端午節(jié)主題國旗下的講話（精選16篇）
端午節(jié)主題國旗下的講話 篇1
“世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，愿勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮�！�
這是一個(gè)羸弱文人的絕筆，也是一首凸顯家國情懷、舍生取義的人生觀及崇高的品格的千古絕唱。文字的魅力便在于它可以在寥寥數(shù)字中使跨越千年的心性有那么一剎那的心意相通，即使萬事已成枉然。
每到端午，我腦海里就浮現(xiàn)出的總是那個(gè)“游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”的人。想到他 “存君興國，而欲反復(fù)之”的理想，想到他不肯隨波逐流而終于自沉于汨羅的勇氣，我的內(nèi)心就地受到深深震撼。為了楚國的大業(yè)，屈原恪盡職守，清廉正直，而當(dāng)他的國家陷入深重危機(jī)中時(shí)，他自己也不茍活于人世。屈原受命于天，不離故土的使命感，經(jīng)過了時(shí)間的滌蕩，到了現(xiàn)在，仍感染著世人。
歷史的風(fēng)煙在時(shí)空里漸漸地淡去，然而許多傳統(tǒng)的民俗卻依然在民族的血液里遺留下了深刻的印記。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，又怕江河里的魚吃掉屈原的身體，紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，這此后便成為劃龍舟吃粽子的習(xí)俗。
承中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才之言，傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗是美好的，它承載了人們對生活的各種情感:熱愛、思念、感恩、憧憬、祈豐。賽龍舟、插艾草、帶香袋,吃“五黃”、熏“五毒”，這些情感符號的文化儀式來自于中國幾千年來農(nóng)耕社會的土壤滋養(yǎng)，承載著百姓的對幸福安康的向往以及最深處所蘊(yùn)含的中華精神。
什么是中華精神?現(xiàn)今我們在網(wǎng)上看到了贊同的言論都知道點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)，同理，在兩千年前通訊如此滯礙的古代，百姓是通過民俗這種笨拙而又古樸執(zhí)著的方式去記憶，去緬懷，去詮釋他們認(rèn)同的中華精神。雖說他們無法寫出屈原的這般千古絕章，但這不代表他們不懂，他們也明白家國，也懂得信念，但他們心中還裝著一個(gè)個(gè)小小的家，也正是這些平淡的幸福鑄成了國。這是愛國，是團(tuán)圓，是無法止步的向上。
傳統(tǒng)觀念的逐漸淡化和缺失是后工業(yè)時(shí)代快速發(fā)展的詬病，包粽子不再是家家戶戶自己手工的結(jié)晶，而是流水線上一板一眼復(fù)制出的成品，效率提高的背后也是將脈脈溫情的遺忘。但與其蹉嘆于端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的文化不在，不如讓傳統(tǒng)文化以新的姿態(tài)迎接新時(shí)代的需求。比如學(xué)�？梢越M織學(xué)生去參觀各類民俗博物館，教學(xué)生包粽子插艾草，或是讓學(xué)生穿著古時(shí)的服裝給大家介紹端午的詩詞歌賦。這般修整并不會改變其本質(zhì)，而是給傳統(tǒng)的端午賦予新的形勢，以求適應(yīng)當(dāng)代新的需求。
我們吃粽子看龍舟不止是在履行著一個(gè)千年不變的傳統(tǒng)，更是對于中華精神的傳承。我們佩服屈原，也佩服著當(dāng)年劃舟扔米團(tuán)的無名百姓，是他們這樣執(zhí)著地信仰著，才還給了歷史一曲千古絕唱。
端午不是咸甜兩黨的決戰(zhàn)之日，更不是小長假的另一種前綴代稱。它所承載的是信仰和執(zhí)著，是千百年來一直被謹(jǐn)記的中華精神。
“世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，愿勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮�！�
端午節(jié)主題國旗下的講話 篇2
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
我是五(7)班的代加良。今天我在國旗下講話的題目是《端午節(jié)的由來》。
同學(xué)們，你們知道嗎?每年農(nóng)歷的五月初五，是中國人民的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20__多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的身體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳�、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20__多年前那位愛國大詩人——屈原。
端午節(jié)主題國旗下的講話 篇3
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
我講話的主題是“我們的節(jié)日——端午”。
5月30日這一天，我國農(nóng)歷上顯示的是五月初五，這一天是我國人民傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
在端午節(jié)里，我們來唱一唱一首兒歌：
五月五，是端陽，
門插艾，香滿堂。
吃粽子，撒白糖，
賽龍舟，喜洋洋。
從這首兒歌里，我們知道了端午節(jié)又叫“端陽節(jié)”，這一天，家家都要在門前插艾草，我們都要吃粽子，還要去觀賞賽龍舟，十分熱鬧吧?
端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。
端午節(jié)是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲逶鲁跷逋躲枇_江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂，嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖púchāng蒲，用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣，后來又加了石榴花、大蒜和龍船花，合稱“天中五瑞”。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié)。因?yàn)槿藗冊谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡自古就有奪錦標(biāo)的慣例，奪錦標(biāo)不僅要有體力、耐力，而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作、機(jī)智靈活，更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功�，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
端午節(jié)是美食節(jié)。因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。 從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表�？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶。現(xiàn)在，端午節(jié)被列入國家法定節(jié)假日，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重，但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子，或是看看電視里的劃龍舟，就失去了端午節(jié)原本的意義。我們應(yīng)該多注重開掘、整理、充實(shí)端午節(jié)的文化內(nèi)涵，賦予傳統(tǒng)節(jié)日以新的人文價(jià)值和時(shí)代精神。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧! 讓華夏文明在中國徹徹底底地紅火起來吧!
端午節(jié)主題國旗下的講話 篇4
老師們、同學(xué)們，大家早上好!
剛剛過完端午節(jié)，今天我們就圍繞端午這個(gè)話題，談?wù)勎覀�(gè)人的一些想法，供大家參考。
節(jié)日是表達(dá)一種思想和情感的重要形式，每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的精神文化蘊(yùn)含其中。如今，我們過端午，掛艾蒿，包香粽，喝雄黃，懸菖蒲……還得追溯到2200多年前。那年的農(nóng)歷五月五日，屈原在抗擊強(qiáng)秦侵略、維護(hù)楚國獨(dú)立、實(shí)行清明的政治理想破滅后，懷著對楚國深深的眷戀，投汨羅江自盡。當(dāng)?shù)氐娜藗冎肋@個(gè)消息后，都劃著船去打撈他，直至追到洞庭湖，也沒發(fā)現(xiàn)屈原的尸體，就包粽子，投到江里去祭奠。自此以后，人們有了在這一天賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗。
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。屈原以生命表達(dá)自己對國家的忠誠，對自己的操守、人格的堅(jiān)持。屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、矢志不移的愛國精神和他“不與奸佞小人同流合污”的高風(fēng)亮節(jié)。作為中國最偉大的愛國詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家的屈原，1953年被世界和平理事會確定為當(dāng)年紀(jì)念的世界四位文化名人之一�？梢哉f，屈原是中華民族“以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”民族精神的杰出代表。而由屈原繁衍開來的端午節(jié)，更是傳遞愛國主義等民族精神的重要載體。一個(gè)民族，需要有這樣偉大的人，需要有這樣偉大的精神，需要有這樣崇高的品格。屈原之后，中華民族在風(fēng)雨之中，見證著這種強(qiáng)大精神的力量。在新的時(shí)代，這樣的品格，這樣的精神，仍然是中華民族內(nèi)心深處最眷戀的內(nèi)容和最敬畏的力量。隨著時(shí)間的延續(xù)，隨著歲月的洗禮，屈原的寶貴品格愈加閃亮。銘記這樣的精神品格，是后人的責(zé)任，也是后人的榮耀。
靈秀湖北，九省通衢，群賢畢至，龍舟待發(fā)!三峽大學(xué)的莘莘學(xué)子，秉承校訓(xùn)，上下而求索，求，則追其源，索，則探其本。求索者，求立身之道，索立身之法，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”!求的是“舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”的氣節(jié)，索的是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的理想，追求的是“受命不遷”“深固難徙”的愛國情懷，探索的是改變“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的強(qiáng)大之路。時(shí)至今日，路雖漫漫，五千年的求索之夢依然執(zhí)著!
過端午，懷屈原。在全面建成小康社會的決勝時(shí)期，在實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的征途中，讓我們用屈子般的執(zhí)著求索的人生態(tài)度，不斷追求卓越、追求完美，更加踏實(shí)，更加沉著，更加自信地走向輝煌燦爛的明天!
謝謝大家的聆聽!
端午節(jié)主題國旗下的講話 篇5
老師們、同學(xué)們：
大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。
今天是6月14。再過九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。
端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報(bào)道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報(bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要?jiǎng)濤堉�、吃粽子、過端午節(jié)，需要向別的國本文來自第一范文網(wǎng)，你一定會說：“開什么國際玩笑!” 中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實(shí)際行動來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特別別扭。”后來經(jīng)過查證，韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國的申報(bào)，可以說給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們，端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會鮮活而永恒。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂! 謝謝
端午節(jié)主題國旗下的講話 篇6
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)
今天是5月25號，農(nóng)歷五月初二，端午節(jié)國旗下講話稿。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到，工作計(jì)劃范文《端午節(jié)國旗下講話稿》。 他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
端午節(jié)主題國旗下的講話 篇7
五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。
今天的晨會，由102中隊(duì)的全體隊(duì)員給全校的同學(xué)們做了“端午節(jié)”為主題的國旗下講話。
這個(gè)星期四，農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié)，至今已有20xx多年歷史。那么端午節(jié)是個(gè)怎樣的節(jié)日呢?
第一，端午節(jié)是愛國節(jié)。屈原的愛國主義情懷傳承千百年。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
第二，端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)。因?yàn)槿藗儺?dāng)天要賽龍舟。嘿咻嘿咻，好不熱鬧。
第三，端午節(jié)是一個(gè)美食節(jié)。我們要吃美味的粽子。綠綠的粽葉，香香的糯米，可美味了!
第三，端午節(jié)是一個(gè)衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病對的發(fā)生，古人在端午節(jié)插艾葉來驅(qū)趕蚊蠅。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。
送上一首兒歌：
五月五，端午到，
賽龍舟，真熱鬧。
吃粽子，戴香包，
蚊蟲不來身邊鬧。
端午節(jié)主題國旗下的講話 篇8
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好 !“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”昨天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。當(dāng)時(shí)的楚國戰(zhàn)亂不斷。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對壓力，屈原秉持寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，和面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣闊大地的深厚感情。和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會，我們的衣食，這都是我們的父輩甚至我們的祖輩抱著愛國的理念和對幸福和平生活的向往，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后我希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，回報(bào)父母師長，無愧于炎黃子孫的人。我的演講完了，謝謝大家!
端午節(jié)主題國旗下的講話 篇9
老師們，同學(xué)們：大家早上好!
農(nóng)歷五月初五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送�，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子，凈化空氣。 端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。 這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用�，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印ｔ兆颖徽蕉槎宋绻?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。 從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表�？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌�，各地的�?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
端午節(jié)主題國旗下的講話 篇10
國旗下講話：端午節(jié)
各位老師、各位同學(xué)，早上好!今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過幾天就是端午節(jié)了，端午時(shí)節(jié)千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，因?yàn)樗辉敢饪吹絿萍彝龅膽K景，就在農(nóng)歷五月五日，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。從此每年的五月初五，人們都會自發(fā)劃著船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達(dá)悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國。我的講話完了，謝謝大家。
端午節(jié)主題國旗下的講話 篇11
老師們，同學(xué)們：早上好!
今天是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送�，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用�，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆�。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。
人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表�？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌�，各地的�?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
端午節(jié)主題國旗下的講話 篇12
老師們，同學(xué)們：
早上好!
今天是5月25。再過四天，就是五月初五端午節(jié)。一提到端午節(jié)，我好像有話要說。我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，拳拳赤子心，感天動地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國時(shí)，楚襄王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機(jī)會進(jìn)攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦�？吹絿萍彝�，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。但是，去年的這個(gè)時(shí)候，有一篇報(bào)道讓中國人震驚了!20xx年5月6日《人民日報(bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆印⑦^端午節(jié)，需要向別的國家提出申請，你一定會說：“開什么國際玩笑!” 中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實(shí)際行動來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特別別扭。”還有人說：“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日本來就在圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢，如果連端午節(jié)今后都改姓了洋，真是愧對祖宗啊。”后來經(jīng)過查證，韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”(祭奠的“祭”)，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國的申報(bào)，可以說是從外部刺激了我們的神經(jīng)。也可以說給我們提了一個(gè)醒：韓國保護(hù)江陵端午祭的經(jīng)過至少告訴我們，一個(gè)國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們，去年夏天的端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。有關(guān)部門正在加緊考慮將所有的傳統(tǒng)節(jié)日打包，集體申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。兩會期間，人大代表提交了將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)納入我國法定假日的議案。我認(rèn)為，以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺得只是一種外在的行動模式。一個(gè)偶然的事件，一場熱鬧的爭論，一張申報(bào)表，一紙法令，并不能保證老百姓從此以后就真的會很重視對民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。激情一過可能又會麻木，危險(xiǎn)一過又會不懂珍惜。我們需要的，是一種內(nèi)在的驅(qū)動力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。比如端午節(jié)，它的真實(shí)內(nèi)容和真正內(nèi)涵，并不只是紀(jì)念屈原，它是一個(gè)全民健身、全民共享的祝福祝壽、企盼吉祥的美好節(jié)日。翻開歷史書、民俗書學(xué)一學(xué)，才發(fā)現(xiàn)這才是原汁原味的端午節(jié)。
怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會鮮活而永恒。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊恳粋�(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。
由端午節(jié)想到屈原，想到去年的端午之爭，想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。
感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)主題國旗下的講話 篇13
各位老師、同學(xué)：上午好!
中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨，首先祝大家節(jié)日愉快!按照國家法定假日規(guī)定，5月31日至6月2日放假3天，3號下周二正常到校上課。為了度過一個(gè)安全有意義的假期，學(xué)校對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點(diǎn)要求：
一、要安排好生活和作息時(shí)間，生活要有規(guī)律，注意休息，勞逸結(jié)合。要安排一定的時(shí)間溫習(xí)功課，閱讀一些有益的書籍和文章，不長時(shí)間觀看電視，不長時(shí)間玩電腦游戲;參加些力所能及的家務(wù)勞動，保持身心健康。
二、做好防盜工作。關(guān)好所有教師、辦公室、功能室的門窗，做好防火、防盜和防惡劣天氣工作，電話要切斷電源，妥善保管好自己的貴重物品，文明離校。
三、在往返學(xué)校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐。乘車時(shí)要文明禮讓，尊老愛幼，不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通工具;乘坐公共汽車時(shí)禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機(jī)動車。
四、放假期間或返校以后，嚴(yán)禁到溝塘河溝游泳，防止發(fā)生溺水事故。由于已經(jīng)處于夏季，假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨，同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行路安全，不抄近道，不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨或大風(fēng)來臨時(shí)，不要外出;麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)就要到來，路上會有人曬小麥，更要注意行路安全。
五、夏季天氣熱，要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生，不買“三無”產(chǎn)品，不吃過期和霉?fàn)�變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品，同學(xué)在食用的時(shí)候也不要過量，不要給自己的腸胃增加負(fù)擔(dān)，以致影響自己的健康。
六、“三夏”期間響應(yīng)塔橋鎮(zhèn)黨委政府的號召嚴(yán)禁焚燒秸稈，如若發(fā)現(xiàn)家長焚燒秸稈要依法處理，同學(xué)們也要受到牽連：取消本期評優(yōu)評先資格。也要注意生活中的安全，不隨便接觸電源和帶電電器;不私自接電源，使用電爐;燒柴火、使用煤氣爐時(shí)，要及時(shí)熄火、關(guān)好煤氣罐或天然氣，注意防火、防爆。
七、放假期間正直麥?zhǔn)�，盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情，不向家長提出超出家長經(jīng)濟(jì)承受能力的要求。
同學(xué)們，我們需要一個(gè)健康的身心，所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。希望同學(xué)們快樂成長，健康成長。祝大家過一個(gè)健康，安全，愉快的端午節(jié)!
端午節(jié)主題國旗下的講話 篇14
同學(xué)們，早上好。
今天我國旗下講話的題目是《祭端午 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于它的來歷，我想不少同學(xué)都有了一些了解。 據(jù)《史記》記載，春秋時(shí)期楚國有一位大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對。屈原被迫離職，還被趕出都城。他的詩句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。后來，秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們國家在20xx年將端午節(jié)設(shè)立為國家法定節(jié)日，就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
然而，隨著時(shí)代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對這種現(xiàn)狀，我們更加要重視對中國傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí)，并且要熱愛和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。
可能很多同學(xué)還不知道，我們中國幾千年流傳下來的端午節(jié)，幾年前已經(jīng)被亞洲某國拿來向聯(lián)合國教科文組織申請為他們國家的文化遺產(chǎn)，并獲得成功�？吹轿覀儑业膫鹘y(tǒng)文化卻成了別國的文化遺產(chǎn)，我們除了驚訝和尷尬，更應(yīng)該問自己，我對中國的傳統(tǒng)文化了解多少，學(xué)習(xí)了多少，做出了多少貢獻(xiàn)呢?
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須高度重視，中華文明需要我們共同傳承。 同學(xué)們，讓我們從積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
端午節(jié)主題國旗下的講話 篇15
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊 ，賽龍舟。今年的6月9日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊 、賽龍舟、辦詩會，來紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時(shí)代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，20xx年，韓國卻向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今，這個(gè)我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無奈。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!謝謝大家。祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)主題國旗下的講話 篇16
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!
我是 五一班 的李曉雯 ，今天國旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。故，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。
可是在20xx年，韓國將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息或許有些言過其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想?
同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠5020xx年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。就像我們現(xiàn)在大練書法一樣，讓我們一起努力，用實(shí)際行動挽救中華傳統(tǒng)文化文化。