為人師表立德樹人演講稿（精選6篇）

為人師表立德樹人演講稿 篇1

　　尊敬的各位領導，各位同事：

　　立德樹人，是我國現階段教育方針的新觀點，也是優秀傳統教育思想的體現，是教育的首要任務。民間有這樣的格言“一年樹谷，十年樹木，百年樹人”。谷是糧食的總代表，一年之中，重要的是抓好糧食生產，春播，夏耘，秋收，冬藏，不違農時，在一個幾千年來以農耕為主的國家，民以食為天，樹谷是一件十分重要的大事：林木的生長期較長，種上樹苗，一年一年長成小樹，再長成大樹，一片片樹木，要長成森林，最起碼也得十來年時間；人是高等動物，人的成長有個過程，由嬰幼兒到童年，少年，18歲后成為公民，由青年到中年、壯年，60歲以后進入老年，由古稀到髦耋，能活到期頤的百歲老人就稱得起上壽了。人的道德素養，品格氣質，學識才藝，創新精神和實踐能力，遺傳基因有一定關系，但主要是后天在接受教育中獲得的，在社會實踐中不斷獲得，不斷進步，不斷形成的，“百年大計，教育奠基；百年樹人，教育為本；樹人大計，德育為先。”德，道德，德行，是人生的信仰，理想和追求，是個人對國家，民族，集體，社會和他人的態度與行為。立德就是要確立做人的基本原則，基本品行，符合傳統的道德要求，自己的言行合符社會公德準則《左傳·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”孔穎達疏：“立德，謂創制垂法，博施濟眾，圣德立于上代，惠澤被于無窮。”

　　中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素來享有盛譽。自古以來，中華民族傳統美德始終是中華民族賴以生存和發展的道德根基和思想基礎，始終是中華民族賴以生存和發展的重要精神支柱和精神動力。中華民族傳統美德的形成和發展已經有幾千年的歷史，從口頭傳承到文字記載，內容博大而精深。但歸納起來，在歷史典籍里加以明確、歷代歷朝基本形成共識的內容主要是“仁、義、禮、智、信”五個要素。當然，在傳統道德方面還有很多表述，但大部分都包含在這五大要素之中，或者是這五大要素的延伸，或者是這五大要素的豐富，或者是這五大要素的發展。

　　如何看待中華民族傳統美德“仁、義、禮、智、信”五大基本要素呢？從五大要素的關系看，它們之間相互關聯、相互依存、相互支撐，共同構成了中華民族傳統道德大廈的根基，也可以說是道德大廈的支柱。從基本內涵來看，“仁”主要是人與人之間互相關懷、互相尊重和互相愛護的情感，是世間萬物共生、和諧相處、協調發展的一種道德規范；“義”是超越自我、正視現實、仗義公道的做人態度；“禮”是建立人際關系、社會秩序的一種標準和規則；“智”是人認識自己、了解社會、解決矛盾、處理問題的眼光和能力；“信”是人們交往和處事的道德準則。“仁、義、禮、智、信”是中華民族傳統美德的核心價值理念和基本要求，是我們要很好遵循的、最重要的五種社會道德規范。從中華民族傳統美德各種組合的比較來看，“仁、義、禮、智、信”是人們應該履行的基本義務和主要品行，在道德建設中具有基礎地位。從中華民族傳統美德的產生、發展的歷史來看，“仁、義、禮、智、信”在中華民族道德建設的長河中具有本源地位。從中華民族傳統美德林林總總、豐富多彩的龐大體系來看，“仁、義、禮、智、信”具有主導地位。從中華民族傳統美德對社會進步所產生的廣泛性、深遠性影響來看，“仁、義、禮、智、信”帶動整個社會道德體系的發展和社會道德水平的'提升，在整個中華民族傳統美德中具有重要地位。教育的根本任務是育人，育人，首先是教育培養學生如何做人，“仁、義、禮、智、信”是人們應該履行的基本義務和主要品行，是做人的基本準則。這些年學校教育受升學考試制度的制約，重知識，重分數，德育教育有所忽視；加之獨生子女的比例大，家庭經濟條件有了較大改善，學生勤儉節約，艱苦樸素的風氣相對減弱，網絡傳媒的負面影響，奢侈浪費，貪圖物質享受，自我中心，缺乏文明禮貌等等不良現象，處處可見，大學里混時間，混文憑，學習浮躁，能力低下，出社會就業難。

　　立德，立志，立言，成人后才能為國家，為民族立功。成為德才雙馨的時代新人。

　　立德樹人，從學校的課程開設上，要加強德育教育，培養正確的價值觀，人生觀，教師要發揮正能量，言傳身教；二要把學生從過重的題海中解放出來，組織引導學生參加必要的社會實踐活動，在社會實踐中學習如何做人如何處理人際關系，讓傳統的美德在社會實踐中得到提升；在校園文化建設中，加強優秀傳統文化教育，著力培養學生三愛思想，首先是愛學習，這是學生的本分，踏踏實實地學習文化知識，學習本領；愛勞動，包括腦力勞動和體力勞動，在勞動中培養艱苦奮斗，吃苦耐勞的作風，在勞動實踐中培養創新精神；愛祖國是人的基本德行，有國才有家，愛國主義教育要講求實效，不圖形式，不走過場。

　　立德樹人，是當前和今后一個較長時期學校的基本任務，在深化教育改革中應當有效地研究和貫徹落實這個方針，讓樹人的偉大事業取得卓實的成效！立德樹人是民族振興的基礎，是華夏未來的希望！

為人師表立德樹人演講稿 篇2

　　尊敬的各位評委、各位領導、各位老師、同志們：

　　時光荏苒，彈指一揮間，踏上三尺講臺足有三十五個春夏秋冬了。清晨，伴著朝陽帶上一份微笑還有一份心情，踏進校園就能聽到一聲聲清脆的“老師好”的問候，就能看到一雙雙清澈渴求甘霖的眼睛、一張張天真爛漫的笑臉，還有一顆顆等待塑造的無邪的心靈，我就覺得無比的幸福。教師的物質生活雖然相對清貧，但精神生活卻無比富足。我堅定地告訴自己：這輩子，我扎根三尺講臺了，值了！

　　最近反復觀看了《尋找最美鄉村教師》頒獎晚會，肖山、于貴勤、鄧麗、宋志剛、阿力甫夏他們用自己樸素赤誠的心對抗惡劣的環境，用自己執著的信念引領一批批求知若渴的孩子，用自己無私的付出默默成就山里孩子的人生。那非凡的無悔的付出讓我一次次為他們動容。心被眼淚洗禮過后，我更堅定地告訴自己：我雖然沒有像他(她)一樣的動人事跡，可也算得上在平凡中顯示出自己的師德。這輩子定格在神圣的三尺講臺，對得起學生，對得起這份職業，不辱為人師表，我無怨無悔。

　　最近學習了中國人民大學附屬中學校長劉彭芝《立德樹人創新驅動》深有體會。我們的教育，要從大處著眼，要從長遠著眼，要從教學生如何成功轉向教學生如何受人尊敬。一個受人尊敬的人必然是個事業成功的人，但一個事業成功的人并不一定受人尊敬。我們講教書育人，我們講立德樹人，就是要把立德、立功、立言統一起來，就是要法古今完人，就是要培養受人尊敬的人。我們總在講實現中華民族的偉大復興，既然叫“復興”，那就得有坐標，這個坐標應該是漢代和唐代，是所謂“漢唐氣象”。“漢唐氣象”的背后，是那時的中國人有著充實而強大的心靈，有著美麗而高潔的靈魂，那時的中國人有理性有靈性有詩性有血性，一片天真。我們還反復講要建設美麗中國，美麗中國的背后必然是美麗心靈。心靈干凈，環境才能干凈；心靈有多美麗，環境就有多美麗，美麗中國必須有美麗心靈作支撐。中國思想文化的內核是儒家思想和道家思想。儒家要培養君子和圣人，道家要培養真人和至人。君子、圣人也好，真人、至人也罷，都是要有超越世俗的情懷，心靈強大而充實，靈魂美麗而高潔。教育工作的過程，也就是幫助學生不斷超越的過程，讓學生超越物質的生活而進入精神的生活的過程，所以我們要做的是為人師表，立德樹人。立德樹人，是一項人心工程。人心工程，最有效的途徑是以心印心、以心塑心、以心傳心。愛崗敬業，終身學習，清貧樂教，默默奉獻。

　　一、愛崗敬業，是老師最基本的職業標準

　　社會的發展和人性本身的弱點，使教師的物欲不斷膨脹，帶來了心理上的不平衡。在過去的一年里，全國各地不斷曝出一些教師體罰甚至虐待學生的丑聞，教師的靈魂遭到社會普遍的質疑。教師的職業素養也被再度審視。《中華人民教育法》規定，教師要“忠誠于人民的教育事業”。每位教師都應當效忠于人民的教育事業，甘愿為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。“熱愛學生，教書育人”是教職人員職業的核心。教師的思想、品德、行為、習慣更是會在學生幼小的心靈深處留下烙印。

　　中國古代師生中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深。師愛鑄就師德，師德就是師魂。熱愛學生是師德的核心，忠誠自己所從事的教育事業是教師最基本的道德準則。“親其師，則信其道；信其道，則循其步。其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。”加里寧也說：“教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前，外面有幾十雙精細的，富于窺視出教師優點和缺點的眼睛在不斷地盯著他”。所以我們教師師德的建立將在學生心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。教師德為先，我們應該保持健康的心理狀況和良好的心理素質。

　　二、終身學習，是老師最主要的成長途徑

　　教師是人類永恒的職業，但社會對教師條件的選擇并不永恒。面對日新月異飛速發展的社會，對教師的要求越來越高。一旦教師停止了學習，教師的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會喪失人的本質，會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得多么令人厭惡。因此，學習本身其實是拯救老師自己。通過危機意識的倒逼，教師再不能墨守成規，固步自封。現代教育急劇變革向老師提出挑戰，需求教師擔任多重角色。新的教育觀念認為終身學習是當代教師成長和發展的必由之路。終身學習成為時尚，教育的一切方面貫穿于整個人生，且自發的、生動的、持續的教育過程。“博觀而得取，厚積而薄發”。提高在教學中的探究創新精神。終身學習創造特色則應當是教師矢志以求的成長目標。不斷進取是師德的生命，所以我們要樹立“終身學習，永遠探索”的思想。

　　三、清貧樂教，是老師最美麗的人品

　　“起始于辛勞，收結于平淡”。教師的職業是平凡而瑣碎的，教師的生活是清貧而艱辛的。我們有時會因為孩子的違紀而失態，因孩子的調皮而埋怨，因他們的退步而焦急，有時也會感到很煩很累。但那一聲聲稚嫩的問候，一雙雙明澈水靈的眼睛，那一張張憨態可掬的晨曦般的笑臉，那一張張卡片上一句句關切的話語和祝福，那一點一滴的實實在在的進步隨時會趕走我們的辛勞。辛勞算什么？清貧算什么？我們是精神的富翁。我堅信在教育這片凈土上，我們也一定能以一片至真至誠的愛面對每一個學生。

　　四、關愛學生，是老師最偉大的心胸

　　我們的前輩葉圣陶先生說：“我如果當小學教師，決不將到學校來的兒童認作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們為‘小朋友'。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調地喊一聲，而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快，小朋友的'羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠保持它，有了憂慮我當設法消除它。對朋友的忠誠本該如此；不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。”林崇德教授也說：“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣”。可見，我們教師每天都做著神圣的事。我們務必面向全體學生，熱愛全體學生，關心愛護所有學生，不放棄每一個學生，丟棄一絲一毫的偏愛情緒和不公正對待學生的傾向，全身心地熾熱地愛著學生。

　　五、默默奉獻，是老師最平凡而偉大的精神

　　“摘下我的翅膀，送給你飛翔。”這是汶川縣映秀鎮中心小學的張米亞老師寫下的一句歌詞。在地震中，正是他的“一對翅膀”，護衛著兩名學生安全脫險；吳忠洪老師為學生放棄生的希望;鄭發富老師為學生推開死神；譚千秋老師雙臂護生;杜正香老師，楊文友老師，周汝蘭老師一個個堅守在平凡崗位的師者用自己的行動詮釋了師者的高尚的魅力。教育，原來就是用生命護衛生命，用生命去喚醒生命。我們從他們身上看到，學生不僅是他們職業價值所在，更融進了他們的生命。這就是更崇高的奉獻精神。

　　帶著對英雄教師的崇拜，帶著對教育事業的憧憬與熱愛，在我在校的每一天，我都會懷著一個執著的信念：那便是全身心投入教育事業，努力工作，不斷進取，盡我所能，讓每一個學生能成人，讓每一位家長都放心。我要把最美老師的崇高精神容在心里，體現在日常工作中。我也有一雙翅膀，一雙隱形的翅膀，我會努力讓學生乘著這雙充滿希望的翅膀，學好知識，成就好的品格。是小草，就讓他去裝點大地；是大樹，就讓它長成為棟梁之樹！讓愛和知識帶著他們飛向理想的彼岸！無論人生道路有多么曲折，無論生活有多少艱苦，我將堅守這份美麗的承諾。有許多人把自己的事業比做花的事業，果的事業、葉的事業。而我作為一名小學教育工作者，我把自己的事業比做根的事業，為了花的艷麗、果的芬芳、葉的嫩綠，根總是不求索取，默默奉獻。

為人師表立德樹人演講稿 篇3

　　尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

　　大家好！

　　非常高興能夠參加今天的演講比賽，我的演講題目是《立德樹人，做德藝雙馨的人民教師》。

　　已經從大學畢業一年多了，但我一直清晰地記得母校教學樓上那8個金色的大字：德高為師，身正是范。特別是我的角色從西部計劃志愿者轉變為人民教師之后，我已無數次在心里重溫了這8個金字。

　　黨的會議強調：“努力辦好人民滿意的教育。”“培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。”這讓我感到，黨和國家比以往更加重視教育，并且把“立德樹人”放在了舉足輕重的地位。而我們人民教師肩上的擔子也更重了，但這是無比光榮的責任和使命。

　　子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”要培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，教師應做到德才兼備，并且要堅持努力向德藝雙馨的方向發展。

　　首先，要求學生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行被學生牢記或模仿，那么可能會對學生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”，堅決不能成為“靈魂的劊子手”。

　　其次，要學習不輟，不斷提升業務水平。在作為學生的時候，老師就經常教育我們：“活到老，學到老。”當我們成為教師，你會忘記

　　這句古訓嗎？我們都不是圣人，而圣人也注重不斷學習。在這個知識爆炸的年代，不學習就會被時代拋棄。教師不是一勞永逸的職業，我們每個人都需要虛心學習，向大家學習，向大教育家學習，向知名教師學習，向身邊的優秀教師學習，甚至要向自己的學生學習。只有不斷學習和鍛煉，我們的業務水平才能持續提高；只有不斷提高自己的業務水平，才能傳授給學生更多更好的知識。

　　第三，要把愛與責任深刻融入到教育教學工作的`方方面面。猶記得潘秋堂副校長在為我們做的講座中強調，教師要愛自己的學生，認清自己是“平等中的首席”，努力做好“學生發展的服務者”；要愛自己，主動去做需要做的事，有承擔責任的勇氣。我認為，教師須充分尊重學生，靜下心來傾聽學生，用真心去關愛學生，把學生真正當“人”來看待和對待，并且要做到愛崗敬業，勇于擔當，樂于奉獻，甘為人梯。

　　朋友們，我們不能在進入社會之后，發現一些老師對我們的教育有很多他們都沒有做到，產生一種被欺騙的感覺，而當我們成為教師之后，卻去重復他們走過的道路。

　　讓我們努力吧！努力對得起“太陽下最光輝的職業”的贊譽，努力成為德藝雙馨的教師，努力不辜負黨和人民的重托。

　　謝謝大家！

為人師表立德樹人演講稿 篇4

　　尊敬的各位領導，各位同事：

　　大家知道：“班主任工作是學校教育最重要的環節”。其好壞直接影響學校的整體教學和學生的成長成才。它沒有固定格式的教學大綱，也沒有具體形式的教學內容，其延展性和可變性與具體的任課教育完全不同，采用的方式方法也大有區別，多屬德育范疇。特別針對現實的學生，他們思維活躍、自我意識和自主意識都很強，合作精神差，引導和管理難度大。作為班主任，我們首先要吃透領會“學生既是受教育者，更是學習的主人”;因此必須改變以往空洞說教的方法，少用直至不用“我是真理、聽我的—”等師長式的教學方式，取而代之的是以身作則的言行，以心換心的交流與溝通，以“愛心”為支點：從發自心底的理解、尊重、關懷、愛護他們出發，用多種生動活潑、淺顯平時的形式啟發引導他們，從而調動他們思想的積極性、開啟他們意識的創造性、發揚他們自主、自立、自強的學習精神。

　　一、為人師表、取信于人

　　“以德服人”對一個班主任來說，就不是一句口號。一個沒有高尚的道德情操的教師要把學生培養成具有美好靈魂的人是有難度的。青少年學生最大的`特點是可塑性大，模仿性強，他們總是從父母和老師的身上尋找自己行為的規范和道德標準。古語言“性相近，習相遠”講的就是這個道理。作為一名班主任，你首先應該取信于你的學生，用你的德性折服他們，你的教學才能取得事半功倍的效果。因此，你的言談舉止、衣著儀表、待人接物、誠實守信等一切行動無不對學生起著潛移默化的作用，正如孔子說的：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。由此可見，教師的行為規范、為人師表是我們做好學生德育工作的前提，離開了這個前提，也就不能把學生教育好。

　　二、先德后教、做人立學

　　現在我們常掛在嘴邊的一個詞就是“素質教育”。“素質”一詞包含范疇大、內涵多，身體、心理、政治、思想、道德、業務(對學生來講就是科學知識)都是“素質”的范疇和內涵。因此，對于中小學學生來說，素質教育的一個重要任務首先是培養學生具有良好的身體心理素質和思想道德品質，使其了解自己在素質范疇中所處的位置，明白什么是好、什么對、什么樣的人對社會有用，那些人對社會貢獻大，為什么?清楚自己的奮斗目標，明確自己的發展方向。這樣對于學習，他會有自己的態度，從而充分調動其學習的主人翁精神，那么，對其其它素質的提高就會事半功倍，水到渠成。由此培養的人才，也一定是社會需要的。

　　三、班級意識，齊頭并進

　　對一個班級的評價，考試成績好壞只是一個方面。就是這一個方面，也需建立在一個團結、融洽、和諧的班級基礎上才能取得。班級意識的培養，制度和規范必不可少。但這些制度和規范與社會法律法規、道德規范，與企業的規章制度，考核措施相比，力度不可相提并論。對學生而言，處在身心、意識的可塑和行為的監護階段，強制還需間接，教學環境應該寬松，班級活動的開展需要情趣。因此，班級團隊建設最有效的方法之一就是班主任在班級中的精神支柱作用，班干部和先進同學的帶動和表率作用相結合。引導學生樹立融入意識、集體榮譽感和團隊意識。學生以老師為榜樣，先進以幫助后進為樂，末學以追趕先進為榮。這些無不體現德育的觀念。

　　四、一視同仁，更多關愛

　　“為師者以愛心酬學子。”這是很多教師的座右銘。好老師會把每一個學生的歡樂、苦惱都裝在心里。優等生固然要愛，但是后進生更需要老師的關愛理解。通常，每個班都有后進生，他們普遍有較強的自卑感，對自己的學習和進步缺乏信心，容易自暴自棄。老師若能給予給他們以真誠、熾熱的愛，能給予信任，發自內心地去開導他們、啟發他們，并設身處地去體察他們，幫他們發現被掩蓋與歪曲的優點與長處，耐心引導，并對他們的優點和長處、微小進步都加以鼓勵和肯定，激發他們的自尊心、自信心和上進心，他們就能逐步克服自己的舊習和不足，爭取上進。

　　帶好班級，德育先行。要做好班主任工作，“愛心”是最好的鑰匙。只要用我們的愛心關懷啟導學生，與其交心、交友，真誠幫助他們找出克服困難的方法，就一定能做出成績，取得成功。

為人師表立德樹人演講稿 篇5

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　夢是一個人頭腦中的虛幻，而中國則是我們成長發展的現實之地。“中國夢”則將二者很好的結合在了一起。不過每個人在我們的中國大家庭中所扮演的角色不同，他們的夢想也就不同。

　　人們常說“三句話不離本行”，所以，讓我這個教師來說自己的夢想，自然離不開自己從事的教學工作。羅國杰曾說過這樣一句話：“教師就像一只蠟燭，不斷地燃燒、消耗著自己，照亮別人前進的道路；又像一根粉筆，散播著智慧的種子，把知識傳授給別人，而漸漸的磨損著自己；又像一只梯子，讓人踩著自己的肩膀攀上高峰，去采摘勝利的果實。”為了實現自己的中國夢，做好一名人民教師，我認真學習新的教育理論，及時更新教育理念。積極參加校本培訓，并做了大量的政治筆記與理論筆記。新的教育形式不允許我們在課堂上重復講書，我們必須具有先進的教育觀念，才能適應教育的發展。所以我不但注重集體的政治理論學習，還注意從書本中汲取營養，認真學習仔細體會新形勢下怎樣做一名好教師。

　　要提高教學質量，關鍵是上好課。為了上好課，我課前認真備課，認真鉆研教材，對教材的基本思想、基本概念，每句話、每個字都弄清楚，了解教材的結構，重點與難點，掌握知識的邏輯，能運用自如，知道應補充哪些資料，怎樣才能教好。了解學生原有的知識技能的質量，他們的興趣、需要、方法、習慣，學習新知識可能會有哪些困難，采取相應的.預防措施。考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學生，包括如何組織教材、如何安排每節課的活動。課堂上關注全體學生，注意信息反饋，調動學生的有意注意，使其保持相對穩定性，同時，激發學生的情感，使他們產生愉悅的心境，創造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明了，克服了以前重復的毛病，課堂提問面向全體學生，注意引發學生學數學的興趣，課堂上講練結合，布置好家庭作業，作業少而精，減輕學生的負擔。

　　要提高教學質量，還要做好課后輔導工作，小學生愛動、好玩，缺乏自控能力，常在學習上不能按時完成作業，有的學生抄襲作業，針對這種問題，就要抓好學生的思想教育，并使這一工作貫徹到對學生的學習指導中去，還要做好對學生學習的輔導和幫助工作，尤其在后進生的轉化上，對后進生努力做到從友善開始，比如，握握他的手，摸摸他的頭，或幫助整理衣服。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評學生之前，先談談自己工作的不足。我熱愛自己的事業，從不因為個人的私事耽誤工作的時間。并積極運用有效的工作時間做好自己分內的工作。在工作上，我嚴格要求自己，工作實干，并能完成學校給予的各項任務，為提高自身的素質，我不但積極參加各項培訓，到各地聽課學習，平時，經常查閱有關教學資料。同時經常在課外與學生聯系，時時關心他們。

　　“教育是一輩子的事”，我需要一直努力下去。我的夢想永遠不會變：愿與時俱進，當好一名教師，奉獻綿薄之力，以己涓涓細流，匯入中國教育發展的大海！

為人師表立德樹人演講稿 篇6

　　尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

　　大家好！

　　堅持立德樹人教書育人，不斷加強教師隊伍建設，在6月3日召開的自治區黨委教育教師工作會議上，未來一個時期教育發展的目標要以立德樹人、教書育人為重點，要求廣大教師要做立德樹人的好老師，這為廣大教師確立了標桿，造就一支黨和人民滿意的教師隊伍要把師德建設放在首位，教師的職業特性決定了教師必須是道德高尚的人群，要堅持兩手抓、兩手硬，處理好教書和育人的關系、業務教學和思想政治教育的關系，必須堅持育人為本、德堅持立德樹人教書育人不斷加強教師隊伍建設

　　在6月3日召開的自治區黨委教育教師工作會議上，中共中央政治局委員、自治區黨委書記張春賢強調，未來一個時期教育發展的目標要以立德樹人、教書育人為重點，要求廣大教師要做立德樹人的好老師。這為廣大教師確立了標桿，也為新疆的教育事業明確了方向。教書育人，師德為先，造就一支黨和人民滿意的教師隊伍要把師德建設放在首位。教師的職業特性決定了教師必須是道德高尚的人群。張春賢書記在講話中突出強調了師德的重要性，要堅持兩手抓、兩手硬，處理好教書和育人的`關系、業務教學和思想政治教育的關系。必須堅持育人為本、德育為先，堅持全員育人、全方位育人、全過程育人，加強理想信念和道德教育，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

　　育有德之人，靠有德之師。只有教師是有良好思想品德的人，才能教育引導學生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產黨。深入學習貫徹張春賢書記重要講話精神，要堅持以社會主義核心價值觀為引領，進一步健全師德建設長效機制，不斷營造以德育師的制度環境。

　　一、要加強教師思想政治教育

　　強化政治理論學習，開展形勢政策教育，不斷提高教師的思想政治素質和道德修養，努力在是非、善惡、曲直、義利、得失等方面為學生作出榜樣。加強中華優秀傳統文化教育，提高教師的民族文化自信和價值觀自信。全面落實教師職業道德規范，建立覆師德建設長效機制體系，推進師德建設進入制度化、規范化軌道。要從教師成長的第一步培養環節抓起，形成課堂教學、校園文化和社會實踐多位一體的育人平臺，特別要深化課程改革，把師德教育納入教師教育課程體系，切實增強教師職前培養和職后培訓中師德教育的針對性和實效性，讓師德教育進教材、進課堂、進教師頭腦。突出師德激勵，健全優秀教師表彰獎勵制度。嚴格師德考核，強化師德監督，將師德表現作為教師考核、聘任聘用和評價的首要內容，實行師德表現"一票否決制"。

　　二、引導廣大教師努力成為黨和人民滿意的好老師

　　深刻指出，青少年時期是價值觀、人生觀和祖國觀、民族觀形成的關鍵期。教育是滲進血液、透入靈魂的，一定要從小就抓、從幼兒園就抓。要抓好愛國主義教育這一課，把愛我中華的種子埋入每個孩子的心靈深入，讓社會主義核心價值觀在祖國下一代的心田中生根發芽。各民族都要培養孩子們樹立中華民族一員的意識。廣大教師要率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，身體力行、帶頭踐行社會主義核心價值觀，努力做具有新疆特色"四好"教師，就一定能夠贏得黨和政府的信任，贏得廣大人民群眾的尊重，贏得孩子們天真無邪的純真心靈。要教育學生牢固確立中華民族共同體意識。堅決抵制"雙泛"思想，做好

　　"去極端化"工作，積極主動向家人、朋友、學生宣傳宗教極端思想的嚴重危害，亮明觀點、表明態度，自覺承擔起反分裂反滲透的職責任務。要大力促進民族團結，為學生樹立榜樣、為社會樹立標桿，以一個個"微行動"教育感染學生、帶動影響身邊的人，帶頭開展民漢教師之間、師生之間、教師家長之間交朋友結對子活動，走動互動、融洽感情。要抓好養成教育，培養現代新疆人，大力培育學生的法治精神和秩序意識，從遵守交通規則、遵守校規校紀、遵守公共秩序等點滴平常事做起，養成重修養、明禮儀、講文明、守規則的良好習慣；廣大教師要堅持以現代文化為引領，大力傳播現代科學文化知識，引導青少年學生崇尚科學、追求真理、拒絕愚昧、反對迷信、遠離極端；大力弘揚新疆精神，引領青少年尊重差異、包容多樣、互相欣賞。德育工作人人有責，德育是全社會共同的責任，是每一個老師和家長的責任，學校教育、家庭教育、社會教育是"三位一體"的，教師要發揮好居間引導的作用，與家長建立密切聯系，使學校教育能夠輻射家庭教育、引領社會教育；要適應學生思想變化新特點，積極探索德育的有效途徑，提高德育工作的吸引力和感染力，多做潤物無聲、潛移默化的工作，上接天線、下接地氣，真正入耳入腦入心，防止思想政治教育"掛空擋"；把德育教育與校園文化活動有機結合起來。

　　三、加大教師培養培訓力度，不斷提高教師隊伍素質

　　培養造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍，是一項緊迫而長期的戰略任務。要按照張春賢書記的要求，把加強教師隊伍建設作為基礎工作，進一步深化教育領域綜合改革，著力破解教師工作存在的體制機制障礙和突出矛盾，著力創設呼喚好老師、培養好老師、支持好老師不斷成長的良好環境。要進一步深化教師培養培訓改革，努力提高廣大教師教書育人的本領。進一步深化教師教育課程改革，建構模塊化、選擇性和實踐性的課程結構，不斷提高教師培養的專業化水平。百年大計，教育為本，教育之本，在于教師。作為教育工作者，一定要努力爭做有歷史責任感的好老師、為人師表的好老師、立德樹人的好老師和專業過硬的好老師，為學院和自治區經濟社會發展做出更大的貢獻。

　　我的演講完畢，謝謝大家！