圣誕節(jié)前的國(guó)旗下講話稿

　　每年的12月25日，是西方基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱(chēng)為圣誕節(jié)。下面是第一范文網(wǎng)小編給大家整理的圣誕節(jié)前的國(guó)旗下講話稿，僅供參考。

圣誕節(jié)前的國(guó)旗下講話稿(一)：

　　尊敬的老師、親愛(ài)的孩子們：

　　大家早上好!

　　孩子們，這個(gè)星期我們將迎來(lái)兩個(gè)高興的日子，知道是什么日子嗎? 對(duì)了，我想在這兩個(gè)節(jié)日里，孩子們都會(huì)收到別人送給你們的一些禮物。而今天羅老師要想對(duì)大家說(shuō)的是，請(qǐng)你們自己也送自己一份禮物，那就是學(xué)會(huì)珍惜自己，愛(ài)自己!為什么這樣說(shuō)呢?孩子們先來(lái)聽(tīng)一個(gè)故事。

　　曾經(jīng)有一天，一個(gè)愁眉苦臉的男孩來(lái)到老師面前，傷感地說(shuō)：“我是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)不好，又沒(méi)有人愛(ài)的孩子，活著可真沒(méi)意思!”老師送給他一塊石頭，說(shuō)：“明天早上，你拿這塊石頭到集市上去賣(mài)，但不是‘真賣(mài)’。無(wú)論別人出多少錢(qián)，都不能賣(mài)。”第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的一個(gè)角落，面前擺著那塊石頭的價(jià)錢(qián)，果然有人向他打聽(tīng)那塊石頭，而且價(jià)錢(qián)愈出愈高。回來(lái)后，男孩興奮地向老師報(bào)告，老師笑了笑，要他明天拿著石頭再到黃金市場(chǎng)上賣(mài)。在黃金市場(chǎng)，竟有人喊出比昨天高十倍的價(jià)錢(qián)要買(mǎi)那塊石頭。后來(lái)男孩把石頭拿到寶石市場(chǎng)上去展示。結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，由于男孩怎么也不賣(mài)，這塊普通的石頭竟被人傳為”稀世珍寶”。為什么會(huì)這樣呢?老師說(shuō)：“一塊不起眼的石頭，之所以被人說(shuō)成稀世珍寶，是由于你的珍惜提升了它的價(jià)值。生命的價(jià)值就像這塊石頭一樣，在不同的環(huán)境下就會(huì)有不同的意義。不管是誰(shuí)，只要看重自己，自尊自愛(ài)，生命就有了意義，就有了價(jià)值。”從此，男孩的臉上常常充滿燦爛的笑容。是啊，我們希望得到別人的愛(ài)，我們更要學(xué)會(huì)愛(ài)自己。

　　前美國(guó)第一夫人艾蓮娜、羅斯福曾說(shuō)過(guò)：“除非你默許，否則沒(méi)有人能將你當(dāng)作是下等人。”想想看，父母生下來(lái)的為什么不是別人，而會(huì)是我們?所以不論自己是美、是丑、是聰明或是駑鈍，甚至殘疾，都應(yīng)當(dāng)慶幸：我們是獨(dú)一無(wú)二的存在，這世上再?zèng)]有任何人會(huì)跟我們一模一樣了!也許我們并不是最優(yōu)秀的，但是卻是的的確確獨(dú)一無(wú)二的。

　　珍惜自己，因?yàn)檫@世上只有一個(gè)自己，珍惜自己，因?yàn)?ldquo;天生我才必有用”!珍惜自己，因?yàn)槊總�(gè)人都應(yīng)當(dāng)從小就看重自己;如果我們連自己都不能看重自己，肯定自己的存在，又怎么去要求別人來(lái)肯定我們呢?有句話是這樣說(shuō)的：“偉人的必要?dú)赓|(zhì)，是他自以為必須偉大起來(lái)。”可見(jiàn)，在別人肯定你之前，你先要肯定自己。

　　然而，沒(méi)有真材實(shí)料畢竟是不行的。一塊石頭，無(wú)論再怎么珍惜，價(jià)錢(qián)再怎么上漲，也不過(guò)仍然是一塊石頭，它并不會(huì)因此而改變什么。但若是把珍惜化作動(dòng)力，去細(xì)心地打磨這石頭，那么，縱使它并不是什么寶石美玉，但總會(huì)有其獨(dú)特之處，它也更容易被人們所認(rèn)同。生命的價(jià)值首先取決于你自己的態(tài)度，珍惜獨(dú)一無(wú)二的你自己，珍惜這短暫的幾十年光陰，然后再去不斷充實(shí)、發(fā)掘自己，最后世界會(huì)認(rèn)同你的價(jià)值。

圣誕節(jié)前的國(guó)旗下講話稿(二)：

　　各位同學(xué)：

　　早上好!明天就是圣誕節(jié)了，今天我想對(duì)大家說(shuō)說(shuō)由圣誕節(jié)想到的一些想法。

　　眼下，因圣誕節(jié)營(yíng)造的節(jié)日氣氛，大家一定都能感受到。各大商家店鋪打出圣誕讓利的招牌，各位年輕的朋友紛紛發(fā)出圣誕祝福，相信在場(chǎng)的各位同學(xué)也一定有部分同學(xué)，借此節(jié)日在互送禮物。

　　但是我想問(wèn)一句：我們絕大多數(shù)人都不是基督徒，何來(lái)圣誕節(jié)?曾私下問(wèn)過(guò)幾個(gè)人，沒(méi)有一個(gè)能準(zhǔn)確說(shuō)出圣誕節(jié)的來(lái)歷它是全世界基督徒紀(jì)念耶穌誕生的一個(gè)日子。既然這樣，我們作為共青團(tuán)員、少先隊(duì)員來(lái)慶祝圣誕，是否顯得有些不倫不類(lèi)?有人說(shuō)，在中國(guó)過(guò)圣誕只圖個(gè)熱鬧、圖個(gè)心情，與宗教和文化含義無(wú)關(guān)，中國(guó)人只屬瞎過(guò)，何必如此計(jì)較。沒(méi)錯(cuò)，在中國(guó)，圣誕節(jié)是年輕人的狂歡節(jié)，它是商家的銷(xiāo)售熱節(jié)。但是它在西方無(wú)疑是一種信仰、一種精神品格。而我們卻在未知其文化背景的前提下，盲目地?zé)嶂杂谶^(guò)這樣的節(jié)日，這不可謂讓人擔(dān)憂。我這樣說(shuō)并不是要反對(duì)過(guò)圣誕節(jié)，畢竟過(guò)不過(guò)是大家的自由。我只是想真心地告訴同學(xué)們，在你們熱衷過(guò)洋節(jié)、吃洋餐的同時(shí)不要忘了自己文化的根基，要多多關(guān)注中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我們都知道春節(jié)除夕，但又有幾人知道除夕是怎么回事;我們都知道端午節(jié)吃粽子是因屈原而起，但又有幾人知道 它背后所蘊(yùn)含著的千百年來(lái)湖湘一帶的百姓祛病消災(zāi)、祈福長(zhǎng)壽的豐富文化，又有幾人懂得詩(shī)人在放逐生涯中不墜的高潔和難眠的憂慮。傳統(tǒng)文化到我們手中顯得支離破碎，甚至只剩下一些形式的東西。

　　有資料分析，圣誕節(jié)的生存空間之所以這么大，究其原因，固然有來(lái)自商業(yè)的刺激，我們將節(jié)日庸俗化的因素，但更多的是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)文化教育的缺失。所以，今天在這里，我想向大家發(fā)出一個(gè)倡議：我們要做好民族文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

　　我們作為一名學(xué)生，在學(xué)校完全可以做好這一點(diǎn)。你看，我們美麗的校園，走廊上、櫥窗里、教室中，都有古人的名言警句，時(shí)時(shí)刻刻諄諄告誡，教育我們?nèi)绾螢槿颂幨馈Ｕn堂上，有一批學(xué)高為師、身正為范的可愛(ài)的老師，教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)做人、學(xué)做學(xué)問(wèn);教材中，有許多優(yōu)秀的語(yǔ)言材料，尤其是中華古詩(shī)詞，讓我們熟練背誦、準(zhǔn)確默寫(xiě)、積累體悟，更好地吸收中華優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，做好這些，相信我們就能樹(shù)立對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和信心，從而將優(yōu)秀的民族文化發(fā)揚(yáng)光大。相信在不久的將來(lái)，立人將因你而更美麗，中國(guó)將因你而更精彩!

圣誕節(jié)前的國(guó)旗下講話稿(三)：

　　老師、同學(xué)們：

　　12月25日，西方的圣誕節(jié)就要到了，很多同學(xué)們都期待著圣誕節(jié)了。看到同學(xué)們對(duì)這個(gè)洋節(jié)日有這么高的興趣，作為學(xué)歷史的我真的有很多困惑和悲哀。我們很多的同學(xué)能在紀(jì)念基督耶穌誕辰的日子里找到快樂(lè)，而我們卻很少有同學(xué)能記得和耶穌同樣偉大的中國(guó)圣人的誕辰，2556年前誕生的孔子!如果說(shuō)耶穌創(chuàng)造了西方精神世界的平臺(tái)---基*督教，孔子則開(kāi)創(chuàng)了東方政治統(tǒng)治"仁政"和人們的行為準(zhǔn)則"禮"，他的"仁和禮"使中華民族在20xx多年的時(shí)間里一直處于世界的領(lǐng)跑位置。而我們卻在淡忘他轉(zhuǎn)而紀(jì)念西方的精神領(lǐng)袖，孔圣人九泉之下如果有知，不知有何感想。

　　自從改革開(kāi)放以來(lái)，西方許多的東西進(jìn)入我國(guó)，包括西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式、西方的政治文化、甚至西方的娛樂(lè)生活方式等等，都影響著我們民族的發(fā)展方向。這并無(wú)可厚非，這也是中國(guó)融入世界的必由之路。但我們?cè)诮邮苓@些的時(shí)候，不要只看到這些的表面，我們還要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)他們的內(nèi)涵和精髓。耶穌開(kāi)創(chuàng)的基督教，是近20xx年以來(lái)西方精本文來(lái)自小草范文網(wǎng)神的支柱，在古羅馬殘暴的統(tǒng)治時(shí)期，《圣經(jīng)》成為人們精神的力量源泉。在《圣經(jīng)》中，它包含了征服、勇敢、團(tuán)結(jié)、責(zé)任這些精神。正是在它的指引下，歐洲度過(guò)了多難的中世紀(jì)，使西方人勇于開(kāi)拓，改變了世界的面貌，把人類(lèi)帶入了近代社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)。

　　每年的圣誕節(jié)，是他們盤(pán)點(diǎn)一年收獲和許下美好愿望的時(shí)刻——而不是簡(jiǎn)單的歡慶和玩樂(lè)!你也盤(pán)點(diǎn)自己一年的收獲了嗎?你對(duì)來(lái)年有什么憧憬和期待嗎?

　　我不反對(duì)我們接受西方節(jié)日，但我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)西方國(guó)家人們的素質(zhì)和修養(yǎng)——這恰恰是我們最缺少的東西，這才是基督精神的精髓所在!我想給同學(xué)們講兩個(gè)故事：一個(gè)是在美國(guó)發(fā)生9.11恐怖襲擊的當(dāng)時(shí)，在世貿(mào)大樓遭到襲擊后，人們不是驚慌失措地逃生;在狹窄的樓道里，男人在給婦女和兒童讓路，年輕人在給老人讓路。LOCALhOsT 更讓人難以忘懷的是，大樓里停電后，有許多十幾歲甚至是幾歲的孩子，他們舉著蠟燭，在樓梯口給逃生的人照亮道路，他們也因此失去了生還的機(jī)會(huì)。這種勇敢、責(zé)任和團(tuán)結(jié)精神在我們有多少呢?我們有許多同學(xué)甚至連吃本文來(lái)自小草范文網(wǎng)飯都在擁擠、插隊(duì)，有的同學(xué)還為此揮拳相向。我們不感到慚愧嗎?另一個(gè)故事是我國(guó)現(xiàn)任外經(jīng)貿(mào)部副部長(zhǎng)、博鰲亞洲論壇秘書(shū)長(zhǎng)龍永圖在德國(guó)的親身經(jīng)歷。他在德國(guó)參加中國(guó)入世談判期間，有一次去公園游玩，*發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男孩子跟隨了他們很長(zhǎng)時(shí)間，他以為是個(gè)乞丐，就問(wèn)他為什么一直跟著他，讓這位部長(zhǎng)尷尬的是，小男孩說(shuō)他看到一位代表團(tuán)的成員隨手仍了一個(gè)香蕉皮，他怕代表團(tuán)再隨手拋棄垃圾，破壞環(huán)境，所以一直跟著他們。還有一次他等著去廁所，發(fā)現(xiàn)一個(gè)小男孩子進(jìn)去了好長(zhǎng)時(shí)間還沒(méi)有出來(lái)，他不知道小男孩子在做什么，就進(jìn)去看，發(fā)現(xiàn)小男孩子在吃力地修弄馬桶。小男孩子說(shuō)在他使用過(guò)程中馬桶壞了，他有義務(wù)和責(zé)任修好。這兩件事成為龍永圖在談判期間感受最深的事情，也說(shuō)明我們?cè)谶@些方面做的很不好。就是在我們身邊，不要說(shuō)我們主動(dòng)揀垃圾，而是隨手丟棄垃圾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，有的同學(xué)就連自己的餐桌也懶的收拾。每次同學(xué)們大周放假，接送車(chē)輛上垃圾遍地。不要說(shuō)修復(fù)自己弄壞的公物，有的同學(xué)故意毀壞公物，不以為恥反以為榮。等等這些，我們真的應(yīng)該反思我們自己的行為了，我們本文來(lái)自小草范文網(wǎng)真的應(yīng)該學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)西方基督精神中的勇敢團(tuán)結(jié)責(zé)任意識(shí)了!無(wú)論我們紀(jì)念哪位偉人的誕辰，耶穌也好，孔子也好，這個(gè)日子并不是歡樂(lè)的日子，而是讓每個(gè)參與的人反思自己行為和播種希望的日子。同學(xué)們，我也希望你們能在即將到來(lái)的圣誕節(jié)和新年的時(shí)刻，總結(jié)一年來(lái)的得失，制定明年的計(jì)劃，憧憬美好的未來(lái)。最后，對(duì)同學(xué)們提前說(shuō)一聲：merry christmas!