民俗文化節講話稿（精選8篇）

民俗文化節講話稿 篇1

　　尊敬的各位領導、父老鄉親們：

　　值此元宵佳節美好時刻，中陽樓街道黨工委、辦事處全體班子成員代表3萬舊城人民向全市人民拜個晚年!

　　剛剛過去的20--年，是我街道推進轉型跨越發展，保持經濟和社會各項事業又好又快發展取得顯著成績的十分重要的一年，一年來，我們緊緊抓住轉型發展、保障民生、改善環境三大重點，統籌城鄉一體發展，重點打造“一城兩區”，統籌城郊區位優勢，重點打造“四大強區”，統籌歷史文化資源，重點打造“四大展示區”，各項事業呈現出蓬勃向上的良好勢頭，全街道農民人均純收入達到10915元，上繳稅收達到3.963億元。一年來，我們以億元以上重點項目為引擎，狠抓轉型項目的落地開工，新開工億元以上重點項目3個，包括樓俊國新能源焦爐煤氣制合成天然氣項目、樓東綜合國際大廈項目和富邦商業城項目;以“三項整治”為重點，城鄉生態化建設有了新突破，全年用于“三項整治”的投資達1200余萬元;以改善民生為目標，各項事業全面推進，籌資10.4萬元對考入二本以上學生進行了獎勵，籌資40余萬元對全街道1800名60歲以上老人進行了免費體檢，籌資9.6萬元對參加新型養老保險的農民進行了補貼。一年來，和-諧穩定局面得到進一步鞏固，成功舉辦了“盛世春潮、孝風古韻、和-諧舊城”永安廟會，連續兩年在“七·一”期間對全街道950名黨員進行了慰問，組織各村黨支部(總支)舉辦了紅歌演唱會，唱出了合力，凝聚了黨心。

　　20--年是市政府“三年打基礎”的最后一年，也是實施“十二五”規劃承上啟下的重要一年。新的一年我們將圍繞轉型跨越發展總體部署，狠抓重點項目的落地開工;抓住特色城鎮化建設政策機遇，全面啟動古城保護開發;打造“四大強區”，提高民生幸福指數。

　　我們通過歡度元宵表達對過去一年全市經濟社會發展取得的偉大成就所帶來的喜悅，同時也借此機會表達我們對進入20--年孝義經濟社會又好又快發展的愿望和決心!我們堅信，有市政府的堅強領導，中陽樓街道的明天一定會更加美好!孝義的明天一定會更加美好!

　　祝全市人民工作順利，身體健康，合家幸福!

民俗文化節講話稿 篇2

　　尊敬的各位，各位委員：

　　大家好！

　　今天我演講的是弘揚孝道文化。

　　孝與感恩是中華民族傳統美德的基本元素，是我們品德形成的基礎，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統文化的核心價值觀。在傳統道德規范中，孝道具有特殊的地位和作用。

　　如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內容；春秋時期強化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；孔子繼承了商周的倫理，創建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子發展了孔子的，以“人性本善”為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優良傳統與核心價值觀。

　　“百善孝為先”。孝道文化是傳統文化的基化。特色文化，理應繼承這份道德遺產，發揚這份優良傳統，豐富特色社會主義的倫理與道德規范。

　　孝道文化是社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的'前提與基礎，是人內在的品質，感恩是孝的體現，是人外在的品行。孝與感恩是，是態度，是文化，是行為，是素養，是文明。

　　孝與感恩是中華民族傳統美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”的經典名句。孝敬父母是子女的倫理規范與道德責任，是做人的修養與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。

　　最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。

　　謝謝！

民俗文化節講話稿 篇3

　　各位：

　　今天，我們歡聚一堂，隆重舉行xx縣20xx年社區文化節，這是我縣社區建設和群眾精神文化生活中的一件喜事！舉辦社區文化節是我縣社區文化建設的一項創舉，是踐行“三個代表”重要思想，繁榮社區文化，活躍居民生活，提升全社會文明素質，構建和諧社會的一次成果展示！在此，我謹代表縣城區街道黨委、街道辦事處對我縣社區文化節的隆重舉行表示熱烈的祝賀！對光臨開幕式的各位領導、各位來賓和各界朋友們表示熱烈的歡迎！

　　文化是一個民族、一個國家的靈魂和內涵。社區文化是現代城市、現代文明的一個重要標志，是宣傳黨和政府的方針、政策的重要陣地，是展示精神文明建設成就的重要窗口，是提升縣城文明程度的'重要載體。近年來，隨著我縣社區建設的不斷加強，社區文化事業快速推進，各類文化體育活動蓬勃開展。我們欣喜地看到，社區文化活動改變了社區居民的精神面貌，提高了廣大居民的道德素質、文化品位，營造了歡樂幸福的生活氛圍。今天我們在這里舉辦社區文化藝術節，既是一次社區文化成果的集中展示，也是對今后深化社區文化建設的有益探索和創新。

　　同志們、朋友們，擁有和諧、溫馨、幸福、快樂的生活是千家萬戶的共同企盼，建設文明、祥和、平安、優美的家園社區居民的眾望所歸。在這個屬于社區、屬于居民群眾的盛大節日里，衷心希望各位領導、各位來賓、各界朋友和同志們，都能積極行動起來，在活動中大展才藝，在活動中豐富生活，在活動中營造和諧，在和諧中促進發展。我們相信，有大家的積極參與，有全社會的大力支持，我縣的社區文化事業一定會異彩紛呈，百花爭艷。

　　最后，預祝我縣20xx年社區文化節圓滿成功！

民俗文化節講話稿 篇4

　　各位：

　　大家好！

　　常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。人不孝其親，不如禽與獸。是啊！小烏鴉還懂得吧食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時候還知道跪著想母親表示感謝；人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如啊！

　　是誰給予我們的生命？是誰一把屎、一把尿地把我們拉扯大？又是誰把我們撫養成人，教給我們許多做人的道理？是父母！他們把我們帶到了這美麗、可愛的世界上。特別是母親，十月懷胎，辛辛苦苦的。自從我們來到這人世間，父母又要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們學說話，學走路。如果有人問我的啟蒙老師是誰？我會毫不猶豫地說：“是父母！”等到大一點，父母就教給我們一些道理，送我們上學，讓我們有更好的教育。而且，父母每月還要給我們零花錢。可我們卻不知好歹，亂用零花錢，一點都不了解父母的心思。當我們做錯事惹父母生氣時，父母就會教育我們；當考試取得好成績時，父母就會獎勵我們；當衣服弄臟時，是父母用雙手把它洗得干干凈凈；當我們考試考砸時，父母就會鼓勵我們下次再努力；當我們……

　　父母給我們的東西實在太多太多了，他們在我們身上下的功夫也太多太多了。父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了！

　　父母對我們的`愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細心，就會發現父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發。父母對我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現在要好好學習，不辜負父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母！

　　“孝敬”是每個少先隊員所要做到的，都應該做到，就像晉朝文學家李密那樣，我一定好好孝敬父母！

　　謝謝大家！

民俗文化節講話稿 篇5

　　尊敬的各位，親愛的同事們：

　　大家好！

　　我是來至錦域藍灣分行的馬靜，自從我20xx年4月份進入公司到此刻已經一年多了，在這一年多的時光里，我的感慨很多，也很感謝公司讓我站在這個平臺上演講。

　　這天我演講的主題是：“弘揚鋼運文化、放飛我們夢想。”

　　回望以前，進入鋼運房產兩路分公司后，我的一切都發生了很大的變化，從簽第一個單不會寫合同到自我能獨立操單時，我覺得學到了很多、也收獲了許多，這些都離不開身邊同事們真誠的幫忙和關愛，正是有了他們真誠的幫忙和關愛，才成就了這天的我。所以我很感動，我很感謝他們，在那個時候，我就對自我說，不管在什么時候，我都會抱著一顆感恩的心真誠地對待身邊的每個人和事，在這個舞臺上鍛煉自我的同時，把自我的快樂傳遞給身邊所有的朋友。

　　態度是決定一個人能否成功的基本要求，作為一個房地產經紀人務必抱著一顆真誠的心，誠懇的對待客戶，對待同事，只有這樣，別人才會尊重你，把你當做朋友。業務代表是企業的形象，企業素質的體現，是連接企業與社會，與買方客戶，與房主的樞紐，因此置業顧問真誠的態度直接影響著銷售業績。

　　鋼運文化是關愛、互助的文化，關愛別人就是互助自我，因為只有你關愛了別人，在你需要幫忙的時候別人才會互助你，讓我們伸出手來幫忙我們身邊的每一位需要幫忙的人吧！其次就是團結合作，努力溝通。業績的提升，光靠一個人的努力是不行的，它需要很多人的合作。

　　回想在長河度假村軍訓翻越障礙的活動和20xx年9月16日在白市驛拓展訓練的搶灘登陸活動中，讓我感到團隊的力量是多么的強大，是在搶灘登陸的活動，在整個過程，大家都把男女有別的觀念拋在了腦后，大家緊緊的抱在一起，生怕有人把腳踩到的地上而犯規，別人的腳踩在自我的腳背上很疼，甚至有些戰友腳都被踩得皮下出血了沒吭聲，我好感動，如不是你也是這么想，他也是這么想，大家都是這么想的，怎會會快速安全成功的到達彼岸呢？“一根筷子輕輕被折斷，十根筷子牢牢抱成團”正是在詮釋團隊的`力量是無窮的。既然屬于這個團隊，就要充分發揮自我的作用，只有大家齊心合力，沒有攻不破的堡壘。

　　高效才能共贏，我們堅信只有團隊才能給我們帶來更大的信心、力量和效率，只有團隊才能給我們帶來更高的利益，也只有團隊才能使我們勇于應對成功路上的荊棘險阻，也只有團隊才能讓我們在逆境中勇往直前。只有這樣我們鋼軍的旗幟才能很快插片整個兩江新區！

　　我親愛的鋼軍同仁們，只要我們繼續以陽光心態去聚焦業務，真抓實干，不斷提升我們的服務，公司必將贏得持續、健康、穩定的發展。天道酬勤，陽光總在風雨后，堅信自我就是那道美麗的彩虹！盡情地燃燒你的激情，釋放你的情懷，放下你的一切包袱，樹立你堅定的信念，在鋼運這個充滿活力與激情的舞臺盡情展示自我。放飛你事業的夢想！讓我們攜起手來共同創造屬于自我的一片藍天，明天會更好！也祝我們的鋼運明天更輝煌！

民俗文化節講話稿 篇6

　　各位：

　　大家好！百花齊放、香草芬芳，今天，xx區第xx屆香草文化節隆重開幕了。在此，受xx區長的委托，我謹代表xx區人民政府，向出席今天開幕式的各位領導和來賓表示熱烈的歡迎！向一直關心、支持我區旅游業發展的領導和社會各界朋友表示衷心的感謝！

　　花都是.北大門，風景秀麗、人杰地靈。近年來，我區在大力發展汽車、空港、皮具、珠寶、聲光電等支柱產業的同時，加快整合生態、文化資源，通過香草文化節、枇杷節、芋頭節、油菜花節等鄉村游品牌節慶活動，發展生態、休閑、觀光、度假等綠色旅游文化產業，努力促進農村經濟健康快速發展。

　　花都香草文化節自20xx年首次舉辦以來，全力打造最具特色的觀光花海、花卉大餐，努力營造返璞歸真的田園自然風光，滿足廣大游客體。驗鄉村生活，享受鄉村氣息的需求，得到了社會各界的廣泛贊譽。本屆香草文化節以“香草童話韻味花山”為主題，精心塑造如童話般浪漫的香草世界，充分展示最早的縣城所在地——花山鎮的鄉村歷史文化。節慶期間還將舉辦異地務工青年“相約香草，結緣花都”專題活動，使他們充分感受花都的自然風光和人文關懷之美，增強對認同感和歸屬感，更好地融入花都。

　　鄉村生態旅游產業是21世紀的“朝陽”產業、“黃金”產業，更是富民產業，衷心希望花山鎮及各部門通過香草文化節這個平臺，進一步挖掘我區特色豐富的旅游資源，變資源優勢為經濟優勢；也誠摯希望各級各部門的領導及社會各界朋友一如既往地關注花都、支持花都發展，共創美好未來。

　　最后，預祝第四屆香草文化節取得圓滿成功！祝愿各位領導、各位來賓身體健康、家庭幸福！

　　謝謝大家！

民俗文化節講話稿 篇7

　　尊敬的各位老師，親愛的各位同學：

　　今天我演講的題目是：

　　傳承晉商文化，永鑄誠信之道。

　　在開始演講之前呢，我先講一個神話故事：今天的臨汾在清代時是平陽。 這里是堯帝的故鄉， 原來的臨汾市區也改名堯都區。 明清時這里是山西最富饒的地區之一， 也是商賈聚集之地。平陽的大街上原來有一家當鋪， 后來又有人開了一家新的。 故事就從這家新當鋪開始。

　　有一天，新當鋪進來1個人，拿1個金羅漢，要典銀1000兩。以后連續3個月，這個人每天來典當1個金羅漢。這家當鋪的資金幾乎要用光了。店主問怎么有這么多金羅漢來典當?來人說，我家主人有500尊金羅漢，現在只典當了90尊，以后每天還要來當。店主問來人，主人是誰?來人說是亢氏。店主知道亢氏號稱“百萬富翁”，自己不是對手，只好向來人求情，讓亢氏把金羅漢贖回，自己關閉當鋪遠走高飛。

　　這是一個傳說，有無其事無法考證，但亢氏之富的確是歷史有記載的。近人徐珂的《清稗類鈔》就把亢氏列為山西首富，資產在數千萬兩白銀以上。

　　今天的晉商為何牢牢屹立于世界商界之林不倒呢?我相信，正是由于晉商的誠信之道鑄就這一輝煌的。

　　“晉商守信用。”那么晉商的信用到底表現在哪些方面呢?

　　下面請跟隨我一起穿越到明清時期的山西，一起去領略晉商的誠信之道，晉商的生意經。

　　晉商為長途販運商，后來又發展為票號商人，經營范圍十分廣泛。既然要利以義先，就首先要做到取利有道，要“公道待人”、“童叟無欺”，要“勤儉為先”;其次，利要服從義，要為義舍利。在此舉兩個典型事例:其一，光緒初年，山西連續遭災，以致饑民餓死。祁縣商人喬致庸率先開倉放糧，縣里其他富商群起效仿。結果祁縣死人、逃亡人數為各縣最少。其二，清末民初，國難當頭，晉商募捐一百多萬兩白銀，贖回礦權，還積極籌辦保晉公司，并認購二十萬股，為全國各地紛起的保礦運動帶了頭。晉商積極參與保礦運動，使得商人的忠義人格永遠載入中華民族御辱自強的輝煌史冊。

　　山西商人在為人之道上也表現了誠實忠厚的一面。他們認為和為貴，凡事不做過分，不做法外生意，講求以誠待人，和氣生財。

　　清代汾陽人崔崇圩以賣絲為業，往返于張家口和大同一帶，雖利潤不太豐厚，但也算富足。一年，市場行情不看好，年終結賬虧損很大，崔崇圩的財東對他很不滿意，并由此而喪失了對他的信任。崔崇圩憤然剖腹自殺，腸子流出數寸，甚為悲壯，氣絕前還說:“我不善于貿易，以至于主人虧本，愧在人世。”

　　晉商崇信“管鮑遺風”，視經商為“陶朱事業”，崇尚信譽，講究一諾千金，在信用制度匱乏的封建時代爭取了從上層社會到普通階層的.一致認可，以誠信著稱天下。梁啟超曾評論說:“晉商篤守信用。”1888年，英國匯豐銀行在上海的經理回國前，對晉商有過這樣一段評論:“這25年來，匯豐銀行與上海的人作了大宗交易，數目達幾億兩之巨，但我們從沒有遇到過一個騙人的人。”由此可見，晉商的誠信聲譽斐然。

　　晉商的外部誠信體系主要體現在貨真價實的誠信

　　晉商出售商品講求貨真價實。在晉商的諸多事例中，祁縣喬家的換油事件最為人們所津津樂道。喬家在包頭的復盛油房，運胡麻油回山西銷售。經手伙計為圖厚利，在油中攙假。掌柜發現后，即令另行換裝，并收回售出的摻假油或補其差額。經濟上雖一時受了點損失，卻招得近悅遠來。晉商秉持的質量誠信觀念，嚴格保證產品質量，以優質的產品贏得顧客的信賴。他們對于生產加工的商品，從原料選擇、工藝制作到運送儲存，都始終嚴格要求、十分講究，泡制雖繁從不敢省人工，品味雖貴必不敢省物力。因此，晉商創出了許多知名品牌，至今仍頗負盛名，如六必居醬菜、杏花村的汾酒、太谷廣盛藥鋪的龜齡集和定坤丹等。據史料記載，由于晉商的磚茶質量可靠，西北人曾以磚茶代替銀兩貨幣流通，作為物資交換的手段。以至于幾百年過去了，前蘇聯人來時還打聽祁縣長裕川的名牌“紅梅茶”。

民俗文化節講話稿 篇8

　　各位：

　　文化在漢語中是“人文教化”的簡稱。前提是有“人”才有文化，意即文化是討論人類社會的專屬語;“文化”的本義是“以文教化”，它表示對人的性情的陶冶，品德的教養，本屬領域之范疇。隨著時間的流變和空間的差異，現在“文化”已成為一個內涵豐富、外延寬廣的x概念，成為眾多學科探究、闡發、爭鳴的對象。中華文化博大精深，源遠流長。儒家文化是中華文化發展的主線，以孔、孟為代表人物，著作有《春秋》、《孟子》、《論語》等。倡導：“仁、義、禮、智、信”。道家以老子為代表人物，著《道德經》，書中包括大量樸素辯證法觀點，如“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”等。佛家經典其核心是教人們不執著。這些都是公認的智慧經典。儒、釋、道三家文化在歷史的長河中交融薈粹，交相輝映，流傳了幾千年不衰，深深影響著中華民族的發展，成為人的支柱，指導著國人的日常行為和道德準則。可見文化的扎根之深，作用之大，魅力無窮。

　　一個企業從小到大，想建成百年老店，長治久安，實現“立民族志氣，創世界品牌”的宏偉目標，在汲取各方文化的同時，必須逐步形成自身獨具特色的企業文化，并堅持不懈，不斷發展和升華。

　　鄂爾多斯集團從一九八一年建廠，至今已走過二十七個春秋，從一個名不見經傳的小廠一躍而成為“五業并舉、協同發展”的國內大型企業集團，行業涉及羊絨、煤炭、電力、冶金、化工等多個領域。總資產達183億元，20xx年銷售收入達123億元，實現利稅17。76億元，品牌價植攀升到了150.67億元。回顧鄂爾多斯集團走過的歷程，可以發現這其中閃爍著許多改革創新的光芒。不論是企業文化方面還是管理創新上均可找到。如：八十年代的打破鐵飯碗，率先施行全浮動效益計件工資制;九十年代的產權制度改革;特別是21世紀“集智、放膽、拓荒、創新”，在棋盤井打造的工業園區項目，初步實現了二次的宏偉藍圖。類似例子很多，不勝枚舉。企業的發展讓我們認識到，每一步改革的成功都要遵循事物的發展、運動、變化的規律，抓住機遇、做事合度，而不能一成不變、死水一潭，坐以待斃。辨證唯物主義的最基本概念是變，變是絕對的，不變是相對的;變即改革創新，是集團企業文化的核心動力源。

　　鄂爾多斯集團的穩步發展長盛不衰遵循了這樣的規律，是在科學理論的指導下，不斷吸取社會創造的一切新知識、新理論，形成獨具特色的企業文化，成為企業改革創新的文化動力。如科學管理理論的實踐運用，夯實了我們的基礎管理;國際營銷模式啟迪我們建立了全國的企業營銷絡;品牌經營戰略為我們創立世界品牌了基本思路;正在推行的比較管理為我們集團注入了新的活力。集團高層班子在戰略決策時能夠x遠矚，與時俱進，實事求是的去做事，并能做成事。相比之下，過去曾赫赫有名的秦池，只因走了偏激的路線，孤注一擲奪廣告標王導致不自量力而破產。再如巨人大廈也是頭腦發昏，設計二十多層最后要蓋到七十多層，最終蓋到中途夭折。可見在企業發展過程中文化引領方向，理與事合，做事合度是多么重要啊!

　　集團現在正大張旗鼓的搞比較管理，這也是我們現階段管理方面的一個重大舉措，但比較管理的性質是剛性的，以排名獎懲為核心，還應將企業文化同步建立起來，剛柔相濟、一張一弛乃文武之道。物質有限只能以文化激勵人，最終是要以企業文化管理為管理的境界。搞好企業文化的關鍵是各層級和管理骨干人員，包括我們基層的班組長，都要率先垂范、關心職工，營造出上下同欲、同心同德的團隊氛圍，才能形成強有力的戰斗集體。現階段職工流動性大的現狀已很突出，那么在經濟困難不漲工資無法留住熟練工的情況下，我們在實施比較管理或日常管理工作中，各級是否要思考一下呢?是否要改變一下過去偏重考核管人、嚴詞歷語管人的方式方法呢?是否在此時同步抓好企業文化中的`“感情留人”方面?所以提高企業管理骨干的個人文化水平，特別是修養意識的水平是搞好企業文化建設的重點。修養意識是一個人安身立命，謀求發展的根本基礎。做好企業的重點是要堅持“以人為本”，以人為本首要是不斷提高自身素質，管理人員更要注重個人文化素質的提高。很多大企業是靠人搞好的，也有很多大企業是被人搞垮的。如：事件，是“人”忽略了質量是食品企業生命的根本規律，違背了它而受到了懲罰。一則短信是這樣諷刺的：其它奶粉企業對三鹿說：我們是奶粉里摻，你這家伙是里摻奶粉。發人深省，說明一個企業的管理人員忽視了最根本的東西：基本素質。再如：三株口服液，受到一名消費者的投訴，不能寬容而妥善解決，最后訴諸法庭，官司打了幾年，后三株雖勝，但因“計較”小小的得失，不懂把握大局而落了個名聲掃地，退出了市場的結果。對企業來講素質是“企業的基本財富”，對一個單個的人來講“素質是人生資本”。去年，在呼市發生過一起公安分局局長槍殺市委副書記案，從中可以感嘆人生，修養意識和具有良好心態是多么重要。在現今社會，市場經濟的迅猛發展，一定程度上刺激的人們心態浮躁，貪求x強烈、追名逐利。好高務遠，大事干不了小事干不好，外求心嚴重。儒家傳統文化著述《大學》中教人們“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”，治學或說人生的根本是要內求。只有內求，反省自己，虛心實腹，才能不斷提高自身素質。己所不欲、勿施于人。眾善奉行，諸惡莫做。融利己于利他人之中，懂得先舍后得。多一些寬容，少一些計較。知足常樂。才能降服己心，平靜那顆躁動的心。靜下心來踏踏實實用功，踏踏實實做人做事，才會有輝煌的事業，和諧的家庭，健康的體魄，幸福的人生。在鄂爾多斯集團工作才能履行好“講忠誠、講責任、講追求”的綱領。

　　比如：創造出“神七”飛天的那些功臣們，力志科研，為祖國爭光。敢于“上九天攬月，下五洋抓鱉。”他們的人生觀和志向是偉大而有價值的，這種值得我們學習。

　　人活著，不要一切為了錢而成為錢的奴隸。要知道：“人占有了物，物也就占有了人。”人要有自己的理想和志愿，盡好自己的責任。在單位做好自己的工作，為事業而拼搏。在家庭孝敬好長輩。夫妻相敬如賓，尊老愛幼。對自己要潔身自好，克己慎獨，勤學好進，活到老，學到老。努力提升個人文化水平，勝己者勝人，內圣才能外王。

　　企業是由個人組成的，企業文化的形成來源于個人文化的集智。在企業文化的發展中，每個員工的個人文化也要與時俱進。個人和企業，都需要在發展中追求自身價值觀的升華，根據一項國際管理咨詢公司的調查表明：之所以全球500強企業能長久保持旺盛活力的原因就在于，他們善于給自己的企業文化注入活力。每個員工的價值是建立在企業價值之上的，脫離了企業的成功，自我價值的體現便成為空談。同時，員工實現自我價值也是推動企業發展的根本動力，它們二者是相互依存相互拉動的關系，良好的企業文化必須兼顧企業文化與個人文化的共同發展，認識到這一點的企業才能獲得長足的進步。