三顧茅廬教學反思（通用25篇）

三顧茅廬教學反思 篇1

　　在了解了劉備的誠心誠意，體會了其求賢若渴、禮賢下士的精神后，為了幫助學生更好地掌握課文的內容，提升學生對祖國語言文字的品味和欣賞，我又不失時機地插入了課外閱讀欣賞片段。我問學生：劉備這樣誠心誠意請諸葛亮出山輔佐他創立大業，諸葛亮被劉備的精神所感動，終于答應了劉備的請求。這以后，諸葛亮忠心耿耿，幫助劉備打了許多勝仗，你們知道有哪些戰斗嗎?(學生紛紛講了自己了解的一些故事)如果你們想了解更多的故事，可以自己去閱讀一下《三國演義》。學生通過閱讀，既對課文的內容有了更深的理解，又從中受到了道德情感的教育，增加了語言的積累。

　　在課文上完后，學生的熱情十分高漲，于是我抓住這一時機，利用閱讀課開展了一次《講三國故事》的活動，這不僅是對文本的一種升華，而且帶動了學生的學習積極性，還大大激發了孩子們對中國古代文學的濃厚興趣，在班上刮起了一陣"三國風。"

三顧茅廬教學反思 篇2

　　生字詞的教學是閱讀教學、習作教學的基礎，也是語文教學中最重要的一個板塊。如果生字詞的教學不過關，語文素養的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級的字詞教學更要抓好、抓實，使學生在學字、學詞的過程中學會掌握字詞的方法，形成能力，感受漢字的形體美，感受祖國語言文字的魅力，有主動識字的愿望。

　　課標中指出：“識字教學要將兒童熟識的的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經驗，注重教給兒童的識字方法，力求識用結合。運用多種形象直觀的教學手段，創設豐富多彩的教學情境。”在識字教學中，教師就要發揮組織者、引導者的作用，設計合理的教學流程，幫助學生創設學習的情境，讓學生在已有的生活經驗、原有的知識水平上自主的識字。教生字，教師常用的幾個環節：讀文圈畫生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識記生字——擴展運用生字——讀文鞏固生字。這幾個環節的設計遵循了學生認知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規律，也符合學生的心理發展水平，即感知——理解——記憶——運用。各個環節的操作教師注意把握節奏、關注學情、啟迪思維、調動情感，做到張弛有度、富有情趣。

三顧茅廬教學反思 篇3

　　《三顧茅廬》記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統一祖國大業的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發展語言、啟發思維、培養能力的好課文，同時，這篇課文也能幫助我們很好地激發學生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優秀作品產生濃厚的興趣。

　　在教學過程中，為了能達到激發學生課外閱讀的興趣，我在教學的過程適時地插入了片段欣賞：

　　在學生品讀劉備斥責張飛的話時，通過朗讀，學生基本體會到了劉備的誠心誠意，這時我插入了劉備、張飛、關羽三人桃園結義中的結義時說的一段話：次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人再拜而說誓約："念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危，上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只原同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心。背義忘恩，天人共戮!"學生讀了這段話后，既從張飛和劉備的關系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責自己拜把子的兄弟，真可謂是求賢若渴;又對閱讀《三國演義》中的其他故事產生了較大的興趣

三顧茅廬教學反思 篇4

　　《陶罐和鐵罐》是一則很有啟發性的寓言，講述的是國王御廚里的鐵罐自持堅硬，瞧不起陶罐。埋在土里許多年以后，陶罐出土成了文物，鐵罐卻化為泥土，不復存在。教學重點為透過體會陶罐和鐵罐兩個性格迥異的人物的語言、動作和神態的描述，讓學生理解正確地看待人和事物的方法：每個人都有長處和短處，要善于看到別人的長處，正視自己的短處，相互尊重，和睦相處。

　　由于在第七單元中類似課文已經學習過，再加上本文語言生動，貼近兒童實際，資料淺顯易懂，適合學生自主閱讀。因此，在設計本課教學時，我決定放手讓學生自讀，在學生自讀、感悟的基礎上做適當的指導，引導學生明白寓言中蘊涵的道理并受到教育。

　　我在上這課時，我做了這樣的設計：在學習生字新詞的基礎上朗讀課文，要求讀正確讀流利，在自由讀、小組讀等多種形式朗讀之后，讓學生說說自己喜歡誰、不喜歡誰、理由是什么。雖然此時的感受是粗淺的，但是促進了學生在讀中理解，在讀中感悟。絕大部分學生都能說出鐵罐的傲慢、狂妄自大和陶罐的謙虛、善良和真誠。

　　在精構環節，圍繞陶罐和鐵罐的四次對話，我在教學中采用范學式，先指導學習第一次對話，然后總結學法，再讓學生用這樣的方法去學習其他的對話。在學習第一次對話時，我引導學生在課文中找關鍵詞，體會人物說話的語氣和表情，并透過指導朗讀，感悟人物性格特點，由此對人物的性格有了全面的了解。之后采取小組合作的學習形式，由小組長組織進行學習。在小組充分學習基礎上，進行全班交流。讓我欣喜的是學生不僅僅能有感情地讀出人物的不同神態不同性格特點，有的小組甚至自告奮勇要為大家表演一番，可千萬別小瞧孩子們，鐵罐和陶罐的特點被孩子們演繹出來了。看著孩子們意猶未盡的神情，我想這樣自主主動的學習，帶給孩子們的是在快樂中學習，在學習中享受吧。并請學生說說悟出了什么道理，這樣讀寫結合，激活了學生頭腦中儲存的信息，使學生有話可說，樂于寫作。

　　教學中存在不足之處如下：精講環節中，在總結學法的時候我沒有起到很好的指導作用，對細節之處沒有講得更清楚，導至小組合討論走形式，不知從何入手進行學習。有些小組長在組織小組學習時，人員分配不夠合理，沒有起到以點帶面的作用。這些方面的訓練在平常還需加強。透過國培學習我能認識到自己不足。要及時轉變觀念，學習新的教學方法，跟上時代步伐與時俱進，

三顧茅廬教學反思 篇5

　　肯定的地方：

　　1.利用學生的生活感受和多媒體輔助教學，調動了他們的積極性、主動性。

　　2.注重知識的前后聯系，引導學生思考本課學習與前兩節知識的聯系，做到新舊知識的融會貫通。課堂設置了富有啟發性的問題，效果較好，能幫助學生如何思考問題并努力找到解決問題的方法。

　　3.學習中注重了基礎知識的強化和讀圖、識圖析圖、能力的培養。

　　有待改進的地方：

　　1.應充分留給學生多的活動時間和自主探究的機會。

　　2.教學過程中忽略了差生的感受。

三顧茅廬教學反思 篇6

　　1、在字詞得教學中，節奏不夠緊湊，花的時間過多。生字組詞朗讀的時候，可以學生先組詞，學生不能組詞的，教師再補充，這樣更能培養學生獨立思考的能力。組詞應該將詞語板書，對二年級的學生來說，看著生字讀詞語，有一定的難度。

　　2、課前準備沒有做好，孩子們在讀的時候并不是很順暢，速度比平時要慢幾倍，就是平時讀得好的孩子也是嗑嗑巴巴的，本應該是課前的功夫全用到課上來了，所以課進行的很慢，不能按正常的進度進行。

　　我想，在常規課堂教學過程中我還需要不斷地學習，不斷地改進，讓孩子們能更加輕松愉悅地上好每一堂課，學好每一個知識點。

三顧茅廬教學反思 篇7

　　《九寨溝》是一篇介紹旅游勝地的文章，如果在教學時，就讓學生一起來學課文的話，學生和“九寨溝”的距離相差甚遠，枯燥的學習對于學生很難對九寨溝留下深刻的印象。因此，在導入新課時，我是這樣處理的：“同學們，人們都說九寨溝很美，我們也一起來欣賞一下。”接著播放課文錄音。聽完之后，我請學生們來說說有何感受，有何想法。學生們各抒己見，有的說：“九寨溝的風景實在是太美了。”有的說：“我真想到九寨溝去走一走，看一看。”此時，我就趁熱打鐵：“今天老師就滿足你們的愿望，帶領大家一起去游覽九寨溝，好嗎?”學生們無比興奮地說“好!”于是我就對學生說：“我們開始出發了。

　　請同學們閉上眼睛。我們乘飛機到了四川，下了飛機，坐上了去九寨溝的汽車。汽車到了南坪，再往西行了四十公里，九寨溝終于到了。”這時，我再請學生們睜開眼睛，此時他們的感覺已經不一樣了。從他們的表情中，我感受到了一種興奮。接下來的教學，就在這樣的氣氛中進行，整堂課學生們都是興致盎然。由此可見，創新性、開放性的處理教材，能引起學生感情上的共鳴，有興趣學，這樣才能學好。

三顧茅廬教學反思 篇8

　　課一開始，我就直奔本課的教學重點，抓住課文中描寫體現小夜鶯勇敢機智的句子一條主線，抓住這些句子展開教學，便可起到事半功倍的效果。具體我從以下三個環節引導學生深究。

　　1、找句子。先讓學生找體現小夜鶯勇敢機智的句子，自己讀一讀，體會體會。大部分同學能夠找出小夜鶯語言的句子，但是對于他的行動的句子相對來說要困難一點。特別是關于夜鶯的歌聲的句子，學生沒能把它聯想到是小夜鶯機智勇敢的表現。

　　2、寫批注。讓學生把自己找到的句子做做批注，寫寫你從是怎樣感受到他的勇敢機智的，學生把自己的想法和感受都寫出來。

　　3、談感受。讓學生在小組內交流自己的理解與感受，然后再在班上匯報。有些句子的理解對他們來說本身有一定的難度。但是每一句的教學都會有一個重點，比如教學剛剛一開火，村子就著火了，大家都喊:‘野獸來了，野獸來了’——就都跑了。” 這句話，我要讓學生感悟的重點是小夜鶯天真的話語，加之貌似頑皮的動作，在敵人不易察覺中借野獸來罵敵人，體會他的機智，理解不慌不忙體會小夜鶯的勇敢。教學下來，學生基本上都能順利的闡述到這些點上，因此這一句教學比較順利。而教學小孩有時候學夜鶯唱，有時候學杜鵑叫，胳膊一甩一甩地打著路旁的樹枝，有時候彎下腰去拾球果，還用腳把球果踢起來。他好象把身邊的軍官完全忘了。這句話的時候，主要是讓學生體會小夜鶯是以自己的天真爛漫來迷惑敵人，表現他的機智和勇敢。但是學生的體會都不夠深或者說的不夠全面。只言片面，或者理解出現偏差，說是小夜鶯已經在向游擊隊傳遞情報了。其實這里他并還沒有傳送情報，只是為了故意迷惑敵人，為他以后順利學夜鶯叫杜鵑叫傳送情報不被敵人懷疑做好準備。這里我覺得面對學生的回答后我沒有好好的去引導，而是生硬的拉到我的教學設計思路上，因此，在教學這一句時出現了理解感受不夠深刻的情況。

三顧茅廬教學反思 篇9

　　《船長》講述的是一個動人的故事：1870年3月17日的夜晚，由于“瑪麗”號巨輪的突然撞擊，“諾曼底”號輪船的船身被撞開了一個大口子，船上的乘客無不驚惶失措，爭相逃命，在這萬分危急的時刻，船長哈爾威挺身而出，沉著鎮定地指揮全體人員有條不紊地撤離，而自己卻以身殉職，與輪船一起沉入大海，歌頌了哈爾威船長忠于職守，舍己救人的崇高精神。

　　在教學這篇課文時，我試著抓住重點，把能夠展現船長風采的部分，尤其是他的語言和行為，反復朗讀，認真體會，感悟理解。

　　第二自然段正面描寫了船長組織自救工作的經過。船長下達了四次命令。教學中，重點引導學生學習第一和第二次命令。在學習第一次命令時，我就讓學生進行了三讀。這三讀各有目的各有側重，層層深入，由表及里，在讀中品文，在讀中感悟。一讀理解“吼”，為什么吼?怎樣吼?二讀品句，說說從句子中體會出哈爾威是位怎樣的船長?三讀傳情，把自己對船長的敬仰之情通過朗讀傳達出來。

　　第二次命令是船長與機械師、大副對話中的一句，必須將它們視為一個整體，讓學生反復朗讀才能理解。首先我讓學生找出了第二次命令，指名朗讀，由此發問：“船長為什么要下達這個命令?”學生在片刻的思考之后，聯系上文得出了這樣的答案：原來第一次命令沒有收效，人群簡直像瘋了似的，亂得不可開交。我又抓住“不可開交”一詞，讓學生想象當時亂的程度，讀出亂的場面，但不是齊讀，各自按自己的理解讀，不求齊，只求亂。再讀讀第二道命令，說說船長究竟會不會開槍?學生毫不猶豫地齊聲回答：“不會。”“為什么呢?”我立刻追問。學生說：“因為前面寫道船長必須把六十人救出去，救人是船長的職責，他是不會讓一個船員死亡的。他這么做只是嚇唬一下男人們。”我追問：“如果真的有人要搶在前面呢?”有學生說：“我認為如果有人真的敢走在女人前面，船長也可能會開槍打死他的。因為這樣才能保證絕大多數乘客的安全。這樣后面的男人才不會擁擠。”不一會兒，又有學生發言了，他說：“我覺得船長還是不會這樣做的。這樣的命令起的是威懾作用，這是一個很有智慧的船長。”另外抓住“20分鐘”，讓學生知道這實際上穩定了大家的情緒：大家享有了知情權，就不會為逃生而拼命擁擠，只要有序撤離，大家的生命都有保障。通過朗讀、討論，船長的形象變得更加高大起來，學生也由此認識了一位始終忠于職守、舍己救人的船長。感悟到此，也還是不夠的。我又繼續引導學生分角色閱讀船長與機械師、大副的對話。讓學生體會到：情況危急，語速應急促;命令是威嚴的，語調應凝重有力;討論是點睛之筆，應讀得稍慢、莊重。學生帶著自己的感悟去讀對話，自然就讀得到位，讀出味來了。船長在這一過程中的“忠于職守”的高大形象就光彩照人了，

　　隨后有感情地朗讀第二十五自然段，讓學生進一步回味船長在組織自救過程中的“指揮”、“控制”、“領導”，對哈爾威船長的欽佩之情油然而生了。

三顧茅廬教學反思 篇10

　　《表里的生物》本課教學我把朗讀擺在十分重要的位置，強調“以讀為本、以講助讀”，我認為學習語言的過程，實際上是一個外部語言不斷內化的過程，實現這一內化的過程最重要、最根本的手段就是朗讀。所以我鼓勵學生自讀自悟，避免老師講的多，提問多，大力提倡 “以讀為主，以讀代講，以講帶動讀、以問促進讀”。讓學生自讀自悟、邊讀邊思、相互討論、邊讀邊想象中去學習朗讀，去理解詞語，去培養語感，去接受潛移默化的語言熏陶。“作者胸有境，入境始與親。”因此“入境悟情”是我始終追求的教學境界。

　　遺憾之處

　　學習第一自然段中的并列句式時，教學中，我覺得學生能夠很容易領會，沒有帶領學生加以引導，部分學生對并列句式根本不理解，因此對教學效果略有影響。

　　教學調控不夠靈活有效，教學機智有待提高。今后在這方面要加強學習。

三顧茅廬教學反思 篇11

　　今年教學倒數的認識后，我的感觸很多。以往教學這部分內容，我是直接讓學生寫出結果是1的算式，再從學生說的算式中把乘積是1的算式板演在黑板上，再讓學生觀察算式的特點，然后再讓學生理解互為的意思，最后總結出倒數的意義。現在想起來有一種牽著學生鼻子走的感覺。通過看雜志和其他教學刊物，我重新設計了教案。我覺得這樣設計才是讓學生自己通過觀察、比較、歸納總結出倒數的意義，是學生自己通過參與整個學習過程后有了真正的收獲。特別是通過比賽的形式激發學生的學習興趣，學生發現了算式的特點，并讓學生舉例后發現，有這樣特點的算式是寫不完的。然后讓學生仿照老師的樣子，通過例子說倒數的意義，并強調說倒數的關鍵字詞。這對學生掌握概念是非常必要的。當學生很高興的自認為是掌握了求一個數的倒數的方法時，我有給學生設計了障礙：怎樣求帶分數、小數和整數的倒數。雖然教材新授內容沒有這些知識，但在以后的練習中出現了。我把它提到前面來，大家一起研究。我覺得很有必要。這樣，使學生避免把帶分數的倒數也用把分子分母顛倒位置的方法來求。這樣就不會給學生的認知造成誤導。學生在知道了分數、帶分數、整數、小數的求倒數的方法以后，我又提出是不是所有的數都有倒數?使學生想到0的倒數問題。以前我是直接問學生“0“有倒數嗎?好像暗示學生”0“沒有倒數。改換成今天這樣問，學生通過自己思考，得出兩種答案，”0“有倒數，另一種是”0“沒有倒數。有了分歧意見，又一次把學生帶入了問題王國。學生分別發表自己的見解。

　　最后，大家一致認為”0“沒有倒數。因為“0”不能做除數，也就是0不能作分母。我覺得這節課的教學比以往教學有了本質的轉變，就是發揮了學生的主體作用。

三顧茅廬教學反思 篇12

　　新課程改革要求樹立以人為本的教育理念，重視學生的精神成長，努力構建和諧課堂，全面提高教學質量。如何在這節課中體現這一理念，我結合學生的實際與身心發展的規律，進行了個性化的教學設計。為了使自己的教學設計更貼近學生的生活，更有利于學生的發展，我以課程改革為依據，以激發學生良好的課堂狀態，促進學生全面、和諧發展為出發點，在課堂實施的過程中關注學生的參與狀態、交往狀態、思維狀態、情緒狀態，及時調整教學步驟，既注重教學的預設又注重課堂的生成，在課堂的實施中得到了以下幾點收獲：

　　1、和諧課堂情境的創設，應注重學生的心理體驗。

　　我利用學生都非常喜歡看老師板畫的心理，先在黑板畫了一只手，在學生們都認為老師畫的是一只手時，我卻把手畫成了魚，學生在驚訝的同時聯想的火花也便被迅速點燃。

　　2、建立融洽的師生關系，是構建和諧課堂的重要基礎。

　　《手形的聯想》這節課主題就是通過手的造型迅速勾起學生大腦信息庫里儲存的相關形象。如何構建具體實物與抽象手形之間的聯系，并能讓學生在輕松愉快的氣氛中不知不覺地借助簡單的手形展開豐富的聯想，激活每一個學生創新思維的閃光點，我先設計了“看實物擺手形，再到逆向思維擺手形想實物”的教學方案，學生經過雙向聯系的體驗思維會豁然開朗起來，解決了教學難點，也為下文的創作做好準備。

　　3、和諧的課堂的教學，注重對學生各方面的能力培養。

　　一年的學生，正是各種能力形成時期，我通過小組同學一起欣賞教材中的范畫，培養了學生小組合作學習的能力;利用教師先啟發、示范，培養學生學會如何提問題的能力;通過欣賞“其他小朋友的作品”拓展學生思維能力;在創作環節設計了比比看誰是“小快手”提醒學生珍惜時間、抓緊時間繪畫，養成繪畫的好習慣。

　　在這節課中不足之處是教學環節略顯零散，學生在作品完成后的表演和評價時間不夠充足，以至于故事表演沒能有效進行;還有教學評價語言還不夠豐富。在今后的教學中這些都有待于加強。總之我會為“構建和諧課堂，全面提高教學質量”繼續努力。

三顧茅廬教學反思 篇13

　　本節課，是中學生物的第一個探究實驗，幫助學生掌握科學研究的基本過程

　　科學思維方法的首要問題是明確科學研究的基本過程，即解決問題的程序。

　　〈觀察鼠婦活動〉的實驗設計思路。

　　首先，通過觀察發現問題。為什么在花盆下、石塊下等處容易找到鼠婦?這些地方有什么特點?

　　其次，提出假設(對發現的問題大膽提出猜測和解釋)。

　　1.鼠婦的活動可能與光照條件有關。

　　2.鼠婦的活動還可能和水分，以及其它外界因素有關，等等。

　　第三步，設計實驗，驗證假說。在這個階段，實驗的目的任務、方法、材料、裝置等等都是根據假設來確定的。所以，實驗的理論依據主要是假設(當然還有賴于學生對有關科學知識的掌握情況)。

　　1.先檢驗“光照”對鼠婦活動有無影響。

　　2.為了消除無關變量的干擾，突出自變量，找出自變量和因變量的因果聯系，必須創造一個除“光照”以外其它條件均相同的、只有明暗兩處相通的場所。把一定數量的鼠婦放在其中，觀察鼠婦在明暗兩處的數量分布情況。

　　第四步，分析、討論實驗結果，推導結論驗證假設的真偽。

　　通過“鼠婦實驗”，要幫助學生感受和理解科學研究的基本過程：問題→假設→實驗→結論。初中所有的生物實驗幾乎都體現了這條思路，這里不再重復。 需要說明一點，科學的“假設”絕不是無根據的憑空捏造，而是要有科學根據的。這種根據來源于頭腦中已有的知識，或者來源于別人的研究成果，或者來源于對客觀實際的觀察。

三顧茅廬教學反思 篇14

　　《孔雀東南飛》這部文學作品，是保存下來我國古代最早的一首長篇敘事詩，原題為“古詩為焦仲卿妻作”，講述了劉蘭芝與焦仲卿的愛情悲劇。魯迅說“悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看”。這個愛情悲劇的骨架被亦柔亦剛之美填充著血與肉，極富浪漫主義的將“雙飛鳥”“自名為鴛鴦”的結局與“孔雀東南飛，五里一徘徊”的起興開篇首尾呼應，緊緊地將讀者的心弦扣住，不僅讓人欣賞“有價值的東西”的美，還讓人忍受愛情這“有價值的東西毀滅”的痛苦，是美與悲結合完美的文學作品。

　　本文語言接近口語，而且注釋較詳，學生易讀懂詞句。且本文故事情節在民間廣為流傳，被改編成戲劇、電影等多種藝術形式，影響深廣。同時全詩篇幅較長，不宜在課堂內串講。因此，教學本文可從語境入手，分析人物形象，揭示主題思想。在教學時，可利用電教手段，或閱讀有關資料，以加深對課文的理解。

　　本課時主要探討劉蘭芝的人物形象塑造，讓學生自己找到相關語段，自己先行朗讀、討論、分析，教師加以引導、歸納。以下的教案為有順序的，但實際操作由學生的回答而定。分析中探討人物性格及其命運，并聯系當時社會環境。設置探究課題：蘭芝究竟為何離開焦家?劉蘭芝聰慧美麗，勤勞能干，知書達禮，焦仲卿與她又情深似海，可是焦母為何非休她不可?封建社會婦女被休，一般被認為奇恥大辱，會遭人鄙棄。為什么劉蘭芝被休后身價反而更高了?談談你是如何認識縣令太守為子求婚的?既然這種可能微乎其微，為什么詩中出現了那樣的情節?他們可以不死嗎?焦劉二人的死有其必然性嗎? 尋求劉蘭芝殉情的真正原因。

　　正堂課激發學生的探究興趣，對人物分析也追求一個“水到渠成”的效果，應該說，教與學是愉悅而有收獲的。

三顧茅廬教學反思 篇15

　　《解決問題的策略——替換》是蘇教版小學數學六年級上冊的內容。替換作為一種思想方法，對學生的思維發展很有好處。本節課的教學重點難點是讓學生掌握用替換的策略解決一些簡單問題的方法;弄清在有差數關系的問題中替換后總量發生的變化。反思本節課教學中自己較為滿意是：

　　1、創設情境感知策略 在課前我通過蘋果換梨的動畫圖片并讓學生說說梨和蘋果的關系?然后指出：兩個蘋果可以用四個梨來代替，這就是解決問題的一種策略——替換，今天我們就利用這種辦法來解決一些實際問題，從而引出新課。比較生動的實例，在很大程度上激發學生學習的興趣及進一步探索新知的欲望。再次感受數學與生活的密切聯系。

　　2、對比教學發展思維。 本節課我進行了兩次比較。第一次是利用“小杯的容量是大杯的1/3”學生采用了兩種替換策略，一種是把大杯替換成小杯，另一種是把小杯替換成大杯。我讓學生思考：他們的共同點是什么?都是把兩種量替換成一種量，從而揭示了替換的目的在于把復雜問題簡單化。第二次對比是在倍數關系和差數關系的替換的對比，通過對比使學生明晰：倍數關系替換后總量不變，而差數關系替換后總量發生了變化，從而能在更高的層面上把握替換策略的要領。

　　3、注意差異重點教學。 替換的策略——尤其是相差問題的替換，學生盡管知道替換的方法，但對于替換后總量發生了怎樣的變化不少學生模糊不清，學生之間的差異較大。如何協調這種差異，一是借助現代信息技術手段通過動態的演示讓學生明白替換前后的變化，一是給學生時間和鼓勵。在教學中我發現把6個小杯替換成6個大杯總量增加6個20毫升，有的學生不甚理解，動畫的演示能幫助學生理解，但對一小部分孩子還是存在困難，讓學生分別從圖中指出原來的橙汁和還需增加的橙汁，能促進更多學生的理解。我們只有本著承認差異，尊重學生的態度才能促進每個學生的發展，才是真正的以生為本。

　　4、多種策略綜合運用 新課程標準指出：努力使學生“形成解決問題的一些基本策略，體驗解決問題策略的多樣性，發展實踐能力與創新精神”。教學中，我讓學生通過畫圖把替換的過程表示出來。并且在檢驗后我提出“回顧一下，剛才這個問題有什么特點，我們是怎樣來解決這個問題的呢你覺得哪些步驟是解題關鍵?”引導學生既感受到用替換的策略可以解決什么樣的問題，又讓學生感受到面對一個問題有時會有多種策略的綜合運用。

　　通過解決問題的策略的教學，使我更加明白了 “數學方法是數學的靈魂。”數學的學習，對學生來說，能使其終身受用的，絕不僅僅是知識，數學思想方法的獲得是更重要的。

三顧茅廬教學反思 篇16

　　《音樂課程標準》提出了“提倡學科綜合”的教學理念，音樂教學的綜合包括音樂教學不同領域之間的綜合;音樂與舞蹈，戲劇，影視，美術等姊妹藝術的綜合;音樂與藝術之外的其他學科的綜合。在實施中，綜合應以音樂為教學主線，通過具體的音樂材料構建起與其他藝術門類及其他學科的聯系。

　　本課將此基本理念貫穿于音樂教學的全過程，教者借助遠教資源，把各種藝術形式巧妙地融合在一起，把教學內容與教學環境，教學氣氛有機地融合在一起，極大地豐富了教學內容，拓寬學生的藝術審美空間，增強教學活動的藝術趣味性，

　　激發學生的藝術學習興趣，全面提高學生的藝術修養。

　　首先以文學詩歌《我家住在大海邊》來導入，以欣賞歌曲《大海啊故鄉》為主線，以觀賞《海濱小城》的視頻課件為輔助，以美術想象畫《我心中的大海》為體驗，以短文《浪娃娃》提示學生查找大海對人類的貢獻為延伸，體現了教育創新，知識創新，學科交叉的新課程教學理念，增強了音樂與姊妹藝術的有機聯系，為學生欣賞音樂創造了一個更加廣闊的思維和想象空間，不僅能提高學生對音樂作品的理解和鑒賞能力，而且能豐富學生的藝術修養，全面提高綜合素質。

　　其次把音樂與美術結合起來是為了更好地拓展藝術審美空間，增強藝術趣味，培養學生的藝術審美想象力與創造力，從而實現審美教育的目的。而欲達此目的，貴在把二者靈活，巧妙地融合在一起，切不可公式化。要學生把音樂形象描繪下來，教師應該啟發每個學生用各自獨特的畫面構思去表達同一音樂主題。當我們啟發學生描繪一幅圖景的時候，不應當無形地誘導學生一起去尋找同一種圖解，而要鼓勵他們去積極尋找各式各樣的屬于自己的圖解。

　　最后通過音樂學習，使學生的情感世界受到感染和熏陶，在潛移默化中建立起對親人，對他人，對人類，對一切美好事物的摯愛之情，進而養成對生活的積極樂觀態度和對美好未來的向往追求。

三顧茅廬教學反思 篇17

　　這首歌曲是人音版五年級上冊第四課的學唱歌曲，學唱歌曲前我通過引導學生回憶兒時與外婆在一起的美好時光，激發學生的學唱興趣，教學思路遵循孩子們的心理特點和規律，設計憶、唱、表現為主線，采用感受、體驗等方法，讓孩子們在不知不覺中學會這首歌曲。教學過程中讓學生觀看動畫，鍛煉學生的觀察力，了解歌曲的表現特點。

　　歌曲學會后，又讓學生選擇相關的打擊樂器，為歌曲編配適當的伴奏，進一步提高學生的自我編創能力。最后再拓展聆聽關于“葉佳修”的作品，繼續感受中國臺灣民謠的風格特點。最后讓學生搜集葉佳修的其他作品，讓學生更廣泛的了解中國臺灣民謠的風格特點，鍛煉的孩子們的動手能力和探究能力。

　　不足之處：

　　本堂課的教學設計需要進一步創新，充分從音樂要素(節奏、速度、)方面著手，讓學生深深的體會、感受歌曲的魅力，從而能夠體會到““我”的快樂，學生就可能唱出的感覺就不會“死”。課堂教學應運用多種教學方法、方式、主線來體現、達成本節課的目標。

三顧茅廬教學反思 篇18

　　《日月潭》是二年級下冊第三組的第一篇課文，這組教材是圍繞愛祖國，愛家鄉的專題來組織的，本課教學的情感與態度的目標是要讓學生感受日月潭的秀麗風光，激發學生熱愛祖國寶島臺灣和熱愛祖國大好河山的情感。教學中我利用多媒體課件資源創設情境，引導學生美文美讀，豐富內心體驗，逐步提升人文素養。

　　日月潭令人神往，是因為它在祖國的寶島臺灣，是因為它“那里群山環繞，樹木茂盛，周圍有許多名勝古跡”，然而更吸引人的還是那被光華島分成兩半的日潭月潭的碧水。在整個教學活動中，我尊重學生的讀書體驗，注重情感的生成。力求把教師的引導，學生的讀書與形象的圖片有機結合起來，從而讓學生去想象日月潭的美，并在感受美的過程中積累詞語，運用詞語。引導學生在合作中學習，在學習中交流，在交流中體現學習的主體性。在教學中，我注重了以下幾個方面：

　　一、課件媒體創設情境

　　1、導入：讓學生在中國地圖上找到中國臺灣，再引出其風景名勝──日月潭，帶領學生去游覽日月潭的美麗風光。在這個環節中，我利用中國地圖讓學生們感知我們的祖國地大物博，風景優美。接著喚起孩子們想要去日月潭看看的感情，回憶“潭”字和齊讀課題。

　　2、復習生字，四字詞語的鞏固，指導書寫。

　　【在導入和復習的環節上，我做了比較周全的準備，上的時候也比較輕松自如，孩子們當時的積極性被調動了起來。】

　　二、運用抓重點詞品讀課文，感受日月潭的美進行課文講解：

　　1、結合圖片、日月潭俯瞰地圖和神話故事理解日月潭名字的由來。

　　2、多媒體課件播放日月潭清晨和中午的景色：湖面上飄蕩著薄薄的霧是什么樣子?看到“蒙蒙細雨中的日月潭”的景色，你有什么感受?

　　我聽說過這樣一句話：倘若語文教學舍棄了情感，那么就失去了語文教學的靈魂，沒有靈魂的教學，必然走進繁瑣、機械、無效的死胡同。這句話給我極大觸動。在這節課中，我努力以自己的情感感染學生。同時努力讓學生自己感受課文字里行間流露出對日月潭之美的贊賞之情。要體會這種贊賞之情，首先要讓學生感受到日月潭之美。于是，我試著放手讓學生自己讀書，讓他們從文中找出自己覺得最美的地方。只要學生真正體會到了美，那么這種“情”就自然而然地流露出來。

　　同時我采用了“品讀”的方法，引導學生在讀中品。但由于讓學生的品讀的句子較多，顯得有點蜻蜓點水，不夠深入，有些學生只能淺顯地感覺到句子的美，可是究竟是哪里美?卻說不出所以然。是啊!如何在有限的時間內讓學生在內心深處留下這美的烙印。我想課文美的地方較多，如果重點抓住一兩處美景深入體會，更能讓學生形象的感悟美景，體會語言文字的精美，從而得到一定的語言積累。

三顧茅廬教學反思 篇19

　　在教學《過秦論》一文時，老師們在備課會上提出了很多問題，在本單元所選的課文中，本文是篇幅最長且難度最大的一篇，難度大主要表現在實詞的生字較多，虛詞用法比較復雜，文章雖然是議論文，但是，按照我們今天的眼光來看此文，它很不規范，議論文不講理，而全靠擺事實，議論成分很少。對此，我在教學中采取了以下的一些措施。

　　1. 確實教學目標，如，在講解第三段的時候，我重點講解了“余烈”、“六合”、“卻”、“愚”、“弱”等實詞;虛詞重點講一個“而”和“以”字，其它地方可以淡化。

　　2. 第四段我在確實教學目標的時候，重點講了實詞活用現象名詞用如動詞和名詞作狀語。如“甕牖繩樞”、“云集響應”、“景從”等這段的虛詞可以不講了。

　　3. 第五段中虛詞的重點依然是“而”和“以”的用法，照應前面的文段繼續鞏固這個虛詞的用法;在實詞方面，我重點選擇了“小弱”、“道”、“序”、“朝”等實詞的用法。

　　4. 由于賈誼這篇“論”文是以賦作論，其中文學的味道很濃，應該通過反復的誦讀來讓學生體驗語言的表現力。在前面的段落里可以看到大量的修辭手法的運用，使得文章辭采飛揚，如行云流水。像大量的排句、對偶句的使用;夸張手法的運用(關于六國的謀士將領很多都不是一個時代的人，而且相距甚遠;同時可以結合課文練習三中的句子引導學生理解、體會本文的句式特點，當然，駢散結合，使得行文在整齊中富于變化，朗朗成韻也是本文的一個重要特色。

　　5. 在相關的語段的教學中，我還引導學生討論一些關鍵的字詞的作用和表現力，進而深入理解文章的內涵探究作者的寫作意圖。如我在教學第三段時，提出兩個問題一是西段中能夠表明作者態度的是哪個詞?你從中讀出了什么味?在章法上，它起到什么樣的作用?明確：“自以為”，在討論的過程中，學生說出了自己的體會，有的同學認為是“狂妄自大”，有的同學說是讀出了秦始皇的自信，有的同學讀出了秦國實力確實強大而不可撼動，有的同學讀出了作者對秦始皇的否定，有的同學讀出了作者嘲諷等等。在此基礎上，我再問學生，這個詞在文章的章法上起到了什么作用?很多同學都能理解說是引起下文，但是，這只是說對了一半，作者這樣寫實際是為下文張本，否則，這段話難以與下文關聯起來。即，按照正常的邏輯，秦始皇統一六國，又采取了一系列的嚴密措施，那么，秦國，不秦朝當然應該是子子孫孫為皇帝可傳萬世而不絕了。但是，作者在這里偏要說是“自以為”，給了它一個似褒實貶的結論，為下文秦滅亡的結果來做鋪墊，真是匠心獨運，妙手天成。通過這樣的賞讀，使學生對文本的理解進一步加深。在賞讀關鍵字的時候，我還讓學生比較了“愚”和“弱”這兩個近義詞在表現上的不同之處，讓學生知道作者在表現的時候有所側重：一個是指思想上的愚昧，一個是指實力上的削弱。這也是讓學生產生興趣的地方。

　　6. 在第四段的教學中，我讓學生認真比較名詞的活用的現象：作狀語和作動詞。兩個知識點都非常重要。可是有些學生容易混淆，用這個例子來區別，很有可比性，也容易讓學生通過記住語言材料來記住用法，效果明顯。然后讓學生討論“轉而攻秦”的“轉”里暗含著作者的表達意圖。學生只有聯系整個這段話才能作出比較確切的解釋。很多學生的理解出現了偏差，說明他們結合語境來理解詞語意義的良好的閱讀習慣還沒有形成。結合全段的語境，顯然作者是表達出陳涉等人的起義是倉促之間攻打秦國，強調沒有準備的意義。

　　7. 在第五段的教學中，要求學生結合金圣嘆的對《過秦論》的點評來思考。本文以大量的篇幅鋪張宣揚秦的興盛史，再以秦的速亡史與之比較照應，運用了先揚后抑、揚中有抑的手法，處處以襯托、對比來形成反差，得出“仁義不施，而攻守之勢異也”的結論，說明秦朝滅亡的重要原因是不施仁政施暴政結果，勸戒后來的統治者只有施仁義，行仁政，才能長治久安;同時，這也體現了賈誼作為辭賦家的政論特色，用夸飾的手法敘事狀物，達到文勢滔滔，波瀾層迭的藝術效果。

　　總之，《過秦論》雖是一篇長文，但是，我們也可以嘗試短教，也可以嘗試簡教。語文教學首要的問題當然是教學內容的確定，因為，一篇文章可以有無數種的教法，此所謂教無定法。但是無論如何變化，語文課必須有語文的味道，必須像語文的樣子，必須循語文的規律。所以，我認為教學內容的核心當然是教學目標，目標定了，我們才不會跑偏，此所謂萬變不離其蹤，“緣督以為常”。

三顧茅廬教學反思 篇20

　　在以往的教學中總是首先介紹“自身能發光的物體叫做光源”然后再讓學生結合圖找出各種光源，區分出不同的類別，引出自然光源和人造光源的概念，整節課為概念教學而教學，學生學得扎扎實實，但卻沒有達到培養學生的探究興趣、思維能力的目的。

　　我在這節課教學時，注重了以下三點：

　　一是創設探究的情境，激發探究的欲望。如在課的導入部分，教師為學生首先創設了一個黑暗的環境，由于違背了常規，學生的好奇心一下就被調動了起來，注意力集中到光的研究上來。

　　二是注重了學生的動手能力的培養。如在認識光源時，教師讓學生想辦法用課前準備好的各種發光的物體把教室照亮，比如點亮蠟燭，手電筒，火柴等，讓學生在動手活動中體會到光源的作用，引發學生對光的研究興趣。又如在研究光的直線傳播時，讓學生親自反復實驗比較如何讓手電筒的光通過硬紙板的孔照射到墻上。

　　三是注重培養學生的思維能力。如在教學中開展頭腦風暴啟發學生尋找生活中的光源，這有利于激發學生的發散思維，極大的提高學生的學習積極性。

　　同時，我以培養學生的探究興趣和創新思維能力為重點，淡化了知識，讓學生在感知——尋找——辨析中認識光源。

　　在課的導入部分，我首先把教室中的窗簾拉上，并關閉了所有的光源，創設了一個黑暗的環境，讓學生在黑暗中摸索著進入教室，由于違背了常規，學生的好奇心一下就被調動了起來，注意力集中到“光”的研究上來。這時自然引導學生想各種方法使教室亮起來，“拉開窗簾，讓太陽光進來”，“打開燈，讓燈光照亮教室”。學生一下就感知到了光源。教師再適時的讓學生想辦法用課前準備好的各種發光的物體把教室照亮，比如點亮蠟燭，手電筒，火柴等，讓學生在動手活動中充分感知到光源的作用。

　　然后教師運用頭腦風暴指導學生發散思維尋找出生活中的各種光源，這樣做第一是對光源概念的掌握進行反饋，第二對學生能夠進行發散思維的訓練。這時學生的思維一下子如開閘的洪水涌了出來，“火把、燈籠、電視、手機、電腦、螢火蟲、熒光燈、激光……”學生們爭先找到了幾十種的光源。

　　最后教師借助評價方式激勵學生不斷尋找、發現光源并排除非光源。月亮、鏡子等物體在學生的分辨中一下被排除，對光源已有清晰的認識。

　　回顧整節課教學設計，知識教學不再是教學的重點，但學生對生活中的光源卻清晰可見。

三顧茅廬教學反思 篇21

　　新課標提倡讓學生在情境中提出題，并嘗試解決問題，從而在豐富的數學學習活動中感受到數學的有趣和有用，提高學生解決問題的能力，因此我結合學生的實際情況設計了爺爺過生日的故事情境貫穿教學的整個過程激發學生學習興趣，讓學生在愉快的歌聲中細心觀察講述一個完整的故事，這樣能有意識培養學生有表達能力。讓學生在故事情境中提出加和減的問題，并且通過說一說、擺一擺，小組合作等實踐活動一，列出不同的算式解決問題，理解得數是0的減法算式的實際意義，加強學生合作意識。使學生體驗到學習的成就，培養發學生學習興趣。

　　但是值的反思的是在本單課的過程中，我的個人思路不夠靈活，沒有及時捕捉學生知識的生成，例如：學生在本課第三環節中學生提出2-2=0時我沒有及時的板書，到了我講了3-3=0的時，學生的思維發生了變化，失去原有的構思。使這一環由學生的自主生成轉化成教師強行貫輸在學習效率發生了質的變化。在今后的教學工作中應多注重捕捉知識的生成及時給于肯定。其次還要更多了解學生根據學生的需要設計有關學習有趣的實踐活動。

三顧茅廬教學反思 篇22

　　同樣是教授《橋之美》這篇文章，卻有著截然不同的效果。這前后的差異，讓我懂得了一堂好的語文課要遵循語文教學的規律，只有根據學生的特點，深入研究文本，引導學生自主探究學習，讓學生在愉悅中全方位地去觸摸語言、感受語言、實踐語言;讓學生在情境中真實地去認識美、感受美、體驗美。只有這樣，才能激活并創造具有生命力的、生機勃勃的語文課堂教學。

　　從學生的言談之中了解到學習這篇文章有一定的難度性。為了能夠更好地讓學生理清文章的思路，把握教學的重、難點，我先與學生共同對文本進行了探討，特別是對作者所舉的幾個例子加以祥細地分析，從而更深入地理解文本。接著便是進行課堂延伸，讓學生結合文章的幾幅畫面進行賞析與擴寫，或者是寫出自己心目中的橋在不同的優美環境中所起不同作用的形式美。這一問題的設計實際目的是讓學生能體會作家吳冠中眼中的橋之美。這階段是訓練學生的筆頭能力，同時也提高學生的口頭表達能力。值得欣慰的是，所抽查到的學生所讀的文章都非常的優美，而且具備了藝術家的“欣賞水平”，他們能夠效仿作者的筆調用畫家的眼光來欣賞他們眼中的畫面，將塊、線、面融合為一體，描繪出精彩的畫面。

　　為了讓學生更充分地了解這一單元的目標與要求，我通過比較閱讀來達到目的。于是將具有規范性的說明文《中國石拱橋》與《橋之美》這篇說明性的小品文進行對比，讓學生從中總結出這兩則的不同之處與相同點。總結之時，學生的滿臉困惑已被笑靨所消融。

　　在教學中要善于捕捉學生閃現出來的火花，巧妙地引導學生打開思路，激發學生的學習興趣，培養學生的思維能力。

三顧茅廬教學反思 篇23

　　《畫家鄉》一文以五個孩子畫自己的家鄉為內容，向小朋友們展示了我們祖國清新美麗的山水。課文圖文并茂，情景交融，可以說是一幅極具人文色彩，適合欣賞、領悟的風景畫。

　　從課前談話引出“家鄉”，讓孩子們感受自己家鄉“大洋”的美好，從而產生熱愛家鄉的感情。從家鄉大洋導入，原意是想從身邊導入，激發學生情感，并帶著這種情感進入學習，但從實踐操作來看，這一環節效果不是很好。

　　初讀課文，學習生字這一環節，重點學習“寬”、“蝦”、“腳”、“撿”、“貝”、“殼”6個生字。學習生字時，我創設過關游戲，讓學生先讀準字音，再讀詞語，再讀通課文，最后走進課文。生字教學到這只是一個開始。因為這節課重點學習6個生字，這6個生字貫穿讀文，讀句的各個環節。在課中操中也有所體現。為了讓學生可以輕松愉快地鞏固生字，編排課中操，正好是課文5位小朋友的家鄉，以一問一答式展開。但課中操的內容有點長，我讓學生邊拍手邊讀了2遍，有些疲勞，如果可以在第二遍的時候，以師生問答的形式出現，可能會更好。

　　在研讀課文時，讓學生讀準句子中生字的字音，讀好大海的“寬”，記住“寬”字，用一句話把“寬”字的形和義結合在一起。(把看見的東西全都包括在里面了，連水草都在內。)除了“寬”字講解比較仔細，還有“撿”字，做做動作，“提手旁”和手有關，這一只張開的手就像“撿”。說一說用手撿過什么?聯系生活說話。像“貝”字教學，露出的“撇”和“點”，就是貝殼的小觸角，讓孩子感受貝殼的美麗，學寫“貝”字，從而注意起“貝”字的寫法。貝殼的觸角長在什么地方，這在造字上可能有歧義，我自認為形義的結合會讓孩子們容易識記，可是語言的規范還是需要注意的。作為語文教師，特別是低段的語文教師，一定要在語言、行為上給學生樹立好的榜樣。語文教學允許學生犯錯，但不允許教師犯錯。

　　低年級語文教學，生字教學是重點，如何激發興趣，讓孩子樂學，把單調乏味的生字變成動聽的音符，這將是我一直追求的。這次的大洋行，也讓我學到了很多，比如：生字教學，字不離詞，詞不離句;創設學習生字的情境，把一課中孤零零的生字編成句子，編成兒歌，讓孩子可以換個語境學習生字，只有扎實的生字教學，才會有繽紛多彩的閱讀天地。

三顧茅廬教學反思 篇24

　　在這一節課的教學中，總體感覺比較順暢。從最開始的初步感受，到了解定義，到分析方法，到自主研究，再到最后的練習，難度逐步加深，學生不僅知道了書中的方法，還發現了學生作業中的其他畫法。在這一節課中強調了學生的自學自主研究，體現了學生的主體地位和教師引導的作用。特別是在發現學生對于分析用色方法上有困難，及時調整教學策略，給學生詳細的指導：《雞冠花》這幅畫中花是什么色?葉是什么色?這兩個顏色是什么關系?綠色是翠綠色嗎?它里面混入了什么顏色?紅色呢?……以這樣的問題引導學生發現新的方法并了解分析的具體步驟。當分析《睡蓮》時，我明顯感覺輕松了：這幅畫用了顏色?它們之間是什么關系?學生很快答出了用了藍色和綠色，它們的色彩很接近。我再把學生的話進行提升：它們是鄰近色。學生了解了分析方法之后，我就放手讓他們研究。

三顧茅廬教學反思 篇25

　　在學習“ ao、ou、iu”的讀音時，充分利用仿真，現實生活中的圖片，看插圖猜讀音，聽老師，學老師并以學生當“小老師”為主線，讓學生讀，老師再來教學。在教學復韻母的四聲時，大膽的采用了“先放后扶”的教學方法，讓學生嘗試讀韻母的四聲兄妹，然后教師進行檢查，在這一環節中體現了學生自主學習地位。

　　后面應用四聲兄妹說話，也積累了學生的口語表達能力。 當我把ao ou iu三個韻母講完時，我提問：“認識了這三個朋友.你們想用什么好辦法記住它們?”學生們開始討論并向自己的小伙伴介紹自己記住這三個韻母的好方法，可以說把課堂真正還給了學生們。你瞧!有的學生為能把自己的好想法清楚的講給同伴們，別提多激動、多高興了。通過這一環節，不僅培養了學生們的自信心，而且還激發了他們學習的主動性，更好地提高了學生們學習的效果，真可謂一舉多得。