刻舟求劍教學反思(精選30篇)
刻舟求劍教學反思 篇1
作者往往根據寫作意圖,篩選、提取那些最能有力表現文章中心的材料,而把一些次要的場面用一句話作高度概括,留下空白讓讀者去作形象的填補。對此。教師要善于運用課文中的場面空白,設計問題引導學生填補,使課文內容更生動,更形象,印入學生腦海的形象更深刻,記憶更牢固。
如《刻舟求劍》最后一個自然段,寫了那個丟劍人說等船__了岸,他要從在船舷上所作的記號那兒跳下江去撈劍。他在船__岸后也一定會跳下江去撈劍。利用那個人撈不到劍的有趣場面在學生腦海里的形象空白,教學中可設計說寫練習:①船__岸后,那個人怎樣跳下江去撈劍的?怎樣撈?②他沒撈到劍神情怎樣?會做些什么?說些什么?③岸上看他撈劍的人會有什么神情、舉動、議論?這一填補,不僅訓練了學生思維的形象性,而且加深了學生對課文含意的領悟,還訓練了表達能力。
刻舟求劍教學反思 篇2
《刻舟求劍》這篇課文是一則寓言故事,而教材又是以文言文的形式出現的,因此在教學這篇課文時,我還是先引導學生理解古文的含義。我讓學生嘗試在不借助譯文的情況下自己試著理解,若真的有哪個句子不明白的再參考一下譯文。孩子們聽后馬上用手把下面的譯文捂住,認真地思考起來,不時有個別孩子讀到不理解的地方就偷偷地看了看譯文。在給足學生自讀自悟的時間后,我再請學生把整則寓言故事完整地描述出來,大部分孩子能較具體地表達出來。
接著我再挑出文中個別難于理解的字詞讓孩子們挑戰,他們一下子也解釋了出來。我讓孩子們帶著理解有停頓、有感情、有味道地讀課文,有些孩子們還拿著書,搖頭晃腦有模有樣地讀了起來。看著他們那認真勁兒,我不禁笑了起來。
理解了文言文的意思后,故事的寓意也深入淺出了。從中孩子們明白了故事諷刺了那些頭腦愚蠢,不懂得靈活變通的人。許多孩子表示今后千萬不能做那樣的人。
最后我利用那個人撈不到劍的有趣場面在孩子腦海里填補形象空白,我讓學生討論:船上岸后,那個人怎樣跳下江去撈劍的?怎樣撈?他沒撈到時會想些什么,說些什么,做些什么?這一填補,不僅訓練了學生思維的形象性,而且加深了學生對課文含意的領悟,還訓練了表達能力。
而這節課讓我感到遺憾的是有位學生提出了:如果這個人果真在掉劍后,馬上跳入河中,他真能撈得到劍嗎?這個是課堂很好的生成點,但由于下課時間快到了,我只能匆匆結束,讓學生課后再討論。我想下節課一定騰出時間讓大家暢所欲言,讓孩子們獨特的思維不斷碰撞出奇異的火花來!
刻舟求劍教學反思 篇3
1、教學中突出以讀代講的特點。文言文和現代文一樣,要堅持以讀為主,重在感悟,尤其是課文中提供了譯文,對照譯文學生學習起來并不困難。在教學中,我把朗讀訓練貫穿始終。初讀達到正確流利,精讀著眼品析體會,熟讀力求感情到位。在重點詞句處則細細品讀,并教給朗讀技巧,乃至最后達到有感情地朗讀并背誦。
2、教給學生學習文言文的方法。教學中,我先讓學生通過預習和聽教師的 泛讀解決準確朗讀文言文的問題,再結合譯文和工具書理解文中重點字的意思,進而嘗試理解句子的意思,最后試著將整個故事連成一段通順的話。
3、我認為教學寓言時,總會出現這樣的問題:當學生能自己的話講出寓言故事的內容,講故事中揭示的道理,教師會以為他們已經理解的很好了,可是,結合生活實際距離,談感受時,卻常常說的那么牽強。他們并不是不理解故事的寓言,而是因為他們的生活經歷太少,而難以恰當地表達相對應的實例。
在整個教學過程中,盡量營造寬松、平等、和諧、激勵的教學氛圍,做到把激勵帶進課堂,多用激勵性語言,讓學生體驗到成功的快樂,激起學生的興趣。
刻舟求劍教學反思 篇4
我所執教的《刻舟求劍》是北師版第八單元的一篇文言文。在設計中,各環節安排很緊湊,有淺入深,層層遞進,課堂氣氛活躍,學生參與的積極性較高,發言踴躍,真正參與到課堂中來,成為課堂的“主人”和老師一起探討,把抽象的理論具體化,使其明白了其中的道理。
在整個教學過程中,我為學生營造了寬松的、平等的教學氛圍,做到把“微笑帶進課堂”,把激勵帶進課堂,設置關卡,充分調動學生的參與積極性,讓學生體驗到成功的快樂,激起學生的興趣。還教給學生學習文言文的方法,先熟讀譯文,感知故事內容,然后結合譯文理解重點字的意思,再嘗試理解句子意思,直到將整個故事連成一段通順的話。多讀少講,精心組織學生導讀達標。我呢,將朗讀訓練貫穿始終,初讀達到正確、流利;精讀,著眼品析體會;熟讀,力求感情到位。在品讀時,教給朗讀技巧,乃至最后達到有感情地朗讀。
教學是門遺憾的藝術。在我這堂課中還存有不足之處,在“第四關——講故事口頭改編文言文”環節所提出的要求,對于五年級的學生很容易完成,應拔高難度,課下想了想可以讓學生續編故事結尾或是根據自己的理解將寓言故事編成小品表演,讓學生插上想象的翅膀,使學生的思維飛的更高更遠。還有在教學中時間把握的不是很好,前面松,后面緊,使得拓展環節流于形式。
我相信,在新課程理念的指引下,在老師們的深入鉆研下,在專家們的引領指導下,我們和孩子們一定會在發展中創新,在創新中發展。
刻舟求劍教學反思 篇5
課堂朗讀多種多樣,這首詩結構整齊,每各詩節4句,讀起來有節奏感,適合詩朗誦。我先范讀、學生仿讀,然后指點字音和節奏、重音,然后,我領讀第一段,學生按男女、分奇偶段朗讀,最后一段全體齊讀,然后由學生自己組合分段朗誦,方法多姿多彩了,課堂氣氛也活了,學生也有興趣了。語文教學一定要培養學生的語感,沒有語感,學生很難學好語文。語句的理解永遠在培養語感之后!教案設計很詳細,有時上課是用不上的,有的語句很難理解,是因為學生沒有這樣的人生體驗,不要強求學生理解。詩無達詁,有些只能意會不能言傳,不要講得太直白,那樣就失去詩的意境了。
初一學生讀這首詩,一方面要充分調動他自己的人生體驗,另一方面也需要聯系一些典型事例,去領悟詩句的含義。在學習的過程中,要強調朗讀的重要性,要多讀,多理解基礎上的有感情的朗讀。
刻舟求劍教學反思 篇6
《唐雎不辱使命》是一篇經典的古代文學作品,出自《戰國策》,文章以記言為主,言辭頗有深意,耐人尋味,值得細細品味。雖然有些文字有一定難度。但是由于情節跌宕起伏,矛盾沖突尖銳,人物個性鮮明,再加上學生有一定的文言文的積累,所以教學設計時,在疏通文意這個環節上我采取了讓學生自學為主的方法。現在看來這個方法還是比較得當的,學生的整個學習過程是趣味盎然的。
新課程改革以來,讓學生“學會學習”已成為教師的一個目標性的提法。在教育教學過程中,學會學習這一目標的實現取決于學習方式的轉變。在《唐雎不辱使命》一課,我自認為對學生的主動性的發揮還是比較值得一提的。
首先,我由歷史談起,情景導入,調動學生學習的積極性。接下來的 “讀——譯”均由學生自主學習、合作探究,教師加以引導,激發學生的求知的欲望。關于文章分析由學生在疏通文意的基礎上先提出問題,加以整理,然后班級進行交流。學生提出的問題有:1、雖然我們知道“秦王以五百地易安陵”不是出于好心,但是我們不理解這中間究竟有什么樣的背景?
2、安陵君和唐雎都拒絕了秦王的無理要求,分別是如何反駁的?表現出了二人有什么不同?3、秦王在文中分別有什么行動和語言?表現了他是一個什么樣的人?4、唐雎既然想刺殺秦王,為什么不直接說伏尸二人、流血五步,卻繞圈子說了三個刺客的事?學生在感悟、賞析詞句的過程中對課文內容有了較深的理解。
再有,本節課在強調形成積極主動的學習態度同時,注重學生基本技能和正確價值觀的培養。通過故事復述、分角色朗讀課文、為人物設計神態、動作等活動,培養學生運用對話描寫塑造人物形象的能力。同時培養學生的愛國精神。學生在感悟唐雎這種剛正不阿的精神的同時也有自己獨特的想法,即唐雎在文中所提到的“懷怒未發,休祲降于天”以及與秦王同歸于盡的想法是否值得提倡。由此學生又展開了一場小小的辯論會,各抒己見,在討論中恰到好處地解決了本節課的難點。
本節課倡導自主、合作、探究的學習方式,教學生學會學習。唯一遺憾的是,時間分配欠合理化,學生沒有充足的時間去進行小練筆:運用對話描寫刻畫一個你熟悉的人物。因此,在以后的教學中,在轉變學生的學習方式的同時,更要加強課堂程序、時間分配等方面的學習,使課堂教學更富有生機。
刻舟求劍教學反思 篇7
《蟋蟀的住宅》是小學六年制第七冊第二組中的第三篇課文,是19世紀法國著名昆蟲學家法布爾寫的一篇觀察筆記。作者懷著對蟋蟀的喜愛之情,用擬人的手法,具體介紹了蟋蟀住宅的特點和修建住宅的經過。對蟋蟀的吃苦耐勞和不肯隨遇而安,作者是十分贊許的。學習這篇課文,在讓學生把握課文主要資料的同時,體會作者表達的思想感情,揣摩文章的表達方法,并注意把這些方法運用到習作實踐中去。要讓學生學習作者認真觀察事物的方法,激發學生觀察周圍事物的興趣,體會作者是怎樣運用富有情趣的語言來表達的。因此,在這節課上,我嘗試“自主探究,點撥啟導,讀中感悟”的教學方法,引導學生鉆研文本,讀中感悟,讀中積累,讀中運用,在聽、說、讀、寫中落實語文工具性和人文性的統一。
1、自主探究,引導學生質疑。
在學生細讀課文,我引導學生邊讀邊思考,在讀懂的文字旁邊寫上見解和感悟。標記出不理解的句段并提出問題。小組交流并解決問題、老師歸納關鍵疑問。根據小組交流的狀況,老師歸納出具有共性的重點問題。如:法布爾為什么不把蟋蟀居住的地方稱作“巢、洞、窩”,而是把它稱作“住宅”呢?從哪些地方能夠看出蟋蟀“不肯隨遇而安”?它是怎樣選址的?它的住宅有什么特點?蟋蟀是怎樣挖的?他的住宅為什么能夠算是“偉大的工程”?
我循著作者的思路,帶著學生好好地去欣賞住宅,對住宅做進一步的了解和新的發現,在不斷的與文本對話的過程中自然而然地感受到這是偉大的工程,情感的升華水到渠成,而不是給學生一個“偉大工程”的結論,要學生去論證這個結論。這樣就極大的尊重了學生的主體,真實地做到了讓學生自主探究。
2、采用多種方法,引導學生主動參與語文學習的過程。讀是閱讀教學最基本的方法,這節課我是十分重視讀的。除此之外,我還運用了多種讀的方法。
比如在聯系上下文讀、比較讀中抓住關鍵詞品“隨遇而安”。蟋蟀不肯隨遇而安,這一點和大多的昆蟲不一樣,那么蟋蟀是怎樣做的?其他昆蟲又是如何做的呢?誰能聯系上下文并結合自我讀課文的體會說一說“隨遇而安”的意思?反復讀“蟋蟀和它們不一樣,不肯隨遇而安。”這一句,你還能體會到什么?
在讀思議結合中品草“半掩”的高明;在讀寫遷移中品“巢穴”“住宅”“家”之間的不一樣含義及文字背后的不一樣情感。教師創設情境,請學生“聽話想象”,蟋蟀會唱些什么呢?孩子們浮想聯翩,一個會勞動會生活的小蟋蟀深深印在了他們心上。課外學習文中的表達方法寫自我喜歡的小動物。這都是在想方設法引導學生主動參與語文學習的過程。正因為學生有了主動參與的意識,課堂顯得和諧并充滿生命的活力。
刻舟求劍教學反思 篇8
板書設計是不可缺少的,我設計的板書是用一組動詞串聯,然后以愛心為圖示形式一個整體,意在只要人人獻出一點愛,世界將充滿愛。可由于自己的緊張,板書時竟忘寫一個“捉”,以至于我的愛心圖標不能公示于眾!有句話說的好:課堂教學總是有缺憾的教學。通過今天這節課的教學,讓我明白,設計好的教學流程,往往還需要考慮一些意外的課堂生成,否則會成為課堂敗筆的。
最后,我設計了拓展延伸,對激發深化提升課文內容起到一定作用。我借助角色換位的方式幫助學生獲得真切而深刻的體驗,即借助角色扮演,使學生轉換到他人的位置,去體驗不同的情緒反應,并以某種角色直接進入情感共鳴狀態。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。只有學生有了真實的生活體驗,這源頭活水才能水到渠來。在課堂上,學生真因為體驗了盲人的生活,雖然只是生活的一隅,但是也足能給他們的心靈帶來一點震撼,也足以讓他們體會到了作為一個盲人生活有多么的不便,是多么的需要幫助。“生:需要拐杖;生:需要幫助;生:需要眼睛;生:需要領路人。”雖然孩子們只是短短數語,但說出了他們的真實感受。古人云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,我們從中可見他們的感受之深,體驗也切。
刻舟求劍教學反思 篇9
《賣火柴的小女孩》這篇課文是丹麥作家安徒生的傳世之作,是人教版小學語文第十二冊第四組的一篇精讀課文,地位尤其重要。這篇童話講述了一個賣火柴的小女孩在大年夜凍死街頭的故事。
我認為這篇作品最精彩或者說最觸動人心的地方是小女孩用細細的火柴點燃美麗的幻覺世界的那一刻,因為小女孩用她那細細的火柴為黑暗而又寒冷的世界點燃了溫暖與光明。賣火柴的小女孩是生活在悲苦中的千千萬萬個孩子們的縮影,他們是社會生活中被壓榨、被欺侮、被賤視的弱者。安徒生筆下的形象是一個弱者頑強不屈的抗爭與追求,這是安徒生自身的寫照。
這個氣息可聞、身形可見的小女孩,她的可憐、她的孤苦激起了讀者切入心底的同情,與安徒生對小女孩的同情產生了強烈的共鳴。在童話世界里,安徒生對小女孩憐憫的愛最終變成了一種撫慰的愛——小女孩在痛苦的極點留下了微笑。安徒生最后給予小女孩的是永恒的愛。
刻舟求劍教學反思 篇10
《小蝴蝶和毛毛蟲》是冀教版二年級下冊第7課,是一篇非常有趣的科學童話。講完這一課后,我感到授課過程中成功之處,也有很多不足之處和需要改進的教學方法。
首先,在導入時,我讓學生欣賞了幾張花蝴蝶的圖片,目的在于讓學生更深的體會到蝴蝶的美麗,與毛毛蟲的丑陋形成對比,學生興趣濃厚,對毛毛蟲和小蝴蝶充滿了興趣,在后面讀課文時就好像帶著問題再學習一樣。
其次,本課的教學目標是讓學生了解蝴蝶的生長發育過程,這也是一個難點,關鍵在于如何讓學生一步一步地了解蝴蝶的生長過程,即卵--毛毛蟲--蛹--蝴蝶,這是蝴蝶媽媽告訴小蝴蝶的,教學這部分時,我找了一些蝴蝶生長過程的圖片,學生在欣賞時既加強了對課文內容的理解,又豐富了課外知識,大部分學生都能夠深刻地理解了這部分內容。
第三,在導入蝴蝶與毛毛蟲的對話時,我先讓學生整體的感知一下課文:這篇課文講了一件什么事?然后引出蝴蝶與毛毛蟲的對話,再讓學生反復的練習朗讀,通過自己讀,同桌讀,小組讀,再引入課堂交流讀,學生讀得津津有味,讀得非常投入。
這節課的不足是,由于時間關系,課文其他朗讀和理解用時稍少了些,生字認讀用時也有些緊張。在以后的教學中,我要學會更好地調配時間,合理安排課上40分鐘,努力取得更好的學習效果。
刻舟求劍教學反思 篇11
把握好教材是基礎,處理好生成與預設是關鍵,這是我上完了這節課后最大的收獲。
有意義的數學學習必須建立在學生的主觀愿望和知識經驗的基礎之上,小學數學練習課是以鞏固數學基礎知識,形成解題技能、技巧和培養學生運用所學知識解決實際問題為主要任務的課。而練習課常見的形式單調、內容直白、活動平淡、學生積極性不高,需要用好多時間來算啊寫啊,為了提高學生的學習興趣,激發他們的求知欲,培養探究思索能力。在教學中,我對教材進行了有效的處理,選擇了充滿生活原味、趣味性強、形式多樣的練習,從談話激趣引入,口算突顯計算方法,涂一涂明算理,到各種變式計算,綜合應用,讓學生在算一算、說一說、想一想中理解分數乘法的意義,明白分數乘法的算理,知道分數乘法從生活中來,從而進一步認識到了數學在生活中有著廣泛的應用,激發了學生學好數學的信心和積極情感,無疑使學生變得愛練想練。
教學是一項復雜的活動,它需要教師課前做出周密的策劃,這就是對教學的預設。準確把握教材,全面 了解學生,有效開發資源,是進行教學預設的重點,也是走向動態生成的邏輯起點。學生的差異和教學的開放,使課堂呈現出多變性和復雜性。教學活動的發展有時和教學預設相吻合,而更多時候則與預設有差異,甚至截然不同。當教學不再按照預設展開,教師將面臨嚴峻的考驗和艱難的抉擇。教師要根據實際情況靈活選擇、整合乃至放棄教學預設,機智生成新的教學方案,使教學富有靈性,彰顯智慧。預設和生成是講好課的兩個因素,二者缺一不可。傳統的教學中,教師過分依賴于課前的預設,課堂教學往往顯得過于嚴謹而周密,具有很強的計劃性,這一點是預設的優點,同時也是預設的不足之處。雖然預設是進行教學的必要條件,但決不是上好課的決定條件,更不是上好一節課的唯一條件。教師預設過程中不能充分想象課堂當中所發生的一切,必須隨時的發現,甚至是挖掘課堂中學生的內因動態的生成,并創造條件促使內因向提高數學素養的方向轉化。
本課也存在著許多不足之處:
1、由于我對新課程教材的理解不夠深刻,在學生涂一涂理解分數乘法算理時,出現了三種不同的圖示方法,而我只認同自己頭腦中預設的那種,這樣顯然是不夠的,數學學習的方法是多樣性的,學習結果的呈現也是多樣性的,開放性的。
2、教學中,過分依賴于課前的預設,丟失課堂中及時生成的教學資源,錯過了挖掘課堂中學生的內因動態的生成,沒有創造條件促使內因向提高數學素養的方向轉化。
在今后的教學中,應多學習教育理論知識,強化學科知識,深刻領會教材,用好教材,處理好教材,把握好生成與預設的關系,提高自己的課堂應變能力,不斷提高自己的業務水平。這樣才會使學生學會數學、熱愛數學。
刻舟求劍教學反思 篇12
“人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。”純真友誼的基礎是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。《伯牙絕弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,伯牙子期的真摯情誼令人動容。本課的教學目標為:1、朗讀課文;背誦課文。2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。3、積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。
因為這是學生第二次接觸文言文,而且本文行文簡潔、流暢,不足百字,古今字義差別不大,所以可讓學生借助注釋自讀自悟,重點字詞教師稍作點撥即可。在教學中,我注意把握好以下這兩點:
一、緊扣課題和課文結尾,理解“伯牙”為什么要“絕弦”和怎樣的人才堪稱“知音”。學生通過讀文就明白了,當伯牙“志在高山”“志在流水”時,子期都能感受出來,總之“伯牙所念,鐘子期必得之”,因而伯牙把子期視為知音;子期死了,世間再也找不到能懂得伯牙心意的人了,伯牙便“破琴絕弦,終身不復鼓”。在學生匯報交流時,相機引導他們理解文中四個“善”字的不同含義、“志”和“念”的意思以及“哉”“兮”兩個語氣詞的用法。
二、適當拓展,深化理解。伯牙作為當時著名的音樂家,他的技藝一定非常高超,他的琴聲一定不止表現了高山流水。因此我引導學生想象他的琴聲還可能會表現出哪些動人的場景?并且仿照課文句式進行語言拓展:“伯牙鼓琴,志在( ),鐘子期曰:‘( )’志在( ),鐘子期曰:‘( )’”這樣,既使學生體會到伯牙的琴技爐火純青,又讓學生感受到子期的“善聽”,可以稱得上是真正的知音,還發展了學生的想象力和語言表達能力。另外,在理解伯牙為子期“破琴絕弦”時,我為學生配樂(二胡曲《長相思》)朗誦了相傳伯牙給子期寫的一首短歌,凄涼傷感的音樂襯著那首“憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔(póu)土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!”讓學生深切地感受到子期死后,伯牙悲痛欲絕。最后,我讓同學們交流自己收集的古今交友名句,進一步體會友情的珍貴。通過以上做法,我覺得基本達到了本課的教學目的。
刻舟求劍教學反思 篇13
教師在課堂教學中營造一種和諧的氛圍,學生們感到寬松、坦然、自由、愉悅,沒有任何形式的壓抑和強制,在這種氛圍中,學生有著強烈的生命意識,他們可以自由自在地思考、探究。無所顧忌地發表自己的見解,大膽果斷而自主地決策和實踐。
學習成為他們生命的自覺需要,成為他們生命中不可缺少的一部分。在教學《小熊住山洞》一文時,學生讀到“一年又一年,他們沒有砍樹造房子,一直住在山洞里”時,突然一個學生說道:爸爸帶我旅游時去過山洞,里面很黑又很悶,住在里面很難受的。我面對學生的困惑,來個推波助瀾說:是啊,那么黑那么悶的山洞里小熊一家怎么能住了一年又一年而不砍樹造房子呢?于是引出了精彩的話題:“因為樹是有生命的,砍了樹,它的生命也就沒有了。”
“因為砍了樹,樹林里的動物失去了家園就無法在這里生存下去了。”我接過話題:所以,動物們都送來了一束束鮮花,這時它們會說些什么?生1:松鼠說:小熊一家,我謝謝你們了,你沒有砍樹,秋天樹上結滿了果子,我在冬天就有松果吃,不用擔心餓肚子了。生2:小豬說:我個子小,常常有人欺負我,森林里有了樹,在別人欺負我的時候,我就躲在樹后面,別人看不見我,我就可以安全的生活在這里了。生3:麻雀說:森林里滿是樹,這些樹制造了許多的氧氣,使我們動物能呼吸到許多新鮮的空氣,沒有生病,健康的生活在這里,多舒服啊!生4:小白兔說:我是運動能手,森林里樹這么多,給我制造了很好很大的運動場,我每天可以在這里蹦啊,跳啊鍛煉身體,你看,我的身體有多棒!這都是你一家的功勞哪!生5:山雞說:森林里樹木枝葉茂盛,向四面展開,好像撐開的綠傘,擋住了強烈的陽光,夏天,我們在森林里玩耍,就不怕中暑,秋天不怕泥沙啦!生6:小熊聽了說:山洞里雖然空氣悶、光線暗、又潮濕,但能夠給這么多伙伴帶來愉快、帶來幸福我還是很高興的。
我想:在今后的課堂教學過程中,教師要繼續引導學生大膽地去想、大膽地去說出心中的想法,發揮學生們的潛能。
刻舟求劍教學反思 篇14
20__年12月15日,我參加了濟寧市語文教學能手比賽。13日的下午抽簽確定上課的內容。我抽到的上課內容是人教版義務教育課程標準實驗教科書,五年級上冊第21課《圓明園的毀滅》,這是一篇精讀課文。一天多的時間,既要熟悉教材,設計教案,又要制作課件,那緊張是可想而知的。雖說有近25年教學經驗,但也不敢輕視。若說連做夢都是“圓明園”,那是毫不夸張的。歷經潛心地研究教材,精心地設計教案,心地制作課件,于15日那天成功執教了此課。至于成績如何,且不評說。就執教的過程達到了預期的目標。
一堂課,經過反思才能促進教學。一堂展示課,更需要反思,這樣才能真正提升教學,成長自我。為此,我對執教《圓明園的毀滅》一課進行反思。
《圓明園的毀滅》描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象,表達了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛,對侵略者野蠻行徑的無比仇恨,激發人們不忘國恥,增強振興中華的責任感和使命感。
課文語言簡潔,結構嚴謹,構思頗具匠心。題目為“毀滅”,卻用了大量的篇幅寫它輝煌的過去,把美的東西毀滅了,這是一個悲劇。魯迅先生說過:“悲劇,就是將有價值的東西撕毀給人看。”所以,“圓明園”這一“毀滅”的悲劇,更能激起學生的痛心與仇恨。文章前后內容為圓明園的“輝煌”和圓明園的“毀滅”,這兩者緊密聯系,一揚一抑,一美一毀,愛恨交織,通過閱讀感悟,讓學生了解這一屈辱的歷史,激發愛國之情。這就是教學的重點。圓明園的輝煌已成為歷史的記載,引導學生讀文、感悟、想象,在腦海中再現其昔日輝煌景觀是教學的難點。
新課標指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”據此,本課教學設計緊扣“以人為本”“以學定教”,“以讀為本”“以讀促情”,“以情為本”“以景激情”“以史激情”之理念,體現以教師為主導,以學生為主體,以情感為主線,以教材為主源的原則。引導學生在閱讀中有所思,在閱讀中有所悟,在閱讀中激發學生不忘國恥振興中華的責任感和使命感。
落實這一理念,讓學生歷經“走近圓明園——走進圓明園——走出圓明園”的教學流程,使學生“愛之深,恨之切”的情感,在閱讀中飛揚。
一、激情導入,走近圓明園。
上課伊始,開門見山地板書“圓明園”三字,齊讀后,讓學生就了解“圓明園”的有關信息作以簡單的介紹。而后,教師補充相關資料。特別針對“圓明園占地5200余畝”與當時上課的多媒體教室進行比較(我臨時速算出多媒體約200平方米):圓明園占地面積是多媒體教室的1700倍。就是如此,學生也不可能立刻建立圓明園占地多大的概念。我就先讓學生在頭腦中思考多媒體教室的10倍有多大,然后依次思考100倍,1000倍,10000倍,17000倍,最終,讓學生對圓明園占地面積之大有初步的概念。
學生對圓明園有了初步了解后,我深情感嘆道:“同學們,就這樣一座被世人稱為‘萬園之園’的‘圓明園’,在1860年10月,被兩個強盜的一把大火‘毀滅’了。”感嘆的同時板書“的毀滅”三個字。至此課題目板書完畢。再讓學生齊讀課題,并強調“毀滅”要讀得低沉、哀緩。
而后,讓學生用自己喜歡的方式自讀課文,并交流初讀課文后的感受。“辭動而情發。”學生“愛” “恨”之情感得以初步激發,已引導學生走近了圓明園。
二、以讀激情,走進圓明園。
學生默讀2、3、4自然段,并作簡單的批注。教師巡視點撥后,開始引領學生走進圓明園。
首先,讀悟第2自然段。讓學生在文本的對話中,在課件演示中理解“眾星拱月”之“獨具匠心”的布局特點。
其次,品讀第3自然段。品讀中,引導學生抓住“有……也有……”“有……也有……”“……,還有……”“不僅有……還有……”等等一系列的關聯詞,理解圓明園中的景觀眾多;品讀中,引導學生理解“金碧輝煌”“玲瓏剔透”是什么形態,“詩情畫意”“幻想境界”是何等美妙。建筑及景觀之風格各異的特點,在學生的頭腦中初具映象。為進一步激發對圓明園景致的贊美之情,通過課件欣賞“民族建筑”“西洋景觀”相關圖片,同時,教師隨機補充有關資料,如適時簡介“買賣街”“山鄉村野”“ 平湖秋月”“雷峰夕照”“蓬萊瑤臺”“武陵春色”“西洋樓”……
為讓學生對圓明園建立整體美,課件播放圓明園復原視頻,教師隨課件聲情并茂地解說:圓明園被譽為“萬圓之園”,它是我國無數能工巧匠智慧的結晶。園中著名景觀達145處,風格各異,不僅有民族建筑,還有西洋景觀。“漫步園內,有如漫游在天南海北,飽覽著中外風景名勝;流連其間,仿佛置身在幻想的境界里。”
至此,教師引領學生跟隨作者走進圓明園,盡情地飽覽了“恍若月宮”的奇景。
再次,品讀第3自然段。引導學生自主探究:為什么說“它又是當時世界上最大的博物館、藝術館”?然后,課件出示“青銅禮器、名人書畫和奇珍異寶”的典型圖片,讓學生對當時這座“世界上最大的博物館、藝術館”而贊嘆。
最后,引導學生回歸朗讀第2、3、4自然段,讀出欣賞、自豪、贊美之情。此時,只有此時,學生才真正在文本載體的引領下,走進了圓明園。
可是,當英法聯軍侵入北京,闖進圓明園之后又是怎樣的情景呢?教師悲憤地說:“但是,我國這一園林藝術的瑰寶、建筑藝術的精華,已灰飛湮滅。華麗的殿堂樓閣已成一片廢墟,讓人流連的美景人們心酸的回憶。園內的奇珍異寶,有的被毀壞,有的流落他鄉陳列在別人的博物館里。這是為什么?是誰毀滅了美?是誰毀滅了圓滿無缺、光明普照的圓明園?法國著名作家雨果憤慨地寫道:“有一天,兩個強盜走進圓明園,一個搶東西,一個放火。……這兩個強盜,一個叫法蘭西,一個叫英吉利。”
引導學生自讀第5自然段,結合資料領會“統統”掠、“任意”毀、“放火”燒的強盜行徑和野蠻罪行。然后,播放電影“火燒圓明園”的片段。學生猶如走進圓明園,目睹了英法兩個強盜的無恥行經,仇恨的怒火油然而生。英發聯軍的滔天罪行深深烙在學生的內心深處,激起學生“為中華之崛起而讀書”的雄心壯志。
三、升華情感,走出圓明園。
教師過渡語:“圓明園就這樣化為灰燼,就這樣不再真真切切地出現在我們的視野中,就這樣只能浮現在我們的夢中。圓明園的毀滅僅僅是我們炎黃子孫的損失嗎?不!”出示第1自然段,抓住兩個“不可估量”重點領悟。
教師蕩氣回腸地總結:“這把火,燒毀了園林藝術的瑰寶;這把火,燒毀了建筑藝術的精華:這把火,燒毀了耗資5億3千萬兩白銀、歷時151年才建成的萬園之園。但是,這把火,燒不毀英法聯軍的滔天罪行,燒不毀炎黃子孫的刻骨仇恨,更燒不毀中華民族的自強不息、百折不撓的頑強精神。圓明園的殘垣斷壁時時刻刻提醒我們:(引出)落后——就要挨打!”此時,學生會感慨萬千:對強盜的刻骨之恨,對祖國的深切之愛。在老師的激情下,讓學生拿起筆將內心的話語記寫下來。寫后,讓學生帶著或贊美或痛恨,或激昂或哀痛,讀一讀自己的感慨或抒懷。教室里想響起的陣陣掌聲,將課堂推向高潮。
此刻,屏幕上出現八個大字:“勿忘國恥,振興中華!”我的預案是讓學生齊讀而升華情感。然而,我的靈感頓生:讓學生全體起立,舉起右拳,一起宣誓:“勿忘國恥,振興中華!”這聲音回蕩在氣宇軒昂的教室里,這聲音回蕩在情緒激揚的每個學生的心頭!
一堂課結束了,這是一堂“愛”與“恨”的課,這是一堂“贊美”與“憤恨”的課。一堂課結束了,可學生們的愛國情懷卻飛揚起來。
總之,本課教學以學生為主體,以文本為依托,以情感為紐帶,以現代技術為手段,以學生發展為目的,力求著眼于自主閱讀,致力于課堂優化,努力營造和諧、民主、平等的學習氛圍,積極倡導自主、合作、探究的學習方式,培養學生的自主閱讀、自主感悟的能力,夯實學生語言文化的根基,提高學生的語文素養。
刻舟求劍教學反思 篇15
之前總很少找尋得到最貼近于學生的有關于愛的素材。直至前不久喜得梁曉聲的《慈母情深》才得償我愿。
我們的社會充滿了愛,如大災大難突如其來時,有洛杉磯那邊一個滿身血跡、困頓不堪幾近瘋狂的救子英雄,在廢墟瓦礫中徒手連續挖掘6小時、8小時、12小時、24小時、36小時;有在“5.12”這個冰冷的數字背后,一個母親以給自己的孩子喂奶的姿勢保住了孩子的生命,致死如此;有感動中國的、母愛齊天的陳玉蓉,為給兒子移植自己的肝臟,7個月忍饑斗餓,不惜自己的血肉。這些感天動地的真人軼事真的不勝枚舉。然,卻離我們學生身邊相較甚遠,可怕的是這些“偉大”無形當中把孩子們身邊近在咫尺的愛給掩飾的“渺小”了。
這個世上并不缺少愛,缺少的是用心去領悟。教五年級上冊《慈母情深》是一次詮釋“平淡”“質實”的最好講義機會。把這個尋常故事中看似平淡無奇的幾個側面所折射出來的愛的光芒給挖掘出來,讓孩子們好好零距離的去觸覺愛其實正從前方撲鼻而來呢! 環顧左右,興許我們里只不過是個名不見經傳的僻壤山村,興許在地圖上也找不到個點兒,又興許這里扎實普通得只剩下平凡。興許吧!但今天我要說,如果還有春天,我們的腳跟后面,愛一定如影隨形的。
梁曉聲先生筆下的母親就是個鮮活豐滿的例子,母親那直白無飾的話,因辛苦而掬僂的輩,拳拳愛子之心讓愛昭然若揭。 是時如果鼓勵孩子們留心生活。我們會想起當我們生病的時候,是誰立馬放下手中的活陪我們看醫生。當自己過生日時,是誰第一個記起并為之慶賀。當我們因失敗而傷心哭泣時,又是誰在一旁不厭其煩的勸導、安慰、鼓勵。
當……每天每天,我們都被愛環繞著,在舒適的房間、暖烘烘的被子里,我們還在酣然入睡。殊不知母親在廚房已經忙開了。還不等我們睜開朦朧的睡眼,就經常性的聽到母親的呼喚。父親也早早的“晨曦理荒廢”去了。愛在噴香的飯里,愛彌漫在屋子里,愛溫暖在我們心里。零零總總的這些,無一處不尋常,無一處不令人尋味,無一處不暖人心房。 生活確實需要發覺,細品。愛,也許只在瞬間,需要用心捕捉。所以我們不該無視我們生活半徑內的每一尺寸愛。
刻舟求劍教學反思 篇16
本周星期三上午第二節課我參加了四校連片的音樂展示課。從以往教學來看二年級的孩子對《口哨與小狗》這節音樂欣賞課興趣濃厚,而且我自身也非常喜歡這首樂曲,所以我重新將這節課的內容進行了整合并拓展。
在教學設計中,我意在培養學生的音樂學習興趣,發展音樂的感受能力,讓學生學會欣賞音樂,會聽、會想、會說、會演。按照這個思路,課堂上我一是引導學生進行對“小主人”、“小狗”等角色的模仿,提高了學生的表現能力和創造能力,體會創編的樂趣;二是通過學習舞蹈的動作過程中運用多種手段使學生初步了解樂曲的結構、旋律和內容;三是把教學活動的內容和生活實際相聯系,喚起學生對于寵物的愛心情感,這種體驗使課堂氣氛更加活躍,孩子們沉浸在了一種游戲般的歡快之中,不知不覺就接受了音高、節奏、聽辨、協調統一等等綜合音樂能力的訓練。
新課標明確指出“要堅持以音樂為本,倡導完整而充分的聆聽,并將其貫穿于音樂教學的全過程”。因此在課堂教學中必須突出音樂聽覺體驗。但是,要培養二年級學生認真、安靜聆聽的習慣,注意力集中時間短是個很大的問題,對此我主要采用“讓學生帶著問題去想象”的方式,用舞蹈、即興表演等與音樂相關的活動來吸引學生的注意力,激發他們聆聽的興趣。而培養聆聽音樂的好習慣,最主要就是讓學生會聽音樂,熟悉音樂。于是在課的一開始,我沒有過多的語言介紹,也沒有運用過多教學手段,采用開門見山式的導入,設計問題,直接讓學生坐端正安靜的初聽全曲,奠定了學生安靜聆聽的基礎。
當然聆聽也要有一定的目的性,帶著問題去聽才能集中學生的注意力。欣賞時,每一遍我都提出要求,隨著遍數的增加問題逐漸加深難度,讓學生不斷提高。例如在感知全曲的旋律后,我先讓學生對樂曲結尾的口哨聲和狗叫聲,進行想象討論,從而引入到A段主題音樂,然后讓學生熟悉A段主題音樂,用動作表示聽到主題音樂的次數,孩子們很喜歡這樣聽節奏走動,會跟著音樂的變化做一些自編自導的動作,甚至表情。讓孩子們自由、自主地活動,能在很大程度地減少學生的習慣性模仿和從眾,真正輕松愉快的學習。
通過反思,我覺得這節課美中不足的是我在課堂的語言還是需要再精煉一些,學生的活動再豐富一點,趣味一點。
刻舟求劍教學反思 篇17
語文課程標準指出,語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的,語文教學應注重情感體驗。《怒吼吧,黃河》這篇課文情緒激昂,充滿了強烈的沖擊力和震撼力,很容易喚起學生的心靈共鳴,激發學生的民族感情。為此,整堂課我始終堅持“以讀為本”,于讀中悟情,讀中入情,整體領會文意,培養語感,激發并強化學生樸素的愛國情感。
一、巧設情境,激活思維。這篇文章的題目極富震撼力,于是,我從課題中的“怒”字入手,引領學生一步一步去感悟黃河的“怒”、詩人的“怒”、作曲家的“怒”、演劇隊的“怒”、延安軍民的“怒”、全中國人民的“怒”,最后又以“怒”字收尾:心上一個奴!首先,我為了激發學生的情感,播放了一段奔騰怒吼的黃河的錄像,讓學生直觀地感受“黃河的怒吼”,緊接著讓學生把看錄像的感受融入到文字中,激情朗讀相關的段落。詩人的激情又觸發了作曲家的激情,兩位藝術家的激情在碰撞,在升華。我適時啟發學生設想兩位摯友相見時的心情,推想光未然朗誦時的情緒變化的原因,想象冼星海的激情被觸發時的激動,引領孩子們去感悟兩位藝術家的旺盛的創作激情和革命激情。《黃河大合唱》誕生了!學生無比激動和自豪。我又滿足孩子們的要求,聆聽了第八樂章《怒吼吧,黃河》,真切地感受其藝術魅力和感染力。然后要學生結合自己的感受,聯系時代背景來談《黃河大合唱》的創作的重大意義,突破難點。最后又以“怒”字收尾,“怒”字是心上一個奴,正是因為心中不愿意成為亡國奴,所以才發出了怒吼!至此,學生的激情高漲,熱血沸騰,我抓住時機,讓學生面對兩位民族的驕子,傾訴自己的一腔愛國情,使愛國主義教育落到實處。
二、誦讀為主,讀中熏陶。本課教學以誦讀為主,讓學生在讀中有所感悟,有所熏陶,有所啟迪。通過放聲地讀,分男女生讀,全班齊讀,師生合讀,孩子們漸漸地走進了兩位藝術家的內心世界,與光未然同“激情”,同“哀傷”,同“歡快”,同“悲壯”,同“怒吼”,與冼星海同心潮澎湃,同樂思如潮,感受《黃河大合唱》的作詞家、作曲家的旺盛的革命激情,強烈的責任感和使命感,和對祖國,對中華民族的熱愛。
三、課外延伸,加大容量。生活的內涵有多深,語文的內涵就有多深;生活的外延有多寬,語文的外延也就有多寬。語文教學應當體現實踐性這一學科特點。為了突破教學難點,更深刻地理解《黃河大合唱》創作的歷史意義,我布置學生課前搜集相關的歷史資料,增強學生的感性認識,課堂上讓學生聯系時代背景來談感受。由于有了課前的情感鋪墊,學生理解這一難點也就水到渠成。同時,課內的知識自然地向課外延伸,擴展,深化,加大了課堂容量。
現在的孩子生活在新時代,他們對戰爭年代的事情理解比較淺,所以對課文的時代背景的了解體現的很是重要。在課前,我讓學生自己先查查時代背景。在上課的過程中,我特意準備了課件,向學生展示了作者的簡介以及當時特定的時代背景。在教學時,我在有些環節處理的不夠到位:
一、開場關于黃河的那個畫面,應該讓學生先說說自己的體會,然后讓學生去看,這樣學生的理解才有個過程。有個臺階。二、在理解作曲家譜曲的過程中,在第一個環節上花的時間較多,以至于在第二個環節的教學中,時間很倉促。對于冼星海這部分的內容講的不夠多,對于他的了解不不夠到位。這部分學生讀的時間也不夠充裕。在今后的教學中,在教學環節的處理方面要更一步的改進。
刻舟求劍教學反思 篇18
一、學生為主體的意識體現得十分清楚,比較充分地發揮了學生學習的主動性和積極性,體現了以人為本
整堂課中,幾乎沒有對課文的思想內容提出什么問題,主要通過學生的讀來讀懂、理解課文,感悟語言文字的美和大潮的雄偉壯觀。如在讀、議、品的環節里,我始終以學生自主學習為主線,學生喜歡哪句我便導哪句,打破傳統的教師教,學生聽的模式,而改為學生學,老師導,充分體現學生主體性,教師主導性。教師的指導主要體現在組織學生進行語言訓練,在訓練過程中給予適當的指導。在教學中教師的教學民主意識也比較強,經常轉換角色,作為學生中的一員共同參與學習,使課堂氣氛更加和諧,學生在愉快輕松的氣氛中學習得更加主動,更加投入,學習的效率也隨之得到提高。如在學生讀得有滋味時,老師也參與他們的朗讀。在讀的片段里我讓學生先當老師,自己當學生!學生讀之后自己再讀,把自己當作了學生參與到學生朗讀中,學生再反過來評老師的朗讀,從學生的評議中,我巧妙地指導了學生的朗讀。這樣教師轉變角色,作為學生的一員共同參與學習,這種改變一種形式進行朗讀示范,使學生感到親切,融洽了師生感情。加上我適時地對學生進行鼓勵,使學生愿讀、樂讀、愛讀,極大地激發起學生讀書的積極性。在和諧的氣氛和環節設計中學生很自然地又學到了朗讀和理解課文的技巧──帶上動作表演讀能理解詞語的意思。這種別出心裁的形式,得到的效果遠遠勝過常規的讀法。這樣的教學方法可稱得上獨具匠心,效果很好。
二、整堂課充分重視朗讀和背誦積累的訓練和指導,注重學生的語文綜合素養的提高,實施并落實語文五好目標,體現了語文學科的工具性
以讀為本,熟讀成誦,是中國傳統語文教學的寶貴經驗。在課堂教學中我盡量抓住機會,用多種形式引導學生多讀,如齊讀、男女賽讀、表演讀、配樂讀等,讓學生讀懂,讀通,讀熟,讀得有情有趣,讀得津津有味。通過讀,讓學生自己來理解課文內容,如讓學生談談“你為什么喜歡這句?”,培養學生的語感,落實五好目標中的“朗讀好”。在“句子比較”這一環節里,通過不同語氣的朗讀,感受課文語言的直觀性和形象性,并且能很好地幫助學生積累課文中好的語言材料。熟讀自然就能成誦,好的語句讀熟了,有意識地讓學生背背,強化一下記憶,并有針對性地設計一道填空文段讓學生口頭回答,同時也落實學生的“口才好”,更可以有效地促進語言的積累。
三、恰當地使用現代化教學技術手段,以提高課堂教學的效率
現代化教學手段的運用必須根據語文學科的特點,為提高語文教學的效率服務。這堂課采用了錄音和錄像手段。首先播放江潮來時的錄音,有悶雷滾動的聲音,也有山崩地裂的響聲,讓學生想象,說說自己聽到了什么,達到“入境”的效果。接著播放潮來時的錄像,第一次整體觀潮,對大潮先有感性認識;第二次結合有關語句相機觀看錄像,讓學生感受觀潮時的氣氛,從而更好地理解文章內容;第三次讓學生邊看錄像邊背誦,既幫助學生理解,又能促進記憶。可以說,這節課的情境教學法落到實處,也達到了事半功倍的效果。
總之,從整堂課的教學可以看到,學生通過充分讀,學生實現了在讀中自學,讀中自悟,讀中自得,讀中展示;通過自己領悟,激發了學生的思維和情感體驗;通過自由評,使學生的參與意識,學生的主體地位發揮得淋漓盡致。“讀中感悟,議中深入”,學生不僅讀懂了課文,而且體會到祖國山河的壯麗,感受到祖國語言文字之美。學生在通過聽力訓練時明白了按順序、抓特點的寫作方法,這一難點也得到突破。總的來講,本課教學目標基本達到,不足的是在前面的讀、悟、品的環節中耗時過多,積累語言這一練的環節因時間把握不夠,如句子比較、背文方法的指導、成語積累的訓練就稍嫌不足了。我想可能是我教學設計安排的容量是否過多,因時間的問題我在教學時就臨時作了一些調整或縮簡,以后在設計和教學中還需注意到這些因素,畢竟設計時可能總想到要盡善盡美,但實施起來還是會有很多的變數。另外略顯不足的是課堂上學生的學習氣氛跟平時的課堂相比還顯得不夠活躍,除了客觀的原因外,我想我的教學感染力還有待于提高。俗話說,玉有瑕疵,人無完人。通過了這次教學,有滿意之處,也有不足的地方,但它們都將是我的收獲,我的所得。
刻舟求劍教學反思 篇19
《少年王冕》這篇課文講的是元朝著名畫家詩人王冕小時候如何孝敬母親、學畫荷花的故事,表現了王冕刻苦學習的頑強意志和好學精神。通過學習課文,要讓學生體會做什么事都要下苦功夫,要孝順自己的父母的道理。
在教學中,我引導學生圍繞王冕的“勤奮刻苦”和“孝敬母親”這兩個方面與文本對話,抓住課文重要語句來體會。在第二自然段的教學中,我覺得人物語言最能體現出人物性格和心理,因此我主要是緊扣語言文字從讀到議、到填、再到讀,這樣層層深入,幫助學生理解母親無可奈何的心理,降低了學習的難度。在第四自然段的教學中抓住“舍不得”、“積攢”等重點詞語,讓學生認真細致地“咬文嚼字”,從語言文字中感悟王冕買書的不易,從而認識到王冕是個好學的少年。抓住重點段落,緊扣關鍵詞句,使學生在語言文字的揣摩中,領悟人物性格特點。這樣既是提高了學生分析、理解語言文字的能力,也使學生在潛移默化中受到主人公的優良品質的熏陶。推敲詞語,是感悟的有效策略。王冕不僅孝敬母親,而且勤奮好學,在引導學生體會王冕的勤奮好學時,我抓住重點句:“起初畫得不好,三個月后,便大有長進,那荷花的精神、形態、顏色,沒有一處不像真的。”推敲重點詞,感受了王冕學畫勤奮刻苦,我根據學情設計了一項想象說話:三個月里,王冕學畫歷盡了千辛萬苦……讓學生展開想象的翅膀,放飛思緒,感受王冕學畫的艱辛。
由語言文字材料構建成的文章都是富有感情的,人物是有血有肉的。從古到今,“讀”一直是最基礎的學習方法,因為課文的感情需要朗讀去領悟,課文的感情需要朗讀去表達。所以在本課教學中,突出“讀”的訓練,把“讀”貫穿全文。采取了齊讀、自由讀、指名讀、分角色讀等多種形式,堅持讓學生在“讀中理解,理解中讀,自讀自悟”,做到與作者心心相撞,情情相融。
希望學生通過本課的學習能夠學習王冕的一些高貴品質。通過這節課的教學,我深受啟發:語文課上,能夠感動學生的是真摯的感情,高尚的情操,優美的意境,率真的童趣,當然,教師的情感投入是至關重要的,當老師全情投入,感動了自己,也感動了學生。教師只有細心研讀文本才能使學生學得輕松,讓教師教得應手。
刻舟求劍教學反思 篇20
“觀照”是佛家用語,是五大般若(智慧)之一,指“靜觀世界以智慧而照見事理。”是“用心光向心中看,向心中照”之意。而文學批評中常用變換角度審視的方法,幫助讀者對作品進行深入領悟,將其引入語文課堂,是否可以改變小說閱讀中一成不變的“背景交代—情節梳理—形象分析—語言揣摩”套路呢?課文三千六百多字,是日常閱讀量(千字文)的兩三倍,必須一個課時完成;初三學生的小說閱讀知識早已具備,小說閱讀經驗已然不少,我便由此作了一個嘗試,感覺此課教學還是頗為成功的。成功之處在于:
一、結構清楚,主線分明。圍繞如何看待“香菱學詩”的圓心,展開豐富的多維觀照,深入的文本對話。一個“主問題”串起方方面面,絕不旁逸斜出。
二、資料翔實,運用到位。深入理解文學名著對十幾歲的中學生是很困難的,教師必須在事先研讀的基礎上,掌握最管用的資料,或者將資料轉換成中學生能接受的方式,以供其在閱讀阻塞處當鑰匙用,方可幫助學生釋疑解惑。
三、尊重個性,鼓勵體驗。文學作品閱讀最是見仁見智的,讀者往往在變換角度中有自己獨特的發現,這也需要教師給予極大的尊重與包容。只要合情合理,都應該被肯定。
閱讀教學究竟有何意義?我想,主要是讓學生在其間獲得人生與表達的借鑒,倘能激發起學生課余閱讀的熱情,那就是意外收獲了。而千篇一律的文體教學顯然不能還閱讀教學的本來面目,因為作品千差萬別的個性,怎么能用統一的閱讀方式解讀呢?
這節課也留給我一個進一步探索的問題:如何引導男同學用心欣賞《香菱學詩》,由此派生如何引導女生愿意欣賞《智取生辰綱》呢?
刻舟求劍教學反思 篇21
我教學《頂碗少年》一課時,我主要是通過指導學生閱讀頂碗少年兩次失敗后的表現來感悟少年在挫折面前永不放棄的精神。為了引導學生突破這一重點,我設計了這樣一個問題:少年給你留下了怎樣的印象?你是從課文中的哪些語句中體會到的?然后讓學生品讀課文,找到相應的句子,抓住少年的神情表現來感悟少年在連續兩次失敗后永不放棄的精神。
在學生感悟理解的同時穿插觀眾的反應,老者的描寫,既深化了少年的形象又適時進行習作的指導。通過閱讀課文,弄清故事的梗概,了解課文的表達順序,抓住重點句子理解,把握主要內容,弄清頂碗少年是怎樣面對失敗,堅持一次次表演,最后獲得成功的。通過分析領悟作者看表演時受到的啟示;感悟“失敗乃成功之母”的人生哲理,培養學生面對挫折應有的信心和勇氣,領悟做人的道理。
刻舟求劍教學反思 篇22
《快樂的家園》是北師大一年級上冊數與代數的內容,這節通過觀察小明的家園,要讓學生了解到“1可以表示單個的大的物體或小的物體,還可以表示個體或者是一個整體”。兒童的注意力由于受到年齡特點的限制,不能持久同時容易分散,如何讓學生在較短的時間里完成學習任務,對我來說是一個挑戰。我參考了一些教案設計,都是從談話引入,然后引導學生觀察。我認為,本課教學的難點是學生的生活經驗與新授知識之間的矛盾,孩子的生活中大多是用1來表示個體的經歷,這種經歷對于要讓學生理解“1可以表示一個整體”這種體驗有一定的負影響。怎么樣解決這個問題?既然有矛盾沖突,那我就將這種矛盾沖突激化,然后通過解決矛盾,學生的理解是深刻而獨特的。我首先給學生出示了一個蘋果,問“有幾個蘋果?”,生答“1個蘋果”;然后出示一筐蘋果,但是不能看出有多少個,問“有幾筐蘋果?”生開始的時候都沒有回答,我繼續問,連續問了三次,學生終于聽明白了,于是孩子回答說“1筐蘋果”,最后全班都回答說“1筐蘋果”,學生的回答雖然有點遲,不像有的時候即問即答,但是,很明顯學生的回答是經過了他們自己的思考,有自己獨特的思維活動,他們沒有馬上回答出來,就是說明他們正在經歷激烈的思維斗爭對比分析的過程,他們在理解“個”與“筐”的區別,“個”是個體的單位,“筐”是整體的單位。然后,我又讓孩子們結合生活經驗列舉這樣的例子,孩子們居然說出了“一摞書、一袋蘋果、一車人、一包糖等”用一來表示整體的例子。
刻舟求劍教學反思 篇23
《將相和》這篇課文通過三個小故事的記述,寫出了將相之間由和到不和又到和好的經過;贊揚了藺相如勇敢機智、不畏強暴的斗爭精神和以國家利益為重、顧大局、識大體的政治遠見,也贊揚了廉頗勇于改過的精神,贊頌了他們的愛國思想。
第二課時教學,我出示了廉頗的一段話:“我廉頗攻無不克,戰無不勝,立下許多大功。他藺相如有什么能耐,就靠一張嘴,反而爬到我的頭上去了。我碰見他,得給他個下不了臺!”用這句話統領教學,全課教學的思路清晰。
我先引導學生自讀體會廉頗說這句話時帶著什么樣的感情,應該用怎樣的語氣讀。學生自讀后體會到用居功自傲、不服氣的語氣讀。學生通過讀體會到了廉頗的想法后,我問學生:“藺相如的職位高于廉頗,僅僅是靠一張嘴嗎?”請快速讀課文小故事“完璧歸趙”和“澠池之會”,用“──”畫出藺相如的語言、動作,讀一讀體會體會,讓我們用事實來說服廉頗,讓他改變對藺相如的錯誤認識。于是,學生動手在文中找到了相關的語句,自由匯報,體會,理解人物的品質,最后回歸到廉頗也認識到自已錯了,從而“負荊請罪”。
“藺相如的職位高于廉頗,僅僅是靠一張嘴嗎?”是一個牽一發而動全身的極有研究價值的問題。這堂課就圍繞這一問題展開,不但使一篇內容較長的課文教學起來簡單多了、而且脫離了繁瑣的分析,給了學生自己動手,動腦,動口的機會,給了學生充足的讀書時間,讓學生在讀中理解,讀中體會情感,讓學生做了學習的主人。
刻舟求劍教學反思 篇24
本課教學我通過“攥”和“仍”兩個看似簡單的動詞統攝全篇。在認讀生字中,出現“攥”和“仍”,通過做動作,讓學生初步感知這兩個動詞。然后,根據這兩個詞,整體感知課文,抓住主要內容。接著從“攥”字進入文本,去欣賞湖水美麗的景色;從“仍”字出發,去了解那個小孩對湖水的破壞。最后吧“攥”和“仍”這兩個動詞連到一起,讓學生結合對課文的理解去發現其中的意蘊。
1.以文本為依托,采取多種方式充盈學生心靈
在教學過程中,我讓學生抓住重點句,聯系上下文,聯系插圖,聯系生活積累,想象湖水里倒影的景象,來豐富文本的內涵,使文本變得具體、詩意而具體起來。學生想到了倒映在湖中的山石、花草、樹木、飛鳥、游人,以及小魚,并想象著這些來朗讀這個重點句子,使文本活躍在學生的腦海中。緊接著扣住一個“仍”字,讓學生想象扔進香蕉皮的湖水會發生怎樣的變化,再一次勾勒湖水的景象,與前面的美景形成鮮明的對比。兩幅截然不同的圖畫在學生心中形成反差,足以讓學生心靈受到震撼!
2.在語言、情景的對峙中啟迪學生智慧,完善學生人格
本節課通過對峙來震撼學生的心靈、啟發學生思考。通過“攥”和“仍”的對峙,讓學生比較、發現,學生的思維如泉涌,“跳起來摘桃子”,發表了十分精彩的看法。通過“仍”前后湖水景色的強烈對比,形成理解的張力,震撼這學生的心靈,達到了學生心靈與文本和諧共振的境界。
刻舟求劍教學反思 篇25
厘米和米的認識是學生認識長度單位的開始,是今后學習其他長度單位和有關測量知識的基礎。學生在實際生活中已經對物體的長度、測量工具和方法等,有一些感性的認識和經驗。但是,對長度單位厘米和米,1厘米和1米的實際長度,它們之間有什么關系等,缺乏明確的認識。根據以往的經驗和教訓,我在教學實踐活動中盡量與學生的生活實際相結合,重點幫助孩子建立1厘米和1米的長度觀念。
因為厘米的單位比較小,在測量短或小的物體時常常用到厘米,課堂上我讓學生找身邊的或見過的大約1厘米長的物體,(如:橡皮的厚、拉鏈的寬、透明膠的寬等),再找教室里適合用厘米測量的物體,(如:課本的邊長、橡皮的長、墻磚的邊長等),幫助學生建立1米的長度觀念,達到了很好的效果。這時,我再引導學生在什么情況下我們會用到厘米,總結在測量長度較短的物體時我們要用到厘米。
認識長度單位米時,讓學生經歷用直尺(厘米做單位)不夠量的情況,這時我們就要用到更大的長度單位米。然后仿厘米的認識,幫助學生建立1米的長度觀念。同時還要理解米與厘米的關系:1米=100厘米。在這種知識的基礎上,讓學生用卷尺親身體驗測量較長物體的長度,從而理解米的感念。 讓學生真正的體驗到了米這個長度單位的感念,從而提高了對米的認識。
為了加強學生對厘米和米的充分認識,在課下我讓學生回家以后和父母一起測量家中的物體的長度,通過整合訓練,多數的學生建立了厘米和米的長度單位觀念,從而形成了完整的知識體系。
刻舟求劍教學反思 篇26
1、 課堂導入比較新穎。采取合理的啟發、引導,激發學生表現欲望,幫助學生醞釀情感,積蓄創作熱情,同時也培養學生用愛心、善心幫助別人的良好品質。
2、 把更多的時間交給學生。在課堂教學中,以學生為主,把更多的時間、空間和學習的權利交還給學生,在律動環節中,讓學生演一演,做動作,表現動作的美感,老師幫助學生進行修改與添加,學生的學習興趣更加濃厚,表現欲、創造欲更趨強烈,達到了預設的課堂效果。
3、 注重培養學生豐富的情感和創造性思維。情感交流和創造思維的培養和開發,是新課改環境下小學美術教育最重要的人物之一。讓學生敞開心扉,用愛和美表達自己豐富的情感,大膽交流,大膽著筆,創造最美的、獨具個性的形象,畫出自己最想畫、最想表現、最有意義的內容。
但是,在教學中也存在一定的教學失誤,因為時間很緊,備課時間短,對于學生作業中可能會出現的問題考慮不周,部分學生畫的內容簡單、空洞,人物形象過于簡略問題沒有仔細研究對策,導致課堂教學過程中沒能很好地引導學生,幫助學生尋找解決問題的方法,致使一部分學生的課堂作業不夠完整,缺乏表現力,影響了最后環節的呈現。如何引導孩子表現真,善,美,還需要在今后課中注意。
教學反思得不夠及時,對完善本課教學有一定的影響,對今后的教學改進不利。
刻舟求劍教學反思 篇27
《給予樹》是人教版小學語文三年級上冊第八個主題單元“愛的奉獻”中的一篇精讀課文,講述了一個脈脈溫情的故事。課文以愛貫穿始終,字里行間處處洋溢著濃濃的人文情懷。
教學由質疑課題出發,由學生提出問題,總結兩個主導問題:“給予”是什么意思?“給予樹”是一棵怎樣的樹?引導學生通過多種手段來解決這兩大問題。學生正是隨著問題解決的過程,一層一層地感知文本,理解文本。
一、把握課文主旨,引領學生深入文本。
本文從媽媽“我”的角度來敘述故事,通過“我”的觀察、心理變化及行為來體現金吉婭的善良品質。特別是通過孩子的做法和“我”開始對金吉婭的誤解,襯托了金吉婭的美好心靈。課文中有多種愛:金吉婭給予母親的愛,給予哥哥姐姐的愛,給予陌生女孩的愛。而課文主要表現的是金吉婭對陌生女孩的愛,即理解和同情,因此我以此愛作為重點深入文本。另外,在課堂教學中,我對教材進行適當處理,“詳則略之,略則詳之”,在文本的留白處進行拓展,引領學生走進文本的最深處。給予是快樂的、幸福的,這是主旨,亦是靈魂。我提出“這棵樹除了可以叫給予樹,還可以叫什么名字?”,讓學生多元地、多維地、多角度地去誦讀文本、感悟文本,同時又超越文本,去感受文字背后金吉婭那顆善良、仁愛之心、那種同情、體貼之意,引領學生層層剝筍式地感受文中人物的內心世界,讓課堂教學過程成為學生心靈自由馳騁的過程,成為學生情感自在滋養的過程,成為學生精神自然豐厚的過程。
二、抓住文本,引導學生合理想象
在教學設計中,我設計了這樣一個環節:當金吉婭站在這樣一棵神奇的“給予樹”下,看到女孩的卡片,她想到了什么呢?設計這個環節主要出于這樣的目的:對主人公的心理活動領悟有助于幫助學生更好的理解主人公的行為,感受文字中所體會的情感。在設計時我充分考慮到三年級學生的領悟力,對于金吉婭心中的想法不可能一氣呵成。所以我將這個環節根據課文中金吉婭的語言,行為分成了幾步。第一步:當看到卡片上小女孩的心愿,金吉婭第一反應是什么?第二步:思考金吉婭為什么說話時聲音低,為什么會難過?從而讓學生知道金吉婭站在給予樹下還想到了家人。第三步:金吉婭最終選擇了女孩的原因是什么?從而讓學生知道金吉婭內心的決定。這個心理活動的描述是充分聯系了課文的文本,最后我出示“聯系課文想象”,告知學生進行想象的方法。從教學情況來看,學生以課文為載體進行合理、完整的想象,效果不錯。
三、說寫延伸,升華情感
說的拓展和延伸,是啟迪學生思維培養學生創新能力的催化劑。寫的拓展和延伸,是學生掌握和運用知識的階梯。語文教學就要體現“聽,說,讀,寫”的訓練。因此在教學設計中,我設計了一些說與寫的環節。當理解“一直盼望”這個詞語后,我出示句子“早晨,她盼望——;中午,她盼望——;晚上,她盼望——;……(什么時候,她盼望)”讓學生進行想象說話,從而理解一直盼望的含義,進一步體會小女孩渴望有娃娃的心情。在學習課文后,我讓學生進行一個小練筆,讓學生替那個小女孩寫幾句感謝的話,這對課文的理解起到了深化作用,同時也升華了情感。我還設計了一個句式“當什么時候,你會怎么做”讓學生聯系自己說說自己給予了別人什么,然后將不同人寫的內容連成一首小詩。學生很喜歡做。
在一篇文章里看到了這樣的一句話,深深地觸動了我:“一個課堂就是一個心靈共舞的家園。”我還想說,一個課堂就是一棵給予樹,這樹上種滿了師生相互探究、相互探討的無窮樂趣;這樹上也將結滿師生共同進步和成長的累累碩果!
刻舟求劍教學反思 篇28
《藍藍的威尼斯》是一篇優美的散文,它是一篇略讀課文,放于本單元的最后。對于本文我設想讓學生自行賞析。最初設計如下:自讀課文找出你認為展現威尼斯美的語句加以分析(提示從修辭的角度去思考)——歸納威尼斯的美——理解作者為什么用藍藍來修飾威尼斯這座城市——再讀語段——拓展:描繪江南水鄉。課堂教學過程中出現了以下的問題:
首先,教了這幾年的書,依舊沒有處理好取舍的問題。書本中的一些細枝末節的知識點,始終不舍得放棄,總想能面面俱到。這可能是自己潛意識中還是對自己的學生不是很放心,其實有些問題他們自己討論思考后也是能解決的,只不過需要的時間可能長一些。學生的的思考可能不夠周全,不夠深入,語言表達不是很完整、規范,而我的大包大攬無形中助長了他們的惰性,同樣也抑制他們的思維。這可能是我一直存在的一個大問題。
其次,教學預設了環節,教學時面對出現的意外總是下意識地讓學生往自己預設的環節靠攏,有時過度的引導掐斷了學生的思維,也顯得課堂文氣不通。自然要引導,教師的用語就偏多了起來。或許教師侃侃而談的時候很有成就感,但學生很有可能在走神,這就有損課堂的達成率。
再者,威尼斯是一個旅游勝地,除了建筑外有著濃厚的歷史文化底蘊,自然文人墨客筆下的威尼斯更是絢爛多姿。與其就本文而學本文,還不如充分利用網絡給學生介紹幾篇同是描繪威尼斯的作品,拓寬他們視野的同時也加強課外知識的引入。
最后,對問題的預設忽略了發散性的思維,如“為什么作者用藍藍來形容威尼斯?”這個問題在引導學生找出“天藍地藍城市藍”的語句時,可讓他們思考形成的原因,竟而過渡到人的和諧幸福。引導學生自行發揮,注重他們思維的火花,抓住細處揚課堂亮點。
語文的課堂是一個充滿機智的地方,教師除了熟悉課文外更要能引導學生,教會學生織網,讓他們自己撒網捕魚。
刻舟求劍教學反思 篇29
在這節課的最后,我給學生布置了綜合實踐任務,有兩個選擇,一是制定旅游計劃書,二是配置電腦,大部分同學選擇前一個內容,能根據獲取信息一般方法的四個步驟做出計劃,部分同學沒有按要求做出來,原因是沒有積極性,或是異想天開,不符合實際,希望在上機時能根據自己的計劃書,找到相關內容。
刻舟求劍教學反思 篇30
這篇課文的童話故事中蘊含大量含義深刻的語句,值得反復推敲。
我認為初三年級的學生已具備一定的閱讀能力,應該盡量讓他們在課堂上不受約束地去探究、去思考,學生自己找尋到的關鍵語句才真正能引起他們的共鳴,學生自己發現的問題才是真正值得探究的問題,為此我要求學生以“令我感觸最深的語句是……因為……”這樣的格式自主圈劃關鍵語句進行“賞析”,為了讓每個學生都有展示自己的機會,我也允許學生選擇“質疑”方式,同時又為學生們搭建合作學習的平臺,在小范圍無拘無束的爭論中思維碰撞出智慧的火花,為全班交流打下基礎。在全班交流時,同學們暢所欲言。
班里的鄭蘭蘭同學找尋到了“人就成了地球的上帝了”這個重要的句子并且采用“比較閱讀”方式,在文中找到了與之形成對比關系的語句“一個人不能擅自創造連他自己也沒有見過的東西”,在同學們的相互補充中充分感受到愛情的偉大力量迫使上帝放棄了對人類的控制,因為有了愛情人類才主宰自己的命運和生活;又如黃江榮同學質疑:為什么既然童話故事說的是愛情為什么描寫上帝三次人間看到景象?同學們通過討論得知,上帝描繪的是人類的溫馨、美好、快樂的生活場面,而這一切都是愛情造就的,所以自以為萬能上帝那么惱怒,進一步展現了愛情的美好和強大;呂昌玲同學質疑:為什么上帝第三次來到人間后沉思著離開?……學生的這些問題的提出證明了,以生為本的語文課堂才是真正充滿活力的。
本節課的不足是:我仍感覺“品讀賞析”環節中,雖然要求很清晰,但是由于導向不清,在一位學生質疑之后致使原先準備“賞析”的同學沒能及時做好賞析,就又是下個同學的質疑了。