木蘭詩反思總結(通用26篇)
木蘭詩反思總結 篇1
這堂比較成功的課讓我驚嘆于學生身上的潛力,他們在輕松的氣氛中學習了知識,提高了能力,游戲調動了學生們的積極性,讓他們在其樂無窮的語文世界中自由的翱翔,學生快樂,我亦快樂。
反思:“游戲是兒童的天使”,處于兒童向青年階段過渡的學生又何嘗不對游戲情有獨鐘?教師要因勢利導,進行與教學活動有關的游戲可以和諧師生關系,挖掘每位學生身上的閃光點,調動全體學生的參與欲,更重要的是讓充滿活力的學生們在符合天性的情境下有效地完成知識能力的提升,培養對語文長遠的學習興趣。所以教師們在強調培養學生們想象力的同時,也應注重自己創造能力的培養,設計好每一節高效而又符合學生心理的課。
木蘭詩反思總結 篇2
1、教學觀念突破傳統,適時創新
這堂課不在只是特定知識的載體,而是教師和學生共同探索新知的過程,教師和學生不是孤立于課程之外,而是課程的創造者、課程的主體,他們共同參與課程的開發。強調互動的師生關系,教師和學生的信息交流屬于互動性和互惠性,通過信息交流實現師生互動,相互溝通,相互影響,相互補充,實現教學相長的愿望。在教學過程中,教師注意學生在知識和技能、過程和方法、情感、態度和價值觀三個方面的整合,特別是對木蘭勤勞、愛國、孝順等傳統美德的宏揚,以及在學習過程中對學生信息技術能力的培養,如在“百度”搜尋譯文時關鍵字的指導。并且在學生學習方式上改變單純接受式的學習方式,建立和形成了旨在充分調動、發揮學生主體性的學習方式,注重培養學生發現學習的能力,鼓勵學生對課文提出自己的問題和看法,贊賞學生獨特和個性化的理解和表達。
2、教學環節設計新穎時尚,符合學生心理
孫老師這堂網絡課的導入非常自然,說是帶來一款網絡游戲《木蘭詩》,然后、請學生輸入網址,這能激發學生的好奇心,他們大部分都是網絡游戲高手,沒想到今天語文課也能在玩中學課文。五個板塊的設計是圍繞主人公木蘭設置的,而且循序漸進,層層深入,體現了一個學生認知的梯度規律。 “讀木蘭”是初讀課文,“譯木蘭”是理解課文主要內容,“評木蘭”是深入理解課文基礎上對人物形象的分析,“聊木蘭”是思考質疑階段,“寫木蘭”則是課文的拓展延伸。對于課文的重點,詩詞表達的主旨和思想感情,教師采用觀看flash、找相關語句的方式突破。五次密碼的設置,也別巨匠心,體現了課堂的主題:我愛花木蘭。而每次進入的一把金鑰匙也增加了學生學習過程中的自信心。
木蘭詩反思總結 篇3
我的基本思路是引導學生按照 “朗讀詩歌——了解情節——疏通文意——揣摩語言——體會主題——背誦積累”的步驟來欣賞這首樂府民歌,課前的也作了充分的準備,但是在實際課堂組織教學當中,效果卻不夠理想。課后認真思考一下,最大的原因還是在教學方法上存在著問題,也許是作為一名新教師的關系,在這堂課的組織教學上我仍然使用了傳統的串講法進行教學,過分注重了教師的講授,而忽視了學生在課堂中的主體地位作用,沒有充分的調動學生參與到課堂討論中來。通過這堂公開課,我的這個缺點毫無保留的暴露了出來,今后我在教學過程中要特別注意這一點,把課堂還給學生,真正使學生成為課堂的主角。
《木蘭詩》這篇課文我在教學設計中計劃用二個課時來完成,我將教學的重點放在了對課文字詞語句翻譯以及對課文主題思想的理解上。第二課時的教學,這就要求我在第一課時完成對全文的正音、字詞翻譯、音節停頓,進而將課文熟讀成誦的教學任務,以便第二課時展開對花木蘭人物形象、文章主題思想的解析。而在實際教學過程中,我在第一課時并未完成預定的教學目標,這就影響到了我第二課時的教學效果。主要體現在兩個方面:一是學生沒有真正讀懂課文,二是也影響到完成自己備課時確定的第二課時教學目標,而我也沒有根據第一課時的授課情況對第二課時內容及時做出恰當的調整,這一點暴露了我作為一名新教師在教學經驗上的不足之處,也可以說是我在教學準備上存在不足。
木蘭詩反思總結 篇4
我還是挺喜歡這兩則小短文的,作者在蟬與貝殼這兩個小小的生命上寄寓了深刻的人生道理。前篇文章教會人要像蟬一樣生命不管是短還是長都要好好地活過;后者則是教會人要像貝殼一樣執著與認真,給生命留下些精美的回饋。
在課的設計上,我兩篇文章是摻插著講的,共花了兩課時。一節課就解決了兩個問題,就下課了。時間過得匆匆。主要是因為在大問題解決的過程中,我安排了不少朗誦與提了不少的小問題。而沒一會兒時間就下課了,還是讓我覺得有些唐突。
兩篇課文摻插著講,解決了兩個問題,剩下的要第二節來講,安排顯然有些不合理了。我在思考這個《短文兩篇》可能還是分開講解的比較好。下次這樣做調整吧。因為這次課件問題已做了如此設置,就這樣算了。
這個課,我覺得比較好的一點是我的一個作業設計,讓學生寫了篇話題是生命感悟的片段作文。我甚是喜愛這個話題學生寫出來的文字,覺得他們感悟得不錯。
木蘭詩反思總結 篇5
講課前一天我見到了學生,個個活潑好動,老師說一句他們接三句。面對這樣的紀律我真感到頭疼,生怕他們給我出亂子。誰知道第二天課堂上,他們人人積極,踴躍發言,那一張張充滿好奇、探索、疑慮、喜悅的笑臉,頓時給課堂教學帶來了明媚的陽光。
“太順利拉,他們太會配合了。”這一點也不對。課后我沉思了很久,心里在想:學生為什么有這么大的變化?我終于悟出:課堂教學中牽著學生的鼻子走教師設計好的路,老師怕出錯,學生也勞累無趣。所以,教師就要順應學生的“學勢”而導,而不是牽著學生的鼻子走。
學生是課堂的主人,學習的主人。課堂是屬于學生的,倘若不屬于學生,課堂與老師則沒有了存在價值。在課堂上,不是學生配合老師的教,而是老師服務于學生的學,老師的行為取決于學生學習的需要,這就要求,老師要融入學生的學習之中,體驗洞察學生的學習狀態,該導向時導向,該啟發時啟發,該設疑時設疑,該鼓勵時鼓勵。
木蘭詩反思總結 篇6
海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。
【注釋】
馬嵬:原
共有兩首,都是諷刺唐玄宗的,本篇是第二首。馬嵬(wéi),地名,楊貴妃縊死的地方。《通志》:“馬嵬坡,在西安府興平縣二十五里。”《舊唐書·楊貴妃傳》:“安祿山叛,潼關失守,從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子,既而四軍不散,曰‘賊本尚在’。指貴妃也。帝不獲已,與貴妃訣,遂縊死于佛室,時年三十八。”
海外徒聞更九州:此用白居易《長恨歌》“忽聞海外有仙山”意,指楊貴妃死后居住在海外仙山上,雖然聽到了唐王朝恢復九州的消息,但人神相隔,已經不能再與玄宗團聚了。“徒聞”,空聞,沒有根據的聽說。“更”,再,還有。“九州”,此詩原注:“鄒衍云:九州之外,復有九州。”戰國時齊人鄒衍創“九大州” 之說,說中國名赤縣神州,中國之外如赤縣神州這樣大的地方還有九個。這句詩以“海外九州”指想象中的仙境。楊貴妃死后,有方士說在海外仙山找到她。見白居易《長恨歌》和陳鴻《長恨歌傳》。但神仙傳說畢竟渺茫,不能給唐玄宗什么安慰,所以說“徒聞”。
他生未卜此生休:陳鴻《長恨歌傳》:唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半,“密相誓心,愿世世為夫婦,執手各嗚咽。”但來世如何尚不可知,而此生的夫妻已經完結了。
空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌:追述玄宗逃蜀時的情景。“虎旅”,指跟隨玄宗入蜀的禁軍。“宵柝”,又名金柝,夜間報更的刁斗。“雞人”,皇宮中報時的衛士。漢代制度,宮中不得畜雞,衛士候于朱雀門外,傳雞唱。“籌”,計時的用具。
此日六軍同駐馬:是敘述馬嵬坡事變。白居易《長恨歌》:“六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。”當時七夕笑牽牛:意思是說當年七月七日李、楊在長生殿夜半私語的時候,還以為天上的牛郎、織女一年只能會面一次,不及他們天天在一起。
如何四紀為天子,不及盧家有莫愁:這兩句嘲諷唐玄宗雖多年做帝,并不能長保他的妃子,不及普通人家能始終相守。“如何”,為什么。“四紀”,四十八年。古人以十二年為一紀,此指玄宗實在位四十五年,將近四紀。“盧家莫愁”,蕭衍《河中之水歌》:“河中之水向東流,洛陽女兒名莫愁,十五嫁作盧家婦,十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁,中有郁金蘇合香。”這里是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與楊貴妃的愛情悲劇對照。
【解釋】
空蕩蕩的馬嵬坡下,獨見玉顏空死處。上窮碧落下黃泉的深情,已然成空傳說。
天下九州之外,尚有大九州。當年導師尋訪楊妃蹤跡,想必去過此處.當年唐明皇與楊玉環在長生殿中,兩人發誓,在天愿作比翼,在地愿為連理.恐怕他們的今生,緣分已盡,而來世,尚且未知.相守與分離,有與誰知。
回想明皇當年,暫駐馬嵬,空聞金沱聲,不見宮室繁華.短短幾夕間,物是人非,斗轉星移.豈料玉顏已成空.胞弟不正,三軍怒斬其姐.那夜的天,正如那晚在長生殿嗤笑牛郎織女的天.誰料,竟然連牛郎織女也不如。
想來,天子也不過如此,連自己心愛的人都無法保護.早知如此,倒不及小家的莫愁女了。
【鑒賞】
這是一首政治諷刺詩,鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
一開頭夾敘夾議,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說,而用“徒聞”加以否定。“徒聞”者,徒然聽說也。意思是:玄宗聽方士說楊妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言,“十分震悼”,但這有什么用?“他生”為夫婦的事渺茫“未卜”;“此生”的夫婦關系,卻已分明結束了。怎么結束的,自然引起下文。
次聯用宮廷中的“雞人報曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”,而昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。“虎旅鳴宵柝”的逃難生活很不安適,這是一層意思。和“雞人報曉籌”相映襯,暗示主人公渴望重享昔日的安樂,這又是一層意思。再用“空聞”和“無復”相呼應,表現那希望已幻滅,為尾聯蓄勢,這是第三層意思。“虎旅鳴宵柝”本來是為了巡邏和警衛,而冠以“空聞”,意義就適得其反。從章法上看,“空聞”上承“此生休”,下啟“六軍同駐馬”。意思是:“虎旅”雖“鳴宵柝”,卻不是為了保衛皇帝和貴妃的安全,而是要發動兵變了。正因為如此,才“無復雞人報曉籌”,李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。
第三聯的:“此日”指楊妃的死日。“六軍同駐馬”與白居易《長恨歌》 “六軍不發無奈何”同意,但《長恨歌》緊接著寫了“宛轉蛾眉馬前死”,而“此日”即倒轉筆鋒追述“當時”。“當時”與“此日”對照、補充,不僅其意自明,而且筆致跳脫,蘊含豐富,這叫“逆挽法”。玄宗“當時”七夕與楊妃“密相誓心”,譏笑牽牛、織女一年只能相見一次,而他們兩人則要“世世為夫婦”,永遠不分離,可在遇上“六軍不發”的時候,結果又如何?兩相映襯,楊妃賜死的結局就不難于言外得之,而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無遺。同時,“七夕笑牽牛”是對玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括,用來對照“六軍同駐馬”,就表現出二者的因果關系。沒有“當時”的荒淫,哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當時”,又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!行文至此,尾聯的一句已如箭在弦。
尾聯也包含強烈的對比。一方面是當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃,另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采桑”的妻子莫愁。詩人由此發出冷峻的詰問:為什么當了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩,其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結,更豐富了批判的內容。
木蘭詩反思總結 篇7
本節課是教學百分數的第一課時,通過本節課的學習,要求學生在具體情境中理解百分數的意義,會正確讀寫百分數,并且會區分百分數和分數的聯系和區別,能體會到百分數的優點,使學生在經歷收集、分析、處理信息的過程中,培養分析、比較、抽象概括的能力。
上完這一節課,我覺得學生對這一節內容掌握得還是比較扎實的,絕大部分學生對百分數的讀法、寫法和百分數與分數的聯系與區別掌握得比較透徹,后面的練習完成也很好。學生學習的積極性也很高,知識都是學生自己經歷探索、交流得到的,充分體現了新課改的精神。具體優點如下:
在教學材料的安排上,由于課堂上若展示學生課前收集的資料則不太好控制,所以本節課我以孩子們原有的知識經驗為基礎,借助一些情境圖和一些純文字的百分數,讓學生具體談談每個百分數包含的具體的意義,并且借用了百格圖,并讓學生用喜歡的圖示表示出50%這個百分數的意義,進而總結概括出百分數的意義,讓充分體會到百分數認識與我們的生活實際的緊密聯系。
木蘭詩反思總結 篇8
《放小鳥》一文,敘述的是我放飛一只小鳥的事,課文通過描寫“我”養小鳥與放歸小鳥的經過,告訴人們鳥是人類的朋友,我們要愛護小鳥、讓鳥自由飛翔在藍天上。課堂上,我給孩子們創設了一定的生活情景,在一定的情景中讓孩子們自由的發揮想象。特別是課文的第二段,在修改后的教案下,孩子們能充分感悟小鳥和鳥媽媽的叫喚是彼此的思念,是媽媽焦急的心情。
在上課的過程中,我發現有許多不禁人意的地方,如:
學生的朗讀不夠到位。孩子們的朗讀不應該是技巧性的,而是在讀懂課文內容后,充分感悟人物心理,或者充分理解課文含義的基礎上通過讀來抒發感情。
木蘭詩反思總結 篇9
1、感受數學的魅力。
由于本節課的學習內容不多,因此,培養學生對數學的興趣、感受數學學習的快樂是本節課重要任務之一。為此,我設計了猜老師年齡這一活動。其次,在猜測年齡的過程中,滲透了樸素的區間套步步逼近的思想,使學生感受數學的魅力。
2、拓展延伸。
本節課的教學目標之一是計數10以內物體的個數,學生對于這部分內容沒有障礙。因此,我適當進行了拓展延伸,設計了讓學生自我介紹,通過介紹自己家的人口、樓牌號等,使學生初步感受基數與序數的含義。同時,通過含有數字詩歌誦讀,進一步挖掘數學的文化因素,豐富數學的內涵。此外,通過兒歌適當進行環保教育,實現教學教育的多重價值。
木蘭詩反思總結 篇10
反思自己的教學過程,可以窺視出,之所以不予學生以主體地位,而始終將我自己擺在主導位置,是出于心理上對學生的不信任。實則,在某幾節課中,我也做過初步嘗試,大膽將課堂讓給學生,將課堂重點設置成他們感興趣的問題,讓全體學生積極從文中尋找、發現并參與探討,有時課堂會呈現出你爭我搶發表自己見解的喜人態勢。
我一直對學生強調,語文中是沒有“標準答案”的,在語文的世界里,答案是豐富多彩的。學生的思維有時會綻放出燦爛的異樣光芒,他們的見地有時遠遠超出所謂的“參考答案”。因此我發現,只要給學生創設有利的條件,設置有效的探討話題,對學生給予充分的信任,用欣賞、肯定的眼光去看待學生,一定可以逐步擺脫自己傳統、陳舊的課堂教學模式,真正讓學生在課堂中做主人,將自己的思考說出來,說多、說準、說亮。
木蘭詩反思總結 篇11
《凡卡》一文,作者契訶夫寫于1886年,當時正是沙皇統治最黑暗的時期,作者所寫的時代和學生有一定的距離,在理解上有一定的難度,所以在課伊始,我便簡單介紹當時的時代背景,奠定了學習課文的情感基調,拉近了讀者與作者、作品之間的距離,降低了學習難度。
有一點我疏忽了,文中出現了凡卡的三次嘆氣,在課堂上我只顧著讓學生找凡卡寫信的內容和鄉村回憶的部分,忽略了作者的敘述部分。凡卡的三次嘆氣非常重要,可以體會到學徒生活壓得他喘不過氣來,讓他痛苦萬分,更能激起學生對凡卡的深切同情。
總體感覺,講得不夠細致,像文中有些細節描寫應該引導學生重點揣摩,如課文的第二自然段,凡卡在寫信前,為什么擔心地朝門口和窗戶看幾眼?為什么又斜著眼看了一下那個昏暗的神像?都沒有引導學生深入體會,太不應該了。
木蘭詩反思總結 篇12
給學生一個舞臺,他將還你一份精彩。 “一超四有效”模式正是倡導以學生為主體,將課堂還給學生,從學生的實際需要出發,為學生搭建一個展示的平臺,讓課堂真正服務于學生。超前學習時,老師在給出具體學習指導后就應學會放手,讓學生自由選擇展示內容和展示形式。
我們總過度擔心學生不會學,怕他們學習的不充分,總是越俎代庖,預設種.種框架反而束縛了學生思維的發展。我們可以做的是指導學生學習方法,為學生提供展示機會。“我的課堂我做主”,從學生的展示中我們可以看出哪些是他已知的,那些是他不明白的,從學生的實際出發,將學生的原有狀況作為自己教學設計的出發點和依據,激發學生求知的欲望。在學生遇到閱讀障礙的時候或者學生知識儲備不足的情況下,教師再及時地加以引導,激勵學生去認知、去探究、去思考。我們教師只需要做一根小小的火柴,去點亮學生心中的明燈,讓學生自己照亮自己,從而引導學生自主學習。
木蘭詩反思總結 篇13
一、課前游戲鋪墊巧設伏筆。上課前我讓學生在白紙上畫出自己的手印,并引導觀察這手印像什么。這一設計,一方面為理解“小雞畫竹葉,小狗畫梅花,小鴨畫楓葉,小馬畫月牙”提供思維借鑒,使這一教學難點的突破水到渠成。而且游戲的形式,暢所欲言的氛圍又充分調動了孩子學習的積極性,奠定了整堂課的感情基調。一下子就把學生從課間玩耍的情境中吸引了過來。
二、電化激趣導入新課。大理學家朱熹認為:“教人未見興趣,必不樂學”愛因斯坦說:“興趣是最好的老師。”課堂上能激發學生的學習興趣,使學生在“我樂意,我喜歡”的心境下和老師一起活動,能使整個課堂的教學受到良好的效果。上課一開始,我就播放雪天的景象,隨著錄像播放,我說:“下雪了,下雪了!大樹披著雪,房屋披著雪。雪天雪地,好一個白雪的世界!孩子們,厚厚的雪地在召喚著你,你最想做什么呢?”這樣牢牢抓住學生的年齡特征,激發學習的興趣,把學生帶進了大雪紛飛的雪地里,引起了學生情感的共鳴。借學生興奮之時,我問孩子們:“你們想知道小動物們會在雪地里做什么嗎?”進而導入新課。
三、講授重點,巧用電教。孩子對小雞、小鴨、小狗、小馬的認識,他們的熟悉來源于生活、電視、動畫片和書本等,但對這些動物們在雪地里留下的腳印卻不怎么清楚。同時,了解這幾個動物腳印的形狀也是本課的一個教學重點。在講授這段時,結合直觀形象的圖片讓孩子用自己的話來說說“你看到了什么”“你讀懂了什么”,讓孩子準確地理解了所謂“畫竹葉、楓葉、梅花、月牙”實際上不過是小動物們把自己的腳印踩在雪地上留下的痕跡而已。準確地理解了這一點,從而也準確地理解了下一句“不用顏料不用筆,幾步就成一幅畫。”。這些設計,大大激發了學生的學習興趣,活躍了課堂學習氣氛,也提高識字教學的效率,還體會了小畫家作畫時的高興自豪感,很輕松的讀出了文章的基調。在孩子深深地被小畫家們的作品感染的時候,我巧妙設問:“他們能輕輕松松的畫出這樣美麗的畫,這是誰的功勞呀?”接著我回頭來學第一句,不用多加指導孩子就讀出了“下雪啦,下雪啦!”的高興、欣喜、若狂之情。
木蘭詩反思總結 篇14
文章是很典型的總分總結構的課文。而且各段的布局及寫法也很相似。2-5段分別介紹了珍珠泉,五龍潭,黑虎泉和趵突泉這四大名泉,都是先介紹泉的位置,再抓住各自特點重點勾勒和描繪。我采用小導游的形式,讓學生分別介紹四大泉,后來考慮到文章的重難點,我還是設計分成三塊。把重點放在珍珠泉和趵突泉上。
幫助學生抓住關鍵詞句體會泉水的特點。在珍珠泉的處理上,我讓學生去細細地品讀文章的語言文字,抓住“涌”“忽聚忽散,忽斷忽續,忽急忽緩”“拎”等關鍵詞,讓學生想象體會珍珠泉的美麗和神奇,再通過朗讀表現出來。五龍潭和黑虎泉這兩段比較簡單,我設計了一張表格,讓學生通過自讀填表來體會泉的地點,名字由來和特點,特點學生可能抓不住,因此我讓學生比較描寫泉水流動的詞語不同,由于已經給學生看了五龍潭和黑虎泉的圖片,體會到了這兩個泉的特點,因此,學生在說“匯注”和“噴吐”詞語的用法時說得比較到位。趵突泉是七十二泉之首,因此它的特點也是比較鮮明的,我先讓學生看圖說,然后去體會趵突泉的趵字的意思,最后學生水到渠成地理解了為什么趵突泉名列七十二泉之首。
木蘭詩反思總結 篇15
首先,初讀課文,讀對讀通,了解課文內容。引導學生根據提示:說說客家民居、傣家竹樓各有什么特點,課文運用了哪些方法來說明這些特點的。自主讀書,理清說明順序。我將文中的第一段用投影展示:在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中,點綴著數以千計的圓形圍屋和土樓,這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。以這段話為重點分析通過反復讀體會出“點綴”本意是修飾裝點,在這里是說明地區偏僻的小區,由此學生領悟出這段還用了對比方法,把崇山峻嶺與為屋和土樓加以對比;由“世界民居奇葩”打比方。
接著再讀課文,畫畫批批,體會民居特點。給學生充足自讀自悟時間,認真與文本對話,梳理民居特色,為了能省時高效,我才用了分組進行的方式:全班分成兩組分別整理客家民居和傣家竹樓。在分組讀、議,在相互交流、補充匯報。在此基礎上,我將多媒體用上展示出文中相關內容介紹,使同學從視覺角度對兩種形態的民居有了更加清晰的印象。再次引導學生細讀課文,抓住民居特點,邊讀邊想,課文是怎樣把這些特點介紹清楚的,因為有了多媒體教學的輔助作用,同學們很快對兩種民居特點共同之處加以描述。如客家民居和傣家竹樓都是使用了舉例子的說明方法。如:“客家人在治家、處事、待人、立身等方面,無不體現出明顯的文化特征。比如,許多房屋大門的正門上刻著這樣的正楷對聯……”同樣,作者在介紹傣家竹樓的時候,怎樣造樓的例子。在學習過程中,老師要通過適時、適度的點撥、引領歸納、提煉,加深學生對民居特點的理解和對表達方法的領悟。
木蘭詩反思總結 篇16
有教育機智。當天,全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學生的興奮點。
首先,選的文章是神話傳說,是六年級學生最為感興趣的。
其次,課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴,進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學生在競爭中各有所得。
3、聯想、想象能力的遷移。最后環節讓學生創編神話故事《嫦娥奔月》,學生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學生潛能得到極大挖掘。
木蘭詩反思總結 篇17
《事物的正確答案不止一個》是一篇議論文,去年我在引領學生學習這篇課文時,先讓學生整體感知課文,讓學生了解課文論述的問題,按“提出問題—分析問題—解決問題”的思路理清結構,然后找出文章的論點、論據,揣摩論證方法,理解課文內容。結果課堂氣氛死氣沉沉,學生興趣全無。而現在我以蘇軾的《題西林壁》中的一句詩“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”引入,啟發學生,同一事物在不同的觀察角度下會有不同的理解,感受。
在生活中,事物的正確答案往往不止一個,只要我們調整思維角度,打破思維定勢,就會得到意想不到的答案,甚至可能有所發明創造。從而引入課題,讓他們感受創造的重要意義;在教學過程中,進一步引入對議論文的概念以及常用的論證方法的學習。本教案主要是通過現有教材訓練學生的思維,由點到面,由知識到技能,再由課堂到生活,層層深入。因為生活是一個多棱鏡,總是以它變幻莫測的每一面,面對生活中的每一個人,不必介意別人的觀點不同,不必擔心自己的思維偏差,堅信你自己的眼睛,因為你用敏銳的視角去注視。這個世界,執著于你的感悟,因為你用善于感悟的心靈去體味這多彩的人生,一定能獲得豐富的答案。與此同時,本教案能夠回歸文本分析并作適當的課外延伸,既豐富了課堂內容又開拓了學生的思維視野,因此,在教學的實施中效果還是較為理想的。
木蘭詩反思總結 篇18
首先說說開課。俗話說:良好的開端是成功的一半。為了讓學生較快的進入課堂學習,配合老師的教學工作,達到良好的教學效果,所以,開課很重要。為了達到這個目的,我采用故事激趣導入,一方面吸引學生學習的興趣,另一方面為學習課文打下鋪墊。在教學中,我采用和學生比賽講故事的方式,提高學生學習積極性,同時也讓學生初步知道什么叫做評價,并用老師教會的方法來展開下面的學習。
接著說說課文學習。有了前面的鋪墊,學生通過和老師講故事比賽,不僅訓練了語言表述能力,同時也把課文通讀了一遍,并加上了自己的理解。通過回憶課文主人公,對這些人物進行正確的評價,朗讀評價這些人物品質的語句,這樣做目的有:讓學生學會抓住課文中的重點詞句理解課文內容,培養學習能力。對人物進行評價的時候,既訓練了學生語言表達能力,思維能力,用“老師引路”教會學生怎樣進行評價,培養學生樹立正確的人生觀,價值觀。可謂是一舉多得。
再說說“收課”。為了讓學生知道《九色鹿》相關的知識,我在課文講解結束的時候,告訴學生這個美麗的神話故事的來源,并激發學生熱愛祖國,熱愛祖國燦爛文化的情感。
木蘭詩反思總結 篇19
這節課中還有很多地方不太理想,引起了我的思考。
1,朗讀得多,但缺少一個讓孩子將課文語言內化為自己語言的機會,沒有為學生提供運用語言的平臺。在指導朗讀上應再下功夫,應該讓學生多讀多體會,不應將自己的體會強加于學生的身上。
2,課堂教學設計得太滿。可能出于向老師們展示一個較為完整的教學流程的考慮,我的教學安排過于飽滿,使得學生的感悟有些只停留在表面,認識有些膚淺。非但不能體現原本指導比較細致,有步驟的特點,反而讓學生覺得很倉促,導致實效性不強。
3,課堂教學時間沒有把握好,導致在教課本內容的時候比較倉促,也沒有很好的深入課文,理解課文。
4,在進行角色體驗的時候,有點脫離文本,因為小朋友對課文內容還不是很了解,就直接開始讓他們談自己的感受,要求有點過高。
木蘭詩反思總結 篇20
一年級語文學習的重點是識字、朗讀、發展學生的語言。本課通過棉花姑娘請求燕子、啄木鳥等給自己看病的故事,告訴我們燕子、啄木鳥、青蛙、七星瓢蟲分別吃什么害蟲的科學常識。課文采用童話的形式,寓生物常識于生動形象的故事之中,符合兒童語言特點和認知規律。使學生在豐富的語言環境中,在動聽的童話故事中,了解不同益鳥和益蟲的捕食方式,激發學生探索科學知識的欲望。課后我對整堂課進行了反思,總體感覺學生學得比較輕松,難點和重點都把握的較好。教學環節緊緊相扣,師生互動扎實有效。自己感覺收獲主要有:
1、注重年齡特點,探究解疑。由于一年級小學生畢竟年齡還小,喜歡認識新朋友,自然引出課題“棉花姑娘”。揭示課題:姑娘是指女孩子,所以都是女子旁。我用“姑娘”說一句話:我們班有很多小姑娘。學生很容易就理解了。有位學生隨口說:
“老師也是一位姑娘。
”既分散了難點,學得也更扎實了。本課的多媒體課件非常精美,畫面生動,很能吸引學生的目光。通過觀看畫面更有助于學生的理解。
2、 激發興趣,分散難點。當教學到蚜蟲和七星瓢蟲的時候,我讓學生以自我介紹的形式出現,如:嗨,大家好!我是蚜蟲,身體很小,專門吸食植物的汁液,你們愿意和我交朋友嗎?以這樣的形式出現,不僅生動形象,通俗易懂,還讓學生了解了益蟲與害蟲的區別。
木蘭詩反思總結 篇21
1.導入新課,就把學生的興趣吸引住了。
我在情境創設上用了一段關于海洋資源的影像資料,作為激發學生學習欲望的興趣點,真切直觀,恰如其分。果真,學生們欣賞著美倫美奐的海洋世界的影片,熱情一下子被點燃了,眼睛是充滿驚奇的,臉上是掛滿笑意的,內心是充滿了無限渴望的。因此,看過影像和圖片后,再讓學生談自己的所見所感,全然是來自于內心的真切感言,從而對新課的學習內容充滿了期待與神往。
2.以學生為主體,鼓勵他們自主探究學習。
作為一篇課內自讀的說明文,我以學生自主學習為主,教師引導點撥為輔,展開生動而有序的教學。首先啟發學生們對本課學習內容質疑,培養他們的問題意識。“海洋為什么會成為人類的糧倉?糧倉里都有什么樣的糧食?”......聽著學生們提出的一個個問題,我感覺到了他們探求新知的熱望強烈起來了。因此順勢引導學生們自主確立了本課學習目標,明確了學習重點。 之后我激勵學生帶著之前提出的問題到課文中尋找答案,并逐一攻克學習目標。學生們在自主閱讀過程中,心中的堡壘一個個被攻破,理順說明思路,弄清說明順序,辨析說明方法及語言。這些內容學生們大都在合作探究中解決了,而對于解析問題的完整性、語言表述的準確性,教者則做了適當的點撥。從而使整節課洋溢著積極求知的熱情,讓學生體驗到了學有所獲的快樂與滿足。
木蘭詩反思總結 篇22
課文記敘了15歲的宋慶齡到美國留學時,在一次討論歷史方面問題的班會上,以自己對祖國的真摯情感有力地駁斥一位美國學生關于“……那些所謂的文明古國,特別是亞洲的中國,都被歷史淘汰了……”的謬論,表達了宋慶齡對祖國的未來充滿著信心,充滿著理想和希望。課文故事內容具體、感人,語言優美、生動,學生有濃厚的閱讀興趣,在感受語文的同時受到愛國主義的思想教育。
課標指出“閱讀是學生的個體化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”
強調學生對語文材料的反應是多元的,應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。教授《我不能忘記祖國》這篇課文時,在分析體會完課文的內容之后,我又留了一些時間讓學生美美地把課文讀一讀,特別是重點指導朗讀宋慶齡說的兩段話,體會人物的思想感情,還特意安排了分角色朗讀課文,讓學生體驗整個學習的過程。并給了他們這樣一個問題:“說說你認為宋慶齡是個怎么樣的人?從課文中哪些地方看出來?”待學生讀完課文后,他們紛紛舉起了小手。只聽他們有的說:我認為宋慶齡是個熱愛祖國的人。從他說的那兩段話中可以看出來;有的說宋慶齡是個熱愛學習,勤于思考的學生。從課文的第二自然段可以看出來;還有的說:宋慶齡是個知書達禮,講文明,懂禮貌的孩子。
在實際教學過程中,也存在不足之處:一是由于教學節奏較快,在整堂課的教學過程中,存在許多不足的地方;二是對學生的愛國主義教育還不夠。
木蘭詩反思總結 篇23
上完《湖心亭看雪》,我回味無窮:短文長教,簡文豐教真能創造出美好的境界啊!這份美好,誕生于以下“突破”。以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀,“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問,在讀中解決疑點,在讀中體會心情,在讀中豐滿人物。“讀”既是手段,又是目的。“讀”中自有山重水復疑無路,“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣,讀出了韻味兒,讀出了精神,讀出了靈魂。“讀” 是主旋律,“讀”也成了文言課堂最大的亮點。以“用”突破。
第一自然段的成語概括和想象不用說了。第二自然段的解讀方法的設計頗費了一番心思。如何在“讀”的基礎上有所深化,從而推動課堂教學,又掀起學生的第二輪的學習興趣呢?因地制宜應用文言的方法效果不錯。學生用得興高采烈,老師導得輕松自如。“讀”中“用”,“用”中“讀”,既“ 讀”又“用”,相得益彰。文言之學習,成了一種有趣的嘗試。這樣的課堂,怎么可能不風起云涌呢?感到不滿足的是:學生思維的起點有好些處還開始于老師預先設計好的的“導”,如果能徹底地實現課堂思維從學生始,那樣的課堂才是真正屬于學生的啊!
木蘭詩反思總結 篇24
《陋室銘》是唐代劉禹錫所寫的一篇托物言志的名篇。文章借“陋室”,來表現作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。結合本文的教學過程我有幾點反思:
一、想出新穎的導入方式吸引學生對文章的感悟。
劉禹錫的《陋室銘》運用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節操,安貧樂道的情趣。這與今天學生的生活相去甚遠,如果學生不知道劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇,理解起來會有一定的難度,所以我在導入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景,讓同學們了解到這是一篇不畏權勢的戰斗檄文,從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學習此文,品味其儒雅高傲之感,激發學習興趣。
二、分層次的朗讀教學貫穿文章的始終。
這篇課文文質兼美、篇幅短小,讀起來瑯瑯上口,容易引起學生的學習興趣,因此在學習本文時,讓朗讀貫穿整堂課,學生在讀中感知語言,在讀中揣摩作者的感情,充分“發揮文章的巨大感染力”。我設計了幾個朗讀環節:1,講完背景故事后,學生已有了學習本文的興趣,我于是進行范讀,讓學生初步感受短文的優美語言和意味,產生閱讀的欲望。2,學生自由讀,這是初讀,要求讀準字音,把握節奏,初步進入文本。3。指名朗讀,要求讀出情感。讀后學生帶著對文章的理解進行點評,對什么地方應該重讀,什么地方應該輕讀,什么地方應該停頓等提出了自己的看法,學生根據自己提出的看法再讀課文,就不僅讀出了情感,更讀出文章的韻味。
木蘭詩反思總結 篇25
課文的最后兩個自然段是作者真情的流露,這時需要學生靜心體會,默默感受,特別是母親的那句話以及作者懷念童年的那份情,所以這兩段的學習,我學著姚老師的樣子,一開始就拎出來,在精讀課文前先讓學生朗讀,在學完課文的基礎上,再次將這兩段話提出來,學生此時的體會已深刻,不用多講,他們就體會到了作者和母親的那份情。
簡單地讀,讀出喜愛,讀出快樂,讀出真情,我想這是我今天這兩節課最大的收獲。不過還是有遺憾的,就是課文學完后,我也和姚老師一樣,布置了一個作業,讓學生也寫寫自己童年生活中的趣事。事后我在想,學生現在才四年級,他們能寫得出來嗎?如果要他們寫,我又該如何指導他們寫呢?如果也照作者這樣用散文的格式寫,肯定是不行的,我想還是用一般的記事方式教他們寫吧,畢竟他們才剛剛升入四年級。
木蘭詩反思總結 篇26
我們一行六人參加全區青年教師基本功大賽,我們學校有選手講得非常精彩。我們共聽了七節課,其中有一節課是一年級第七單元的一篇課文《吃水不忘挖井人》,這是通遼的一位選手講的,這節課她設計的好,很有新意,但是她在教學過程中由于自身原因,耽誤了時間,沒有完成教學任務,還壓堂,叫評委很不滿意。
一、導入與眾不同。
上課伊始,她引課時運用學生已經學習過的識字6,叫學生開火車讀識字6的詞語,當時大家都認為她在浪費時間,當學生讀完識字6的詞語后,她立刻又出示三個詞,它們是“一位偉人、一位戰士、一位老鄉,接下來她用這三個詞導入今天這節課內容,“今天我們學習的課文是一位偉人、一位戰士、一位老鄉挖井的故事。話說完就板書課題,當時我心里就有疑惑,她為什么導入課文這么羅嗦呢?
二、以詞解詞。
當她檢查完學生讀課文情況以后,開始學習課文的第一自然段,大屏幕出示了第一自然段的內容,指名讀這一段內容,這段難理解的詞特別多,她會怎樣教呢?這時她出示了前邊開始時讀到三個詞語,請你再讀課文把畫橫線的詞和下面的量詞連接起來成為一句話,這樣設計就降低了難度,又訓練學生說話能力,同時也激發學生的學習興趣。同學們興趣一來,立刻把課文中難理解的詞和下面的量詞連成一句話,達到預期的效果。