楊修之死教學(xué)反思（精選19篇）
楊修之死教學(xué)反思 篇1
本課的主題是在聽(tīng)了毛偉華的課之后受的啟發(fā)，原來(lái)我們可以這樣來(lái)解讀楊修，恃才放曠是他的缺點(diǎn)，同時(shí)也是他的優(yōu)點(diǎn)啊，他的悲劇是一個(gè)社會(huì)必然的悲劇，是所有與他一樣的知識(shí)分子的悲劇，如孔融，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生普遍認(rèn)為楊修是自作自受，自取滅亡，看來(lái)我們學(xué)生早已是個(gè)社會(huì)的世俗的人，他們已經(jīng)知道了該怎么去適應(yīng)社會(huì)，在社會(huì)里，他們也同樣會(huì)排斥象楊修這樣的人，真不知道這是他們的幸運(yùn)還是不幸呢?但愿今天我們這樣的解讀楊修，能給他們一點(diǎn)啟示，人該如何成長(zhǎng)為一個(gè)站立的人。另：本文的小結(jié)借用了楊聰老師的課堂小結(jié)，很佩服楊老師的深刻。
楊修之死教學(xué)反思 篇2
愛(ài)，是人類(lèi)最美好的情感;愛(ài)，使人間充滿溫暖。古今中外流傳著無(wú)數(shù)頌揚(yáng)人間真情的 故事。在第六單元，我就和孩子們一起展開(kāi)了一趟愛(ài)的旅行，感受了人與人之間純真的感情，既體會(huì)到了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送元二使安西》中真摯的友情，也感受到了海峽兩岸的血脈親情，而《給予是快樂(lè)的》以其新穎的故事和獨(dú)特的觀點(diǎn)感染了每一個(gè)人，這個(gè)外國(guó)文學(xué)作品有很強(qiáng)的人文性，在謀篇布局上也很有特點(diǎn)。
在導(dǎo)入部分，我問(wèn)了學(xué)生一個(gè)問(wèn)題：“你曾經(jīng)因?yàn)槭裁炊@得過(guò)快樂(lè)?”大部分同學(xué)都會(huì)因?yàn)楂@得了別人的給予而快樂(lè)，這和我要上的《給予是快樂(lè)的》的觀點(diǎn)剛好相反，但沒(méi)關(guān)系，因?yàn)樗麄儗?huì)因?yàn)楸竟?jié)課的學(xué)習(xí)而知道，不僅僅被給予是快樂(lè)的，給予同樣是快樂(lè)的。
接著，我讓學(xué)生先整體感知，弄清一個(gè)問(wèn)題“文章中都有誰(shuí)在給予?”學(xué)生邊回答我邊板書(shū)，然后讓學(xué)生根據(jù)人物示意圖概括文章的主要內(nèi)容，讓學(xué)生明白我們?cè)诟爬ㄎ恼轮饕獌?nèi)容時(shí)的可以用“主要人物干了一件什么事”的方式，不知不覺(jué)中教會(huì)了學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的方法。
接下來(lái)的環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示自學(xué)，看看文章哪個(gè)部分最讓自己感動(dòng)?說(shuō)說(shuō)讓自己感動(dòng)的原因。在交流的時(shí)候，有的同學(xué)抓住了人物的對(duì)話來(lái)感悟，如從“我希望自己也能當(dāng)這樣的哥哥!”中感悟小男孩一心只為弟弟著想的美好心靈。有的同學(xué)抓住小男孩和保羅的動(dòng)作來(lái)感悟人物的心靈……課堂上，同學(xué)們暢所欲言，圍繞著“給予”，談?wù)撝袆?dòng)，教室里洋溢著幸福的味道。
最后，我照應(yīng)開(kāi)頭，問(wèn)了同學(xué)們另一個(gè)問(wèn)題“學(xué)了本文，你還會(huì)因?yàn)槭裁炊鞓?lè)呢?”現(xiàn)在同學(xué)們都能?chē)@“給予”來(lái)說(shuō)，有的說(shuō)會(huì)因?yàn)閹椭瑢W(xué)搞衛(wèi)生而快樂(lè)，有的說(shuō)會(huì)因?yàn)閹椭鷭寢屪隽λ芗暗氖虑槎鞓?lè)，有的說(shuō)會(huì)因?yàn)椴蛔尷蠋煵傩亩鞓?lè)……此時(shí)此刻，看著學(xué)生的回答，不得不夸獎(jiǎng)他們長(zhǎng)大了。
這是一篇略讀課文，在指導(dǎo)上我時(shí)刻以學(xué)生為主體，重點(diǎn)著眼學(xué)習(xí)方法──自讀自悟。全文以“給予是令人快樂(lè)的”貫穿始終。本課教學(xué)沒(méi)有華麗的課件展示，有的只是多種形式的朗讀和對(duì)重點(diǎn)句子的賞析，但卻讓學(xué)生感悟到了人物的美好心靈，上了人生美好的一課。
《給予是快樂(lè)的》教學(xué)反思
《給予是快樂(lè)的》這篇課文主要講述了保羅在圣誕節(jié)前夜偶遇一個(gè)小男孩子，在產(chǎn)生了兩次誤會(huì)后，看到了小男孩那金子般的心靈，從而懂得了“給予是快樂(lè)的”這樣一個(gè)道理。全文情節(jié)一波三折，語(yǔ)言樸實(shí)自然，但是又極具感染力。針對(duì)教材的這一特點(diǎn)，我以“自主探究”為主線，想通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主讀書(shū)，理解課文，并引導(dǎo)學(xué)生深入到文本中，理解語(yǔ)言，探尋文中人物的內(nèi)心世界，最終對(duì)“給予是快樂(lè)的”這個(gè)道理得到深刻的感悟。在自主探究的過(guò)程中突現(xiàn)學(xué)生閱讀的自主化與個(gè)性化。
一、抓住關(guān)鍵，引發(fā)探究欲望
要激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望，關(guān)鍵是學(xué)生有沒(méi)有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。所以，在課堂開(kāi)始階段，我讓學(xué)生針對(duì)文末的一句對(duì)課文起到總結(jié)作用的關(guān)鍵句：“從那天起，保羅真正懂得了給予是快樂(lè)的”，指導(dǎo)學(xué)生好好讀讀，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這句話提最想知道的問(wèn)題：一是保羅是怎樣懂得給予是快樂(lè)的?二是為什么給予是快樂(lè)的或給予是快樂(lè)的應(yīng)該怎么理解?然后以這兩個(gè)問(wèn)題為起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生再去讀書(shū)，弄清整個(gè)經(jīng)過(guò)，然后再引導(dǎo)學(xué)生去探究為什么給予是快樂(lè)的。
二、聯(lián)系語(yǔ)境，探究詞句意蘊(yùn)
由于詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)言環(huán)境中，往往會(huì)產(chǎn)生不同的意義，所以，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到具體的語(yǔ)言，在對(duì)語(yǔ)言的品讀中注意里面的一些關(guān)鍵詞句，在與具體語(yǔ)言的對(duì)話中，探究這些詞句的意蘊(yùn)。如在課文第三到第五小節(jié)中，有兩個(gè)近義詞：“吃驚”和“驚訝”，我在課堂中就讓學(xué)生反復(fù)地品讀，想想這里的兩個(gè)詞語(yǔ)分別指的是什么，意在讓學(xué)生聯(lián)系具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)探究意思相同的詞的不同意思，從而更好地理解這一個(gè)部分的內(nèi)容。
三、設(shè)身處地，探究人物內(nèi)心
“把心放到課文中去”，是一種很好的閱讀方法。其實(shí)就是讓學(xué)生設(shè)身處地，帶著自己敏銳的心，到文本中去走一個(gè)來(lái)回，獲得身臨其境的閱讀感受。本文中，雖然語(yǔ)言雖然平淡樸實(shí)，但如果細(xì)細(xì)品味，人物美好的內(nèi)心世界就能躍然紙上。如“我希望將來(lái)也能像你哥哥那樣。”、“弟弟，你等著……一樣美。”等語(yǔ)句，我想通過(guò)學(xué)生反復(fù)品讀，與課文中的小男孩一起思考，設(shè)身處地地想想小男孩的心情以及內(nèi)心的一些想法，從而讓學(xué)生由外在的語(yǔ)言探究到小男孩美好的內(nèi)心世界。
四、熟讀深思，探究文本內(nèi)涵
由于本文思想內(nèi)涵較為深刻，學(xué)生一時(shí)半會(huì)兒也不能理解“給予是快樂(lè)的”的真正含義，所以我在引導(dǎo)學(xué)生在熟讀課文，弄清事情經(jīng)過(guò)，理解有關(guān)語(yǔ)句，體會(huì)人物內(nèi)心的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步地思考：為什么說(shuō)給予是快樂(lè)的?這樣通過(guò)一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容在頭腦中得以整合，再聯(lián)系自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn)，深入思考，探究課文想要表達(dá)的主題，讓個(gè)性化的體驗(yàn)在深入探究中不斷升華。
五、實(shí)踐運(yùn)用，探究文本外延
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”我想：除了讓學(xué)生在讀書(shū)中探究文本內(nèi)涵以外，還可以根據(jù)教材的內(nèi)容特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用，學(xué)會(huì)實(shí)踐，在運(yùn)用和實(shí)踐中擴(kuò)大文本的外延。本堂課的結(jié)尾，我讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己的格言，以及讓學(xué)生課后用心靈去完成一次作業(yè)，意在讓學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言和生活實(shí)踐中真正懂得 “給予是快樂(lè)的”。
《給予是快樂(lè)的》是一篇略讀課文，講述了圣誕節(jié)前夕，保羅偶然結(jié)識(shí)了一個(gè)生活貧困的小男孩，在短暫的相處中，小男孩的言行強(qiáng)烈地震撼了保羅的心靈，使他深深體會(huì)到“給予是快樂(lè)的”。文章的重難點(diǎn)是從文中人物的語(yǔ)言和行為中體會(huì)小男孩的心理活動(dòng)和保羅的心理感受。
這堂課的典型特色是具有濃濃的語(yǔ)文味。人物心理細(xì)膩的變化，是這個(gè)文本的特點(diǎn)。我在上這篇課文時(shí)，首先是從“快樂(lè)”一詞去導(dǎo)入，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己認(rèn)為什么是快樂(lè)的，很多學(xué)生談到“過(guò)年了，會(huì)很快樂(lè)，因?yàn)榭梢缘玫郊t包，可以穿新衣服”“六一兒童節(jié)，也會(huì)很快樂(lè)，因?yàn)榭梢缘玫阶约合胍亩Y物”“得到老師的表?yè)P(yáng)，會(huì)感到很快樂(lè)”……我抓住他們回答中的“得到”說(shuō)“得到確實(shí)是讓人快樂(lè)的”可是今天學(xué)習(xí)的課文——《給予是快樂(lè)的》“給予”是什么意思?給予為什么是快樂(lè)的呢?然后讓學(xué)生根據(jù)自讀要求自學(xué)課文，在弄清課文的主要內(nèi)容后，引導(dǎo)學(xué)生如何抓能表現(xiàn)小男孩的內(nèi)心世界的語(yǔ)句，通過(guò)朗讀和感悟，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)小男孩的心靈深處。學(xué)生的理解就此走向豐滿而深刻。最后，在學(xué)生充分感受了保羅和兄弟倆相互的給予和關(guān)愛(ài)之后，再一次回到“快樂(lè)”一詞上，現(xiàn)在，你認(rèn)為什么是快樂(lè)的呢?很多學(xué)生談到了“幫助別人，別人快樂(lè)我也快樂(lè)”“幫助媽媽做家務(wù)也很快樂(lè)”“別人傷心時(shí)去關(guān)心安慰他人，為別人分解憂愁自己快樂(lè)”……這堂課，我根據(jù)學(xué)生的回答捕捉教學(xué)的資源，引領(lǐng)學(xué)生一步一步地與文本展開(kāi)對(duì)話，學(xué)生對(duì)快樂(lè)已經(jīng)由簡(jiǎn)單的“得到是快樂(lè)的”上升到“給予他人也是一種快樂(lè)”上，感情升成自然，達(dá)到心靈的共鳴。
當(dāng)然，本節(jié)課是一節(jié)閱讀課的教學(xué)，因此，對(duì)閱讀課上教的深與淺我把握得還是不夠，整堂課下來(lái)，課堂上提問(wèn)的問(wèn)題過(guò)于細(xì)碎，沒(méi)有完全體現(xiàn)出閱讀課教學(xué)“放”的特點(diǎn)，這是今后自己需注意的地方。
由此，我想到，對(duì)文本的解讀和捕捉關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句的能力，對(duì)于一個(gè)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)是多么重要!語(yǔ)文教師理應(yīng)憑著自己對(duì)語(yǔ)言獨(dú)特的感受，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)言的精微隱秘的深處，指點(diǎn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并欣賞琳瑯滿目的語(yǔ)言世界，進(jìn)而將自己的言語(yǔ)睿智傳遞給他們，喚醒他們沉睡的言語(yǔ)感覺(jué)，點(diǎn)燃他們的言語(yǔ)悟性和靈性，使他們逐漸獲得言語(yǔ)領(lǐng)悟能力和創(chuàng)造能力。正如潘新和教授說(shuō)的“語(yǔ)文教學(xué)是一種言語(yǔ)感覺(jué)和言語(yǔ)智慧的傳遞，是用教師的言語(yǔ)感悟和言語(yǔ)睿智，喚醒鴻蒙未啟的學(xué)生的言語(yǔ)靈性和悟性。一個(gè)缺乏言語(yǔ)感悟力和感染力的教師，是無(wú)法敲開(kāi)學(xué)生的言語(yǔ)心智法門(mén)的。”
楊修之死教學(xué)反思 篇3
我校每學(xué)期都要進(jìn)行研究課活動(dòng)，本學(xué)期我執(zhí)教科學(xué)《光與熱》一課。教后收獲很多。
作為一名合格的科學(xué)老師，課下準(zhǔn)備資料、知識(shí)、小組設(shè)計(jì)活動(dòng)等需做充分、全面的考慮。
《科學(xué)》教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生興趣，使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這是《新課標(biāo)》所要求的。
在教學(xué)《光與熱》這課時(shí)，首先讓學(xué)生了解到許多光源在發(fā)光的時(shí)候也在發(fā)熱。(熱光源、冷光源)太陽(yáng)給我們帶來(lái)光明的同時(shí)，也給我們帶來(lái)了溫度。接著，大家猜想光的多少與強(qiáng)弱和溫度的高低有著什么樣的密切聯(lián)系。
為了證明這個(gè)理論，需要做一個(gè)“光的強(qiáng)弱與溫度”的實(shí)驗(yàn)：
把學(xué)生分成8人一組，讓一個(gè)學(xué)生靠墻背對(duì)陽(yáng)光拿著溫度計(jì)，先記錄好溫度計(jì)上的原始溫度。然后，讓一個(gè)學(xué)生拿著一 面小鏡子反射太陽(yáng)的光，把光照到溫度計(jì)上，幾分鐘后記錄溫度計(jì)上的溫度升溫了多少;接著，再添一面鏡子照射，幾分鐘后再記錄升溫多少;最后3面鏡子一起照射、聚光使溫度計(jì)的溫度上升。
需要幾面鏡子，我從三班學(xué)生那里借來(lái)。溫度計(jì)從科學(xué)實(shí)驗(yàn)室借來(lái)。記錄表的打印，尤其天氣需要陽(yáng)光明媚呢!
課堂上，通過(guò)層層深入的探究活動(dòng)，學(xué)生能自己分析和研究生活中的事例，提出自己的研究問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)計(jì)劃、選擇實(shí)驗(yàn)材料、開(kāi)展實(shí)驗(yàn)研究、得到實(shí)驗(yàn)結(jié)論。在探究活動(dòng)中，注意了小組內(nèi)的相互合作和觀察研究。在科學(xué)探究過(guò)程中，我們要既做到關(guān)注學(xué)生科學(xué)研究的方法、思維的方式，又關(guān)注學(xué)生自主進(jìn)行探究活動(dòng)，并在研究活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。(即培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度)同時(shí)，在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上基于學(xué)生的已有認(rèn)知基礎(chǔ)，讓學(xué)生互相享受各自研究的成果，達(dá)成共識(shí)，形成結(jié)論。對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)既關(guān)注知識(shí)與技能的理解和掌握和科學(xué)探究的過(guò)程體驗(yàn)，更關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展，能主動(dòng)與同伴進(jìn)行交流和合作，能否積極主動(dòng)地參與探究活動(dòng)。評(píng)價(jià)以師生評(píng)、生生評(píng)、自評(píng)等多種形式進(jìn)行，重視對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題和實(shí)踐操作能力的評(píng)價(jià)。“體現(xiàn)了教學(xué)活動(dòng)組織者、引導(dǎo)者的作用。這不僅使學(xué)生有了成功的體驗(yàn)，更進(jìn)一步激發(fā)起學(xué)生探究的興趣。
小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程。學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的工作，但是我相信作為科學(xué)課教師的我們，一定會(huì)以契而不舍的精神全身心地投入到對(duì)科學(xué)課教學(xué)工作的探究之中，不斷地充實(shí)自我、提高自我、完善自我，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。
楊修之死教學(xué)反思 篇4
《3的倍數(shù)的特征》的教學(xué)是在第一次教學(xué)之后，學(xué)校組織縣級(jí)教學(xué)能手選撥賽時(shí)候第二次上，可以說(shuō)是“一課兩上”。我在第二次備課時(shí)完全從另一個(gè)角度來(lái)處理教材，收獲頗豐。下面我就本節(jié)課前后兩次上課反思如下：
第一次上課我是讓學(xué)生圈出100以內(nèi)3的倍數(shù)，去觀察3的倍數(shù)的特征，由此總結(jié)出3的倍數(shù)的特征，然后實(shí)際應(yīng)用，鞏固練習(xí)。效果一般。而第二次上課時(shí)我是這樣做的：使學(xué)生在原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生認(rèn)知沖突，在學(xué)習(xí)2、5倍數(shù)特征的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生猜測(cè)是不是3的倍數(shù)的特征也要去看數(shù)的個(gè)位呢，進(jìn)而產(chǎn)生新的探索欲望，讓后在百數(shù)表中圈出3的倍數(shù)的特征，接著借助學(xué)生熟悉的計(jì)數(shù)器進(jìn)行兩個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)一：驗(yàn)證3的倍數(shù)的特診，實(shí)驗(yàn)二：驗(yàn)證不是3的倍數(shù)的的數(shù)的特征。最后實(shí)踐應(yīng)用，課堂檢測(cè)。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程突出了對(duì)學(xué)生“提出問(wèn)題—探索問(wèn)題—解決問(wèn)題”的能力培養(yǎng)，學(xué)生能在猜想、操作、驗(yàn)證、交流、反思、歸納的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，獲得較為豐富的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也有助于創(chuàng)造性的培養(yǎng)。這就要求我們教師首先要具有創(chuàng)造精神，注重設(shè)計(jì)寬松和諧民主的教學(xué)氛圍，尊重學(xué)生,抓住一切可以利用的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)才能得以培養(yǎng)，個(gè)性才能充分發(fā)展。
反思這節(jié)課的不足我覺(jué)得在每個(gè)環(huán)節(jié)的過(guò)渡上要做的更加自然、一氣呵成會(huì)更好。由于本節(jié)課按照賽教要求只有30分鐘，時(shí)間的把握做的還不夠恰到好處�？傊虩o(wú)定法，學(xué)海無(wú)涯，需要我不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自身素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平，大力提高教學(xué)質(zhì)量。
楊修之死教學(xué)反思 篇5
本單元主要內(nèi)容為“感受自然”。本課的特殊之處在于作者以他獨(dú)特的觀察視角，采用聯(lián)想和想象，賦予山中萬(wàn)物以人的情感。文章字字璣珠，句句含情，讀來(lái)朗朗上口，情真意切，給人美的享受。作者“帶著滿懷的好心情”，走進(jìn)山林，探訪“山中的眾朋友” ——古橋、樹(shù)林、山泉……與“朋友們”互訴心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的童話世界，使讀者頓生身臨其境之感，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
我在教學(xué)本課的時(shí)候，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，注重讓學(xué)生欣賞文章畫(huà)面美，感受作者美好情懷，通過(guò)入情入境的朗讀品味文章清新優(yōu)美的語(yǔ)言，感受作者對(duì)“山中朋友”那份深厚的感情，并體會(huì)作者表達(dá)情感的方法作為教學(xué)重點(diǎn)。六年級(jí)學(xué)生雖然已經(jīng)接觸了一些散文，但對(duì)散文的特點(diǎn)還不能深入理解。不過(guò)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的朗讀能力，可以通過(guò)朗讀感受文章語(yǔ)言的魅力，入情入境，理解作者表達(dá)的感情。同時(shí)小學(xué)生想象力豐富，善于模仿，通過(guò)閱讀體驗(yàn)可以和作者產(chǎn)生一定的情感共鳴。
針對(duì)本課構(gòu)思奇特、想象豐富，文字優(yōu)美的特點(diǎn)，我通過(guò)感情誦讀法：教學(xué)生讀散文，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生入境悟情、審美學(xué)文，通過(guò)朗讀，把學(xué)生帶入課文意境，體會(huì)作者熱愛(ài)大自然的感情，從而使學(xué)生受到美的熏陶。通過(guò)音樂(lè)渲染、圖像再現(xiàn)、語(yǔ)言描述等形式，讓學(xué)生觀察思索，入境悟情。數(shù)據(jù)本文想象奇特浪漫的特點(diǎn)，讓學(xué)生在誦讀基礎(chǔ)上展開(kāi)想象，體會(huì)文章特色。最后進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練法：運(yùn)用第二人稱(chēng)及擬人、想象等手法介紹一兩個(gè)你自然界的朋友，說(shuō)清楚以他為朋友的原因，培養(yǎng)寫(xiě)作能力。在感受的基礎(chǔ)上進(jìn)行練習(xí)，是對(duì)課文的深入理解，同時(shí)也是對(duì)知識(shí)方法的一種靈活的運(yùn)用，在這個(gè)過(guò)程中使知識(shí)得到豐富，能力得到提高。
在課文分析時(shí)，用第三段做例子，重點(diǎn)講解。其他的段落，學(xué)生自己讀，先說(shuō)說(shuō)這一段落該用什么語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀，再讓他根據(jù)自己的理解與體會(huì)朗讀出來(lái)。然后說(shuō)自己的理解和感受，在此過(guò)程中，爭(zhēng)取讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)言，讓每一個(gè)學(xué)生都能有表達(dá)自己的機(jī)會(huì)。
最后強(qiáng)調(diào)，文章字里行間透露出作者與山中朋友之間的親切，表達(dá)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
作者構(gòu)思新奇，想象豐富，充滿童心童趣。以“山中訪友”為題，讓人感到更加親切，使景與我融為一體。讀者時(shí)時(shí)會(huì)被作者的童心打動(dòng)，時(shí)時(shí)被流淌在字里行間的激情感染，我們與大自然是這樣的貼近，甚至?xí)跒橐惑w，又怎么能不熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活呢?來(lái)引起共鳴
進(jìn)行本課，在仿寫(xiě)時(shí)處理的比較粗糙。朗讀的時(shí)候?qū)W生對(duì)感情的把握也不是很好。說(shuō)明學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)不夠，在今后的教學(xué)中要有足夠的重視。
楊修之死教學(xué)反思 篇6
走出教室，融入自然，關(guān)注學(xué)生生活，才能引起學(xué)生的極大學(xué)習(xí)興趣。我是這樣做的：
首先從生活體驗(yàn)入手，問(wèn)“你們見(jiàn)過(guò)影子嗎?”“在什么情況下會(huì)出現(xiàn)影子?”讓學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)中初步感知：“有了光線，才有影子”的知識(shí)，然后通過(guò)做“找影子”游戲，讓學(xué)生知道了“影子與光源”的關(guān)系，其次明白“影子”隨“光源”移動(dòng)發(fā)生的變化，讓學(xué)生探究“你還會(huì)在哪里看到自己的影子?” 讓學(xué)生再現(xiàn)過(guò)去生活，體驗(yàn)感受影子的存在。即讓學(xué)生在活動(dòng)中游戲玩耍，在活動(dòng)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中感悟道理，一切結(jié)論都是學(xué)生自主探究與發(fā)現(xiàn)的結(jié)果，學(xué)生的思維靈感達(dá)到了顛峰。
我們必須改變過(guò)去過(guò)分依賴“教材、課堂、教師”的做法，打破“教材中心、教師中心、課堂中心”的陳規(guī)。珍視學(xué)生的獨(dú)特感受，讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，那我們的課堂才真正實(shí)現(xiàn)了“把課堂還給學(xué)生”。
楊修之死教學(xué)反思 篇7
第一次接任《綜合實(shí)踐活動(dòng)》，這門(mén)學(xué)科對(duì)我來(lái)說(shuō)還是新生學(xué)科，積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也不多，上起這樣的課不免有些心慌。雖說(shuō)如此，但在本次的《趣味水果》綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我認(rèn)為做得較好的地方主要有以下幾點(diǎn)：
1、激發(fā)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣.在活動(dòng)伊始,我讓學(xué)生來(lái)猜猜我的“百寶箱”里裝的是什么寶?同學(xué)們興致勃勃個(gè)個(gè)躍躍欲試，于是學(xué)生的積極性也調(diào)動(dòng)了起來(lái)。
2、在活動(dòng)中培養(yǎng)了學(xué)生與人合作、交流、收集整理資料和動(dòng)手的能力。如小組在討論中,就很好的鍛煉了他們的交流和口頭表達(dá)能力. 尤其是在小組中動(dòng)手制作水果拼盤(pán)的過(guò)程中，更是提高了學(xué)生的合作能力和動(dòng)手能力。他們的作品真不賴。學(xué)生利用各種渠道收集資料，提高了學(xué)生收集整理資料的能力，
3、體現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的綜合運(yùn)用。在本次實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生要進(jìn)行調(diào)查，收集等活動(dòng)，要用到語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，生活等方面的知識(shí)，學(xué)以致用，達(dá)到了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的目的。
4、本次活動(dòng)體現(xiàn)了學(xué)生的自主性、選擇性和實(shí)踐性。由學(xué)生自由組合小組，自行確定主題，為學(xué)生提供開(kāi)放的個(gè)性發(fā)展空間。
在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中，我也覺(jué)得還存在這一些需要改進(jìn)之處。
1、準(zhǔn)備不夠充分，本科在選題方面很好，但渉及面較廣，不能在較短的時(shí)間內(nèi)完成，課的內(nèi)容顯得有些膚淺，要想取得更好的效果，還須要更多的時(shí)間。真的是要做到不斷延伸和拓展，做到小課題深研究，才能把這門(mén)學(xué)科做得更好。
2、基于學(xué)生的認(rèn)知水平及生活環(huán)境的特點(diǎn)，對(duì)各種水果的有關(guān)知識(shí)了解都還比較膚淺,還停留在表層,有些一知半解，一些體驗(yàn)的深度也還有待于加深.
3、活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生之間存在差異，有些學(xué)生的興致始終高漲，而有些學(xué)生主動(dòng)性較差，容易放棄。需要老師要更好的想辦法鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)調(diào)整心承態(tài)，保持實(shí)踐的熱情。
4、部分學(xué)生還不太能夠很好的正確地看待自己和別人的成果與收獲，需要老師的引導(dǎo),形成正確的評(píng)價(jià)。
5、教師自身的知識(shí)層面需要完善，使自己在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中給予學(xué)生更多的指導(dǎo)。
看來(lái)，綜合實(shí)踐課要上得成功，不能忘記一點(diǎn)：給學(xué)生方法，注意過(guò)程指導(dǎo)!還必須得做到小課題深研究。
楊修之死教學(xué)反思 篇8
這一次綜合實(shí)踐課，從結(jié)果上來(lái)看是相當(dāng)成功的，縱觀這一次綜合實(shí)踐課的經(jīng)歷，靜心反思，有了如下的一些感悟。
——努力凸顯學(xué)生的主體性。綜合實(shí)踐課的實(shí)質(zhì)就是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，隨著學(xué)生實(shí)踐能力的逐步提高教師不再是傳授者，而是促進(jìn)者。作為促進(jìn)者的關(guān)鍵是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，促使學(xué)生自己去感知體驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)觀察、探究研討。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生不再是一個(gè)被動(dòng)的接受者，而是一個(gè)充滿主動(dòng)精神的主體，師生之間是合作的關(guān)系，共同投身于問(wèn)題的研究過(guò)程，共同享受成功的喜悅。因而教師要充分尊重學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的興趣與選擇，鼓勵(lì)學(xué)生努力探究自己的目標(biāo)，同時(shí)教師也要充分認(rèn)識(shí)自己的角色，不斷的超越自我。只關(guān)注學(xué)生，而不關(guān)注教師的綜合實(shí)踐能力，不注重提高教師的素質(zhì)，綜合實(shí)踐活動(dòng)就可能走向膚淺。
——充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)性。評(píng)價(jià)旨在促進(jìn)發(fā)展，由于綜合實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)，內(nèi)容，活動(dòng)方式不同于學(xué)科課程、它的評(píng)價(jià)有其特殊性，在評(píng)價(jià)時(shí)教師必須有很好的評(píng)價(jià)意識(shí)：
1、評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面性。包括參與綜合實(shí)踐活動(dòng)的態(tài)度，在活動(dòng)中所獲得的體驗(yàn)情況，實(shí)踐的方法，技能的掌握情況。
2、評(píng)價(jià)手段的多樣性。此次活動(dòng)，我們把最終的評(píng)價(jià)交給了學(xué)生。這也體現(xiàn)了活動(dòng)中學(xué)生全程參與的主體地位。在學(xué)生自評(píng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合其他學(xué)生評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)、老師評(píng)等形式來(lái)提高評(píng)價(jià)的科學(xué)性、合理性、公正性、客觀性。同時(shí)，評(píng)價(jià)過(guò)程注重終端評(píng)價(jià)與過(guò)程評(píng)價(jià)相結(jié)合，以過(guò)程評(píng)價(jià)為主;定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，以定性評(píng)價(jià)為主。
3評(píng)價(jià)結(jié)果的激勵(lì)性。評(píng)價(jià)過(guò)程中尊重學(xué)生的主體地位，正視差異，重視學(xué)生的自我意識(shí)和個(gè)性張揚(yáng)，注意學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的表現(xiàn)，以發(fā)展的眼光關(guān)注學(xué)生的縱向評(píng)價(jià)，充分肯定學(xué)生在縱向評(píng)價(jià)過(guò)程反映出來(lái)的進(jìn)步。并且，老師有意識(shí)地放大實(shí)踐中的體驗(yàn)，淡化最終結(jié)果，通過(guò)評(píng)價(jià)幫助學(xué)生體會(huì)收獲的廣泛性，增強(qiáng)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用。
——注重活動(dòng)組織的嚴(yán)密性。這一節(jié)綜合實(shí)踐課和以往的主題活動(dòng)一樣，我們經(jīng)歷了前期準(zhǔn)備、調(diào)查研究、匯報(bào)交流、宣傳展示四個(gè)環(huán)節(jié)的組織和學(xué)習(xí)。環(huán)環(huán)內(nèi)容充實(shí)，節(jié)奏適當(dāng)，有效地實(shí)現(xiàn)了通過(guò)活動(dòng)促使學(xué)生在知識(shí)、能力、情感態(tài)度等方面都有所收獲的預(yù)期目標(biāo)。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，綜合實(shí)踐課程對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是新課程，沒(méi)有更多的、現(xiàn)成的方案可以給我們參考，一切需要我們?cè)趯?shí)踐中努力地去探索，修正與完善，在不斷地實(shí)踐與反思中獲得螺旋上升，把綜合實(shí)踐課程上成學(xué)生喜歡的課程。
楊修之死教學(xué)反思 篇9
1.課教學(xué)學(xué)生在進(jìn)行了長(zhǎng)期的秋季星空與冬季星空觀測(cè)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探究了春節(jié)星空的變化，了解了春節(jié)的典型星座，進(jìn)一步探究了星空變化的規(guī)律。
2.鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)星空進(jìn)行長(zhǎng)期的觀測(cè)活動(dòng)，用自己喜歡的方式觀察、記錄，提示學(xué)生在課前對(duì)自己的觀察記錄進(jìn)行整理，為課堂交流觀察資料做好了充分的準(zhǔn)備。
3.勵(lì)學(xué)生參與探究四季星空的長(zhǎng)期科學(xué)探究活動(dòng)中。
楊修之死教學(xué)反思 篇10
我上了一節(jié)公開(kāi)課是《夜歸鹿門(mén)歌》，這篇課文是孟浩然的代表作，通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人夜歸鹿門(mén)山的所見(jiàn)所聞所感，抒發(fā)了詩(shī)人的隱逸情懷。在備課時(shí)，我花了很長(zhǎng)的時(shí)間，找不到一個(gè)切入口，最后，以單元目標(biāo)為切入口，這個(gè)單元的目標(biāo)是“通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌特有的意境美，從而理解作者的思想感情。”據(jù)此。我設(shè)計(jì)以下的教學(xué)環(huán)節(jié)。
以李白《贈(zèng)孟浩然》詩(shī)中的前四句“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。”導(dǎo)入，先入為主，讓學(xué)生對(duì)孟夫子及其隱居有一個(gè)整體的印象。然后講“置身詩(shī)境、緣景明情”的鑒賞詩(shī)歌的三部曲方法。最后圍繞此方法設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題。自我感覺(jué)不錯(cuò)，一氣呵成，重難點(diǎn)突出，教學(xué)目標(biāo)明確。但是等我講完這篇課文，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題多多。
第一，問(wèn)題設(shè)計(jì)有點(diǎn)概括化，第三個(gè)問(wèn)題“展開(kāi)聯(lián)想，引用意象，用散文化的語(yǔ)言描述山中的畫(huà)面，江邊的畫(huà)面，并概括畫(huà)面的特點(diǎn)”，在展示點(diǎn)評(píng)學(xué)生作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)好多同學(xué)僅僅是將課文內(nèi)容翻譯了一篇，并沒(méi)有自己獨(dú)特理解的含義。我在此也沒(méi)有提示學(xué)生對(duì)意象添加適合的形容詞修飾，感覺(jué)這個(gè)環(huán)節(jié)有點(diǎn)流于形式。
第二，老師的講解太感性，第四個(gè)問(wèn)題“在這兩幅畫(huà)面中，作者喜歡哪一個(gè)畫(huà)面?從哪些地方可以看出來(lái)。”盡管學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答很好，但是總感覺(jué)空落落的，原來(lái)老師在這里缺少具體的補(bǔ)充，比如“忽到龐公棲隱處”這句中的“忽”字的解釋不到位，一句帶過(guò)，應(yīng)該重點(diǎn)講講，“忽”字是詩(shī)人微妙的感受，表達(dá)了詩(shī)人為大自然所融化，忘情山水，與自然融為一體的超然境界，表現(xiàn)出應(yīng)以的情趣。
第三，“惟有幽人自來(lái)去”這句話中讀出了孟浩然看似灑脫隱逸生活背后的無(wú)奈與失落。為了讓學(xué)生更加深刻地理解這種感情，除了提供幾則關(guān)于孟浩然求仕的軼事外，還應(yīng)該聯(lián)系孟浩然的另外一首詩(shī)《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》。
八月湖水平， 涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤， 波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫， 端居恥圣明。
坐觀垂釣者， 徒有羨魚(yú)情。
前兩聯(lián)描繪洞庭湖壯麗闊大而充滿活力的景色;后兩聯(lián)抒情，表達(dá)了作者希望有人援引他入仕從政的理想。這樣一聯(lián)系，同學(xué)們對(duì)孟浩然的理解更加深刻，知道孟浩然原來(lái)的初衷也并非做一名隱士，而是積極博取功名利祿。在唐朝，文人們通過(guò)正常的科舉考試得不到功名利祿時(shí)，往往選擇了隱居。一種隱居是真隱居，過(guò)著與山林禽鳥(niǎo)為伴的生活，與世無(wú)爭(zhēng);另一種隱居是假隱居，即希望通過(guò)隱居這樣的方式得到世人的贊賞，皇帝的認(rèn)可，然后圖謀一官半職，也就是我們常說(shuō)的“終南捷徑”。孟浩然的隱居應(yīng)該屬于后一種。他想得到官職卻得不到，他想受到當(dāng)局者的關(guān)注于是選擇了隱居的生活，這樣的生活是迫不得已，并非是一種自然率性。這樣我們就越能理解孟詩(shī)這一句“惟有幽人自來(lái)去”背后的辛酸、落寞與孤單。
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”備課是教學(xué)環(huán)節(jié)一個(gè)重要的過(guò)程，在今后的教學(xué)過(guò)程中，不僅要好好地備課，而且還要備得好好的，一定要深入挖掘教材，只要好好挖，一定會(huì)有意想不到的收獲。
楊修之死教學(xué)反思 篇11
這節(jié)課較好地完成了既定的教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性，體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的原則，在使學(xué)生獲得審美體驗(yàn)的同時(shí)，關(guān)注并樂(lè)于參與音樂(lè)活動(dòng)，以提高他們音樂(lè)鑒賞能力和創(chuàng)造力。每一個(gè)環(huán)節(jié)都緊緊圍繞主題，循序漸進(jìn)地展開(kāi)，注重環(huán)節(jié)之間的銜接自然流暢，主題鮮明。針對(duì)學(xué)�，F(xiàn)有的條件，充分利用帶圖畫(huà)的大歌單，為教學(xué)增添了美感。整個(gè)教學(xué)過(guò)程在輕松愉快的氣氛中進(jìn)行，使學(xué)生有感情地表演了《打花巴掌》，達(dá)到了較好的教學(xué)效果。
在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到作為教師，除了要具備較高的音樂(lè)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)能力外，還要具備其他一些綜合能力。如怎樣很好地拉近師生之間的距離，使得教學(xué)環(huán)境更加和諧融洽，這對(duì)能否達(dá)到很好的教學(xué)效果是至關(guān)重要的。除此之外，教師還應(yīng)具備很強(qiáng)的應(yīng)變能力，時(shí)刻貫徹“以學(xué)生為本”的原則，以事先設(shè)計(jì)的教學(xué)構(gòu)思為基礎(chǔ)，但不受其局限，選擇最適合學(xué)生的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。只要真正從學(xué)生出發(fā)，為學(xué)生量身定做的一節(jié)課，就是真正成功的一節(jié)課。
楊修之死教學(xué)反思 篇12
新一輪課程改革的目標(biāo)不僅是要改革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，更重要的是要對(duì)教師陳舊的教學(xué)思想與理念進(jìn)行一次艱苦的蛻變，這個(gè)蛻變不僅是外表形式上的，更是思想深處上質(zhì)的飛躍。
古人說(shuō)：“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨”，自主、探索、合作的學(xué)習(xí)方式不能只是形似，更要神到。那么如何神到呢?
這堂課上，學(xué)生小組討論熱烈，同學(xué)們的參入意識(shí)強(qiáng)，發(fā)言踴躍，回答老師不僅給予了肯定，整節(jié)課圍繞它進(jìn)行，而且在本課結(jié)束的時(shí)候，聯(lián)系生活，談生活。學(xué)生們更是夸夸其談，把自己所感受的親情，用優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
通過(guò)這篇課文的講授，使我感受到教師應(yīng)有獨(dú)特的個(gè)人閱讀體驗(yàn)和獨(dú)立的思維習(xí)慣。語(yǔ)文課本中的課文有導(dǎo)讀，有教參評(píng)點(diǎn)，有各種輔助參考資料。但作為教師要勇于打破這些先入為主的框框，第一個(gè)身份應(yīng)是一個(gè)普通的閱讀者。要獨(dú)立自主地閱讀文章，注意從三個(gè)維度尤其是情感態(tài)度和價(jià)值觀方面體味文章的獨(dú)特內(nèi)涵，把握作品的意義和價(jià)值。通過(guò)對(duì)作者人生經(jīng)歷與寫(xiě)作經(jīng)歷，以及作者寫(xiě)作的人文背景的研究，獨(dú)立思維，在自己的心目中得出獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。
《散步》一文作者莫懷戚，文章通過(guò)生活中，最平常的散 步，來(lái)表現(xiàn)，家庭的和睦、美滿。以及中國(guó)人的家庭倫理，即以孝為先。“一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特”，在語(yǔ)文教學(xué)中，同一篇課文，同一個(gè)人物形象，學(xué)生的理解往往是各式各樣的。而學(xué)生是閱讀的主體，課文的意義是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)生成的。那么也就是說(shuō)，只有教師真正讀懂了課文，放開(kāi)了思維，學(xué)生才可能真正發(fā)揮自主性、合作性，新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式才會(huì)真正落到實(shí)處。
第二點(diǎn)就是正確對(duì)待教學(xué)參考資料的問(wèn)題。無(wú)可否認(rèn)，教學(xué)參考資料給我們的教學(xué)帶來(lái)了極大的方便，大大節(jié)省了我們查閱資料的時(shí)間，幫助我們對(duì)課文內(nèi)容的理解以及相關(guān)資料的補(bǔ)充。但我們應(yīng)當(dāng)高度注意的是，既是參考就不能是標(biāo)準(zhǔn)，不能是唯一，不能是實(shí)際教學(xué)的指揮棒，更不能將之奉為神明，受到它已成定論的文字的擺弄，而疏于對(duì)文章本身的獨(dú)立思維。正確運(yùn)用教學(xué)參考資料，應(yīng)是在教師深入而全面地把握了文章情感和價(jià)值，體味出作品甚至于是作家的人文觀念和人文精神后，有選擇地使用，見(jiàn)解不同或是考慮不周的地方，進(jìn)一步的思考，觸發(fā)新思維，得到新教訓(xùn)，也可以對(duì)教學(xué)參考資料的使用內(nèi)容提出預(yù)設(shè)，再考慮教學(xué)，引導(dǎo)、組織學(xué)生自主、合作地進(jìn)行探究也就水到渠成。
教師也應(yīng)培養(yǎng)人文精神。新課標(biāo)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高和自主創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。深透一點(diǎn)看，也就是說(shuō)教師如果少有人文意識(shí).人文修養(yǎng)教養(yǎng).人文理念，不能做到知識(shí)文化修養(yǎng)上的與時(shí)俱進(jìn)，怎么來(lái)注重學(xué)生人文素養(yǎng)的提高和自主創(chuàng)新精神的培養(yǎng)?因而新世紀(jì)的教師，特別是語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)更廣泛地吸取人文文化中的精髓，不是單學(xué)科的，而應(yīng)是多學(xué)科的網(wǎng)絡(luò)化的吸收，更深刻地認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，多樣性文化的融會(huì)貫通，豐富自身的文化積淀和文化內(nèi)涵，使自己在新的時(shí)空觀中獲得更清晰的時(shí)空感和條理感，這樣就助于學(xué)生樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)觀，價(jià)值觀。老師內(nèi)心知識(shí)與內(nèi)心精神的不斷豐盈，就會(huì)以寬容博大的胸懷尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，就會(huì)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地用豐富的人文內(nèi)涵感染學(xué)生的精神領(lǐng)域，自然增長(zhǎng)他們的人文素養(yǎng)。
楊修之死教學(xué)反思 篇13
百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的教學(xué)內(nèi)容是很抽象.但和學(xué)生的生活很貼近。學(xué)生在生活中看見(jiàn)過(guò),也聽(tīng)說(shuō)過(guò).因此,我就從學(xué)生生活中熟悉問(wèn)題改變例題。
課的開(kāi)始就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的出示教學(xué)課題,并鼓勵(lì)學(xué)生用已學(xué)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)嘗試著解決問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。課堂上以思考、交流貫穿全過(guò)程，讓學(xué)生在觀察、對(duì)比、交流中思考，在思考中探索、獲取新知，尤其是特別注重為學(xué)生創(chuàng)設(shè)獨(dú)立思考、合作交流的空間。
教學(xué)中，無(wú)論是學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)或是“探索創(chuàng)新”或是“鞏固深化”或是“聯(lián)系實(shí)際”都是讓學(xué)生獨(dú)立思考，再進(jìn)行小組合作或再組織討論交流，這樣才能使學(xué)生有話可說(shuō)、有話想說(shuō)、有話能說(shuō)，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣和自主探索的能力，也大大提高了合作學(xué)習(xí)的效率。
通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，我感覺(jué)到數(shù)學(xué)課堂中對(duì)于學(xué)生數(shù)學(xué)語(yǔ)言的訓(xùn)練是多么的重要，只要讓學(xué)生將解題的思路用完整的語(yǔ)言表述清楚，這樣才能證明他的頭腦中對(duì)這類(lèi)應(yīng)用題掌握得是否準(zhǔn)確。
楊修之死教學(xué)反思 篇14
活動(dòng)設(shè)計(jì)背景
讓幼兒對(duì)顏色有初步的認(rèn)識(shí)，感知兒歌的韻律。
活動(dòng)目標(biāo)
1、幼兒愉快地參加活動(dòng)。
2、 幼兒學(xué)習(xí)兒歌并理解兒歌的內(nèi)容，感受兒歌的韻律。
3、 幼兒會(huì)背誦兒歌。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、幼兒對(duì)顏色的認(rèn)識(shí)。
2、 幼兒背誦兒歌。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1、“兒歌”：《公雞》(幼兒用書(shū))。
2、配套CD《公雞》。
3、 電視機(jī)、投影儀。
活動(dòng)過(guò)程
一、兒歌引入。
二、 欣賞幼兒用書(shū)中的畫(huà)面，提問(wèn)幫助幼兒理解。
1、畫(huà)中你看到了什么?
2、 這只公雞長(zhǎng)的怎么樣?
3、 現(xiàn)在是什么時(shí)候?
4、 公雞的嘴里有什么?它為什么要吃個(gè)牡丹花?
5、 在這幅畫(huà)中你看到了哪些顏色?
三、學(xué)念兒歌。
1、請(qǐng)幼兒傾聽(tīng)兒歌。(老師完整地念一遍)
2、 提問(wèn)：孩子們，你們覺(jué)得這首兒歌怎么樣?
3、 老師教幼兒念兒歌。(用動(dòng)作輔助念)
4、 幼兒和老師一起念兒歌
四、表演兒歌。
老師邊念兒歌邊和幼兒一起做動(dòng)作。
五、跟著CD一起鞏固兒歌。
老師和幼兒跟著CD學(xué)公雞一起動(dòng)一動(dòng)。
附兒歌。
紅公雞，
綠尾巴，
一天到晚不回家，
晚上回到家，
還要吃個(gè)牡丹花。
教學(xué)反思
通過(guò)活動(dòng)，幼兒能感受兒歌的韻律，誦讀兒歌。能認(rèn)識(shí)一些顏色：紅色、黃色、白色、綠色等個(gè)別幼兒還需反復(fù)誦讀兒歌，認(rèn)識(shí)顏色。
楊修之死教學(xué)反思 篇15
《魯班和櫓板》是蘇教版一年級(jí)下冊(cè)第八單元第23課。故事講述了我國(guó)歷史上著名的能工巧匠、創(chuàng)造發(fā)明家魯班受鴨子游泳的啟示而發(fā)明櫓板的故事，課文敘事具體請(qǐng)楚，我立足于利用朗讀、觀察、動(dòng)手操作等方式讓學(xué)生感受到魯班愛(ài)觀察、勤思考、能創(chuàng)造的優(yōu)秀品質(zhì)。
一、緊扣字詞，理解文本
第二課時(shí)復(fù)習(xí)，我設(shè)計(jì)了兩道選字填空題，讓學(xué)生進(jìn)行同音異形、形似字的比較，并學(xué)會(huì)使用。在教學(xué)第一自然段時(shí)，我緊扣"十分吃力"、"滿頭大汗"，讓學(xué)生聯(lián)系生活理解"滿頭大汗"，從而感受老艄公用竹篙撐船的辛苦，又讓學(xué)生體會(huì)到隱含的魯班的要發(fā)明“櫓板”的原因。第二自然段我緊扣魯班的動(dòng)作"兩眼盯著","默默地想",讓一個(gè)孩子上臺(tái)來(lái)做"兩眼盯著"的動(dòng)作,幫助孩子理解“兩眼盯著”就是眼睛一動(dòng)也不動(dòng)地看著一個(gè)地方。在講解鴨子撥水時(shí)，讓學(xué)生抓住"往后撥水，身子向前"來(lái)明白鴨子撥水的輕快，第四小節(jié)抓住“眼睛一亮”再現(xiàn)魯班思考的過(guò)程。
二、利用倒敘、抓重點(diǎn)段
課文第4自然段是本文的重點(diǎn)。為了能抓住重點(diǎn)我并沒(méi)有采用學(xué)生習(xí)慣的順序?qū)W習(xí)的思路。我采用倒敘的方法：
1、復(fù)習(xí)第一自然段后提出魯班最終有沒(méi)有想出好辦法，設(shè)計(jì)出省力的工具?這個(gè)工具叫什么?學(xué)生自然會(huì)想到到課文的最后去找答案。并給這樣的答案：想出好辦法，這個(gè)工具叫“櫓板”。
2、我接著提出魯班設(shè)計(jì)的“櫓板”是什么樣子，你知道嗎?學(xué)生在理解第4自然段的基礎(chǔ)上通過(guò)讀、說(shuō)(先……然后……再……)做等 手段認(rèn)識(shí)“櫓板”的樣子、體驗(yàn)魯班制作的過(guò)程。(強(qiáng)調(diào)制作與創(chuàng)作的區(qū)別)。
3、我再提出魯班為什么要把“櫓板”做成這個(gè)樣子。第三小節(jié)講鴨子在水中用腳蹼撥水的樣子，是魯班發(fā)明櫓板的關(guān)鍵之處，這里我重點(diǎn)抓著“撥”體會(huì)魯班將“櫓板”制作磯成鴨爪樣子的原因。
三,通過(guò)表演、制作解讀文本，化難為易
第三自然段我先用圖片讓學(xué)生認(rèn)識(shí)鴨子的“腳蹼”，然后邊說(shuō)邊示范鴨子腳蹼撥水的樣子，接著讓學(xué)生走入情境：“現(xiàn)在你們就是那群小鴨子，你們的手就是腳蹼，快來(lái)?yè)芩?”學(xué)生用手做撥水的樣子，同時(shí)提醒學(xué)生把手并起來(lái)會(huì)游得更快些(撥與劃的區(qū)別)，學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)，接著提高難度，請(qǐng)學(xué)生帶上表情，加上動(dòng)作來(lái)讀這一小節(jié)，一次，兩次……學(xué)生的情緒高漲，在游戲中將文本的朗讀提高到了一個(gè)層次。
課文的第四自然段是全文的重點(diǎn)。魯班看到鴨子用腳蹼撥水那么輕快，“眼睛一亮，馬上找來(lái)一根粗木棍”，做櫓板的過(guò)程用動(dòng)畫(huà)的形式放出來(lái)，學(xué)生在輕松的氛圍中明白了櫓板的制作過(guò)程。接著我又安排了讓學(xué)生動(dòng)手制作“櫓板”。力力求通過(guò)動(dòng)手讓學(xué)生記憶“櫓板”的形狀，體會(huì)制作過(guò)程，激發(fā)學(xué)生去動(dòng)手制作、創(chuàng)作的興趣。
四,狠抓字詞,讀中感悟
朗讀教學(xué)是貫穿始終的,一開(kāi)始讓學(xué)生通過(guò)看圖片讀出老艄公的累,通過(guò)朗讀感受魯班在想辦法,通過(guò)朗讀感受魯班的"眼睛一亮",想出了辦法,通過(guò)朗讀感受一個(gè)"嗬"字,體會(huì)老艄公搖櫓的輕松。
五,創(chuàng)設(shè)情境,線索清晰
全文抓住魯班的看——想——看——做展開(kāi),在講解文本中,我在每個(gè)小節(jié)的過(guò)渡時(shí)都抓住了這條線索，循循善誘，層層推進(jìn)，最后到“做”，順理成章，水到渠成。
當(dāng)然，在教學(xué)中仍有許多不足，對(duì)于字的教學(xué)只設(shè)計(jì)了教學(xué)“忽”和“安”兩個(gè)字，低年級(jí)的生字教學(xué)是非常重要的。同時(shí)練習(xí)量的不足，沒(méi)有很好的鞏固過(guò)程。
楊修之死教學(xué)反思 篇16
《北京的春節(jié)》是老舍先生的作品，介紹了北京的春節(jié)習(xí)俗。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔通俗，描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，結(jié)構(gòu)清晰。針對(duì)本課的教學(xué)實(shí)際，結(jié)合老師們的評(píng)課，覺(jué)得教學(xué)效果不佳，留下太多的遺憾。
縱觀《北京的春節(jié)》這堂課，我終于感覺(jué)自己錯(cuò)了，一直指導(dǎo)學(xué)生詳略得當(dāng)，可自己的課堂卻略而不略，詳而不詳，該舍的不舍，該抓的抓不牢，方法單一，學(xué)生學(xué)起來(lái)也索然無(wú)味�？偢杏X(jué)課文的每個(gè)方面都要學(xué)生掌握到，重點(diǎn)句子、表達(dá)方法、語(yǔ)言特色等等，不舍得撇開(kāi)，就講解，結(jié)果卻適得其反。一堂課下來(lái)，重點(diǎn)沒(méi)突出，難點(diǎn)更不能突破�？梢�(jiàn)，教師在教學(xué)的時(shí)候更要抓住文章的詳略，運(yùn)用多而有效的方法，讓自己的教學(xué)過(guò)程實(shí)而有效。在以后的教學(xué)中，應(yīng)該對(duì)學(xué)生放手，更要對(duì)自己放手，該舍的一定要舍，該詳?shù)囊欢ㄒ鋵?shí)到位。
感悟老舍淳樸、風(fēng)趣、通俗的語(yǔ)言程度不夠。老舍先生的語(yǔ)言是很有風(fēng)格的，對(duì)作者語(yǔ)言的體會(huì)應(yīng)該結(jié)合具體的語(yǔ)句和語(yǔ)境來(lái)感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達(dá)到學(xué)生積累語(yǔ)言的目的。如果教學(xué)中能放手讓學(xué)生自主探究，結(jié)合自己的生活實(shí)際暢談過(guò)年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈、濃厚。在今后的授課中，我應(yīng)該學(xué)會(huì)把握教材，課上適當(dāng)?shù)姆藕褪铡?/p>
教學(xué)是門(mén)遺憾的藝術(shù)，每一節(jié)課都有值得反思的地方。我想，一名教師只有在一次次的反思中才會(huì)不斷成長(zhǎng)起來(lái)。
楊修之死教學(xué)反思 篇17
張老師比較重視句式訓(xùn)練。如請(qǐng)孩子通讀課文后，讓他們說(shuō)說(shuō)“透過(guò)這扇窗，我——”，這個(gè)句式訓(xùn)練，不但給學(xué)生的說(shuō)話設(shè)置了一個(gè)扶手，更重要的是通過(guò)這一環(huán)節(jié)，很巧妙地讓學(xué)生理清了文章的層次。在學(xué)習(xí)文本結(jié)束，張老師先出示了“秋天的雨把紫色給了葡萄，一串串葡萄像——”，又出示了“秋天的雨把色給了，像。”的訓(xùn)練。張老師一步步放手，讓孩子們覺(jué)得其實(shí)寫(xiě)出那么詩(shī)意的句子也并不難，我也能行!這不是我們所追求的嗎?
另外，張老師每一句串聯(lián)詞設(shè)計(jì)得都是那么精妙，還注意跟學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，一下子拉近了學(xué)生與文本之間的距離。這需要自己具有深厚的文學(xué)功底。她每設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)先思考學(xué)生會(huì)怎么回答，接下來(lái)我該怎么應(yīng)對(duì)，真正做到了備學(xué)生。我不由敬佩張老師對(duì)教學(xué)的認(rèn)真。通過(guò)此，我也看到自己和優(yōu)秀教師之間的差距�；叵胱约浩綍r(shí)總給自己找各種理由懶得看書(shū)，教學(xué)上也是停滯不前、難以突破，真是羞愧!總之一句話：向張老師學(xué)習(xí)!
楊修之死教學(xué)反思 篇18
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。”因此上完這節(jié)課我比較滿意的地方有：
一、猜想導(dǎo)課，激發(fā)探究愿望
猜想是一種創(chuàng)造性思維。牛頓說(shuō)：“沒(méi)有大膽的猜想，就沒(méi)有偉大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。”課一開(kāi)始我就引導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)兩種量還可能成什么比例，學(xué)生很自然想到反比例，然后我問(wèn)學(xué)生想學(xué)會(huì)反比例的哪些知識(shí)，再讓學(xué)生猜測(cè)這些知識(shí)，對(duì)反比例的意義展開(kāi)合理的猜想。這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)巧妙，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，同時(shí)也激起了學(xué)生探究問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望。
二、創(chuàng)造性地使用教材
這節(jié)課教材上的例題是由例一變化來(lái)的，教學(xué)正比例時(shí)，我也是自己重新編寫(xiě)了例題，因?yàn)槲腋杏X(jué)利用圓柱的體積、底面積和高這三種量認(rèn)識(shí)正、反比例對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有些抽象，不接近生活。因此，我借鑒了學(xué)生讀《安徒生童話選》這一事例，學(xué)生感覺(jué)這就是發(fā)生在學(xué)生身上的事，親切易懂，并且愿意在這個(gè)表格中找尋規(guī)律，進(jìn)而總結(jié)出反比例的意義。
楊修之死教學(xué)反思 篇19
本節(jié)課為新課程教學(xué)展示課。對(duì)于文言文教學(xué)，我一直注重誦讀和積累，常用競(jìng)賽法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在接到開(kāi)課任務(wù)后，我就想對(duì)一年來(lái)的文言文教學(xué)作一個(gè)歸納總結(jié)，來(lái)體現(xiàn)我的文言文教學(xué)。于是在本節(jié)課我作了以下的設(shè)計(jì):
誦讀──積累──感悟──拓展
重點(diǎn)體現(xiàn)在誦讀上:整體感知時(shí)，我設(shè)計(jì)了自由放聲朗讀、聽(tīng)讀，有感情朗讀、譯讀師生朗讀比賽;在精讀課文時(shí)，我設(shè)計(jì)了默讀，重點(diǎn)句品讀和聲情并茂朗讀;最后以學(xué)生背誦全文歸結(jié)。整節(jié)課以讀貫穿課堂，在讀中感知，在讀中讀懂讀透文本，最后在閱讀中與作者對(duì)話，不僅讀懂作者，而且走進(jìn)作者的心靈深處。我覺(jué)得本節(jié)課的課是成功的，因?yàn)樵诟鞣N不同形式朗讀中，學(xué)生比較順利地走進(jìn)了文本，理解作品的思想內(nèi)涵，但遺憾的是我準(zhǔn)備不充分，在各部分銜接中比較生澀，課堂語(yǔ)言比較粗糙，當(dāng)堂激勵(lì)和隨機(jī)深入引導(dǎo)不能達(dá)到水到渠成，更要命的是可能自己誦讀不夠熟練，竟然卡帶，雖無(wú)傷大雅，但可見(jiàn)準(zhǔn)備不充分。
反思二:
在文言積累方面，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié):一是立足課內(nèi)掌握重點(diǎn)字詞句的含義;二是注重文言語(yǔ)名的積累。我覺(jué)得這兩個(gè)環(huán)節(jié)是成功的，我把學(xué)生分成兩大陣營(yíng)，進(jìn)行分組競(jìng)賽，學(xué)生能在短時(shí)間內(nèi)掌握重點(diǎn)字詞句，而且課外有關(guān)描寫(xiě)月亮詩(shī)句，也說(shuō)得相當(dāng)多。有點(diǎn)感覺(jué)不是的是學(xué)生不能像經(jīng)常一樣自如興奮，而在要求學(xué)生說(shuō)出有關(guān)月亮的詩(shī)句時(shí)，我想我完全可以讓一部分同學(xué)聲情并茂的朗讀，而我僅讓學(xué)生說(shuō)出而已，這在教學(xué)處理上過(guò)于淺顯。
反思三:
在感悟文本，領(lǐng)悟作者情感之一環(huán)節(jié)上，這是我文言文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)焦點(diǎn)。一直以來(lái)，我教得累，學(xué)生學(xué)得苦，而且有時(shí)許多學(xué)生還是一知半解，稀里糊涂，可能是由于本節(jié)課前面讀的鋪墊做得比較好，特別是品讀環(huán)節(jié)的設(shè)節(jié)，加深了學(xué)生對(duì)文本的理解，于是學(xué)生對(duì)主題的解讀便異彩紛呈，讓我大為滿意。這也引起我的深思:解讀文言文主題雖然很難，但只要我用心體會(huì)、領(lǐng)悟，努力尋我突破口，這個(gè)頑疫是可以突破的。