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孝心講話稿

發布時間:2023-09-12

孝心講話稿(精選4篇)

孝心講話稿 篇1

  敬愛的教師,親愛的同學:

  大家好。

  孝敬父母是中華民族的傳統美德,一片孝心動天下。

  我看過這樣一個故事:一對母女去滑雪時,突然遇到了雪崩,她們只好原地不動,等待救援部隊的援助。她那困在雪地里的女兒因饑餓和勞累而昏迷不醒。由于她們穿的都是淺色的衣服,救援部隊幾次經過,都沒有發現她們。當她醒來的時候,才明白母親為了救她,毅然用刀割開了左手的動脈,在雪地里爬行了幾十米遠,在母親生命終絕的那一刻還在爬行,一條長長的血路使救援部隊發現了她們。

  她過去一向認為作為清潔工的媽媽是卑微的,此刻才明白。是平時言語不多的母親用鮮血把自我救了,母親那平凡又嬌小的身軀里,卻蘊含著那么偉大,無私,一絲不茍的愛。

  同學們,我跟你們說這些只是想讓你們都能好好的去珍惜自我所擁有的一份母愛,都能夠趁自我父母還健在的時候,好好孝敬他們,讓他們歡樂無憂的過日子。不

  要因為他們不滿足你的期望而說:“廢物”不要因為他們的叮嚀教誨不停時而說:“煩死人”;也不要在他們需要我們的時候而不聞不問,有意躲開。

  更不要揮起你的拳頭去對待他們,虐待他們,即使父母做得不對,有時說得過火,我們做兒女的都要體諒他們,尊敬他們,如果你連自我的父母都不孝敬的話,能指望你去孝敬誰呢?

  “慈母手中線,游子身上衣”我們做兒女的,穿的用的都是父母辛辛苦苦掙來的,衣服上的每一根絲線,都滲透著父母的汗,父母的血,都寄托著父母的殷殷祝福和企盼。

  “臨行密密縫,意恐遲遲歸”我們在學校讀書,又使父母多了一份牽掛。父母把愛無私地奉獻給我們。而他們得到的卻是額頭上條條皺紋,頭上縷縷銀絲,多么高尚的愛啊!

  同學們,你們又怎樣回報父母呢?我們應當用心,用行動去償還我們得到的一切,所以我們要努力學習,做個好學生,讓父母在家少一份擔心,多一份放心,要在生活經費上盡量減輕父母的負擔,要從生活上不一樣角度上去關心父母,不要忘記在父母生日或節日獻上一份禮物,這些都是孝心的體現啊!領到獎學金黃色時,如果你能拿出一點,買一份小小的禮物給你們的父母,同樣會給他們帶來莫大的欣慰。

孝心講話稿 篇2

  尊敬的老師,親愛的同學:

  大家下午好。

  孝,是中華民族傳統的美德。百善孝為先。孝,是做人的標準,是做人的本分,是一個成功的人必備的品德。

  孟子曾說過:“孝子之至,莫大乎尊親。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉躍鯉》經過寫孝敬婆婆,來表達孝的宗旨,感人心脾。

  姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不愿意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一齊吃。

  一次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆明白了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長江水相同,每一天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。

  在當今生活中,孝,成了我們共同學習的高尚品德。《禮記》中記載:“夫孝,天之經也,地之義也。”孝是天經地義的,可又有誰真正去實現孝了呢?在這個世界上最疼愛我們的僅有我們的父母。如果我們是一條小魚,父母就是河水;如果我們是是一只小鳥,父母就是一片藍天;如果我們是一棵小草,父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉,父母的愛也是我們成長中不可缺少的。

  那么,孝又是什么呢?孝的含義在漢傳統里以“敬”為前提,對內心的“敬”,最好的表達是“順”,就是趨向同一個方向,即“孝順”,“孝敬”。所以本質是“順從”《弟子規》里講“親有過,諫使更。怡吾色,柔吾聲。諫不入。悅復諫。號泣隨,撻無怨。也就是說,父母有錯要指出,可是要照顧父母的心境,和顏悅色地指出。

  有人說:兒女學習成績優秀就是給父母最好的回報。其實,孝,還包括德。一個人如果不孝,他就不會有德。就算學歷再高,地位再高,又會有誰會把祖國母親交給他呢?一個不懂德,不會孝的人,用什么去回報祖國,怎樣擔起建設祖國的重任,怎樣成為祖國的接班人,不是應當成孝兩全嗎?

  就算我們不能把孝演繹的無比精彩,我們也要盡力把它演繹,讓先輩們明白,炎黃子孫絕不是只會“成”不會“孝”的。

孝心講話稿 篇3

  敬愛的教師,親愛的同學:

  大家好。

  孝,是中華民族的傳統美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,僅有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值,更何談頂天立地、闖出一番天地。

  在三國時,有一個孝子,姓孟,名宗,字恭武,從小就喪失了父親,家境十分貧寒,母子倆相依為命。長大后,母親年老衰邁,體弱多病。不管母親想吃什么,他都想方設法滿足她。一天,母親病重,想吃竹筍煮羹,但這時正是冬天,冰天雪地,風雪交加,哪來竹筍呢?他無可奈何,想不出什么好的辦法,就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天,只覺得全身發熱,風吹過來也是熱的。他睜眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯轉青了,再仔細瞧瞧,周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了,母親的病就好了。有詩頌曰:

  淚滴朔風寒,蕭蕭竹數竿;須臾冬筍出,天意招平安。

  生我者父母,養我者父母,父母給予我們一切,沒有父母偉大無私的愛,我們很難健康地成長,父母是我們的第一任教師,也是終身的教師,父母的眼睛時刻關注著我們,父母對孩子是無微不至,勞而無怨。一個人不愛自我的父母,怎樣可能愛他人,《孝經》云“不愛其親而愛他人者,謂之悖德,不敬其親而敬他人者,謂之悖禮”。《弟子規》說“首孝悌,次謹信”。《論語》說“君子務本,本立而道生,孝悌也者,其為人之本與。”

  而這天,當我再一次重提孝道時,不得不對“孝”進行了反思。

  不知你可曾看過這么一項報告:前不久,有人專門組織了一項對日本、美國和中國內地中學生進行的“最受你尊敬的人物是誰”的問卷調查。結果如下:日本中學生把父母分別放在第一位和第二位,美國中學生分別把父母放在第一位和第三位,中國內地的學生則把父母分別放在第九位和第十一位!問卷的調查結果無疑給我們敲響了警鐘,一向以來,中華民族所傳統的美德都是我們引以為傲的風范,我們一向都認為中國是“孝文化的領袖”,可是此刻一些人卻對“孝”的認識淡化了,模糊了,更有甚者,在華夏大地上居然出現了虐待父母,遺棄父母的丑行!

  孝,不需要金錢,不需要回報,更不需要花言巧語,需要的,只是一顆真誠的心。父母那樣的關心我們,而我們對父母的關心有多少?明白父母是哪年生的嗎?明白他們喜歡吃什么嗎?明白他們愛看什么樣的節目嗎?明白父母內心中的期望嗎?

  就拿我自我來說吧,當我真正體會到父母之愛的時候,我已經十五,六歲了。記得在那以前,我的父母對我的生活處處操心,對我的事情樣樣提醒,可我不但不珍惜,反而覺得自由受到了干涉,就像其他大多數的子女一樣,甚至對父母有一種反感。此刻回想起來,自我真是“該當何罪”啊,如果不是因為這個機會重提孝道,我還真不明白要到何年何月才清醒。

  生前孝子聲價貴,死后孝子萬古傳;處事惟有孝力大,孝能感動地合天。

  孝在心孝不在貌,孝貴實行不在言;孝子齊家全家樂,孝子治國萬民安。

  漫漫人生路,孝,在悠然的午后陽光中感動,在靜謐的午夜時光中品讀,在微明的晨曦中徹悟,不失為美麗。

孝心講話稿 篇4

  敬愛的教師,親愛的同學:

  大家好。

  孝,是對母親的微笑,是一次去掉所謂羞澀的主動認錯,是為父親敬上的一杯酒,是為母親獻上的一杯茶,是陪著父親走一段路,是陪母親說一會兒話。

  父母就像微風細雨,潤物無聲,深情無言,在我靈魂的深處撐起一片綠蔭,供我休息,使人生在努力生活的同時,更加深刻地領悟到了血脈的奔騰,生命與愛的厚重。

  我們不必再去談論父愛如山的厚重,也不必再去議論母愛如海的浩瀚,當你擁有它們的時候,你便是幸福的,當你珍惜時,你便長大了。

  愛其實很簡單,只需一句話就可圓滿。

  愛其實很實在,只需一件事就可永恒。

  孝敬,我們經常掛在嘴上,卻又經常忽略在生活上的細枝末節。一個人小的時侯偎依在母親的懷里,吊在父親的脖子上,他們明白我的所有需要。長大之后卻忘了這些,忘了母親的需要。那好,給他們一個吻吧,挽起他們的手臂給他們一個實實在在的微笑吧!這最好了!

  他們雖然沒有華麗的語言,沒有深情的舉動,但他們用自我的汗水起早貪黑的為我們,默默地奉獻著,做女兒的難道不就應好好體味嗎?

  讓我們用心作圃,輕輕地摘下一粒愛的種子,用辛勤來澆溉,用堅持和執著來修剪長成一棵樹吧,為生長哺育他的大地投下一片綠蔭。無言的父母將伴我們在漫漫人生路上上下求索。

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