保護傳統文化國旗下講話（通用13篇）

保護傳統文化國旗下講話 篇1

　　尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家早上好!我是高二(2)班的--，今天我演講的題目是《傳統文化都去哪了》

　　最近一首《小蘋果》在網絡上爆火起來，被奉為神曲，大街小巷都充斥著這個旋律，倍受廣場舞大媽們的青睞。可是大家仔細地聽就會發現，這首歌不僅歌詞簡單、旋律也很平淡，為什么會有這么多人喜歡呢?我必須很遺憾地說：“是因為當今多元的文化潮流淹沒了我們對傳統文化的堅守。”

　　曾幾何時，中華民族屹立于世界民族之林，華夏文化如皇冠上的鉆石，在世界文化中熠熠生輝。無論是春秋戰國的諸子哲學，還是漢魏名家的傳經事業;無論是韓柳歐蘇的道德文章，還是陳朱陸王的心性義理;無論是詩人屈原的憂患獨嘆，還是樵夫慧能的頓悟眾生;無論是從甲骨文、隸書、篆書、楷書到草書;還是從唐詩、宋詞、元曲到明清時期的小說。無一不洋溢著真善美的鄉土芬芳、平民情懷和人倫大愛，無一不體現出一種對平凡事物的尊敬、對社會國家的情懷、對蒼生萬有的期待。激蕩交融、相互輝耀，造就了博大精深、源遠流長的中華傳統文化。

　　可是到了現代，這么燦爛的文化卻在我們手中一點一點模糊、埋沒，不能不說是一件很可悲的事。

　　我們的近鄰——韓國，一個深受中華文化熏陶的小國，卻在弘揚傳統文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，從“中醫之爭”再到近期的“風水之爭”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結果是，絕大部分中國的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺，當我們很多人都在責怪韓國人的剽竊行為時，是否能理性地看待這一系列事件，反省自己呢?韓國正在大規模的搶占中國文化，而我們還在風風火火地聽著韓歌追著韓劇穿著韓服。看到這，或許我們就不會奇怪韓國的申遺成功了。

　　時代發展的腳步越來越快捷，而那些平易近人、博大久遠的中國文化卻漸漸地被我們有意無意的淡忘。對西方經驗的學習，對傳統意識的批判，意氣風發的營造了我們的時代感覺與世界精神，它同時也疾風迅雨般地沖刷著中國倍受誤解的傳統文明，削弱了我們的傳統文化認同和歷史根源，電視、電影和一般大眾媒體的普遍流通更是造就了一個官能文化當道、社會價值浮動的生活形態。

　　不要怪韓國搶占我們的傳統文化，那是因為我們自己把文化弄丟了。相反，我們應該學習韓國重視傳統文化，積極弘揚傳統文化的態度。我并不是反對像“小蘋果”一樣的快餐文化，只是在吸收這些文化時，要注意對傳統文化的繼承與發展，像魯迅先生在《拿來主義》中寫到的：運用腦髓，放出眼光，自己來拿!讓更多的國人重視傳統文化，而非盲目吸收別人的東西，我們國家的傳統文化還會離我們漸行漸遠嗎?

　　我們需要稍稍停下腳步，帶著那些應該永遠被傳承的文化，并不斷地為之注入新鮮的血液。也許，若干年后，我們有同學會走入這一偉大的文化殿堂，與先圣先賢并肩論道，弦歌不輟，永世長青的開啟著、溫暖著、建設著未來無數個世代的中國人心靈。

　　讓那些帶著濃厚的民族情結的傳統文化走向更遠的未來，走向世界。

　　歷史在期待著。

保護傳統文化國旗下講話 篇2

　　手微微地顫抖著，恨憤憤地燃燒著，心默默地疼痛著。

　　拿著報紙，一字又一字地讀了一遍又一遍，我不相信這竟然是真的：我國的傳統節日端午節已被韓國申報為韓國的非物質文化遺產。我驚訝，我憤怒，我感到莫大的恥辱。怎樣可能?怎樣可能?這怎樣可能?兩千多年的攜手相伴，兩千多年的榮辱與共，兩千多年的悲喜交織，難道一瞬間，就這樣被強行撕裂、一筆抹殺了嗎?難道華夏神州九百六十萬平方公里的土地上，兩千多年的歲月積淀所構成的文化大廈，就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎?

　　誰能告訴我?誰能告訴我，這不是真的，不是，絕對不是……

　　身為一個中國人，讓我們能時刻牢記自我身份的，除了我們的母語外，恐怕也就僅有我們的傳統節日了。在無數稍有良知的中國人心里，歷史悠久的傳統節日是我們五千年禮貌不可或缺的組成部分，也是我們之所以成為我們的文化標記。傳統節日承載著歷史的滄桑，承載著文化的寶藏，承載著我們對先人的追念與景仰，亦承載著我們對未來的祝福與期望。透過它，我們隱約聽到了春節時，那遼闊夜空上五千多年來不變的爆竹聲響;透過它，我們似乎看到了中秋佳節時，那小小的庭院中，全家人圍坐賞月、把酒歡談的溫馨夜場……

　　然而，透過它，我們也看到了傳統節日所面臨的危機。

　　對于我們中的某些人而言，他們或許不明白端午節是為了紀念誰，但他們絕對記得圣誕節是耶穌的誕辰;他們或許不了解七月七日是什么節日，但他們絕對忘不了2月14日，自我該買什么花送給什么人;他們又或許不明了中秋節有著怎樣悠久而典美的傳說，但他們絕對清楚愚人節源于一個多么“乏味、無聊、意義膚淺”的故事……

　　為什么會這樣?為什么我們數億中國人不敬屈原而敬耶穌呢?為什么我們對外國節日是如此的推崇，而對我們自我的節日冷眼相待呢?為什么我們五千年的禮貌竟抵可是一個個毫無內涵、毫無文化底蘊的外國節日呢?是不是因為我們害怕耶穌，害怕當我們死后，它會阻擋我們通向天堂的道路?是不是因為我們愛慕虛榮，不知情人節會被別人笑話為“老土”?又或是不是因為我們爭強好勝，可是愚人節顯現不出我們的聰明程度?

　　我疑惑，我不解，我苦苦地思索著。

　　當端午節時，一個小學生竟不知為何要吃粽子的時候，我們憂心了;當重陽節時，一個中學生竟不知“每逢佳節倍思親”是詩人在何時有感而作的時候，我們悲痛了;當中秋節時，一個月餅賣到八千八百八十八元的時候，我們痛心了。于是，我恍然大悟：在傳統節日日漸失落的背后，竟是我們傳統文化的失落;伴隨著商業的浮華與城市的喧囂，我們的傳統文化正一點一點地被蠶食，被湮沒……是我們對傳統文化的冷漠，是我們傳統文化的無知，是我們，是我們將它親手拋棄，又親手埋葬。

　　傳統節日在哭泣!

　　傳統文化在哭泣!

　　傳統的中國人在哭泣!

　　哭泣聲中，屈子漸漸地沉沒了，嫦娥漸漸地憔悴了，織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中，慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。

　　傳統節日，我為你憂心，為你不平!

保護傳統文化國旗下講話 篇3

　　遙遠的東方有條龍，她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人，我們身上流動著同樣的血，學習著同樣的文化，中華民族優秀文化傳統推動著人類進步，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應該學習中華民族優秀文化傳統。

　　我們的中國是一個有著幾千年傳統文化的國家，愛護環境，尊老愛幼，做好人好事都是我們的美德。孔融讓梨，大家都知道嗎?作為一個像孔融那么小的小孩，就懂得了互相謙讓，尊敬老人的道理，就已經不錯了，這就是中華民族所要培育出的子孫，所要培育出來的一部分傳統美德，難道這不應該讓我們學習嗎?

　　一提到中國人雷鋒，這可能都是婦孺皆知的事情吧，中國的軍人們，都是具有像雷鋒一樣的品質，都是哪里有困難，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們，有著時刻關心我們的軍人們，難道你沒有看過關于我國的軍人們的連續劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人，都是有堅持不懈的精神，關愛人民的精神，這也是值得大家學習的吧!

　　保護環境也是我們中國人所追求的，現在我們中國愛護環境的人也更多了，祖國也變得更美麗了，像我們得學校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。

　　要做到我們中國這樣的傳統美德，就像一個有愛心，有思想，有文明的人。要堅強，要誠實，要守信，勇敢，才能成為一個真正的英雄了。

　　愛國，是中華民族優秀文化傳統美德，古往今來，多少愛國英雄為保衛祖國，為國家的榮譽，犧牲自己的利益，貢獻祖國。1851年，吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候，中國人被西方人看作"劣等民族"，有些中國人自己也看不起自己。有一次，吉鴻昌將軍去郵局寄包裹，郵局的職員知道他是中國人，竟輕蔑地說："’中國’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人，還說："只要說’我是日本人’，就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時怒不可，當面斥責道："什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處，當即制作了一塊木牌子，上面寫道："我是中國人!"，并把它佩掛在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人"，體現出了吉鴻昌的愛國心。

　　我們作為一名學生，我們的責任是認真學好科學知識，將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務，祖國的命運就是我們的將來，我們不要辜負祖國對我們的培育，發揚中華民族的優秀文化傳統。

保護傳統文化國旗下講話 篇4

　　尊敬老師們、親愛的同學們：

　　大家好!

　　再過一個星期，就是農歷五月初五端午節了。今天我演講的題目是“堅守民族文化，弘揚傳統節日”。

　　農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

　　屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。

　　雖然清明節、端午節、中秋節已成為我國法定假日，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生發出來的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態也會變得健康、美好和開放。中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，弘揚和繼承中華民族優秀的傳統文化，這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時代賦予我們的神圣使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發新的風采!

　　還有，隨著端午節來臨，也就意味著整個學期臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節課，在老師們的指導下有計劃有目的的進行系統復習，也預祝同學們在高考、中考、期末考試中取得優異成績!同學們，加油!

保護傳統文化國旗下講話 篇5

　　尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

　　大家早上好!今天我在國旗下講的主題是《學習傳統文化 提升個人修養》.

　　中華文化源遠流長博大精深，擁有著五千年的文化史，形成了許多優秀的傳統文化.我們作為新時代的青年學生，應該立足于我們的實際，切實的弘揚中華優秀傳統文化和提高我們自身的文化修養.

　　儒家學問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才，那么首要的是修身-----即修身養性!怎樣才算修身養性呢?我們首先要把人做好了，才有資格談能力。我們必須不斷學習，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習文化精華，豐富自己，充實自己。將知識化為動力，最終成為自己的智慧!心里漸漸有了一個較為清晰的方向，知道自己以后應該怎么更好地去學習，來提高自己，更好地為經濟社會發展服務。

　　為了我們能夠更好的弘揚優秀傳統文化和進一步提高我們的文化修養，從而更好的營造文明和諧向上的校園風氣，在此特向同學們發出以下倡議:

　　1、要懂得尊敬師長、知書達禮。俗話說：百事孝為先，百善孝為先。尊敬師長是中華民族的傳統美德。而今天尊敬師長的傳統美德更應該得到提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待” “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。所以同學們要知禮，講禮，對人彬彬有禮。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化、有教養、懂禮貌、講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對于一個人乃至一個民族來說顯得更為重要。

　　2、從儀態上，穿著要符合自己的年齡，大方得體;與人交談時要正視對方，保持微笑，語氣和藹;

　　3、增加個人興趣愛好，認真學習專業知識，多看書，多實踐。

　　4、培養自己各方面的能力:應變能力、協調能力、組織能力、判斷能力，做個有責任、有文化、有素養的學生。

　　同學們，從你我做起，學習傳統文化，傳承民族精神，提升個人修養，努力成為新一代出色的青年。

　　我今天的國旗下講話到此結束，謝謝大家!

保護傳統文化國旗下講話 篇6

　　各位老師、各位同學：

　　大家早上好，我今天國旗下講話的題目是：誦讀經典文化 弘揚民族傳統。

　　同學們，你們讀過《三字經》嗎?讀過《弟子規》嗎?讀過《千字文》嗎?讀過《唐詩三百首》嗎?看來同學們還是讀了不少經典文化書籍。像剛才我們說的這些書籍，我們稱它們為中華經典文化書籍。除了以上這些書籍，還有很多優秀的中華經典文化書籍，比如：、《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《增廣賢文》、中國古代四大名著等等。

　　中華傳統文化博大精深，它承載著民族的歷史和文化，記錄了我們民族的感情和精神，見證了民族的災難和復興，它以獨特的教育功能，教育和哺育了一代又一代中華兒女。

　　我相信已經有很多同學閱讀背誦的一些經典，比如《三字經》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規》、《唐詩三百首》等等。現在我想考考大家，我讀一句大家讀一句，行不行?。

　　《三字經》：人之初，性本善。性相近，習相遠。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。

　　《弟子規》：弟子規，圣人訓 ，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。

　　事實證明歷史最悠久、生命力最強勁的中國傳統文化，有著極為優秀、美好的特質，越是在現代化的時代，越顯示了它獨特的價值和魅力。中國文化以孔孟思想為代表，孔孟思想是最好的人學，揭示了做人做事的根本規律，是修身、齊家、治國、平天下的大智慧。在中華的傳統文化里，除了有做人做事道理的孔孟作品以外，還有像《孫子兵法》《三十六計》《資治通鑒》《戰國策》《史記》《呂氏春秋》等等奇謀妙術的典籍，可以說在中華傳統文化里面，我們都能學到有用的文化知識。

　　同學們，我們中國人向美國歐洲等西方國家學習什么嗎?(我們中國向他們學習先進的現代科學技術。)那你們知道美國歐洲等西方國家向我們中國學習什么嗎?(中華的傳統文化)。現在在美國歐洲等西方國家都開設有專門學習中華傳統文化的孔子學院等，每年派遣到中國來留學的學生數以千計。從20世紀70年代末以來，美國的西點軍校將《孫子兵法》列為教學參考書。在海灣戰爭中，美國海軍陸戰隊將《孫子兵法》配備到人手一冊。日本“經營之神”的松下電器創始人松下幸之助說：“《孫子兵法》是天下第一神靈，我們必須頂禮膜拜，認真背誦，靈活運用，公司才能發達。”世界各國都在學習我們傳統文化，大家說我們是不是應該努力學習我們的祖先留傳下來的中華的傳統文化?

　　從20xx年開始，我們學校領導就已經決定，在全校推行“誦讀經典”的教育，大家可以看到，我們學校校園圍墻上到處都寫上了中華傳統文化名言名句，還配有生動的圖畫，我們的老師也在引導同學們誦讀各種經典文化書籍。

　　在日后的教學中我們學校還會引導大家開展各種經典誦讀活動，讓大家能夠在中國文化的海洋里自在遨游。最后，我想引用一幅流傳了很久的對聯來結束我今天的講話：“古今來許多世家，無非積德;天地間第一人品，還是讀書”，我愿意與同學們共勉。

　　我今天的國旗下講話到此結束，謝謝大家!

保護傳統文化國旗下講話 篇7

　　端午節是我國古老的傳統節日。

　　傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他十分愛國，但常常遭到壞人的陷害。最終，屈原看著自我的祖國被侵略，心如刀割，在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后，百姓們十分悲哀，紛紛來到江邊去看望屈原，有位漁夫拿出飯團丟進江里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體了。之后怕飯團被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，用彩帶纏住，包成粽子投入江里。

　　所以從今以后每年的五月初五這天，家家戶戶都會包粽子來紀念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷，并且有著特殊的味道。

　　粽子十分好吃，它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣，雪白的糯米是它的身體，鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后，剝開墨綠色的葉子，潔白的米團里仿佛鑲著幾顆紅寶石，晶瑩剔透，好看極了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感覺，仿佛走入了大自然一般。所以，我十分愛吃粽子。

　　粽子雖然好吃，但別只顧著自我吃哦，也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀，讓他們一齊來感受一下端午節的歡樂。

保護傳統文化國旗下講話 篇8

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!我今天演講的題目是《端午節——讓我們一起緬懷屈原》。

　　五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。

　　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!

　　淚羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。

　　你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此，中國傳統節日中就多了一個。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一起成為端午節的特色，和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!

　　一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事，一定會感到很欣慰。

　　我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

　　今天，我們仍然過著這，為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原!

保護傳統文化國旗下講話 篇9

　　傳統節日富有深厚的民族文化內涵，是一個民族文化長期積淀的產物，是一個民族身份識別的象征之一，是一個民族自我認同的主要形式，傳統節日是帶給我們兒時最歡樂的記憶，是陪伴我們人生歲月的紀念日，是和家人、國人共歡樂的盛大聚會，是凝聚全民族向心力的紐帶，是一個民族表情達意的重要通道，對一個民族的發展意義深遠。倘若一個民族沒有自己的節日，就不能稱其為真正意義上的民族。

　　本周三晚上就是西方人的平安夜，而后一天便是圣誕節。圣誕節和圣誕夜作為宗教的產物，其由來有很多傳說，也不可定論。圣誕節和圣誕夜都有強烈宗教色彩，是~徒歡慶的節日。西方人過圣誕節和平安夜就是在家團圓，就像中國人過除夕，幾乎沒人出門。在平安夜，信仰~的西方人全家會團聚在客廳中，彼此分享一年來生活中的喜怒哀樂，表達內心的和祝福。但平安夜在中國卻演繹成了“狂歡夜”。在商業鼓噪下，很多青年學生作為非~徒去迎合這些節日，就是脫離文化內涵和宗教內涵的隨波逐流。反躬自省，我們是否忽視了什么。

　　當今中國，很多人尤其是青少年學生受到了西方節日的重大影響，他們幾乎不知道如清明節、端午節、中秋節、重陽節這些中國傳統節日的深層意蘊，卻對西方節日如數家珍，趨之若鶩。形成這種沖擊，與西方國家文化滲透的力量有關，也與青少年學生缺乏足夠判斷的盲目接受有關;既有商家唯利是圖的商業利誘，也有大眾傳媒毫無頭腦的推波助瀾。這股盲潮的涌流泛濫，已經對中華民族的傳統文化、傳統節日帶來了一定程度的沖擊。

　　面對這種沖擊，我們不能漠然視之，但也并非畏之如虎。我們深知：只有海納百川，才能發揚民族傳統文化，我們既不全盤否定，也決不照單全收。我們要用歷史的辯證的眼光和態度去批判吸收。我們不能不加選擇不加節制地崇尚西方節日，帶著媚俗丑態去奉迎，甚至在盲目崇拜中迷失自我，理性看待西方節日，是我們義不容辭的責任。

　　同學們，我們既是一名消費者，但也是一名中學生，我們有責任致力于自己的學業，卻絕對無權濫用父母供我們求學的血汗錢。西方文化很有新奇，傳統文化很有內涵，二者兼顧一定會擦出更多美麗的火花。

　　文明過節，理性看待西方節日，從我做起。

保護傳統文化國旗下講話 篇10

　　老師、同學們：大家好!

　　我是八一班于~~，今天我演講的題目是：弘揚民族精神，爭做時代先鋒。

　　何為民族精神?民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐，是一個民族生命力、創造力和凝聚力的集中體現。在千百年的歷史進程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。正是有了這種精神，中華民族才體現出長久的生命活力,才能傲然立于世界民族之林。

　　從孔子的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，到孟子的“養浩然之氣”;從東林書院的“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關心”，到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”;從革命戰爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”，到社會主義建設時期形成的“兩彈一星精神”、“抗非典精神”、“載人航天精神”等，可以看出，中華民族五千多年的發展史，就是民族精神不斷傳承、不斷發展、不斷弘揚的歷史，民族精神的脊梁總是由每個時代的英雄，每個時代的先鋒挺起的。他們舉起民族精神的大旗，為了國家的繁榮富強鞠躬盡瘁、奮戰到底，他們也成為了國家和民族公認的大英雄。中華民族是一個古老的民族，同時也是一個充滿活力的民族，鮮明的民族精神之所以能夠歷久彌新，就是靠一代又一代人的傳承、豐富和發展得來的。我們，作為中華民族的一員，肩上負有對民族精神不可推卸的責任，我們要有一個底線：絕不能讓民族精神在我們這一代人身上減弱、停滯和中斷，我們要有一個信念：一定要讓民族精神在我們這一代人身上更加發揚光大，讓每一個中國人都成為一條龍，讓我們的國家成為東方的巨龍。

　　梁啟超說“少年智則國智，少年強則國強”。我們，作為祖國的少年，唯有努力學習，成為智者;奮發圖強，成為強者，才能振興中華，開創中國的又一個盛世。現在，為了更好的培養和強化未成年人的民族精神，國家教育部將每年的9月份定為“弘揚和培育民族精神月”，希望全體同學能利用這一契機，認真思考自己的民族責任感，積極參與學校舉行的各項活動。在活動中找到我們與先輩精神的共鳴之處，讓民族精神在我們這一代發揚光大!

　　我的講話結束 謝謝大家!

保護傳統文化國旗下講話 篇11

　　說起中國傳統文化那可是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。

　　春節是中國人民最隆重的傳統節日，是象征團結、興旺，對未來寄托新的期望的佳節，如何慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，構成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自我動上手。

　　想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不適宜，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉，面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時刻最終揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來，餃子就必須很美味，可是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發奮!接下來開始把面切成小塊，再繼續搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實在學不會最終我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙可是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是

　　那么困難。最終包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。

　　我愛中國傳統文化!

保護傳統文化國旗下講話 篇12

　　親愛的老師們，同學們：

　　早上好!今天我國旗下講話的題目是《弘揚民族精神 立志成才報國》

　　大家都知道，我們中國是一個有著五千年中華文明史的泱泱大國，而這五千年中華文明史在一定程度上又是一部不屈不撓、積極進取、頑強奮斗的民族精神史。回望華夏歷史長河，從天地玄黃、女媧補天到滄海橫流、大禹治水，近觀神州百年風云，從大規模外敵入侵到神十飛天，無數中華優秀兒女、仁人志士，在民族危急關頭，置生死于度外，救民族于水火之中。正是靠這偉大的民族精神，中華民族創造、哺育了燦爛的華夏文明，形成了偉大的民族精神。

　　對于我們小學生來說，培養民族精神是時代的需要，也是我們健全人格的需要，我們究竟要怎樣做才能具有民族精神呢?我認為應從以下幾方面做起：

　　1、愛祖國、愛人民、樹理想;學雷鋒，講公德，守法紀。

　　2、自信、自尊、自強;勤奮學習、積極鍛煉、健康成長。

　　3、愛科學、學科學，掌握本領，立志成才。

　　4、繼承革命傳統，學習民族精神，從我做起，從現在做起，從身邊小事做起，奮發有為，努力向上。

　　同學們，讓我們一起行動吧，弘揚和培養民族精神，立志成才報效祖國，學做了不起的中國人。

　　祖國是一個民族的根，是一個民族生存的支柱和力量的源泉。熱愛祖國，是我們每個中國人應有的情感，振興民族，振興中華，是每個中國人應盡的責任。“少年立則國立，少年強則國強，少年雄于地球則國雄于地球”。我們要記住責任，發奮學習，努力拼搏，熱愛祖國，振興中華，從我做起，從現在做起，從身邊的每件事情做起，熱愛學校，熱愛集體，上好每一節課，做好每一次作業，完成好每一項任務，掌握好本領，為祖國明天的輝煌，牢牢把握住今天，努力做個了不起的中國人，讓了不起的中國這面大旗永遠高高飄揚。

　　同學們，當我們坐在寬敞明亮的教室里，誦讀著古今優秀詩篇時，我們是不是該重新詮釋古人“頭懸梁，錐刺骨”的刻苦精神?當我們讀到“如囊螢，如映雪”時，是不是更該珍惜如今的錦繡年華?當我們暢游在網絡時代，是不是該為足不出戶便知天下事、讀萬卷書而倍感自豪?

　　中華傳統文化源遠流長，博大精深。時代賦予了我們民族精神更新、更廣的內容。

　　“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”只要我們每一位同學都從現在做起，從自我做起，從小事做起，志存高遠，腳踏實地，傳承中華文化，弘揚民族精神，就一定能做一個了不起的中國人。

　　謝謝大家!

保護傳統文化國旗下講話 篇13

　　上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。所以，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

　　然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關聯的實踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。

　　楊時與他的學友游酢為求的正確答案一齊去教師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動教師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

　　禮儀是律己，進人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

　　東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自我的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

　　近百年來，由于種.種原因，一些優秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。經典文章欣賞

　　唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍重的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

　　中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發揚光大。

　　傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

　　縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自我的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的職責，僅有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”