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中國(guó)傳統(tǒng)婚俗禮儀具體包括哪些

發(fā)布時(shí)間:2020-02-28

中國(guó)傳統(tǒng)婚俗禮儀具體包括哪些

  傳統(tǒng)就是指世代相傳的意思,那么中國(guó)的傳統(tǒng)婚俗你們知道是什么嗎?下面是第一范文網(wǎng)為大家準(zhǔn)備的傳統(tǒng)婚俗禮儀,希望可以幫助大家!

  傳統(tǒng)婚俗禮儀

  三書

  聘書:即訂親之書,男女雙方締造。納吉(過(guò)文定)時(shí)用。

  禮書:即過(guò)禮之書,是禮物清單,詳盡列明禮物種類及數(shù)量。納徵信(過(guò)大禮)時(shí)用

  迎親書: 即迎娶新娘之書。結(jié)婚當(dāng)日(親迎)接新娘過(guò)門時(shí)用。

  六禮

  「六禮」是中國(guó)古代社會(huì)里締造婚姻關(guān)系的六個(gè)步驟,包括納采、問(wèn)名、納吉、納徵、請(qǐng)期、親迎。

  納采

  「納采」為六禮之首,男方屬意女方時(shí),男家向女家求婚,延請(qǐng)媒人做媒,女家同意後,再收納男家送來(lái)的訂婚禮物,謂之納采,今稱「提親」。古時(shí)納采禮物用「雁」,這有四個(gè)基本含義;一是取陰陽(yáng)往來(lái),婦人從夫之義。二是不失時(shí)、不失節(jié)。三是嫁娶長(zhǎng)幼有序,不相夸越。四是用雁在當(dāng)時(shí)還有比喻其從一而終、不在醮之義,這是為了強(qiáng)化社會(huì)需求,或時(shí)刻提醒人們?cè)诩彝ド钪械男袨橛^念。在今時(shí)今日,男家是用生面,肉包盒擔(dān)到女家,女家則需回以紗巾、糖、荖、綢巾、花肚等物。

  問(wèn)名

  「問(wèn)名」即男方探問(wèn)女子的姓名及生日時(shí)辰,以卜吉兆,謂之問(wèn)名,今稱「合八字」。問(wèn)名的目的有二:防止同姓近親婚姻;利用問(wèn)名得來(lái)的生辰年月日,占卜當(dāng)事人的婚姻是否適宜。

  納吉

  「納吉」即問(wèn)名,若卜得吉兆,男女雙方八字相夾,沒(méi)有相沖,男方使遣媒婆致贈(zèng)薄禮到女家,告知女家議婚可以繼續(xù)進(jìn)行,謂之納吉,今稱「過(guò)文定」或「小定」。

  「過(guò)文定」為「過(guò)大禮」之前奏,通常在婚禮前一個(gè)月舉行。男家擇定良辰吉日,攜備三牲酒禮至女家,正式奉上聘書。

  納徵

  「納徵」即正式送聘禮,男方奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等到女家,謂之納徵,今稱「過(guò)大禮」。

  在對(duì)偶婚制時(shí)期,聘禮的性質(zhì)是新郎以贈(zèng)物表示對(duì)女方的好意或尊敬,以此證實(shí)自己有維持妻子的能力。另外,聘禮表現(xiàn)出男子能擔(dān)任家庭和社會(huì)責(zé)任的標(biāo)志,這反映出私有制社會(huì)里以及在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的情況下,財(cái)富和權(quán)力在女子心目中的重要地位,而這種以表達(dá)男子維系家庭能力的風(fēng)俗到現(xiàn)時(shí)的階級(jí)社會(huì)并沒(méi)有驟然消失。

  男訂過(guò)禮

  禮金 價(jià)錢豐儉由人

  禮餅 一擔(dān)(一百斤)

  海味分四式,六式,或八式,款式與數(shù)量視經(jīng)濟(jì)情況而定。通常每款分做兩包,不論多少斤。發(fā)菜是不可缺少,其他的有:鮑魚、蠔豉、元貝、冬菇、蝦米、魷魚、海參、魚翅及魚肚等等。

  三牲 雞兩對(duì)(兩雄兩雌,如父母不全,則一對(duì)已足),豬肉三至五斤起雙飛(即一片相連開(kāi)二)。

  魚 大魚或鯪魚,取其腥(聲)氣。

  椰子 兩對(duì)(如父母不全,則一對(duì)已足),取其有椰有子。

  酒 洋酒或米酒共四支。

  四京果 龍眼乾、品枝乾、合桃乾即連殼花生。

  生果 取生生猛猛之意。

  茶葉、芝麻因種植茶葉必須用種子,故常以茶葉為禮物,即祝愿種植不移之子,亦暗喻好一經(jīng)締結(jié)婚約,便要守信不渝,絕無(wú)反悔,亦即所謂「油麻茶禮」。

  帖盒(禮金盒) 內(nèi)有蓮子、百合、青縷、扁柏、檳椰兩對(duì)、芝麻、紅豆、綠豆、紅棗、合桃乾、龍眼乾,還有紅豆繩、利是、聘金、飾金、以及龍鳳燭一雙及對(duì)聯(lián)一幅。

  備注:所有禮金、禮餅及禮品均需雙數(shù),取好是成雙之意。

  女家回禮

  女方回禮,必須具備茶葉及生果,其他還有蓮藕、芋頭、石榴、各一對(duì);賀維巾;長(zhǎng)褲(長(zhǎng)命富貴);皮帶、銀包(內(nèi)置利是)及鞋一雙(意同偕到老);扁柏、姜;回聘金、茶煎堆、松糕大發(fā)、檳椰受一個(gè),余數(shù)全回給男家(指一郎到尾)。

  備注:切不可送手帕,泛指分手之意。

  「請(qǐng)期」即男家請(qǐng)算命先生擇日,確定了娶親吉日後,即派人告知女家,徵求女家的意見(jiàn),謂之請(qǐng)期,又稱「乞日」,今稱「擇日」。

  「親迎」為六禮最後一道程序,即新郎乘禮車赴女家迎接新娘。「親迎」意義有二:男子親自去女家迎接親娘,表現(xiàn)對(duì)女子的尊重;表現(xiàn)出男子要求從夫居的強(qiáng)烈愿望。

  古時(shí),人們對(duì)親迎十分重視,若不通過(guò)親迎之禮而成親,則被認(rèn)為不合禮制,會(huì)受到世人譏諷。在當(dāng)時(shí),親迎被看成夫妻關(guān)系是否完全確立的依據(jù)。凡未親迎而夫死,女可以改嫁。然而一但舉行了親迎後而夫死,按禮俗規(guī)定,新娘就只能認(rèn)命而從一而終了。

  中國(guó)傳統(tǒng)婚俗禮儀中的禁忌

  結(jié)婚習(xí)俗禁忌一:串門

  在中國(guó)的傳統(tǒng)結(jié)婚習(xí)俗中,新婚后去串門是對(duì)親友不吉利的。在結(jié)婚后的一個(gè)月內(nèi)不要去親友家拜訪,特別是那些有老人在的人家,更要忌諱。

  結(jié)婚習(xí)俗禁忌二:準(zhǔn)新郎獨(dú)睡婚床

  新婚之前婚床準(zhǔn)備裝飾妥當(dāng)后,就只等著新娘的入住了。不過(guò),在婚前,準(zhǔn)新郎是不能獨(dú)自睡婚床的,否則會(huì)認(rèn)為意味著他婚后會(huì)孤獨(dú)一人,是不吉利的。如果實(shí)在沒(méi)其他休息的地方,就可以找一名未成年男童一起睡新床即可。

  結(jié)婚習(xí)俗禁忌三:孕婦送親

  在傳統(tǒng)結(jié)婚習(xí)俗中,婚禮當(dāng)天,新娘出門時(shí),親人朋友會(huì)送親。不過(guò)那些懷有身孕的親友卻是不宜相送的。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為孕婦象征著血光之災(zāi),是不祥的。而且送親時(shí)人多場(chǎng)面又雜亂,一不小心也會(huì)有安全隱患的。

  結(jié)婚習(xí)俗禁忌四:“回門”時(shí)留宿娘家

  在傳統(tǒng)結(jié)婚習(xí)俗中,新娘出嫁三天后要帶著新郎一起回娘家,被稱之為“回門”。但回門當(dāng)天是不能在新娘家過(guò)夜的,必須返回新郎家,而且要在天黑之前趕回。

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