初中教師國旗下講話稿（精選8篇）

初中教師國旗下講話稿 篇1

　　同學們:

　　相傳佛祖釋迦牟尼曾考問弟子：“一滴水怎樣才能不干涸?”弟子們苦思冥想：“孤零零的一滴水，一陣風能把它吹沒，一撮土能把它吸干，怎么會不干呢?弟子們始終回答不上來，釋迦牟尼說：“把它放在江、河、海洋里去。”其寓言可理解為：一個人只有置身于集體之中，才能生存，才能有所作為。這講的是“個人和集體”的關系。

　　中國古代有一個國王，臨死前把他的幾個兒子叫到一起，先分別給他們一人一根筷子讓他們折，幾個人一折，筷子就斷了。然后，國王又給他們一人一把筷子，同樣讓他們折，這下，他們誰也沒有折斷。于是，國王叮嚀他們，要他們弟兄以后一定要團結一心，只有這樣，才會集中各自的力量，永遠立于不敗之地。可見團結對于一個人，一個家，一個民族，一個國家以至整個世界，都有著極其重要的作用。它能化消極為積極，化弱小為強大，化不利為有利，從而產生出強大的力量，取得成功。一粒沙子是那么不顯眼，一堆松散的沙子也沒有什么作用。但是，當它們和水泥混合起來，有了凝聚力，就堅固無比了。荀況說：“人、力不如牛，走不如馬，而牛馬為何用也?曰：人能群，彼不能群也”。古人早就知道集體的優越性，今人更知道集體的力量和智慧。

　　“神八”翱翔太空的凱旋歸來，不用說，這一成就的取得來自于集體的智慧， 京津120公里，創世界一流的高鐵時速， 不用說，成功來自于鐵路科研團隊的不懈努力，我國經濟在面對華爾街動蕩不安的金融危機，卻仍然以9%到10%的速度高速增長，不用說，成功來自于我國領導等以及全國人民集體的努力拼搏。歌德說：“人只有在人們中間才能認識自己。”

　　那我們應該怎么做呢?

　　1、愛這個集體

　　我們的每一份付出都給了這個集體，每一份榮譽都來自這個集體。愛集體，是維護集體榮譽和利益的前提，只有愛集體才能形成一個和諧的學習氛圍，每個人才能開開心心快快樂樂的學習。

　　迎著早上的第一縷陽光，如果每個人積極的喊出班級的口號，那么班級的口號將響徹校園;每一個中國人大聲的唱出中國的國歌，那么國家的聲音將響徹全球

　　2、愛身邊的每一個人

　　做事多為他人著想，遇事多做換位思考。不能我行我素，以自我為中心、把自己的利益放在第一位。要多看到別人身上的優點，多找自己身上的缺點。

　　3、做好身邊每一件事

　　比如認真打掃衛生、不損壞公物、不在校園追逐打鬧等等， 要以禮貌的方式同他人交往， 尊重他人，要注重自己的一言一行，增強自己的集體榮譽感，時時做到自己心中有班級，心中有學校。個人離不開集體，只有在集體之中，個人才能獲得發展。換言之，集體是大眾力量的凝聚，集體事業的成敗也取決于每個個體。學校是一個集體，我們每一個同學就是這個集體中的一分子，學校的健康發展，為我們每一個同學提供了更好的學習環境。所以，我們每一個同學都應當珍惜學校這個集體，珍惜學校的榮譽，為學校增光添彩。只有這樣，我們才無愧是一個明理誠信、方正博學的中學生。

　　作為石竹的一員，我們更應該懂得我們作為其中一員的義務和責任，更加自覺地擔負起為學校健康發展，邁向更高教育教學水平的責任。為此，我們當更加努力學習，不斷完善自我，約束自己的行為。只有做好自己，才能塑造出人人滿意的學校，才能更利于實現我們光輝的目標!

初中教師國旗下講話稿 篇2

　　同學們:

　　1916年，梁啟超在《袁政府偽造民意密電書后》一文中寫道：“蓋四年以來，我國士大夫之道德，實已一落千丈，其良心之麻木者十人而七八”。差不多一百年后，中國社會再一次面臨道德長城坍塌的尷尬。在這一百年中，盡管有層出不窮的道德規范、轟轟烈烈的精神文明建設，但國人的道德素質并未得到實質性提高，反而變得更加不堪入目。當一幕幕慘烈的道德崩壞的實例擺在人們面前時，每個人都因為病態的寬容而變成“敢于正視淋漓的鮮血”的猛士，毫無疑問的是，社會道德底線的每次向下，都離不開普羅大眾對作惡者或主動或被動的“寬容”。

　　是的，我們不再奢望食品營養健康，只要吃不死人就謝天謝地了;我們不再拒絕政府機構吃拿卡要，只要潛規則過后能辦成事就皆大歡喜了;我們不再抱怨醫生濫用藥品，只要吃了有點效果就感恩戴德了;我們不再痛恨貪官污吏，只要他們貪的同時不忘為老百姓辦點實事就青天大老爺了;我們不再指責人們見死不救，只要不落井下石就燒高香了;我們不再期待別人拾金不昧，只要不明搶暗偷就行了……

　　可是，長此以往，我們的社會還有底線嗎?

　　再反觀我們學生，校卡發了不戴，頭發長了不剪，站隊拖拖拉拉，做操松松垮垮，開會嘰嘰喳喳，聽見鈴聲不回座，遇到老師不讓道，看見垃圾不撿拾。老師批評他，他振振有詞：怎么啦，我又沒有抽煙喝酒、打架斗毆!言外之意是，我只要不抽煙喝酒打架斗毆就算個好學生了。

　　悲哀呀，曾記得，“學為人師，行為世范”是教師的道德標準;“遵規守紀，文明禮貌”是學生的道德標準;“醫術精湛，醫德高尚”是醫生的道德標準;“清正廉潔，務實求真”是黨員干部的道德標準;“遵紀守法，誠實守信”是每一個公民的道德標準。

　　可如今，這些標準哪兒去了?

　　作為一位有責任心、有正義感、有良知的青年人，我們有責任、有義務重新建立起整個社會的道德標高。

　　我們是讀書人、文化人，自古以來，文化人都以做一個謙謙君子作為自己一生的執著追求。

　　何謂君子?

　　“君子死，冠不免。”為救國主，從容赴死的子路可謂君子也。

　　“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。”不圖富貴、不慕榮利的嚴光可謂君子也。

　　“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”致力于復明大業，至死不為清廷效力的顧炎武可謂君子也。

　　孔子曾言，君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義”。意思是，君子有九種思慮：看的時候要想想看清楚了沒有; 聽的時候要想想聽明白了沒有;待人的臉色要想想是否溫和;對人的態度要想想是否恭敬;說話要想想是否忠誠;做事要想想是否認真;有了疑問要想想怎樣向人請教;遇事發怒時要想想后果;有利可得時要想想是否正當。

　　總而言之，做為君子，時時處處要注意自己的言行，一言一行，要符合禮儀禮節。

　　同學們，我們仰慕古人的高風亮節，向往上古時代的政治清明，更渴望建立一種文明禮讓、溫馨和諧的道德環境，那么，就讓我們樹立新的道德標高，爭做謙謙君子!

初中教師國旗下講話稿 篇3

　　老師、同學們：

　　“平安是一個永恒的話題，平安就是你我他”。人們常說，“已經擁有的往往不懂得珍惜;只有失去的，才懂得它的寶貴。” 據有關部門不完全統計，近幾年，全國中小學生每年非正常死亡達1.6萬人之多，平均每天就會有40名中小學生花季凋零，給不少家庭帶來陰影。同學們，“平安”兩字值千金，有專家指出80%發生的事故是可以避免的，因為只要你留意，就有可能不會發生安全事故。我們中學生擁有健康，有著較為安全的學習生活校園環境，盡管學校、班主任時常強調有關安全的問題，可同學常常覺得意外傷害離我們很遠，并不把它放在心上。

　　俗話說：“不怕一萬，就怕萬一”。其實，安全事故離我們既十分遙遠又近在咫尺。比如同學課間追逐、打鬧，就很容易發生碰撞事故;上下樓梯拼命地擁擠，這很容易發生踩踏事故;翻爬圍墻、還有過公路不按照“一看、二讓、三通過”的原則，甚至與車輛搶道就非常危險;平常上學放學時圍在校門外攤點購買零食、飲料、圍觀，既不衛生又不文明，人為地制造安全隱患;另外我們還可以經常看到個別同學回家騎自行車，講究動作創新和技術難度„„凡此種種，都是造成同學不安全的因素。

　　站在國旗下， 特別是今天，我面對著我們兩千多名健康活潑同學，我的心情依然沉重，因為上周五下午放學時，初一年(2)班楊杰同學因為和班上的同學追逐打鬧，不慎造成頭部受傷，頭破血流被縫了4針，到現在還沒有康復。上學期還有一位女同學上學意外出現“車禍”還歷歷在目„„

　　同學們，生命是寶貴的，但生命又是脆弱的，任何一次小小的意外都可能導致對我們的傷害。因此，為了同學們的安全和健康，根據學校的要求我重申以下幾點紀律：

　　1、自覺遵守交通規則，注意觀察來往車輛， 嚴禁騎自行車追逐，騎“英雄車”，嚴禁在校園騎自行車“轉圈”。

　　2、嚴禁下課時間追逐打鬧;嚴禁樓上同學向下扔東西(特別初中部的小同學);嚴禁不經請假私自“逃學”。

　　3、上下樓梯和放學出校門時要禮讓不要擁擠，特別是上下樓梯男同學要讓著女同學，避免出現故意占道;晚自修放學要結伴，回家路段不好的同學要帶手電筒。

　　4、要求同學講文明禮貌，和睦相處，大同學要愛護小同學;同學之間有矛盾，應找老師解決，嚴禁打架斗毆的暴力行為。

　　5、現在是春季，同學們要記住：喝開水，吃熟食。盡量不要在外面購買“三無產品”的飲料，以免發生不必要食物中毒和誘發腸道傳染病。

初中教師國旗下講話稿 篇4

　　老師、同學們：

　　“平安是一個永恒的話題，平安就是你我他”。人們常說，“已經擁有的往往不懂得珍惜;只有失去的，才懂得它的寶貴。” 據有關部門不完全統計，近幾年，全國中小學生每年非正常死亡達1.6萬人之多，平均每天就會有40名中小學生花季凋零，給不少家庭帶來陰影。同學們，“平安”兩字值千金，有專家指出80%發生的事故是可以避免的，因為只要你留意，就有可能不會發生安全事故。我們中學生擁有健康，有著較為安全的學習生活校園環境，盡管學校、班主任時常強調有關安全的問題，可同學常常覺得意外傷害離我們很遠，并不把它放在心上。

　　俗話說：“不怕一萬，就怕萬一”。其實，安全事故離我們既十分遙遠又近在咫尺。比如同學課間追逐、打鬧，就很容易發生碰撞事故;上下樓梯拼命地擁擠，這很容易發生踩踏事故;翻爬圍墻、還有過公路不按照“一看、二讓、三通過”的原則，甚至與車輛搶道就非常危險;平常上學放學時圍在校門外攤點購買零食、飲料、圍觀，既不衛生又不文明，人為地制造安全隱患;另外我們還可以經常看到個別同學回家騎自行車，講究動作創新和技術難度凡此種.種，都是造成同學不安全的因素。

　　站在國旗下， 特別是今天，我面對著我們兩千多名健康活潑同學，我的心情依然沉重，因為上周五下午放學時，初一年(2)班楊杰同學因為和班上的同學追逐打鬧，不慎造成頭部受傷，頭破血流被縫了4針，到現在還沒有康復。上學期還有一位女同學上學意外出現“車禍”還歷歷在目

　　同學們，生命是寶貴的，但生命又是脆弱的，任何一次小小的意外都可能導致對我們的傷害。因此，為了同學們的安全和健康，根據學校的要求我重申以下幾點紀律：

　　1、自覺遵守交通規則，注意觀察來往車輛， 嚴禁騎自行車追逐，騎“英雄車”，嚴禁在校園騎自行車“轉圈”。

　　2、嚴禁下課時間追逐打鬧;嚴禁樓上同學向下扔東西(特別初中部的小同學);嚴禁不經請假私自“逃學”。

　　3、上下樓梯和放學出校門時要禮讓不要擁擠，特別是上下樓梯男同學要讓著女同學，避免出現故意占道;晚自修放學要結伴，回家路段不好的同學要帶手電筒。

　　4、要求同學講文明禮貌，和睦相處，大同學要愛護小同學;同學之間有矛盾，應找老師解決，嚴禁打架斗毆的暴力行為。

　　5、現在是春季，同學們要記住：喝開水，吃熟食。盡量不要在外面購買“三無產品”的飲料，以免發生不必要食物中毒和誘發腸道傳染病。

初中教師國旗下講話稿 篇5

　　同學們:

　　，梁啟超在《袁政府偽造民意密電書后》一文中寫道：“蓋四年以來，我國士大夫之道德，實已一落千丈，其良心之麻木者十人而七八”。差不多一百年后，中國社會再一次面臨道德長城坍塌的尷尬。在這一百年中，盡管有層出不窮的道德規范、轟轟烈烈的精神文明建設，但國人的道德素質并未得到實質性提高，反而變得更加不堪入目。當一幕幕慘烈的道德崩壞的實例擺在人們面前時，每個人都因為病態的寬容而變成“敢于正視淋漓的鮮血”的猛士，毫無疑問的是，社會道德底線的每次向下，都離不開普羅大眾對作惡者或主動或被動的“寬容”。

　　是的，我們不再奢望食品營養健康，只要吃不死人就謝天謝地了;我們不再拒絕政府機構吃拿卡要，只要潛規則過后能辦成事就皆大歡喜了;我們不再抱怨醫生濫用藥品，只要吃了有點效果就感恩戴德了;我們不再痛恨貪官污吏，只要他們貪的同時不忘為老百姓辦點實事就青天大老爺了;我們不再指責人們見死不救，只要不落井下石就燒高香了;我們不再期待別人拾金不昧，只要不明搶暗偷就行了……

　　可是，長此以往，我們的社會還有底線嗎?

　　再反觀我們學生，校卡發了不戴，頭發長了不剪，站隊拖拖拉拉，做操松松垮垮，開會嘰嘰喳喳，聽見鈴聲不回座，遇到老師不讓道，看見垃圾不撿拾。老師批評他，他振振有詞：怎么啦，我又沒有抽煙喝酒、打架斗毆!言外之意是，我只要不抽煙喝酒打架斗毆就算個好學生了。

　　悲哀呀，曾記得，“學為人師，行為世范”是教師的道德標準;“遵規守紀，文明禮貌”是學生的道德標準;“醫術精湛，醫德高尚”是醫生的道德標準;“清正廉潔，務實求真”是黨員干部的道德標準;“遵紀守法，誠實守信”是每一個公民的道德標準。

　　可如今，這些標準哪兒去了?

　　作為一位有責任心、有正義感、有良知的青年人，我們有責任、有義務重新建立起整個社會的道德標高。

　　我們是讀書人、文化人，自古以來，文化人都以做一個謙謙君子作為自己一生的執著追求。

　　何謂君子?

　　“君子死，冠不免。”為救國主，從容赴死的子路可謂君子也。

　　“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。”不圖富貴、不慕榮利的嚴光可謂君子也。

　　“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”致力于復明大業，至死不為清廷效力的顧炎武可謂君子也。

　　孔子曾言，君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義”。意思是，君子有九種思慮：看的時候要想想看清楚了沒有; 聽的時候要想想聽明白了沒有;待人的臉色要想想是否溫和;對人的態度要想想是否恭敬;說話要想想是否忠誠;做事要想想是否認真;有了疑問要想想怎樣向人請教;遇事發怒時要想想后果;有利可得時要想想是否正當。

　　總而言之，做為君子，時時處處要注意自己的言行，一言一行，要符合禮儀禮節。

　　同學們，我們仰慕古人的高風亮節，向往上古時代的政治清明，更渴望建立一種文明禮讓、溫馨和諧的道德環境，那么，就讓我們樹立新的道德標高，爭做謙謙君子!

初中教師國旗下講話稿 篇6

　　各位、同學們：

　　大家好!

　　在紛繁復雜的社會中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真誠。《詩經》上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲。”連鳥兒也以鳴叫尋找朋友，更何況人呢!

　　然而，有的人拉幫結伙，胡作非為，互相利用，把友情建立在所謂的哥們、一己私利的基礎上……這些都是經不起時間考驗的!在交友之道上，有些人卻走的輕松自如。這是因為他們堅持了交友的原則，那就是：志同以道合，慷慨以助人，寬厚以待人。

　　志同以道合，就是說，朋友之間只有志向相同，才能取長補短，在一條大道上相與向前。李白和杜甫是同時代的偉大詩人，及至在洛陽相遇，相見恨晚，于是共同漫游名川大山。杜甫為李白的風采和才華橫溢所吸引，又為他的鋒芒畢露的處世態度和狂妄所擔心，因此，向他提出了友誼的忠告：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?”李白也以杜甫的友誼為重，他們在灑淚握別時，定下后會有期：“何時石門路，重有金樽開?”一直到現在，他們兄弟般的友情仍傳為佳話。現在有的人只講義氣，不講志向，甚至為了一時之氣而受到了懲罰，結果連真正的朋友都沒有得到!有何苦呢?

　　慷慨以助人，就是要無私地熱情地幫助有困難或者有過失的人，并且溫和友善的與他人相處!古人云：“吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣!”有一位失足青年，認為自己再也無顏見人，整日沉默寡言。這時候，真誠的友人向他伸出了援助之手，感化了他冰冷的心。伸出友誼的雙手，既幫助了別人，又獲得了友情，何樂而不為呢?

　　寬厚以待人，就是以大海般的闊達胸襟對待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風度，是一種澹泊以致遠的氣質，是宰相肚里能撐船的風采，其中也蘊藏著己所不欲，勿施于人的內涵。以這樣的心態交友，只不過是在心中給他人的過錯騰出一塊空地，卻成全了自己的人格魅力，豈不是退一步海闊天空了嗎?

　　巴金說：“友情是生命中的一盞明燈，離開它，生存就沒有了光彩;離開它，生命就不會開花結果。”確實，友情能給人的一生增加歡樂和勇氣，能使人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你如何擇友，如何建立和發展友誼!

　　而現在有的同學，和一幫所謂的哥們，吃吃喝喝，拉拉扯扯，打架斗毆的事件時有發生。這是學校和同學們所堅決不能容忍的，所造成的后果也只有自己來嘗!也希望大家引以為戒，要交益友，不交損友!建立和發展真正的友誼!

　　志同以道合，慷慨以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個原則的基礎上，我們才能贏得誠摯的友情，得到歡樂!

初中教師國旗下講話稿 篇7

　　老師們，同學們：

　　大家早上好!我是來自八(1)班的---，今天我演講的主題是“以讀書為榮，以讀書為樂”。有人說：“一個人的精神發育史，實質上就是一個人的閱讀史;而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。”書中，記載著人類歷史發展的軌跡;書中，閃耀著人性真善美的光輝。書，已經成為我們生活中必不可缺少的朋友和導師;讀書，可以讓我們擁有文明與和諧;讀書，讓我們變得更加聰慧與睿智。

　　老師們，同學們，打造書香校園，開展讀書活動，我們至少要達到四個目的：一是喚醒大家的讀書意識;二是探討讀書方法;三是交流讀書成果;四是提升大家的綜合素質。同時，讀書必須要明確三點：為什么讀書;讀什么書;怎樣讀書。通過讀書，定會形成“四氣”：倡導讀書風氣;形成學習正氣;增加工作的才氣;涵養處世的大氣。

　　為了進一步推動我校的讀書活動，在此，我向同學們提幾點建議——

　　1、學會選擇，多讀好書。培根不是說嗎!讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。可見，“知識能塑造人的性格”。書海泛舟，學會選擇，對有效讀書是很有幫助的。

　　2、尋找時間，主動讀書。讀書，對人對己都大有裨益的。與書為友，方能給養不止;與書為伴，方能行者無疆。希望同學們擠時間讀書，讓讀書成為一種生活常態。什么時間讀書呢?比如，晚上睡覺前讀書半小時;周末見縫插針地來讀書，長假中更是讀書的大好時光。涓涓細流，必將匯成奔騰的大河。

　　3、做好摘記，有效讀書。在讀書時，我們要把好詞、好句、好段落摘下來，從而記在心里，讓知識慢慢堆積成一座巍峨的大山，這將成為你一生的寶貴財富。如果能夠經常在日記中寫下讀書心得和讀后感，就更好了。掌握這門“讀寫結合”的藝術，不僅可以充實我們的身心，讓我們的心靈快樂的散步，而且到了寫作或考試時，就能筆走龍蛇，游刃有余了。

　　4、彼此激勵，及時展示。班級中可以制定讀書計劃，創造性的開展豐富多彩的讀書沙龍活動。我們深信：一個書香班級的創建，必定會促進班級全面和諧的發展。很多班級在這方面已經走在了前列，班級同學沐浴著書香，健康快樂的成長。

　　同學們，“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”。書，是春天一樹一樹的花瓣;書，是沁人心脾的美麗詩篇;書，是永遠無法讀透卻又賞心悅目的畫盞;書就是我們心中永不隕落的春天……

　　讓我們都來讀書吧!

　　謝謝大家!

初中教師國旗下講話稿 篇8

　　老師們、同學們：

　　早上好!今天我國旗下講話的題目是《自信——創造自己的根基》。

　　成功學的創始人拿破侖·希爾說：“自信，是人為運用和駕馭宇宙無窮大智的唯一管道，是所有‘奇跡’的根基，是所有科學法則無法分析的玄妙神跡的發源地。”奧里森·馬登也說過這樣一段耐人尋味的話：“如果我們分析一下那些卓越人物的人格特質，就會看到他們有一個共同的特點：他們在開始做事前，總是充分相信自己的能力，排除一切艱難險阻，直到勝利!”

　　自信，對于促進一個人的成功是必不可少的，從不少人的創業史中我們可見一斑。因為自信可以把人從困境中解放出來，可以使人在黑暗中看到成功的光芒，可以賦予人奮斗的動力。或許可以這樣說：“擁有自信，就擁有了成功的一半。”對于科學家，尤其是發明家，正是因為對自己所攻克的項目充滿信心，所以一次又一次的失敗只會一次又一次地激發起他們的斗志——他們認為：失敗越多，距離成功也就越近了。但自信不是平白無故地就會附著在人身上的，首先要有真才實學，接著才會有真正意義上的自信，并把它作為一種極其有用的動力。盲目自信，那只是自以為是罷了。這種所謂的“自信”，不但不能推動人前進，反而會害人不淺。同樣，在我們的學習中，僅有自信也是不夠的，自信應該與努力緊密地結合起來。我們也經常可以在我們的身邊得到考證。有一些同學在考前沒有一絲緊張，滿懷自信地步入考場，這是我們所期待的。但考試過后，這部分同學中有的考得好，有的卻考得不好。其原因其實很簡單：在這部分同學中一種是既有自信，又刻苦學習的;一種是單有自信，卻未付出努力的。這兩種同學看上去都是充滿著信心的，但由于平時知識的積累不一樣，后果也就截然不同了。所以說，我們應當先做一個滿腹經綸，然后才充滿自信的人。因為自信只是一種潛能的力量，想要成功，就得讓自信附著于“實干”這一燃燒自信的熔爐中，讓自信發揮出它巨大的力量。

　　謝謝大家!