彩色的非洲反思總結(jié)（精選29篇）
彩色的非洲反思總結(jié) 篇1
《彩色的非洲》是人教版第十冊第八單元“異域風(fēng)情”的最后一課，是一篇描寫非洲色彩斑斕的自然景觀和多姿多彩人文景觀的略讀課文。
這篇課文有兩個特點非常明顯，一是表達。它在篇章布局、語言表達上的特色十分鮮明。結(jié)構(gòu)上采用了先概述再分述最后又概括總結(jié)全文的方法。開頭“非洲真是一個色彩斑斕的世界啊!”和結(jié)尾“啊，非洲，好一個多姿多彩的世界!”，既首尾照應(yīng)，呼應(yīng)課題，又直接抒發(fā)了作者對非洲的贊美之情。課文不僅條理清楚，層次分明，過渡也十分自然，如，過渡句“非洲不僅植物世界是彩色的，動物世界也是彩色的”等，起到了承上啟下的作用，使文章順暢自然。二是語言。課文的語言十分優(yōu)美生動，作者聯(lián)想豐富，如，“金燦燦的陽光，映照得天空格外的藍，好似透明的藍寶石”，“……繁花似錦，綠海蕩波，滿眼是綠色，處處是花海”，無不體現(xiàn)著意境的色彩美和語言文字本身的美，讀來就像欣賞一幅幅五彩的畫卷，讓人回味無窮。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇2
為了體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)略讀課文的有效性，進而培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力，我采用了教、扶、放相結(jié)合的原則。首先我教學(xué)生學(xué)習(xí)了三個起總括作用的句子：(1)“非洲真是一個色彩斑斕的世界!”(2)“藍天、驕陽、綠樹、紅土、鮮花，以及皮膚油黑發(fā)亮的非洲人，構(gòu)成了七彩的非洲!”(3)“啊，非洲，好一個多姿多彩的世界!”通過研讀，學(xué)生由淺入深，逐步體會到了三個句子所表達的情感和它們在文中所起的作用。接著，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生抓住：文章從哪幾個方面贊嘆了
“非洲真是一個色彩斑斕的世界!”這一問題，從整體入手理清了全文的脈絡(luò)。然后，我縱觀全文設(shè)計了下面的問題：⑴邊讀邊想，你仿佛看到了怎樣的畫面?⑵你從內(nèi)容和語言上感受到了什么?讓學(xué)生按照自己喜歡的方式挑選最感興趣的部分自主深入學(xué)習(xí)，并做批注。這一做法體現(xiàn)了學(xué)生在老師的幫扶下放開手腳，開拓思維大膽學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會兼顧全文，有的放矢，抓住重點進行學(xué)習(xí)，使學(xué)生個性得到了張揚。教師在整個教學(xué)過程中只是起到了引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生緊扣重點語句和段落進行多種形式的讀，如大聲朗讀、默讀、速讀、個別讀、引讀等，以讀代講，讀中感悟。我還引導(dǎo)學(xué)生采用“批注、聆聽、查找、思考、述說”等方法，讓學(xué)生細細品味文章的語言美和意境美，與文本進行親密的接觸，從而讓學(xué)生學(xué)會使用新潁獨特的寫作方法，并積累了優(yōu)美的語言。
在本文的教學(xué)中，我也有許多不足之處，特別是在導(dǎo)入過程中，影片沒有按照預(yù)想播放成功，課尾也沒能欣賞到非洲的音樂和舞蹈，改變了一些教學(xué)預(yù)設(shè)，非常令人遺憾，使課堂教學(xué)有所欠缺。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇3
《彩色的非洲》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書五年級語文下冊第八單元的最后一篇文章。本篇課文向?qū)W生展示了一幅幅多姿多彩的異域風(fēng)光和文化，鮮明地表達了作者的真切感受──“非洲真是一個色彩斑斕的世界”，讓人讀后大開眼界。
因為所學(xué)課文是自讀課文，同時又因為所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實際相距甚遠，因此在預(yù)習(xí)課文時，我讓學(xué)生到課外書和網(wǎng)絡(luò)上廣泛收集有關(guān)非洲的資料，并且提出要結(jié)合課文所介紹的內(nèi)容開展活動。關(guān)于非洲動植物，日常生活以及藝術(shù)的圖片的要多欣賞，并盡可能的打印下來，對于有特色的介紹，要將文章過目后，能挑選精華抄下來或打印下來。這些工作使得學(xué)生對非洲的了解更進了一步，對文章的領(lǐng)悟有了充實的基礎(chǔ)，為教學(xué)的有效進行提供了保證。同時，我為了上好這節(jié)課，也反復(fù)深入研讀課文，搜集資料充實教學(xué)內(nèi)容，制作了多媒體課件，能讓學(xué)生在課堂中通過欣賞非洲的植物、動物、日常生活、藝術(shù)等影片或圖片，對非洲有更加形象直觀的了解。可以說這些做法充分地體現(xiàn)了立足教材，超越教材的思想。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇4
教學(xué)中我們常常會意外地發(fā)現(xiàn)：學(xué)生頭腦里有教師所意想不到的潛能和想法，有時他們能夠給我們的教學(xué)帶來意想不到的效果。
因為第一節(jié)課在四班各課的程序一堂課下來，課堂非常沉悶，為了實現(xiàn)師生互教互學(xué)，彼此形成一貫真正的學(xué)習(xí)共同體，是我課后思考的一個主要問題.于是我改變當(dāng)初的教學(xué)設(shè)計.新的思路通過學(xué)生反復(fù)誦讀圍繞教師設(shè)計的“我感受到──”“我發(fā)現(xiàn)了──”我不理解──”“我欣賞── ”等幾個環(huán)節(jié)，很好地，掌握理論落第一首的學(xué)習(xí)要點，教師及做了一番學(xué)法總結(jié)后，學(xué)生自學(xué)第二首詩時得心應(yīng)手，完成效果相當(dāng)不錯，但是，如何在教師“退居二線后”，仍能在有限的時間內(nèi)不留痕跡引導(dǎo)學(xué)生將課文所有知識很好地落實，是一個難題，也是我為之不斷努力的方向。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇5
在小學(xué)英語的教學(xué)中，因為課文的簡單易懂，所含的信息量少的緣故，很多小學(xué)英語教師忽視了文化對語言的影響，而導(dǎo)致了一些語言情景的不真實，和虛假的語言的產(chǎn)生。
跨文化交際意識的培養(yǎng)，是英語教學(xué)的一個重要組成部分。詞匯是文化信息的主要濃縮。對英語詞匯的準(zhǔn)確理解，和對語言環(huán)境的認識和創(chuàng)設(shè)和把握，需要對文化的比較深刻的理解。外族文化知識的獲得，主要是通過對該族文化歷史的研究和學(xué)習(xí)，通過對該族語言文學(xué)作品的研讀，通過對該族文化生活習(xí)慣、生活方式的了解。而讀原版英語經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，是達到這三條的捷徑。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇6
《竹影》這篇文章是被我們組公認的一篇比較難講好的文章。可能是大家的理解不同，我們在備課時對本文的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計爭論不休，最后我們擬訂一套基本思路，自己在備課時可以進行適當(dāng)修改
首先，我的設(shè)計是想充分利用文本，挖掘文本，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時，感受到蘊涵在其中的藝術(shù)和美。體會文中的童真童趣。一方面體味孩子與生俱來的童真，另外一方面讓學(xué)生理解到更為深層次趣味那就是藝術(shù)的美。
其次，對于課文的講解，我設(shè)計了四個問題：1、本文寫了哪些人物的哪些活動?2、從這些活動中如何可以看出孩子們的童真童趣?3、文中爸爸這個人物可不可以去掉，為什么?4、全文表達了什么主旨?此過程采取學(xué)生帶問題讀課文，學(xué)生從文中得到答案的方式進行。應(yīng)該說學(xué)生的回答遠遠超過了我的估計，因此我根據(jù)學(xué)生的回答發(fā)散講解的語句相對就多了點。對于這節(jié)課，我認為優(yōu)點在于：教學(xué)環(huán)節(jié)能自然流暢的完成，能完成教學(xué)的目標(biāo)。能夠?qū)W(xué)生的回答最必要的點評或引導(dǎo)。
不足之處：環(huán)節(jié)設(shè)置不滿意：在講到最后一個問題之前，引導(dǎo)了藝術(shù)問題時，安排了一個欣賞比較活動環(huán)節(jié)，即西洋畫和中國畫的欣賞。這個環(huán)節(jié)設(shè)計在上完課后發(fā)現(xiàn)稍微顯得有顯賓奪主之意，原本是想拓寬學(xué)生的視野，結(jié)果卻顯得是教師在自我展示 。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇7
《楊修之死》是一篇自讀課文，內(nèi)容看上去比較簡單。但是通過認真研究課文，我發(fā)現(xiàn)它很值得一教。有助于訓(xùn)練學(xué)生的復(fù)述、概括、分析、寫作等能力。本次教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實施過程基本上實現(xiàn)了自己的預(yù)定教學(xué)目標(biāo)。現(xiàn)將收獲總結(jié)如下：一、可繼續(xù)發(fā)揚的優(yōu)點： 1、
教學(xué)設(shè)計要勇于打破常規(guī)。《楊修之死》是白話小說。一般情況下，我們會按照小說的三要素，即環(huán)境、人物、情節(jié)的格式來教學(xué)。在實際授課過程中，我竭力避免這種傳統(tǒng)教學(xué)思路。而是選擇本文的焦點問題，也是學(xué)生最感興趣的話題 ——楊修的死因，來大做文章。將古往今來學(xué)者們的觀點引入，讓學(xué)生分小組展開討論，激發(fā)學(xué)生的思維。這樣既打破常規(guī)按部就班分析小說情節(jié)、人物形象的做法，又增添了課堂的學(xué)術(shù)氣息，拓展了課堂教學(xué)內(nèi)容，更最重要的是訓(xùn)練學(xué)生思維，學(xué)會如何根據(jù)文本分析問題，學(xué)會提取有效信息，尋找依據(jù)，支撐自己的觀點。在互相切磋中，掌握本文的重點，學(xué)習(xí)小說的方法。 2、
情境教學(xué)復(fù)述課文主要情節(jié)，既是對學(xué)生轉(zhuǎn)換角度復(fù)述能力的考察，也是創(chuàng)設(shè)情境。在討論的過程中，我也含蓄地運用了這個教學(xué)方法。這就是部分聽課老師所說的演義法。情境教學(xué)能夠把學(xué)生帶入課文意境中去，在滲透情感體驗的同時，激發(fā)其思維。情境為教與學(xué)都增添了趣味性，使教學(xué)內(nèi)容變得通俗易懂。 3、
精心設(shè)計導(dǎo)語好的開頭等于成功一半。教學(xué)導(dǎo)語要能夠給學(xué)生新鮮感，引起他們學(xué)習(xí)的欲望，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。本次教學(xué)我從生活案例入手，增強課文時代感的同時，引起他們思考楊修之死。從一開始就將學(xué)生的注意力緊緊抓住，在以下的環(huán)節(jié)中層層推進，挖掘課文的深度。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇8
《蘆花蕩》是現(xiàn)代小說家、散文家孫犁寫的一篇富有傳奇色彩的小說。講的是抗日戰(zhàn)爭時期，在充滿詩情畫意的蘆花蕩里，一個年近六十的干瘦的老頭子的“英雄的行為”，顯示了我們民族的英雄性格，跟孫犁的大多數(shù)小說一樣，散文化的結(jié)構(gòu)，詩化的語言是課文的主要藝術(shù)特色。
作為第一個敘事性作品單元的第二課，我認為它是第一課《新聞兩則》教學(xué)目標(biāo)的延續(xù)和提升：《新聞兩則》側(cè)重從結(jié)果的角度來表現(xiàn)人民解放軍的英勇善戰(zhàn)，《蘆花蕩》則是從過程的角度來表現(xiàn)我們民族的英雄性格;《新聞兩則》敘述簡明，側(cè)重教會學(xué)生六要素的知識，本文開始訓(xùn)練學(xué)生從比較復(fù)雜的敘述中來把握記敘的要素。同時，敘述相對新聞詳盡、生動，也就為提高學(xué)生的語文素養(yǎng)提供了更多的路徑。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇9
優(yōu)點：
1、為了讓學(xué)生對作者的思想感情有更深的了解，我課前多方面收集有關(guān)作者簡介和文章的寫作背景，讓學(xué)生明白，封建時代，并不是所有的文人都是“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”的。讓學(xué)生一開始就對本篇文章產(chǎn)生濃厚的興趣。
2、作為一篇文言文，在教學(xué)過程中，我強調(diào)學(xué)生要特別重視文言實詞、虛詞的積累，給他們著重強調(diào)“之”字和一些詞類活用字的用法
3、訓(xùn)練學(xué)生的語感和想象能力，語言表達能力
4、和學(xué)生共同分析寫景作文的妙處，學(xué)習(xí)之后提高自己的寫作能力。
不足：
1、由于自己對學(xué)生的估計不是很到位，導(dǎo)致課堂容量有點大，學(xué)生不能很充分的消化吸收。
2、在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，齊讀這一環(huán)節(jié)時拖沓散漫，影響了課堂氛圍。
3、我對文章的思想內(nèi)容理解的不是很到位，所以對作者到底是想當(dāng)官還是不想當(dāng)官與部分老師的見解不一致，以后在這方面應(yīng)多和老師們討論、交流，務(wù)求更好。
經(jīng)過這次講課，我認識到我教學(xué)中的許多不足，我在今后的教學(xué)工作中一定會吸取經(jīng)驗教訓(xùn)的，使自己的教學(xué)水平邁上一個新臺階。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇10
著名散文家張曉風(fēng)的散文《行道樹》用平實而富有情感的語言，抒寫了奉獻者的情懷，贊美了奉獻者的崇高精神。作者賦予行道樹以人的生命、人的思想、人的情感，借行道樹的自由，道盡了作為奉獻者的行道樹真實而坦誠的心路歷程。蘊涵了作者對生命價值的思考與感悟，引發(fā)了我們讀者對生命的感受。因此，在教學(xué)中，應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生更深地理解，從中得到一些對人生有益的教育。
行道樹作為樹，它們的家本來在“山上”，在不見天日的原始森林里，那兒空氣清新，它們本該像同伴那樣，在那兒聽小鳥唱歌、看日升日落、云卷云舒，過一種悠閑自得的生活。可是由于命運的安排，它們離開了家，離開了同伴。“站在這雙線道的馬路邊”，“立在城市的飛塵里”，成了一列行道樹。這個它們沒有想到，它們也曾為此而悲──“這無疑是一種墮落”，但是它不需要別人的同情，勇敢地接受了命運的安排，并把它作為自己的選擇——“這種命運事實上是我們自己選擇的”。作出這種選擇是艱難的，惟其艱難，才更體現(xiàn)了生命的存在的價值——勇于接受命運挑戰(zhàn)，不屈服于它。人生何嘗不是這樣，當(dāng)你處于不可選擇的境地時，勇敢地接受它吧，那樣你的生命將擺脫平庸。
選擇和接受了行道樹的生活，就意味著奉獻與犧牲，就注定在內(nèi)心和外在都要承受更多的痛苦。立在城市的飛塵里，沒有了往日青翠的外衣;白天，默默的迎接太陽，奉獻清新的空氣，阻擋風(fēng)沙的侵襲，沒有人在意和了解。行道樹們付出卻得不到人們認可的痛苦和孤獨之感更加強烈，然而痛苦是一種磨練，更是一種考驗，只會使它們意志更加堅強，信念更加堅定，因為它們知道，自己選擇做行道樹，為城市奉獻一切這是神圣的事業(yè)。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇11
1、“兩利用”是在“兩觀察”之后進行的。一是利用數(shù)目表找數(shù)，通過不同形式的練習(xí)，達到一個共同的目的，知道數(shù)目表中的位置。二是利用數(shù)在數(shù)目表中的位置和數(shù)的組成來比較大小，使學(xué)生感到可以用不同的方法比較大小，教給學(xué)習(xí)方法。
2、運用知識解決問題。本課在運用知識解決問題這一環(huán)節(jié)時采用由淺入深，層層推進的方法，使學(xué)生自然而然地掌握本課重點，尤其在學(xué)習(xí)例8時，引導(dǎo)學(xué)生由“看圖→說數(shù)→比較數(shù)的大小→說比較方法”時，讓學(xué)生體會比較數(shù)的大小方法的多樣性。在設(shè)計一些層次性的練習(xí)，目的是使學(xué)生熟練地運用比較數(shù)大小的方法。最后是猜數(shù)游戲，也是本課知識的延伸，目的使學(xué)生對學(xué)到的知識進行應(yīng)用。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇12
《秋姑娘的信》一課是通過秋姑娘給大雁、青蛙、松鼠、山村孩子寫信，展現(xiàn)了一幅楓葉飄落、大雁南飛、青蛙冬眠、松鼠儲食、小樹穿“冬衣”的秋景圖，同時使人感受到秋姑娘對大雁、青蛙、松鼠、小樹的關(guān)懷和體貼。這節(jié)課我總共上了3次，課堂氣氛一次比一次活躍，大部分孩子也都能積極參與到課堂教學(xué)中來，對照自己的教學(xué)設(shè)計反思如下：
前兩次我按照自己的意愿安排了教學(xué)設(shè)計，逐段進行教授，講的很細致，也很啰嗦，學(xué)生不但興趣不高，而且教師指導(dǎo)朗讀也很形式，表面化，一節(jié)課下來，學(xué)生的朗讀沒有多大的提高。課下，組里的老師很誠懇的提出了很多建議，于是在后兩次的教學(xué)中，我完全顛覆了教案 ，重新設(shè)計了教學(xué)環(huán)節(jié)。
這一課我設(shè)計了圖畫式的板書，用黃色卡紙做了許多楓葉，讓學(xué)生想象會飄到什么地方，然后教師隨機把楓葉貼在相應(yīng)的地方，學(xué)生既一目了然地觀察到秋天楓葉飄飄灑灑的輕逸，又受到構(gòu)圖意境的熏陶，而且對理解課文內(nèi)容和掌握秋天的特點起到了輔助作用。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇13
課堂導(dǎo)入時為了 讓同學(xué)們進一步的靠近雷鋒叔叔，并創(chuàng)設(shè)情景，我特意下載了雷鋒叔叔冒雨護送一位年邁大娘和孩子回家的一段錄象，使同學(xué)們受到了強烈感染，讓雷鋒形象進一步 具體化。為了創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)情感，我設(shè)置了影樂伴讀環(huán)節(jié)，圖文并茂，這讓孩子們頭腦中的雷鋒叔叔形象更加豐富，加上音樂的感染力和老師入情入境的朗讀，讓 學(xué)生在情景交融中接受了感染，激發(fā)了情感。接下來在這種情景氛圍中讓同學(xué)們練讀課文。由于本人在指導(dǎo)朗讀方面還缺乏實踐和學(xué)習(xí)，我感到在指導(dǎo)孩子們朗讀時 缺乏藝術(shù)和技巧，課文讀得不夠充分。我感到課文生成精彩的地方是，再提到最后“哪里需要獻出愛心，雷鋒叔叔就出現(xiàn)在哪里”怎樣理解這句話時，同學(xué)們能夠聯(lián) 系生活實際，說身邊的雷鋒。
我還特意設(shè)制了這樣一個問題，“除了在小溪旁，小路邊可以找到雷鋒叔叔的足跡外，還可以在哪里找到雷鋒叔叔的 身影”。這個問題可以提高同學(xué)們發(fā)散思考問題的能力和聯(lián)想能力，可同學(xué)們理解成身邊的雷鋒了，和最后聯(lián)系實際說身邊的雷鋒環(huán)節(jié)上有些重復(fù)也是個美中不足的 地方，也可能是老師語言引導(dǎo)上不到位，這需要我以后課堂上多注意錘煉語言。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇14
20__年的北京奧運會雖然已經(jīng)落下帷幕，但是孩子們還是歷歷在目，好像當(dāng)時的情景就在眼前一樣，因此，課一開始，我讓學(xué)生回憶奧運會時你所見到的場面，大部分學(xué)生都能將所見所聞表述出來，有的學(xué)生還發(fā)表了自己的看法，這樣，就很直接地進入了新課的學(xué)習(xí)。由于本課篇幅較長，在朗讀上我花了足夠的時間，自由讀，同桌互讀，小組讀，個別讀等，并進行糾正與評價，學(xué)生在反復(fù)的誦讀中將課文讀得正確和熟練了。在講解課文內(nèi)容的時候，我注重培養(yǎng)學(xué)生的語感，以讀悟情，以讀促情，用自己的語言激發(fā)學(xué)生的情感，并提出如果當(dāng)時你在場，你會怎么樣?心情如何?
學(xué)生通過對課文的理解，對奧運會的了解，孩子們各抒己見，并通過繪聲繪色的朗讀，將自己的情感表達了出來，啟發(fā)學(xué)生讀通課文，讀懂句子，達到畫面在腦海中，情感在心中，孩子對課文的學(xué)習(xí)得到了再次升華。當(dāng)然，還有很多不足之處，由于條件的有限，我沒有通過音像等手段將畫面直接放給孩子們看，必要的時候還可以將《我和你》這首歌播放給學(xué)生聽，因此，在以后的教學(xué)中，在這方面應(yīng)多加改進。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇15
一、識字寫字。
本課圖文結(jié)合十分緊密，我就采取“圖、文、字”結(jié)合的辦法呈現(xiàn)生字，采取不同的形式讓學(xué)生讀、記。寫字時，把重點放在“絞絲”的書寫上(紡、織)，告訴學(xué)生，“絞絲”的關(guān)鍵在于寫好兩個“撇折”：第二個撇折稍大，兩個撇要保持“平行”，第二個折要寫成“提”。
二、朗讀指導(dǎo)。
本課有些句子比較長，我就重點注意指導(dǎo)讀好下面的句子。
1.第二段中的“我們用世界上百分之七的耕地，養(yǎng)活了全世界百分之二十二以上的人口”，袁爺爺立了大功。
2.第四段中的“這種棉花在吐絮時就有紅、黃、綠等不同顏色，棉紡廠可以直接用它紡出五彩線，織出五彩布”。
三、專業(yè)術(shù)語的理解。
1、由于圖文結(jié)合，理解課文內(nèi)容已經(jīng)不是難點。本課詞語較多，還有許多專業(yè)術(shù)語，教學(xué)時我采取了以下方法。“興致勃勃”是個成語，先讓學(xué)生查成語詞典自學(xué)，然后情境理解，讓全體學(xué)生興致勃勃地做一件事情，在他們做的時候告訴他們，這就叫“興致勃勃”接著讓學(xué)生仿照文中例句說句子。如，我們興致勃勃地來到體育場，觀看足球比賽。“引人注目”也是個成語，可以采取上面的方法進行教學(xué)。
2、幾個專業(yè)術(shù)語作為簡單略講。如，雜交水稻：一種產(chǎn)量特別高的水稻。耕地：可以種莊稼的土地。濕度：水的多少。光照：太陽光的照射。吐絮：這里是指棉桃剛剛張開嘴，露出棉花。溶解：用演示的方法幫學(xué)生理解意思。如，把糖放在水里，即糖溶解在水中。但是現(xiàn)在的孩子逐漸遠離農(nóng)村和農(nóng)業(yè)，對農(nóng)業(yè)技術(shù)的認識微不足道。因此，學(xué)習(xí)本篇課文時，盡管我做了充分的準(zhǔn)備，但是學(xué)生學(xué)習(xí)起來依然興趣不高。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇16
《金色的草地》一文，雖以敘事為主，但蘊涵在其中的情感卻是豐富的，強烈的。如何讓孩子體會作者熱愛大自然的情感呢?首先，我通過課件演示金色的草地、張開的蒲公英、毛茸茸的種子……讓學(xué)生說說看到這樣一片草地時的感受。隨之我又讓學(xué)生插上想象的翅膀說說此時此刻草地的上空是怎樣一種情景?孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。有的說：“草地的上空飄滿了絨毛，隨風(fēng)舞動，像是跟我們捉迷藏呢!”有的說：“絨毛像小雪花在草地的上空跳舞!”有的說：“絨毛像個調(diào)皮的孩子，東跑跑西跑跑，找不到自己的家了!”……“如果是你，在這片草地上還會玩什么游戲呢?”孩子們個個神采飛揚，高高舉起了手“老師，我!我!”唯恐我不讓他回答。為了讓每個孩子能得到情感的宣泄，于是我讓孩子們畫一畫此時的草地和最想對草地說的貼心話。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，孩子們拿著筆揮灑著他們的想象、激情、才華……我的心情燦爛無比，原來孩子們的快樂就是我的快樂啊!
我在這一課時的實際教學(xué)中，還是出現(xiàn)了很多不盡如人意的地方。概括地說，主要有以下幾個方面：
一、沒有能夠突破繁瑣的理性分析，導(dǎo)致學(xué)生朗讀的時間不夠充分。
二、還是沒有跳出文本的框框，只停留在對文本表面的感受和理解上。教學(xué)第二自然段時，只是讓學(xué)生在讀、演中體會文中兄弟倆對這片草地的愛，沒能及時讓文本與自己的生活經(jīng)驗相溝通，“要是我們在這片草地上會怎么玩?這片草地會給我們帶來什么?”整堂課，還只是停留在文中的兄弟倆對這片草地的愛和草地給“我們”帶來的快樂，而沒有讓學(xué)生談?wù)勛约簩@片草地的感受。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇17
整堂課，我設(shè)計了復(fù)習(xí)導(dǎo)入、新授、總結(jié)點題、拓展延伸這樣四個教學(xué)環(huán)節(jié)。其中第2-4自然段是課文的主要內(nèi)容，在學(xué)習(xí)時，我主要抓住小英的感情變化為主線索，讓學(xué)生找到描寫小英的神態(tài)、舉動的句子。學(xué)生一下子就能找到了，然后創(chuàng)設(shè)情境，當(dāng)學(xué)生讀到英子猶豫時，我及時設(shè)計對話情境(走到一位同學(xué)邊，摸摸她的頭)：你為什么低頭呀?你能說說你的心里話嗎?學(xué)生這時走入文本，把自己當(dāng)作英子，說：“我害怕，別人會歧視我。”“我到底上去，還是不上去。”
“不上去，才來的新老師老師要批評，上去，大家一定要笑我，怎么辦?”此時學(xué)生通過與文本的對話感受到英子害怕、猶豫的憂郁的心理。當(dāng)英子鼓起勇氣一搖一擺地走上去時，(我讓一位女同學(xué)上臺)我鼓勵學(xué)生說：“難道我們不該為小英這樣的勇敢鼓掌嗎?”頓時教室里響起了熱烈而持久的掌聲。我又創(chuàng)設(shè)情境：“小朋友，此時，你就是英子的同學(xué)，你想用掌聲告訴她什么?”學(xué)生熱情的話語打動了我們：“別怕!我們不會嘲笑你!”“勇敢點!”當(dāng)同學(xué)們給了英子兩次熱烈的掌聲時，老師引導(dǎo)：快把這夸獎的掌聲響起來吧!英子在掌聲中，向大家深深地鞠了一躬，真是此時無聲勝有聲呀!無數(shù)的話語在英子心頭涌動，英子你想說：……“謝謝你們，你們的掌聲給了我極大的鼓勵，使我鼓起勇氣微笑地面對生活。”“你們的愛使我終身難忘。我要自信地面對一切。”
就這樣，學(xué)生在與文本對話中感受到英子從憂郁到開朗的變化過程，從而感受到大家的愛。這部分情境的創(chuàng)設(shè)我覺得是比較成功的。我努力讓孩子在這次互動的愛的學(xué)習(xí)活動中去理解課文內(nèi)容。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇18
《世說新語》這兩篇文言文的教學(xué)，在自己精心設(shè)計和準(zhǔn)備下取得比較好的教學(xué)效果.感觸較多，現(xiàn)簡單介紹一下;
優(yōu)點一.創(chuàng)設(shè)情景生動巧妙，善于導(dǎo)入激發(fā)興趣。在《詠雪》中我們上課伊始和學(xué)生介紹：盡管大家都生活在江南，雪天沒有北方常見，但是剛巧我在大學(xué)時期保留了很珍貴的雪景視頻，給學(xué)生來了個盡情展示，我就問：你們看見那美麗的雪花紛紛揚揚的在空中飛舞，會想到可以把它們比作什么呢?學(xué)生由此產(chǎn)生各種各樣的聯(lián)想與想象.我們不失時機的和他們說"在古代有兩個孩子也像大家一樣打了兩個特別好的比方，你們想知道么?
《陳太丘與友期》中的情景設(shè)計的效果就更加好了.我在上課精心設(shè)計了兩個場景：我以某位同學(xué)的父親朋友的名義給他家打電話：問：你父親在家么?那位同學(xué)需回答不在家.然后我以一種和藹一種侮辱的發(fā)牢騷，分別試探這位同學(xué)的反應(yīng)，而同學(xué)們對侮辱一般的反應(yīng)是不知所措或者準(zhǔn)備與之對罵.同學(xué)們笑聲大作，我不失時機的告訴同學(xué)們：古代可有一位小孩子處理的非常得當(dāng)，大家想知道他是怎么做的?
優(yōu)點二.綜合探究緊扣教材，重點突出.按照教參的建議：本課的基本教學(xué)方式"誦讀--討論--誦讀"在增加文言積累的同時，我同時加強了對文章思想意義的探究.《詠雪》中我在比較兩種比喻的優(yōu)劣時，我在明確寫物首先追求形似的然后在此基礎(chǔ)上追求神似，同時明確好的比喻要有意蘊.同時告訴學(xué)生做好人才有好文，如果沒有一個美麗的心靈怎么會想到那濃濃春日里的柳絮呢?《陳太丘與友期》中元方入門不顧"中，我們知道待人要寬容，對人不應(yīng)求全責(zé)備.更應(yīng)明白我們現(xiàn)在的中學(xué)生更應(yīng)該處理的善于從這件事中取長補短.力求盡善盡美.
彩色的非洲反思總結(jié) 篇19
《神筆馬良》是一篇深受兒童喜愛、膾炙人口的故事。講述了貧苦人家的孩子馬良歷經(jīng)坎坷，最后用自己的畫筆戰(zhàn)勝邪惡，得到窮苦人民愛戴的故事。表達了我國勞動人民對美好事物和理想生活的向往和不懈追求。
全文故事情節(jié)生動，通過設(shè)計自由討論的環(huán)節(jié)讓學(xué)生走近主人公馬良。問：“你們讀了這個故事認為馬良是一個什么樣的人?”
學(xué)生的回答是多元的，從不同角度出發(fā)的。看來之前的發(fā)散思維訓(xùn)練對學(xué)生來說奏效了。
學(xué)生能夠抓住文章的主要故事情節(jié)表達自己的想法，如通過馬良不直接給官員畫金山，而是先畫海洋大海能夠體會到馬良是個聰明智慧的孩子。他在牢里等看守睡熟后 在墻上畫門解救無辜百姓、官兵追擊，馬良迅速在巖石上畫馬機智逃脫，這些都能表現(xiàn)他的聰明和智慧。學(xué)生抓住馬良沒有筆在沙地上畫畫，在河灘上畫畫體會到馬 良做事執(zhí)著，熱愛繪畫，持之以恒。通過他只為窮人畫畫，毫不考慮自己體會他的大公無私和善良，以及誠實守信。
學(xué)生多元的解讀，逐漸讓馬良這個人物形象豐滿起來，不再是躺在紙面上的人物，而是有呼吸、有情感的立體的有血有肉人。語文教學(xué)應(yīng)該還原作品人物本身的特點，讓主要人物的藝術(shù)風(fēng)格和人格魅力得以彰顯。這是學(xué)習(xí)此類文章的一個重要方法。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇20
1通過學(xué)習(xí)歌曲使學(xué)生感受合唱的魅力，增強學(xué)生的合作意識。
2通過聆聽、感受、體驗、表現(xiàn)等方式使學(xué)生融入到合唱學(xué)習(xí)中。3能用活潑有彈性的聲音與同學(xué)合作演唱歌曲，做到兩聲部和諧、統(tǒng)一。
本課的亮點：
層次清晰，以感受為基礎(chǔ)，獨立探索和親身體驗為手段，層層遞進式學(xué)習(xí)。我覺得這樣的教學(xué)方式對于低年級孩子掌握扎實的知識技能是十分有效的。在教學(xué)第一環(huán)節(jié)，我先帶領(lǐng)學(xué)生以游戲的方式進行本課歌曲的節(jié)奏訓(xùn)練，反復(fù)恒速擊拍，從而有效避免了孩子們在后面的演唱中越拍越快或越唱越快的慣性。接著進行了本課主旋律音準(zhǔn)的訓(xùn)練，我引導(dǎo)學(xué)生運用柯爾文手勢來提示規(guī)范自己的音準(zhǔn)，唱準(zhǔn)1 3 5三個主音以及它們組成的和聲音程。為后面的合唱歌曲奠定了基礎(chǔ)，同時解決本課的難點。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇21
課開始，我就以課后孔子的名言導(dǎo)入，課末又以孔子名言結(jié)課。
老師，第一次給大家來上課，帶來了一份見面禮——四句名人名言，誰愿意來讀一讀你知道這是誰說的嗎
孔子每天跟著老子學(xué)習(xí)。當(dāng)他學(xué)到了新的知識，他一定會覺得怎么樣所以他才會說——學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎
在學(xué)習(xí)過程中，如果遇到不懂的呢他會怎么做(他知道，在學(xué)習(xí)上應(yīng)堅持老老實實的態(tài)度，懂就是懂，不懂就是不懂，不能不懂裝懂。)所以孔子曾說過——知之為知之，不知為不知，是知也。
這樣，前后呼應(yīng)，渾然一體，學(xué)生整節(jié)課均浸潤在孔子深厚的思想文化氛圍中。閱讀，不再只是單純的課文言語的分析講解，還被深深根植于祖國文化背景的宏大時空之中。我認為，這樣的閱讀，便是潤澤的閱讀;這樣的課堂，方是工具性與人文性和諧統(tǒng)一的課堂。
這堂課下來，如預(yù)先所料，我拖了幾分鐘。課堂中還需要我去斟酌的地方很多，比如，教學(xué)內(nèi)容的容量較多;對課堂上學(xué)生的生成如何引導(dǎo);教育機智不夠，這與我自身的素質(zhì)修養(yǎng)有很大的關(guān)系，需要我進一步提高。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇22
《夜鶯的歌聲》講述了蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期，一個被稱為“夜鶯”的小男孩把德國官兵引入游擊隊的伏擊圈，使德國法西斯強盜被殲滅的故事。一個機智、活潑、乖巧的小男孩形象躍然紙上。文章以夜鶯的歌聲為主線，構(gòu)思巧妙，段落分明，語言含蓄、幽默，掩卷沉思，那悅耳的歌聲仍不絕于耳。課文的重點一是要體會“小夜鶯的機智勇敢的品質(zhì)，受到熱愛祖國，仇恨法西斯的教育。二是學(xué)習(xí)聯(lián)系上下文等方法體會含義深刻的句子的意思，抓住課文中含義深刻的句子，體會“小夜鶯的機智很勇敢，這是本課教學(xué)的重點，針對課文特點，我設(shè)計了以下幾個重點展開教學(xué)。
一、抓住主線，理清脈絡(luò)
我首先讓引導(dǎo)學(xué)生回顧全文，說說你你對小夜鶯有哪些了解，回顧課文內(nèi)容，學(xué)生也能暢所欲言，達到了解課文內(nèi)容的目的。在教學(xué)中，學(xué)生對小夜鶯這個人物形象已經(jīng)深深地印入了腦海，因此在談了解的時候，都能抓住小夜鶯繁榮精神品質(zhì)進行闡述，達到了預(yù)期的目的。在此基礎(chǔ)上再默讀全文，抓住主線要求學(xué)生劃出課文中描寫體現(xiàn)下夜鶯勇敢機智的句子，讀一讀，和同桌討論討論。最后抓住夜鶯的歌聲這條主線，統(tǒng)領(lǐng)全文，點明主題，深化感情。這里由于我沒有交代清楚要求，因此學(xué)生畫句子的時候有點猶豫不決，不夠堅定。因此花了很多時間，影響了課堂的其他環(huán)節(jié)。
二、以讀促悟，深究感悟
課一開始，我就直奔本課的教學(xué)重點，抓住課文中描寫體現(xiàn)下夜鶯勇敢機智的句子一條主線，抓住這些句子展開教學(xué)，便可起到事半功倍的效果。如何引導(dǎo)學(xué)生以讀為主，以讀促悟，重點深究你是從哪里體會到小夜鶯的機智勇敢成為本課教學(xué)的重中之重。我從以下三個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生深究。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇23
對于二年級的學(xué)生來說，雷鋒離他們太遙遠了，雷鋒精神更是很難體會和感悟，要雷鋒精神在自己身上繼續(xù)發(fā)揚也很難想到。所以就在學(xué)習(xí)本課的前兩天，組織學(xué)生觀看了《雷鋒》的視頻，雖然比較卡，還沒看完，但在一定程度上為學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章奠定了基礎(chǔ)。
本課學(xué)習(xí)的難點是最后一小節(jié)中的最后一句話“哪里需要獻出愛心，雷鋒叔叔就出現(xiàn)在哪里。”這句話學(xué)生太難深入理解了，讓學(xué)生用語言表達出來更是困難，要想學(xué)生能夠理解這句話，就只能變復(fù)雜為簡單。于是我根據(jù)低年級學(xué)生直觀感悟的特點，借助于課文最后“學(xué)習(xí)伙伴”中的提示：最后一句話是什么意思呢?我們也去找一找身邊的雷鋒吧!讓學(xué)生說一說：我們身有這樣的同學(xué)嗎?把學(xué)生從文中引到了生活實際。很多學(xué)生立刻想到了開學(xué)以來班里一直表現(xiàn)很好的宋然、孟旭同學(xué)，紛紛說出他們平時主動撿起校內(nèi)垃圾，主動幫助同學(xué)等事情，我告訴學(xué)生這就是我們新時期的活雷鋒，是雷鋒精神的體現(xiàn)，以此，使學(xué)生能在生活中能發(fā)現(xiàn)身邊象雷鋒叔叔一樣的人并受到教育和影響，鼓勵學(xué)生向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，向我們身邊的“小雷鋒”學(xué)習(xí)。
二年級學(xué)生的心靈是純真的，你為他播下助人為樂的種子，他就能長出富有愛心的幼苗，讓這種愛心伴隨著他們一起茁壯成長吧，真正成為雷鋒精神的傳承人。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇24
我在課前要求學(xué)生預(yù)習(xí)了本課的作者、生字詞以及概括文章的主要內(nèi)容，并在課上及時的進行了檢查，可以說學(xué)生預(yù)習(xí)的情況不錯，這些內(nèi)容對學(xué)生有關(guān)課文的把握上起到了很大的作用。在導(dǎo)入這一部分我不僅采用了一首歌曲，同時還給學(xué)生自由發(fā)言的機會，這樣就使學(xué)生迅速的進入到了課文的情境當(dāng)中，并調(diào)動了學(xué)生的積極性。
在講授過程中，我采取了由淺入深的結(jié)構(gòu)，層層深入，問題的設(shè)置難易適中，這樣就照顧到了所有的學(xué)生，使不同層次的學(xué)生都能夠投入到課堂中來，學(xué)生非常積極踴躍。同時在問題的設(shè)置上我還注意留給學(xué)生足夠的發(fā)揮空間，盡量多的鍛煉他們的口語表達能力，圓滿的完成了教學(xué)目標(biāo)。作為一名年輕的新教師，本次教學(xué)中，我在教態(tài)上也對自己有了一個新的提高。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇25
教學(xué)過程應(yīng)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。 文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時，我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)。這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學(xué)生與古人的對話，學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。
于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，文言文閱讀可借助注釋和工具書，我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié)，完全讓學(xué)生借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了前面品讀的基礎(chǔ)，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。
如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備，那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上，要求學(xué)生仔細品味自認為文中寫得好的語句。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。文章的寫作順序，桃源的美景，桃源人的幸福生活，桃源的神秘，桃源人對外界的戒備，及陶淵明寫這篇文章的目的，學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答，學(xué)生深深體會到了那種簡潔、典雅的古代散文魅力所在。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇26
第一、流程設(shè)計還有欠缺。如在第二環(huán)節(jié)中，我可以安排兩遍讀，第一遍自由讀，第二遍小組讀，并在讀之前下達讀的要求：說出臥在你面前的是一只怎樣的華南虎。這樣一來會節(jié)約課堂時間，提高效率。
第二、教師的心理素質(zhì)不過硬。記得以前評課時，有位老師曾經(jīng)說過，學(xué)生是很敏感的，教師的一舉一動，甚至是一個眼神都會影響到他們。因此，課堂上教師的表現(xiàn)至關(guān)重要，但，這恰好正是我的弱項。每每聽課，心里總是想：面對如此多的行家里手，我的教學(xué)設(shè)計、課堂語言，哪怕是一句話，一個詞，都必須確保它的準(zhǔn)確性;不僅如此，還要考慮到各個聽課老師的喜好，以免教學(xué)環(huán)節(jié)出什么差錯。正是這種擔(dān)心，一而再地影響了自己的課堂情緒。前怕狼，后怕虎，做什么也放不開手腳，連說話都會有許多顫音。學(xué)生見這情景，要再有敢于展現(xiàn)自己的，應(yīng)該是屬天塌下來我來擋之類的豪杰了。其實究其根本還是老師的知識儲備不夠多，還沒有形成自己的教學(xué)路子，總是聽聽這個覺得好，看看那個也不錯，總想讓自己的課能將所有的亮點都展示出來，但正是這種考慮使自己的課上的是漏洞百出。
第三、忽視了教材與學(xué)生的整合。因怕出笑話，所以對教材格外用功鉆研，把備課的重心放在了對教材的把握上。可教材鉆得越深，越感覺學(xué)生把握會不到位，設(shè)計的課堂環(huán)節(jié)就變成了自己的愛好，連課堂的組織語言也“淺入深出”。于是便出現(xiàn)了課堂上老師滔滔不絕地講，學(xué)生被動地聽的局面。如此以來，課堂哪還能活起來?不死就是燒高香了。
第四、任務(wù)下達不夠明確。如在準(zhǔn)備與交流華南虎形象時，很簡單的問題卻用去了很長時間。我想，要是把這個問題融到學(xué)生的朗讀這一環(huán)節(jié)中，在讀的過程中帶上點小問題，這樣就使朗讀變得有層次了，且會節(jié)約課堂時間，提高課堂效率，增大課堂容量。當(dāng)然，除此之外還有很多原因，如為小組合作而讓小組合作，為評優(yōu)而作秀等等。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇27
《王幾何》是選入的新課文。一看到這篇課文后，我就特別喜歡它。于是，在學(xué)校的公開課上，我選擇了這篇課文，效果挺好，這里把自己的一點想法記下來，供大家參考，如有不妥之處，敬請指正。
對于王幾何這個人物形象很鮮明，學(xué)生自學(xué)中能夠把握這個人物性格特點，所以確定這篇課文的教學(xué)目標(biāo)往往會落到“學(xué)習(xí)從不同角度刻畫人物形象的方法”這個點上。
“學(xué)習(xí)從不同角度刻畫人物形象的方法”，這也是一個教學(xué)的難點。
課堂上，學(xué)生能夠說到刻畫王幾何這個人物時，作者運用了動作、語言、神態(tài)等描寫方法。借于這一點，我讓學(xué)生首先找出相關(guān)的句子，讓學(xué)生自己在小組內(nèi)品評。并讓他們說說這些動作、語言等描寫能看出王老師是一個怎樣的老師?
學(xué)生的興趣被調(diào)動起來，他們都暢所欲言。讓課堂氣氛一下子提高了許多。我借機在黑板上板書他們的發(fā)言。當(dāng)說到老師的業(yè)務(wù)水平高時，我讓同學(xué)們也親自到黑板上試試反手畫圈和三角形，讓他們親身體會到老師的業(yè)務(wù)精湛，更讓他們明白“只要功夫深，鐵棒磨成針”這一道理。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇28
眾所周知，《論語》是儒家文化的重要經(jīng)典之一，而儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶，在情操修養(yǎng)，立身處事，為人治學(xué)等方面，得到更好的引導(dǎo)，從而培養(yǎng)積極向上的人生觀、健康堅定的價值觀和樂善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
在教學(xué)實踐中，我把《論語》的教學(xué)與生活聯(lián)系起來。在教《天下有道，丘不與易也》這一篇文章時，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子為社會改革而努力的行為，感受了他那種可貴的憂患意識和社會責(zé)任感。請學(xué)生列舉與孔子一樣具有社會責(zé)任感的人，同時談?wù)撟鳛橐晃恢袑W(xué)生的我們，如何培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感?在教《知知為知之，不知為不知》這一課時，先讓學(xué)生充分談?wù)撊粘Ｉ钪星笾膽B(tài)度、對待錯誤的態(tài)度、為人處世以及如何看待時間流逝等話題，再過渡到課文時，學(xué)生既容易接受，又深受啟發(fā)。現(xiàn)實生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題，《論語》十二章的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，兩者聯(lián)系，尤其是把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾，對學(xué)生的啟發(fā)是很大的。
把《論語》與生活結(jié)合，化難為易，化枯燥為生動，讓學(xué)生覺得《論語》其實很生活化，它離我們很近，是切合現(xiàn)實生存的智慧。
彩色的非洲反思總結(jié) 篇29
為了幫助學(xué)生理解課文，我采用了多種形式的朗讀，如：“游”和“畫”的對比朗讀;想象魚的動態(tài)的詞語進行擴展讀;將文字還原成真實的畫面來讀;通過音樂感受文字來讀。在教學(xué)過程中進行了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的滲透，即抓住關(guān)鍵的詞語理解課文內(nèi)容，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的好習(xí)慣。學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力都得到了不同程度發(fā)展。問題的設(shè)計體現(xiàn)了學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性，給了學(xué)生充分展示的空間。
但是，這節(jié)課也存在著一些遺憾。在學(xué)生理解了課文內(nèi)容之后，我應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)“魚游到了紙上”和“魚游到了心里”之間的關(guān)系。雖然在理解課文內(nèi)容的時候?qū)W生對這層關(guān)系已經(jīng)有所感悟，但還不是很明朗，如果用上“因為……所以……”這組關(guān)聯(lián)詞，學(xué)生的思維將更加的清晰。這節(jié)課的整體感覺比較“緊”，作為教師，我自己的情緒都沒有調(diào)動起來，更沒有調(diào)動起學(xué)生的情緒。在情感態(tài)度目標(biāo)的達成上不是那么的自然，這里還需要好好去設(shè)計。
這篇課文的教學(xué)過程該怎么設(shè)計，我事先制定了兩套方案，第一套是以“這名聾啞青年是個什么樣的人”為中心輻射到全篇，通過學(xué)生的自讀自悟和教師的引導(dǎo)去實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。第二套方案是從文章的最后一句“魚先游到了我的心里”入手品“游”字，巧設(shè)疑問激發(fā)學(xué)生的興趣，探究魚怎樣游到心里的，然后又怎樣游到紙上的。后來我確定的教學(xué)設(shè)計有很多地方都借鑒了名師王崧舟的教學(xué)設(shè)計，但并不是簡單地搬過來，在充分理解了他的教學(xué)理念和設(shè)計意圖之后進行了再創(chuàng)造，如：王崧舟老師抓“靜”字，引導(dǎo)學(xué)生“靜心悟禪”，已經(jīng)達到了非常高的文化的層次。通過我對學(xué)生學(xué)情的了解，我認為學(xué)生不可能達到這樣的高度，因而在教學(xué)中是降低了難度的，去尋找學(xué)生情感的“最近發(fā)展區(qū)”，讓學(xué)生去感受人物的精神品質(zhì)，在教學(xué)過程中進行滲透進行情感的熏陶。還有對描寫人物的動作這一段的品讀，對人物“堅持不懈”精神的感悟，教學(xué)版塊之間的銜接等等。我想只要是對學(xué)生有益的、對老師的個人發(fā)展有益的，仿效名師未嘗不可。