講文明的講話稿(精選16篇)
講文明的講話稿 篇1
老師們,同學們:
大家早上好!
我國旗下演講的題目是《從我做起——講文明守禮儀》。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。大家都聽過“孔融讓梨”這個故事,故事中的主人公當時只有四五歲,可他比年長的哥哥懂事多了,哥哥們都從筐里選最大的梨,而他卻選了個最小的,大家問他原因,他回答說:“我最小,應該吃最小的”。華夏兒女的舉手投足,音容面貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。在古代,禮貌尚且如此重要,今天,禮貌就更應受到人們的重視。
可是,有許多人口頭說文明,可行為上卻另一套。在我們的現實中,語言不文明,有些同學出口成臟,打架罵人的事件還偶有發生,常引發同學之間的矛盾。比如:一些同學將飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔,甚至在公共場合明目張膽、毫無羞恥之心。有的內宿生將垃圾偷偷掃進床下懶得清理,有的將整袋垃圾放在公共樓道上,有的將垃圾從二樓作“高空投擲”,面對這些丑陋的現象,許多人袖手旁觀,無動于衷。這些都映襯了我們衛生習慣差,衛生意識薄弱等不文明現象。還有:損壞公共財產現象嚴重,我們的教室的門窗桌凳損壞嚴重;少數同學用水后水龍頭不關,浪費水資源嚴重,毫無功德之心,認為不是自己家里的水,便隨意浪費,自私自利思想嚴重。
我們共同生活在社會主義大家庭中,每天都要和其他人接觸,與各階層的人交行是人們實際生活中的重要內容。而文明禮貌地處事待人,則是我們每個青少年成長過程中必修的一課。
然而現實中,文明與丑陋的沖突嚴重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動。
記得有一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是文字。無數事例表明,走向事業輝煌,開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神面貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容中,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表,起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方,得體的儀表,是對老師同學的一種尊重,也是起碼的文明禮儀規范。
文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有文明,就沒有基本的道德底線。“千學萬學做真人”,說明就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人。
清潔環境,文明校園,從我做起,每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
謝謝大家!
講文明的講話稿 篇2
尊敬的老師,親愛的同學們:
早上好!
今天我國旗下講話的題目是《講文明,樹新風》。
中華民族是一個歷史悠久的民族,是一個勤勞勇敢的民族,是一個文明而有素養的民族。中國向來是禮儀之邦。作為中國人的我們,應該將文明禮儀貫穿于舉手投足之間。
然而,當看到“中國式過馬路”時,當看到國外的機場里貼著類似于“請保持安靜”的中文標語時,當看到40萬平方米的天安門廣場上出現了60多萬塊口香糖時,你是否會心頭一緊?
上述現象足以表明,縱然我國是文明禮儀之邦,有著優良的道德傳統,但是不文明的現象還是存在的,而且數量不少。這對于我們國人來說,無疑是一種恥辱。而我們作為青年學生,尤其要有講文明、樹新風的意識,才能展現出我們年輕一代的風采,才能為我們的祖國燃起希望,才能使我們的民族繁榮昌盛。
文明與否很大程度上決定著一個民族素質的高低。為什么國外會貼上“請保持安靜”的中文標語?很顯然,這其中的原因便是部分中國人在公共場所大聲喧嘩,以至于影響其他人的正常活動。其實,這完全可以避免。很多時候,我們并不需要那么大的音量。所以,也許有時候,把音量放輕一些,便能為他人創造一個安靜的環境,也是自身素質的體現。
曾經有一個韓國旅行團到我國某景區游玩,見到地上到處都是垃圾。于是,出現了出人意料的一幕:全團幾十位韓國游客,全都自發地開始將地上的垃圾一一撿起。直到撿完所有的垃圾并把它們丟進垃圾箱,他們一行才開始游玩。當被問及為什么這么做的時候,這些韓國游客給出的回答是:不能讓垃圾破壞了美景。試問,地上的那些垃圾中,有多少是中國人不經意甚至故意丟在地上的呢?而這個韓國旅行團成員具有強烈的環保意識,講文明,他們的行為,給我們以很大的啟發。也許有時候,多留些心,少隨地扔下一張紙,隨手拾起地上的垃圾,便能為自己和他人創造一個干凈的環境。
我們在省中的校園里學習和生活,每天都可以做許多文明的事。不在教室內大聲喧嘩,不隨地扔垃圾,洗手后及時關好水龍頭,隨手關燈,這些都是文明的表現;見到老師主動問好,與同學友好相處,使用禮貌用語,這些同樣是文明的體現。由此可見,講文明并非一件難事,文明就在我們身邊。如果每人每天都做一點點,那么,每一天,文明事跡都會涌現在我們的校園里,使我們的校園更加美好。
同學們,梁啟超在《少年中國說》中寫道:“少年強則國強”“少年進步則國進步”。講文明、樹新風亦如此。讓我們共同努力吧,時刻注意講文明,樹立良好的新風尚,為創建美麗校園、創建和諧社會獻上一份力量!
我的演講完了,謝謝。
講文明的講話稿 篇3
老師們,同學們:
大家好!講文明、有禮貌是有教養的直接表現,也是做人最基本的要求。古語說:“誠于中而形于外。”文明禮貌是一個人美好心靈的自然流露,其實,做一個有教養的人更重要的是品德高尚,心靈美好。古代學者顏元說:“國尚禮則昌,家尚禮則大,身尚禮則修身,心有禮則心泰。”但不少同學把社會公德、文明禮儀等的學習看得無足輕重。事實上,良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學往往就會目無紀律,擾亂學校的學習環境。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動等等,文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
可是在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到極不和諧的紙屑,再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
文明的氛圍、美好的環境需要大家共同去創造和維護。請我們每一個人管住自己,從以下幾個方面做起,養成良好習慣:一、誠實守信,禮貌待人;舉止文明,言行得當;孝敬父母,尊敬師長。二、愛護公共財物,不人為破壞桌椅,拒絕“課桌文化”“墻壁文化”。三、維護學校良好秩序,不在教室、樓道和校園內追逐打鬧喧嘩。不在教室里吃零食。四、排隊就餐,不大喊大叫,珍惜糧食,珍惜別人勞動成果。五、愛護學校花草樹木,不亂丟廢棄物,不損壞校園綠化設施。
文明是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。文明不是外在強加的約束,做文明學生,是制度要求,更是為著這個目標的自我實現,是做人的一種精神境界。這里有三個層次的要同學們去實現:1、自我監督,爭取減少不文明現象;2。自我管理,變學校要求為自覺行為;3、自我教育,讓文明成為自己終身的修養。
同學們,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。三月的春風,吹遍了神州大地,也吹暖了我們二中的校園。讓清新的春風、春雨洗滌我們的心靈,讓一切野蠻、粗俗、丑陋的言行在我們身邊消失。我們每一個同學,要用自己的實際行動,播撒文明的種子,再掀文明的新風,告別不文明行為,養成良好的文明習慣,共同把滕州二中營造成一個文明有序,和諧溫馨的校園。謝謝大家。
講文明的講話稿 篇4
親愛的老師、同學們,大家好
今天我演講的題目是講文明、樹新風。
一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈,照亮一個熱情。
一分文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢。
一分文明,有時只是舉手之勞;
一分文明,有時只是一張紙的厚度;
一分文明,有時只是一點點關愛。
這一點點關愛,也能讓人感動,感到溫馨。
講文明,樹新風,相信我。
講文明、樹新風也凸現重要了.其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠;停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠.文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成海”,我們的社會自然就講文明,自然就樹起了新風,還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習,樹新風,塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼,從現在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習,養成良好的個人衛生習慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發揮好模范帶頭作用,通過開展“講文明,改陋習,樹新風,塑形象”活動,倡導科學文明的生活方式,要加強科普和法制教育,深入學習宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護意識和遵紀守法意識。
要選準切入點,建立長效管理機制,使“講文明,改陋習,樹新風,塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習,樹新風,塑形象”活動與“文明行業”活動結合起來,做到相互促進,協調發展。
要從現在開始,從自我開始,要從一點一滴抓起,常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉,一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名中學生,我們要不斷提高自身素質。
要修身養性,讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚,快樂,能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標,讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進,與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發現自己的興趣和特點,確定自己獨特的人生目標,然后在目標的指引下,一步步努力實現,不要操之過急,更不要總是追求“最好”,也不要模仿他人隨便確定自己的目標,無論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財富,創新,道德等等,我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環境整治和奧林匹克精神。
其實,文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,我們還可以開展了節約資源、保護環境,做保護地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”,從學生身邊點滴小事做起,從“四個一”(節約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起,爭做“保護地球小主人”,培養良好習慣,擴大社會影響,用學生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設節約型社會中去,提高全民素質。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動,通過宣傳教育和實踐活動,促使青少年從小養成良好的文明習慣,增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現。文明很小很小,但是只要每一個人都做一件文明的好事,就能使社會邁出一大步,在社會上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個人的心里萌發。
講文明的講話稿 篇5
一、對于社會主義榮辱觀的認識
1、社會主義榮辱觀的實質是一種價值觀、人生觀。高度凝練了愛國主義、集體主義、社會主義思想的基本要求,體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質特點。
2、社會主義榮辱觀是傳統美德和時代精神的完美結合,是先進文化的體現。
3、社會主義榮辱觀的現實針對性:一個現代社會總體上是開放和寬容的,但在一些基本問題上依然有自己的底線和準則。現代社會生活多樣性,給了每個人選擇自己生活方式的自由。但不論怎樣選擇,都不能離開做人的底線,都不能顛倒是非,以丑為美,以惡為善,以恥為榮。
4、社會主義榮辱觀在本質上與學校思想政治教育工作的目標、要求是相統一的,是高校思想政治工作的重要內容,因此學習社會主義榮辱觀應結合中央的十六號文件。
二、當前研究生思想道德情況
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的反映,是每一個公民應該具備的基本素質。胡這里特別強調了要引導青少年樹立社會主義榮辱觀,因為青少年時期是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,應該說研究生已經形成了一定的世界觀、價值觀。但是隨著研究生年齡的低齡化,尚未走出校門的研究生世界觀、價值觀尚未定型,在這個階段,給予他們正確的榮辱觀教育,幫助他們形成正確的是非、善惡、美丑觀念,對于他們人生道路的選擇具有極其重要的作用。
1、積極方面
大部分研究生同學的思想道德狀況是好的,主流是值得肯定的。我們熱愛祖國和人民,以遵紀守法為榮,我們崇尚科學,正因為如此我們通過辛勤勞動,艱苦學習考上了研究生,我們周圍也有很多典型的先進人物值得我們學習。
2、消極方面
但從另一方面看,研究生道德狀況并不是盡善盡美,仍然存在一些問題,如果不加以重視,勢必會影響我們成為社會需要的人才。比如從小的方面講,是不是每名研究生都達到了不亂扔垃圾,不隨地吐痰,在公交車上主動為老、弱、病、殘讓座等一系列基本道德規范的要求;從大的方面講,我們中的一部分人缺乏遠大的理想信念,存在拜金主義、享樂主義的情況,甚至有個別同學有偷盜等違法行為;另為我們當中有很多都是八十年代出生的獨生子女,普遍缺乏團結協作精神,缺乏艱苦樸素的作風;還有一點我想著重強調,就是學術誠心問題,有些同學缺乏學術鉆研的精神,甚至出現了學術剽竊行為,不以為恥,反而認為這是很正常的現象。這些都要求我們必須加強研究生榮辱觀教育。
三、學習榮辱觀后的努力方向
開學初,學院號召我們學習洪戰輝的先進事跡。昨天我們班召開了“學習洪戰輝,樹立正確的榮辱觀”的主題班會。在會上大家都十分積極,以批評和自我批評的方式,對照先進人物,深刻反省了自己在思想道德方面存在的問題。經過討論大家決心在今后努力做到以下三點:
1、在思想上,加強理論學習,不僅要學習社會主義榮辱觀,還要結合中央的十六號文件,參照公民道德實施綱要,認真學習,充分理解。
2、在行動上,從自身做起,無論他人怎么樣,自己心中始終有一條道德準繩規范自己的行為;從小事做起,加強自己的思想道德修養,在日常生活中的細節中體現道德修養;從現在做起,養成良好的道德習慣。
3、發揮黨員和干部的模范帶頭作用,帶動其他同學。黨員的思想道德教育應同黨員的先進性教育結合起來。黨員的先進教育體現在很多方面,很重要的一點就是具有先進的思想道德水平。
另外,我上周剛剛成為一名研究生兼職輔導員,在今后的工作中一定要充分落實社會主義榮辱觀,努力營造一種積極的氛圍,并建立長效機制。協助學院開展各種主題教育活動和豐富多彩的道德實踐活動,探索大家喜聞樂見的形式,特別要注重各種社會實踐活動,在活動中切實貼近學生、貼近生活、貼近實際。例如,可以通過建設文明的學習和生活環境的活動,幫助他們樹立以辛勤勞動為榮的品德;結合大學生堅守信譽和信守承諾的各項活動,如誠實考試、信守助學貸款合同等,幫助他們樹立以誠實守信、遵紀守法為榮的品德等等。另外要充分利用好校園文化,使之成為學生思想政治教育的重要平臺,努力使社會主義榮辱觀成為學生的道德規范行為準則和人生指南
講文明的講話稿 篇6
各位領導,各位老師:
禮貌,對于許多人而言,是一種束縛,是被動的強迫性的理解。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下,人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運行著。
法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋:你看,“禁止吸煙”的標牌下不乏吞云吐霧之士,宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語之辭,正在建立省級禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反禮貌現象。
其實陋習在人類禮貌的歷史進程中從來都不缺乏,只是在這天越來越多的知曉禮貌的人卻在踐踏禮貌,這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向禮貌的源頭—校園吧,當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規范》的考卷時,當從小就口口聲聲喊著“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時,當部分學生應對受災的川西表現出不屑的神情時,我們,將如何去抓握禮貌;我們,將如何去傳承禮貌?
“現象永不能替代真理去詮釋未來”,愛因斯坦曾用這句話勸誡戰后垮掉的一代,這天我們同樣用這句話告訴堅守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到:禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡單,禮貌務必成為靈魂的需要,正如周國平先生所說,禮貌從來都是人類最需要的。當然,之上高達194的天才馬斯洛說過,生理的需要,物質的滿足才是最基本的需要,其實這并不矛盾,只是回答的角度不一樣,正如一位經濟學家所說,禮貌的倡導就在于讓人們在禮貌中得到實惠,在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。
如此看來,靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質性的。當然,倡導禮貌不是讓我們去追求物質,而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反,只有禮貌存于我們每一個人的靈魂深處,世界才會更加有序、和諧與富強!
一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈,東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機會,建立了“美國福特公司”,現實中的故事正在很親切的講述著禮貌的普遍好處,也只有這種普遍的物質好處為人理解時,與靈魂的對話才成為繼續的可能,禮貌的傳承才真正具有可持續的好處。
沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足,只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神,愚之蠢也!何須如此,禮貌一樣能夠得到,尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話:粗暴無禮,是內心虛弱的人用來使自我顯得貌似強大的手段。難道禮貌就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵,不僅僅是威武之師更是禮貌之師,他們不正是以強大的力量正在戰勝這場空前的自然災難嗎?
讓禮貌與靈魂對話,就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么,禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中,讓禮貌成為我們內心天幕中的燦爛星空,照亮夜行的自我和他人,溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!
講文明的講話稿 篇7
“迎奧運、講文明、樹新風”,“文明奧運,和諧奧運”,這一口號在街頭巷尾已隨處可見。它的流行,顯現出我們對于北京奧運會的熱度,也意味著我們作為東道主應有的風度。
文明,這是一個并不陌生的字眼,它是社會進步的標志。幾千年來,人類不斷追求的也就是這兩個字。20__年,我們將迎來來自五湖四海的賓客,培養良好的文明習慣就成為當務之急。中國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世,但是,僅僅憑先人留給我們的這些名聲,不足以撐起這面奧運大旗。一個人如果不計文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代本文由大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
同學們。“恰同學少年,風華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情。請堅信,我們的智慧將使五環的色彩更加絢爛,我們的青春將使奧運的精神更加輝煌。我們會用實際行動,讓文明之花開滿校園,讓奧林匹克精神永世不朽! 好嗎?如果好的話,那就太好了!
詩人艾青有一句詩:“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這片土地愛得深沉。”之所以一開始就想起來了這句詩,因為它不僅飽含著詩人對家鄉的熱愛,更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息,讓我為之激動和振奮,面對這片養育了我們的熱土,我們可愛的家鄉,在創建文明城市的過程中,作為一名大《中》學生,我們該做些什么呢?“經濟要發展,交通必先行”,作為代表著一個城市文明程度的標準。
在改革開放的號角下,仙桃人民乘著精神文明的春風,正經歷著20多年來翻天覆地的巨變。當這座古老的城市沐浴在清晨和諧的晨風中時;當這座美麗的城市沉靜在夜幕的寧靜中時,您可曾經留意過她日新月異的變化?一座座花園式標準住宅小區拔地而起;一條條綠油油的柏油馬路寬廣平整,充滿著盎然生機;不久前還是荒蕪貧瘠的土地,如今工業園區正勃然興起。清晨,鳥語花香,到處是晨練的人群;傍晚,萬家燈火美不勝收,一派祥和安寧!多么和諧美麗的一幅圖畫呀!可是,在座的各位朋友們,當我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時候,當我們踏著經濟騰飛的步伐,感受翻天覆地變化的時候,您可曾想過,我們也在承受著城市的污染和喧囂,可曾看到過,也有不和諧的音符飄蕩在這座城市的上空。漂亮的街道后面,還堆藏著太多的污垢需要及時清理,寬闊平整的馬路上還有果皮紙屑伴著晨風四處飄蕩,時尚的霓虹燈下,還有隨處可見的陋習,如果說“不干不凈、吃了沒病”可以司空見慣;如果說馬路擺攤、占道經營可以習以為常,隨地吐痰可以當成小事一樁,亂扔亂倒,亂貼亂掛,視為不值一提;那么,總有一天,當您穿著錚黑明亮的皮鞋,走在遍地果皮紙屑垃圾的街道上時,您將會不再瀟灑?當您穿著漂亮得體的時裝,穿過遍地塑料袋和亂貼亂掛的廣場和公園時,您還有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意嗎?
可曾意識到,我們也有維護城市文明衛生的義務和責任,城市是我家,創衛靠大家!那么,在潔凈的街道上,突然飄來一片紙屑,一個塑料帶,您會主動的把它揀起來嗎?當您漫步在公園,廣場,會自覺的把吃剩的果皮扔進垃圾箱嗎?當您在為孩子講著愛護環境,人人有責的時候,是否自己也在躬身力行?
曾經發生過這樣的一件事情,銘刻在我的記憶中,時刻在鞭策著我的言行,那是去年夏天的一個傍晚,天氣燜熱,在廣場乘涼,路過垃圾箱的時候,隨手把手里的空飲料瓶一扔,沒想到扔到了垃圾箱外邊,我當時沒在意,繼續往前走,“媽媽。這個哥哥亂扔垃圾,不愛護環境衛生”----稚嫩的聲音如同六月的驚雷劃破了長空,在我耳旁驚響,尷尬的轉過身,看到的是一雙天真無邪的眼睛,那充滿童真的目光里寫滿了不解和疑惑,如同麥芒一樣扎在我的臉上,當看到孩子的小手正拿著我扔出的瓶子扔進垃圾箱的時候,當孩子的母親一邊露出對孩子贊賞的目光一邊向我透出歉意微笑的時候,我的臉紅了,我被孩子的行為深深的打動了,也為自己的行為感到深深的自責!孩子的行為向我們詮釋了一個講了不知多少遍,卻都從來沒有認真去實踐的言論,那就是愛護環境衛生,從我做起!只有從自己身邊的小事一點一滴做起,從自己做起,投身創衛。才能美化我們的家園。 作為城市的.一員,作為這座城市的主人,我們每一個人都應該積極響應市委市政府的號召,齊心協力,共同奏響這曲爭當創衛先鋒的凱歌!----“花香蝶自來”城市的環境衛生搞好了,城市的品位和層次提高了,就可以吸引和聚集大批的人才,使他們樂于在這座美麗的城市工作、生活;,才能得到更多投資者和創業者的青睞,才能大力促進招商引資,更進一步加快我市改革開放和經濟建設的步伐。 我愛生我養我的這片黃土,我愛我美麗的家園,讓我們積極行動起來,從我做起,從現在做起,從點滴做起,萬眾一心,眾志成城,就一定能夠做好各項工作,創建文明城市的目標就一定能夠實現。讓我們用愛心去關注我們周圍的變化,用我們的熱情去傳播創衛的理念,用我們的行動去肩負創衛的重任。”那時我們的家園會變得更美麗!仙桃的明天會更輝煌!
我們現在的城市越來越不明亮潔凈了,這是為什么呢?這是因為我們國民的素質太差。走在路上,處處可見人們隨手把垃圾扔掉,即使垃圾箱就離著幾步之遙。在美國哈佛大學的一條小路上只用中文寫著:請勿踐踏草坪!哈佛大學是一個國際化的大學,為什么只用中文寫呢?中國人,你們不會在認為這是人家給你宣傳漢語吧?在老撾的一所公共廁所里,只用中文寫著:便后請沖水。難道宣傳漢語都到了廁所里了么?!我們現在做的實在是不好,而且中國犯罪分子也日日張狂。新加坡是全球公認的最干凈的城市,一條小小的道路上也是片紙不留,更何況條條大路呢?你知道這是怎么來的嗎?新加坡的法律實在是嚴。新加坡刑法具有“剛柔并濟,以剛為主”的鮮明特色。本書翻譯了新加坡刑法中較為重要的幾部法律:《新加坡刑法典》、《刑法(臨時規定)法》、《新加坡反賄賂法》和《恐怖主義(制止提供資助)法》。在新加坡,隨地吐一次痰或者是扔一次廢紙,就會被罰款幾千元人民幣,還會加上清掃一天大街。吐上四口痰,扔上四次廢物或偷一樣東西就會招來讓你終生難忘的“鞭刑”!在那樣嚴格的法律下,新加坡國民怎可能去犯罪呢?這樣一來,城市就文明多了,國民素質也就一下子上去了。
你看到這些,你不為祖國羞愧嗎?如果你還是一個堂堂正正的中國人,你就帶領大家一起去做文明的中國人吧。讓“中文廣告”不再出現在任何地方,讓我們的城市文明,潔凈。小手拉大手,共創文明城!
講文明的講話稿 篇8
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的主題是“講文明,樹新風。”
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。
然而在現實生活中,我們也遺憾地發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種.種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發型;不知道認真學習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象。孔子云:“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系!
其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。
還有,10月25日,由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲。說她“特別”,是因為她是一個只有兩個手指的女孩,從10歲到15歲的5年時間里,利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個中學生,是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了唯一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業后,去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之后,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發現地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。
所以,同學們清除陋習需要要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生,平時不講粗話、臟話;遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網吧,提倡文明上網,科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們,讓我們全校上下攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
講文明的講話稿 篇9
許多人說講文明樹新風從我做起演講稿十分難寫,我反倒覺得講文明樹新風從我做起演講稿很好寫的,下面即是我依據本身狀況寫的一篇矮小的講文明樹新風從我做起的演講稿,給咱們學習一下
咱們每天承受《弟子規》文明禮儀的教學,許多同學都能夠喋喋不休地大談文明禮儀。可是看見學校中到處丟掉的廢物,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出臟話,怎能不教人咬牙切齒呢!莫非咱們都是“言語的偉人,舉動的矮人”么?咱們每天承受《弟子規》文明禮儀的教學,自個卻吝于實行、乃至反其道而行之,這跟從來沒有承受教學有什么區別!所以咱們要實習文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自個的坐言起行上下功夫,就要離別不文明的行動。咱們能夠身邊的小事做起:看到有人在公共場所吐痰、吸煙、大聲喧鬧,咱們能夠及時阻礙;看到廢物咱們能夠順手撿起來;漸漸的你會發現,這將會成你的好習慣,當你參加了,貢獻了,一起你會發現你是高興的。正如:我參加,我貢獻,我高興!這不僅是一句標語,也是一種力氣!
“恰同學少年,血氣方剛”,咱們滿懷神往,咱們充溢熱情。請深信,咱們的才智將使咱們芳華的顏色愈加絢爛。同學們咱們一起來,用實際舉動,讓文明之花開滿學校!
我是一名學生,不知道這篇講文明樹新風從我做起演講稿不知道能不能幫到你,愿你成功!!
講文明的講話稿 篇10
敬的各位領導、各位老師、同學們:大家好!
今天我演講的題目是《做一個講文明的小天使》。
大家都知道,我國是一個地大物博,有著五千年歷史的文明古國。我國自古以來就是禮儀之邦,代代傳承了許許多多傳統美德,從孔融讓梨到周總理為中華之崛起而讀書,從做好事不留名的雷鋒叔叔到生命不息、學習不止的張海迪阿姨......,他們都是中華民族傳統美德的具體體現,他們為我們樹立了榜樣,是我們每一位小學生學習的楷模!
孔子說:“不學禮,無以立。”在二十一世紀的今天,我們更應該時時處處,講文明,樹新風,向各國友人展現我們中國的精神風貌,詮釋我們中國的文明禮儀。禮儀是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人的尊重和理解的過程。舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。禮儀更是一個民族,乃至一個國家道德文化修養的外在表現形式。作為新時代的小學生,不斷提高文明素質,樹立良好的精神風貌,是我們每一位學生應該做到的。沒有了文明,我們就無法成為一名合格的小學生,更別提擔任建設祖國的重任了。
其實,文明離我們很近,近得觸手可及,如把地上的垃圾撿起;把沒有關的水龍頭擰緊;把盲道上的障礙移開,在公共汽車上給殘疾人和老人讓座等等都是文明的體現。然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度
發展的今天,隨地吐痰、隨手亂扔垃圾、隨意踐踏草坪等現象依然存在。據有關新聞報道,很多外國游客到中國游玩,看到景區垃圾遍地,便自發組織起來清理垃圾。作為中國人,我們在對外賓的這種文明行為表示敬意的同時,更應該為自己的不文明行為感到羞愧。曾記得中央電視臺里的一則公益廣告:一個晨練的青年,早晨跑了一路,好事做了一路,幫孩子拿下了樹上的藍球,把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還幫老人推車......我在電視里還看到這樣一幅畫面,一位殘疾的老爺爺在艱難的過馬路,車輛穿梭不停,周圍的人仿佛視而不見,沒有一個主動去攙扶。這時兩個外國人走近老人,一人幫老爺爺拿起隨身物品,另一人干脆抱起老爺爺過馬路。“送人玫瑰,手留余香”,幫助了別人也快樂了自己。
然而,我們當中也有一些人身上存在不文明的行為,如隨手亂扔垃圾,打飯插隊,踐踏綠茵茵的草坪等,因為如此,給美麗的校園留下一串串不和諧的音符!
同學們,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,讓我們攜起手來,從現在做起,從身邊的小事做起,時時刻刻提醒自己,做一個講衛生、講文明、守紀律、愛學習的好學生。相信“滴水匯成河,千河聚成海”,用我們的實際行動去帶動身邊的人,讓文明禮儀之花開遍校園的每個角落!
我的演講完畢,謝謝大家!
講文明的講話稿 篇11
尊敬的老師、同學:
大家好,我是來4班的李曉鷗,今天有幸站在莊嚴的國旗下與大家分享創建衛生城市的話題,我感到無比的自豪,共同創建一個衛生、和諧的生存環境,構建一座美麗、環保的山水園林城市,是我們大家義不容辭的責任和義務,今天我演講的題目就是“創建全國衛生城市,我們一直在行動。”
眾所周知,近幾年來,環境衛生成為了我們關注的焦點,隨著環境越來越惡劣,人們的環保意識也被逐步“喚醒”。從電視上動畫版的“創衛”宣傳短片,到報紙上關于“創衛”的報道,再到街道上每天來回忙碌的灑水車和環衛工人不間斷辛勤工作的背影,再看看我們學校開展的“三月衛生月”活動,校園內的衛生環境一天天在改變,原本很干凈的校園顯得更加潔凈,空氣也更加清新,同學們都自覺的維護著校園的環境衛生。
看,校門口系著紅色飄帶的環保小衛士正一絲不茍的檢查著是否有同學帶零食進校,是否有同學在校園外亂扔垃圾;再看,校內操場上偶爾的小垃圾,也馬上有同學迅速的拾起,而跑道邊的垃圾桶也顯得格外整潔、醒目,不再像以前如擺設一樣。
學校是學習文化知識的搖籃,更是培養我們社會公德、文明習慣、樹立健康人格的教育殿堂,代表著民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,而最基本的問題是,我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。
同學們,我們每播下一個動作,將收獲一個習慣,我相信,我們每個人邁出一小步,就會使社會邁進一大步,作為高年級的我們更應為低年級的同學做好榜樣,對不文明、不衛生的行為,我們大家就要一起SAY“NO”。讓我們攜手共創衛生文明城市,為仙桃“五張名片邀天下,桃花源里好創業”再增添一張漂亮的名片吧!這張名片就是我們,同學們讓我們行動起來吧!
請大家跟我一起說“講文明、懂禮貌!講衛生、樹新風!”
20__講文明講衛生最新演講稿5篇4
老師們、同學們:早上好!
今天我要講的題目是“講究衛生,從我做起”。
先讓我為大家講述兩個事例:
第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“不亂扔垃圾”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因為有這些不講衛生的行為的大數是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:不講衛生的行為也是國恥。
第二個事例是:據中央電視臺報道,國慶節后的---廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的---廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與---廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。以上兩個事例表明,我們國家在講衛生、講文明上與別的國家還有一定距離,因此我們每個學生都應該養成講衛生、講文明的習慣。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學身上,還是有著一些不講衛生的行為。例如,我們的過道、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑和零食包裝袋,有的同學認為,反正有值日的同學打掃,扔了又何妨;再例如洗手間里,同學們把吃過飯擦嘴的餐巾紙丟在洗手池里,個人講衛生了,但不講公共衛生;還有男同學如廁不跨上一步,使得廁所里臭氣熏天。這樣的例子還有很多,我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明的衛生習慣的養成,而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律,不講衛生,擾亂整個學校的學習環境。相反,如果我們養成了文明的衛生習慣,學習環境就是良好的、有序的。
無數事例表明,走向事業輝煌,開創成功人生的關鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的風貌,什么樣的思想品質,什么樣的道德水準,去接過人類文明的接力棒。同學們,我們播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一個品格;講衛生已被人們放在心里的一個重要位置,千萬不要把衛生習慣看作小事。讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的衛生習慣,做文明學生,管住我們的口,不在校園里吃零食;管住我們的手,不亂扔垃圾。我相信,我們全體師生經過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環境的校園。謝謝大家。
20__講文明講衛生最新演講稿5篇5尊敬的各位老師,同學們:
大家好!
今天我為大家演講的題目是“文明從我做起”
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
講文明的講話稿 篇12
親愛的老師、同學們,大家好
今天我演講的題目是講文明,樹新風,誦中華。
文明,這是一個并不陌生的字眼,它是社會進步的標志。中國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世界。一個人如果不計文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 文明必須先從自身做起,從身邊做起。人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。
我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國,文明的風尚源遠流長。從“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿看,非禮勿動”開始,我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說,于細微之處觀察人。當我走在馬路上,看到我們同學輕聲問候的時候,我看到了文明;當我踏入校園,看到我們的同學向老師問候的時候,我看到了文明„„我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!同學們,我們期待著文明之花開遍我們的校園,開遍我們的祖國大地!
講文明的講話稿 篇13
中國是一個有著五千年歷史的禮貌古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的禮貌禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。禮貌禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生做一個真誠的人,學生也就應首先學做人,學做禮貌,懂禮儀之人。
講到禮貌,有人會問:“禮貌是什么?”其實禮貌很簡單,它是路上相遇時的微笑,是你有困難時同學的熱情幫忙,是平時與人相處時的親切,是見到親人時的一句真誠的問候,是不留意撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……禮貌是一種品質,禮貌是一種修養,禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。還記得中央電視臺的一個廣告嗎?一位青年早晨起來跑步鍛煉身體,在這途中,一群小男孩正在踢足球,球踢得十分高,眼看就要砸到一位推著嬰兒車的婦女,青年看到了,急忙用頭頂了回去;兩個女孩正高興的玩著羽毛球,但羽毛球不留意打到了樹上,青年看見了,幫小女孩拿下了羽毛球;一位老伯正騎著一輛沉重的三輪車在橋上艱難地上坡,立刻就要溜下去了,青年看見了,立刻幫老伯推了一把……到最后還告訴我們禮貌就在你身邊。是啊!要做到禮貌,并不是必須要做出讓人贊賞的偉事,而是要從身邊的點滴小事做起。說到就要做到,我們不做“說話的巨人,行動的矮人”!
說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個來說,“禮儀”就是尊敬人的一種行為規范,是對他人的一種尊敬與理解。21世紀,禮儀已經等于我們的第二張臉。就算你長得再漂亮,穿得再好,如果你的言行舉止粗魯,沒有半點禮儀的話,那么你還是會遭人厭惡,你的形象會十分失敗。其實笑也是一種禮儀。在經濟家的眼里,笑是一筆巨大的財富;在美術家的眼里,笑是世界上最美的色彩;而在我的眼里,笑是柔和的和平武器,笑是自信心的表現,笑是溝通人與人心靈之間的紐帶,笑是鼓勵的,笑是溫馨的。你能夠哈哈大笑,能夠微微一笑,能夠嫣然一笑,還能夠仰天大笑。因為笑,是位魔術師,也是禮儀的象征!
同學們,革陋習,講禮貌,不是一時的風采,而應是長久的風景。紅旗飄飄,迎風展,禮貌禮儀記心間;好好學習,天天向上,自古英雄出少年!革命事業我接班!讓我們用心行動起來,做一個講禮貌,懂禮儀的人,共同推動和諧社會建設!
講文明的講話稿 篇14
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家早上好!今天我在國旗下講話的主題是“講文明,講禮貌”。
同學們,我們中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。古代“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”等文明禮讓的故事已是家喻戶曉,婦孺皆知。是呀,作為生活在“禮儀之邦”的二十一世紀的接班人的我們,怎么能輸給他們呢?
實踐證明,在日常生活、學習、工作中,講究禮儀,禮尚往來,對營造和諧的人際關系,顯得特別重要。因此,講文明,講禮貌,既是中華民族的傳統美德,又是現代社會公民必備的素質,也是人們相互聯系的紐帶,是通向友好的橋梁。
文明、禮貌是一對形影不離的好朋友,體現在日常生活中的點點滴滴里。首先是語言要文明。俗話說,“惡語傷人六月寒,良言一句三冬暖”。所以,在與別人交往接觸過程中,同學們要經常使用“請,你好,謝謝,對不起,再見。”這十字文明禮貌用語。它們是人際關系和諧的潤滑劑,可以使我們減少許多不必要的誤會和磨擦。要別人幫助用“請”,遇到師長、外賓說“你好”,得到別人幫助用“謝謝”,做錯了事說“對不起”,離開教室或學校與老師、同學說“再見”等等。
講文明,講禮貌,要重言,更重行,尤其要有愛心,學會關心人、尊重人,你敬人,人敬你。到商店買東西,按先后,說話時,先說“請”;坐公共汽車時,不擁擠,不搶座;看電影,看表演,不喧嘩,不起哄,不吐痰,守秩序;別人在與他人個別交流時,不要湊前旁聽,若有事要與別人說話,應待別人說完;在與別人交談中若有急事而離開時,應向對方打招呼表示歉意;愛護公共財物、愛護花草樹木,保護有益動物;不在建筑物和文物古跡上涂抹刻畫。
在家里,要孝敬長輩,呵護晚輩,上學、放學都要跟家人打招呼,不挑穿,不挑吃,不撒嬌,主動幫助父母做力所能及的家務活。在學校里,穿戴整齊,佩戴好校徽和紅領巾;遇到師長外賓要敬禮;講究衛生,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,遇到垃圾撿起來,;定時清理書桌抽屜,既要講究個人衛生又要講究公共衛生;不說粗話、臟話,不罵人,經常使用文明禮貌十字用語。
總之,我們每個同學要按《小學生日常行為規范》去做。從我做起,在校園里,成為文明的學生;在家庭中,成為文明的孩子;在社會上,成為文明的使者。同學們,行動起來,從我做起,讓文明行動的點點星光,化作禮儀之星的熠熠光波,映出七彩陽光路;從我做起,讓文明之花處處開放吧!謝謝大家!
講文明的講話稿 篇15
未上中學前,在很多人眼中,中學是一片沒有被污染的凈土,還美其名曰“象牙塔”。但是,真正的中學沒人們想象的那么“純潔”。在一點一滴的小事上,校園文明正在遭受悄悄地踐踏。在此并非吹毛求疵,因為許多小事恰恰反映了校園里的一種風氣和不良習慣,由于我校走讀生很多,自行車、摩托車便成了他們往返家與校園的重要工具。但車子秩序讓人難以恭維.
讓人頭疼的不僅是這些車子,還有那些無辜的課桌,從小學起,我們就接受這樣的教育:“不要在課桌上亂寫亂畫”。而如今,我們卻忽視了最基本的文明細節。嶄新的課桌寫著一些無聊的感慨。甚至還有一些不堪入目的污言穢語。其實,我們完全可以通過日記來傾訴自己的感受,也可以和朋友談心來消除短暫的痛苦;課桌是無罪的,我們不應該那它來當發泄的工具,不應該如此的“污染”它。還有值得一提的就是我們的自習時間,還存在著許多問題,午后開始自習時間。許多同學在竊竊私語,不能盡快安靜下來:有一次在上自習,我們教室倒是很安靜,隔壁卻是像舉行派對一樣,許多同學高聲言語,笑聲、吵鬧聲不斷。整個走廊都回蕩著他們嘈雜的聲音。自習時間不是玩耍的時候。他們顯然沒想到對別的同學造成的影響。
講文明講衛生演講稿5篇講文明講衛生演講稿5篇
還好,雖然類似的小事還有很多,但索性不具普遍性,大部分同學表現很好,校園文明已成為我們心中的“潛規則”,無須督促;即使一部分沒有注意這些細枝末葉的同學,也并不一定“性質嚴重”很可能是一些不良習慣造成的。我在這里提出只是想引起大家的重視,有則改之,無則加免。中學校園是汲取知識、提高自身素養的地方,我們理應把它建設成為一方更加文明的凈土。而這,則需你我共同用心去維護。
20xx年的奧運會馬上就要開幕了,我們更需要展現出文明禮儀來接受外國友人對我們的審視,給他們留下一個好印象。希望我們大家可以齊心協力,營造出一個溫馨、和諧、文明的氛圍.
講文明的講話稿 篇16
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。
然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。” 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發型;不知道認真學習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象。
孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系!
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。
還有,10月25日,由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間里,利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個中學生,是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業后,去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之后,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發現地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。
所以,同學們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生,平時不講粗話、臟話;遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網吧,提倡文明上網,科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。