多深，價(jià)值就有多大，意義就有多遠(yuǎn)。“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。” 我希望我們永小的每一位同學(xué)們都能做到“和諧、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”，樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定報(bào)國信念，勤奮學(xué)習(xí)，汲取知識(shí)，鍛煉能力，提高素質(zhì)，增長才干，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人。

　　人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收語錄陽光，但是長不大，人們可以踩過你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯嗨�也產(chǎn)生痛苦，人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘耍�而來憐憫你，因?yàn)槿藗儽緛砭蜎]有看到你，所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你喲樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來，也許兩年三年你長不大，但是八年，十年，二十年，你一定能長成參天大樹，當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，一片陰涼，你能幫助別人，即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線，樹，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之材，活著死了都有用，這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。

　　水的精神

　　我有一個(gè)比喻，每一條河流都有自己不同的生命曲線，每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，不管是沖過去還是繞過去，只要我們能過去就行，我希望大家能使自己的生命向夢想流過去，像長江黃河一樣，能流到自己夢想的盡頭，進(jìn)入寬闊的海洋，使自己的事業(yè)也變得開闊，但是并不是說你想流就能流動(dòng)過去的，其實(shí)這里面要具備一種精神，這就是水的精神，我們的生命有的時(shí)候會(huì)是泥沙，盡管你也跟著水一直往前流，但是由于你個(gè)性的缺陷，面對困難的腿部或者說膽怯，你可能慢慢的就會(huì)想泥沙一樣，沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見不到陽光了，上面的泥沙會(huì)不斷的把你壓住，最后你會(huì)暗無天日，所以我會(huì)建議大家，不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的，一定要有水的精神，哪怕被污染了也能洗凈自己，像水一樣不斷的繼續(xù)自己的力量，不斷的沖破障礙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候，把自己的厚度積累起來，當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來臨的時(shí)候，你就能夠奔騰入海成就自己的生命。

　　要成功就要自我約束

　　我是在五年前學(xué)滑雪的，剛開始一上雪道就摔，后來我發(fā)現(xiàn)我得學(xué)會(huì)停，滑雪有兩種停法，初學(xué)滑雪的人生八停法，但是當(dāng)這個(gè)雪道達(dá)到一定坡度的時(shí)候，這個(gè)八停法就不管用了，一定是要用兩個(gè)滑雪板側(cè)過來側(cè)停，我就用了整整一個(gè)星期的時(shí)間專門練停，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的停已經(jīng)做到非常好的時(shí)候，我就直接扛著滑雪板上了高級道，我有一個(gè)朋友，他覺得你能上我也能上，這個(gè)滑雪道一邊是山坡，一邊是懸崖峭壁，結(jié)果他的兩個(gè)腳一下就被撕開了，韌帶被徹底拉斷了，任何時(shí)候當(dāng)你前面有一個(gè)巨大的誘-惑，如果你覺得自己停不下來，你千萬別去追那個(gè)東西，因?yàn)槟阕妨四莻�(gè)東西停不下來最后栽跟頭的一定就是你。

　　生命中四分之三的幸福和快樂

　　有一次我在往黃河邊上走的時(shí)候，我灌了一瓶子水，大家知道黃河的水特別渾，后來我就把它放在路邊，大概有一個(gè)小時(shí)左右，我非常吃驚的發(fā)現(xiàn)，一瓶水的四分之三已經(jīng)變成非常清澈的，而只有四分之一是沉淀下來的泥沙，假如說我們把這瓶水的清水部分比喻成我們的幸福和快樂，而把渾濁的泥沙比喻成我們的痛苦的話，你就明白了，當(dāng)你搖晃一下以后，你的生命中整個(gè)充滿的是渾濁，也就是充滿痛苦和煩惱，但是當(dāng)你把心靜下來后，盡管泥沙總的分量一點(diǎn)都沒有減少，但是它沉淀在你的心中，因?yàn)槟愕男谋容^沉靜，所以就再也不會(huì)被攪和起來，因此你生命中的四分之三就一定是幸福和快樂。

　　底蘊(yùn)的厚度決定了你未來生命的高度

　　現(xiàn)在大學(xué)生的人文學(xué)識(shí)相對來說比較少，現(xiàn)在的大學(xué)生讀書太急功近利了，他們只讀《窮爸爸富爸爸》，都想快速致富，有一句話叫做“底蘊(yùn)的厚度決定了你未來生命的高度”而這個(gè)厚度絕對不是讀《窮爸爸富爸爸》能讀厚的，你要讀盧梭的《西方哲學(xué)史》，朱光潛的《西方美學(xué)史》這樣的書，甚至背背唐詩宋詞都對提高你的生命厚度是有好處的，表面上看，讀這些書，跟你未來做的事情可能一點(diǎn)關(guān)系都沒有，但她奠定了你這個(gè)人的基礎(chǔ)，奠定了你這個(gè)人的厚度，奠定了你這個(gè)人后來發(fā)揮的余地有多大。

　　勵(lì)”是鼓舞，勸勉;“志”是關(guān)于將來要有所作為的意愿和決心，是有識(shí)之士的心愿。“勵(lì)志”是激發(fā)文氣，以求有所作為的意思。

　　勵(lì)志，首先要有志向，有高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)。

　　少年周恩來在全班同學(xué)面前表明了自己的心跡：要“為中華之崛起而讀書”，而當(dāng)時(shí)與他同班的其他同學(xué)讀書的目的是為明理、為做官、為掙錢、為吃飯，只是為了滿足個(gè)人修養(yǎng)和生活的需要，而周恩來不愿意自己的民族再軟弱，不愿意自己的同胞受欺辱，他把個(gè)人的學(xué)習(xí)與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來，立下遠(yuǎn)大志向，為祖國的興盛而學(xué)習(xí)和奮斗，后來成為新中國的第一任總理，受到全國人民乃至世界各國人民的愛戴。可見，高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)對人一生的引領(lǐng)作用有多么巨大!

　　其次，勵(lì)志一定要有實(shí)踐，要為實(shí)現(xiàn)志向而進(jìn)行不懈的努力。

　　明朝的宋濂，他就是我們浦江人，家境貧寒但自幼好學(xué)，向別人借書來看;冬天硯臺(tái)里的墨汁結(jié)成了冰，手指凍僵了他也從不停止;成年以后，他背著經(jīng)書到很遠(yuǎn)的地方去尋師求教，天氣嚴(yán)寒，路途險(xiǎn)惡，腳上的皮膚凍裂了都不知道;到了老師那里，耐心等待，虛心請教;生活清苦，他一天只能吃上兩頓飯，沒有鮮美的魚肉，穿著破衣爛襖，生活在一群衣著華麗的紈绔子弟中間，卻樂在其中，一點(diǎn)也不羨慕別人。他一生刻苦學(xué)習(xí)，后來成為了太子的老師，明朝“開國文臣之首”。

　　現(xiàn)在，我們正處在長知識(shí)、長身體的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)是我們目前最主要的任務(wù)，是一個(gè)在老師指導(dǎo)下從無知到有知再到創(chuàng)新的過程，也是應(yīng)該伴隨我們一生的事情。我們耳熟能詳?shù)年P(guān)于勤學(xué)的名句可以說數(shù)不勝數(shù)：天才出于勤奮;業(yè)精于勤荒于嬉;書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟……但是光記住這些名言警句還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，勤奮學(xué)習(xí)應(yīng)該體現(xiàn)在我們生活和學(xué)習(xí)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，按時(shí)起床，充分預(yù)習(xí)，認(rèn)真聽講，積極思考，踴躍發(fā)言，及時(shí)復(fù)習(xí)，獨(dú)立作業(yè)，敢于質(zhì)疑，善于合作，勇于創(chuàng)新;摸索并掌握科學(xué)的、適合于自己的學(xué)習(xí)方法，重視每一門學(xué)科，關(guān)注社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，并且堅(jiān)持不懈，才能給自己的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。

　　人生是一條射線，以我們的出生為起點(diǎn)，可以無限延伸。理想有多高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)有多勤奮，堅(jiān)持有多長久，這條射線就有多長，我們的人生軌跡就有多深，價(jià)值就有多大，意義就有多遠(yuǎn)。“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。” 我希望我們永小的每一位同學(xué)們都能做到“和-諧、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”，樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定報(bào)國信念，勤奮學(xué)習(xí)，汲取知識(shí)，鍛煉能力，提高素質(zhì)，增長才干，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人。