《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié)（精選28篇）
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇1
小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)非常重要的一部分在朗讀教學(xué) 。古人說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)。”可見(jiàn)朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中占著非常重要的地位。因?yàn)榇舐暲首x時(shí)眼睛能看到，耳朵能聽(tīng)到，就會(huì)記得更牢固。
《棉鞋里的陽(yáng)光》主要以對(duì)話串起文本，所以我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀好疑問(wèn)句和感嘆句：媽媽、奶奶是長(zhǎng)輩，語(yǔ)氣要和藹可親，說(shuō)話時(shí)要充滿關(guān)懷。小峰是小朋友，說(shuō)話的語(yǔ)氣天真活潑、有禮貌。同時(shí)采用了進(jìn)入角色讀，使孩子非常快地溶入文本，從而更加能深刻感受到文中蘊(yùn)涵的深深的含義。
但在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)一年級(jí)孩子雖然已經(jīng)聽(tīng)到過(guò)一些詞句，但是，看著書(shū)面語(yǔ)言，要準(zhǔn)確、連貫地讀出來(lái)、讀好它是很難的。因此，我在指導(dǎo)朗讀時(shí)，注重了詞、句、段、篇以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的指導(dǎo)。首先，我讓學(xué)生試著讀課文。范讀課文時(shí)，我要求學(xué)生用鉛筆畫(huà)出喜歡的詞語(yǔ)，再把課文讀熟，接著我再用卡片出示重點(diǎn)詞語(yǔ)、難讀詞語(yǔ)，指名朗讀，對(duì)于難理解的詞可作重點(diǎn)講解，使學(xué)生加深印象。其次，一些比較長(zhǎng)的句子，學(xué)生也很難讀得好，我引導(dǎo)學(xué)生把長(zhǎng)句子找出來(lái)，先試著朗讀。然后，把長(zhǎng)句子投影出來(lái)，讓學(xué)生在一次次朗讀中，體會(huì)到長(zhǎng)句子不難讀，只要抓住主要詞語(yǔ)、句子的主要部分就可以讀好。同時(shí)，注重標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的朗讀，要使學(xué)生知道：
“問(wèn)號(hào)” 要讀出升調(diào)，“感嘆號(hào)”要讀出加重的語(yǔ)氣……這樣，經(jīng)過(guò)多次指導(dǎo)，學(xué)生就逐步掌握了朗讀方法。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇2
1.從多種形式的讀中體會(huì)情感。
為了能讓學(xué)生正確流利有感情地朗讀課文。在課上我安排了較多讀的時(shí)間。有學(xué)生自由讀，學(xué)生分小節(jié)讀，學(xué)生分角色朗讀，男女生讀等。在讀中，適時(shí)拋磚引玉，比如：
“小峰看到媽媽給奶奶曬棉被，奶奶蓋著暖和的被子睡著了，他會(huì)怎么想呢?”“小峰為什么幫奶奶曬棉鞋呢?”等等。從文中的一些細(xì)節(jié)來(lái)體現(xiàn)小峰愛(ài)奶奶，孝敬奶奶的心。
2.聯(lián)系實(shí)際，從自己家人之間的互敬互愛(ài)中使情感升華。
都說(shuō)孩子是最真實(shí)的讀者，也是最可愛(ài)的人。在今天這堂課上，我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己家里人是如何互相關(guān)心的。有的說(shuō)我用小手給奶奶捶背，奶奶也感到很幸福;有的說(shuō)我?guī)湍棠痰瓜茨_水，奶奶挺高興……我們班同學(xué)的回答感動(dòng)了我，也感動(dòng)了其他同學(xué)。有學(xué)生說(shuō)：
“我從小因?yàn)槿砑∪鉄o(wú)力的病不能站立，走路，我的爸爸媽媽為了給我治病，跑了很多醫(yī)院，也借了很多錢(qián)，媽媽經(jīng)常為了給我煎藥起早。我很感謝他們，也很愛(ài)他們。我要好好孝順?biāo)麄儭?/p>
”說(shuō)完時(shí)，已經(jīng)哽咽了，眼眶里滿是淚水。經(jīng)哽咽了，眼眶里滿是淚水。在說(shuō)話訓(xùn)練的同時(shí)，不知不覺(jué)滲透了體貼長(zhǎng)輩的思想教育。讓學(xué)生更深地懂得了如何尊敬長(zhǎng)輩，發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德，取得了很好的效果。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇3
一年級(jí)的孩子的直觀思維、感性思維占極大的比重，因?yàn)檎n文的主要事情是寫(xiě)媽媽和小峰為奶奶曬棉被、曬棉鞋。
因此，“送親情陽(yáng)光”活動(dòng)很容易被孩子們狹隘的詮釋為一系列跟“陽(yáng)光”有關(guān)的行動(dòng)：給長(zhǎng)輩曬被子、曬棉衣、曬鞋子……我們老師應(yīng)關(guān)注這一點(diǎn)，引導(dǎo)孩子們從思想上、行動(dòng)上尋找自己力所能及的事，體貼長(zhǎng)輩、關(guān)心長(zhǎng)輩，比如給生病的爺爺唱首歌、削個(gè)蘋(píng)果，給疲倦的爸爸捶捶背、倒杯開(kāi)水等等。
當(dāng)然，如果有能夠感悟到“人與人之間應(yīng)該互相關(guān)心，關(guān)心能夠溫暖人們的心靈”，那是更到位的理解，但不宜拔高要求，應(yīng)生生的灌輸孩子此種認(rèn)識(shí)。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇4
《最后一頭戰(zhàn)象》記敘了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存的最后一頭戰(zhàn)象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來(lái)到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰(zhàn)場(chǎng)，最后在埋葬著戰(zhàn)友的百象冢旁邊挖了一個(gè)坑，將自己莊嚴(yán)掩埋的故事。文章語(yǔ)言優(yōu)美，描寫(xiě)生動(dòng)，以充滿深情的筆觸歌在這里開(kāi)始書(shū)寫(xiě)日記、心情…頌了戰(zhàn)象嘎羧善良、忠誠(chéng)的高尚情懷。
課文篇幅較長(zhǎng)，但對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生而言，邊讀邊思的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成。因此在教學(xué)中我設(shè)計(jì)先從整體入手，幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò)。在整體感知課文后，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)嘎羧的印象，然后抓住重點(diǎn)語(yǔ)句研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教的目的。學(xué)生在充分批注感悟下,體會(huì)到了戰(zhàn)象的善良、忠誠(chéng)的高尚品質(zhì),受到了教育。我采用了長(zhǎng)文短教的方法。首先，讓學(xué)生快速默讀課文，要有一定速度，快速讀文，通過(guò)抓主要事件的方法把握文章的主要內(nèi)容，然后引導(dǎo)學(xué)生品讀文章的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)嘎羧的情感，感悟作者具體細(xì)致的表達(dá)方法。因?yàn)槲恼缕^長(zhǎng)，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，我沒(méi)有做到面面俱到，我確定以文章當(dāng)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)作為教學(xué)的主要內(nèi)容，精選出比較典型的句段讓學(xué)生品讀感悟，習(xí)得方法，加以運(yùn)用。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇5
1、在出示課題教學(xué)“溝”這個(gè)字的時(shí)候，我問(wèn)學(xué)生這個(gè)字和我們學(xué)過(guò)的什么字比較像。有一個(gè)學(xué)生說(shuō)到“釣”，我當(dāng)時(shí)急著出現(xiàn)“鉤”，便把上糾正了。后來(lái)想想，那個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文能力還算班里非常好的學(xué)生，她都說(shuō)成了“釣”，說(shuō)明沒(méi)有區(qū)分好“釣”和“鉤”。那么，可能班里還有一部分學(xué)生也不能正確區(qū)分這兩個(gè)字。當(dāng)時(shí)，雖然課件上沒(méi)有打出“釣”字，但是既然學(xué)生混淆了，還是應(yīng)該抓住這個(gè)生成點(diǎn)，在黑板上寫(xiě)一寫(xiě)。
2、在教學(xué)“五光十色”的時(shí)候。為了讓學(xué)生理解這個(gè)詞語(yǔ)，我問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，“五光十色”能不能換作“五顏六色”。當(dāng)時(shí)學(xué)生的反映是楞了一下，有個(gè)別學(xué)生說(shuō)不能。但是也說(shuō)不出個(gè)所以然，可能是覺(jué)得老師這樣問(wèn)，應(yīng)該答案是否定的吧。他們?cè)诖ξ业拇鸢浮５墙?jīng)過(guò)師傅的提點(diǎn)，我也恍然大悟。其實(shí)“五光十色”和“五顏六色”都可以形容葡萄，甚至其他形容顏色的詞語(yǔ)也可以用，只是課文中的“五光十色”最貼切，因?yàn)樗�寫(xiě)出葡萄的光澤。這兩個(gè)詞只能說(shuō)哪個(gè)更適合，而不能說(shuō)哪個(gè)能用，哪個(gè)不能用。回想一下，課堂上其實(shí)有些學(xué)生是覺(jué)得“五顏六色”是可以用的。當(dāng)時(shí)我應(yīng)該讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)有哪些表示顏色的詞語(yǔ)，然后帶到句子中讀一讀，感覺(jué)一下，再通過(guò)圖片的觀察，學(xué)生就能明白“五光十色”是最貼切的了。課堂上也不用繞很大一個(gè)彎路了。這樣，也能夠滲透一個(gè)寫(xiě)作的方法，有時(shí)候同時(shí)可以用多個(gè)詞語(yǔ)，這時(shí)候就要選擇一個(gè)最貼切。
3、在隨文學(xué)習(xí)“新疆”、“吐魯番”、“葡萄溝”時(shí)，我出示了一張中國(guó)地圖，把這三個(gè)地名打在地圖上。這個(gè)時(shí)候如果學(xué)生再齊讀一遍，那么學(xué)習(xí)的效果可能會(huì)更好。
看來(lái)，要讓課堂上得扎實(shí)，光有預(yù)設(shè)還不夠，還要隨著學(xué)生，隨時(shí)生成。這樣的功夫，還需要我不斷磨練。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇6
這是一篇充滿科學(xué)性、知識(shí)性、情趣盎然的說(shuō)明文，文章介紹了雅魯藏布大峽谷的神奇而美麗，表達(dá)了作者對(duì)大自然鬼斧神工的驚嘆和心中無(wú)比自豪與喜悅的感情。課文深深地吸引了孩子們的注意力，激發(fā)了他們探索、了解的興趣。因此，我就從激趣入手，利用學(xué)生們求知的好奇心，采用探索、尋奇的方式，逐步揭開(kāi)雅魯藏布大峽谷神秘的面紗。
這節(jié)課教完了，我覺(jué)得有遺憾的地方，如：本節(jié)課在聯(lián)系上下文推想文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的內(nèi)涵上體現(xiàn)的較弱，如果能進(jìn)一步加強(qiáng)詞語(yǔ)的理解，對(duì)學(xué)生深入體會(huì)文章主旨有更大的促進(jìn)作用，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)語(yǔ)言;在補(bǔ)充有關(guān)雅魯藏布大峽谷的資料上比較有限，課堂上對(duì)文章內(nèi)容的相應(yīng)擴(kuò)展和延伸，會(huì)更好的幫助學(xué)生體會(huì)其神奇與壯麗，并且使得課文的知識(shí)量也有一定的擴(kuò)充，更能激發(fā)學(xué)生課下對(duì)雅魯藏布大峽谷的進(jìn)一步探索和學(xué)習(xí)，將課堂進(jìn)行無(wú)限的延伸。
今后教學(xué)中我會(huì)從這些不足之處進(jìn)一步摸索求進(jìn)，找到與孩子們共創(chuàng)造的愉快課堂。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇7
1、立足課內(nèi)，聯(lián)系生活實(shí)際，本節(jié)課由生活小常識(shí)引入，如蚊蟲(chóng)叮咬，痛癢難當(dāng)，我們可以怎么辦?學(xué)生眾說(shuō)紛紜，然后教師又給出許多止癢方法，接著分析止癢原理很自然的就引出了新課：《酸和堿的反應(yīng)》，同時(shí)也會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、在預(yù)設(shè)中為學(xué)生留出了足夠的學(xué)習(xí)空間，如：讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)探究實(shí)驗(yàn)方案，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的發(fā)表自己的見(jiàn)解，學(xué)生的想法是五花八門(mén)的，把空間留給學(xué)生，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，互相交流達(dá)成共識(shí)。這樣就可以以說(shuō)促思，開(kāi)啟學(xué)生思維的閘門(mén)，從而培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，使學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展。
3、學(xué)生按照自己設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行探究實(shí)驗(yàn)，可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦、綜合分析能力，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的合作精神.
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇8
在教授《核舟記》一文時(shí)，就采用了自讀、朗讀和表演相結(jié)合的方法。表演能使文本內(nèi)容形象直觀地展現(xiàn)在學(xué)生的面前，能夠保證學(xué)生的積極參與，也便于學(xué)生理解、接受文本內(nèi)容。因?yàn)椋瑢W(xué)生都有表演的欲望，他們會(huì)為了演好角色，而主動(dòng)鉆研文本內(nèi)容，特別是對(duì)于一些疑難字詞，如果他們不理解，他們一定會(huì)自己去解決問(wèn)題。對(duì)于理解能力差的學(xué)生，通過(guò)自己表演或者觀看別人的表演，一定會(huì)大大降低理解文本的難度。如：“其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中”一句，如果用講授的方法，基礎(chǔ)差的學(xué)生未必能理解，但讓學(xué)生表演，效果則大不同了，一看便明白。在表演中，絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，這樣的學(xué)習(xí)，便于理解，學(xué)習(xí)后也不易忘記。
在表演時(shí)，臺(tái)下的學(xué)生齊讀，臺(tái)上的學(xué)生根據(jù)讀的句子表演，每當(dāng)表演到會(huì)意處，不用老師提示，學(xué)生會(huì)非常主動(dòng)地參與進(jìn)來(lái)。比如到“中峨冠而多髯者為東坡，……蘇黃共閱一手卷。”一段時(shí)，需要一些道具。學(xué)生會(huì)心領(lǐng)神會(huì)地拿出準(zhǔn)備好的東西，有的把用報(bào)紙作成的“帽子”、“手卷”和“髯”等，遞給表演的同學(xué)。參與度較高，效果比較理想。
當(dāng)然，這一堂課還有許多值得探討的地方，比如讓學(xué)生自譯是否需要教師訂正，表演完成之后是否需要讓學(xué)生再翻譯一遍等等，需要在以后的教學(xué)中多加嘗試。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇9
教罷胡適《我的母親》一文，頗多感慨。作者的母親，一個(gè)備受生活磨難的舊中國(guó)婦女，她對(duì)“我”教之嚴(yán)，愛(ài)之慈。作者以飽蘸深情而又質(zhì)樸的文字，抒寫(xiě)下兒子對(duì)她的尊敬、感激，讀來(lái)確實(shí)讓人淚眼朦朧。 胡適母親馮順弟，出生安徽績(jī)溪的農(nóng)村，是一個(gè)普通的女性。年輕時(shí)不幸喪夫，年紀(jì)輕輕就擔(dān)負(fù)起了大家庭的重?fù)?dān)，作者說(shuō)“ 我母親23歲做了寡婦，又是當(dāng)家的后母。這種生活的痛苦，我的笨筆寫(xiě)不出一萬(wàn)分之一二。”在這樣的情況下，母親調(diào)和家庭矛盾，忍辱負(fù)重，苦心經(jīng)營(yíng)，對(duì)兒子嚴(yán)慈相濟(jì)，言傳身教，令人感佩! 這個(gè)女人不尋常，她是哈佛大學(xué)哲學(xué)博士的母親，她是北京大學(xué)校長(zhǎng)的母親，而她本人只不過(guò)是一個(gè)普通的村婦。 文中有兩個(gè)細(xì)節(jié)： “每個(gè)嫂子一生氣，往往十天半個(gè)月不歇，天天走進(jìn)走出，板著臉，咬著嘴，打罵小孩子出氣。我母親只忍耐著，忍到實(shí)在不可再忍的一天，她也有她的法子。這一天的天明時(shí)，她就不起床，輕輕的哭一場(chǎng)。……奇怪的很，這一哭之后，至少有一兩個(gè)月的太平清靜日子。” “我家五叔是個(gè)無(wú)正業(yè)的浪人，有一天在煙館里發(fā)牢騷，說(shuō)我母親家中有事總請(qǐng)某人幫忙，大概總有什么好處給他。這句話傳到了我母親耳朵里，她氣的大哭，請(qǐng)了幾位本家來(lái)，把五叔喊來(lái)，她當(dāng)面質(zhì)問(wèn)他她給了某人什么好處。直到五叔當(dāng)眾認(rèn)錯(cuò)賠罪，她才罷休。”
對(duì)待不同的人事，作出不同的哭泣，這里面大有學(xué)問(wèn)。受了兩嫂子的氣，母親只忍耐著，忍到不可再忍時(shí)，輕輕的哭一場(chǎng)，以解心中之苦。如果大哭，則顯得有失家長(zhǎng)(后母)身份，不夠穩(wěn)重，往后就掌管不住這個(gè)大家庭了。聽(tīng)了五叔的牢騷話，她表現(xiàn)出剛氣，不受一點(diǎn)人格上的侮辱，“寡婦門(mén)前是非多”，一句輕薄的話可能就惹得一身騷，事關(guān)名節(jié)，所以要大哭一場(chǎng)，大鬧一場(chǎng)。如果在這個(gè)時(shí)候輕輕的哭，就顯得懦弱好欺負(fù)，就是等于默認(rèn)了自己有過(guò)失節(jié)行為，客觀上還助長(zhǎng)了五叔的囂張氣焰，是非常不恰當(dāng)?shù)摹Ｍㄟ^(guò)這兩個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，一方面我們感覺(jué)到胡適寫(xiě)的自傳具有“實(shí)錄”的特點(diǎn)，真實(shí)，不隱惡，不避家丑，語(yǔ)言得體(旁白：宋丹丹——那家伙，那是相當(dāng)?shù)皿w的啊!);另外一方面，我們感覺(jué)到這個(gè)女人實(shí)在太有智慧了，眼淚里面所隱含的斗爭(zhēng)的策略，使之成了一種的威懾力強(qiáng)大的武器，簡(jiǎn)直是以柔克剛，無(wú)堅(jiān)不摧了。 課堂上，讓學(xué)生比較兩處的哭泣的細(xì)節(jié)，完了，我總結(jié)道：女人的眼淚是一門(mén)藝術(shù)啊!聰明的女生要學(xué)會(huì)，聰明的男生要領(lǐng)會(huì)。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇10
一、從教學(xué)設(shè)計(jì)的總體上評(píng)價(jià)：
優(yōu)點(diǎn)：對(duì)學(xué)習(xí)者的分析詳細(xì)準(zhǔn)確;對(duì)三維目標(biāo)的設(shè)計(jì)也全面詳盡;整個(gè)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和媒體的選擇較合理。改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生敢于提問(wèn)、善于提問(wèn)，讓學(xué)生發(fā)言，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在品讀中感悟，在討論中訓(xùn)練思維，并在課后的作業(yè)中得到拓展。
缺點(diǎn)：“讀”可以說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)的生命。誦讀的方式很多，針對(duì)本課的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文章的節(jié)奏美和韻律美應(yīng)該是一種很好的方法，這時(shí)教師的師范朗讀就顯得尤為重要，可惜，我的普通話不是太好，沒(méi)能給學(xué)生作出表率;“授人以魚(yú)，更要授人以漁。”文言文的學(xué)習(xí)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多積累字、詞、句以及重點(diǎn)句、難句的理解等;還要收集與課文有關(guān)的材料，以便更好的理解文章的思想情感等，這方面，我好像做得多了些，有些替學(xué)生包辦了的味道。
二、從教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)上評(píng)價(jià)：
優(yōu)點(diǎn)：整個(gè)過(guò)程比較合理。始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體，從導(dǎo)入到結(jié)束，讓學(xué)生真正參與其中，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，將現(xiàn)代教學(xué)思想滲透其中，有教育法、心理學(xué)的應(yīng)用，給學(xué)生寬松的思維空間，采取了應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧瑔?wèn)題的設(shè)計(jì)突出重點(diǎn)，降低難點(diǎn)，難易適中，能讓85%以上的同學(xué)都能自己解決問(wèn)題，板書(shū)簡(jiǎn)潔明了、重點(diǎn)突出，使學(xué)生對(duì)課文有了清晰完整的印象。達(dá)到了預(yù)期的效果。缺點(diǎn)：在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，小組的探究、合作學(xué)習(xí)比較多，沒(méi)能盡情的發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，特別是對(duì)于差生、沒(méi)能尊重學(xué)生的個(gè)體差異，嚴(yán)重阻礙了他們的發(fā)展、挫傷了他們的學(xué)習(xí)熱情和積極性，這對(duì)特們今后的成長(zhǎng)很不利。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇11
多媒體有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生在最佳的學(xué)習(xí)條件下充分調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性和積極性，進(jìn)行有效地學(xué)習(xí)。學(xué)生的綜合能力得到最大發(fā)展，學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方式達(dá)到優(yōu)化組合，個(gè)別化合大面積施教的統(tǒng)一得到實(shí)現(xiàn)!因此，在學(xué)習(xí)長(zhǎng)廊這個(gè)環(huán)節(jié)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生一起學(xué)習(xí)，希望能夠把學(xué)習(xí)方法交給學(xué)生。之后關(guān)于“佛香閣、排云殿、昆明湖、十七孔橋”的學(xué)習(xí)就完全交給學(xué)生，先自己閱讀學(xué)習(xí)，然后小組合作交流學(xué)習(xí)，最后全班交流匯報(bào)。在交流匯報(bào)環(huán)節(jié)中，學(xué)生說(shuō)到那處描寫(xiě)，我會(huì)隨機(jī)地出示相應(yīng)的圖片，展示出相關(guān)的句子，讓學(xué)生對(duì)景點(diǎn)有進(jìn)一步的了解，同時(shí)感受到語(yǔ)言文字在表達(dá)上的好處，體會(huì)到語(yǔ)言的優(yōu)美。
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以讀為基礎(chǔ)，在讀中感悟，在讀中積累，在讀中遷移運(yùn)用。課文語(yǔ)言優(yōu)美，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀，通過(guò)有感情的朗讀使學(xué)生感受頤和園的美。文章段落中長(zhǎng)廊的美、長(zhǎng);站在萬(wàn)壽山腳下看到了佛香閣、排云殿的壯觀和美;登上萬(wàn)壽山頂看到昆明湖的靜、美。這些都是教師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句細(xì)細(xì)地品讀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章的了解，但是在整節(jié)課中，學(xué)生讀書(shū)的機(jī)會(huì)還是比較的少，特別是由于導(dǎo)入環(huán)節(jié)用時(shí)太長(zhǎng)，影響了對(duì)句子的品讀。
從整節(jié)課來(lái)看，我覺(jué)得上課自己還是比較的緊張，而且鼓勵(lì)性的語(yǔ)言較少，課堂氣氛不夠活躍，過(guò)程安排不是很合理，鼓勵(lì)性的語(yǔ)言單調(diào)，評(píng)價(jià)語(yǔ)的指導(dǎo)性不強(qiáng)。通過(guò)這次講課，也讓我看到了自己課中的不足，在今后的工作之余，要不斷地學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自己，使自己的教學(xué)少一些缺失，少一些遺憾，多一些精彩。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇12
教材簡(jiǎn)說(shuō)：
這篇課文很美，無(wú)論是文字還是內(nèi)容，都像一股清泉，潺潺地流淌著，灑下一路愛(ài)心。我們讀這篇課文的時(shí)候，聲音要輕快些，讓我們的心跟著那清泉流淌，心中不斷地涌起像清泉那樣去無(wú)私奉獻(xiàn)、幫助別人的渴望。
教學(xué)本課，要強(qiáng)調(diào)自讀自悟。讓每個(gè)學(xué)生讀后都有所感悟，而所悟又不盡相同。他們也許會(huì)感悟到泉水的樂(lè)于奉獻(xiàn)：“來(lái)吧，來(lái)吧!我的水很多很多，山上有一座天然水塔。”“喝吧，喝吧!我的水很甜很甜，喝飽了，你們能結(jié)出更大更甜的果子。”也許會(huì)感悟到泉水的樂(lè)于助人：“照吧，照吧!我的水很清很清，像一面明亮的大鏡子。”“唱吧，唱吧!我的琴聲很美很美，正好為你清脆的歌聲伴奏。”也許會(huì)感悟到泉水的團(tuán)結(jié)協(xié)作、樂(lè)觀奮進(jìn)、勇往直前：“歡快的泉水彈著琴跑下山去。”“他們互相問(wèn)候：你好!你好!”“他們互相約定：大海里見(jiàn)!大海里見(jiàn)!”
本課的插圖很美，課文描繪的畫(huà)面也很美，讀起來(lái)富有音樂(lè)感。在朗讀時(shí)可讓學(xué)生充分自讀，感受閱讀的樂(lè)趣，邊讀邊欣賞插圖，邊讀邊思考。比如，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文理解“天然水塔”，然后指導(dǎo)學(xué)生一邊讀，一邊想象畫(huà)面，再把自己喜歡的部分背誦下來(lái)。“火紅的杜鵑”“美麗的身影”“明亮的大鏡子”“靜靜的山谷”“清脆的歌聲”……在學(xué)生積累這些詞語(yǔ)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生感悟：加上修飾部分可使描寫(xiě)的事物更具體、形象、生動(dòng)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》低年級(jí)閱讀目標(biāo)之一：結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語(yǔ)。本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)修飾性詞語(yǔ)的認(rèn)真體會(huì)、理解、積累等，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，方法雖然簡(jiǎn)單，但卻能調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，能收到好的效果(讓學(xué)生想象情境讀、做做動(dòng)作讀)]《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在低年級(jí)閱讀目標(biāo)中指出：“閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂(lè)于與人交流。”本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)便緣于此，促使學(xué)生在暢談自己感受的互動(dòng)交流中逐步獲得深層的理解與感受。]
在課的結(jié)束階段，為學(xué)生播放一段《九寨溝》的視頻資料，讓學(xué)生在身心愉悅的氛圍中受到多種教育的熏陶(奉獻(xiàn)的、環(huán)保的……)，有效地實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度價(jià)值觀”的三維目標(biāo)。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇13
《石壕吏》是杜甫的名篇，一直入選初中語(yǔ)文課本。一首僅120字、語(yǔ)言平實(shí)、看似簡(jiǎn)單的敘事詩(shī)，呈現(xiàn)在人眼前的仿佛是戰(zhàn)火連天、百姓罹難的歷史一幕，反映了深廣的現(xiàn)實(shí)矛盾與沖突。我每次執(zhí)教，都有新的體會(huì)。
剖析詩(shī)人的感情。很明顯作者在詩(shī)中傾注了對(duì)人民飽受戰(zhàn)亂之苦的深切同情，隱藏的感情便是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切擔(dān)憂，還有更深層次的感情是詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者政治腐敗造成戰(zhàn)亂的深切不滿。 作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切擔(dān)憂體現(xiàn)在哪里呢?細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，在差吏帶走老婦整個(gè)過(guò)程，詩(shī)人沒(méi)有上前說(shuō)情或阻止。為什么?既然詩(shī)人同情弱者，卻不出面仗義執(zhí)言?當(dāng)時(shí)是安史之亂爆發(fā)的第四個(gè)年頭，唐王朝為補(bǔ)充兵力，便強(qiáng)行抓人抽丁，奔赴前線抵御叛軍。
詩(shī)人自然懂得這個(gè)利害關(guān)系，也迫切的希望朝廷能快速平叛，取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，詩(shī)人的這種愛(ài)國(guó)憂國(guó)熱枕，在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中，表現(xiàn)得非常充沛。 作為一名士太夫，愛(ài)國(guó)與忠君是緊密相連的，詩(shī)人對(duì)李唐政權(quán)必然是忠心耿耿，但在國(guó)運(yùn)危難時(shí)刻，詩(shī)人一方面擔(dān)憂國(guó)家命運(yùn)，另一方面目睹民不聊生的痛苦，心中交織著矛盾與痛苦。公元758年，郭子儀等九節(jié)度使率六十萬(wàn)大軍包圍安慶緒于鄴城，由于唐肅宗擔(dān)心節(jié)度使權(quán)力過(guò)大，未設(shè)軍帥，導(dǎo)致指揮不統(tǒng)一，被史思明援兵打得全軍潰敗，為補(bǔ)充兵源，便強(qiáng)行征兵拉丁。正如仇兆鰲在《杜少陵集詳注》里說(shuō)：“古者有兄弟始遣一人從軍。今驅(qū)盡壯丁，及于老弱。
詩(shī)云：三男戍，二男死，孫方乳，媳無(wú)裙，翁逾墻，婦夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孫、姑媳慘酷至此，民不聊生極矣!當(dāng)時(shí)唐祚，亦岌岌乎危哉!”“民為邦本”，民不聊生，統(tǒng)治者的寶座也就岌岌可危了。詩(shī)人在《石壕吏》中對(duì)上層統(tǒng)治者未著一字，但通過(guò)對(duì)人民疾苦和橫暴拉兵制度的直接揭露，矛頭直指朝廷，表達(dá)了對(duì)腐敗無(wú)能、奢侈荒淫的統(tǒng)治階級(jí)禍國(guó)殃民的強(qiáng)烈譴責(zé)!
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇14
學(xué)習(xí)《赤壁》，不僅要讓學(xué)生讀懂詩(shī)歌意思，了解詩(shī)歌平仄押韻，理解字詞運(yùn)用，品味詩(shī)歌之美，回味三國(guó)英雄，追憶歷史。而且要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考?xì)v史，假設(shè)歷史。假設(shè)歷史，看似荒.唐，卻有深意。這樣做即可以讓學(xué)生更深層次的學(xué)習(xí)了解歷史(假設(shè)歷史，必須要去弄懂真實(shí)的歷史)，也可以鍛煉學(xué)生的思辨精神，還可以培養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感、責(zé)任感和危機(jī)感。
因?yàn)槿ゼ僭O(shè)歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史的興衰進(jìn)退，不僅是那些光芒萬(wàn)丈的英雄偉人所決定的，更是千千萬(wàn)萬(wàn)的“我”決定的，“我”的一言一行，一舉一動(dòng)都在執(zhí)行著歷史賦予的使命，歷史與“我”有關(guān)!“我”要對(duì)歷史負(fù)責(zé)!
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇15
中國(guó)民居是中華文明的寶貴遺產(chǎn)，體現(xiàn)了民族的智慧和深厚的文化底蘊(yùn)。《各具特色的民居》這篇閱讀課文是寫(xiě)我國(guó)地方民居的說(shuō)明文，介紹了各具特色的客家民居和傣家竹樓。學(xué)習(xí)這課一是讓學(xué)生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風(fēng)民俗，激發(fā)起對(duì)民俗文化探究的興趣;二是體會(huì)課文的說(shuō)明方法和語(yǔ)言的表達(dá)特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。
在教學(xué)之初我先看了去年我曾寫(xiě)的教學(xué)反思,我知道了學(xué)生了解客家民居和傣家竹樓的特色和民風(fēng)民俗很簡(jiǎn)單,因此,教學(xué)中我放手讓學(xué)生自學(xué)了解。
教學(xué)中我重點(diǎn)指導(dǎo)了《各具特色的民居》這部分的學(xué)習(xí)。
首先我讓孩子們掃讀寫(xiě)客家民居的部分，找出這部分的中心段。孩子們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的圓形圍屋或土樓，這就是被譽(yù)為‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引導(dǎo)孩子們理解課文“奇葩”，“葩”我先讓孩子們觀察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，馬上猜出“葩”就是“花”。此時(shí)我讓孩子們?cè)俅卫首x這個(gè)句子，這里把什么比作奇特的，特別的，非凡的花呢?孩子們都知道了把客家民居比作奇葩，通過(guò)這個(gè)過(guò)程的學(xué)習(xí)，孩子們也知道了這個(gè)自然段采用了打比方和列數(shù)字的說(shuō)明方法。
接著，我讓孩子們圍繞“奇”去體味課文。孩子們從客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征這幾個(gè)方面去認(rèn)真朗讀品味了課文。
最后我讓孩子們動(dòng)筆寫(xiě)了寫(xiě)“我們村的房子”。大多數(shù)孩子都能從不同的方面介紹了村里房子的特點(diǎn)，比如做房子的時(shí)候要請(qǐng)風(fēng)水先生看地，擇黃道吉日動(dòng)工;房子一般是主體房和附屬房?jī)刹糠郑黧w房主要是休閑臥室，附屬房里喂養(yǎng)畜生，做飯……孩子們的觀察比較仔細(xì)，介紹某個(gè)方面的特點(diǎn)比較具體。但是在孩子們的小練筆中我發(fā)現(xiàn)孩子們的介紹比較枯燥，不能應(yīng)用多種多樣的說(shuō)明方法使文章顯得形象生動(dòng)。孩子們的習(xí)作能力還要進(jìn)一步提高啊!這個(gè)任務(wù)也是任重而道遠(yuǎn)啊!
《傣家竹樓》我讓學(xué)生自學(xué)，抓住竹樓的“美”去學(xué)習(xí)體會(huì)。當(dāng)然，體會(huì)竹樓的美不勝收，詩(shī)情畫(huà)意主要是通過(guò)朗讀去體現(xiàn)的。
教完這課，感覺(jué)有些累!不知道是出于什么原因。我總是在課中才發(fā)現(xiàn)孩子們的注意力不太集中，神游得太遠(yuǎn)，然后才采取措施引起孩子們的注意。一個(gè)好的教師，應(yīng)該在一開(kāi)課就牢牢抓住孩子們的注意力，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣。這樣才能有良好的教學(xué)效果啊!
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇16
在教學(xué)過(guò)程中，我利用多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，具有綜合處理語(yǔ)言、文字、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)、視頻和聲音的能力，擁有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和較好的受控性、交互性，經(jīng)過(guò)完整演示、形成合理教學(xué)結(jié)構(gòu)的過(guò)程。
一、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，只有創(chuàng)設(shè)一種最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而自主地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。而信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合，使多媒體計(jì)算機(jī)的視聽(tīng)功能全部展現(xiàn)出來(lái)，它以全方位、整體化的方式把語(yǔ)文信息知識(shí)形象地呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。借助多媒體，多場(chǎng)景多角度地向?qū)W生展示頤和園的迷人風(fēng)光，讓學(xué)生如同身臨其境和作者一起去欣賞美麗的風(fēng)光。隨著畫(huà)面的出現(xiàn)，音樂(lè)的響起，播音員的配文講解，學(xué)生的興趣油然而生。二、有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)
在多媒體計(jì)算機(jī)這樣交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生可以平等地共有、共享學(xué)習(xí)資源，可以按照自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣來(lái)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法、策略和發(fā)展目標(biāo)。學(xué)生根據(jù)提綱預(yù)習(xí)課文，查閱資料，與同學(xué)們交流，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)收集資料的過(guò)程就是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的擴(kuò)展。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇17
回聲這種現(xiàn)象每個(gè)同學(xué)幾乎都碰到過(guò)，只不過(guò)有些同學(xué)不清楚這就是回聲。所以教學(xué)一開(kāi)始我就對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“小時(shí)候老師很喜歡鉆到空房子里拉長(zhǎng)聲音大聲地叫，你是誰(shuí)?誰(shuí)在學(xué)我說(shuō)話?然后總能聽(tīng)到令人興奮而又好奇的回答。你們碰到過(guò)這種情況嗎?有什么感受?有的說(shuō)我趴在缸里喊喂的時(shí)候也能聽(tīng)到喂的聲音。我連忙問(wèn)：“你們聽(tīng)到的聲音就是……沒(méi)等我說(shuō)完，已經(jīng)有學(xué)生說(shuō)了這就是回聲。我連忙板書(shū)課題并說(shuō)這就是我們今天要學(xué)的課文。這樣，我通過(guò)聯(lián)系學(xué)生平時(shí)生活中的一些實(shí)際情況，拉近了學(xué)生與課文內(nèi)容的距離，激發(fā)了學(xué)生表達(dá)的愿望，自然地進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)中。
大多數(shù)學(xué)生對(duì)回聲的了解只是停留在感性的認(rèn)識(shí)層面上，有的甚至還沒(méi)碰到過(guò)這種情況，對(duì)回聲的形成更是不明白。為突破這教學(xué)難點(diǎn)，我采用了直觀演示的方法，通過(guò)演示青蛙媽媽投石擊水和小青蛙在橋洞下面的叫聲，讓學(xué)生理解了回聲是怎樣形成的。
在閱讀教學(xué)中我把“讀”貫穿于全文。通過(guò)多種形式的朗讀，激發(fā)孩子們的朗讀熱情。例如：師生互讀、齊讀、默讀、表演讀、賽讀、帶動(dòng)作讀等等。經(jīng)過(guò)教師的適時(shí)引導(dǎo)，學(xué)生能根據(jù)小青蛙對(duì)回聲的認(rèn)識(shí)的變化，讀出不同的語(yǔ)氣。由贊美到奇怪到歡樂(lè)。讀出青蛙媽媽耐心、親切的語(yǔ)氣。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇18
本課教學(xué)采用自讀法。第一課時(shí)先是共同回顧常見(jiàn)的上課思路。(導(dǎo)入、作者簡(jiǎn)介、朗誦、自讀品佳析形學(xué)技法、明主旨)接著讓學(xué)生自學(xué)十分鐘，同桌合作學(xué)習(xí)也可。再接著檢查自學(xué)情況。按步驟先是讓學(xué)生把作者簡(jiǎn)單介紹，然后是合作誦讀、同桌讀、自薦讀、班齊讀、師領(lǐng)讀。再接著讓學(xué)生品析。好的品析則讓其他同學(xué)做下摘記。最后讓學(xué)生討論課后練習(xí)一。第二課時(shí)先讓學(xué)生自學(xué)欣賞20分鐘，寫(xiě)《夜》賞析小作文。再接著是自讀，然后是明主旨。讓學(xué)生析文章的美。最后師總結(jié)。接著看課后練習(xí)，讓學(xué)生合作討論，比較濟(jì)慈詩(shī)的兩種翻譯法，說(shuō)說(shuō)你喜歡哪首的翻譯，為什么?火車(chē)式，人人要求回答。最后讓學(xué)生開(kāi)展詩(shī)歌朗誦會(huì)，準(zhǔn)備10分鐘，后小組派代表參加。
《蟈蟈與蛐蛐》這首詩(shī)可以分為兩節(jié)：
第1～8行詩(shī)為第一節(jié)。用“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”領(lǐng)以下7行詩(shī)，主要寫(xiě)了“蟈蟈的樂(lè)音”。還寫(xiě)了“陰涼的林中”“新割的草地”“可喜的草叢”等富有盛夏特色的景物，寫(xiě)出了一個(gè)充滿生機(jī)、充滿喜悅的世界，并以此烘托了“蟈蟈的樂(lè)音”的美妙動(dòng)聽(tīng)。
第9～14行詩(shī)為第2節(jié)。用“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息”領(lǐng)起以下5行詩(shī)，主要寫(xiě)了冬日的“蛐蛐的歌兒”。“寂寞的冬天夜晚”“當(dāng)嚴(yán)霜凝成一片寧?kù)o”等語(yǔ)句寫(xiě)出了冬天嚴(yán)酷冷清的景象，“逐漸升高的暖氣”“昏昏欲睡中”等語(yǔ)句表現(xiàn)了家中的溫馨氣氛，并以此襯托了“蛐蛐的歌兒”的悅耳動(dòng)聽(tīng)。結(jié)尾兩行詩(shī)通過(guò)聯(lián)想將“蛐蛐的歌兒”與“蟈蟈的樂(lè)音”巧妙地聯(lián)系起來(lái)，生動(dòng)地表現(xiàn)了“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”的主題。
《夜》全詩(shī)分為四節(jié)。第一節(jié)用白天的喧響反襯了夜的靜謐;第二節(jié)用“溪水輕輕的歌唱”寫(xiě)夜的寧?kù)o，用明月的銀輝寫(xiě)夜的美好;第三節(jié)描寫(xiě)了月光下大自然的美麗;第四節(jié)總寫(xiě)了夜晚的寂靜和月色的美麗。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇19
四月一日，我執(zhí)教了小學(xué)五年級(jí)的16課《秦兵馬俑》，感觸頗多。縱觀我的整個(gè)教學(xué)過(guò)程我認(rèn)識(shí)到了以下幾點(diǎn):
1、創(chuàng)造了看的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的眼“活”起來(lái)。
語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)，還可以利用各種現(xiàn)代教學(xué)手段，把生活中的情境帶入課堂，給學(xué)生創(chuàng)造多看的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生用自己的眼睛來(lái)觀察。在上《秦兵馬俑》一課時(shí)，我收集了許多有關(guān)兵馬俑的資料，圖片，如秦兵馬俑中一、二、三號(hào)坑的介紹和圖片，各種神態(tài)的兵馬俑像，有關(guān)兵馬俑的錄象……大大增加了語(yǔ)文課堂的信息量。給學(xué)生的“看”創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，使學(xué)生的眼睛活了起來(lái)。這一切，都為學(xué)生更真切地了解秦兵馬俑提供了視覺(jué)材料，讓學(xué)生在看的同時(shí)豐富了知識(shí)，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。
2、創(chuàng)造了說(shuō)和做的機(jī)會(huì)，，讓學(xué)生的嘴和手“活”起來(lái)。
我鼓勵(lì)學(xué)生從各個(gè)角度質(zhì)疑，如此一來(lái)，學(xué)生的口動(dòng)起來(lái)了，問(wèn)題多起來(lái)了，創(chuàng)新的思維活起來(lái)了。如通過(guò)速讀課文，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文共介紹了哪幾種類(lèi)型的兵馬俑?并選擇自己最感興趣的一種進(jìn)行詳細(xì)介紹。又如教學(xué)完第10自然段，讓學(xué)生模仿“有的……好象……”說(shuō)一段話，真正把網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和語(yǔ)文訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí)，讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)筆畫(huà)一畫(huà)，圈一圈，演一演，在動(dòng)手中學(xué)習(xí)，在動(dòng)手中提高能力。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇20
《中彩那天》講述了一個(gè)發(fā)人深省的故事。故事中的主人公雖失去了貴重的奔馳汽車(chē)卻換回了誠(chéng)實(shí)、守信的崇高品質(zhì)。孩子們也同樣對(duì)這篇課文興趣濃厚。我在課堂上先是提了一個(gè)這樣的問(wèn)題：一般人中彩后的反應(yīng)是什么?而父親的反應(yīng)又是如何呢——父親神情嚴(yán)肅。把我趕下車(chē)。
父親怎么會(huì)有如此反常的舉動(dòng)呢?這些問(wèn)題激起學(xué)生探究的欲望。他們馬上從課文的第8自然段找到了答案：因?yàn)橹胁实牟势笔歉赣H幫庫(kù)伯稍的。我引導(dǎo)學(xué)生想象：此時(shí)的父親心里可能在想什么呢?孩子們想象的都非常好，有的說(shuō)：我怎么這么倒霉，中彩的怎么不是我那張呢?有的說(shuō)：這輛車(chē)不是我的，我不應(yīng)該要……而后，我讓學(xué)生看事情的結(jié)果是什么。接下來(lái)，又聯(lián)系前面課文中介紹的我的家庭狀況及父親的心愿感受父親的偉大。
體會(huì)母親的話的含義及最后一句話的含義。最后一句話在理解含義前，我先做了一個(gè)鋪墊：引導(dǎo)學(xué)生思考父親在打電話的那一刻，失去的是什么，但他又得到了什么。學(xué)生有了這一步的思考后，對(duì)最后一句話的理解也就水到渠成了。回憶著課堂上學(xué)生的表現(xiàn)，我在想：如果在學(xué)生理解了第8自然段，知道中彩的是庫(kù)伯的彩票后，就讓他們聯(lián)系前面我的家庭狀況及父親的愿望體會(huì)父親當(dāng)時(shí)是多么想得到這輛車(chē)啊，而且他也試圖將車(chē)據(jù)為己有。在這樣的矛盾中，父親依然選擇了將車(chē)還給庫(kù)伯，品質(zhì)是多么可貴。學(xué)生在這樣的對(duì)比中，就會(huì)強(qiáng)烈的感受到這一點(diǎn)。這樣的話，理解開(kāi)頭和結(jié)尾這兩句話就很容易了。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇21
在教學(xué)時(shí)我利用了課文插畫(huà)，讓學(xué)生通過(guò)想象來(lái)感悟課文。一開(kāi)始當(dāng)學(xué)生讀到“它是那么粗壯、結(jié)實(shí)、挺拔，就像草原的哨兵一樣。”這句描寫(xiě)橡樹(shù)外形的句子時(shí)，并沒(méi)有多少感情。“哨兵”他們沒(méi)見(jiàn)過(guò)，“粗壯、結(jié)實(shí)、挺拔”的樹(shù)也比比皆是。這時(shí)我指導(dǎo)學(xué)生看課文插畫(huà)，畫(huà)中橡樹(shù)邊有幾輛汽車(chē)，畫(huà)得很小，這就襯托出了橡樹(shù)的高大。同學(xué)們一看到在橡樹(shù)邊顯得那么小的汽車(chē)時(shí)，都發(fā)出了驚嘆，這聲驚嘆其實(shí)就是工人們和工程師為砍樹(shù)而猶豫的原因。在不需要我多加描述、解釋的情況下，一幅畫(huà)就幫助他們理解了。
我們經(jīng)常說(shuō)讀中悟，但只有理解課文內(nèi)容的情況下才能更好地讀，連最基本的意思都不明白，讀再多也是徒勞。其實(shí)現(xiàn)在很多課文中都出現(xiàn)與學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)不符的情況。這時(shí)更重要的就不是朗讀，而是了解時(shí)代背景、那時(shí)人們生活習(xí)慣等有助于感悟課文的細(xì)節(jié)。比如：《燕子專(zhuān)列》中政府包車(chē)之舉為什么讓人欽佩?那就要向?qū)W生介紹當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境，以及包一列火車(chē)政府所要付出的物資多少，適當(dāng)?shù)牧私膺@些對(duì)理解文章是非常有效的。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇22
上完本課，我空出時(shí)間讓學(xué)生質(zhì)疑，有位學(xué)生提出：課文最后一句話“ 我倒不如躲到隸殺的嚴(yán)冬中去罷—但是，四面明明是嚴(yán)冬，正給我非常的寒威和冷氣。”這句話怎么理解?說(shuō)真的，我認(rèn)為把賈平凹寫(xiě)的《風(fēng)箏》安排在第一課，未免太難了。
因?yàn)橘Z平凹先生的文章語(yǔ)言比較隱晦，作為老師，有時(shí)都一下子都轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)，何況是剛進(jìn)初中的學(xué)生?這位同學(xué)提出本課觸及中心主旨的一句話。我讓全班同學(xué)以小組為單位展開(kāi)討論，最后請(qǐng)同學(xué)來(lái)回答：“這句話強(qiáng)調(diào)地指出：當(dāng)時(shí)封建社會(huì)黑暗勢(shì)力、封建倫理道德和封建教育思想十分猖獗，必須堅(jiān)持戰(zhàn)斗，不能退縮!”另一位同學(xué)接著回答：“這句話和第二段中的‘我現(xiàn)在在哪里呢?四面都還是嚴(yán)冬的肅殺，而久經(jīng)訣別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了’相照應(yīng)。
我去查有關(guān)的資料，作者寫(xiě)這篇的文章是1924年，當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于軍閥統(tǒng)治下，所以，這句話是當(dāng)時(shí)自然氣候的描述，也是作者對(duì)政治氣候的感受。”除此之外，同學(xué)還提出了許多問(wèn)題，我都讓他們通過(guò)討論自行解決。同學(xué)預(yù)習(xí)課文時(shí)，碰到問(wèn)題能去查找資料，這是一種探究精神的體現(xiàn);經(jīng)過(guò)討論解決問(wèn)題，這是合作精神的體現(xiàn)。通過(guò)幾節(jié)課和同學(xué)一起用新課程嶄新的理念上課，我覺(jué)得新理念已經(jīng)在慢慢的滲透到學(xué)生的思維中去了，這是值得欣慰的。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇23
根據(jù)對(duì)課文的整體把握基礎(chǔ)上，孩子們知道了彼得的“真金”不是那含金量高的金子，而是成功的秘訣，想要獲得財(cái)富需要通過(guò)自己辛勤地付出。于是我讓他們把自己的夢(mèng)想比作金子，問(wèn)他們的金子在哪里，是如何找到自己的真金。他們有的說(shuō)“我的金子在舞臺(tái)上，我要堅(jiān)持不懈地練習(xí)，就能找到真金。”有的說(shuō)“我的金子在教室里，我要努力讀書(shū)，就能找到真金。”是啊，在不知不覺(jué)中，他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自己的“金子”，并且潛意識(shí)中有為“金子”奮斗的信念，真為他們高興!
但是這節(jié)課中仍然有不足之處，就是開(kāi)頭的時(shí)候，老師的牽引太多，抓得太緊，沒(méi)有放手，所以以后教學(xué)中要注意，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要放寬心去讓他們?nèi)W(xué)。本文對(duì)三年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，內(nèi)涵比較豐富，道理比較深刻，因而需要我們教師巧妙設(shè)計(jì)，深入淺出地帶領(lǐng)學(xué)生完成一趟精神之旅。所以我想自己以后還有很多地方需要改進(jìn)。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇24
學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì)出白楊的象征意義(爸爸的心愿)，本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。但由于時(shí)代的不同，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地、心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，我采用了“上鉤下連”的方法，上接“特點(diǎn)”，下連“三個(gè)只知道”，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義———爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。
進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”：他們“只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作”，可他們卻不知道爸爸媽媽是邊疆的建設(shè)者;他們“只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)接他們，到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)”，可他們卻不知道爸爸媽媽帶他們到新疆去，讓他們?cè)谶@里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，將來(lái)成為建設(shè)邊疆的接班人;他們“只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方”，可他們卻不知道邊疆是個(gè)偏遠(yuǎn)、艱苦的地方，需要付出幾代人艱辛的勞動(dòng)，才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……。
這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn)，加之激起的情感共鳴，使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體，文和道達(dá)到完美統(tǒng)一，收到了一舉兩得的效果。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇25
本文教學(xué)的導(dǎo)入階段，我設(shè)計(jì)的關(guān)于什么是新聞的一段話中列舉了四個(gè)事例，既扣緊了文章內(nèi)容也為本節(jié)的教學(xué)定下了情感基調(diào)：結(jié)尾聯(lián)系日寇侵華的滔天罪行，控訴法西斯滅絕人性的罪行，呼喚和平與正義，強(qiáng)化了這種情感基調(diào)。只有營(yíng)造好這種情感氛圍，才能有助于學(xué)生進(jìn)入文本，準(zhǔn)確理解文章內(nèi)容。其實(shí)在備課時(shí)我還想到了另一種導(dǎo)入法，即引用“狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞”這句話導(dǎo)入。采用這種方法導(dǎo)入，雖然使學(xué)生對(duì)新聞的特點(diǎn)有所理解，但很明顯，這種情感氛圍與本文的教學(xué)是不相宜的。
在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上，本人也注意增強(qiáng)激發(fā)性，如“教學(xué)過(guò)程”2的三個(gè)問(wèn)題都是如此。教師將兩個(gè)矛盾體擺在一起，形成對(duì)照，造成懸念，引起學(xué)生思考的欲望，有思維的碰撞，這樣，課堂也就有了生命力。
在教輔材料的選擇上，我堅(jiān)持“為了學(xué)生更好地學(xué)”的原則和適量的原則，不搞“電灌”，不搞圖片展覽，不以圖害文，不以圖代替學(xué)生的想象，而是只利用一幅德國(guó)法西斯大屠殺婦女的情景圖，并配合問(wèn)題：“面對(duì)這種情景，善良的人會(huì)懷著什么樣的心情呢”，轉(zhuǎn)入對(duì)文章以樂(lè)景寫(xiě)悲情手法的分析。以少勝多，既有助于學(xué)生理解課文，又避免了以圖代替學(xué)生想象、思考現(xiàn)象的發(fā)生。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇26
今天，我成功的進(jìn)行了這一課的教學(xué)，內(nèi)心也隨著故事的情節(jié)，顯得尤為激動(dòng)。我為祖國(guó)的成功而激動(dòng)，更是為自己教學(xué)的成功而驕傲。
這節(jié)課，不同于普通的一節(jié)語(yǔ)文課，因?yàn)檫@篇文章的選材與我們今天的事實(shí)有些小的脫節(jié)，原因是20__年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)已經(jīng)在我國(guó)首都北京成功的舉辦完了，而這篇文章的內(nèi)容是讓孩子們感受20__年7月13日的夜晚北京申辦奧運(yùn)成功時(shí)的情景，這為教學(xué)鋪下了難度。要想帶領(lǐng)孩子們跨越時(shí)空隧道，回到申辦成功那一刻，需要在教學(xué)環(huán)節(jié)上下功夫，既能讓孩子們進(jìn)行時(shí)間的大轉(zhuǎn)移，還得讓他們體會(huì)到當(dāng)時(shí)的熱鬧場(chǎng)景，在教學(xué)時(shí)我是這樣安排的：
首先是巧妙的課堂導(dǎo)入，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō):“自己做什么事情成功了，成功以后的感覺(jué)如何?”在這一問(wèn)題的引領(lǐng)下，孩子們的話題打開(kāi)了，有的說(shuō)：“我自己做個(gè)小風(fēng)車(chē)成功了，我很高興”。有的說(shuō)：“經(jīng)過(guò)我自己的努力，期末考了100分我很激動(dòng)。”還有的說(shuō)：“我得到獎(jiǎng)狀時(shí)，我很開(kāi)心。”緊接著我就出示了一張申辦奧運(yùn)會(huì)的圖片，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：“你從圖上都看到了些什么?”讓學(xué)生暢談，就這樣在無(wú)拘無(wú)束的談話中，學(xué)生不由自主地被我的導(dǎo)語(yǔ)吸引到課堂中，從而激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇27
完成本課的教學(xué)后，我覺(jué)得本文在教學(xué)時(shí)有幾個(gè)方面還是實(shí)施得不錯(cuò)的
1、利用由已知到未知，可以激情學(xué)生的興趣：
我讓學(xué)生回憶前面所學(xué)過(guò)的文章：《三峽》、《答謝中書(shū)書(shū)》、《記承天寺夜游》，原因是這四篇文章中有些語(yǔ)句的句式、內(nèi)容、意境等有相似之處，可以讓學(xué)生理解古代文章的傳承與發(fā)展，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代名篇的興趣。另外，這些文章語(yǔ)言優(yōu)美、朗朗上口，富有詩(shī)意。
2、疏通文章，講求學(xué)生自主，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性：
在具體講授中，疏通文意是首要的。鑒于新課程標(biāo)準(zhǔn)提出學(xué)生學(xué)習(xí)文言文“能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”，而本文的注釋又比較詳細(xì)，再加上網(wǎng)頁(yè)中的注釋?zhuān)g文本的任務(wù)可以交給學(xué)生們。
另外，有些資料，我也讓學(xué)生自己查找，自己對(duì)資料進(jìn)行篩選、整理。
此時(shí)，教師在新課程中的“主導(dǎo)性”地位也就體現(xiàn)了出來(lái)，也避免了教師強(qiáng)行要求學(xué)生識(shí)記的狀況的發(fā)生。
《棉鞋里的陽(yáng)光》反思總結(jié) 篇28
在 《小樹(shù)的夢(mèng)》講完課以后，我便提出了一個(gè)我認(rèn)為開(kāi)放一點(diǎn)的問(wèn)題：“現(xiàn)在小樹(shù)只能扎在泥土之中生長(zhǎng)，不能跑也不能跳。你能不能想想辦法，讓小樹(shù)也像小花鹿一 樣蹦蹦跳跳地玩呢?”孩子們七嘴八舌說(shuō)了很多，有的說(shuō)可以一天給小樹(shù)換個(gè)地方重新栽。這樣也能到很多地方去;有的說(shuō)可以把樹(shù)砍了，小樹(shù)愛(ài)去哪就去哪兒。每 天給小樹(shù)輸點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)液;還有一個(gè)同學(xué)說(shuō)，在樹(shù)下挖個(gè)大坑，給小樹(shù)安個(gè)彈簧，在彈簧四周連幾個(gè)小泥管，將樹(shù)插在泥管里，不就可以蹦蹦跳跳了嗎?孩子們的想法真 是又大膽又新奇。
針對(duì)孩子們的各個(gè)不同的想法，我沒(méi)有批評(píng)他們胡說(shuō)八道，而是表?yè)P(yáng)他們積極動(dòng)腦，又向他們提出了一點(diǎn)建議。“前兩種方法雖然很好，但如果成 為現(xiàn)實(shí)，我們還需派人每天去看護(hù)他們，太費(fèi)人力才力，而后一種呢，又保證不了小樹(shù)能吸收到充分的水和養(yǎng)分。你們能不能繼續(xù)慢慢的思考這些問(wèn)題，或自己親手 用小模型試一試，改進(jìn)一下方法，看一看有沒(méi)有更好的辦法能解決這些遺留的問(wèn)題。我將等待你們給我?guī)?lái)好消息。”