踏實(shí)做人的國旗下講話發(fā)言稿（精選15篇）

踏實(shí)做人的國旗下講話發(fā)言稿 篇1

　　尊敬各位的領(lǐng)導(dǎo)、各位評委，親愛的同事們：大家早上好!我叫劉--，是咱們教育局的新成員。在此首先感謝領(lǐng)導(dǎo)能給我這次鍛煉的機(jī)會，也很榮幸能夠代表我們教育技術(shù)裝備管理站參加此次演講比賽。今天我演講的題目是：老實(shí)做人踏實(shí)做事。

　　“老實(shí)做人、踏實(shí)做事”對我們每一個人來說，既是一種高尚的人生態(tài)度，也是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦?shí)踐，更是一種以良好人品為核心的做人做事哲學(xué)。

　　這幾年，從中央到地方相繼開展了一系列旨在教育黨員干部端正黨紀(jì)、嚴(yán)肅黨風(fēng)的活動。從“行風(fēng)評議”活動再到“兩風(fēng)”建設(shè)，這些重大舉措，反映了黨對抓好作風(fēng)建設(shè)的高度重視和迫切要求。襟懷坦白、光明磊落、說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，這些美德，是追求真理、獻(xiàn)身革命的起碼條件，更是我們待人處世的前提。老一輩無產(chǎn)階級革命家之所以在人民群眾中享有很高的威望，一條根本原因，就是他們對黨、對人民忠誠正直，“事無不可對人言”。由此可見，老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事不僅是做人的標(biāo)準(zhǔn)，而且是我們事業(yè)勝利的保證。

　　前不久，我們迎來了黨的“--”華誕。在慶祝建黨--周年大會上，針對教育工作中對如何提高機(jī)關(guān)服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效能，局黨委書記、李局長也明確提出了“五種意識”：強(qiáng)化責(zé)任意識：在教育這個大家庭中，我們每個人都扮演者不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任，這個責(zé)任有大有小，有多有少，但不論怎樣，大家在工作中最終都追求著同一個目標(biāo)：高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，努力為責(zé)任而服務(wù)，“老實(shí)做人、踏實(shí)做事”。強(qiáng)化質(zhì)量意識：工作的成敗，效率的高低完全取決于我們工作質(zhì)量，每當(dāng)我們完成一個任務(wù)時，如都能秉著尋求最高質(zhì)量工作標(biāo)準(zhǔn)的話，那么我們的教育事業(yè)必會蒸蒸日上。

　　強(qiáng)化服務(wù)意識;在教育工作中，我們要主動、熱情、不講條件的為學(xué)校、老師和有需要的人服務(wù)，哪里有需要，我們的服務(wù)就應(yīng)出現(xiàn)在那里!強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識;學(xué)習(xí)在我們生活中的重要性，不言而喻。這一點(diǎn)古人就早已告訴了我們“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎;溫故而知新”等。而有關(guān)學(xué)習(xí)的名言警句，我們也隨處可見。因此，我們每個人應(yīng)該把學(xué)習(xí)當(dāng)做是一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，只有持之以恒的學(xué)習(xí)，才能不斷提高業(yè)務(wù)水平。特別是作為新青年的我，更應(yīng)該讓自己的每一天在學(xué)習(xí)中度過。強(qiáng)化自律意識，我們要努力做到“慎初、慎微、慎獨(dú)、慎友、慎權(quán)。

　　因此我相信，只要我們每個人嚴(yán)于律己，在工作中認(rèn)真結(jié)合這5點(diǎn)，老實(shí)做人，踏實(shí)做事，通過大家的共同努力，我們家與事業(yè)定會大踏步的前進(jìn)!

　　能夠加入裝備站這個團(tuán)隊(duì)，我深感榮幸。因?yàn)樵谶@里我不僅受到了同事們的關(guān)心和照顧，而且也從長輩身上學(xué)到了許多以前不曾接觸的知識。更重要的是在這里，我看到了大家之間的互相尊重、互相諒解、互相支持，齊心協(xié)力的工作態(tài)度。所以我一定會珍惜同同事之間一起共事的緣分和機(jī)會，牢固樹立“老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事”的人生態(tài)度，從自己做起，從一點(diǎn)一滴做起，從平凡小事做起，以自身的實(shí)際行動，說真話，走正道，辦實(shí)事，以自身的實(shí)際行動，在教育改革的大潮中，銳意進(jìn)取，務(wù)實(shí)奉獻(xiàn)，努力拿滿分!

　　朋友們：讓我們做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，用我們輝煌的業(yè)績來回報國家和社會吧，我們教育事業(yè)的明天也將會更加美好!

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

踏實(shí)做人的國旗下講話發(fā)言稿 篇2

　　各位老師、同學(xué)們：

　　大家好!今天我演講的題目是《做人應(yīng)有責(zé)任意識》。

　　上周高二有兩名同學(xué)沒有向老師請假，擅自離校外出，一時間掀起了軒然大波，老師、家長、同學(xué)、學(xué)校管理人員四處尋找，生怕這兩位同學(xué)出了什么意外，最后是經(jīng)老師反復(fù)做工作，本班一名同學(xué)告知了她們的下落，才平息了一場風(fēng)波。我們事后反思，這兩名同學(xué)不但是違反了學(xué)校紀(jì)律，更重要的是缺失了做人應(yīng)有的責(zé)任意識。

　　讓我們這樣考慮，當(dāng)你擅自離校時，你考慮過學(xué)校和老師的擔(dān)心嗎?考慮過父母的著急嗎?沒有!其實(shí)這些同學(xué)想到的只是自己，在他們的思想深處根本沒有學(xué)校師長，根本不考慮自己離校后給學(xué)校老師帶來的麻煩，更不會想到父母親找不到孩子時的無奈與痛苦。即便是那位最后為學(xué)校提供了線索的同學(xué)，也是在老師的反復(fù)勸說下，明白了事情的利害關(guān)系，才放下自以為是的同學(xué)情，道出了事情的真相。說到底，這起事件中最核心的“責(zé)任意識”也正是我們這些“90后”們思想中最欠缺的東西。

　　由于學(xué)業(yè)的`壓力，我們越來越重視自我需求，自我發(fā)展，卻極少關(guān)心社會，關(guān)心他人。我們不妨在自己的身上找找我們究竟有沒有責(zé)任意識缺失的種.種表現(xiàn)。

　　你是否有自我意識濃重、個人責(zé)任淡化的傾向。這些同學(xué)信奉“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”。表現(xiàn)在平時以自我為中心，只考慮自己，不樂于助人，只求權(quán)利，不盡義務(wù)，希望別人尊重自己，自己卻不能以禮待人，對別人、對社會要求過高，對自己要求很低;凡事都以自我為中心，無論是在學(xué)習(xí)還是生活中表現(xiàn)得非常自私自利。

　　你是否有公德意識低下，角色責(zé)任弱化的傾向。這些同學(xué)見到廢紙不撿，做操時不喊口號，私下辱罵老師，樓道內(nèi)搶道擁擠，見到不良現(xiàn)象三緘其口，對學(xué)校的正常管理卻又是憤憤然，恨不得多貼幾張紙條以批判聲討。其實(shí)這些同學(xué)不明白，作為學(xué)校中的一員，你就應(yīng)該首先遵守紀(jì)律，愛護(hù)學(xué)校，如果大家都象你一樣在憤世嫉俗，正常的秩序又靠誰來維護(hù)。

　　你是否有個人責(zé)任與社會責(zé)任錯位的傾向。人是生活在社會中的，作為社會中的一員，你的行為要對社會負(fù)責(zé)，更要對關(guān)心愛護(hù)你的家長、老師負(fù)責(zé)，如果你分不清自己的社會責(zé)任，擺不正個人與社會的關(guān)系，就會表現(xiàn)出做事時不考慮給集體和他人造成的嚴(yán)重影響和后果，就會一意孤行，全然不顧自己身上承載的各種社會責(zé)任，尤其是當(dāng)個人意識和社會責(zé)任發(fā)生沖突時，更多的強(qiáng)調(diào)自我需要，忽略甚至拋棄社會責(zé)任，表現(xiàn)出個人責(zé)任和社會責(zé)任的嚴(yán)重錯位。

　　以上是責(zé)任意識缺失的種.種現(xiàn)象。如果我們有其中的行為表現(xiàn)，一定要注意防微杜漸，有則改之，無則加勉。

　　學(xué)校要求我們要“先做人，再讀書”。這“做人”的根本就是要求我們要有起碼的責(zé)任意識，做為生活在社會中的個體，當(dāng)我們做一件事一定要三思而后行，不但要對自己負(fù)責(zé)，更要對他人負(fù)責(zé)，對父母負(fù)責(zé)，對學(xué)校負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。因?yàn)橛胸?zé)任感的人才是一個完整的人。

踏實(shí)做人的國旗下講話發(fā)言稿 篇3

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師、同學(xué)們：大家上午好!感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這個機(jī)會和大家探討求知與做人的道理。

　　知識改變命運(yùn)，我相信這句話大家都已經(jīng)很熟悉并且也有不少同學(xué)把這句話當(dāng)成了自己的座右銘。是的，知識是我們成長、成熟的助推器，是它讓我們不斷的去認(rèn)知未知，不斷的獲取新知。

　　可是，我們也要清醒的看到，在很多擁有高水平知識的人那里，我們無法看到他們因?yàn)閾碛兄�識而讓人敬佩的表現(xiàn)。

　　學(xué)會求知，學(xué)會做人!這就是我們學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。

　　做文明人，說文明話，做文明事。

　　通過求知讓我們明白人之為人的價值，通過求知讓我們知道人之為人的.意義。

　　我們常說，德才兼?zhèn)涫鞘ト耍瑹o才有德是賢人，有才無德是小人，才德俱失是庸人。蘇格拉底也說：“真正的知識是道德”。因此唯有在道德指引下獲取知識，才是正確的知識，只有在道德規(guī)范下運(yùn)用知識，才是正義的知識。

　　求知而無做人之原則，則學(xué)不能正，知不能深;做人而無求知之精神，則道無以崇，德無以進(jìn)。由此可見，求知與做人，是車之兩輪，是鳥之雙翼。少一則無法前行，缺一也不可高飛。

　　因此，我們在這里有必要深刻體會百年六中“德以啟智，學(xué)以養(yǎng)德，德智導(dǎo)行”的育人原則，其內(nèi)涵和目的不正是如此嗎?我們學(xué)習(xí)知識，是為了讓知識促使我們向善，促使我們向有益于社會他人的方向發(fā)展。而這，就要求我們心中有道德，心中有責(zé)任!有責(zé)任者成事，有大責(zé)任者成大事，有崇高道德者成偉大之事!

　　俄國文學(xué)家列夫托爾斯泰曾說：“一切知識不過是把人生的本質(zhì)納入理性法則之下罷了”。我們要通過我們不斷的學(xué)習(xí)，把做人的標(biāo)準(zhǔn)自覺的納入到我們平時的生活和學(xué)習(xí)中，讓它們指導(dǎo)我們做正確的事，指導(dǎo)我們正確的做事!

　　我們要明白做人的道理，這是求知成才必須明確的可靠理念。如果不注重如何做人，其它任何知識都有可能會對自身和社會帶來害處。

　　“用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的”。但是不可戰(zhàn)勝的是得人心者，順歷史潮流者。歷史發(fā)展和自然選擇的結(jié)果必然是：正義者勝，仁義者存;缺德者敗，無德者亡。

　　歷史如此，個人更是如此。

　　走進(jìn)我們古色古香的濟(jì)美樓，我們無不在感受著李振聲院士的高深的學(xué)術(shù)造詣和偉大的人格魅力。他嚴(yán)正而不失溫和，衣著樸素而精神矍鑠。當(dāng)年他獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎時，李院士毅然決定把50萬元的個人獎金全部捐給中科院遺傳發(fā)育所，作為困難學(xué)生的助學(xué)基金，助經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生一臂之力。在榮譽(yù)面前，李院士顯得很淡定恬然，他告訴記者，他對物質(zhì)生活沒有太高的要求，平常就是粗茶淡飯，生活上很知足，他的捐款決定孩子們也都同意了。謙遜和藹的微笑一直掛在臉上，他的淡泊嚴(yán)正深深感染了記者。

　　錢財(cái)對于李院士來說就是身外之物，這么多年來他得的獎已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，此前所有的獎金他都是和同事、學(xué)生一起平分。他的道理很簡單：“所有的榮譽(yù)都是集體的，大家都付出勞動，報酬理應(yīng)每人都有。”而李院士的生活非常節(jié)儉。在實(shí)驗(yàn)站調(diào)查時，他與大家吃在一處，從不搞特殊，他深知農(nóng)民種田不容易，從不浪費(fèi)糧食。身教重于言教，與他一起工作的許多同事和學(xué)生身受感染，最終也把節(jié)儉樸素作為自己的行為準(zhǔn)則。

　　李院士以身傳教，給我們這些莘莘學(xué)子留下了不可磨滅的印象。而當(dāng)我們遍尋那些步入高等學(xué)府熠熠生輝的名字時，發(fā)現(xiàn)他們無一不是有著深厚底蘊(yùn)，良好品德修養(yǎng)的人。

　　生活困窘，無法動搖其學(xué)習(xí)的信念，無法改變其學(xué)習(xí)的方向和目標(biāo);身份卑微，無法撼動其心靈的追求，無法遏制其求知的欲望和思想。其實(shí)，在我們身邊這樣的榜樣不勝枚舉：在學(xué)習(xí)生活中，他們發(fā)憤圖強(qiáng)、勤奮刻苦，不為周遭的誘惑所動容，不為一時的坎坷所羈絆，專心致志于學(xué)業(yè);在日常生活中，他們謙遜善良、勤儉節(jié)約，不有負(fù)于父母的期望，不愧對自己的理想，全身心的投入奮斗。因?yàn)樗麄兩钪�：知識是一頂皇冠，而只有加上做人的原則這顆明珠，才會更加光彩照人;求知是一場跋涉，而只有加上做人的原則這個坐標(biāo)，才不會誤入歧途。

　　同學(xué)們，讓我們背上行囊，向夢想出發(fā)，在知識的殿堂里，勇敢地站起來，指點(diǎn)江山揮斥方遒!我們要成為時代的弄潮兒，志存高遠(yuǎn)、只爭朝夕!我們要作為完整的人站在六中百年榮耀邊，把青春之歌唱得更加嘹亮!

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

踏實(shí)做人的國旗下講話發(fā)言稿 篇4

　　各位同學(xué)：

　　大家好，我發(fā)言的題目是《踏實(shí)做人、用心做事》。

　　十一放假，學(xué)校給孩子布置了假期閱讀作業(yè)，有一天孩子讀著讀著，突然對我說：“媽，您看這個木匠傻不傻啊!”于是孩子給我讀了這樣一段故事：

　　有個老木匠向老板遞了辭呈，準(zhǔn)備離開他熟悉的建筑業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。他是全國最著名的幾個木匠之一，手藝高超，老板舍不得這樣的好員工離開，問他能否幫忙建造最后一座房子，老木匠欣然答應(yīng)。但是，顯而易見，他的心已不在工作上，他用的是廢料，出的是粗活。等到房子竣工的時候，老板親手把大門的鑰匙遞給他并對他說：“這是你的房子，也是我送給你的禮物”。他震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣漫不經(jīng)心、敷衍了事呢?現(xiàn)在他只好住在這幢粗制濫造的房子里!

　　聽完孩子讀的故事，以及他對老木匠的評價后，我就在想：閱讀真的很重要，讀好書更重要，閱讀使人豐富，從閱讀中我們能夠?qū)W到很多。孩子對老木匠的評價雖然有些稚嫩，但至少他能夠分清好與壞、對與錯。聽完了這個故事，我也和孩子交流了我對做人、做事的一些想法和感受，在這里也分享給大家：

　　第一點(diǎn)感受：踏實(shí)做人，任何時候不能投機(jī)取巧。

　　建造一座房子，是老板交給老木匠的最后一份工作，他欣然答應(yīng)了。我想，老板保留這份驚喜，沒有提前告訴他這就是送給他的禮物，更顯示出了老板對這位老木匠的厚愛。我也相信，這位木匠以前肯定是一位非常踏實(shí)、非常認(rèn)真的人，不然他也不會得到老板的欣賞與重用，最終成為讓老板舍不得的員工。但老木匠知道這是最后一份工作了，態(tài)度就發(fā)生了改變，最后一項(xiàng)工作做完了，不管怎么樣，就都與他無關(guān)了，雖然是欣然答應(yīng)了，但卻用的是廢料，出的是粗活，這樣投機(jī)取巧，可以節(jié)省時間、節(jié)省成本。這最后一份工作，原本是老板送給他的一份驚喜，但卻讓這位全國著名的老木匠感到了羞愧，同時也讓周圍的人對木匠有了重新的認(rèn)識。因此，態(tài)度很重要，做人，就需踏踏實(shí)實(shí)，投機(jī)取巧最終只能是空中樓閣。

　　第二點(diǎn)感受：用心做事，任何時候不能表面應(yīng)付。

　　俗話說，樹的方向由風(fēng)決定，人的方向由自己決定。老木匠手藝高超，為什么出的是粗活?因?yàn)樗�的心思沒有用在工作上，他的漫不經(jīng)心、敷衍了事，決定了他終將糊弄自己。我記得呂局長在講黨課的時候曾經(jīng)說過這樣一句話：你應(yīng)付了工作，工作就會應(yīng)付你;你應(yīng)付了組織，組織就會應(yīng)付你。老木匠品嘗到了自己應(yīng)付的后果，他只好住在粗制濫造的房子里，羞愧也將伴隨著他。用心做事是一種積極主動、樂觀向上的工作態(tài)度，是一種腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度，是一種竭盡全力、追求完美的工作態(tài)度。用心做事，就要有責(zé)任心，認(rèn)真做好自己所負(fù)責(zé)的每一件具體事;用心做事，就要有恒心，咬定目標(biāo)不放松;用心做事，就要有進(jìn)取心，勇于與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新;用心做事，就要有熱心，真誠熱情地對待身邊的每一個人、每一個服務(wù)對象;用心做事，就要有信心，始終保持旺盛的工作動力。

　　第三點(diǎn)感受：學(xué)會珍惜，任何時候不能心存懈怠。

　　試想，如果沒有工廠這個平臺，沒有老板的支持，沒有同行們的認(rèn)可，沒有他自己的努力，他也無法達(dá)到全國著名的高度。雖然他做了那么多年的優(yōu)秀木匠，但最終因?yàn)樽约旱腵一時懈怠，沒有珍惜這最后一次工作的機(jī)會，而給自己的人生留下了遺憾。其實(shí)檔案工作也很平凡，一輩子堅(jiān)守這份平凡很不容易，但無論工作大小，我都會珍惜眼前所擁有的，珍惜每一份工作，不給未來留下遺憾。現(xiàn)在許多人都不斷地抱怨工資低，工作沒法干了，但我覺得很知足，其實(shí)想想離開現(xiàn)在的工作，又有多少人還能有現(xiàn)在的收入?反正我覺得我是不能，所以不管將來做什么，都會認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)的干好工作，才能對得起這份工資。我覺得懂得珍惜，應(yīng)常懷感恩之心，感恩父母給與我們生命，感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩同事給與我們的關(guān)心和鼓勵，只有懂得感恩，才能有更多的人愿意幫助你，成就你。懷著感恩的心去做事，會激發(fā)我們的工作熱情，面對困難時，充滿信心;擁有感恩的心，我們的人生有了前進(jìn)的動力和方向;常懷感恩之心，對工作、對生活、對周邊的環(huán)境就會少一分挑剔，多一分欣賞。人只有在感恩中，才能不斷成長，只有在珍惜里，才能逐漸走向成功。

　　讀書使人明理，讀史使人明智，只有多學(xué)習(xí)，思想才能有深度，靈魂才能有高處，人生才有廣度，對事對人才能有豁達(dá)、寬容的心態(tài)。今后，我會經(jīng)常用老木匠的故事勉勵自己，多讀書、讀好書，踏實(shí)做人、用心做事。

　　以上是個人的一點(diǎn)感受，說的不妥之處，請大家批評指正。謝謝!

踏實(shí)做人的國旗下講話發(fā)言稿 篇5

　　敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!

　　今天我演講的題目是《誠信做人，踏實(shí)做事》。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，誠信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。

　　誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有標(biāo)價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

　　是啊，誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。民間也有“一諾千金”“君子一言，駟馬難追”之說。但在現(xiàn)實(shí)中，有些人圖一時之快，置后生于不顧，頻頻失信于人，拼命透支本已不多的誠信，可想而知，這種行為的后果有多嚴(yán)重!

　　“得道多助，失道寡助”古人尚能如此明白，而作為我們，當(dāng)代的高中生，更應(yīng)該誠信做人!青年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期，我們應(yīng)該把誠信作為人生中的一個坐標(biāo)，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態(tài)度;誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應(yīng)該在全社會大力提倡誠信，為社會風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任!

　　也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!

　　親愛的同學(xué)們，從現(xiàn)在起，讓我們都誠信做人，踏實(shí)做事。聽!有個聲音大聲地說：誠信是做人的準(zhǔn)則!有個聲音真誠地說：這世界需要誠信。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這世界才會有美好的未來。讓我們同祝誠信之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!

踏實(shí)做人的國旗下講話發(fā)言稿 篇6

　　大家好。今天我要演講的主題是“風(fēng)雨不改中國心”

　　秋風(fēng)送來稻谷的清香，代表著一年的累累碩果;雨露播撒下彩虹的種子，奉獻(xiàn)著愛的光澤。人們過著舒適安逸的生活，在車水馬龍的城市，在偏僻安寧的村莊，似乎人們都忘記了風(fēng)雨飄搖的過去。

　　但是誰也不會改變的，你有一顆中國心。

　　你們都知道18*年10月6日英法聯(lián)軍闖入北京圓明園的事件。他們把圓明園內(nèi)凡是能拿走的，統(tǒng)統(tǒng)掠走;拿不動的就用牲口搬運(yùn);實(shí)在運(yùn)不走的就任意破壞。最可惡的是在10月18日和19日他們?yōu)榱虽N毀證據(jù)，竟放火燒了圓明園。這一藝術(shù)瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就化成一片灰燼。現(xiàn)在給我們留下的只是幾根孤零零的柱子和無盡的遺憾與憤怒。

　　一百四十多年過去了，中國從山河破碎到祖國統(tǒng)一，從受人欺凌到倍受尊重，從貧窮落后到繁榮昌盛。在這漫長而又短暫的征途上，是革命烈士用他們堅(jiān)如磐石的意志和頂天立地的身軀支撐起沉睡、落后的舊中國。從烈士們的身上我認(rèn)識到他們的浩然正氣，我明白了為什么高高飄揚(yáng)的五星紅旗這樣鮮艷?為什么冉冉升起的朝陽如此鮮紅?因?yàn)檫@是，這是一顆顆中國心的鮮血染成的風(fēng)采。

　　還記得1937年12月13日南京淪陷后的屠殺嗎?濃烈的血腥迷漫了南京城，黑暗與死亡籠罩著驚慌失措的人們。人們不知所措的哭喊，驚叫。那一雙雙失神的眼睛，飽受摧殘的憔悴的面容，更給這城市増?zhí)砹藥追挚只拧４丝蹋�明朝的墻，清朝的廟，還有那五千年的繁榮與輝煌，都在這混濁不清的天和地的世界中晃動，消失。只有那血紅的太陽旗在污濁的空氣中耀武揚(yáng)威的飄舞著……即使到了現(xiàn)在，每個中國人看到這個場面，心都幾乎走向崩裂的邊緣，掀起陣陣的憤怒，為我們的死去的同胞，為那些可惡的敵人!

　　滄海桑田，風(fēng)雨坎坷，偉大的祖國歷盡磨難。但風(fēng)雨不改的，是幾億顆真摯的中國心。

　　你曾想過沒有?為什么古巴比倫銷聲匿跡?為什么天竺國日漸衰落?古代埃及的燦爛不復(fù)存在?人們似乎已經(jīng)忘卻了那四大文明古國。然而，歷史長河的流淌，卻并沒有帶走一個國家的，它就是中國。為什么?因?yàn)椴徽撚卸嗌俚娘L(fēng)風(fēng)雨雨，不論有多少的千難萬險，我們不會改變的，就是那顆中國心!

踏實(shí)做人的國旗下講話發(fā)言稿 篇7

　　老師們、同學(xué)們：

　　上午好!

　　今天，我講話的題目是《愛國要從小事做起》。

　　當(dāng)我們站在這里，唱著雄壯激昂的國歌，目睹著五星紅旗冉冉升起，不禁感到身為中華兒女的自豪。

　　再過幾天就是我們祖國母親的xx周歲生日，這不禁使我們想起那些為了新中國的成立而拋頭顱、灑熱血、無私奉獻(xiàn)的英雄們!回顧我們中華民族的歷史長河，有無數(shù)的愛國志士至今依舊活在我們心中：有岳飛、鄭成功、孫中山、李大釗等等。新中國成立以后，更是有許多杰出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢學(xué)森等等。他們放棄國外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國來，為國家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡，永遠(yuǎn)激勵著每一個中國人奮發(fā)向上!

　　愛國，是一個神圣的字眼。愛國是什么?愛國是熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運(yùn)，維護(hù)祖國的尊嚴(yán)，在危難時刻英勇戰(zhàn)斗等等。

　　現(xiàn)在我們生活在和平年代，祖國并不需要我們上戰(zhàn)場。我們應(yīng)該如何來愛國呢?是不是只有這些驚天動地行為才算是愛國。其實(shí)不然。做好每件小事也是愛國。讓我們先不妨審視一下我們的生活，我們習(xí)慣了隨手扔垃圾、隨地吐痰嗎;我們習(xí)慣了公共場合在吵吵鬧鬧嗎;我們習(xí)慣了上課要聽講嗎，我們習(xí)慣了學(xué)生要完成作業(yè)嗎……我們習(xí)慣了太多太多，正是這些太多的習(xí)慣，有些同學(xué)養(yǎng)成了一些陋習(xí)，也正是這些陋習(xí)，讓我們這些同學(xué)在學(xué)習(xí)上變得缺乏上進(jìn)心，沒有責(zé)任感。

　　我們試想一想，一個不熱愛自己的學(xué)校，連老師的教誨都不愛聽的學(xué)生，又怎么可能愛自己的國家呢?學(xué)校是你們成長的搖籃，沒有理由不去熱愛自己的學(xué)校。希望大家像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)我們龍鳳小學(xué)的形象和榮譽(yù);真誠地尊敬我們的老師;自覺地保護(hù)學(xué)校的一草一木，創(chuàng)造高雅的人文環(huán)境，使我們學(xué)校成為名副其實(shí)的學(xué)習(xí)的花園、樂園!

　　梁啟超曾說過，少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。如今，我們偉大的祖國日益繁榮富強(qiáng)，愛國更應(yīng)該成為我們這個時代的音!讓我們先從小事做起，從現(xiàn)在做起，愛自己、愛老師、愛學(xué)校;養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，不遲到，不早退，上課認(rèn)真聽講，遵守紀(jì)律，好好學(xué)習(xí)，天天向上，樹立起為中華之崛起而努力讀書的崇高理想。

　　最后，讓我們共同祝愿我們偉大的祖國繁榮昌盛!前程似錦。

　　講話完畢，謝謝大家!

踏實(shí)做人的國旗下講話發(fā)言稿 篇8

　　，有帝國主義列強(qiáng)所操縱的巴黎和會不顧作為戰(zhàn)勝國的中國政府和國民的意志，與日本帝國主義相勾結(jié)，把山東問題交給日本支配。當(dāng)時，北京和各地愛國學(xué)生為了維護(hù)國家民族利益挺身而出，他們肩負(fù)著“反帝、反封建”的偉大任務(wù)，與工人階級的一起，在愛國精神的引領(lǐng)之下，與帝國主義及其走狗作了堅(jiān)定的斗爭，并取得了這次運(yùn)動的光輝勝利。

　　5月4日那一天，學(xué)生界發(fā)起北京全體學(xué)生大會，并舉行愛國游行，被捉學(xué)生達(dá)二三十人。可是，沒有一個學(xué)生屈服。是什么讓學(xué)生面對帝國主義侵略者瘋狂的侵略行為;面對軍閥政府可悲的賣國行為;面對武裝軍警可怕的鎮(zhèn)壓和逮捕，表現(xiàn)得如此勇敢的呢?這是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國精神。在愛國精神的面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢?

　　中國現(xiàn)代女作家、翻譯家冰心說過：“一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了。”5月4日以后，北京被捕的學(xué)生，也越發(fā)的增多，城內(nèi)的拘留所，都拘滿了人，軍警們把北大第三院，改成臨時拘留所，第三院拘滿了人，又把第二院一并改為拘留所，可學(xué)生們沒有一個退縮的。學(xué)生們的這種視死如歸、毫不退縮的可貴精神，正是來自那顆熾熱火紅的愛國心啊!

　　同學(xué)們，讓我們來想一想吧!如果沒有愛國精神，我們中華民族還會巍然屹立世界民族之林嗎?我們還能自主嗎?我們還能坐在教室里學(xué)習(xí)嗎?不!我們不能!我們恐怕早已作了亡國奴了。我們當(dāng)然不會愿意做亡國奴。正是愛國精神挽救了我們，挽救了中國，挽救了我們的民族。

　　可是如今，卻有人提出了這樣的觀點(diǎn)：中國人如果是讓日本人統(tǒng)治，可能會過得更好。

　　五四時期的愛國青年，都以革新思想為將來革新事業(yè)的準(zhǔn)備;我們這時期的先進(jìn)青年，卻以一種病態(tài)的眼光來看問題。這未嘗不是一種悲哀。

　　祖國之于公民就如父母之與兒女，難以想象一個不愛自己的祖國的人會去愛自己的父母，我們應(yīng)該要像愛父母，愛家一樣去愛國。

　　真正的愛國不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在漂亮的言辭中，而是應(yīng)該表現(xiàn)在為祖國、為人民謀福利的行動中。我們作為新一代的青少年，又該怎樣去做呢?

　　有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)，“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更撼心!”中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻�發(fā)展中國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強(qiáng)，就必須繼續(xù)努力;而希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，用愛國精神來激勵自己，將來有所作為，報效祖國。

　　讓我們用知識與汗水，以滿腔愛國之情，擁抱新希望，迎接這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧!

踏實(shí)做人的國旗下講話發(fā)言稿 篇9

　　親愛的老師、同學(xué)們：

　　我喜歡這木頭的顏色，柔和的黃，沉穩(wěn)而安靜，我坐在用這種木頭拼成的寬大椅子上，伏在這種木頭做成的平整桌面上，便忘了一切，進(jìn)入了一個獨(dú)自的空間，這一方小小的天地，構(gòu)成了我鐘情的生活。

　　圖書館的阿姨迎來了這時的第一個讀者，為我打開一排排明晃晃的燈。我放慢腳步，輕輕地走進(jìn)去，生怕打擾了在此長眠的不朽的魂靈。日光燈一盞盞在我身后點(diǎn)燃，呈送這我融入另一個世界的背景。這一個神圣的時刻，我將登上文化的殿堂，虔誠的膜拜。

　　我膜拜《詩經(jīng)》。一條詩歌的長河從這里發(fā)源，它時而蜿蜒清麗，“投我以木桃，報之以瓊瑤”，我看見風(fēng)中質(zhì)樸的愛情在彌散;時而嗚咽徘徊，“碩鼠碩鼠，無食我黍，”那是貧困勞動者最無奈的哀求;時而氣勢磅礴，“濟(jì)濟(jì)蹌蹌，絜爾牛羊”，我了解了貴族祭祀娛樂的場面。既是在讀史，也是在讀文。《詩經(jīng)》給予的是春日的早花，是厚實(shí)的黃土，是一顆善良、真切的心靈。如果回到古時，我愿做那田疇里揮鋤的農(nóng)夫，把生活的素面最為真實(shí)的傳唱。

　　我膜拜莊周。戲謔、嘲諷的字句間，我看見一個獨(dú)來獨(dú)往、我行我素的身影。他若垂天之云，網(wǎng)絡(luò)悠悠，聚散依依。以一種閑適的姿態(tài)顯示格外的超然于灑脫。莊生曉夢蝴蝶，管他世間的紛繁吵鬧，他化作蝴蝶遠(yuǎn)在野外笑，不獲塵世滋垢;九萬里風(fēng)鵬正舉，他一開口就道破了紅塵，揭開了黑暗，留一窩驚詫世人發(fā)愣，自己轉(zhuǎn)身乘風(fēng)而去。莊周的心境是心靈的花朵，永遠(yuǎn)在鄉(xiāng)野幽芳獨(dú)放，一塵不染。讀《南華經(jīng)》，如沐浴一場春雨，田野里開出一朵潔凈的小花，微小但高貴。

　　我好奇而虛心，興奮又沉迷地在這片天地間流連忘返，這里隨處生長的一朵花都叫我迷失了自己。像是獨(dú)行在夜晚，沒有日光，卻總有一位智者相伴，我聽見自己的腳步聲舔著我的腳印。還有智者無聲的指引，閱讀真好!

踏實(shí)做人的國旗下講話發(fā)言稿 篇10

　　勤奮是一種積極進(jìn)取的態(tài)度與奮發(fā)向上的精神。一個人的成才與環(huán)境、機(jī)遇、天賦、學(xué)識等外部因素固然重要，但更重要的是自己是否勤奮。缺乏勤奮精神，哪怕是天資奇佳的雄鷹也只能空振雙翅;具備勤奮精神，哪怕是行動遲緩的蝸牛也能雄踞塔頂。成功不單純靠能力和智慧，更要靠勤奮。

　　我國當(dāng)代數(shù)學(xué)家陳景潤十分珍惜時間，他利用候車、排隊(duì)買飯等零碎時間學(xué)會了英俄法德四國文字。他還在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外上千本有關(guān)資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，演算研究，最后取得了震驚世界的成就，成為最接近數(shù)學(xué)王冠上的明珠——哥德巴赫猜想的第一人。幾乎所有取得突出成就的人都有一部勤勞刻苦奮斗競爭的歷史，絕少有靠投機(jī)取巧取勝的。可見任何成就的取得都是與勤奮進(jìn)取分不開的。高爾基說過：“天才出于勤奮”。卡萊爾也說過：“天才就是無止境地刻苦勤奮的努力”。張衡說：“人生在勤，不索何獲”，韓愈說：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 ”。華羅庚說：“聰明出于勤奮，天才在于積累”。達(dá)·芬奇說：“勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長眠 ”。郭沫若說：“形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮 ”。

　　同學(xué)們，人生只有三日：昨日、今日和明日。昨日是過去的存在，是歷史，不管多么難忘，都已是時間老人靜止不動的腳步。今日是現(xiàn)實(shí)的存在，是現(xiàn)在，勝過手中的現(xiàn)金，是最值得珍惜的禮物。明日是可能的存在，是將來，甚至是謎語，是時間老人變幻莫測的步伐。無限的“過去”，都是歸宿于“現(xiàn)在”。無盡的“將來”，都是以“現(xiàn)在”為從前。人生百年幾今日，今日不為真可惜!讓我們擺脫對昨日的懊惱，對明天的依賴，努力從今日開始，從現(xiàn)在起扎扎實(shí)實(shí)搞好學(xué)習(xí)，把握好每一個今天的努力，無論做什么事情都不能懶惰，一定要勤奮進(jìn)取。只有勤奮進(jìn)取，才能成為一個對國家對社會有用的人才。

踏實(shí)做人的國旗下講話發(fā)言稿 篇11

　　展示中國人的雄魂，注視著這面冉冉升起的五星紅旗，作為一名炎黃子孫此刻正心潮澎湃，豪情激蕩。那金黃的星魂，鮮紅的底色輝映著每位中國人的肝膽。幾千年的夢想，幾千年的誓言匯成中國人心中不朽的燦爛銀河。我們中華兒女自古以來就有著火熱的拳拳報國之心，擁有著國民同心、母-子同血的摯言，那鋼鐵長城中的方方塊塊就是我們千百年來無

　　數(shù)英雄的化身。半個世紀(jì)的創(chuàng)業(yè)，磨礪了我們的意志，科技事業(yè)的發(fā)展，顯示了我們的勃勃生機(jī)，堅(jiān)如磐石的國防，體現(xiàn)著我們的雄壯國威，改革開放的二十年更鑄就了我們事來的恢宏壯麗。中國——一個有著56個民族的泱泱大國，在經(jīng)濟(jì)時代迅速崛起，巍然屹立在世界的東方，令人矚目。

　　的確，“壯士欲報國，苦膽映江河”，回望98風(fēng)云，那驚濤駭浪不禁又一起撞擊著我們的心靈，這江水不再只顯其浩蕩的氣勢，似乎又給人增添了一分灼熱，一種更崇高的境界。因?yàn)檫@其中有太多勇士的軀體，親人的淚水和祖國的呼喚。我們忘不了那沉重泥袋下的高大身軀，忘不了災(zāi)民和戰(zhàn)士在相送中的熱淚和矚托……這一切將永遠(yuǎn)烙印在我們的心中，輝映在莊嚴(yán)的國旗下。

　　近日朱蓉基總理在第九屆全國人民代表大全第二次會議中對99年的工作作了詳細(xì)報告，而且強(qiáng)調(diào)指出要促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，今年澳門將順利回歸，這標(biāo)志著中國將全部結(jié)束殖民統(tǒng)治，作為炎黃子孫，我們再次為祖國的強(qiáng)大而自豪。

　　涓涓細(xì)流，終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。我們中國人要用更壯麗的業(yè)績展現(xiàn)民族氣魄。

　　看那碧波萬頃的大海，風(fēng)沙茫茫的草原和那密不透風(fēng)的叢林，他們用各自的特色展示著中國人的雄魂壯志。

　　我們——作為青年一代，作為新世紀(jì)的主創(chuàng)者，吸收著前人的經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)著新世紀(jì)的偉業(yè)，應(yīng)多了解國家知識，把自己容納到社會中去，振翅翱翔，引吭高歌，用我們的青春為中華譜寫壯麗的詩篇!

　　2.

　　今天我演講的題目是——激流勇進(jìn)再創(chuàng)輝煌鮮艷的五星紅旗又一次飄所在校園的上空，在雄壯的國歌聲中，我們以激動的心情迎來了改革開放二十周年。

　　30年，彈指一揮間。30年，是解放思想的30年，是開拓進(jìn)取的20xx年，神州大地在這短短30年中發(fā)生翻天覆地的變化。30年前，在中國經(jīng)歷了社會主義建設(shè)的巨大挫折后，中國共產(chǎn)黨第十一屆三中全會勝利召開，我們偉大的黨雙一次完成了歷史性的轉(zhuǎn)折，我國社會主義同代化建設(shè)進(jìn)入了一個嶄新的歷史時期。改革開放30年來，我國社會主義建設(shè)成果輝煌，舉世矚日;糧食，棉花產(chǎn)量躍居世界首位，鋼煤、原油等產(chǎn)量，在世界名列前茅，人民生活正由溫飽逐步邁向小康。30年改革開放的無數(shù)業(yè)績充分證明，我們的黨可以領(lǐng)導(dǎo)全國人戰(zhàn)勝任何困難，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民正努力把我國改革開放和現(xiàn)代建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

　　同學(xué)們，我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命，我們不甘心落后于前人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)改革先行者留給我們不怕困難、開拓前進(jìn)的大無畏精神，努力成為政治堅(jiān)定的一代，道德高尚的一代，艱苦創(chuàng)業(yè)的一代，成才奉獻(xiàn)的一代。在改革開放振奮潮中激流勇進(jìn)，在知識經(jīng)濟(jì)的大潮中創(chuàng)造出無愧于時代的新業(yè)績。

踏實(shí)做人的國旗下講話發(fā)言稿 篇12

　　時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個“五四”青年節(jié)。 　　在享受祥和、安寧的幸福生活之時，我們回首過去，是誰在5月4日舉起了捍衛(wèi)國家民族尊嚴(yán)的大旗?是誰在天安門廣場上表決心?又是誰掀起了全國人民愛國熱情的高潮? 是他們——北京大學(xué)等高校三千多名學(xué)生，“外爭國權(quán)、內(nèi)懲國賊”“廢除二十一條”“拒絕在和約上簽字”，多么豪壯的口號，多么有氣勢的吶喊!當(dāng)他們走在大街時，前面就是北洋軍閥殘酷鎮(zhèn)壓的刀槍。 　　“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”，那時的中國已搖搖欲墮，如果沒有青年的那一腔熱情，真不敢設(shè)想現(xiàn)在的中國會變得怎樣。

　　他們要求民主、希望進(jìn)步、發(fā)展科學(xué)，具有著強(qiáng)烈的愛國精神。 　　光陰流逝，時代變遷，作為新世紀(jì)的學(xué)生的我們，要樹立遠(yuǎn)大的理想。

　　人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與祖國事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的青春，就是永恒。

　　我們，高舉“五四”旗幟，追溯“五四”精神，現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)把這種精神體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，在科技高速發(fā)展的21世紀(jì)，知識才是最后的本錢，要愛國要為祖國的建立出一份力，就離不開寒窗苦讀。

　　在學(xué)習(xí)生活中，我們難免會遇見一些困難，我們就應(yīng)該具有“明知山有虎偏向虎山行”的不屈不撓精神，認(rèn)定了自己的目標(biāo)就勇敢地向前，正如不畏犧牲的五四運(yùn)動中的青年學(xué)生一樣。

　　雖然，震驚中外的五四運(yùn)動已過去了89周年，但它的精神在任何時候都具有重大的時代意義。

　　現(xiàn)在五四青年節(jié)快到了，xx年前那一聲發(fā)自內(nèi)心的吶喊，那一群充滿正義與智慧的青年，使得我心潮澎湃。

　　五四魂永遠(yuǎn)激勵著我們青少年，乃至所有的中國人奮發(fā)向上，勇往直前，不畏艱難去開拓更美好的明天。

　　“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”永遠(yuǎn)是五四運(yùn)動不變的口號與靈魂。

　　她不僅是當(dāng)時學(xué)生們的大無畏精神，更是我們不變的情懷，生命對每個人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。

　　讓我們肩負(fù)起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)出無限的激情!我堅(jiān)信：流星雖然短暫，但在它劃過夜空的那一剎那，已經(jīng)點(diǎn)燃了最美的青春。

　　我們，就是夜空下流星中那最閃亮的一顆!

踏實(shí)做人的國旗下講話發(fā)言稿 篇13

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好!我是六(2)班的葉思雨，今天我發(fā)言的主題是“努力的你最美麗”。

　　三年級的時候，我最喜歡看的動畫片就是白雪公主，穿紫色華服的皇后總喜歡問：“魔鏡啊魔鏡，誰是世界上最美的女人?”魔鏡便會毫不猶豫地回答道：“白雪公主是這世界上最美的女人。”那時我就感到疑惑，鏡子評判美的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?

　　同學(xué)們，你們認(rèn)為，人的美麗從哪體現(xiàn)呢?是水靈靈的眼睛，還是烏黑飄逸的長發(fā)?我認(rèn)為，美麗是一個人因內(nèi)在魅力而散發(fā)出來的光芒，這種光芒，我在很多地方都看到過。

　　五年級下學(xué)期，學(xué)校開設(shè)了琵琶社團(tuán)，很多同學(xué)都買了琵琶，興致勃勃地加入了，我就是其中一個。但是半個學(xué)期之后，我發(fā)現(xiàn)身邊的小伙伴越來越少，正當(dāng)我不舍地看著他們離去的背影時，一陣琵琶聲傳入我的耳朵，那一小段音符被反反復(fù)復(fù)地彈奏，回頭一看，是楊布錦，在嬉鬧的人群后面低著頭一遍遍地?fù)芟摇Ｎ彝蝗挥X得她在人群中是那么美麗、那么耀眼，她的美麗和她長長的睫毛無關(guān)，和她在舞臺上艷麗的裙子無關(guān)，而在于她既有天賦，卻又總是那么努力。

　　所以我一直向楊布錦學(xué)習(xí)，向著身邊的美好進(jìn)發(fā)。當(dāng)我在運(yùn)動會上跨過逐漸升高的橫桿、在八百米賽跑中第三個沖過終點(diǎn)線時，同學(xué)們?yōu)槲夜恼疲�有的同學(xué)說：“你成績又好，體育又好，真羨慕你!”這時候，我沒有丁點(diǎn)的得意和驕傲，而只是覺得他們忽略了我的那些努力的過程。

　　因?yàn)榫毰�琶耽誤了課，我必須犧牲自己的下課時間補(bǔ)作業(yè)。聽著身旁同學(xué)們嘰嘰喳喳的歡笑聲，我必須快點(diǎn)寫完參與到他們快樂的游戲中，同時我又提醒自己，一筆一劃都要認(rèn)真書寫，決不能馬虎。當(dāng)我保證質(zhì)量完成了作業(yè)，趴在欄桿上，呼吸的每一口空氣都是那么新鮮。運(yùn)動會的那八百米，起初覺得比登天還難，跑到兩百米時氣喘吁吁，四百米時覺得實(shí)在撐不下去了。這時我的耳旁傳來一陣加油聲，是我的朋友們!“加油，再堅(jiān)持一會兒”我也在心里為自己鼓勁，咬牙沖過終點(diǎn)線……老師為我拍了照，看著照片里那個淌著汗珠的我，覺得自己有股巾幗英雄花木蘭的氣勢。

　　同學(xué)們，外貌的美麗是暫時的，而只有靠自己雙手打拼而展示出來的美麗才是永恒的。有位音樂人曾說過這樣一句話：我不需要聽什么愛拼才會贏，我自己就是拼了才贏的。我想說，努力的你，不需要羨慕別人，不管成功與否，你都擁有至真至純的美麗!

　　我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家!

踏實(shí)做人的國旗下講話發(fā)言稿 篇14

　　尊敬的同學(xué)：

　　大家好!今天我要演講的題目是———安全與你我同行!

　　我們向往陽光，而安全猶如光芒四射的太陽，無時不刻的照耀在我們每個人的身上。那么，該如何享受這樣的陽光呢?下面就講講我個人對安全的了解!

　　安全是種責(zé)任，安全是種態(tài)度，安全是種文明，安全更是種幸福!

　　生命只有一次，所以我們要珍惜他，這是我們每個人的責(zé)任。而對安全的重視就是對生命的重視，應(yīng)該放在與對生命重視一樣的高度。所以說安全是生命得到保障的第一要素，更是我們每個人需要承擔(dān)的一種責(zé)任!安全事故就是人的事故，據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，80%以上的事故都是因違章造成的。因此，我們更應(yīng)該盡快對安全產(chǎn)生自覺性，按章操作，不要心存僥幸，讓安全是種責(zé)任的觀念深入人心。

　　安全是種態(tài)度。人們常說態(tài)度決定一切，有了正確的態(tài)度才能產(chǎn)生良好的責(zé)任感。我們說安全是種責(zé)任，那么安全就更是種態(tài)度!擺正一個良好的安全態(tài)度，需要我們每個人從生活的點(diǎn)滴做起，嚴(yán)于律己，嚴(yán)格的按照規(guī)章制度執(zhí)行工作，認(rèn)識到安全的重要性。如果我們有了正確的態(tài)度，就能夠?qū)⒈粍拥囊庾R轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥卣J(rèn)知!態(tài)度好一些，問題少一些，現(xiàn)在我們可以說認(rèn)知安全多一些，危險生活遠(yuǎn)離我!

　　中華五千年，每個時代都擁有自己的文明生活，先進(jìn)的生活設(shè)備，豐富的物質(zhì)文化使我們倍感生活的美好，如何享受這樣的生活呢?那就需要我們珍愛自己的生命，但是如果沒有了生命一切就不復(fù)存在，這就體現(xiàn)了安全的重要性，現(xiàn)在社會提倡文明社會，不管是道路兩旁還是施工現(xiàn)場，安全標(biāo)識我們隨處可見，車行相遇時禮貌的謙讓一下，交通規(guī)則認(rèn)真的遵守下，安全生活就將伴隨你我。遵守社會文明，就是為安全加固了一層厚厚的圍墻，所以說安全也是文明的一種體現(xiàn)。

　　將安全作為己任，擺正認(rèn)知安全的態(tài)度，創(chuàng)建文明社會的幸福生活!幸福生活需要用生命來灌溉，而安全又是生命最有利的保障，我們需要享受生活帶來的踏實(shí)感，我們童謠需要安全帶給安全帶給我們的被包圍感!時刻謹(jǐn)記生命只有一次，安全即是幸福，不能讓飛來的橫禍，無辜的傷害她;不能讓無端的事故，輕易毀了它。記住懷揣安全的心，不僅會溫暖他人，也會溫暖自己。幸福需要被珍愛，請用我們充滿安全的雙手支撐起幸福的天空!

　　作為工程單位的一名員工，在這個大集體中，我深深的體會到，只要安全與我們相伴，就猶如陽光與我們相逢!安全不僅是種責(zé)任，更是一個企業(yè)全面發(fā)展的需要。為什么我們的領(lǐng)導(dǎo)要鐵面無私，時刻緊繃“安全第一”這根弦?為什么我們要堅(jiān)持定期不定期的安全知識學(xué)習(xí)，加大安全宣傳力度?也許只有提高對安全的認(rèn)識，才能真真切切的讓每位員工在思想深處和實(shí)際操作中時時敲響安全的警鐘，才能讓每位員工時刻沐浴在安全的陽光里。

　　安全與你我同行，我們要時刻講安全，懂安全，要安全，保安全!這樣我們才不會釀成大錯;不會將生命毀于一旦;不會讓生命處于危險。花兒之所以美的驚艷是因?yàn)殛柟獾臏嘏�，魚兒之所以自由的遨游時因?yàn)榇蠛５暮椭C，而我們想要隨幸福之船遠(yuǎn)行，需要的不僅僅是陽光的溫暖，大海的和諧，更需要安全這位舵手來保駕護(hù)航!時刻謹(jǐn)記安全的重要，珍愛生命，讓安全與你我同行!

踏實(shí)做人的國旗下講話發(fā)言稿 篇15

　　誠信是一種美德演講稿

　　各位同志們:

　　大家好!

　　誠實(shí)守信是忠誠老實(shí),信守諾言,是為人處事的一種美德。

　　所謂誠實(shí),就是忠誠老實(shí),不講假話。誠實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來面目,不歪曲,不篡改事實(shí),同時也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語真切,處事實(shí)在。誠實(shí)的人反對投機(jī)取巧,趨炎附勢,吹拍奉迎,見風(fēng)使舵,

　　爭功諉過,弄虛作假,口是心非。

　　一個忠誠老實(shí)的人對客觀事物的認(rèn)識能力也是有限的,不可能事事時時準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯誤,但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同。誠實(shí)的人犯錯誤是由于認(rèn)識能力和認(rèn)識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實(shí),屬于道德品質(zhì)問題。

　　所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

　　誠實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn),不誠實(shí)很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實(shí)。“誠實(shí)”是真實(shí)不欺,“信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側(cè)重于對客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。

　　我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)。“誠信者;天下之結(jié)也”,意思是說講誠信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立。”孟子論誠信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠。”總之,古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。

　　誠和“信”是不自欺,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動情勝”,所以其內(nèi)心總會有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實(shí)守信的道德教育。誠實(shí)守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。

　　一個人要想在社會立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠實(shí)守信的品德,一個弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國家與社會,騙取榮譽(yù)與報酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠實(shí)守信首先是一種社會公德,是社會對做人的起碼要求。

　　在中國古代,上至賢明君主,下至平民百姓,留下許多誠實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

　　商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國時期著名的變法家。為了樹立威信,商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰把木頭搬到北門,賞10金。人們不相信,無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門,商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動,使人們感到他是個說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。

　　中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長安縣西北),接近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報警,諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑,惟獨(dú)看到峰火燃起,諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來時而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興,數(shù)次無故燃起峰火,諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見戎人,認(rèn)為受了騙。后來戎人真的來了,已無人來救。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑。

　　誠實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則,也是做事的基本準(zhǔn)則。誠實(shí)是我們對自身的一種約束和要求,講信譽(yù)、守信用是外人對我們的一種希望和要求。一個從業(yè)人員做事,他既代表個人,又代表一個單位,或企業(yè)、或政府,如果一個從業(yè)人員不能誠實(shí)守信信,說話不算數(shù),那么他所代表的社會團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任,無法與社會進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往,或是對社會再沒有號召力。因此,誠實(shí)守信不僅是一般的社會公德,而且也是任何一個從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。

　　如:1996年5月的一天,銀行大觀園儲蓄所同志接待了一對前來存款的夫妻,錢裝在一只編織袋中,他們是做水果生意的,錢又散、又亂、又破舊。存款憑條上填寫的數(shù)目是7.4萬。趙安同志細(xì)心地?cái)?shù)了2遍,都是8.4萬元。趙安對這對夫妻說,他們數(shù)錯了,他們不信,他們又?jǐn)?shù)了一遍,果真是8.4萬,這對夫妻對趙安同志誠實(shí)不欺的高尚品德十分感激。事情傳出去以后,引來許多前來存款的生意人。

　　另一例是我們的外經(jīng)貿(mào)部部長吳儀同志“復(fù)關(guān)”(恢復(fù)關(guān)貿(mào)總協(xié)定締約國的地位)問題上,面對美國一再設(shè)置的障礙,警告說,雖然八年來,我們作了很多承諾,但如果美國一意孤行,故意設(shè)置障礙,損害中國的根本利益,那我們所做的一切承諾均無效。但是在國內(nèi),一有機(jī)會,吳儀就大聲疾呼,保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),不能隨意模仿,拿來就用,不能“和尚打傘,無法無天。”她主張一旦作出承諾,就要言而有信。她動情地說:“如果我們不遵守知識產(chǎn)權(quán)法規(guī),不守信用,誰都不愿意向我們轉(zhuǎn)讓技術(shù),我們就只能停留在中低檔層次上。

　　謝謝大家!