《凡卡》反思總結（精選29篇）

《凡卡》反思總結 篇1

　　它與《賣火柴的小女孩》有著一個共同的特點--------對比凸顯。而在本文教學中所要面臨的第一個難題是“如何長文短教?”，第二如何體現對比凸顯的寫作手法?第三文章末段暗示的寫法如何講明?為此，我是這樣設計來解決這三個難題的。

　　第一、解決長文短教的問題。我分為兩個課時，第一課時理清文章的主要部分。預習時，便讓學生找出“凡卡寫信內容部分”“凡卡回憶部分”“凡卡寄信部分”。而在第一課時教學時，我集中力量塑造凡卡所受的非人待遇的悲慘命運，借此來營造一個對比的氛圍。而這個環節其實就已經開始在“凡卡寫信內容部分”中品味了。而第二課時便有時間來解決后兩個部分的內容了。

　　第二、為了凸顯對比的寫作手法。除了第一課時極力渲染凡卡悲慘的遭遇外，在第二課時，我以此為引子“凡卡寫信時腦海回想到的只有非人的悲慘遭遇嗎?”以此引出學生對凡卡寫信時回憶部分的學習。那么通過朗讀相關的內容，同學不怎么費力就發現在回憶中是很快樂。

　　這時，對比的感受已經初具模型了。進一步，我讓學生思考“凡卡是在什么情況下回憶起這些歡樂的回憶的?”根據前文對凡卡悲慘遭遇的理解，學生自然而然地能夠感覺到是在諸種痛苦之下，進而他們也就對現實的殘酷與歡樂回憶構成對比理解到位了。

《凡卡》反思總結 篇2

　　本文講述凡卡在險惡的環境中，始終保持著對自由幸福生活的向往，始終堅信能夠回到爺爺身邊;在經受折磨和屈辱之后，凡卡頑強地挺過來了;雖然凡卡的忍受力達到了極限，甚至想到了死，但是他最終還是選擇了生存，他沒有自暴自棄!這就是凡卡的堅強!這就是震撼人心的堅強!我和學生被凡卡的堅強感動著，不斷地感動著……

　　此課的教學，前后的兩個課時相互“鏈接”，融為一體，默讀中的三個問題貫穿兩個課時。第一課時由三個問題引發學生的思考，默讀完之后，依次交流，學生的默讀成果分類板書。每一個問題的解答，允許學生有自己的觀點，在“矛盾”之處生成新的問題，這里的新問題是對原問題的深層思考，可以留給第二課時，因此不必馬上解決。

　　“欲知后事如何，且聽下回分解!”巧置懸念，吊吊學生的胃口。胃口吊一次還不夠，還要吊第二次，第三次，學生都快坐不住了!第二課時學生的濃烈興趣依然不減。這使我想起了一句話：“讓學生帶著問題進課堂，帶著更多的新問題出課堂。”這一課的教學我不就是在實踐著這一個理念嗎?學生帶著問題默讀課文，走入文本，帶著成功的喜悅走出文本，引發新問題后，學生再次走入文本，帶著勝利的喜悅再次走出文本!學生的思維始終處在活躍的狀態，學生與文本之間的對話自然而親昵，學生在學習語文的同時也在享受著語文。第二課時的末尾雖然沒有再產生更新的問題，但是凡卡超乎尋常的堅強，為自由而生存的堅強已經深深地烙在了學生的心里，引發的將是更加深刻的問題，留給學生的將是一生的思考。

　　《凡卡》的教學，默讀與交流交替進行，學生不斷地在文本中走進走出。每一次進出，學生都有新的發現;每一次交流，學生在傾聽的過程中不斷受到啟發;每一次產生新的問題，學生總是興致盎然，興趣大增。我想這就是理想的語文課吧!“欲知后事如何,且聽下回分解!”語文課也應該像說評書那樣，經常帶給學生“意猶未盡”的享受!

《凡卡》反思總結 篇3

　　在本文教學中，我讓學生把自己的童年，與凡卡對比，襯托凡卡的悲慘童年，激起對凡卡的同情，進而珍惜自己的童年。在仔細閱讀信的內容的環節，用“哪些地方最能體現凡卡在城里學徒生活的悲慘?”這一問題貫穿教學，指導學生仔細閱讀第8、10、15自然段，體會凡卡學徒生活的悲慘。在感情地朗讀課文。這樣通過對重點段落扣住詞句的分析，走進凡卡的現實生活，讀懂課文，體會情感，并通過朗讀將自己的理解表達出來。然后再讓學生思考“鄉村生活是不是會更好一些呢?”，讀插敘部分，談感受，聯系前文理解在冰天雪地中砍圣誕樹既冷又累，但在凡卡的回憶中卻是那么美好、快樂、有趣，這正更說明了凡卡在莫斯科生活的孤獨和痛苦。

　　通過讀和同學們自己的分析，已經清楚地認識到凡卡無論在鄉村還是在城里他都沒有好日子過;無論到了哪里他的命是運都悲慘的。既而讓學生感受到作者采用的這種把鄉村的貧窮、無奈和城里的悲慘、孤獨放在一起寫，讓人讀完之后更加同情、一目了然凡卡的悲慘命運，這樣的寫法叫對比;同時還能夠從凡卡含淚帶血呼喊中看到作者有意識地用農村生活來襯托城市生活的悲慘。領悟本課在表達方法上又兩個重要特點。

　　教學中還存在有些重點句子讀得少，學生體會不夠，教師不夠放手。

《凡卡》反思總結 篇4

　　雷鋒的名字經常被人們掛在嘴邊，我們都知道他是一名全心全意為人民服務的解放軍戰士。很多老師害怕上這樣一些偉人、名人的文章，像二冊的《鄧小平植樹》、《吃水不忘挖井人》，覺得跟孩子們的時代背景、文化底蘊相差太大，有的甚至覺得沒必要選入教材中。剛開始我也有這樣的想法。

　　偶然間我發現我們班孩子模仿“奧特曼”的游戲，很多男生談到長大的愿望就是成為奧特曼，為什么學生會如此喜歡它呢——那是因為“奧特曼”是他們心中的英雄!既然如此，為什么我們就不能利用孩子崇拜英雄、真誠善良、易受熏陶感染的特點，把我們文章中的“雷鋒、鄧小平、毛澤東”等名人也成為孩子心中模仿的英雄呢?讓孩子學習自己喜歡的英雄故事，肯定能達到事半功倍的效果。

　　由此看來，孩子在課堂上是否動情了是上好這類文章的關鍵。如何讓孩子動情呢?

　　一是樹立形象，在導入課文時教師要非常莊嚴、神圣地介紹人物，如生平、事跡、別人對他的評價等等，讓學生對人物肅然起敬，幫助學生增加對課文背景及相關內容的了解，激起他們內心深處為人物人格震撼這樣一種情味感和學習的強烈欲望。

　　二是深化形象，就是要激活學生頭腦中儲存的與文字相關的表象，引導學生展開聯想和想象，將語言轉化為形象鮮明的內心視像，使語言和生動的表象建立心理聯系。

　　怎樣讓孩子對人物粗淺的認識走向人物內心世界，體察人物的內涵呢?在這篇文章中我采用把詩歌內容讓學生編講故事的方式，通過講故事使學生把雷鋒冒雨抱小孩、踏荊棘背大娘的形象典型化、具體化、鮮明化，在此練習中，學生對雷鋒的感動不再膚淺，體驗深刻了，學生才會覺得有意思、有趣味，才會有神情并茂的傾訴。

　　三是情感的延伸，就是引導學生體會和揣摩文章的言外之意、弦外之音。如果文章僅僅停留在“哪里需要獻出愛心，雷鋒叔叔就出現在哪里”的表層意思，哪我們學習這篇文章也就失去了它的意義。所以通過我們班里也有很多小雷鋒，快來夸一夸吧。用句式的練習，讓學生更好地感悟到我們的世界只要人人獻出一點愛將會變的更美好的思想境界。

《凡卡》反思總結 篇5

　　《白楊禮贊》是一篇借物喻人的抒情散文，作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創業者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個順序組織文路的。然而，課文所描寫的畫面與精神境界與學生的生活經驗相差甚遠，學生初次學習這種借物喻人的寫作手法，在理解上有一定的難度，在教學中如何解決這些問題。

　　新課程理念下非常注重整體感知，教師們也因此而嘗試運用各種方式去進行整體感知。為此，我設計了以下環節：如：“禮贊白楊樹的原因是什么?”這一問題的提出使學生立即抓住了本文的線索：“不平凡”;“樹的不平凡表現在什么地方呢?”使學生走進文本之中，從而在閱讀中體會到作者之所以認為白楊樹不平凡是因為它的生長環境、外部形態、內在精神不平凡，這樣從而完成對文章前半部分的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?”將學生的思維引到對文本后一部分的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個環節。

《凡卡》反思總結 篇6

　　母親的話，有著較為深刻的涵義，是小女孩思想發生變化的原因，也是課文學習的重點和理解的難點。母親的這番話，不僅體現了她教育孩子的過程和方法，更體現了一位母親對孩子深深的愛。因此在教學此段中分了幾個步驟進行：

　　第一環節：體會句子中兩個“窮”字的不同含義。直接問學生這句話中有一個詞出現的次數最多，是什么詞。讓學生說說“窮”在句子中的兩個含意。重點指導學生體會心窮。通過朗讀把自己的理解讀出來。

　　第 二環節：運用填空的形式進行拓展，讓學生根據填空用自己的話說說對于心窮的理解;指導學生感悟母親對待窮的坦然態度。根據第一環節對于心窮的理解，出示： “心靈貧窮，人會怎么樣;心靈富有，人會怎么樣”的填空，讓學生自己談理解。通過這個環節不僅讓學生了解母親告訴小女孩的道理，還為后文理解女孩的想法埋 下伏筆。

《凡卡》反思總結 篇7

　　教學中缺憾總是難免的，我的遺憾也有幾點：

　　1、我的教態、教學語言還有一定的問題，缺乏靈活性。比如在初讀詩歌，從各種角度談談對詩歌的看法這一環節中，有的同學提出了一些問題：“觀眾為什么是‘膽怯而絕望的’”等。這些問題看似較為零散，其實都與主題有關。我只要用一兩句簡單的話就可以把它引導到主題這一爭論點的探討上來。但我就因為在教學預設中把這些問題的提出安排在了質疑解難環節，就沒有作解釋。課后有同學就問我上課時為什么沒有理他，打擊了學生提問的積極性。又如在詩歌現實意義的探討上，我直接提問“這首詩歌有何現實意義”。如果能把“現實意義”這個詞換成“啟示”，就更貼近學生了。

　　2、雖然我調動起了學生學習的興趣，但有很多學生不敢發言，或者是不愿意發言。這就說明這一課堂并沒有達到真正的和諧，還有某些東西讓有的同學感到了壓力而不敢發言或者是不愿意發言。也有部分同學的學習過程還是消極的“等、靠、聽、記”，沒有主動地去追求進步與發展。這就要求老師在教學過程中充分發揮學生學習的能動性。

　　我深深的感到要真正構建一個自由、平等、互動的課堂任重而道遠!

《凡卡》反思總結 篇8

　　這篇文章的表現形式是人物對話。敘述了川川與爸爸在登山過程中跟地質勘探員交流的見聞，揭示了神奇的自然界可以說是一座巨大的知識寶庫。下面摘錄一篇不錯的《最大的“書”》的教學反思與各位小學語文老師分享。

　　《最大的“書”》這篇課文以對話為線索，將地質的相關知識融入課文之中，語言中充滿了兒童對自然界的好奇心與熱愛之情。通過學習這篇課文，達到培養學生從小關注科學、探索自然的科學意識。

　　所以，我在《最大的“書”》的教學過程中，側重于加強指導學生朗讀課文，特別要指導學生讀好人物之間的對話。通過抓標點符號(!、?、……)、語氣詞、重點詞朗讀，讓學生感受到人物的心情，能讀出人物的語氣。從而激起小學生對自然科學的濃厚興趣，激起學生研究、探索自然的愿望。

《凡卡》反思總結 篇9

　　在我們班講這篇課文時，為了不把一篇優美的文章分析得七零八落，我想本節課干脆就來個四步走。第一：解析文題目。因為孩子們第一次正式接觸到副標題的形式。第二：憶冰心。上學期學過冰心的《荷葉母親》想必大家都很熟悉。第三：生字詞。本課的生字詞多且難記，帶領學生個個擊破，是很必要的。第四，也是最重要的一個環節：賞析。讓孩子們小組討論自己覺得寫得很美的句子，三分鐘后由孩子們自由發表看法。我在黑板上板書賞析句子的一般步驟：修辭，扣文本，扣情感。孩子們討論得很是熱烈。三分鐘后，我在黑板上寫下小組名稱，以小組競賽的方式鼓勵大家積極發言。孩子們賞析得很棒，并不拘泥于我給的框架，用自己自由的想象給文字插上翅膀，讓人浮想聯翩。一節課緊而有序。當賞析到文章的十七自然時，我們領略了舞蹈的動作美，服飾美，神態美，心靈美，感情不能自抑，便邀請左妍露上臺表演，孫肖珊在旁邊哼唱，妍露在舞臺上蹁躚起舞，贏得了大家的陣陣掌聲。

　　或許大家早已被印度舞的曼妙所感染，一齊鼓掌為她伴奏。如果有人經過，還真以為是一堂音樂課呢。既然是觀舞，我們也大可不必僅僅局限于印度舞，大家盛情邀請陳嘉豪上臺演出，動作很簡單，男生很害羞，我也情不自禁，在講臺上學了起來，最后，全班人起立，學著不知名的舞蹈，快樂的音符在全班跳躍。

　　想必，這節課，孩子與我會久久難忘……

《凡卡》反思總結 篇10

　　想象是孩子們的天性，有想象才會有創造。對于不同角色的理解，只有舍身處地的深入到他們的內心世界才能有所體悟，角色扮演是一個最好的方法。在這一課的教學中，有多處益于學生角色扮演，發揮想象的地方。如在學到秧苗喝足水后，是怎么表現的這個地方的時候，讓學生戴上“秧苗”的頭飾，想象自己就是一棵小秧苗，體會秧苗滿足、高興的心理，然后順理成章地進入角色讀文。在講到風娃娃吹動船帆后，纖夫們的表現時，學生們一邊學纖夫收纖繩的樣子，一邊想象纖夫們會對風娃娃說些什么感謝的話。

　　有的說風娃娃你真是個好孩子，有的說要和風娃娃交朋友，請它吃飯，還有的干脆說，要和風娃娃擁抱在一起表達謝意，學生們的思維都迸出了想象的火花，教室里氣氛熱烈。在突破本課的難點問題上，想象幫了大忙，在這個環節中，我設計了三個逐層深入的問題：你能告訴風娃娃，人們為什么責怪它嗎?風娃娃明白了道理后，又會干哪些好事呢?生活中，你像風娃娃一樣經常幫助別人嗎，有沒有出現過“好心辦壞事的情況”?學生們在前面深入學文、自讀學文的基礎上，順利地幫風娃娃解決了難題。紛紛說道：風娃娃以后還會在夏天給人們送去涼風，幫司機推陷進泥坑的大車，讓衣服快點晾干，使植物媽媽的孩子去旅行等等。接著跳出文本，指導學生結合自已的生活談體驗。然后因勢利導，鼓勵學生們在以后的學習生活中要多幫別人，在幫忙前要多動腦筋，避免出現“好心辦壞事”的情況。使學生的思考不再拘泥于一堂課、一篇課文，使學生的學習從課內延伸到了課外、從知識延伸到了生活，語文學科的學習也因此產生了新的生命力，這符合新課程標準所提出的“努力建設開放而有活力的語文課程”這一理念。

　　本課需要商榷的地方在于課的設計上偏嚴謹，欠靈活。可以嘗試這樣一套設計方案：從課題“娃娃”質疑，讓學生提出自已感興趣的，疑惑的問題，帶著問題走進課文，這樣學生的學習就更有主動性。再總攬全文之后，分塊兒研學風娃娃做好事和好心辦壞事兩個版塊，繼而啟發思考，理解課文韻意。這種啟疑-總攬全文-分塊研讀-總結歸納的教學設計，也許會顯得更開放和靈活，更益于發揮學生學習的主動性。

《凡卡》反思總結 篇11

　　本課的重點和難點：一是了解非洲人民同中國人民的友誼;二是通過人物的動作和語言揣摩人物內心活動;三是積累一些四字詞組，并學會恰當地運用。本課篇幅較長，情節較復雜，在本課設計過程中，我先抓少年這條主線，體會他對中國人民的友誼，再抓“我”這條副線，理解“我”心情的變化及探究變化的原因，如此主副線交融，互相照應、補充，就會“主干分明”而又“枝繁葉茂”、“血肉豐滿”。但在教學中，更加應該注意主副線之間的聯系，少年的雕刻技術高操，讓我起先是愛不釋手，又因為帶不走木雕而感到遺憾。但又因為少年“內心的真誠熱情”而感到高興和感動!這樣處理文本，更能讓主副線水乳交融，而不能割裂這二者之間的聯系!另外在朗讀上，更要讀出人物的情感變化的過程!

　　對于為什么少年會送我木雕，由于有它特殊的背景，如果不了解背景資料會影響學生對課文的理解，所以我在上課期間向大家介紹了中國援助非洲修建坦贊鐵路的資料，比如：20世紀70年代，中國無利息貸款9.88億元人民幣給非洲國家。中國幫助非洲的坦桑尼亞和贊比亞兩個國家建造長達1860公里的鐵路。其施工間，中國派遣了5萬人左右的工程技術人員去。其中有64人為之獻出寶貴生命這是中國幫助非洲國家的一件真實且重大的事。這項工程在非洲深得人心。這樣為后面的課堂做了很好的鋪墊，為后面學生理解“中國人是我們的朋友”打下基礎。

《凡卡》反思總結 篇12

　　整個教學過程結合得較為緊密，一張一弛，節奏緊湊，重點突出，較好地完成了預定的教學目標。但是，整節課下來，依然存在著不少有待改進的問題：1、課堂氣氛不夠活躍。這是一個另我頗為頭痛的問題。在以往的課堂上，學生要么是過于活躍，一不小心就偏離了教材內容，浮想聯翩，要么就像這堂課上，規規矩矩，生怕說錯了一個字。經過反復琢磨，我想這是由于我對學生情緒的掌控不到位，有待加強;另外，問題設計得也不夠嚴謹巧妙。這些導致我要么無法調動起學生的參與熱情，要么是有了熱情卻控制不住學生的思緒。在這方面，我得不斷的學習、實踐、思考才能獲得提高。2、板書不夠及時。及時的板書能夠幫助學生對知識結構進行有效地梳理，還能加深印象。但在本節課的講解過程中，由于自己的疏忽和急于進入下一環節，有時竟忘了板書，而后想起來了才補上去，這在以后的教學中一定要多加注意，避免再犯同樣的錯誤。3、盡管備課時我已考慮到了學生的能力、知識結構等因素，但對于金字塔的建造這一環節的教學設計，我還是忽略了學生的基礎是參差不齊的。

　　這么一放手，基礎較差的學生對這部分內容的理解與想象能達到什么程度就有待考量了。在以后的教學中，我要更多地站在學生的角度，全面充分地考慮學生的認知特點及知識水平，讓我的“教”更好地為學生的“學”服務。

《凡卡》反思總結 篇13

　　1、時間安排前緊后松。可以將課前預習部分在課前落實扎實，課上點到出現問題最多的字詞即可。這樣可以節省一分鐘左右。讓學生在最后的練習環節上有更充足的時間，讓練習更充分，真正讓學生寫出自己的心聲。

　　2、“析情明理”環節，完全可以讓學生放開談自己的感受，鼓勵學生暢所欲言，所謂的理不一定非要和老師講解的一模一樣才對，一定要相信學生能談出自己的感受。站在學生的角度去思考問題，才能有更多的收獲。而這個環節，學生們對自己的感受已經談的很好，我又出示了自己的體會，實屬多余，這樣就容易禁錮學生的思維。所以一定要相信我們的學生!

　　3、感悟人生哲理這個環節，其實沒有必要追求形式上的多樣。起初，我在備學生的時候，一直在想，學生們一定有很多不同的見解，討論交流可以讓他們將自己的感受完全展示出來。但人生哲理是一個學生內化在心里的感悟。因此，給他們一個安靜的環境，讓他們靜下心來去感悟，然后紛紛展示交流即可。所以沒必要為了討論而討論，小組討論要有其真正的實際作用才是真正有效的討論環節。

　　4、任何一篇文章都是通過反復多樣的閱讀來獲得體會的，但這節課中我只寄希望于課下的預習，課上朗讀及默讀的環節都是輕輕點水一般，沒有深入閱讀。其實在第一個環節上，可以設計一個初步朗讀重點語段的環節，讓學生首先從字面上感知課文內容。而有些情感體驗的詞語也可以富有情感朗讀出來，相信效果會更好。

　　5、點評小練筆的時候最好也能針對本課的教學目標來展開評論。這樣又進一步落實教學目標。

　　這次課讓我收獲很多，尤其向本組老師身上學到了嚴謹的教學態度。有的時候意思相近的一句話，我們反復修改斟酌字詞，盡量讓自己的課收到完美的效果。當然這樣一個反思的過程也是一種進步的過程，在不斷反思中進步，在進步中時常反思!

《凡卡》反思總結 篇14

　　《祖國山川頌》是必修三的第一篇課文，主要是培養學生的愛國情感，其途徑是通過對描繪祖國大好河山的文章的鑒賞，感受作者的情感。

　　朗讀永遠是語文學習中非常重要的一部分，多讀幾遍，就能夠很好地理解文章的內涵以及作者的思想感情，尤其是對于寫景游記類的散文。但對于當前普通班的學生來說，朗讀是讓他們很厭煩的。如何提高學生朗讀的積極性，如何使他們的朗讀從被動變為主動，是當前讓我考慮很多的問題。也擔心如果不使用好一點的勉勵措施，僅憑苦口婆心的勸說，那今后語文學習的效果會是很不好。

《凡卡》反思總結 篇15

　　仕與隱，儒與道，是困擾了中國文人幾千年的艱難抉擇。屈原的沉江是傳統知識分子對美好理想與高潔品行的執著堅守，漁父的灑脫則是于亂世之中潔身自好與世推移的淡然選擇。

　　這篇課文篇幅相對較短，學生基本可以借助注釋和工具書疏通文意，因此在教授這篇課文時，我先挑出重點字句由學生自主討論解決，在理解文意的基礎上去思考體味屈原和漁父兩種不同的人生觀與價值觀，并進一步引導學生思考這兩種截然相反的人生態度對今日的我們具有怎樣的思想意義。在6班上課時還探討了一下“漁父”這一特定的文學形象。但由于課前未能及時布置學生收集相關資料，使得課堂的討論顯得不甚充分，這一點以后注意。

《凡卡》反思總結 篇16

　　教學反思就是教師自覺地把自己的課堂教學實踐作為思考對象，對已經或正在發生的教學活動以及這些教學活動背后的理論、假設，進行審視和分析的過程，其目的是使教學活動進入更優化的狀態，使學生得到更充分的發展，使教師成長地更快、更專業。反思不是單純的事后行為，還包括事前和過程中的反思。

　　反思的意義;反思是重要的數學活動，它是數學活動的核心動力，是一種積極的思維活動和探索行為，是同化，是探索，是發現，是再創造。”這使我們感悟到反思的重要。數學教師進行教學反思的意義體現在：

　　對教學課堂的反思：

　　(1)反思教學行為中教師是課堂的主宰者還是學生學習的組織者

　　學生才是學習的主人，教師的一個重要任務就是為學生提供學生合作交流的空間與時間，這是學生自己學習最重要的學習資源環境。在教學中，教師可以采用個別學習，同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等多種課堂教學組織形式，這些形式就為學生創造提供了合作交流的空間，同時教師還必須給學生的自主學習提供充足的時間，讓他們有一個寬松、和諧的學習環境。如在“七巧板”一節中，我讓學生自己設計一副七巧板，并拼湊圖形，學生對動手操作很感興趣，不少同學設計出別出心裁的“七巧板”，并拼出了許多意義豐富的圖形，其構思之巧妙，想像之豐富，使人耳目一新，那一刻，同學們體會到了自己交流而取得成功的樂趣。

　　(2)反思教學行為中教師是學生獲取知識的引導者還是知識傳遞的支配者

　　傳統教法認為“傳道、授業、解惑”是教師的天職，課堂上教師的任務就是想方設法把知識傳授給學生，使學生完全處于被動地位，思維活動完全受教師的支配，這種教學方法不能發掘學生的潛能，阻礙了學生的發展。教師的任務不僅是教會學生的知識，更應該成為學生自主探索并獲取知識的引導者，引導的內容不僅包括方法和思維，同時也包括做人的價值，引導可以表現為一種啟迪，一種激勵，在學生迷路時，引導他辨明方向，在遇到困難時，激勵他們勇于戰勝困難。

　　(3)反思教學行為中教師是“師道尊嚴”者還是學生學習的合作者

　　在課堂教學中，教師的作用是不能忽視的，在以往的教學中，師生之間的距離無法縮短，師生之間無法進行感情交流，良好的師生關系，民主的課堂氣氛無法形成。要改變這種形式，教師應該主動由“站在講臺上”，變為“走到學生中去”，使自己成為學生中的一員，與學生共同探討學習中的問題，以交流、合作、商討的口氣與學生交流心得、體會，這樣學生會親其師，信其道。遇到什么問題都愿意與老師講。

　　由于數學思維本身就是一種反思性思維，從本質上說，數學是科學中的皇后，數學是一切科學的基礎，數學就是一種精神，即理性精神。數學是如此的重要，它站在科學的高峰擴展人們的智力，探求真理，數學的研究成果傳遞給物理學、化學等自然學科，改變著我們普通大眾的生活。數學又是這樣的美麗，在數學家眼里它是詩、是歌、是畫，數學里充滿了公式美，邏輯美、秩序美，令數學家們魂牽夢繞，陶醉沉迷。所以對數學教學反思就更為重要了。

　　只有通過教學反思才能提高教師的教學水平，才能把教師潛意識的活動納入到教師有意識的活動之中，才能提高教師的教育科研能力，從而使數學教學水平邁向更高而有效的境界。

《凡卡》反思總結 篇17

　　在課堂教學中，我盡量遵循學生的認識規律，全面實現教學目標，重視三維目標的整合。既教書，又育人。如：在閱讀教學中，我把讀放在首位，讓學生把課文從讀正確——流利——有感情。并使學生在讀中掌握課文內容，在讀中感悟人們的快樂、喜悅和自豪的心情，從而增強了民族的自尊心和自豪感。

　　與此同時，我還重視對學生語言表達能力的訓練和發散性思維的訓練，如：在教學第二自然段時，我設計假如當時你就在人群中，你會高呼什么?有什么表現?讓學生在訓練的過程中，發展語言，增強民族自信心。

　　讓語文教學，不能只停留在書本上，還要拓寬學生的眼界，注重課內的積累和課外的拓展。因此在教學中，我引導學生學習課文、感悟語言的同時，把學生的目光牽引到課外。讓他們學會關注社會，關注國家大事。因此，課后我又讓學生交流了自己收集到的有關奧運會和有關北京的資料，進一步拓寬學生的語文知識，提高學生學習語文的能力和增強學生的語文素養。

　　當然，為了讓這節課上得更加完美，我還需要進一步完善課件，如在開始部分，出示國際奧委會主席薩馬蘭奇的講話，就會更能把學生引領到當時的情景中來。還有文章結尾部分的課件能多出示幾張20__年奧運會上優秀運動員比賽時的場景會更好，今后在制作課件上還要多下些功夫，使我們的語文教學錦上添花。

《凡卡》反思總結 篇18

　　學生在學習過程，通過自己動手，用手摸物體的邊線一周，用筆描樹葉和圖形的輪廓，測量周長等親身體驗周長的意義與測量方法，學生學習興趣高漲，使學生把周長這個抽象的概念與生活中具體的事例聯系起來，在親身體驗和經歷中真切的感受周長。同時，在體驗之后動腦提煉周長的含義：選擇一個圖形，比較快地測量出它的周長;測量老師的腰圍時，先讓學生估測老師的腰圍，然后選用合適的工具實際去測量，借此來估計自己的腰圍。通過這個環節，學生在初步體驗的基礎上上，拓寬對周長意義的理解，實現了對周長的深入建構。

　　課堂上，生動有趣的探索內容，可以給予學生愉悅的人文體驗;開放寬松的課堂環境，可以給予學生充分的人文自由;恰到好處的鼓舞激勵，可以給予學生強烈的人文尊嚴;各抒己見的思想交鋒，可以培養學生民主的人文作風;標準嚴密的知識表達，可以培養學生嚴謹的人文精神;課堂生活的親生經歷，可以培養學生初步的人文道德。 “你還想知道哪些關于圓的知識呢?”“究竟什么是圓的周長呢?誰能試著用自己的話說一說?”“請你大膽猜想，圓的周長與什么有關呢?”“究竟圓周長與直徑存在著怎樣的關系呢?下面，我們就來研究這個問題。”“要求圓周長，只要知道什么就可以了?請舉例證明你的想法。”都是探索過程中人文交融的真實體現。

《凡卡》反思總結 篇19

　　在設置問題時，注意遵循學生的學習規律，由淺到深，由易而難，同時注意知識結構的構建。讓學生在掌握知識點的同時，建立起知識結構，形成對整個歷史事件的理解和把握。

　　能夠通過提問、活動觀察、態度表現和練習設計等，對學生的學習進行過程性評價，并及時利用評價結果在之后的教學中改進，促進學生學習。

　　美中不足的是，在學生置疑過程中提不出問題。從而感到課堂氣氛不夠活躍。這一方面與學生因時間短而對教材吃不透有關，也與我缺少調動積極性的方式與辦法有關。今后應讓學生養成課前預習的習慣，加強對學生大膽置疑的訓練。同時要注意課堂氛圍的調整，想辦法調動學生積極性，還要注意讓大部分孩子都有回答問題的機會。

　　這節課給我的啟示是：(1)要相信學生的能力，大膽放手給學生。(2)能不講的就不講，教師要敢于走下講臺，把課堂還給學生，真正發揮好教師的主導地位和學生的主體地位。(3)平時就注意培養學生的“問題意識”，鼓勵、訓練學生多提問題。(4)同時注意學生閱讀能力、分析問題、歸納問題的能力等多種能力的培養。

《凡卡》反思總結 篇20

　　《大自然的啟示》語言通俗易懂，表達方式獨特，是由《“打掃”森林》《人類的老師》兩篇科普小短文組成的。

　　《“打掃”森林》講述了一個發人深省的故事：從前德國有個林務官，一上任就命令護林工人把森林里的灌木、雜草、枯枝爛葉砍光除盡，結果此舉破壞了大自然的生態平衡，好心辦了壞事，把森林漸漸給毀滅了。進一步明確大自然能給人類以警示和啟發，學習用聯系的眼光認識自然界。

　　《人類的老師》短小而又充滿趣味，通過生動的實例，介紹了科學家從蜻蜓、鯨等動物身上得到啟示，有所發明、有所創造。這篇課文告訴我們，研究大自然的特點和規律，研究生物的特性，可以從中受到啟發，從而更好地指導人類的發明創造活動，更好地指導我們利用大自然的規律，科學合理地開發、利用大自然，為人類服務。

《凡卡》反思總結 篇21

　　《蟋蟀的住宅》是一篇說明性的科學小品，作者懷著對蟋蟀的喜愛之情，真實地介紹了它的住宅特點和修建的經過，贊揚蟋蟀在惡劣的環境下吃苦耐勞，不肯隨遇而安的精神。

　　導入時我讓學生互相夸夸自己的住宅，目的是讓學生知道住宅除了在文中用了擬人手法外還需要設計及選擇。接著提問：“圍繞住宅課文主要寫了那幾部分?”有的學生回答：“主要寫了兩部分，一是住宅的特點，二是怎樣建造住宅的。”然后我讓學生快速默讀課文，標注有關內容加以體會。讓學生讀和思有依據有方向。然后讓學生圍繞每一個問題去讀書，通過讀自己找到與問題有關的語句，可以用自己的話說，也可以用書上的話回答。理清文章的思路。

　　待同學們與語言文字親密接觸后，我提出更高的要求：說外部特點能不能用一個詞概括?設計這一環節是為了訓練學生由具體到抽象概括的思維能力。為了讓大家都能領悟蟋蟀住宅的特點，為下文蟋蟀是怎樣建造住宅的以及建造住宅用的是柔弱的爪子，讓每一位學生對蟋蟀產生敬慕之情打下堅實的情感基礎，也為了讓學生把書面語言內化成學生自己的語言，讓學生分小組用自述的方法介紹住宅的特點，學生充滿著激情。本堂課注重學生的主體體現，注意培養學生語言的表達。

　　教師首先創設情境，然后讓學生自主探究，合作交流，讓學生自學課文時重點理解蟋蟀住宅特點和住宅修建過程，同時領悟作者在介紹時的運用說明方法;接著讓學生提出問題，進行協作學習，對比學習，學生把生活中人們的住宅和蟋蟀的住宅聯系起來，激發了學生學習的興趣，感悟到蟋蟀的住宅是一項偉大的工程;然后采用變換角色的教法，我引導學生：“同學們，通過學習課文，大家都了解了蟋蟀的外形和他住宅的特點，現在假如你就是課文中那只可愛的小蟋蟀，你會向大家作自我介紹嗎?住宅的樣子能說得清嗎?”聽了我的引導，學生們躍躍欲試，爭先恐后地到講臺前結合學生自己總結的板書繪聲繪色的介紹、講解，把蟋蟀的樣子和洞穴的特點都能形象、生動的描述出來，那一舉手一投足的動作神情仿佛自己真的就是蟋蟀，完全入情入境進入角色，比剛開始講的進步多了，聽的同學也是津津有味。

　　課堂氣氛十分活躍。讓學生扮演蟋蟀工程師來介紹自己如何建筑住宅，住宅有什么的特點等這一環節的設計，通過學生當主角，老師充當一位聽者，師生的角色互換，這樣反饋練習，解決了難點。

《凡卡》反思總結 篇22

　　以往的課堂教學，通常是老師問學生答，而且都是帶有一種強迫性的語氣。許多時候，學生往往出現沉寂與冷漠。如果，我們改變一下提問的方式，比如：誰來當小老師設計一個問題，讓大家來回答。當老師提出問題時，用一種請求的語氣說，你能幫幫老師嗎?這樣，學生就會很樂意地回答。

　　有一次，我在教學《烏塔》一文時，學完課文后，便提問：“同學們，此時此刻你想對說烏塔些什么?”這時，教室里便一下子沉寂了下來，同學們你看我我看你，都不敢舉手。見此情景，我靈機一動，改口說：“老師都有很多話想對她說，你能幫幫老師嗎?你能代老師說說話嗎?”這是，同學們紛紛舉起手來，有的還說老師我來幫你。

　　看著同學們都樂意幫老師的神情，我感到很欣慰。有的學生說：“我想對烏塔說，你真勇敢，一個人獨自游歐洲。”有的學生說：“我想對烏塔說，我要向你學習，自覺鍛煉自己。”有的學生說：“我想對烏塔說，你是可愛又可敬，我能和你一起游玩，那就好呢。”

《凡卡》反思總結 篇23

　　在這一課的教學中我抓住三個問題引導學生思維，突出教學重點和突破難點。

　　一：釣到大鱸魚，“我”的心情有什么變化?。

　　二：父親要“我”把到手的大鱸魚放掉，態度那么堅決，是不愛“我”嗎?他做得對不對?

　　三，“我”從釣魚中得到什么啟示?引導聯系上文理解作者得到的啟示，并用具體的例子引導學生聯系生活，讓學生說說當自己遇到道德難題的時候，如父母不在家，作業沒有完成很想玩電腦時;老師多給了分數時;營業員多找你錢時;馬路上沒人看到，你撿到錢時……都會怎么做。學生的思想進行了洗禮，口頭表達能力也得到一定的訓練。通過把抽象的概念具體化而加深了對“啟示”的理解。

　　當然在教學中，還有不足的地方：本來教學的重難點應該放在“啟示”上，但在課堂中，花了大量的時間朗讀、體會人物的情感變化，對“啟示”的揭示不夠深。

《凡卡》反思總結 篇24

　　1.從多種形式的讀中體會情感。

　　為了能讓學生正確流利有感情地朗讀課文。在課上我安排了較多讀的時間。有學生自由讀，學生分小節讀，學生分角色朗讀，男女生讀等。在讀中，適時拋磚引玉，比如：

　　“小峰看到媽媽給奶奶曬棉被，奶奶蓋著暖和的被子睡著了，他會怎么想呢?”“小峰為什么幫奶奶曬棉鞋呢?”等等。從文中的一些細節來體現小峰愛奶奶，孝敬奶奶的心。

　　2.聯系實際，從自己家人之間的互敬互愛中使情感升華。

　　都說孩子是最真實的讀者，也是最可愛的人。在今天這堂課上，我讓學生說一說自己家里人是如何互相關心的。有的說我用小手給奶奶捶背，奶奶也感到很幸福;有的說我幫奶奶倒洗腳水，奶奶挺高興……我們班同學的回答感動了我，也感動了其他同學。有學生說：

　　“我從小因為全身肌肉無力的病不能站立，走路，我的爸爸媽媽為了給我治病，跑了很多醫院，也借了很多錢，媽媽經常為了給我煎藥起早。我很感謝他們，也很愛他們。我要好好孝順他們。

　　”說完時，已經哽咽了，眼眶里滿是淚水。經哽咽了，眼眶里滿是淚水。在說話訓練的同時，不知不覺滲透了體貼長輩的思想教育。讓學生更深地懂得了如何尊敬長輩，發揚中國的傳統美德，取得了很好的效果。

《凡卡》反思總結 篇25

　　一、進場部分。重新改為分享夢。

　　二、圖片的改進。圖片增加了兩幅，更好的體現了夢的故事情節。在入場后請孩子集體觀看圖片，把看見的說一說，激發的孩子接下來排圖講述的興趣。

　　三、由原來推選代表上來講述夢改為孩子自愿上來。這樣更好的發揮每個孩子的主動性，給孩子創造一個更寬松自由的表現環境。

　　四、幼兒在傾聽完我的講述后，設計的一些問題更精練了。避免我在不知不覺中說教成分會加重，重新設計后的問題能充分發揮孩子的想象力，有機的和平時生活經驗相結合，發散孩子的思維。讓孩子通過說，知道其中的科學知識以及人生態度。

　　五、結尾部分， 重新創編“夢”，引導幼兒想象，還會有誰做夢?他的夢是什么顏色。讓幼兒初步認識三原色紅黃藍，三間色橙綠紫。

《凡卡》反思總結 篇26

　　《美麗的小路》這課結束了，看到課堂上學生的學習積極性那么高，尤其是利用多媒體播放課件，引起學生極大的興趣，調動了他們學習積極性，一些平時很少發言的學生也高高舉起了小手，讓我很是欣慰。課中進行的識字游戲再一次調動學生的學習欲望，使學生在輕松愉快的氛圍中鞏固了識字;在分角色表演這一環節，我把自主學習的權利還給了學生，告訴學生不僅可以像以前那樣丟掉提示語，加上動作和表情，還可以根據課文內容，自己加以編排。我給了學生充分的時間去準備，同時也到各小組去了解情況，并加以點撥。匯報表演時，學生不僅把小動物的動作一絲不差地表現出來，還把課文的第一段和第九段進行改變，使故事更完整。為了獲得表演的機會，甚至出現了爭搶的現象。但是，在課堂有限的時間里，不可能讓每一個學生的愿望都得到滿足，當我看到那些沒有獲得機會的學生失望的表情時，他們的心情我似乎也感同身受。

　　為了每一個孩子的發展"是課改的核心，作為教師，教學不是對教案負責，而要時時處處為每一個學生著想，把學習的權利真正還給每個孩子，為每一個孩子創設身心愉悅的學習環境，只有這樣，才能做到既發揮教師的主導作用，又真正使每一個孩子得到了發展。那么如何創設一個讓每一個孩子都得以獲得發展和提高的課堂教學環境應該是我們每個教師的責任，也是一個只得探討和研究的問題。

《凡卡》反思總結 篇27

　　這堂比較成功的課讓我驚嘆于學生身上的潛力，他們在輕松的氣氛中學習了知識，提高了能力，游戲調動了學生們的積極性，讓他們在其樂無窮的語文世界中自由的翱翔，學生快樂，我亦快樂。

　　反思：“游戲是兒童的天使”，處于兒童向青年階段過渡的學生又何嘗不對游戲情有獨鐘?教師要因勢利導，進行與教學活動有關的游戲可以和諧師生關系，挖掘每位學生身上的閃光點，調動全體學生的參與欲，更重要的是讓充滿活力的學生們在符合天性的情境下有效地完成知識能力的提升，培養對語文長遠的學習興趣。所以教師們在強調培養學生們想象力的同時，也應注重自己創造能力的培養，設計好每一節高效而又符合學生心理的課。

《凡卡》反思總結 篇28

　　本文的重點就是感悟桃花源的環境美、生活美，體會作者對美好生活的向往之情。我先讓學生感悟桃林美景，出乎我的意料，學生居然沒有舉手，出示了桃林的圖片，才有一個同學妙語連珠，描繪了桃林美景。再次感悟桃源的美及感情時，我認為這是較難的，并且是教學的重點，就設置了合作探究的環節。但學生的掌握情況看，桃花源的美這個問題可以不用合作探究的方法，表達作者的思想感情這個問題偏難，可以用合作探究的方法。

　　為了進一步的啟發引導，我也出示了相關的圖片，但這些圖片所起到作用不大，我又在黑板上畫了桃源美景圖，但由于水平有限，畫畫的效果并不是很好。體會作者的思想感情時，啟發引導她們結合作者的時代背景去分析理解。還沒用我去啟發，學生就很順利的回答出來，(可能是他們已經講過的原因)。

　　在拓展遷移的環節我讓學生暢談現在美好的生活，但由于講課剩下的時間已經很短，只讓一個學生來回答，這里缺少過渡語，“我們已經過上了桃源般和平寧靜幸福美滿的生活，”8、由于課堂時間后半節課比較緊張，學生配合又不是很好，復習鞏固的環節丟掉了，這也是本節課最大的失誤!

《凡卡》反思總結 篇29

　　教學《西門豹》一文時，我頗為躊躇。到底該怎樣教學呢?我總覺得不能讓學生游離在故事情節之外，只做觀眾和聽眾。如何調動學生的積極性呢?教學第二段時，我為學生創設了這樣的情境──又到了河伯娶妻的日子了，漳河邊上熱鬧非凡。《法制在線》欄目需要一批記者前往漳河，采訪這件事，誰愿意去?學生踴躍報名。接著讓學生自由看課文，了解經過。分析內容時，沒有逐段分析，而是挑幾個重點問題，組織學生討論：

　　你在漳河邊看到了什么?(人多)聽到了什么?(自由想像)新娘命運如何?誰救了她?怎么救的?(出示句子，讀一讀，議一議，當時你聽到西門豹這樣說，怎么想?后來怎么明白了?)那些害人的巫婆和官紳有沒有受到懲罰?(出示句子，讀一讀，演一演，議一議。在表演巫婆落水時，要求加上語言、動作。學生很有想象力，嘴里大喊著：“救命，救命!河里沒有河伯，那是我騙你們的。快把我拉上來!”然后讓其他同學飾演群眾，會怎樣說，怎樣做?學生很有入情入境的感覺。)你作為記者采訪了誰?(自由交流，采訪了西門豹大人，采訪了新娘，新娘父母，采訪老大爺，青年、官紳等等，從不同角度表達了對事件的看法。)最后，你看了整個事件，你有什么想對大家說的，請你評價一下西門豹大人的做法。整個過程生動而又重點突出。使學生通過討論，明白西門豹是以其人之道，還治其人之身。是以牙還牙，將計就計，使巫婆和官紳是“啞巴吃黃連，有苦說不出。”而且表面上還跟巫婆和官紳很客氣。從而使學生明白西門豹是個足智多謀的人，為百姓著想的好官。