端午的鴨蛋反思總結(jié)（精選30篇）
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇1
用了兩個課時完成了《端午的鴨蛋》的教學(xué)，通過教學(xué)，完成了預(yù)期的目的，教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成，讓學(xué)生掌握了課文的基本線索，結(jié)構(gòu)，同時，也讓學(xué)生理解了作者通過寫家鄉(xiāng)的端午、家鄉(xiāng)的鴨蛋和端午的鴨蛋，表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的熱愛和對童年生活的懷念。在進(jìn)行語言的特點(diǎn)分析時，由于按照教學(xué)設(shè)計(jì)不能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，課堂上臨時進(jìn)行了改變，讓同學(xué)們自己去感受語言的特點(diǎn)，同學(xué)們能從中感受語言的通俗美，語言的幽默感!
教學(xué)中，感覺最不理想的地方是由于最近兩天學(xué)校的重大責(zé)任事件，不能按之前的要求，自己約束自己，在課堂上常常接聽手機(jī)，造成同學(xué)們常常因?yàn)槲医勇犑謾C(jī)而影響了課堂環(huán)境的良好氛圍，使部分同學(xué)才有了一點(diǎn)興趣，又隨之消失。從中也讓我進(jìn)上步認(rèn)識到，在課堂環(huán)境設(shè)置中，在教學(xué)中，有許多規(guī)則是不能違背的，一旦違背，所造成的影響之大，不能估量。
在學(xué)習(xí)過程中，同學(xué)們也表現(xiàn)出許多讓我感覺特別的地方，由于對同學(xué)們作了具體的要求，所提出的問題較為具體，大家在思考問題時，還算靈活，回答也還如意，往往能讓我感覺高興。如在思考通過作者寫的家鄉(xiāng)的端午、家鄉(xiāng)的鴨蛋，表現(xiàn)作者什么樣的思想感情時，大家的回答非常準(zhǔn)確，使我感覺特受用。這并不是因?yàn)榇蠹一卮鹫_的緣故，而是大家能回答問題了，敢于回答問題了，影響同學(xué)們學(xué)習(xí)的因素很多，主要還是因?yàn)橥瑢W(xué)在知識積累較少，學(xué)會去識記的地方不多的緣故罷。當(dāng)我們思考文章的前后與標(biāo)題的關(guān)系時，大家對于散文的特點(diǎn)忘記得一干二凈，居然在回答問題時，一點(diǎn)也不知道，這讓我又感覺到吃驚，因?yàn)檫@一知識點(diǎn)我在之前才講過沒有幾天。
在今后的教學(xué)中，一要注意引導(dǎo)同學(xué)們注意知識與技能的積累，活學(xué)活用知識與技能，二要讓同學(xué)注意到，在學(xué)習(xí)某種文學(xué)體裁時，分析與理解與體裁是密不可分的，不能將文章分析與文章體裁分開，雖然教科書要求淡化文體知識，然分析文章與體裁的關(guān)系卻不能分開;三要讓同學(xué)注意到分析文章必須與社會背景相聯(lián)系。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇2
對文本的挖掘不夠細(xì)致深入。上完課后，張老師也給自己指點(diǎn)了幾個課堂中幾個有缺憾的地方，讓自己感觸很深。原先自己認(rèn)為對“筷子頭一扎下去……”一句的讀和品是比較成功的，但張老師認(rèn)為還可以做得更好，學(xué)生兩次讀成了筷子一扎下去，如果此時比較辨析一下筷子和筷子頭，就能進(jìn)一步體會到油多的特點(diǎn)，并且在此處質(zhì)細(xì)的特點(diǎn)也有所體現(xiàn)。我也想到，“ 一……就……”這個關(guān)聯(lián)詞語也非常值得品味。對這篇課文的總體把握上，也還有值得深究的東西。張老師談到，作者寫鴨蛋，不光是因?yàn)楹贸裕�有好玩。在這兩者上面寫出作者的生活情趣，教學(xué)中自己只把重點(diǎn)放在前者上了，這顯然是不全面的。總之，由于自己對文章的鉆研不夠深入和透徹，使課堂失去了很多生成的精彩。
把這些問題擺出以后，我認(rèn)為最關(guān)鍵最緊要的問題還是教師自己對教材的感悟理解。教師對教材的理解的深度和廣度很大程度上就決定了課堂的深度和廣度。學(xué)生的個性來源于教師的個性。張老師提出教師對文本要有自己的心得與體會。我認(rèn)為這是很難的，既要保證這種解讀不是誤讀，又要把教參和其它資料中的解讀了然于胸，對教師提出很高的要求。但是作為省級教學(xué)能手，我認(rèn)為自己應(yīng)該具有自己的教學(xué)個性，必須在這上面下功夫，做文章。把從現(xiàn)在開始，作為新的起點(diǎn)，在個性化教學(xué)的道路上堅(jiān)定前行。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇3
四月，是萬物煥發(fā)生機(jī)的月份，也是天氣變化無常的月份，一如我在教學(xué)上的心情：有時意氣風(fēng)發(fā)，內(nèi)心涌動著滿心的歡喜;但更多的時候是郁悶在胸，說不出的無奈和失望。下面是我在教學(xué)中的一個比較典型的教學(xué)片段：
《端午的鴨蛋》一文中，第二、三段講的是家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特點(diǎn)。在第二段寫有清朝詩人袁枚的一段話，在第三段寫有北京咸鴨蛋。課堂上，我問學(xué)生高郵鴨蛋有名嗎?學(xué)生說有名，我讓學(xué)生找到文中的句子——高郵咸鴨蛋于是出了名。接著，我又問作者用什么寫作方法來說明高郵咸鴨蛋有名。這一問，把學(xué)生問迷了，學(xué)生一臉的茫然，好像不懂我在說什么。我進(jìn)一步引導(dǎo)說，文中寫袁枚的話，寫北京的咸鴨蛋有什么作用。學(xué)生還是回答得亂七八糟，文不對題。此時，我的心情沮喪極了。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇4
《我選我》這一課中，“我選我”，是三個多么簡單的三個字。但是，說出這句話，是需要勇氣的。特別是小學(xué)生。“我選我”的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了選勞動委員這件事本身。這篇課文的內(nèi)容比較簡單，而且非常貼近學(xué)生生活實(shí)際，開課時學(xué)生就根據(jù)課題提出了“我”指的是誰?他選自己干什么?為什么選自己?結(jié)果怎么樣?這樣一系列的問題，思路非常清晰，理解起來也并不是很困難。所以我決定在講這篇課文時，重點(diǎn)放在創(chuàng)設(shè)一種選舉的情境，讓學(xué)生在那種具體情境中體會人物思想感情，感悟人物說話時的語氣。
教學(xué)本課時，我讓同學(xué)們認(rèn)真讀書了解了課文大意后，便開始了表演。首先我扮演文中的林老師，來了一段獨(dú)白：“同學(xué)們我們班的勞動委員李小青，前幾天轉(zhuǎn)到別的學(xué)校上學(xué)去了，現(xiàn)在我們要補(bǔ)選一名勞動委員。”我的話剛說完，教室里頓時鴉雀無聲，有不少同學(xué)托著腮若有所思，也有人在掃視班里所有的同學(xué)，看來多數(shù)同學(xué)理解了課文內(nèi)容。我抓住機(jī)會表揚(yáng)了同學(xué)們，并且讓他們說一說為什么這樣表演。
當(dāng)讀到“教室里靜悄悄的就是非常安靜，一點(diǎn)聲音也沒有。”這句話時，我隨機(jī)一問：“為什么這時候這么安靜?”有的說：“選勞動委員是班里的大事，大家都在認(rèn)真思考，到底選誰合適。”那接下來讀：“選誰呢?教室里靜悄悄的，大家都在想。”讀出思考的語氣，既輕又要慢，也就水到渠成了。
這時，扮演王寧的幾個同學(xué)站起來說：“我選我。”這時，我就扮演林老師說道：“王寧，說說吧，你為什么選自己?”幾個同學(xué)你一言我一語，說得頭頭是道。有的說：“我要學(xué)習(xí)李小青熱愛勞動關(guān)系集體的優(yōu)點(diǎn)。”有的說：“我相信自己能當(dāng)好勞動委員，為大家服務(wù)，給班級爭光。”說到這里，教室里真的響起了雷鳴般的掌聲。于是我抓住機(jī)會，問：“同學(xué)們你們?yōu)槭裁匆恼?”有的同學(xué)手都沒舉就嚷嚷開了“我們相信王寧能當(dāng)好勞動委員。”“王寧我真佩服你!”回過頭來再讀王寧的話，自然而然地就能讀出那份自信，那種堅(jiān)定的語氣。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇5
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話活動。有效的對話莫過于心與心的交流、情與情的融合，而要達(dá)到這個目的，就要在課文閱讀至情深意濃處讓學(xué)生用練筆來表達(dá)心聲、宣泄情感。
我在教學(xué)《艾滋病小斗士》一課時，讀到“恩科西是一個黑人男孩……不久母親又被艾滋病奪去了生命”一處時，為小恩科西的無辜、失去母親的悲痛及無法避免最終的悲慘命運(yùn)深深嘆息，我認(rèn)為此處是一個空白點(diǎn)，可以讓學(xué)生在旁邊做上批注。通過課前上網(wǎng)查詢，第一課時的教學(xué)及學(xué)生對文本資料的閱讀，學(xué)生感受到了恩科西的不幸遭遇，他們的心被強(qiáng)烈地震撼著，寫出來的批注催人淚下。如在教學(xué)第五自然段“不是……而是……”“一邊……一邊……”兩組關(guān)聯(lián)詞語時，先讓學(xué)生說說用了2對關(guān)聯(lián)詞講了哪兩層意思，然后讓學(xué)生說說他是如何坦然生活的、怎樣關(guān)心患病的兒童的做了哪些事，最后在旁邊做上批注。這些看起來似乎“無”的空白之處，其實(shí)滲透著極豐富的“有”，為學(xué)生的想象留有極大的空間。所以，我利用好這些空白，讓學(xué)生寫起來，感受恩科西與病魔作斗爭的經(jīng)歷。閱讀教學(xué)的過程，是學(xué)生、教師、文本三者之間對話的過程。文本是對話的基礎(chǔ)和依托，學(xué)生是對話的主體，是教學(xué)活動的主人。教師要在對話過程中合理調(diào)控，用心感悟，用情打動學(xué)生，使學(xué)生在對話中受到情感的熏陶感染，獲得心靈的洗禮。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇6
這節(jié)課，讓我有了很多的思考，給了我很多的啟示，大家并沒有給我評課，但是我自己找到閆老師、李老師分別給我進(jìn)行了分析和指導(dǎo)，自己也明白課了自己的課中有很多的缺陷和不足，自己在課上的語言不夠?qū)I(yè)和精煉，廢話太多，有些地方表達(dá)得不夠科學(xué)合理，讓人不知所云。
我感覺很多東西不是一下子就能改變和彌補(bǔ)的，因此，我感覺自己要在語文專業(yè)素養(yǎng)上下大功夫，先提升自己的專業(yè)素養(yǎng)再提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)然，這種提升不是有先有后的，而是同時進(jìn)行的。這節(jié)課上課之初，我的狀態(tài)也不是很好，沒有重視起來，在剛開始上課的時候我的不在狀態(tài)給了學(xué)生很大的影響，后來由于課文本身強(qiáng)大的魅力和吸引力，我和學(xué)生不知不覺地走入了文本。但是，就像李老師說的那樣，也在狀態(tài)了，氣氛也好了，也快下課了。
總的說來，這一節(jié)課留下了太多的遺憾，有遺憾不要緊，關(guān)鍵在于自己發(fā)現(xiàn)遺憾、找到自己的不足、彌補(bǔ)自己的缺失，我想從這一節(jié)課本身來說我得到的比失去的要多得多!
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇7
這是一篇描寫非常優(yōu)美的散文，但我覺得文章“形”比較散，一會兒寫草原上的牛群，一會兒又寫低地上的駿馬，一會兒又回到草原寫起了雞、鴨、羊等家畜，一會兒又介紹人們?nèi)绾谓o牛擠奶，最后講了荷蘭牧場的寧靜，所以還沒有細(xì)細(xì)體會到牧場的美麗，又是擠牛奶、又是運(yùn)牛奶的，不知道該抓住怎樣一條支干來帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行感悟、體會。不過，我就是覺得這篇文章將荷蘭的牧場描寫得極為美麗，課文中的語言也很豐富，就想美文應(yīng)該美讀，以讀為主，以讀促悟，以讀悟情，在讀的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生好好進(jìn)行感悟、體會。
仔細(xì)思考之后，決定以第一小節(jié)為突破口，讓學(xué)生在讀書中理解課文，體會情感。“荷蘭，是水之國，花之國，牧場之國”。讀了課文的第一小節(jié)后，我讓學(xué)生說說從這句話中你讀懂了什么?學(xué)生根據(jù)自己的理解分別發(fā)表看法，說從這句話中可以知道荷蘭是一個美麗的國家，因?yàn)檫@里有水、有花、還有牧場。在回答這個問題時，有的學(xué)生還補(bǔ)充說荷蘭還是一個風(fēng)車之國，因?yàn)樵谡Z文練習(xí)冊上專門有介紹荷蘭的風(fēng)車的。聽了學(xué)生的回答，我馬上說既然荷蘭有著這么多的美稱，那么找找書上是如何來介紹它是一個水之國、花之國、牧場之國的，并將找到的句子劃出來。然后讓學(xué)生自由讀課文。于是學(xué)生帶著這樣的問題從整體入手，認(rèn)認(rèn)真真朗讀課文，從課文中尋找答案。
其實(shí)課文中介紹荷蘭是“水之國、花之國”，學(xué)生比較容易理解。倒是“牧場之國”不太容易將句子找準(zhǔn)，因?yàn)檎n文上涵蓋面比較大，基本上每一個自然段都有介紹的，既有牛群，又有奔跑的駿馬，還有許多可愛的家畜。當(dāng)時我提了這樣一個問題“你比較喜歡哪種動物?可以抓住一些關(guān)鍵的詞句說說自己的理解。”根據(jù)自己對各種動物的理解，也根據(jù)書本上的描寫，學(xué)生也能說得具體。在說話的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生理解牧場是所有動物的自由王國，它們才是這個王國真正的主人以及在荷蘭動物與環(huán)境與人和諧的統(tǒng)一。最后歸結(jié)到課文最后小節(jié)“這就是真正的荷蘭”。我想這樣就給學(xué)生一個十分清晰的思路，課文第一小節(jié)引出內(nèi)容，最后小節(jié)簡單總結(jié)，中間通過幾個場景的描述，使荷蘭的風(fēng)情展現(xiàn)在我們眼前。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇8
這是一篇表現(xiàn)在特殊環(huán)境下父子之情的課文。內(nèi)容淺顯，但內(nèi)涵深刻，語言平實(shí)，但令人震撼。既然是感人的故事，我們常常會由情入手來展開我們的教學(xué)。我抓住了“不論發(fā)生什么，我總會和你在一起。”這個情感線索來展開教學(xué)的。
首先由地震后，一群孩子的父母見到自己孩子所在的漂亮三層教學(xué)樓化為廢墟之后的言行舉止與阿曼達(dá)的父親做比較入手。讓孩子們感受到同樣是對孩子的愛，但阿曼達(dá)的父親更多了一分執(zhí)著。
而后在探討阿曼達(dá)的父親語言、動作、神態(tài)、外貌的過程中讓學(xué)生們進(jìn)一步感受出父親的執(zhí)著，不顧一切。而這一連串的言行舉止都緣于他心中的信念“不論發(fā)生什么，我總會和你在一起。”
在這部分教學(xué)中主要抓住了兩個語段：
1、父親不顧旁人的勸說，依舊執(zhí)著地挖著。
2、父親不顧自己的身心俱疲，依舊執(zhí)著地挖著。而這兩部分的教學(xué)，我把他們緊緊的整合在一塊來展開教學(xué)。
其次是第二個層面，這句話對阿曼達(dá)的影響，我們可以發(fā)現(xiàn)正是這個信念讓阿曼達(dá)在身處險(xiǎn)境的情況下，依然保持鎮(zhèn)定，關(guān)愛同學(xué)，確實(shí)了不起。
最后也便升華、理解了父子之間的摯愛與信任。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇9
秦兵馬俑的出土震驚了世界，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。它是秦文化的縮影，有著極高的歷史價(jià)值。我想，僅僅憑書上的介紹和幾張圖片要激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，肯定是不夠的。還應(yīng)該利用一些教學(xué)資源，讓學(xué)生對秦兵馬俑有更多的了解。而在這點(diǎn)上，我做的也不理想，因?yàn)檎n前沒有讓學(xué)生收集更多的關(guān)于秦兵馬俑的資料，只是教教材，而沒有做到“用教材”，沒有開發(fā)和利用更多的教學(xué)資源。
《秦始皇兵馬俑》這篇課文寫的是古代文物，介紹了秦始皇兵馬俑博物館的地理位置，壯觀的建筑物和兵馬俑的軍陣、神態(tài)，指出秦始皇兵馬俑的出土是我國考古史上最大的發(fā)現(xiàn)之一。這篇課文語言精練、詞語豐富、段落清楚，從本單元閱讀訓(xùn)練重點(diǎn)來講是訓(xùn)練學(xué)生豐富語言和運(yùn)用段落大意歸納課文主要內(nèi)容的好教材。但這篇課文寫的是古代文物，對于我們農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生來說，其見識少，缺少主觀性認(rèn)識，對教材的理解又是一個難點(diǎn)。
我在教學(xué)《秦始皇兵馬俑》這篇課文是采取了這樣的教學(xué)過程：第一課時：1、審清題意，讀通課文，給課文分段。2、初步學(xué)會本課生字、新詞。3、學(xué)習(xí)第1、2、3自然段，完成作業(yè)本上的第1、2題。第二課時：1、了解兵馬俑的神態(tài)和它的出土在考古史上的價(jià)值。2、歸納課文主要內(nèi)容。3、能用“也許”“似乎”造句。本課的重點(diǎn)是給課文分段，寫出段落大意，用段落大意歸并法歸納課文主要內(nèi)容。難點(diǎn)是課文第二段，秦始皇兵馬俑軍陣這一段的課文理解。所以，我在突破這個難點(diǎn)是作以下嘗試，先讓學(xué)生報(bào)名參加：①軍事家、②文學(xué)家、③美術(shù)家、④導(dǎo)游哪個組，并給每個組出了題目：①軍事家：你認(rèn)為秦始皇是怎樣安排軍陣的?②文學(xué)家：作者在觀察軍陣時是怎樣觀察的?又是按照怎樣的順序?qū)懴聛淼?③美術(shù)家：你能把這幅軍陣圖畫下來嗎?④導(dǎo)游：你能給來兵馬俑博物館參觀的游客寫幾句導(dǎo)游詞嗎?然后分組進(jìn)行活動，最后各組交流。由于是大家自己喜歡的題目，討論時大家非常熱烈，交流時也特別認(rèn)真，其效果也比較好。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇10
通過本節(jié)課的教學(xué)，以及學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的探究活動和反饋，我覺得本節(jié)探究活動有一些收獲：
1、信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與語文教學(xué)整合，讓信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的工具，滲透到教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的活動過程中，具有傳統(tǒng)教學(xué)手段無法比擬的優(yōu)勢。調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣，促進(jìn)學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。
2、利用網(wǎng)絡(luò)(INTERNET)上資源的豐富性和交互性的特點(diǎn)，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)檢索和加工信息，極大地?cái)U(kuò)展了教學(xué)空間、時間和信息量的外延。
3、利用網(wǎng)絡(luò)上超文本的特性，和人類思維的自然聯(lián)想，讓學(xué)生自主思考、主動探索，把信息的使用和控制交給學(xué)生，充分發(fā)揮他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
4、網(wǎng)絡(luò)小組協(xié)作和個別化教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)有差異教育，培養(yǎng)與人分享、與他人合作的精神。
本節(jié)課在具體的教學(xué)中也有不足：
學(xué)生的信息技術(shù)基礎(chǔ)水平不一，在小組協(xié)作中，有的小組成員不能在計(jì)劃時間內(nèi)完成信息的處理;學(xué)生網(wǎng)絡(luò)探索的主動性不足。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇11
《我不能忘記祖國》是一篇精讀課文。課文寫的是年輕的宋慶齡留學(xué)美國時，在一次班會里的討論會上，有力地駁斥美國學(xué)生關(guān)于：“亞洲的中國，都被歷史淘汰了……”的謬論，表達(dá)了宋慶齡對祖國充滿了理想和希望的愛國情懷。在教學(xué)時，主要體現(xiàn)了以下幾點(diǎn)：
一、扣題質(zhì)疑，產(chǎn)生閱讀期待
好的開頭是成功的一半，導(dǎo)課揭題后我讓學(xué)生扣題質(zhì)疑，學(xué)生在自主探究中激活思維，我順學(xué)而導(dǎo)，進(jìn)入文本，產(chǎn)生懸念般的閱讀期待，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、文本的對話奠定基礎(chǔ)。
二、初讀課文，引導(dǎo)整體感知
“學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體”，“是語文學(xué)習(xí)的主人”，新理念告訴我們要放手讓學(xué)生自讀自悟，初讀課文，我引導(dǎo)學(xué)生多讀課文：一讀課文，讓學(xué)生自由輕聲讀課文，把課文讀正確、通順，檢查生字讀音，鼓勵學(xué)生，自主識字，聯(lián)系生活識字，掃清閱讀障礙;二讀課文，指名學(xué)生分部分讀課文，評價(jià)讀。學(xué)生做到了讀得字字響亮，還盡量做到?jīng)]有倒一字、多一字、少一字、誤一字。三讀課文，默讀課文，知道課文講什么，把握課文的主線條，從整體上感知課文。
三、圍繞重點(diǎn)，注重基本技能訓(xùn)練
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中提出“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。”我注重提示學(xué)法，讓學(xué)生“讀、想、劃、議”運(yùn)用“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式，理解宋慶齡說的兩段話的意思。學(xué)生人人參與，營造了一個民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛轉(zhuǎn)圍，課堂氣氛活躍。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇12
中國民居是中華文明的寶貴遺產(chǎn)，體現(xiàn)了民族的智慧和深厚的文化底蘊(yùn)。《各具特色的民居》這篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了各具特色的客家民居和傣家竹樓。學(xué)習(xí)這課一是讓學(xué)生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風(fēng)民俗，激發(fā)起對民俗文化探究的興趣;二是體會課文的說明方法和語言的表達(dá)特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。
在教學(xué)之初我先看了去年我曾寫的教學(xué)反思,我知道了學(xué)生了解客家民居和傣家竹樓的特色和民風(fēng)民俗很簡單,因此,教學(xué)中我放手讓學(xué)生自學(xué)了解。
教學(xué)中我重點(diǎn)指導(dǎo)了《各具特色的民居》這部分的學(xué)習(xí)。
首先我讓孩子們掃讀寫客家民居的部分，找出這部分的中心段。孩子們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的圓形圍屋或土樓，這就是被譽(yù)為‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引導(dǎo)孩子們理解課文“奇葩”，“葩”我先讓孩子們觀察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，馬上猜出“葩”就是“花”。此時我讓孩子們再次朗讀這個句子，這里把什么比作奇特的，特別的，非凡的花呢?孩子們都知道了把客家民居比作奇葩，通過這個過程的學(xué)習(xí)，孩子們也知道了這個自然段采用了打比方和列數(shù)字的說明方法。
接著，我讓孩子們圍繞“奇”去體味課文。孩子們從客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征這幾個方面去認(rèn)真朗讀品味了課文。
最后我讓孩子們動筆寫了寫“我們村的房子”。大多數(shù)孩子都能從不同的方面介紹了村里房子的特點(diǎn)，比如做房子的時候要請風(fēng)水先生看地，擇黃道吉日動工;房子一般是主體房和附屬房兩部分，主體房主要是休閑臥室，附屬房里喂養(yǎng)畜生，做飯……孩子們的觀察比較仔細(xì)，介紹某個方面的特點(diǎn)比較具體。但是在孩子們的小練筆中我發(fā)現(xiàn)孩子們的介紹比較枯燥，不能應(yīng)用多種多樣的說明方法使文章顯得形象生動。孩子們的習(xí)作能力還要進(jìn)一步提高啊!這個任務(wù)也是任重而道遠(yuǎn)啊!
《傣家竹樓》我讓學(xué)生自學(xué)，抓住竹樓的“美”去學(xué)習(xí)體會。當(dāng)然，體會竹樓的美不勝收，詩情畫意主要是通過朗讀去體現(xiàn)的。
教完這課，感覺有些累!不知道是出于什么原因。我總是在課中才發(fā)現(xiàn)孩子們的注意力不太集中，神游得太遠(yuǎn)，然后才采取措施引起孩子們的注意。一個好的教師，應(yīng)該在一開課就牢牢抓住孩子們的注意力，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣。這樣才能有良好的教學(xué)效果啊!
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇13
1、本節(jié)課正式授課前的口琴教學(xué)與本課的主題沒有銜接起來。雖然口琴教學(xué)是我在每節(jié)音樂課中的常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)，但作為公開課，如更好地將口琴教學(xué)融于課題主題的話將更自然。
2、以唱歌教學(xué)導(dǎo)入到藝術(shù)欣賞中，發(fā)揮了學(xué)生的積極性。但學(xué)生的唱歌略顯粗糙，如事先對學(xué)生的唱歌方法提出要求，并有重點(diǎn)地加以落實(shí)的話，唱歌這一環(huán)節(jié)將更出彩，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的演唱興趣，更規(guī)范了歌唱的方法。
3、在演唱《大海啊，故鄉(xiāng)》過程中，教師的伴奏太隨意，尤其是最后的三拍只彈了兩拍，給人以不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X。雖此舉只是小小的一個細(xì)節(jié)，但在訓(xùn)練學(xué)生的音樂感覺中，如長此以往的話，將使學(xué)生將來對于歌曲的處理也將隨意處置，這種對待藝術(shù)的不嚴(yán)謹(jǐn)是不應(yīng)該的，從長遠(yuǎn)角度而言，是不利于學(xué)生的音樂發(fā)展的。
4、在聽辨德彪西《大海》的三個樂章過程中，為了發(fā)揮學(xué)生主動性，設(shè)計(jì)為學(xué)生聽音樂，再與相關(guān)的標(biāo)題進(jìn)行“配隊(duì)”。但在聽辨過程中，對于學(xué)生發(fā)表的“不正確”意見，沒有給予他們正確的引導(dǎo)，而是一貫地要求他們仔細(xì)聽再仔細(xì)聽(直至他們發(fā)表出正確的意見)。經(jīng)過反思，明白其實(shí)這是在抹殺學(xué)生的創(chuàng)造性，抹滅他們對藝術(shù)欣賞的積極性。其實(shí)，盡管學(xué)生的意見不一定正確，甚至是不合邏輯、錯誤百出。但首先要鼓勵他們勇于表達(dá)自己的意見，表揚(yáng)他們能主動地欣賞音樂，而不能粗魯?shù)丶右浴凹m正”，這樣只能適得其反。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇14
“有的人活著/他已經(jīng)死了;/有的人死了/他還活著。”這是大家熟知的詩歌《有的人》開頭一節(jié)，詩歌是詩人臧克家為紀(jì)念魯迅先生逝世13周年而作。詩歌語言樸素，感情深沉，蘊(yùn)涵著豐富的人生哲理，熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻(xiàn)的可貴精神，并號召人們做真正的有價(jià)值的人。這對學(xué)生樹立正確人生觀有著深刻的教育意義。
教學(xué)之前我有些疑慮，如何讓學(xué)生領(lǐng)悟到課文的深刻內(nèi)涵，感情受到觸動。最后我決定通過對比朗讀去讓學(xué)生感受兩種完全不同的人的行為以及他們的不同的結(jié)果，從而進(jìn)一步去感受魯迅先生的愛憎和人生理想。
對比是這首詩的主要寫法，詩的每一小節(jié)都用對比寫，每一節(jié)都是先反后正，這樣，使正反兩方面的形象更加鮮明，主題更突出。“有的人”指的是什么人?這些人怎么樣?詩中舉出了完全對立的兩種人加以對比。于是，我緊抓住這一點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對比學(xué)習(xí)，我在朗讀指導(dǎo)中采取多種形式進(jìn)行對比朗讀，如：每一小節(jié)前后兩句話對比讀;行為和結(jié)果的對比讀;還有更加細(xì)化的第二小節(jié)第一句和第五小節(jié)第一句(以此類推)的對比讀。通過這種對比朗讀，既能幫助學(xué)生體會詩歌的內(nèi)蘊(yùn)，也能在潛移默化中學(xué)習(xí)對比的表達(dá)手法。學(xué)生對課文內(nèi)容的感悟自然也得到了提升。這樣以讀代教，讓學(xué)生在讀中品味，讀中感悟，取得了較好的效果。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇15
崔巒先生指出：“語文教學(xué)要切實(shí)由教師的教，轉(zhuǎn)到學(xué)生自主的學(xué)。教師在教學(xué)過程中，只是教練、輔導(dǎo)員，學(xué)生是主角、主人。‘教’完全是為了‘學(xué)’，要服從、服務(wù)于‘學(xué)’。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)要貫穿于教學(xué)的全過程。”也就是說，學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，語文教學(xué)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
本課在進(jìn)行指導(dǎo)學(xué)生識記課題中的生字時，采用自主識字的方法，引導(dǎo)學(xué)生用自己的好辦法記一記，并進(jìn)行全班交流。在初讀課文感知的環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生畫出自己最喜歡的詞，讀一讀這個詞所在的那一行，說一說為什么喜歡這個詞?注重發(fā)揮學(xué)生的自主意識，教師在這里只起到引導(dǎo)的作用。
課堂上的師生關(guān)系應(yīng)該是互為主體的平等關(guān)系，沒有平等的師生關(guān)系，就不可能達(dá)到真正和諧。課堂中，教師一直努力創(chuàng)造一種民主的氣氛，時時與學(xué)生對話，絕不是高高在上。在課堂中，教師注意把尊重的言語送給每位學(xué)生，把信任的目光投向每一位學(xué)生。通過熱愛和尊重學(xué)生的行為，創(chuàng)造出寬松的教學(xué)氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)心態(tài)，輕松愉快地參與學(xué)習(xí)。
不足之處：由于緊張，忽視了教師的范寫。另外內(nèi)容似乎多了點(diǎn)，本感覺多媒體的課容量會大點(diǎn)，因此將本課縮為一課時!
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇16
學(xué)班主任特別是一年級的班主任，是一個復(fù)合性角色。當(dāng)孩子們需要關(guān)心愛護(hù)時，班主任應(yīng)該是一位慈母，給予他們細(xì)心的體貼和溫暖;當(dāng)孩子們有了缺點(diǎn)，班主任又該是一位嚴(yán)師，嚴(yán)肅地指出他的不足，并幫助他改正。于是，我認(rèn)為班主任工作是一項(xiàng)既艱巨而又辛苦的工作。說其艱巨，是指學(xué)生的成長，發(fā)展以至能否成為合格人才，班主任起著關(guān)鍵性的作用，說其辛苦，是指每天除了對學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)以外，還要關(guān)心他們的身體、紀(jì)律、衛(wèi)生、安全以及心理健康等情況。盡管這樣，下面我就談幾點(diǎn)做法和體會。
一、常規(guī)習(xí)慣，常抓不懈
學(xué)生良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一節(jié)課、一兩天說說就行的，它必須貫穿在整個管理過程中。于是我制定出詳細(xì)的班規(guī)，要求學(xué)生對照執(zhí)行，使學(xué)生做到有規(guī)可循，有章可依。由于低年級學(xué)生自覺性和自控力都比較差，避免不了會出現(xiàn)這樣或那樣的錯誤，因此這就需要班主任做耐心細(xì)致的思想工作、不能操之過急。于是，我經(jīng)常利用班會對學(xué)生中出現(xiàn)的問題進(jìn)行曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行的及時教育，給他們講明道理及危害性，從而使學(xué)生做到自覺遵守紀(jì)律。
二、細(xì)處關(guān)愛，親近學(xué)生
愛，是教師職業(yè)道德的核心，一個班主任要做好本職工作，首先要做到愛學(xué)生。“感人心者，莫先乎情。”工作中，我努力做到于細(xì)微處見真情，真誠的關(guān)心孩子，熱心的幫助孩子。我深信，愛是一種傳遞，當(dāng)教師真誠的付出愛時，收獲的必定是孩子更多的愛!感受孩子們的心靈之語，便是我最快樂的一件事!”
三、具體要求，指導(dǎo)到位
心理學(xué)研究表明，兒童對事物的認(rèn)知是整體性的，能熟知輪廓，但不注重細(xì)節(jié)。
我認(rèn)為，首先要蹲下來，以孩子的視角觀察事物，用孩子能聽懂的話和他們交流。其次，要注重細(xì)節(jié)教育，把該做的事指導(dǎo)到位，因?yàn)樗麄兒芟氚凑绽蠋煹囊笕プ觯芟氚咽虑樽龊谩?/p>
四、示范帶頭，直觀引導(dǎo)
大教育家烏申斯基曾有過這樣一段話：“教師個人的范例，對于學(xué)生的心靈是任何東西都不能代替的最有用的陽光。”低年級的學(xué)生對自己的班主任是一個怎樣的老師，他們會留心觀察班主任的每一個動作、每一個眼神、每一種表情，會細(xì)心傾聽班主任的每一句話，他們對班主任有著一種特殊的信任和依賴情感。班主任的自身素質(zhì)，道德修養(yǎng)，班主任的一言一行，一舉一動，無形之中會成為全班幾十個孩子的榜樣。因此，在班級工作中我時刻注意自身形象，事事從我做起，以良好的形象率先垂范，潛移默化的影響著我的學(xué)生。凡要求學(xué)生做到的，教師首先自己做到，而且做得更好。要求學(xué)生講衛(wèi)生，不隨便亂扔垃圾，自己就做到隨手撿拾垃圾。要求學(xué)生不遲到，在我的帶動下，我們班的大多數(shù)學(xué)生都能做到講衛(wèi)生不遲到，個個講文明守紀(jì)律。
五、及時表揚(yáng)，延遲批評
德國美學(xué)家黑格爾說：“不應(yīng)該使孩子們的注意力長久地集中在一些過失上，對此，盡可能委婉地提醒一下就夠了。最重要的是要在學(xué)生身上激發(fā)出對自身力量和自身榮譽(yù)的信念。”教過低年級的老師都知道：孩子小，事兒多，一上課就“告狀”。當(dāng)老師的又不能不公平處理，這樣耽誤的時間太多，而且學(xué)生因?yàn)槭芰伺u，注意力長時間集中在自己的過失上，情緒受影響，低落的情緒體驗(yàn)使智力活動水平明顯下降，課堂吸收效率變低。針對這一情況，我采取延遲批評，這樣既培養(yǎng)學(xué)生愉快的情緒體驗(yàn)，又給予其改正和返回的機(jī)會，之后老師只要加以指導(dǎo)，就能很好的解決問題。
六、抓住優(yōu)點(diǎn)，激勵成長
每個學(xué)生都有潛力，能否發(fā)揮他們的潛力關(guān)鍵就在于老師能否幫助他們樹立起克服困難的信心和勇氣。
“讓孩子永遠(yuǎn)生活在希望之中”我相信它所起的巨大作用是不可抵擋的。
當(dāng)老師的都知道，在每個班里，都有所謂聽話的孩子和淘氣的孩子。那些聽話的孩子，不用我們多說，只要你的一個眼神，一個動作，他就心領(lǐng)神會，能認(rèn)真的按照你的要求去做;
總之，小學(xué)班主任工作是一項(xiàng)很繁雜的工作，每個班主任都有過酸甜苦辣，特別是小學(xué)低年級的班主任，要帶好一班孩子，教育好一班人，確實(shí)不容易。但小學(xué)低年級又是學(xué)生剛跨入校門，接受人生觀世界觀的起始階段，因而，小學(xué)低年級班主任的工作是十分重要而光榮的。我覺得只要自己充滿愛心，關(guān)心和愛護(hù)他們，并嚴(yán)格地要求和教育他們，愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛嚴(yán)結(jié)合，細(xì)致入微，一定會到達(dá)令人滿意的效果。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇17
回顧整個教學(xué)的過程，比較成功的地方和啟示有：
一、遵循規(guī)律，引爆情感
語文學(xué)習(xí)的過程，既是一個循序漸進(jìn)、螺旋發(fā)展的過程，又是一個不斷積累、厚積薄發(fā)的過程。這個過程最終要達(dá)到的境界應(yīng)該是學(xué)生“受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”，這符合人的認(rèn)知規(guī)律，尤其是語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。課堂教學(xué)過程中，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，當(dāng)學(xué)生的注意力高度集中，當(dāng)學(xué)生的參與狀態(tài)熱烈，當(dāng)學(xué)生的情緒狀態(tài)亢奮，當(dāng)學(xué)生的思維狀態(tài)活躍，這些非智力因素和智力因素混合在一起并達(dá)到一定程度時，教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)就如一顆火星，隨時隨地都會點(diǎn)燃學(xué)生心中即將爆發(fā)的學(xué)習(xí)激情，這時候，學(xué)生對文本的解讀和頓悟片刻便會形成燎原之勢。在這一教學(xué)課例中，正是有了課堂上前面諸多環(huán)節(jié)的蓄勢鋪墊，才會有后面學(xué)生思維火花的閃耀和智慧激情的迸發(fā)!而這，幾乎不是經(jīng)心的預(yù)設(shè)所能達(dá)到的!
二、穿插引進(jìn)，巧用資源
“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)、利用，創(chuàng)造性地開展各類學(xué)習(xí)活動” 。教學(xué)過程中，穿插引進(jìn)同類詩詞，從教法上來說，配合了教學(xué)內(nèi)容，有機(jī)地“切”入一些與課文學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容，能夠讓閱讀教學(xué)變得豐滿厚實(shí)，情趣盎然，優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容，完善了課堂結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生透過文本，看到更加深刻、更加廣闊的世界。本節(jié)課當(dāng)中，適時的拓展延伸，讓教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)“增容擴(kuò)面”，幫助學(xué)生開展同類作品的“聯(lián)讀”，既為原文找到了充足的配讀資料，又能讓學(xué)生體會到跨越文體的詩文在取材角度、語言表達(dá)、情感流露、辭格運(yùn)用、表現(xiàn)手法等方面的獨(dú)到之處，更重要的是，資料的切入，“聯(lián)讀”的運(yùn)用，不僅成為課堂教學(xué)后半部分生成性學(xué)習(xí)的助推器，更在不經(jīng)意間，為學(xué)生創(chuàng)造性的寫作閱讀提供了方法的指導(dǎo)和思路的借鑒，有力地推進(jìn)了學(xué)生對文本的深度理解，有效提高了閱讀的質(zhì)量和表達(dá)的能力。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇18
《梅花魂》這篇課文以梅花為線索，重點(diǎn)段一大段是外祖父對"我"說的話，是對梅花和中華民族有氣節(jié)人物的贊譽(yù)，既有老人對孩子的希望和教誨，其實(shí)也是老人自己心靈的表白。當(dāng)我們談到梅花的精神時，學(xué)生能說出"有品格，有靈魂，有骨氣"，進(jìn)而從"愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣"中，體會到梅花的堅(jiān)韌不拔，遇到困難不屈服。我順勢提出:"外祖父僅僅是在贊美梅花嗎 他的一番話還贊美了什么 "他們立刻認(rèn)識到:外祖父不僅僅是在贊美梅花，也在贊美我們中華民族有氣節(jié)的人物。然后讓學(xué)生回憶中華民族有氣節(jié)的人物時，將梅花和民族精神聯(lián)系起來認(rèn)真體會，對于理解老人的愛國心是水到渠成。
本課語句含蓄，感情深沉，要指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀，加深對課文的理解;再在理解的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀，以便更好地體會課文的思想感情。在這一環(huán)節(jié)中，我引導(dǎo)得不是很到位。我要是能通過欣賞梅花圖，引導(dǎo)學(xué)生體會梅花所代表的精神，把梅花所象征的含義，通過外祖父對梅花的贊美，對中華民族的贊美層層引出。并從外祖父一系列的舉動中讓學(xué)生感悟出，梅花寄托著外祖父的情感，定能深深地感動學(xué)生。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇19
對于一堂整合課程來說，網(wǎng)絡(luò)制作人員與語文教師的配合是否默契對整堂課起著關(guān)鍵的作用。在這次課程整合的過程中，參與網(wǎng)絡(luò)制作的人員和課程指導(dǎo)老師和作課教師積極配合，互相幫助，交換意見，順利完成了這次課程整合的教學(xué)設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)制作和教學(xué)錄像任務(wù)。
不足：由于課程整合的概念不是很清晰，教學(xué)設(shè)計(jì)還是畏首畏尾，沒有太放開，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面還有待研究提高。
這種課程剛剛接觸，教師對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)比較陌生，使用多媒體廣播教學(xué)操作起來顯得不流暢。
希望以后有機(jī)會多參與一些這樣的活動。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇20
教師是課堂教學(xué)程序的引導(dǎo)者。我在讓學(xué)生品味表現(xiàn)雪景的幾個詞語“一點(diǎn)、一痕、一芥、兩三粒” 時，不是僅僅停留在書本上讓學(xué)生討論，而是讓學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)去用心感受，設(shè)身處地地站在作者的角度去感知當(dāng)時的意境。在課堂中，這樣的情感體驗(yàn)表面上看好像有點(diǎn)“虛”，并沒有讓學(xué)生學(xué)到實(shí)實(shí)在在的東西，但它為學(xué)生理解文章，為學(xué)生真正地與作者交流和共鳴起到了積極的促進(jìn)作用。
文言文教學(xué)不應(yīng)該追求“畢其功于一役”，想在一篇課文教學(xué)中，窮盡其所有內(nèi)涵，包括字詞、句式、句子、情感、主旨等等。其實(shí)，學(xué)生是隨著其認(rèn)知水平的不斷提高來不斷加深對文章的理解的。短短一篇《靜夜思》，從幼兒園就開始讀，也許，一直到了五六十歲，當(dāng)自己兩鬢斑白，仍漂泊異鄉(xiāng)，事業(yè)無成時，才真正讀懂這首詩。所有，在文言文教學(xué)中，我們應(yīng)該有一點(diǎn)耐心，留一點(diǎn)余地。這篇文章未掌握的知識，也可以留到后面的文章去掌握;這篇文章未理解的思想，也可以到畢業(yè)以后，走上社會后去理解。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇21
今天，一上完課，自我感覺還不錯。與幾位老師交流后，我認(rèn)識到我的課上最大問題是沒有突出重要內(nèi)容，即對于文章中心的解讀不夠深刻。
課文的中心句“這位音樂家的動人之處、杰出之處，不僅在他的琴聲里，更在他的人格力量上”重點(diǎn)對于后半句話的理解上。而我的設(shè)計(jì)，對于前面的“琴聲”也花了一定時間去感悟。對于這點(diǎn)，我自己也有意識到，但我常常犯這樣的喜歡撿芝麻，面面俱到的毛病。為了更好的反思。我特意上網(wǎng)查看語文課上，老師們?nèi)菀壮霈F(xiàn)什么毛病。一看還真嚇一跳。原來我以為順順當(dāng)當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)，卻被視為教師至上，以教定教。
作為一個初出茅廬的老師，我對課堂總是把每一個環(huán)節(jié)每一個問題都預(yù)先想好，并保證學(xué)生回答不會讓我無以應(yīng)對。卻原來，我的這些問題為牽引著學(xué)生的思維。學(xué)生被動地讀書、思考著，沒有個性地言說。學(xué)生接受的是我對文本的閱讀，成了等待灌注的知識回收站。
課堂受教學(xué)活動的計(jì)劃性、預(yù)設(shè)性的影響，學(xué)生被動學(xué)習(xí)，亦步亦穩(wěn)，思維千篇一律，使課堂氣氛沉悶、封閉、機(jī)械。就算換一批學(xué)生來上課，也會是同樣的結(jié)果。議者提出了一個矯正的辦法：以學(xué)定教 動態(tài)生成。教學(xué)的即時性生成是新課程倡導(dǎo)的一個重要理念。
教學(xué)有預(yù)設(shè)的一面也有生成的一面。動態(tài)生成性是對教學(xué)過程生動可變性的概括，是對以往強(qiáng)調(diào)過程的預(yù)設(shè)性、計(jì)劃性、規(guī)定性的一個重要補(bǔ)充和修正。
動態(tài)生成的課堂，要求教師以學(xué)定教，敏銳抓住即時生成的有價(jià)值的問題，突破教案束縛，使課堂成為師生共同創(chuàng)造的舞臺。像動態(tài)生成、預(yù)設(shè)等詞，是以前學(xué)習(xí)語文教學(xué)論時經(jīng)常聽到的，但是，我想，以我的知識以我的功力，這還是一件相當(dāng)困難的事。只好在以后的教學(xué)工作中，不斷改進(jìn)。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇22
《尊嚴(yán)》是一篇教育性很強(qiáng)的文章，講的是石油大王哈默年輕時，以自己的言行維護(hù)了個人的尊嚴(yán)，贏得了別人的尊重，從而改變自己命運(yùn)的故事。在教學(xué)前，我想通過本課的教學(xué)，讓學(xué)生懂得什么是尊嚴(yán)，文章是通過怎樣的表達(dá)方式和描寫來表現(xiàn)哈默的尊嚴(yán)的以及聯(lián)系生活實(shí)際說說。通過教學(xué)，感覺前面兩個方面還是落實(shí)的比較好的，聯(lián)系生活實(shí)際方面做得很失敗。
(1)通過學(xué)生自己的感悟，體會尊嚴(yán)的含義。教學(xué)中，我先讓學(xué)生找出描寫逃難人的語句細(xì)細(xì)品讀，再讓學(xué)生找出描寫哈默的句子對比著讀，在兩種對比強(qiáng)烈的語句中，學(xué)生們初步體會了尊嚴(yán)的含義，然后梳理出鎮(zhèn)長和哈默的對話以及描寫哈默動作的語句，讓學(xué)生分角色進(jìn)行朗讀，在朗讀中進(jìn)一步體會尊嚴(yán)的含義，通過以上兩方面的鋪墊，對理解鎮(zhèn)長對女兒講的話的含義就容易多了，學(xué)生們真正理解了尊嚴(yán)的含義。
(2) 滲透寫作方法的指導(dǎo)。讓學(xué)生明白課文為什么會具體傳神地表現(xiàn)了哈默的尊嚴(yán)，離不開外貌、動作的描寫，動作上一個小小的細(xì)節(jié)就可以淋漓盡致地展現(xiàn)人物的性格。比如“年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來。”通過老師的講解以及具體的范本研讀，學(xué)生初步明白了寫作的要領(lǐng)。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇23
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“低年級要培養(yǎng)學(xué)生借助讀物中的圖畫閱讀的能力。”本課四幅插圖以連環(huán)畫的形式，形象的再現(xiàn)了故事情節(jié)，有利于幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。因此，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境把學(xué)生帶入美麗的大森林里，讓他們置身于形象的童話情境中，并且用課文的四幅插圖，連接各個教學(xué)環(huán)節(jié)，使教學(xué)過程流暢自然，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時，我以圖解文，借助圖畫來幫助學(xué)生形象地理解文章的重難點(diǎn)詞句，比如說：“粗糙”“一個比一個好”“高興極了”等。
在教學(xué)中，我力求把這節(jié)課上成扎實(shí)的語文課。但在教學(xué)過程還存在著問題和不足，比如：活動面不夠廣，學(xué)生在回答問題時，個別學(xué)生發(fā)言過多，還有少數(shù)的學(xué)生由于種.種原因沒有獲得展示自己的機(jī)會。這些不足和遺憾，使我深刻意識到教師的教學(xué)基本功，自身素質(zhì)的高低，對語文課程的關(guān)系重大，我會緊隨教改之路，繼續(xù)學(xué)習(xí)進(jìn)取，努力讓自己的課堂煥發(fā)有內(nèi)而外的生機(jī)。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇24
我在課前要求學(xué)生預(yù)習(xí)了本課的作者、生字詞以及概括文章的主要內(nèi)容，并在課上及時的進(jìn)行了檢查，可以說學(xué)生預(yù)習(xí)的情況不錯，這些內(nèi)容對學(xué)生有關(guān)課文的把握上起到了很大的作用。在導(dǎo)入這一部分我不僅采用了一首歌曲，同時還給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會，這樣就使學(xué)生迅速的進(jìn)入到了課文的情境當(dāng)中，并調(diào)動了學(xué)生的積極性。
在講授過程中，我采取了由淺入深的結(jié)構(gòu)，層層深入，問題的設(shè)置難易適中，這樣就照顧到了所有的學(xué)生，使不同層次的學(xué)生都能夠投入到課堂中來，學(xué)生非常積極踴躍。同時在問題的設(shè)置上我還注意留給學(xué)生足夠的發(fā)揮空間，盡量多的鍛煉他們的口語表達(dá)能力，圓滿的完成了教學(xué)目標(biāo)。作為一名年輕的新教師，本次教學(xué)中，我在教態(tài)上也對自己有了一個新的提高。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇25
《唐雎不辱使命》是一篇經(jīng)典的古代文學(xué)作品，出自《戰(zhàn)國策》，文章以記言為主，言辭頗有深意，耐人尋味，值得細(xì)細(xì)品味。雖然有些文字有一定難度。但是由于情節(jié)跌宕起伏，矛盾沖突尖銳，人物個性鮮明，再加上學(xué)生有一定的文言文的積累，所以教學(xué)設(shè)計(jì)時，在疏通文意這個環(huán)節(jié)上我采取了讓學(xué)生自學(xué)為主的方法。現(xiàn)在看來這個方法還是比較得當(dāng)?shù)模瑢W(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程是趣味盎然的。
新課程改革以來，讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”已成為教師的一個目標(biāo)性的提法。在教育教學(xué)過程中，學(xué)會學(xué)習(xí)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)取決于學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。在《唐雎不辱使命》一課，我自認(rèn)為對學(xué)生的主動性的發(fā)揮還是比較值得一提的。
本節(jié)課倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。唯一遺憾的是，時間分配欠合理化，學(xué)生沒有充足的時間去進(jìn)行小練筆：運(yùn)用對話描寫刻畫一個你熟悉的人物。因此，在以后的教學(xué)中，在轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的同時，更要加強(qiáng)課堂程序、時間分配等方面的學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)更富有生機(jī)。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇26
本課時的重點(diǎn)就是聯(lián)系課文內(nèi)容，體會兵馬俑的類型眾多，形象鮮明。從而感受中華民族悠久燦爛的文化和古代勞動人民無窮的智慧，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。所以，本課時的教學(xué)，我還是以過渡段為中心，由復(fù)習(xí)秦兵馬俑的規(guī)模宏大入手，然后自然過渡到重點(diǎn)段落(4—9)，引導(dǎo)學(xué)生體會秦兵馬俑類型眾多、形象鮮明的特點(diǎn)。
針對這一教學(xué)重點(diǎn)為，我主要設(shè)計(jì)了三個大問題：課文主要向我們介紹了哪幾種類型的兵馬俑?他們有著怎樣的鮮明形象?仔細(xì)讀讀課文，選擇你喜歡的一個兵馬俑介紹給大家，并說說你喜歡的原因?然后由學(xué)生帶著問題讀課文，在保證一定閱讀時間的基礎(chǔ)上，全班進(jìn)行交流。
這一部分的教學(xué)，學(xué)生的興趣倒是比較濃厚，課堂氣氛比較活躍。可由于交流匯報(bào)占了許多時間，學(xué)生閱讀感悟的時間倒是少了，給人的感覺像是在做表面文章。我想，造成這種現(xiàn)象的原因主要問題設(shè)計(jì)得不夠合理，而且教學(xué)沒有抓住重點(diǎn)。每個自然段的教學(xué)時間幾乎是平均分配，教學(xué)節(jié)奏沒有變化。或許，在教學(xué)中，我可以先以“將軍俑”為例，具體分析一下他的鮮明形象，并指導(dǎo)學(xué)生朗讀，然后再讓學(xué)生照樣子來介紹分析其它的兵馬俑。這樣做才是真正“授之以漁”，而且也不至于讓學(xué)生的閱讀停留在泛泛而談的層面。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇27
本班此次活動工作主要分為四個階段進(jìn)行。第一階段是同學(xué)代表發(fā)言，每個同學(xué)都對科學(xué)發(fā)展觀有不同的認(rèn)識和理解。大家都一致認(rèn)為，作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，更要結(jié)合自身實(shí)際情況，把學(xué)習(xí)到的東西積極運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活中去。
第二階段是嘉賓節(jié)目。我們很榮幸地邀請到我們外語系學(xué)生科科長艾老師、本班班主任李芳老師、以及07級各班的團(tuán)支書來參加我們班的此次班會。為了使此次班會的氣氛更加活躍，我們還專門邀請艾老師為我們唱了一首歌，有了艾老師優(yōu)美的歌聲之后，同學(xué)們更加活躍、積極的投入到我們的活動中去。
第三階段是進(jìn)行知識問答，首先，由主持人提出關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的問題，然后同學(xué)們舉手回答，在活動當(dāng)中，同學(xué)們都很認(rèn)真的思考并積極地回答主持人提出的問題。同時，在活動當(dāng)中，我們還設(shè)有獎品，回答問題正確的同學(xué)還有機(jī)會拿到精美的獎品。這樣不僅可以提高同學(xué)們回答問題的積極性，而且還可以讓同學(xué)們更好的了解到科學(xué)發(fā)展觀的知識，這為我們班以后開展的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動打下了一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四階段是老師進(jìn)行發(fā)言總結(jié)。首先是艾老師對我們此次班會給予了很高的評價(jià)。然后，他又結(jié)合實(shí)際，要求我們同學(xué)要結(jié)合自身實(shí)際情況，認(rèn)真貫徹執(zhí)行科學(xué)發(fā)展觀。同時他還要求我們在學(xué)習(xí)書本知識外，平時還要多閱讀各方面的知識，拓寬自己的知識面，而且還應(yīng)該積極參加各種社會活動和實(shí)踐，充分應(yīng)用所學(xué)知識以及學(xué)習(xí)各種技能，使自己成為一個全面協(xié)調(diào)發(fā)展并與社會同步的人。在艾老師總結(jié)完之后，接著就是李芳老師給我們講話，她說在她去越南的半年時間里，回來之后我們都成長了不少，在處理事情時知道自己該做什么、不該做什么，不像以前大一時那么不懂事了。然后，她又聯(lián)系科學(xué)發(fā)展觀，向我們提出，作為大學(xué)生，我們不僅要提高自己的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)能力。同時也要提高自己的綜合素質(zhì)。既要抓好自己的學(xué)習(xí)，又要豐富自己的生活。既要謀求自身的發(fā)展，又要心懷他人和集體，樂于助人，有全局觀念。兩位老師的總結(jié)，讓我們受益匪淺。最后，我們合唱了一首《走進(jìn)新時代》來結(jié)束我們這次的主題班會。
通過此次班會，同學(xué)們加深了對科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識，活動受到大家的一致好評，同學(xué)們都紛紛表示，對科學(xué)發(fā)展觀的意義重大，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的工作做好、做足，以實(shí)際行動來餞行科學(xué)發(fā)展觀。
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇28
在本學(xué)期的師徒結(jié)對活動中，我作為徒弟執(zhí)教了這一課。眾所周知：語文學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是個體驗(yàn)的過程，不僅要引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛看，用耳朵聽，用自己的嘴說話，更要強(qiáng)調(diào)用自己的心靈去親自感悟，這不僅僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力，促進(jìn)學(xué)生生命成長的需要。由于時代的久遠(yuǎn)，現(xiàn)在的孩子很難體會到戰(zhàn)爭的殘酷，很難體會到當(dāng)時環(huán)境的惡劣。因此，走進(jìn)人物內(nèi)心去體驗(yàn)人物情感，是本文的一大難點(diǎn)。我在教學(xué)《豐碑》時，通過學(xué)生感情真摯的朗讀、深刻的感悟和晶瑩的淚花，可以看出學(xué)生被深深地感動了。
在學(xué)生大致了解了主要內(nèi)容后，我從引導(dǎo)學(xué)生體會將軍的情感變化入手。先讓他們找出將軍表情變化的句子，并試著讀。然后指名學(xué)生讀，并以采訪的形式來進(jìn)行詢問，從而達(dá)到體會人物情感的目的。比如有學(xué)生讀到：“忽然，他轉(zhuǎn)過臉來向身邊的人吼道：‘把軍需處長給我叫來!為什么不給他發(fā)棉衣?’”我就以采訪的形式問：“將軍，你為何如此生氣?”讀書的學(xué)生很快就進(jìn)入了角色，三言兩語就說出了原因：軍需處長太不像話了，不給老戰(zhàn)士發(fā)棉衣，害他活活凍死，太可氣了，太不負(fù)責(zé)任了，這樣的人不配當(dāng)軍需處長，要撤職!看，他儼然就是將軍了。我再用同樣的形式引導(dǎo)學(xué)生體會了將軍其它的表情變化，效果非常好，學(xué)生能夠入情入境地學(xué)習(xí)，能夠站在將軍的立場上去體會，這部分學(xué)得相當(dāng)?shù)轿弧?/p>
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇29
本課的課題就抓住了人心，是一篇尋找和認(rèn)識幸福的過程。茫茫大千世界，誰都在追求幸福，只是人們對幸福的觀念不一樣，有的人是為自己追求幸福，有的人是為大多數(shù)人追求幸福，因此，本人是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人生，追求人生，這是一篇具有教育意義的課目。
雖然本課是閱讀課文，但本人在教學(xué)中卻經(jīng)過了“講、竄、套”，就是抓住文題“幸福是什么”讓學(xué)生無盡地講自己所理解的幸福，然后結(jié)合文中人物故事，把幸福的含義用事例串起來，使實(shí)際生活與文本意蘊(yùn)，縱橫交錯。“套”就是將影形的生活與無形的生活排列一起。如：父母為了全家人的幸福，而且不息離開親人遠(yuǎn)行千里，干苦力，本人將這歸為影形的生活，它是一個認(rèn)識幸福的過程 。同時，這樣的幸福得來要讓學(xué)生感受到勞動創(chuàng)造幸福的真理，自然引導(dǎo)學(xué)生感悟什么是真正的幸福。這里本人降低了要求，只要孩子們認(rèn)為的幸福觀點(diǎn)，我都給予鼓勵支持，肯定。比如：孩子們各抒己見“星期天是幸福的，過節(jié)時桌上有爸爸媽媽是幸福的，中秋佳節(jié)一家人一起吃月餅是幸福的，拉著媽媽的手照張相是幸福的……”
根據(jù)學(xué)生對幸福的感悟，本人在教學(xué)中就已經(jīng)成功了。于是，我把教學(xué)重點(diǎn)落實(shí)到“認(rèn)識幸福的含義與意義”上，再抓住文中重點(diǎn)段的朗讀來感受勞動創(chuàng)造幸福的真理。因此，本人直接導(dǎo)入學(xué)生所認(rèn)識到的幸福之上。“你認(rèn)為自己的幸福是什么?然后根據(jù)學(xué)生所認(rèn)識的幸福，引導(dǎo)學(xué)生將自己認(rèn)識的幸福進(jìn)行闡述，并舉出實(shí)際例子，要求理清例子的起因，經(jīng)過、結(jié)果，緊接著套入文本中故事的起因，經(jīng)過、結(jié)果，并抓住重點(diǎn)段來理解全文即分析課文，感悟幸福的含義。因此，教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思考，在讀中體會，在讀中感悟。
當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生讀書，寫作更是本人在語文教學(xué)中的重點(diǎn)支撐點(diǎn)。比如：“幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對人們有益的事情。”這句話也無形地滲透了德育審美教育，句中的“義務(wù)”是什么含義?無疑“義務(wù)”是應(yīng)盡的責(zé)任。我們每個人都有自己應(yīng)盡的責(zé)任。“很好地盡自己的義務(wù)”是指把自己應(yīng)該做的事情做好。這話告訴孩子們：要想獲得幸福，就要通過辛勤地勞動，給別人帶來方便和好處，讓別人感到幸福，自己也就幸福了。
總之，教學(xué)本課后，我深深地認(rèn)識到：我們不但要教給孩子們知識，還要教給孩子們做人的道理，讓自己能更好的成長，讓自己的人生更為燦爛，更有意義!
端午的鴨蛋反思總結(jié) 篇30
一、學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn)。我“以人為本”、“目中有生”始終把學(xué)生當(dāng)作口語交際的主人，訓(xùn)練的主體，用心為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)安排時間，搭建舞臺，帶給表現(xiàn)機(jī)會。如導(dǎo)入環(huán)節(jié)的“回憶打電話的情景”、“組內(nèi)交流”分層訓(xùn)練環(huán)節(jié)中的“學(xué)生表演”、“師生評議”等設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)都為力求表現(xiàn)了學(xué)習(xí)過程中的全員參與，把“面向全體”的要求落到了實(shí)處。
二、合作意識和潛力得到較好的培養(yǎng)。“打電話”既是日常生活中典型的口語交際活動，又是體現(xiàn)人際關(guān)系的極好事例，我緊密聯(lián)系生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境勵志網(wǎng)，用心營造共同學(xué)習(xí)、探索、研究提高的環(huán)境氛圍，充分利用對話形式、交互式等合作學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生在充分合作機(jī)會的個體與群體交往中學(xué)會尊重、學(xué)會溝通、學(xué)會互助，互通有無，取長補(bǔ)短，共同提高。如“學(xué)生自由組對練習(xí)”、“生生表演”，都是培養(yǎng)學(xué)生合作意識和潛力的好做法。
三、注重了創(chuàng)新學(xué)習(xí)，在創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)會了最基本的打電話方法后，我又設(shè)計(jì)了打電話時可能出現(xiàn)的四種不同狀況，其目的是設(shè)置對話障礙，加大口語交際的難度，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生會多渠道解決問題的潛力，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維和口語交際的靈活性。