勤儉節約廣播稿4篇

　　播放開播曲

　　男：敬愛的老師

　　女：親愛的同學們

　　合：大家好!

　　男：伴隨著悠揚、抒情的歌曲，校園之聲又和大家見面了。很高興，我們又一次相聚在這美好的時刻。我是主持人。

　　女：我是主持人。

　　男：當燦爛的晨曦溫暖著整個校園，采一縷陽光，編織成七彩的花環。

　　女：一絲清風播撒出希望的明天。

　　男：付出一份真誠，打造愛的世界。

　　女：帶著一片笑容，永遠與我們同行。

　　男：老師們、同學們，

　　男：首先，請聽由校園之聲廣播站向全體同學宣讀“勤儉節約”的倡議書。

　　女：同學們，中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱難著稱于世。我們古人曾講過，“艱難困苦，玉汝于成”，“居安思危，戒奢以儉”，“憂勞興國，逸豫亡身”，“生于憂患，死于安樂。”歷史和現實都告訴我們：勤儉節約是中華民族的傳統美德;艱苦奮斗是我的優良作風;勤儉是我們發展進步的潛在動力。

　　男：今天的中國，蓬勃發展，但是勤儉節約、艱苦奮斗的傳統和作風將是我們寶貴的財富。以往的成績只能說明過去，按照我國的戰略目標，今后的路還很長，我們肩負的任務還很重，可能遇到的困難和挑戰還很多。因此，勤儉節約，艱苦奮斗的精神決不能丟。

　　女：我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學會了勤儉節約，以他們為榜樣，勤儉節約便成了我們中華人民的美德傳統。

　　男：對于我們在校生，更應該做到這一點。但話雖如此，可是并不是每個同學都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節約，使我們的學校成為一個和諧而又節約的學校?

　　女：勤儉節約一詞，相信還會有不少同學在疑問：什么是勤儉，而什么又是該節約的呢?要弄清這一點，還需要從浪費的根源說起，比如說我們最常見：每天都要接觸的水。有人認為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實，我們人類在處于缺水危險，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多，我們可以相應地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算，如果每個同學每天需要1斤米，那么我們一個學校有1000個學生一天就要1000斤學生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤。可想而知如果更多呢?所以我們要節約糧食，不要過余浪費。

　　男：還有許許多多的，在我們日常生活和學習上需要節約的。只要我們每個同學都有勤儉節約的好習慣，那么我們就能成為一個和諧、節約的人，那么我們的學校就成為了一個和諧又節約的學校。

　　女：勤儉節約是中國人的傳統美德，小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類。古人云：“儉，德之共也;奢，惡之大也。”，但是現在卻有許多人漸漸淡忘了這個傳統美德。

　　男：歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉。毛澤東一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸。一件睡衣竟然補了73次，穿了20年。經濟困難時期，他主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。

　　女：朱元璋的故鄉鳳陽還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實著香;小蔥豆腐，意味深長，一清二白，貪官心慌。”朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴會請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反嚴懲不待!

　　男：皇帝偉人都如此節約，而我們現在呢?現在，有許多餐館都非常的浪費。客人們為了擴大排場，只有幾個人，卻要點一滿桌子的菜。客人們吃飽后，卻有一大堆菜沒吃完，沒辦法，只好全部倒掉。這樣，既浪費了錢財，又浪費了糧食。

　　女：節約與我們每個人都息息相關，一滴水、一張紙、一度電，司空見慣。但是這一點一滴慢慢隨著時間的推移，這數也慢慢增加，不久后，著數一定大得驚人。一樣東西，它是有限的，如果我們每天每人都浪費一點，再不久的將來，這東西便會消失得無影無蹤。

　　男：勤儉節約是我們的傳統美德，我們每個人都應該把它牢記心頭!

　　女：曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;

　　男：曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;

　　女：曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創業、自力更生。

　　男：“勤儉節約、艱苦創業”這個古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰略意義。一個企業離不開水，電，煤，紙，企業的生產成本是不能太多的浪費在這些上面。就在我們提前并網發電，供電量、利潤等指標節節攀升的時候，一份份煤炭漲價的傳真文件雪片似的飛來!這猶如一個晴天霹靂，給了我們當頭一擊。公司一個月需燃煤約2.8萬噸，而煤價上漲幅度已接近200元/噸，一個月影響凈利潤560萬元!一年呢?這是怎樣的一筆損失啊?我們正經歷嚴峻的考驗，節能降耗，節能降耗，每個人都在思考這個問題。

　　女：有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。就這么簡單嗎?對，就這么簡單!

　　男：請記住：你與我，是浪花里的一滴水，無數滴水匯聚起來，會是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限，但無數個有限組合起來，便是無限，便會有無堅不摧的力量!回顧一下從身邊流走的每一滴水：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節約每一滴水?

　　在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機的時候，我們做到節約了嗎? 想起一句古話：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰，有一支歐亞大陸最強悍的軍隊，但卻因為驕奢淫逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰著稱的滿清“八旗兵”，短短幾十年揮師入關，建立了中國歷史上最后一個強盛的封建國家，但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中，最終昏聵腐朽，喪權辱國。“八旗子弟”也成為紈绔和低能的代名詞。

　　女：歷史和現實告訴我們：一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的企業是難以持續發展的。

　　男：節能降耗不是一時的、而是永恒的話題。

　　節能降耗，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業大，浪費點兒沒啥”的思想。“千里之堤，潰于蟻穴，”有些看似點滴的浪費，就像“蟻穴”一樣，侵蝕著堅固的根基。

　　節能降耗，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越男可吞吳。”作為一個有責任感、榮譽感和使命感的協鑫人，都應抓住點滴時間，刻苦鉆研業務技能，向精細管理要效益。只要付出辛勤的勞動，就一定會找到節能降耗的途徑。

　　女：現在，“長明燈”熄滅了;電腦幾天不關消失了;沒有人占用辦公電話撥打情感熱線了;復印紙的背面又在廢物利用了，系統故障越來越少了，漏點缺陷越來越少了…… 現在我也終于明白：老工程師的技術改造方案、年輕運行員工尋找細小的滲漏點、采購人員為了降低成本輾轉于各大煤礦之間，一切，都是那么的值得!

　　男：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。平凡與不凡只一步之遙，從我做起，從節約一滴水、一度電、一克煤做起，從自身崗位做起，持之以恒，你我就是成功者，你我就是偉人。

　　女：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦

　　女：是啊，我是浪花里的一滴水，我是一滴水，就要滋潤一寸土地!

　　男：本次的校園之聲廣播到此結束，感謝大家的收聽!

　　女：下期同一時間再見!

　　男：再見!

　　各位老師、各位同學們：

　　早上好!

　　我今天講話的題目是“勤儉節約”。

　　“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”大家都讀過這首詩，這首詩教育我們要珍惜每一粒來之不易的糧食，教育我們要勤儉節約。

　　勤儉節約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到"一錢大守"劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份 憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、 興旺發達。勤儉節約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說"要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執行厲行節約，反對浪 費這樣一個勤儉建國的方針。"正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。

　　但是近幾年來，隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊斗富的不良現象，把勤儉的美德當作"過時"的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為 榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象，在我們的學校里也時有出現，例如：同學們用完水后，沒有關緊水龍頭，水龍頭中的長流水，教室中人去燈不熄，教室外的 垃圾桶里還可以用的文具、抽屜里還沒有吃或者沒有吃完的點心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯等。  勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。  我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發達國家的水平，還有相當一部分地區是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人 靠社會救濟金金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候， 勤儉節約的美德不能丟。

　　勤儉是建立在"勤"與"儉"的結合上。只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創 造的成果才會越累越多，社會才能發展進步。反之，則是社會衰敗，文明倒退。"歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢"。歷史上多少人，貧困時勤儉節約，奮發有 為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業毀于一旦。歷史教訓告訴我們，即使國家足夠發達了，我們的生活真正富足了， 勤儉節約的美德也不能丟。  在當今社會經濟條件下講勤儉，其意義已經不止是物質上的克勤克儉，而更多體現為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現為奮發進取，積極向上的精神狀態，作為 一種民族精神，勤儉節約美德更不能丟。

　　勞動是幸福的左手，節約是幸福的右手。同學們，讓我們積極地行動起來，從我做起，從小事做起，從身邊做起，從現在做起。

　　甲：敬愛的老師 乙：親愛的同學們 合：下午好!

　　甲：我是主持人 。 乙：我是主持人 。

　　合：紅領巾廣播又和大家見面啦!

　　1：本次紅領巾廣播的主題是：“以廉為本，勤儉節約”。

　　2：我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。在50XX年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。

　　1：中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族。自古以來，清政廉潔的人數不勝數，接下來請聽故事《周恩來的廉潔自律》。

　　2：斗轉星移，光陰荏苒。敬愛的周恩來同志離開我們整整20個春秋了。20年前，百萬首都人民肅立十里長街，頂風冒雪，哭送周恩來靈車的動人情景，至今還歷歷在目。隨著時光流逝，人們對周恩來懷念和敬仰之情，不但沒有淡薄，反而與日俱增。 那么，周恩來為何有如此巨大的魅力博得人民的顆顆愛心?這是因為，一方面，他在締造和建設新中國的偉大歷史進程中，為黨和人民建樹了不可磨滅的豐功偉績;另一方面，他畢生嚴于律己，清正廉潔，不求索取，但求奉獻，把一切獻給了黨和人民，連自己的骨灰都撒到中華大地，完全徹底地實踐了他“活著為人民服務，死后也要為人民服務”的宏愿。正是這兩個方面的有機結合，構成了周恩來特有的純真的人格魅力，從而贏得了人民衷心的愛戴和欽佩，甚至連他的一些國內外政敵也不得不為之折服。周恩來廉潔自律的表現是多方面的，也是一貫的。　(一)對待個人生活 衣著——在人們的印象中，周恩來總是那樣衣冠楚楚，風度翩翩。殊不知，他僅有的幾套料子服裝，大都穿了幾十年，有的破損了，精心織補后繼續穿。有一次，他穿織補過的衣服接待外賓，身邊工作人員說這套“禮服”早該換換啦。他笑笑說：“穿補釘衣服照樣可以接待外賓。”“織補的那塊有點痕跡也不要緊，別人看著也沒關系。丟掉艱苦奮斗的傳統才難看呢!”他的襯衣磨破了，換上新的領口和袖口照舊穿。1963年，他出訪亞非歐14國，到了開羅，他換下縫補多次的襯衣，隨行工作人員不便拿給外國賓館去洗，只好請我駐埃及使館的同志幫忙，并叮囑洗時不要用力，以免搓破。大使夫人看到后，感動得邊洗邊流淚。至于他穿用了幾十年破舊的睡衣、皮涼鞋和第一代上海牌國產手表等，已作為珍貴文物，存放在中國歷史博物館。 　飲食——周恩來的家常飯菜很簡單，主食經常吃些粗糧，副食一般是一葷一素一湯。他規定的工作餐標準是四菜一湯的家常飯菜。他說：“四菜一湯既經濟又實惠。”他在外地視察或主持會議，同大家吃一樣的飯菜，不搞特殊，離開時一定付清錢和糧票。他不僅自己這樣做，還要求其他領導干部也這樣做。有一次，他出差到上海，聽說有的領導同志帶著夫人、孩子到地方去，所有的食宿費用都由地方開支，非常生氣。回北京后，他在全國第三次接待工作會議上向各省市代表提出：“今后無論哪個領導到省里去，吃住行等所有開支，地方一概不要負擔，都要給客人出具帳單，由本人自付。這要形成一種制度。”一位專機機長的回憶，頗為傳神地反映了他在飲食方面的律己要求。有一次，這位機長看他吃飯，掉了個在桌上，他連夾兩次才夾住放進嘴里，笑著吃了。看到這種情景，這位機長后來感慨地說：“我心里不禁百感交集。什么叫廉潔，看看總理就知道了。”

　　住房——建國初期，周恩來搬進了中南海西花廳，一住就是26年，直到他去世。西花廳是清朝乾隆年間修建的老式平房，潮濕陰冷。身邊工作人員于心不安，多次提出修繕，但他堅決不同意。1959年底，趁他和鄧穎超出差外地時間較長，對西花廳進行了保護性維修。他回京一進門就驚訝地問：“這是怎么回事?誰叫你們修的?!”他還說：“我身為總理，帶一個好頭，影響一大片;帶一個壞頭，也影響一大片。所以，我必須嚴格要求自己。”按照他的要求，撤掉了新添置的地毯、沙發、窗簾、吊燈等陳設。事后，對這次“修房風波”，他主動在國務院會議上作了三次檢討，向到會的副總理和部長們說：“你們千萬不要重復我的這個錯誤。” 　用車——周恩來對自己乘坐的轎車沒有什么特殊要求，后來他經常乘坐的專車是紅旗轎車。他說：“別人不坐我坐，我喜歡國產車。”國家進口了一批高級奔馳車后，有關部門想給他換一輛。他不同意，嚴肅地說：“那個奔馳車誰喜歡坐誰坐去，我不喜歡，我就坐‘紅旗’。”在用車問題上，他公私分明，毫不含糊。他去理發，醫院看病，探親訪友，看戲等，都算作私人用車，總要叮囑身邊工作人員照章付費，從工資中扣交。

　　1：周恩來勤政為民、廉潔清政的高尚品德真是值得大家學習啊!作為一名小學生，我們應該用什么來約束自己，提醒自己呢?

　　2：那就是勤儉節約。雖然我們現在衣食無憂，但聽完一組數據后你就知道還有多少人掙扎在溫飽線上了：據統計，世界饑民人數，20世紀70年代約為4億多人，80年代初增加到5億人，1988年約為5.6億人。目前，全世界平均每十人中有一人生活在饑餓狀況中。這些人絕大部分集中在亞洲和非洲，其中非洲最多，占了總數的一半。全世界有許多人還因為營養不足或饑餓而死亡。現在世界糧食雖然過剩，但人口僅占1/4的發達國家，就消耗了3/5的肉、魚以及半數以上的谷物。所以當我們在大吃大喝或拋棄吃剩的食物時，請想一想那些因營養不足而死亡的孩子們。

　　1：哦，我明白了。浪費真是可恥。想到那些非洲以及貧困山區的孩子們我真是慚愧到極點了。不過，我覺得除了要節約糧食外還應養成節約用電、用水的好習慣。

　　2：是的，勤儉節約是中華民族的傳統美德，和父母一起談論這個話題時，我更是有了許多不同的見解。當父母童年的時候，都有穿過帶補丁的衣服，隨著現代社會的進步，還有誰會再穿這種衣服?生活用品不斷的提升層次，人們的生活也不斷優化。但是資源總有一天會用完的，那時我們應該怎么辦呢?所以現在我們必須節約每一小點資源，一度電、一滴水、一粒米……為我們的子孫后代留下更多資源。

　　1：說起勤儉節約，有人總覺得它是不入時的代名詞，認為勤儉節約是以前吃不飽穿不暖、生產力水平低下時代的產物，在物質日益豐富、全民奔小康的今天，倡導勤儉節約已經不太合時宜;對于勤儉節約，我們應該重新審視，從更高層次、更深內涵上來理解、來把握，真正把它邊變為我們的自覺行動。

　　2：讓勤儉節約成為一種時尚。在追求生活質量、追求生活品位的今天，人們越來越認識到節約資源就是保護人類賴以生存的環境。節約與我們每個人的生活都緊密相聯。試想如果一個人住著高樓別墅、開著高級轎車，但呼吸的是污染的空氣，連喝水都沒有保障，那還有什么生活質量可言?節約已成為一種世界性的潮流正在為各國政府和人民所推崇。

　　1：讓勤儉節約成為一種習慣。這里我有一些好的建議，當我們離開家或教室時，記得把電器開關關上;當水龍頭滴漏時，我們可以先用一只容器把它接著，然后在請人抓緊修理;當我們要扔掉一張紙時，看看它的另一面是不是還可以用，這樣可以減少一半的用紙量。

　　2：說的真不錯，節約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要從一點一滴做起。如果我們這樣做，節約本身就成了一種資源，通過節約，我們可以保護一條河流，拯救一片森林。有專家指出，如果13億中國人每人少用一雙一次性木筷，意味著成千上萬畝森林免遭砍伐;如果采用節能光源，照明用電量將下降60%，一年可節約740億千瓦時電能，相當于節約2989萬噸標準煤，可見節約中蘊藏著多么大的能量。

　　1：在此，我們只想說一句話，請勤儉節約吧!

　　1、2：本次紅領巾廣播到此結束!感謝大家收聽!goodbye!

　　各位老師、各位同學們：

　　早上好!

　　我今天講話的題目是“勤儉節約”。

　　“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”大家都讀過這首詩，這首詩教育我們要珍惜每一粒來之不易的糧食，教育我們要勤儉節約。

　　勤儉節約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到"一錢大守"劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份 憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、 興旺發達。勤儉節約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說"要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執行厲行節約，反對浪 費這樣一個勤儉建國的方針。"正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。

　　但是近幾年來，隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊斗富的不良現象，把勤儉的美德當作"過時"的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為 榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象，在我們的學校里也時有出現，例如：同學們用完水后，沒有關緊水龍頭，水龍頭中的長流水，教室中人去燈不熄，教室外的 垃圾桶里還可以用的文具、抽屜里還沒有吃或者沒有吃完的點心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯等。 勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。 我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發達國家的水平，還有相當一部分地區是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人 靠社會救濟金金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候， 勤儉節約的美德不能丟。

　　勤儉是建立在"勤"與"儉"的結合上。只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創 造的成果才會越累越多，社會才能發展進步。反之，則是社會衰敗，文明倒退。"歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢"。歷史上多少人，貧困時勤儉節約，奮發有 為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業毀于一旦。歷史教訓告訴我們，即使國家足夠發達了，我們的生活真正富足了， 勤儉節約的美德也不能丟。 在當今社會經濟條件下講勤儉，其意義已經不止是物質上的克勤克儉，而更多體現為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現為奮發進取，積極向上的精神狀態，作為 一種民族精神，勤儉節約美德更不能丟。

　　勞動是幸福的左手，節約是幸福的右手。同學們，讓我們積極地行動起來，從我做起，從小事做起，從身邊做起，從現在做起。