國家傳統節日端午節演講稿（通用3篇）

國家傳統節日端午節演講稿 篇1

　　尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　如火的石榴點綴著初夏的陽光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去，我們觸到了五月的尾音——端午節。

　　古老的節日傳載了千年，前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅定的曲調。

　　提及端午，浮現在我們腦海的，是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。

　　伴隨著屈原投江的悲壯，端午節來到了華夏兒女的生活。后人為端午節的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對祖國的赤誠、對百姓的責任，在中華國土上空熠熠生輝。

　　愛國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優秀品質的精神，因端午節的代代傳承，銘刻在每一個中國人心中。

　　今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對著他堅定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。

　　愛國、責任，我們并不陌生。

　　某某地震，所有的中國人民的在行動，慷慨捐獻自己的心血，向災區的人民寄去溫馨的牽掛，滿目瘡痍的土地，因為我們的心手相連而風貌重現。

　　某某奧運，從曲折的火炬傳遞到精美絕倫的開幕表演，從國家領導到人民群眾的全員參與，積極配合，為某某奧運空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。

　　這是愛國、是責任，是每個中國人都應具備的精神。

　　對祖國的赤誠之心凝結在一起，引領著中國走向強大。而責任，則讓我們的生命煥發光彩。責任存在于生活的點滴，不僅有對同學、朋友無微不至的關心幫助，對于作為中學生的我們，對老師、父母殷切希望的答復。

　　會考即將來臨，絢爛的未來正等待我們觸及，二十幾天的艱辛，汗水將會換來成功的喜悅。在端午節燦爛的陽光下，伸出雙手，展開雙臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄，不放棄!憑借對父母老師和自己的責任，邁出夢想的第一步。

　　端午，是屬于我們的節日，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不淡卻。

國家傳統節日端午節演講稿 篇2

　　只見媽媽拿起一片粽葉，雙手一卷，粽葉變成空心圓錐形。我學著媽媽那樣包，想把粽葉卷成空心圓錐形，卻卷成直筒形了。我撓撓后腦勺，著急地問：‘媽媽，你是怎么卷的呀?"媽媽微笑地指點我："左手捏住粽葉一角，右手將粽葉另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些。’我眼前一亮，按媽媽的辦法終于卷好了粽葉。我高興得一蹦三尺高。卷好后，我自作主張地放入浸好的糯米，塞上二大塊我愛吃的豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我得意洋洋地說：“好簡單啊!這真是張飛吃豆芽——小菜一碟。”我邊說邊把粽葉蓋上包好，沒想到，糯米像頑皮的小孩子爭先恐后地從粽葉縫里跳出來。我急得像熱鍋上的螞蟻——團團轉。媽媽走過來，拍拍我的肩膀說：“把糯米取掉一些就行了，你也能把粽葉裝好。”終于等到最后，也是最簡單的步驟了——扎粽繩，我要大顯身手啊!“我用粽把粽子五花大綁地捆了一圈，覺得媽媽扎的太小氣，自作主張地綁個漂亮的蝴蝶結，湊滋滋地放到盤子。誰知一不小心，我把最短的粽繩輕輕地一拉，“嘩啦”隨著這聲響，粽葉全朝了。我后悔莫及。心想“失敗是成功之母。”從頭再來吧!我吸取了教訓，吸引了教訓，終于包好了粽子。

　　通過學包粽子，我明白了一個道理：困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。晚上，我吃著自己包好的粽子，感覺比吃一百個巧克力還甜。

國家傳統節日端午節演講稿 篇3

　　大家早上好!我是1某某某某班某，今天我演講的題目是《中國的端午節》，端午節是中國的傳統節日之一，幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進了滾滾江水之中。人們為紀念這位備受人們敬仰的愛國志士，每年的農歷5月初5(屈原跳江的日子)都會向江中投擲粽子。久而久之，這便成為了一個習俗，而這天也被命名為端午節，這也是端午節吃粽子的由來。

　　然而，時過境遷，如今的端午節已不再屬于中國，在不久前的聯合國科教文組織頒布的新一批文化遺產中，端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之后該做些什么呢?抱怨聯合國相關機構處事的不嚴謹?批判韓國對歷史的歪曲?或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜?我想都不是，應該反思……

　　中國是一個擁有5000年歷史的泱泱大國，在這期間，有許多值得沿襲的傳統和文化。當然，我們的思維不能一成不變，要進行適當的篩選，適當的改進。但將它們統統淡忘是萬萬不可的，有人會說：我們每年也都在過端午節，不能算淡忘。這話聽起來不錯，可是仔細想想，我們除了在“過”端午節之外我們還做了些什么，還因為節日有過什么樣的心靈觸動嗎?節日總歸是要過去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的時間，只是食譜變換，增加了一道“粽子”，還要被挑三揀四。這就是中國的端午節，也許人人都會在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時飛濺的愛國情緒所震動?我們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統的翅膀。

　　反觀韓國，先不論端午節的起源是非，且看他們對傳統的尊敬：孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之后就根深蒂固了，韓國人對禮儀的遵循超過了世界上的任何一個角落，他們對孔子的崇敬也超過了中國人，我們只會死記硬背那論語，而韓國人早就將論語付諸于行動。在10年某某期間，中國人批判孔子精神的年代，他們卻對著這位禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。我們辨證多年之后，才發現孔子精神需要取舍地保留，而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來韓流之風刮得國產電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國人驚嘆那里的禮儀，要去學習，效仿，但那其實是我們的祖先創設的傳統啊!那我們還有什么理由批判端午節的歸屬呢?自己不珍惜傳統，把傳統的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應當。

　　引用一句論語：“知錯能改，善莫大焉。”我在題目中寫下“中國人的端午節”，就是想讓大家明白，傳統不能丟，，端午節是每個中國人的節日，但我們不能只停留于節日的表面，而應領會到這個節日的文化內涵和我們要學習的東西。