頤和園教學反思總結（通用24篇）

頤和園教學反思總結 篇1

　　多媒體有利于學生自主學習，使學生在最佳的學習條件下充分調動其主動性和積極性，進行有效地學習。學生的綜合能力得到最大發展，學生學習方式和教師教學方式達到優化組合，個別化合大面積施教的統一得到實現!因此，在學習長廊這個環節，我帶領學生一起學習，希望能夠把學習方法交給學生。之后關于“佛香閣、排云殿、昆明湖、十七孔橋”的學習就完全交給學生，先自己閱讀學習，然后小組合作交流學習，最后全班交流匯報。在交流匯報環節中，學生說到那處描寫，我會隨機地出示相應的圖片，展示出相關的句子，讓學生對景點有進一步的了解，同時感受到語言文字在表達上的好處，體會到語言的優美。

　　語文教學應以讀為基礎，在讀中感悟，在讀中積累，在讀中遷移運用。課文語言優美，應引導學生多讀，通過有感情的朗讀使學生感受頤和園的美。文章段落中長廊的美、長;站在萬壽山腳下看到了佛香閣、排云殿的壯觀和美;登上萬壽山頂看到昆明湖的靜、美。這些都是教師引導學生抓住重點語句細細地品讀，加強學生對文章的了解，但是在整節課中，學生讀書的機會還是比較的少，特別是由于導入環節用時太長，影響了對句子的品讀。

　　從整節課來看，我覺得上課自己還是比較的緊張，而且鼓勵性的語言較少，課堂氣氛不夠活躍，過程安排不是很合理，鼓勵性的語言單調，評價語的指導性不強。通過這次講課，也讓我看到了自己課中的不足，在今后的工作之余，要不斷地學習，不斷的充實自己，使自己的教學少一些缺失，少一些遺憾，多一些精彩。

頤和園教學反思總結 篇2

　　《頤和園》這篇課文，按照游覽的順序記敘，移步換景，寫得很有特色。課文先寫長廊的景色。作者先抓住“長”的特點從總體介紹，接著抓住每一間橫檻上五彩的畫的特點從內容介紹，最后抓住長廊兩旁風景宜人的特點介紹外部環境。接著寫的是萬壽山的景色。分別介紹了從腳向上，和從山上向下、向前、向東遠眺所看到的美麗的景觀。最后寫昆明湖的景色。主要介紹了十七孔橋。課文開頭總述頤和園的美麗，最后寫頤和園處處有美景，看也看不完，開頭與結尾呼應，表達了作者贊美之情。教學后，有以下幾點感受：

　　1、突出了學生的主體地位

　　新課程主張以學生為主體，讓學生做學習的主人。在《頤和園》這篇課文的教學過程中，我充分尊重學生，始終讓學生處于主體的地位，教師則更多的成了引導者、組織者，成為學生學習的好伙伴，整個教學的過程，教師和學生始終是平等對話的過程。

　　2、創建了和諧的對話場境

　　教師角色的轉換，使我從課堂的“獨白者”變為學生學習活動的“對話者”，從傳遞知識的“權威者”變為學生與文本進行心靈對話的“激活者”。教學的藝術不在于傳授，而在于激勵、喚醒、鼓舞。在教學《頤和園》這篇課文的時候，我充分利于我們學校多媒體教學設備的優勢，在導入新課時，展現了學生在頤和園的照片，教學過程中，好幾次播放了頤和園的實景錄像，三番四次地把學生帶入“情境場”，加深了學生對課文內容的理解，激發了學生視美、愛美的情感，實現了學生對文本的理解與欣賞，達到了和諧對話。

頤和園教學反思總結 篇3

　　對這篇課文深層次的理解，主要是靠了學生的智慧，但是如果老師在課堂教學中“不為學生的智慧和潛力的發揮創造條件，不為不同的學生進行選擇提供可能”的話，那課堂上的“個人智慧”和“集體智慧”就無從體現了。我總是先給學生一些時間看書預習、獨立思考，再激發他們相互糾正、相互討論、相互評價，他們就會有話可說，并且從中學到一些自己沒思考的東西，他們互相學習到的東西比從老師那里學到的東西要來得深刻。還能改變學生期待老師最后給個正確答案的傳統思維，形成這樣的意識：哦，這些答案都是我們想出來的，并不難呀!

　　新基礎教育理論的學生觀是：把學生看作年齡雖小但同樣具有主觀能動性、有可能參與教育活動的人，是學習活動中不可替代的主體。我會在以后的教學實踐中時刻關注這一點，做好反思工作，一步一個腳印做下去。

頤和園教學反思總結 篇4

　　本課是一首著名的兒童歌曲的歌詞，作者是著名的詞作家喬羽。題目《讓我們蕩起雙槳》，既是對生活在新中國的少年兒童幸福生活的真實描繪，同時也是對少年兒童未來更美好的生活的憧憬。這首歌詞描述了少年兒童泛舟北海欣賞美麗的自然風光的情景，抒發了少年兒童熱愛生活、熱愛黨、熱愛祖國的真摯感情。詩由少年兒童蕩起雙槳泛舟北海寫起，先寫北海的迷人美景，然后寫蕩舟湖上的喜悅心情，第三小節則以一個問題將詩歌立意進一步拓展升華。第一小節描述少年兒童泛舟北海欣賞美麗宜人的自然風光。清澈的湖水，美麗的白塔，綠樹紅墻，色彩鮮艷和諧，令人陶醉。第二小節抒發少年兒童蕩舟北海的喜悅心情。置身景色迷人的北海公園，“我們愉快歌唱”，盡情歡樂，引來水中的魚兒望著我們泛舟，聽我們歌唱。歌詞用擬人的手法，表達出少年兒童對幸福生活感到無比愉悅的真切感受，同時又充滿童趣。

　　首先抓住盡情歡樂，讓孩子們說說什么是“盡情歡樂”?孩子們有的說是“開開心心地玩”，有的說是“痛痛快快的玩”。“從這個詞中你感受到了什么?”孩子們回答“幸福快樂”。在此基礎上，引出問題“是誰給我們安排下幸福的生活”。孩子們對于這個問題的回答多拘泥于父母、老師等范疇。我進一步引導，“父母、老師可以給你創設幸福的生活，但能給全國的小朋友創造幸福的生活嗎?”將孩子的思路拓展開，明確是黨給予了我們幸福的生活，但是，在此孩子們的感受還是淺層次的。為此，我作了兩個情感牽引：一是體會文中“我們”的情感，與之產生共鳴。我動情地描述了舊社會孩子們窮困潦倒的生活窘態與新社會孩子們成為小主人的幸福生活，兩種狀態的強烈對比，讓孩子們的心靈受到震撼，深深地體會了黨的偉大、黨對少年兒童的關心愛護，感受到文中的“我們”對黨的無比熱愛之情。二是聯系實際，說說現在的我們感受到了黨的哪些關懷?孩子們在討論交流中，聯系自己在花園式的學校里學習、免費享受義務教育等事例，切實感受到了黨的偉大與恩情，由衷地產生了對黨的感激之情和熱愛之情。兩種情感牽引，使得難點進一步突破，孩子們的情感水到渠成地被激發，再來讀文時，孩子們更能聲情并茂了。

頤和園教學反思總結 篇5

　　教學《新型玻璃》這一課時，我設計的教學過程注重讓學生在小組合作中，積極主動地探究，生動活潑地發展，思維能力能得到提高，使學生真正享受到自主合作學習的成功樂趣。整個教學過程的突出特點是精心創設情境，調動學生小組合作的積極性，促進學生主動發展

　　一、注重學生學習興趣的激發

　　學生是學習的主人。我們的教學更重要的是喚醒和激發學生主動參與學習的意識，使學生產生學習需求。教學時，我從學生已經熟知的玻璃出發，引出了所要學習的新內容，學生急于想知道新型玻璃到底是什么樣，這就激發了學生的閱讀興趣。

　　二、營造和諧的課堂氛圍

　　現代教學論認為，民主、和諧、寬松的課堂教學氛圍是促進學生自主學習、主動發展的關鍵所在。所以課堂上，我把學習的主動權交給了學生，讓學生根據自己喜好的玻璃，采取自己喜歡的閱讀方式自主閱讀，了解玻璃的特點、作用等。然后四人小組交流自學情況，互相補充，相互釋疑。在了解了新型玻璃的特點、作用之后，讓學生從課文中選一種新型玻璃，用第一人稱“玻璃的自述”，介紹這種玻璃的特點和作用，將自己推銷出去。進一步鞏固了所學知識。最后展開想象的翅膀，設想未來的玻璃。

頤和園教學反思總結 篇6

　　通過一段時間的醞釀、準備，和以《望岳》一文為例的教學，我有以下感受：一、科學開發課程資源初中語文教材中，每一冊都附課內、課外古詩閱讀。根據《 語文課程標準 》要求，學生在初中階段必背古詩詞八十 首。

　　我在教學《望岳》時引進音樂欣賞和詩詞的仿寫，開始還擔心完不成教學任務，怕學生不能很好地理解詩歌的意境，結果出人意料，學生不僅領悟了詩的意境，還對詩人的情感、詩歌的節奏進行了更深的探究，從而選出了合適曲目。如劉廣銳同學就選了高亢、渾厚的《蒙古人》來演唱《望岳》，他那優美的歌聲和激昂的意蘊讓同學們陶醉了。這讓我相信：充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性，創造性的理解和使用教材，科學開發課程資源，靈活運用多種教學策略，定會使教學的天空更廣闊，不拘泥于教材，不為教材所縛，從課內走向課外，從教材走向更為廣闊的知識海洋，真正使學生通過學教材內幾十首詩歌，學會自吟自唱，自學自寫，從而去感受浩如繁星的詩詞歌賦。

　　二、注重實踐，注重體驗本堂課教學目標設計的意圖在于：讓語文課充滿“語文味”，讓學生體會詩情畫意，吮吸文明智慧，激發自己創作詩歌的熱情。詩歌教學的傳統方法是朗讀、背誦、分析字詞，我這堂課采用以吟唱為主流，仿寫創作為輔助的形式，使學生掌握一些簡單的詩詞格律要求，領略作者的創作風格。傳統的學習觀注重的是以知識和課本為中心的認識活動，把學習的本質視為一種認識過程。早在半個世紀之前，陶行知先生就對此作了一針見血的批評：“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦。”這句話正切中了我國教育長期以來忽視實踐活動的弊端。對于學習方式來說，僅立足于“關起門來讀書”是遠遠不夠的， “讀書”是學習，“實踐”是更重要的學習，學以致用，永遠是教育的直接目的。

　　因此，引導學生轉變傳統的學習觀念，將學習納入一種以認識內化為基礎的實踐活動的軌道，給學生提供充分的動手、動嘴的機會，讓學生參與大量的實踐體驗，乃是學生優化學習，有效學習和健康成長的必要條件。國家新一輪基礎教育課程改革，特別重視學生實踐能力的培養，不但將其列為新課程的重要理念，為此，還專門設計了“ 綜合實踐活動”的課程。以這一理念為指導，我讓學生演唱、仿寫古詩詞，鼓勵學生進行實踐創造，從而提高自身文學素養。

頤和園教學反思總結 篇7

　　在“熱情的說”“盡情地讀”“深情的品”的幾個環節上，同學們表現比較踴躍，自主、探究、合作的精神在課堂上展示的一覽無余。

　　在觀看完有關黃河的影像資料，學生有的說：“我看到了波瀾壯闊的黃河。”有的說：“我看到了黃河金濤澎湃，我聽到了黃河的咆哮聲。”……課堂上，學生們聽到了粗獷雄渾的音樂，看到了引人入勝的材料，談論著自己的收獲。這時的語文課已經不僅僅是語文課了，它將欣賞課、音樂課、等綜合在了一起，體現了大語文觀綜合學習的思想，小小的課堂有效地拓寬了、延伸了。加之先進手段的運用，學生進入了情境，熱情高漲。師生放聲聯讀課文，更是將教學推向了高潮。學生自主、探究、合作的精神得以充分體現。

頤和園教學反思總結 篇8

　　《太陽》這篇文章是一篇太陽說明文，本文的教學重點是理解課文內容，初步了解太陽的特點以及太陽和人類的密切關系，激發學生學習自然科學的興趣;了解用數字、比較等方法來說明事物的寫法，并能運用到寫作中。我在教學本課時根據學生的學情以及教材的編排目的，把教學重點放在學習方法的教授上，在此基礎上激發學生對太陽、對大自然的熱愛之情。

　　在教學時，我能基本做到教學條理清楚、把握課堂教學的重點、盡力突破教學難點。我比較注意讓學生深入文本，來感受作者是如何通過形象、生動的語言來表現太陽的特點的。我采用小組合作、學生自學、教師導學等多種形式、給學生足夠的時間來和文本接觸。同時我也注意在朗讀中體會、感悟。

　　教學設計時，讓學生深入接觸文本了解各種說明方法，以及它們的重要性。在講授說明方法時，從最簡單的“列數字”入手，引入其他的幾種常見的說明方法，讓學生通過小組討論找出來。在學生的交流過程中，由于事先對說明方法的說明力度不夠，所以學生出現了“打比方”和“作比較”混淆的情況。所以怎樣讓小學生比較清楚地區分這些說明方法是一個難點，可能還需要老師用比較直觀的方法跟孩子們滲透。所以我覺得作為語文老師應該將接受式學習和自主探究式學習有機結合，才能達到事半功倍的效果。在學生接受新的知識時，要給孩子適當的點撥或示范，讓他們有較明確學習方向，從而享受到學習成功的愉悅。

頤和園教學反思總結 篇9

　　1、在教學模式上，我們一貫采用的傳統教授文言文教學的固定模式，即:朗讀---疏通---理解---積累，在議課過程中許小艷老師提出怎樣突出重點，我覺得這是一個值得深思的問題，一節課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學生真正有所收獲，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來帶動、促進學生理解課文內容，但陳教授絕不拘泥于讀的形式，而要求學生應讀出作者，讀出自我。與陳教授的課相比，本節課中我設計的朗讀在某些地方就顯得很浪費時間。為了這個環節，即使教學內容很簡單，即使學生已經會讀，仍要按模式照舊進行。所以教無定法，不可按一定的模式因循守舊。

　　2、在導入新課時，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或學生談蓮的形象等方式來導入，以此來激發起學生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節課用什么方式調動起學生內在的熱情，激發起活躍的思維，積極地去參與應該是我們關注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本，擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調動方式，它是學生參與課堂的一個極好的手段。

　　3、對于自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直采取的模式就是以調動學生發現問題為突破口，我仍然認為學生發現一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示:應該從學生實際出發，對于學生挖掘不出來的問題，教師應該給以適時的引導，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學不多，語文課堂應該是和生活聯系在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學生學會在其中采擷珍珠，為師者應該為學生指引。

　　4、我想再談一點，就是觀了陳教授這節課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯系。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態度，我們如何看待等。

頤和園教學反思總結 篇10

　　水墨徽州這篇課文用優美的文字給我們描繪了一副別致的景象。高低錯落的粉墻、鱗次櫛比的黑瓦、清幽靜謐的石板小巷、古趣盎然的石雕牌坊與霧色朦朧的山水，這些元素在一起共同確定了徽州黑白灰的基調，這恰好與中國的水墨畫的精神契合。

　　可是如何讓學生從文字中感悟到那份水墨之美，卻讓我感到很困難。所以教學此課時圍繞課文描寫的三副徽州畫面一幅幅的感受與水墨畫的相契合之處并且從中體會作者移步換景的寫作方法，并從中感悟優美的文字。我課上還用課件展示了徽州街巷建筑的兩張典型的圖片樣學生在學習的時候有更清晰的直觀認識。但是這節課還是沒有按課時完成教學任務課堂效率還是不夠高，讀的還是少，如果讓孩子們真題感悟到徽州的整體沒后帶著這樣的感受用自己的朗讀讀出那種水墨之美就好了。

頤和園教學反思總結 篇11

　　著名散文家張曉風的散文《行道樹》用平實而富有情感的語言，抒寫了奉獻者的情懷，贊美了奉獻者的崇高精神。作者賦予行道樹以人的生命、人的思想、人的情感，借行道樹的自由，道盡了作為奉獻者的行道樹真實而坦誠的心路歷程。蘊涵了作者對生命價值的思考與感悟，引發了我們讀者對生命的感受。因此，在教學中，應該啟發學生更深地理解，從中得到一些對人生有益的教育。

　　行道樹作為樹，它們的家本來在“山上”，在不見天日的原始森林里，那兒空氣清新，它們本該像同伴那樣，在那兒聽小鳥唱歌、看日升日落、云卷云舒，過一種悠閑自得的生活。可是由于命運的安排，它們離開了家，離開了同伴。“站在這雙線道的馬路邊”，“立在城市的飛塵里”，成了一列行道樹。這個它們沒有想到，它們也曾為此而悲──“這無疑是一種墮落”，但是它不需要別人的同情，勇敢地接受了命運的安排，并把它作為自己的選擇——“這種命運事實上是我們自己選擇的”。作出這種選擇是艱難的，惟其艱難，才更體現了生命的存在的價值——勇于接受命運挑戰，不屈服于它。人生何嘗不是這樣，當你處于不可選擇的境地時，勇敢地接受它吧，那樣你的生命將擺脫平庸。

　　選擇和接受了行道樹的生活，就意味著奉獻與犧牲，就注定在內心和外在都要承受更多的痛苦。立在城市的飛塵里，沒有了往日青翠的外衣;白天，默默的迎接太陽，奉獻清新的空氣，阻擋風沙的侵襲，沒有人在意和了解。行道樹們付出卻得不到人們認可的痛苦和孤獨之感更加強烈，然而痛苦是一種磨練，更是一種考驗，只會使它們意志更加堅強，信念更加堅定，因為它們知道，自己選擇做行道樹，為城市奉獻一切這是神圣的事業。

頤和園教學反思總結 篇12

　　在課堂上，我們必須清楚地認識到，課堂上必要的拓展是切實可行的，它能激發學生求知的欲望。但如果大部分時間用來拓展而忽視對文本的解讀，脫離語文學科的本位，一味地強調純技術性的東西，一味強調課外拓展延伸。匆匆讀完文本，就開始上網搜尋與課文相類似的材料，然后圍繞材料進行交流。這樣的語文就變質了。如何引導學生運用課外拓展的資料，將它們糅合成一個整體呢?以上案例做了很好的探索。小組合作學習給學生匯報展示的時間和空間，讓他們充分感受課外探究的樂趣，領略科學的濃濃魅力;指名匯報的過程中，從易到難，提出不同的要求，巧妙地引導學生運用文本解讀過程中學到的方法將各種說法整合在一起，創作出一篇新的《恐龍的滅絕》，實現了課內與課外的有機融合。

　　總之，學生看作是學習和發展的主體，是語文學習的主人，是閱讀教學課堂的主人。因此，教師必須真正把學習的自由還給學生，把學習的權利還給學生，把學習的空間還給學生，把學習的歡樂還給學生，讓學生有充分的條件去自主探索，去讀書研究，真正實現個性的發展。

頤和園教學反思總結 篇13

　　復韻母ao、ou、iu都是前響，它們由兩個單韻母復合而成，前強而后弱，前響而后輕。在教學中，我是先出示并復習單韻母，而后復習復韻母ai、ei、 ui，采用“二合滑讀法”，如ou，先發o，后向u滑動。很多教師在發ao的音時，也類推為先發a的音,而后向o滑動，為了檢查學生閉口收音是否準確，還 讓學生作收音的口型定格，然后檢查，看看是否呈o的唇形。其實發ao的音，落聲并非在o上，而是發了a后嘴唇攏圓，略往前突，口漸閉，在靠近u處發音，因 此，在教學的時候，我告訴學生：發iu音時，先發i而后向u滑動，以u收音,同時比較ui。通過先范讀，后采取多樣形式練讀，加深學生認知，教學練讀時有 難到易。

　　新課程標準明確指出：要關注學生寫字的姿勢和習慣，重視書寫的正確、端正、整潔。俗話說：“良好的開端是成功的一半。”對于剛入學的學生來說，寫字的姿勢和習慣是從一年級才開始養成的。要求學生復韻母寫得緊湊一些;iu中的點要寫得圓一點;ou中的u的豎彎要寫得彎一些。

　　為了進一步鞏固“ao、ou、iu”與聲母相拼的音節認讀，我設計了給韻母找聲母朋友的自主探究實踐活動。學生在這一環節中情緒很高漲，思維很開放，這一開放性探究性的學習，充分凸現了學生主體性，張顯了他們的個性，解放了他們的創造性，把課堂的教學氣氛推向高潮。而動手讓學生“做音節”卡片，這一環節學生同樣表現出一種飽滿的激情，在展示作品時，學生異常興奮，因為他們在親身體驗中得到了成功的喜悅。

頤和園教學反思總結 篇14

　　人們都說“興趣是學生學習最好的老師”，沒有興趣的學習是枯燥的。俄國教育家烏申斯基說：“沒有任何興趣，被迫進行學習會扼殺學生掌握知識的意愿。”因此，激發學生的學習興趣尤為重要。在講

　　《胖乎乎的小手》一課時，我利用各種方法來調動學生的積極性，讓學生不感到枯燥。

　　在教學的導入環節我依據學生好動、樂動的心理特點，進行了這樣的設計：“同學們，我們學的兒歌‘猜一猜’還記得嗎?一起來背一背。”于是，學生邊拍手編背誦“兩棵小樹十個杈，不長葉子不開花……”這首兒歌，我緊接著又問學生：“這首兒歌說的是什么?”孩子們異口同聲：“手”。“那好，請伸出你們的手讓老師看一看。”孩子們把小手舉得高高的，這時我走到一位學生旁邊，找出一雙胖乎乎的手，請他舉起來讓大家看。我邊讓大家看邊說：“快觀察一下，這雙小手有什么特點?”“老師，他的手胖乎乎的。”我的話音剛落，一個孩子搶著回答。伴隨著學生的發言，我隨手在黑板上畫了一只胖手，說：“蘭蘭也有一雙胖乎乎的手，這雙手都做了哪些事情呢?讓我們一起來讀讀這篇課文

　　《胖乎乎的小手》。”便引入了課文的學習。從背兒歌——伸手——找手——看手，每個環節學生都參與其中，大大激發了學生學習課文的興趣。

頤和園教學反思總結 篇15

　　《北京》是義務教育課程標準實驗教材二年級上冊第二組課文里面的一篇課文。這組課文共由《識字二》《歡慶》《北京》《我們成功了》《看雪》這幾篇課文組成。全組課文都是圍繞“愛祖國”來進行選材編排的。其內容突出了歌頌祖國的悠久歷史、大好河山、燦爛文化和民族精神，其目的是培植學生愛祖國、愛首都、愛中華民族的情感。《教參》要求在本組課文的教學中要多讓學生進行朗讀，在讀中感悟文中蘊涵的思想感情，受到潛移默化的熏陶。同時要求學生課前搜集相關資料，加深對祖國的了解和認識，從而激發學生對祖國的贊美、熱愛之情。

　　選定課文后，我就在想，北京雖然常掛在我們的嘴邊，其實它離我們還是很遠的，它到底是怎樣的一座城市對于孩子們來說更是模糊的。而本組課文又要求通過學習，讓學生能更直接地感受到祖國的美。

　　于是我在執教之前安排了自己和學生收集與“北京”有關的資料“三步曲”。我首先要學生搜集北京的歷史資料，對“北京”這座城市的歷史有大致了解;接著我要學生搜集北京到底有哪些 “美麗”的地方;最后我按課文內容有的放矢地布置學生收集“天安門廣場”、“人民英雄紀念碑”、“柏油馬路”“立交橋”、“名勝古跡”、“優美公園”“高樓大廈”等，讓學生把對“北京”的認識從整體到部分進行“聚焦”，抓住重點對北京的美通過“窺一斑見全豹”的形式呈現出來。結果學生興趣昂然，每個孩子都通過電腦、摘抄、剪貼等多種途徑認識、了解了北京。

頤和園教學反思總結 篇16

　　我講科學抒情詩《化石吟》一文，較好地采用了自主、合作、探究的學習方式：首先我用歌曲《一個美麗的傳說》創設情境，然后由此導入。“石頭怎么會說話，他怎么說，說什么?”這樣導入，激發了學生的學習興趣，從而產生探究這首詩的欲望。同時，利用化石圖片同樣起到了激發學生求知欲的目的。讓學生帶著激動、興奮、急切的心情去探究課文。

　　我覺得詩歌教學，采用范讀法效果較好。當我以自己最高的水平聲情并茂誦讀完全文后，教室里響起了掌聲。在教學過程中注重詩歌韻律的教學，讓學生在朗讀的過程中加深理解，在理解的基礎上加強朗讀，會收到事半功倍的效果。我讓學生在抑揚頓挫地誦讀中，帶著思維想象“逝去萬載的世界”是怎樣的世界，這樣既可以訓練學生學會誦讀，學會思維。又同時訓練學生的表達能力及促進其對知識的掌握。

　　這樣，就激活了學生的求異思維，讓學生暢所欲言，明確體現了以學生為主的教學思想。同時，也讓學生認識到了愛護自然，保護自然的重要，讓學生學會保護自己身邊的環境，真正學會做生活的主人!

頤和園教學反思總結 篇17

　　第四單元的主題是“無私奉獻”，《艾滋病小斗士》是本單元的最后一篇，在單元教學中起著承上啟下、鞏固運用的作用。

　　課文講述了南非黑人兒童恩科西身患艾滋病，一邊頑強地與病魔作斗爭，一邊關心與他一樣患病的艾滋病病人的動人故事。全文條理清晰，重點突出，描寫具體，用詞準確生動，融科學知識、語言積累、思想啟迪于一體，為啟迪學生的思想智慧、豐富學生的語言積累、提高學生的語文素養提供了很好的憑借。

　　要想使學生被課文中的主人翁恩科西感動，首先作為授課老師先要被感動。課前，我查閱了大量資料，精心制作了課件，然后帶領孩子在多媒體教室完成了教學，我和孩子們在一些圖片及文字中被恩科西的堅強感動著。帶著飽滿的情感帶著學生走入文本，抓住課題為什么稱恩科西是“艾滋病小斗士”進行展開，你認為什么人可以稱為“斗士”。學生踴躍回答。通過老師的范讀、指名讀等方式讓學生抓住文中的相關詞語和句子進行理解、感悟恩格西的“不幸、頑強、抗爭”。了解恩科西是如何與社會偏見作斗爭和如何呼吁人們一同關心其他艾滋病人的，從而加強對“斗士”的深層理解。最后引出關注艾滋病防治問題的國際性標志——“紅絲帶”，增長知識，了解它的象征意義。

頤和園教學反思總結 篇18

　　在上《馬》這節里，力求從師生、生生的互動中獲得更多的理解和見解，發揮學生的主動性和自我品讀文本的能力。突破對布封筆下兩類馬特性的感悟。在大框架的預設中，師生、生生間進行大量的對話生成，從而有效地引領學生進行學習。既然是課堂對話，就有是一個預設和生成的問題。在實際的課堂中，依據學生的實際情況出發，對文本進行解讀，可以有效地使課堂生機勃勃，鮮活多彩。教師可以從學生的語言中找到解讀的切入口，進行文本品讀。

　　在這一節課里，有大約30多分鐘的對話教學，就是通過這些淡淡的對話達到預設的目的，在整合文本內容過程中學生進行有效的生成和感悟，從而達到對兩類馬的認識和感悟。但同時在課堂上也生成了一些與課堂不緊密的對話，自己在課堂上也沒有能夠進行準確地判斷。因此，在今后的教學中還得繼續努力，培養自身的課堂駕馭能力和思維判斷能力，更好的有效阻止無效的課堂對話生成。同時也提醒自己在以后的語文課堂里要時刻做好師生之間的“接球”和“拋球”。真正的提高課堂45分鐘的時效性。

頤和園教學反思總結 篇19

　　激情與詩意同顯、美麗與智慧并存的課堂是我目前所追求的一種境界!

　　而《鼎湖山聽泉》一文中作家用交響樂的方式著文，奏出一曲泉的絕響。“聽”字是這篇美文題眼，在文章開頭我們隨作家的筆觸看到的是一幅淡雅的山水畫：細雨蒙蒙，薄霧漫漫，群山遠去，綠樹郁郁。作者詩一般的語言描繪了山泉的各種姿色和聲響，以豐富的想象，真摯的情感創造了一幅幅詩的畫面和令人陶醉的意境，他以深厚的文筆功力充分調動了讀者的視覺、聽覺和想象，給人以美的享受，使讀者在不知不覺中進入了萬泉齊鳴的世界里。本文集諸多美的因素于一體，是一篇非常適合學生學習品味的游記散文。

　　《小學語文新課程標準》指出：應該尊重學生獨特的感悟、體驗。因此我把“體驗、學習、傾訴”作為設計本堂課教學的出發點。我要讓學生不僅能夠充分欣賞到文章的優美意境，而且能夠學習作者的表達方式去傾訴自己的獨特體驗，使學生的思維完全放飛，讓少年的靈感在本課的教學中涌動。要達到這樣的境界，就需要教者上出意境，上出美感，在環節的設計上，課堂氣氛的調動上，語言的表達上都要做精心準備才可能成功。

頤和園教學反思總結 篇20

　　在《小青蛙》體育教學活動中，整堂課都是以故事的情境導入和貫穿。而活動的目標是幼兒通過練習雙腳連續的向前跳，從而發展他們的跳躍能力。在這節體育課中孩子們大多數都完成了教學上所要求的目標。孩子的課堂體育氣氛很活躍，由于整節課都是圍繞著小青蛙如何去捉害蟲和在路上遇到什么危險這樣的一個故事情境的表演，所以環節與環節之間都是很緊扣一起的，都是環環遞進的，但是活動中還是存在這一些不足之處：例如：還是應該把韻律操放在練習捉害蟲這一環節的前面，青蛙頭飾之前就帶好。我本想有點神秘感但不方便讓費時間。在練跳躍本領是孩子特別的喜歡這個環節中，然而我給孩子的荷葉還是少了。但是孩子的的臉上表現的是意猶未盡的表情，所以在這環節上我應該多給予孩子玩幾次游戲的機會，這樣也可以加強海子練習雙腳連續向前跳的本領，而這環節也應該是重點環節。

　　還有讓我反思的就是小青蛙捉害蟲比賽這環節，在這環節中我我是請孩子們從荷葉上跳過去捉害蟲，孩子們就一個接一個的開始跳過去捉害蟲，其中許多犯規的行為如：沒有跳起來等等。我在想是否讓一位幼兒捉到害蟲后跑回來拍下個小朋友的手，下個小朋友才去捉害蟲，看誰的跳的速度最快兩兩比賽的好。這樣孩子們看的清楚別的小朋友的這樣跳的，也不會著急的不遵守規則了。

頤和園教學反思總結 篇21

　　《灰雀》一文，偉人列寧像一個普通老百姓一樣跟小男孩交朋友，蘊涵著濃濃的人文精神。教學《灰雀》這一課時，主要通過讓小組采用角色表演，情境模擬法進行教學，在課尾延伸、深化感悟時我有意識地提出幾個問題，給足孩子想像空間，為孩子插上想像的翅膀，孩子在課堂上“自主、合作、探究”學習，自由放飛心靈，那一個個充滿童趣的回答讓師生共同感受到語文課堂輕松、活潑、有效。孩子們依托文本創造想象的回答精彩紛呈，這是學生創造性思維的結果。文本的情感目標無需太多講解，在大膽想象、角色表演、情境模擬中得以鞏固、升華。

　　教學中，利用學生的疑問對學生的思維進行啟發，再通過學生讀書思考，從而領悟到課文所表達的男孩愛灰雀、列寧愛灰雀更愛男孩的情感，學生對人與自然的和諧、人與人之間的和諧有了深刻的認識，得到了人文精神的陶冶。

　　在導入部分，我引導學生回憶學過的課文，喚起他們已有的感受與體驗，激發學生對新課文的興趣。

　　在識字、識詞的過程中，利用小組合作學習與工具書一同來幫助學生解決不認識、不理解的字詞，通過小組內討論交流，以優帶差，資源共享等多種方式，不但提高了學困生的學習熱情，也讓優等生體驗到了快樂。最后是全班進行交流組內解決不了的問題，達到了局部帶動整體的目的。在層層遞進中，使學困生掌握了基礎知識，優等生講解了知識，從而達到了“學困生能吃飽，優等生能吃好”的目的。

　　語文新課標指出“學生應初步具備收集處理的有信息的能力”，課前我收集了一些灰雀料提供給學生，雖然這樣做加強了語文學科與其它學科的知識整合。從課堂教學的反饋來看，讓學生自己多渠道、多途徑地收集資料，效果會更好。

　　在課堂教學中采用小組間的積極有效的評價，較好地激起學生的熱情，促進他們更認真傾聽別人發言，欣賞別人優點，或質疑爭論，在課堂上形成一種積極交流、雙向互動的局面，有利于促進學生思維的發展，使學生在評價中互相取長補短，快樂成長。

頤和園教學反思總結 篇22

　　簡要復述是四年級第二學期第五、六單元的訓練目標。

　　簡要復述是訓練學生表達能力的重要方法之一，是學生在理解課文內容基礎上對要點的一種概括，是學生組織語言進行有條理表達的一種形式。學生在開展這一語言實踐時往往會存在許多問題。最典型的就是不能很好地把握“簡要”這個度。

　　在執教《大倉老師》時在教學目標和教學難點的制定上把簡要復述課文內容作為本課的主要目標，是考慮到學生的學情。在教學過程中注意鋪設“臺階”， 抓住敘事的六要素，引導學生理清層次(老師提問——同學發言——市太發言——同學嘲笑——春美發言——老師態度——同學轉變)讓學生在簡要復述時按順序、有條理地進行。并且適時重點抓住關鍵字詞，出示一些表示人物神態和心理活動的詞語，如 “怦怦直跳”“若無其事”“緊繃嘴唇”“哄堂大笑”等相關復述提示，讓學生在復述中能準確地加以運用，使人物的形象更飽滿。指導復述時，特別關注學生的語言表達的連貫性，完整性，尤其是指導學生復習鞏固，敘述人物語言的方法，有效地訓練和提高學生的語言表達能力。

　　不足之處：在本課的教學中，重點品讀描寫大倉老師的語句，感受品質的環節處理相對薄弱。

頤和園教學反思總結 篇23

　　上完了《送東陽馬生序》，感想頗多。讓我真切體會到，只有做了，才會認真的思考，才會有真正的收獲。

　　應該說，這堂課還是按照我原先的設想完成了教學內容和教學任務，也突出了我預設的重難點，但在抓住兩個特點方面，對文章特點還把握得不夠，對一些教學細節的處理上還有做得不夠好。如在文章多種表達方式的運用和細節描寫及對比的表現手法沒有體現出來。

　　自認為具體存在以下的問題：

　　1、文章特點還沒有分析到位。

　　在本節課中，計劃是要體現出文體特點和文章特點來上的，但在實際的操作中只注重了文體的特點，即根據文言文的教學特點，而將這篇文章的特點沒有體現出來。這篇文章至少有以下兩個特點：一是多種表達方式的運用。選文以記敘為主，筆法簡潔，但有些地方適當的加以渲染和描繪給文章增添了文采，使文章更加具體生動。同時也有議論和抒情;二是文章細節描寫的對比手法的運用。文中將自己的生活和同舍生的豪華穿戴形成鮮明對比。這些細節的描寫，給人印象深刻。不僅渲染了當時求學的種種苦況，也反襯出作者的樸素與艱苦和其求學精神的頑強。這些都是很好的教學資源，對學生考試的指導意義也很大，可惜在教學中將之忽略了。

　　2、學生在課堂上表現不夠活躍。

　　這也是我一直困惑的問題。很多同行都有這樣的感嘆：學生越是到了高年級，越是不愛在課堂上發言了。我們都有這樣一個共識：七年級課堂熱熱鬧鬧，九年級課堂靜悄悄。但如果課堂上沒有學生的發言，總像缺少了點什么。這學期一開始，在九(1)班上課，學生也不怎么發言，我總是不厭其煩地啟發、鼓勵。還有一點效果。后來到九(4)班上課，學生可以說是啟而不發，他們似乎煉就金剛不壞之身，刀槍不入。僅管如此，我還是應該好好反思自身的問題，在激發學生的學習興趣方面還要加強學習。比如在八年級聽吳老師的課時，課堂氣氛就非常活躍，九(1)班吳老師上公開課的時候，學生的表現比在開學之初就要活躍多了，這些都是值得我學習的。

頤和園教學反思總結 篇24

　　上完本節課，我認識到自己在內容講解和環節安排上既有閃光點也有不足之處。得：

　　第一，選準了以“歸”為突破口，設置問題，這樣文章的思路就很清晰，便于學生把握詩歌的內容，進而易于理解作者的情感。

　　第二，注意引導啟發學生，充分的調動了學生的學習積極性，課堂氣氛活躍，很好的體現了“以學生為主體”的教學理念。

　　第三，引導學生初步掌握了鑒賞詩歌的步驟：景境—意境—情境。

　　失：

　　第一，由于初上講臺，教學經驗不足，授課過程中“面面俱到”導致重點不突出。

　　第二，在引導學生體會作者情感的過程中，方法不夠得當，引導不夠到位，導致學生在接受新知識的過程中顯得有些被動。

　　第三，在講解和表達方面用詞還不夠精當，不僅是學生在接受知識上存在一些困難，而且有時還會對學生產生一些錯誤的導向。

　　第四教學環節不夠完整，最后的背誦環節應當堂檢查結果。