學校初中端午節節日演講稿(精選9篇)
學校初中端午節節日演講稿 篇1
歲歲端午,今又端午。端午節至今已有20__多年歷史,20__年,國家將端午節法定為節日,更賦予這個傳統節日特別的意義,令其從民間紀念上升到了國家意識,于是也有了今天的端午節小長假。
芬芳五月,粽艾飄香。端午節里,賽龍舟、插艾蒿、吃粽子,還有詩和遠方,如今端午節內容是非常豐富的,小長假里,人們盡可享受節日。但當知,端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而流傳下來的,粽香里更有一份家國情。數千年來,中國形成了豐富的端午文化。比如詩詞創作,圍繞粽子和愛國等輝煌傳世作品弦歌不絕,歷朝歷代龍舟競渡,不斷為端午文化增光添彩。
站在新的歷史起點和歷史高度,今天,我們該如何更好地傳承端午文化呢?
傳承端午文化,要增強愛國心。端午文化與屈原緊密相連,屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,我們就應該傳承好屈原身上這種鮮明的愛國主義精神,讓這一精神永遠熠熠生輝。對廣大民眾來說,愛國心不會一成不變,國家強大時,愛國心可能爆棚,國家困頓時,愛國心可能走弱,個人順境時,容易激發愛國心,個人逆境時,愛國或讓位謀生。狗不嫌家貧,子不嫌母丑,無論國家強大弱小,無論個人順境逆境,我們都要學習屈原的愛國心,順逆不移愛國心,讓愛國成為時代的最強音。
傳承端午文化,要反對禍國者。屈原倡導舉賢授能,富國強兵,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原多次遭讒去職,被趕出都城流放。無數歷史表明,增強愛國心與反對禍國者是相輔相成的。可以這樣說,不旗幟鮮明地反對叛國者等禍國者,就無法有效增強廣大民眾的愛國心,賣國等禍國行為就可能得勢,造成禍國殃民的悲劇。我們要練就火眼金睛,識破形形色色的禍國者,既要堅決跟公然的禍國者作斗爭,也要勇敢跟打著“曲線救國”等愛國旗幟的禍國者作斗爭,讓愛國成為社會的主流。
傳承端午文化,要實現強國夢。屈原、岳飛、袁崇煥等悲劇告訴世人,沒有良好的強國舉措,愛國就可能流于空談,難于凝聚起民眾的愛國心,國家就可能落后挨打。因此,我們思想上要有愛國心,行動上更要有強國策。我們要甩掉“人治”帽,舉賢薦能,人盡其才,建設法治中國;我們要甩掉“山寨大國”的帽子,建設創新中國。雜交水稻解決了中國人的吃飯問題,造福全世界;高鐵飛奔世界,為中國經濟插上了騰飛的翅膀;神舟上天,捷報頻傳,強國舉措頻出,就能一步步實現強國夢。
新的時代有新的歷史使命,我們應該讓端午文化更好地助推中國發展。我們應該與時俱進,傳承好端午文化,為端午文化注入新的愛國強國內涵,努力解決國家和社會發展中遇到的問題,一個個攔路虎,就能讓中華民族永遠屹立于世界民族之林,早日實現中華民族的偉大復興。
學校初中端午節節日演講稿 篇2
在中國的傳統節日中,以歷史人物為主題的節日不多,除了以介子推為主題的寒食節之外,端午節或許是其中“知名度”最大的一個節日了。我們都知道,從文化學的意義上講,傳統節日的形成,是特定經濟社會文化發展的結果,是人類社會活動在文化風俗層面的深層映射。無論是紀念介子推的寒食節,還是紀念屈原的端午節,都寄托著人們對直行懿德之士精神推崇的厚重民俗情愫。在傳統社會的家國框架下,對于直行懿德之士的厚重情感,在廟堂的大傳統和江湖的小傳統這兩種文化生發環境互相摩蕩的作用力下,逐漸凝聚成社會生活中的一個個精神文化坐標。
端午節無疑就是這樣的精神文化坐標。為民眾所熟知的端午節應季食品粽子,以及彰顯體育精神和文化符號的龍舟競賽,固然是端午節作為精神文化符號的不可或缺的外在物質形式,但我們只有將這種外在物質形式與其內在精神文化內核相融合,才能從更宏闊層面上統觀作為傳統節日文化的端午節之全貌。
我們都知道,端午節是為了紀念屈原而形成,龍舟與粽子也是我們表達對屈原“亦余心之所善兮,雖九死猶未悔”之愛國操守的樸素情感寄托。屈原所在的社會環境,他對故土故國的深厚感情,對自己愛國為民政治主張無法得到重視的精神熬煎,他的遭受謠諑饞嫉以及被放逐,乃至最后自沉汨羅江,顯然充滿著傳統士人在逼仄環境中的苦痛熬煎。傳統士人出于悲天憫人的愛國主義情懷,雖然與其所在時代的褊狹逼仄發生苦痛沖突,但這種選賢任能、修明法度政治主張所蘊藏的愛國情懷,以及“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”背后的民本思想,即便經歷了幾千年的歲月洗禮,仍然散發著耀眼光芒。
某種意義上說,文化發展類似大浪淘沙,是一種揚棄的過程。反映在傳統節日方面,有的節日幾近湮滅了(比如今天我們基本上不過“寒食節”了),有的則在歲月洗禮中嬗變,吸收了時代因素后變得光怪陸離,比如過度注重物質形式,以及商業化的過度侵蝕,這些無疑對傳統節日所蘊含的文化內核和民俗精神是一種挑戰。
在新的歷史條件下,如何正確對待傳統節日,把現代文明因子與傳統節日文化內核進行無縫對接、有機融合,不僅關乎傳統節日的繼承,更關乎現代文明對傳統文化的揚棄發展。應該說,物質形式是表面的,精神內核才是傳統節日的靈魂。拿端午節來說,賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒固然是我們對端午節文化記憶的一種外在物質呈現,但重新發掘這個節日所蘊含的愛國精神和民本思想,審視其所發生的特定社會文化環境,重新考量其所蘊藏的精神文化內核,放置在當今社會發展、公共治理和現代文明的時代序列中,讓其煥發出新的生命力,這無疑是包括端午節在內的傳統節日無法回避的境遇。畢竟,汲取傳統文化精華與發展現代文明精神,都是促進文化大繁榮大發展的題中之意。
學校初中端午節節日演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學們:
早上好!(鞠躬)“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”節日是生活給予人們的饋贈,因為在翹首等待的過程中充滿了驚喜,所有的準備也都是甜蜜的。端午節的前幾天,是最有氣氛的。勤勞的人們格外忙碌和歡快,空氣里到處彌漫著粽葉的清香,這就是幸福的生活吧。
端午節始于中國的春秋戰國時期,至今已有20__多年歷史。每當到了這段時期,青年橈手們都意氣風發,在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起,他們動作整齊劃一,堅實的肌肉隨著動作一起一伏,額上布滿汗珠兀自反射著太陽的光輝,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無波的塘河上來去如飛。看到此場景,我不禁想到:戰國時,楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。這一天是農歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。
端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。我們應當學習他的愛國、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節。同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記20__多年前那位愛國大詩人——屈原。希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
我的演講完畢,謝謝大家。
學校初中端午節節日演講稿 篇4
親愛的老師、同學們:
我們國家的傳統節日有很多,有熱熱鬧鬧的春節,團團圓圓的元宵,有祭奠祖先的清明……但我最喜歡的還是喜氣洋洋的端午節。因為端午節不僅神清氣爽的踏青,還有我最喜愛吃的食物——粽子。
這不。盼星星,盼月亮,我最喜歡的端午節終于到了。早上,天還沒亮,我和爸爸媽媽就早早的醒了。今天我們要和哥哥去踏青,我們整理好東西就出去與哥哥會合了。我跟哥哥和大人們先去了大壩,到河邊洗洗手,洗洗臉。聽大人們說這是要洗去不好的東西,祈福美好的未來。之后我們便向__公園進發。
到了__山腳下,真是讓人嘆為觀止,用人山人海來形容一點都不為過。今天來了好多小攤販,賣著各種各樣稀奇古怪的東西,有五彩線,紙葫蘆、荷包、配飾……我們幾乎花了半個小時才從山腳來到山頂,接下來我們開始在樹林里遨游,我們每個人都集中精神來找艾草。艾草代表招百福,可以去邪。不知道為什么我們找遍了整個山也沒有找到,下次我們要來的早早的一定要找到艾草。
難忘的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂!端午粽飄香,踏青精神爽,端午節流露出的是地道民俗情,是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著香甜的粽子,想著辛苦的踏青,又擔憂__的環境,別有一番滋味在心頭。
謝謝。
學校初中端午節節日演講稿 篇5
親愛的老師、同學們:
大家好!
端午節是我國的傳統節日,始于春秋戰國時期,至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的節日有許多美麗的傳說,其中最的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
今天的我們重拾起關于中國傳統文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現嗎?
棕葉飄香,又一個端午節就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!
謝謝大家!
學校初中端午節節日演講稿 篇6
親愛的老師、同學們:
大家好!
“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌,就讓我想起了端午節。每年五月初五,是我國傳統的節日——端午節。
我國民間過端午節是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣。
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
吃粽子、賽龍舟,這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。
謝謝大家!
學校初中端午節節日演講稿 篇7
親愛的老師、同學們:
農歷五月初五,是我國民間隆重的傳統節日之一端午節。
在我們的家鄉,首先,家家戶戶都要先打算一盆水,水里面泡上艾葉,然后,全家人用這盆水洗澡或洗臉。據說這樣可以洗去晦氣,還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過后,心里總是有種安全感,預示著以后的日子平平安安健健康康。
之后,媽媽又用艾葉和雞蛋一起煮,煮熟后的雞蛋會變成淡青色,聞聞,淡淡的清香,令人精神抖擻;嘗嘗,營養又美味。
最后,當然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦!哇!人真多呀!里三層外三層。紅色的信號彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異栩栩如生的龍舟一起沖鋒陷陣,你追我趕。龍舟健兒們高喊著整潔的口號,大家的心情也被他們感染了,都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。比賽持續了很久,最終有一支龍舟一馬當先,得到了第一名!大家掌聲雷動。
這就是我最喜愛的家鄉的端午節!真期望下個端午節快點到來。
謝謝。
學校初中端午節節日演講稿 篇8
親愛的老師、同學們:
我最喜歡的就是五月初五的端午節了。
到那天早上,大家都把菖蒲,艾草插在大門上,據說可以除邪避兇。端午節能嘗到好吃的粽子。粽子的種類繁多,有豆粽,有紅糖粽,有棗粽,有肉粽……真讓我雙眼發光!我忍不住沖上,拿起一個粽子,使勁一咬,“哇!好美味啊!”我不禁大口大口地吃起來。
在端午節還能觀看刺激的賽龍舟。每到那天,江邊就響起了洪亮的大鼓聲、歡呼聲、吶喊聲,響成一片。選手們身穿彩衣,緊握船漿,喊著整齊的口號,奮力地擺動船漿,向終點駛去。一只只龍舟像一條條巨龍在江河上翻滾、飛馳。人們在河岸邊不停地喊著加油助威。
說到端午節,還有個美麗的傳說呢!傳說楚國詩人屈原因為國家被占領了而投江自盡。人們怕魚吃了屈原的尸體,就紛紛劃著小船來到江面上打撈,還把粽子投下江去,希望魚只吃粽子不傷害屈原的尸身。
這就是我們家鄉的端午節,你喜歡嗎?
謝謝。
學校初中端午節節日演講稿 篇9
親愛的老師、同學們:
一年一度的端午節到了。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日,端午節又稱重午節。關于端午節還有一道兒歌呢:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
每年我們都要吃粽子,傳說是:“屈原投江,老百姓怕屈原尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來演變成用竹葉包好投入江里喂魚、蝦。”我們還要把菖蒲綁成一束,掛在門前,因為菖蒲天中五瑞之首,象征去除不祥的寶劍,用來避邪驅魔。
我們端午節最隆重的活動就是劃龍舟。他的來歷是:相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。我們現代人以劃龍舟來紀念屈原。
我知道的端午知識還可以吧!你們知道嗎?不知道就來看看吧。
謝謝。