科利亞的木匣教學(xué)反思（通用26篇）

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇1

　　在課堂教學(xué)中，學(xué)生通過我的引導(dǎo)，有目標(biāo)地進(jìn)行朗讀，直接與文本對(duì)話，一步步找到科利亞怎么埋木匣、第一次怎么挖木匣、挖不到木匣怎么思考的，以及怎樣從這中間明白事物變化的道理的。在這一過程中，學(xué)生們積極參與，能盡快找到答案。有學(xué)習(xí)的成就感。而且通過循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)，文章蘊(yùn)含的道理漸漸展現(xiàn)出來，學(xué)生體味到了學(xué)習(xí)的快樂。

　　在教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生體會(huì)“隨著時(shí)間過去，我們一天天長(zhǎng)大，步子也一天天長(zhǎng)大”，我還讓一個(gè)學(xué)生在講臺(tái)前跨步比試了一下。課堂氣氛就活躍多了。

　　后來讓學(xué)生講述“周圍的事物都在變化”，她們都能把自己看到的、感受到的變化說出來。而我因此就引出了一個(gè)故事，怎樣依據(jù)事物的變化而變化做事的方法。因?yàn)樽寣W(xué)生自己舉例說明道理還是有一定的難度，讓學(xué)生通過我所舉的例子，明白了只有隨機(jī)應(yīng)變才能做好事情。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇2

　　按照我們“六六大順”組在前些時(shí)候的三年級(jí)集備教案，我開始了我的《科利亞的木匣》的教學(xué)。但是實(shí)施下來，我發(fā)現(xiàn)這教案和我們兩個(gè)班的學(xué)生不太協(xié)調(diào)。

　　目標(biāo)上，基本是按照集備教案來確定的，在我兩個(gè)班的教學(xué)中，我都嚴(yán)格地和學(xué)生們一起去達(dá)到這四個(gè)目標(biāo)，達(dá)成情況比較好。但是在具體的過程實(shí)施方面卻不盡如人意。第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，我按照蔡老師在教研綜述上所傳授的“字詞——書寫——理解大意——分段”進(jìn)行，當(dāng)這些都完成了，我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有時(shí)間進(jìn)入對(duì)課文第一段的講讀了。而且我也覺得不必要一段一段來進(jìn)行講解課文，這樣對(duì)學(xué)生的牽引性會(huì)很大。第一段的講解完全可以在接下來的課文學(xué)習(xí)科利亞埋木匣環(huán)節(jié)中進(jìn)行。由于在第一課時(shí)的完成情況是這樣，而我也認(rèn)真拜讀了第二課時(shí)的設(shè)計(jì)，我認(rèn)為不太適合本班學(xué)生的教學(xué)，于是我將教學(xué)適當(dāng)進(jìn)行了調(diào)整。

　　在第二課時(shí)中，我先是讓學(xué)生對(duì)課文大意進(jìn)行了回顧，再通過讀文，并通過一個(gè)問題“讀了第一部分的課文，你都知道了什么”，讓學(xué)生在朗讀過后自己說知道的東西。他們有的說：“我知道了科利亞他為什么要埋木匣。”有的說：“我知道了科利亞他埋木匣的過程。”有的說：“我知道他媽媽也在埋木箱。”……在學(xué)生說的過程中，我們就可以把“木匣”和“木箱”進(jìn)行區(qū)分，可以把第一段“科利亞剛學(xué)數(shù)數(shù)，只會(huì)數(shù)到十”進(jìn)行講解，而并非如教案所示。在“挖木匣”的段落教學(xué)中，我主要通過對(duì)比科利亞和媽媽的挖木匣結(jié)果來進(jìn)行。而且我還和學(xué)生一起親身做了實(shí)驗(yàn)。這樣，就把科利亞在11段中的思考和本課的啟發(fā)水到渠成地流瀉，讓學(xué)生的體會(huì)一下簇?fù)矶�上�?/p>

　　我記得我剛踏入教壇的時(shí)候，我們這有老師跟我說過：只要覺得是適合本班學(xué)生的，那就是最好的設(shè)計(jì)。也許在集備時(shí)候的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)某些學(xué)校的學(xué)生是適合的，那只能說明那是適合該校學(xué)生最好的設(shè)計(jì)。當(dāng)然，我的教學(xué)或許有很多紕漏，但是我一樣堅(jiān)信：只要覺得是適合本班學(xué)生的，那就是最好的設(shè)計(jì)。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇3

　　按照我們“六六大順”組在前些時(shí)候的三年級(jí)集備教案，我開始了我的《科利亞的木匣》的教學(xué)。但是實(shí)施下來，我發(fā)現(xiàn)這教案和我們兩個(gè)班的學(xué)生不太協(xié)調(diào)。

　　目標(biāo)上，基本是按照集備教案來確定的，在我兩個(gè)班的教學(xué)中，我都嚴(yán)格地和學(xué)生們一起去達(dá)到這四個(gè)目標(biāo)，達(dá)成情況比較好。但是在具體的過程實(shí)施方面卻不盡如人意。第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，我按照蔡老師在教研綜述上所傳授的“字詞——書寫——理解大意——分段”進(jìn)行，當(dāng)這些都完成了，我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有時(shí)間進(jìn)入對(duì)課文第一段的講讀了。而且我也覺得不必要一段一段來進(jìn)行講解課文，這樣對(duì)學(xué)生的牽引性會(huì)很大。第一段的講解完全可以在接下來的課文學(xué)習(xí)科利亞埋木匣環(huán)節(jié)中進(jìn)行。由于在第一課時(shí)的完成情況是這樣，而我也認(rèn)真拜讀了第二課時(shí)的設(shè)計(jì)，我認(rèn)為不太適合本班學(xué)生的教學(xué)，于是我將教學(xué)適當(dāng)進(jìn)行了調(diào)整。

　　在第二課時(shí)中，我先是讓學(xué)生對(duì)課文大意進(jìn)行了回顧，再通過讀文，并通過一個(gè)問題“讀了第一部分的課文，你都知道了什么”，讓學(xué)生在朗讀過后自己說知道的東西。他們有的說：“我知道了科利亞他為什么要埋木匣。”有的說：“我知道了科利亞他埋木匣的過程。”有的說：“我知道他媽媽也在埋木箱。”……在學(xué)生說的過程中，我們就可以把“木匣”和“木箱”進(jìn)行區(qū)分，可以把第一段“科利亞剛學(xué)數(shù)數(shù)，只會(huì)數(shù)到十”進(jìn)行講解，而并非如教案所示。在“挖木匣”的段落教學(xué)中，我主要通過對(duì)比科利亞和媽媽的挖木匣結(jié)果來進(jìn)行。而且我還和學(xué)生一起親身做了實(shí)驗(yàn)。這樣，就把科利亞在11段中的思考和本課的啟發(fā)水到渠成地流瀉，讓學(xué)生的體會(huì)一下簇?fù)矶�上�?/p>

　　我記得我剛踏入教壇的時(shí)候，我們這有老師跟我說過：只要覺得是適合本班學(xué)生的，那就是最好的設(shè)計(jì)。也許在集備時(shí)候的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)某些學(xué)校的學(xué)生是適合的，那只能說明那是適合該校學(xué)生最好的設(shè)計(jì)。當(dāng)然，我的教學(xué)或許有很多紕漏，但是我一樣堅(jiān)信：只要覺得是適合本班學(xué)生的，那就是最好的設(shè)計(jì)。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇4

　　在課堂教學(xué)中，我把主要線索及文章的內(nèi)容也分成幾個(gè)步驟來完成。每個(gè)步驟都設(shè)置了學(xué)習(xí)檢測(cè)題。學(xué)生通過我的引導(dǎo)，有目標(biāo)地進(jìn)行朗讀，直接與文本對(duì)話，一步步找到科利亞怎么埋木匣、第一次怎么挖木匣、挖不到木匣怎么思考的，以及怎樣從這中間明白事物變化的道理的。在這一過程中，學(xué)生們積極參與，能盡快找到答案。有學(xué)習(xí)的成就感。而且通過循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)，文章蘊(yùn)含的道理漸漸展現(xiàn)出來，學(xué)生體味到了學(xué)習(xí)的快樂。

　　在教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生體會(huì)“隨著時(shí)間過去，我們一天天長(zhǎng)大，步子也一天天長(zhǎng)大”，我還讓一個(gè)學(xué)生在講臺(tái)前跨步比試了一下。課堂氣氛就活躍多了。

　　后來讓學(xué)生講述“周圍的事物都在變化”，她們都能把自己看到的、感受到的變化說出來。而我因此就引出了一個(gè)故事，怎樣依據(jù)事物的變化而變化做事的方法。因?yàn)樽寣W(xué)生自己舉例說明道理還是有一定的難度，讓學(xué)生通過我所舉的例子，明了只有隨機(jī)應(yīng)變才能做好事情。

　　整堂課，自我感覺條理比較清晰。給足了時(shí)間讓學(xué)生邊默讀課文，邊思考問題。不足的是：感覺課堂不夠熱烈，沒有高潮掀起。另外，我的導(dǎo)語比較平淡，沒有很多的修飾、點(diǎn)綴。教學(xué)時(shí)問題解決可以采取多元化模式，如分小組討論或是其他模式，效果可能會(huì)更好。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇5

　　《長(zhǎng)江之歌》是系列片《話說長(zhǎng)江》的主題曲的歌詞。所以我在學(xué)習(xí)這首歌詞之前，先播放了《話說長(zhǎng)江》的第一集，讓同學(xué)們對(duì)長(zhǎng)江的基本情況有所了解，然后導(dǎo)入新課。播放《話說長(zhǎng)江》之后，找同學(xué)來復(fù)述自己觀看過程中記住的東西，因?yàn)榭吹枚己苷J(rèn)真，所以長(zhǎng)江的位置、起源、長(zhǎng)度、經(jīng)過的省份，都基本上能說出來。接下來我給同學(xué)們范讀課文，讓同學(xué)們初步感知詩歌的內(nèi)容。聽過之后，找同學(xué)來試讀，梁蘭方同學(xué)讀得很流暢，但感情不是太飽滿。我指出這是因?yàn)閷?duì)詩歌內(nèi)容不理解的原因。自然引出第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：理解詩歌內(nèi)容。這一部分，我放給同學(xué)們自學(xué)，讓他們結(jié)合手中的資料，找出兩節(jié)中反復(fù)的部分，理解反復(fù)的作用，并畫出自己最欣賞的詩句，在課本上作批注。同學(xué)們互相交流，大家對(duì)詩中的比喻擬人句都能準(zhǔn)確把握意思。

　　在大家自學(xué)的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)同學(xué)們討論以下幾個(gè)問題：

　　(1)、詩歌共分為兩部分，請(qǐng)概括兩部分的主要內(nèi)容。

　　(2)、詩歌中有“我們贊美長(zhǎng)江|你是無窮的源泉”這句詩，從哪些地方可以看出長(zhǎng)江“是無窮的源泉”?

　　通過討論，同學(xué)們加深了對(duì)詩歌內(nèi)容的理解，在此基礎(chǔ)上，總結(jié)詩歌的主題：通過對(duì)長(zhǎng)江的歌頌和贊美，表現(xiàn)了人們對(duì)祖國(guó)母親的依戀和熱愛。

　　這樣，再進(jìn)行朗讀指導(dǎo)就顯得水到渠成，學(xué)生很快就能把握好詩歌氣勢(shì)磅礴、熱情豪放、舒展寬廣的誦讀基調(diào)。同學(xué)們自由讀、集體讀，然后指名讀。在這樣反復(fù)朗讀之后，這首詩已經(jīng)深深地印在了學(xué)生的腦海中。最后再播放歌曲《長(zhǎng)江之歌》讓學(xué)生感受長(zhǎng)江之美。

　　這節(jié)課，學(xué)生讀得比較充分，不足是賞析的深度不夠，學(xué)生對(duì)詩歌的理解停留在表層。這跟我的引導(dǎo)是分不開的，我也只是對(duì)詩歌有了初步的理解，并沒有深入地去鉆研這首詩的內(nèi)涵。所以只能從字面上對(duì)學(xué)生提出要求，學(xué)生的賞析當(dāng)然也只能達(dá)到表層的程度。反思這節(jié)課，我覺得每一節(jié)課前的充分備課都是必不可少的，來不得半點(diǎn)懶惰。尤其是要在平時(shí)有豐富而深厚的本體知識(shí)的積累，這樣課堂上才能游刃有余，得心應(yīng)手地把學(xué)生引向深處。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇6

　　有了對(duì)“秋林”部分的幫扶，在學(xué)習(xí)“建筑”這一部分時(shí)放手孩子自學(xué)。孩子們有 了更多的發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)略了“歷史建筑”與“現(xiàn)代建筑”迥然不同的風(fēng)格，同時(shí)找到了貫穿 其中的過渡句——“它們畢竟都已成為歷史， 我更喜歡的是近年來拔地而起的新樓宇和 那些縱橫飛揚(yáng)的立交橋”，轉(zhuǎn)而將目光投向新樓宇，和作者一起“不斷從街道兩旁飛馳 的樓群中尋找”北京的色彩。 最后回歸整體，發(fā)現(xiàn)課文開頭和結(jié)尾的特點(diǎn)，領(lǐng)略其前后照應(yīng)寫法的妙處。 在整節(jié)課的教學(xué)中，我努力引導(dǎo)孩子“刪繁就簡(jiǎn)”，力求達(dá)到“以讀促寫”。

　　或許 是孩子們剛剛進(jìn)入六年級(jí)感覺很陌生，或許是孩子們還沒有習(xí)慣放飛想象，或許是孩子 們還沒有適應(yīng)這樣的學(xué)習(xí)方式，今天的課堂沒有達(dá)到我想象的效果。但是，我不氣餒。 我會(huì)努力尋找契合點(diǎn)， 讓我的教學(xué)更貼近孩子， 更有利于孩子的成長(zhǎng)! 無論怎樣的嘗試， 都有一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，就是讓我們的閱讀教學(xué)為寫作服務(wù)，讓孩子不懼表達(dá)，自由表達(dá)，暢 快表達(dá)。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇7

　　《自相矛盾》一文內(nèi)容淺顯、寓意深遠(yuǎn)。對(duì)于這樣的課文該如何教學(xué)呢?我想：反復(fù)誦讀這篇文章沒有必要的，仔細(xì)分析那更是無病呻吟了。而成語故事浩如煙海，通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正喜歡上成語故事，走進(jìn)成語的世界，了解祖國(guó)燦爛的文化，體會(huì)祖國(guó)語言的博大精深才是最主要的。

　　在教學(xué)時(shí)，我首先讓學(xué)生看了一分多鐘的視頻，20__年春晚上一段姜昆的《和誰說相聲》，孩子們都被他前后矛盾的語言逗笑了;然后就出示了《自相矛盾》的原文——“楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”又舉其矛曰：“吾矛之利，物無不陷也。”人應(yīng)之曰：“以子之矛陷子之盾，何如?”其人弗能應(yīng)也。學(xué)生很喜歡這樣的文字，但由于認(rèn)識(shí)水平較低，不能正確理解文章的意思。于是，我讓學(xué)生把原文和現(xiàn)代文相對(duì)照再來理解關(guān)鍵字“鬻”“ 譽(yù)” “陷”“ 弗”，解決了這些詞語，學(xué)生很快就理解了課文。接著，我引導(dǎo)學(xué)生再次閱讀課文，觀察插圖，展開想象，進(jìn)一步探究文章內(nèi)容，品味出寓意。當(dāng)最后讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行拓展的時(shí)候，學(xué)生能找到生活中自相矛盾的例子，但都不能流暢表達(dá)。為此，我先出示了一些范例，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)，再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，具體表達(dá)。最后再來讀讀古文，學(xué)生整堂課興趣盎然。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇8

　　《秋天的懷念》是一篇閱讀課文，課文講述了一位重病纏身的母親，體貼入微地照顧雙腿癱瘓的兒子，鼓勵(lì)兒子要好好兒活下去的故事，歌頌了偉大的而無私的母愛。在教學(xué)中，我除了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文的潛力外.還重視學(xué)生說的訓(xùn)練和情感培養(yǎng)，先讓學(xué)生把課文讀熟，理解文中的重點(diǎn)句段所表達(dá)的含義，然后對(duì)文中印象最深刻的句段各抒己見。在課堂上，我把課堂這個(gè)大舞臺(tái)交給學(xué)生，讓他們有機(jī)會(huì)吐露心聲，讓他們無拘無束的說。下面是我在上《秋天的懷念》這課時(shí)設(shè)計(jì)了以下幾種方式：

　　一、畫一畫：文中使自己感動(dòng)的句子或段落讓學(xué)生勾畫出來，并讓學(xué)生抓住作者對(duì)母親神態(tài)、動(dòng)作的描述，“悄悄躲出去、偷偷地注意我、又悄悄地進(jìn)來、眼圈紅紅地看著我”體會(huì)母親撫慰我的細(xì)致和體貼;抓住作者對(duì)母親語言的描述“咱娘兒倆好好兒活，好好兒活……”體會(huì)母親對(duì)兒子深深的愛。

　　二、說一說：文中自己最感動(dòng)的句或段落讓學(xué)生各抒己見，說一說自己喜歡的原因。例如《秋天的懷念》這篇文章，感人之處有許多，我讓學(xué)生說自己最喜歡之處。這時(shí)，有的學(xué)生說最喜歡第一自然段，有的學(xué)生說我最喜歡第二自然段，有的學(xué)生說喜歡文中的五、六兩個(gè)自然段，還有的學(xué)生說我最喜歡最后一個(gè)自然段等等。然后我把學(xué)生各自喜歡的段落讓學(xué)生根據(jù)自己的理解暢所欲言，說出是哪些句子、哪些詞語使自己感動(dòng)，只要他們說出來的感受是真實(shí)的都行。

　　同時(shí)，有的同學(xué)對(duì)以上同學(xué)的看法會(huì)有不同看法，能夠讓學(xué)生說說自己的見解。說出來，感染其他沒有發(fā)覺的學(xué)生。

　　如：《秋天的懷念》最后一個(gè)自然段，有位同學(xué)說，在媽媽離開后的日子，妹妹推我去北海看菊花時(shí)，我覺得作者寫菊花的淡雅，高潔，熱烈而深沉，這就正如她的母親對(duì)子女那種純潔高尚，無私的感人摯深的母愛，也是作者對(duì)生命的思考。聽了這個(gè)學(xué)生的獨(dú)到的見解，我很震驚，學(xué)生卻從讀文中感受到了，這也許就是史鐵生《秋天的懷念》中所寄托的感情吧!

　　三、議一議：

　　讓學(xué)生透過母親為兒子所作的小事進(jìn)行討論：課文中的母親是一個(gè)怎樣的人?學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的理解得到各種各樣的答案，以此來培養(yǎng)學(xué)生整體把握課文的潛力和語言表達(dá)潛力。再讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，母親的愛到底是一種什么樣的愛，讓學(xué)生自由表達(dá)，這一過程使學(xué)生母親對(duì)兒子那片真情，那份偉大無私的母愛再現(xiàn)學(xué)生心中。最后教師說：“又是一個(gè)深秋或清明節(jié)，假如你是作者‘我’，在‘母親’的墳前，你會(huì)對(duì)‘母親’說些什么呢?”學(xué)生紛紛演說，真情流露，從而升華了文章的主題。

　　本堂課教學(xué)，我個(gè)人認(rèn)為有滿意之處和不足之處：

　　一、滿意之處

　　1、充分尊重學(xué)生的閱讀主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生自己自由地解讀文本，課堂上呈現(xiàn)出“我要閱讀”的主體興奮狀態(tài)，令人欣慰。

　　2、全班學(xué)生真正沉浸于文本，進(jìn)行了一次文本細(xì)讀，而且讀出了文本中蘊(yùn)含的人物思想、情感，與文本、作者進(jìn)行了較深入的對(duì)話。

　　3、學(xué)生有些解讀超出了我的預(yù)見，生成點(diǎn)較多。

　　4、本課著眼點(diǎn)在于：(1)讀出文本背后“空白、沉默、隱匿的東西”。(2)學(xué)習(xí)“文本細(xì)讀”的解讀方法。(3)感悟、體驗(yàn)?zāi)笎鄣臒o私、博大、寬容、含蓄。后兩個(gè)資料在這節(jié)課上完整呈現(xiàn)。

　　二、不足之處：

　　1、從課的完整性上看，結(jié)尾時(shí)對(duì)“秋天的懷念”的題旨分析略顯不足，當(dāng)然，如果留待下節(jié)課分析還是能夠的。

　　2、生生間的對(duì)話還不夠，雖然也有生生間的正面交鋒，但限于時(shí)間，教師并沒有讓學(xué)生充分發(fā)揮。否則生成點(diǎn)會(huì)更多，也許更精彩。

　　3、當(dāng)教學(xué)中遇到學(xué)生的生成影響教師的教學(xué)預(yù)設(shè)的時(shí)間、節(jié)奏和資料完成時(shí)，教師就應(yīng)怎樣辦的問題。這節(jié)課里也有幾處學(xué)生的生成頗有意思，但我顧慮時(shí)間不夠，中止了學(xué)生的發(fā)揮，雖覺得有理由，但仍覺遺憾。

　　以上為本課的教學(xué)反思，不妥之處，敬請(qǐng)各位同仁批評(píng)指正!謝謝!

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇9

　　1.是對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)所進(jìn)行的問題設(shè)計(jì)要非常明確。今天課堂之上，我讓學(xué)生分小組討論問題，學(xué)生對(duì)我提出的兩個(gè)問題都能夠按照正確的指令來進(jìn)行展開，我很高興。 這一點(diǎn)與其說是我的細(xì)心，還不如說是李老師對(duì)我的及時(shí)點(diǎn)撥。這樣的細(xì)節(jié)在我以后的教學(xué)過程中還要時(shí)時(shí)從學(xué)生的角度來考慮，進(jìn)一步提高問題的導(dǎo)向性。

　　2.是學(xué)生的表達(dá)能力也要訓(xùn)練。學(xué)生面對(duì)聽課的教師，自然是有些緊張，這也是人的正常反映，但是今天的這堂課，原來一些很優(yōu)秀的同學(xué)也不敢站起來回答問題了，說明了我在平時(shí)的訓(xùn)練還是太少了，今后要加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。

　　總之，一節(jié)課已經(jīng)上完了，但對(duì)一節(jié)課的反思還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上這些，教無止境啊，自己除了要多反思外，還要向各位同事們認(rèn)真學(xué)習(xí)啊。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇10

　　本周四，我講授了美國(guó)女作家海倫凱勒的《再塑生命》一課，由于備課時(shí)間倉促，情急之下，我臨時(shí)上網(wǎng)搜集了作者的生平簡(jiǎn)介、圖片、及課文中需要學(xué)生理解的幾個(gè)重點(diǎn)問題并上傳至多媒體，就匆匆忙忙地踏著鈴聲走進(jìn)教室。課堂教學(xué)環(huán)節(jié)基本上按照作者簡(jiǎn)介、整體感知、探究問題、分析人物形象等思路進(jìn)行，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：學(xué)生上課情緒低落，對(duì)于提出的問題毫無興趣可言，一節(jié)課下來幾乎是在聽我的“獨(dú)角戲”，搞得自己身心疲憊，更不要提什么學(xué)生的創(chuàng)新了。于是我犯愁了：究竟是什么原因?qū)е抡��?jié)課猶如一潭死水?

　　中午，我及時(shí)上網(wǎng)瀏覽了幾篇本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，避免另一個(gè)班級(jí)重重蹈覆轍。讀著別人精心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)的同時(shí)，我開始反思今天這節(jié)課的失敗之處：缺少教師的情感投入，缺少寬松、民主的教學(xué)環(huán)境，又怎能激發(fā)學(xué)生用心去學(xué)習(xí)，去感悟，從而走進(jìn)課文，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界?又怎能被作者的堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神所感動(dòng)?我馬上重新備課，修改課件。

　　下午第一節(jié)課我胸有成竹地走進(jìn)另一個(gè)班級(jí)。課前，我讓學(xué)生兩人一組做了“瞎子猜字”的游戲，在總結(jié)猜中人數(shù)寥寥無幾的情況下，我因勢(shì)利導(dǎo)轉(zhuǎn)入主題：一個(gè)健康的人暫時(shí)失去視覺來認(rèn)識(shí)一個(gè)漢字都這樣困難，更何況一個(gè)聾啞盲女孩來認(rèn)識(shí)整個(gè)世界。對(duì)她來說能生存下來已需要足夠的勇氣，但要有所成就，那簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡。今天，我們就要走進(jìn)這個(gè)奇跡，走進(jìn)海倫凱勒的心靈世界。在我的感召力下，大家富有感情地朗讀了課文，并提出了自己的疑問，全班同學(xué)共同解決。接著我便提出自己的疑惑要求學(xué)生幫忙解決，他們四人小組合作、探究，忙得不易樂乎。在品味語言環(huán)節(jié)，幾乎所有的學(xué)生都找出了自己最喜歡或最感動(dòng)的句子進(jìn)行交流，同時(shí)被海倫凱勒的堅(jiān)毅、頑強(qiáng)所打動(dòng)，許多同學(xué)在暢談感受時(shí)表示要以海倫凱勒為榜樣，勇敢地面對(duì)挫折，成就一番事業(yè)。

　　從兩節(jié)課的比較中不難發(fā)現(xiàn)：教師的良好情感能引發(fā)學(xué)生積極的情感反映，要使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師就要善于營(yíng)造情感交融的良好氛圍，把更多的情和愛注入平日的教育教學(xué)，這樣，學(xué)生才能帶著信心和勇氣主動(dòng)地投入自主性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。另外，也讓我想起了蘇霍姆林斯基所說的一句話：在人的心靈深處都有一種強(qiáng)烈的需要，都希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，在兒童的心靈深處這種需要更強(qiáng)烈。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇11

　　《北京》是我們祖國(guó)的首都，是一座美麗的城市。我想作為每個(gè)中華兒女都應(yīng)該知道。但作為小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生來說，他們雖然對(duì)北京略知一二，但北京到底有哪些美麗的地方?“美”在哪里?如果沒有去過北京的孩子或沒有父母幫助認(rèn)識(shí)北京的孩子可能都不是很清楚吧!但讓這些孩子能更直觀地認(rèn)識(shí)北京，讓其心走進(jìn)北京，熱愛北京。我想這是一個(gè)語文老師教會(huì)孩子學(xué)會(huì)熱愛祖國(guó)、熱愛祖國(guó)燦爛悠久的歷史的第一步吧!所以我決定選下這篇課文，在 “教學(xué)開放周”活動(dòng)中，讓我自己和學(xué)生一起去更多地感受、了解我們偉大祖國(guó)的首都北京。

　　經(jīng)過課前搜集資料，學(xué)生對(duì)北京已有了許多認(rèn)識(shí)和了解。在教學(xué)過程中，我便把“朗讀指導(dǎo)”與“美景展示”結(jié)合起來，讓學(xué)生通過課件欣賞美麗的北京的同時(shí)，再讀相關(guān)文字，邊讀邊想書上所描寫的是否和課件展示的一樣，做到“圖文并茂”，使學(xué)生對(duì)北京的認(rèn)識(shí)由抽象到直觀，由表象到內(nèi)化。這樣就能更好的“讀”，更深透的“悟”。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇12

　　蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說過：“我一千次的確信，沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展……教育，如果沒有美，沒有藝術(shù)，那是不可思議的。”

　　優(yōu)秀的文章都符合美的規(guī)律，語文教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，寓教于樂，寓教于美中，實(shí)現(xiàn)審美主體和審美客體的和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生借助美文，走入美的境界，與文章共鳴，與人物共樂。在聽說讀寫訓(xùn)練中陶冶感染，潛移默化的受到審美教育，逐步提高自己的審美水平。讓學(xué)生知道哪是美的，為什么是美的，如何去欣賞美，如何去創(chuàng)造美，這才是我們所要達(dá)到的真實(shí)目的。而不是“同學(xué)們，你們看作者寫的多美啊，我們美美的讀一讀吧!”學(xué)生知道了它們是美的，可是到底美在哪里，它們?yōu)槭裁词敲赖模瑢W(xué)生似懂非懂，甚至機(jī)械地人云亦云，這樣學(xué)生的審美水平何以得到有效提高?

　　在教學(xué)中，我們注重了總結(jié)和概括，卻不能將概括和總結(jié)再具體化，使我們的閱讀教學(xué)與作文教學(xué)脫節(jié)————作文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)描寫、敘述要具體生動(dòng)，可是在閱讀教學(xué)中我們利用了大量的時(shí)間不斷地要求學(xué)生“概括一下這段或者這幾段講的什么”，講的什么固然重要，可是具體的描寫卻忽略不計(jì)了。以至于學(xué)生對(duì)如何是具體、如何做到具體顯得非常茫然，困惑。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇13

　　本節(jié)課的教學(xué)過程中，我尊重學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，幫助學(xué)生化解了課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，打開學(xué)生探究的閘門和思維的通道，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，并將閱讀的主權(quán)交給了學(xué)生。學(xué)生在閱讀過程中將思維和情感融進(jìn)了作品靈魂的深處。教學(xué)過程中學(xué)生的積極性高漲，對(duì)文章的主題把握準(zhǔn)確，有的學(xué)生的分析比我預(yù)設(shè)的答案還要全面，表現(xiàn)出較高的個(gè)性閱讀鑒賞水平。

　　1、教學(xué)過程中，我始終以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。比如：作者從哪些方面贊美白楊樹的不平凡;各抒己見說出自己最欣賞的是哪一方面，說出欣賞的理由;作者寫黃土高原的目的是什么;作者在寫白楊樹的外部形態(tài)時(shí)，具體從幾個(gè)方面去寫的，各寫出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義;想一想四個(gè)排比反問句的含義是什么?白楊樹象征什么?以上的教學(xué)環(huán)節(jié)，既抓住了重點(diǎn)，理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法，又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來。學(xué)生不斷的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來了。

　　2、新課程理念下非常注重整體感知，教師們也因此而嘗試運(yùn)用各種方式去進(jìn)行整體感知。為此，我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：如：“禮贊白楊樹的原因是什么?”這一問題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索：“不平凡”;“樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?”使學(xué)生走進(jìn)文本之中，從而在閱讀中體會(huì)到作者之所以認(rèn)為白楊樹不平凡是因?yàn)樗�的生長(zhǎng)環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡，這樣從而完成對(duì)文章前半部分的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?”將學(xué)生的思維引到對(duì)文本后一部分的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　3、注重了朗讀，再現(xiàn)作者的思想感情。《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，很有必要多朗讀。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，叩住學(xué)生的心靈，引起心靈的共鳴。教學(xué)時(shí)，我注重了用不同的方式和方法進(jìn)行朗讀。如：讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語句，讀讀相關(guān)的段落;提出問題，讓學(xué)生幾個(gè)人一組邊讀邊討論;學(xué)生自己練讀，集體朗讀。這些方式和方法，不但給學(xué)生的朗讀營(yíng)造了情感氣氛，而且又變換了朗讀方式，既使學(xué)生有新鮮感，又使學(xué)生與作者思想相碰，情感相激，產(chǎn)生心靈的共鳴。

　　由此，我想到了我們的閱讀教學(xué)不應(yīng)該人為地設(shè)置出許多難以解答的問題來限制學(xué)生的思維。我們應(yīng)該相信學(xué)生的能力，通過合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，將閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行整體性的閱讀或個(gè)性解讀，這樣便于學(xué)生充分發(fā)揮思維的空間。這樣，我們的課堂就會(huì)迸發(fā)出學(xué)生智慧的火花，就會(huì)使學(xué)生的思想飛揚(yáng)、閱讀能力得到提升，難題自然就迎刃而解了。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇14

　　《我有一個(gè)小小的書櫥》這首詩歌以凝練、清新的語言，寫出了讀書的樂趣與意義，激勵(lì)我們要熱愛生活、熱愛讀書。

　　經(jīng)過文本細(xì)讀，我決定采用情境教學(xué)的方式，即以小主人公的朋友的身份做客、參觀小書櫥，從而使教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣。

　　課前放手讓學(xué)生預(yù)習(xí)，學(xué)會(huì)生字、生詞，熟讀課文，鼓勵(lì)學(xué)生通過各種方式(如上網(wǎng)查資料、詢問家長(zhǎng)、讀書等)了解文中的故事，并簡(jiǎn)單了解四大名著，為教學(xué)活動(dòng)作好鋪墊。教學(xué)時(shí)學(xué)生積極參與到做客、參觀這一情境中來，興趣異常高漲。在快樂中了解了詩歌內(nèi)容，在朗誦中體會(huì)了詩人的感情。通過教學(xué)使學(xué)生領(lǐng)悟到了讀書的重要。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇15

　　本節(jié)課的教學(xué)我意在讓學(xué)生在集體生活中能與同學(xué)互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)，交流分享、感受生活成果。能以文明有禮貌的方式和同學(xué)交往。珍惜他人的勞動(dòng)成果。

　　活動(dòng)一：介紹自己喜歡的圖書

　　我采取讓學(xué)生用四種方法來介紹自己喜歡看的書，培養(yǎng)了學(xué)生總結(jié)知識(shí)的能力。通過用“演一演、畫一畫、讀一讀、講一講”的表現(xiàn)形式張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力與組織語言的能力。

　　活動(dòng)二：好書大家看

　　1、分學(xué)習(xí)小組交流圖書：老師抓住機(jī)會(huì)表揚(yáng)借書活動(dòng)中互助友愛的學(xué)生、有禮貌的同學(xué)。同時(shí)注意觀察學(xué)生在借書過程中出現(xiàn)的問題。

　　2、怎樣借書

　　(1)找兩位學(xué)生來前面給大家表演借書的情景。

　　(2)說一說：他們表現(xiàn)的怎么樣?。

　　(3)小組里的同學(xué)互相借書，總結(jié)運(yùn)用的禮貌用語。

　　活動(dòng)三：給書分類，辦圖書角。

　　(1)讓學(xué)生簡(jiǎn)單給書分類。

　　(2)讓學(xué)生把書自愿擺到前面來。

　　這一課主要是讓學(xué)生感受讀書活動(dòng)和集體活動(dòng)的快樂，表現(xiàn)出與書籍、知識(shí)的喜愛與親近。通過一些實(shí)驗(yàn)活動(dòng)探究與圖書有關(guān)的知識(shí)，養(yǎng)成愛閱讀、會(huì)閱讀的好習(xí)慣，表現(xiàn)團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的良好品質(zhì)。教師在準(zhǔn)備這一課時(shí)注重了設(shè)計(jì)活動(dòng)讓學(xué)生親身參與進(jìn)來，讓學(xué)生在活動(dòng)中、實(shí)驗(yàn)中不知不覺的接受知識(shí)。教師在這些環(huán)節(jié)充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇16

　　朗讀方面朗讀方面朗讀方面朗讀方面：

　　在有感情地朗讀時(shí)，學(xué)生讀完后請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，學(xué)生抓住了“涼涼的”“小小的”,為了讓學(xué)生有更真切的了解，于是引導(dǎo)孩子描述鳥蛋的樣子，并讓他們說一說，你眼中的鳥蛋是什么樣的?有的孩子說鳥蛋比雞蛋小得多而且很光滑，我看到的鳥蛋是很小的，有的說鳥蛋在樹上……孩子們的思維活躍起來，對(duì)鳥蛋產(chǎn)生了很大的興趣，對(duì)于書中的“拿在手上真好玩”讀起來就水到渠成了。

　　工具性與人文性巧妙的結(jié)合工具性與人文性巧妙的結(jié)合工具性與人文性巧妙的結(jié)合工具性與人文性巧妙的結(jié)合——讀中滲透詞語的理解讀中滲透詞語的理解讀中滲透詞語的理解讀中滲透詞語的理解 如：

　　“焦急不安”的處理 你現(xiàn)在就是一只鳥媽媽，發(fā)現(xiàn)自己的寶貝兒沒有了你會(huì)如何?有的學(xué)生露出著急的表情，有的說的話都已經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)，有的捶胸頓足……我進(jìn)行一個(gè)小結(jié)，對(duì)這就是“焦急不安”。你現(xiàn)在就快點(diǎn)讀出鳥媽媽的焦急不安吧! 如：

　　“仿佛”的處理 我到底聽見沒聽見鳥兒的歡唱?在最后一節(jié)找到答案，一會(huì)兒功夫，學(xué)生就找到了，那你能換個(gè)詞說清楚嗎? 引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)質(zhì)疑引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)質(zhì)疑引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)質(zhì)疑引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)質(zhì)疑 聽了這位同學(xué)的朗讀，你有什么不懂的問題嗎?學(xué)生自然會(huì)提出：

　　“為什么說兩只鳥蛋就是兩只小鳥?”個(gè)別學(xué)生也能解決這個(gè)問題。再如：仔細(xì)讀一讀第三小節(jié)，這里有兩個(gè)詞感覺總是有些矛盾?哪兩個(gè)詞呢?“連忙與輕輕地”為什么男孩一邊要快一點(diǎn)，一邊還要輕輕地?學(xué)生的思維被調(diào)動(dòng)起來了。

　　把握文本進(jìn)行拓展練說把握文本進(jìn)行拓展練說把握文本進(jìn)行拓展練說把握文本進(jìn)行拓展練說 在教學(xué)中充分運(yùn)用圖片，讓學(xué)生思考想象。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇17

　　在欣賞書中作品里，主要指導(dǎo)學(xué)生通過欣賞其作品，從書中得到啟發(fā)。小組合作學(xué)習(xí)讓學(xué)生說出自己的創(chuàng)意時(shí)，這時(shí)真是百花齊放，百家爭(zhēng)鳴呀，學(xué)生的想法很多，說出了自己的想法。學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生的交流，提高互學(xué)的能力，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。在提出問題時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察和分析研究，這樣學(xué)生觀察能力和分析問題的能力也得到培養(yǎng)。

　　本課的課堂練習(xí)設(shè)計(jì)一只具有實(shí)用、美觀的多功能筆。教學(xué)中我注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察和分析，體會(huì)設(shè)計(jì)在人們生活中的重要作用和以人為本的設(shè)計(jì)的理念，利用網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，對(duì)幾種筆的重點(diǎn)部位進(jìn)行觀察，既解決了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，又培養(yǎng)了學(xué)生善于觀察的能力。學(xué)生在進(jìn)行設(shè)計(jì)練習(xí)的時(shí)候，能夠針對(duì)某個(gè)特定的人，設(shè)計(jì)具有不同功能的筆。如給老師設(shè)計(jì)的筆，不僅能自動(dòng)檢索錯(cuò)誤，還能自動(dòng)修改，還能播放音樂讓老師放松休息;給商人設(shè)計(jì)的筆，具有衛(wèi)星定位系統(tǒng)，MP4功能;設(shè)計(jì)的航天飛機(jī)造型，表達(dá)了對(duì)科學(xué)的展望。學(xué)生的作業(yè)設(shè)計(jì)很成功，我真的沒想到學(xué)生會(huì)有這么多優(yōu)秀的作品。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇18

　　整節(jié)課的設(shè)計(jì)注意體現(xiàn)新課改的理念，密切數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生的生活情境。一開課，我就創(chuàng)設(shè)猜謎語情境，通過游戲激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，從而引出新課。

　　《標(biāo) 準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的知識(shí)背景和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，為學(xué)生從事數(shù)學(xué)活動(dòng)提供交流與合作的機(jī)會(huì)。日常生活中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。“快樂的家園”這一 情境是學(xué)生日常生活中很熟悉的，可以說每個(gè)學(xué)生都看到過。在本節(jié)課中，我從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們看一看、說一說，把觀察和語言表達(dá)緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生 去感悟、去體驗(yàn)，較好地掌握了所學(xué)知識(shí)。

　　數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，教師要為學(xué)生提供活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)。“小小足球場(chǎng)”就設(shè)計(jì)成一個(gè) 游戲活動(dòng)，通過生動(dòng)有趣的活動(dòng)，使學(xué)生在玩中學(xué)、樂中悟，實(shí)際效果很好。稍有不足的是活動(dòng)中沒有充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)參與的精神，而是讓他們被動(dòng)地接受知識(shí)。 例如我設(shè)計(jì)一個(gè)游戲：讓10個(gè)學(xué)生扮演10個(gè)運(yùn)動(dòng)員，按1，2，3，4，…的順序來排隊(duì)，然后問你喜歡幾號(hào)運(yùn)動(dòng)員?他排在隊(duì)伍中的第幾個(gè)?學(xué)生回答后，全 班同學(xué)來驗(yàn)證。這樣一來，部分學(xué)生就被動(dòng)地接受知識(shí)，不如這樣設(shè)計(jì)問題：請(qǐng)學(xué)生說一說你喜歡幾號(hào)運(yùn)動(dòng)員，他排對(duì)了嗎?你自己數(shù)數(shù)。這樣，學(xué)生就主動(dòng)參與到 活動(dòng)中去，就會(huì)主動(dòng)去探索，從中獲取知識(shí)。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇19

　　《我的伯父魯迅先生》是一篇精讀課文，作者通過回憶伯父魯迅先生給自己留下深刻印象的幾件事，告訴我們魯迅先生是一個(gè)愛憎分明，為別人想得多，為自己想得少的人，表達(dá)了對(duì)伯父深切的愛戴之情。對(duì)這節(jié)課的學(xué)習(xí)我感受頗多，也較滿意，下面就談?wù)勛约旱氖斋@與不足吧。

　　在教學(xué)開頭，我做到了“以人為本”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)平等、和諧、民主的課堂氛圍。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的自主學(xué)習(xí)的情境。提倡學(xué)生敢想、敢說、敢做，在自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作、探究決策過程中不斷發(fā)現(xiàn)新問題，學(xué)們?cè)诮涣髦刑岣吡怂季S能力、表達(dá)能力、提高了學(xué)生的交際能力，達(dá)到共同進(jìn)步。

　　我還引導(dǎo)學(xué)生把握文章的脈絡(luò)，體會(huì)先果后因的寫法。明確前后內(nèi)容為因果關(guān)系。加深對(duì)課文內(nèi)容的整體把握和理解體會(huì)。教學(xué)思路也很清晰，教學(xué)效果理想。

　　在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》這一課中，我始終以“為什么魯迅先生受到這么多人的愛戴?”為主問題，把這個(gè)問題貫穿在整個(gè)課堂教學(xué)之中，組織學(xué)生有針對(duì)性地研讀課文，取得很好的效果。在教學(xué)中就是抓住一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，即通過揣摩人物的動(dòng)作和人物個(gè)性品質(zhì)。在教學(xué)這一課時(shí)，為了突破教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)魯迅先生的高尚品質(zhì)。在學(xué)生談體會(huì)抓含義深刻的句子進(jìn)行深入體會(huì)時(shí)，學(xué)生們各抒己見，談出了自己的自學(xué)所得以及對(duì)含義深刻的句子的理解，通對(duì)"扶、蹲、跪、來、洗、敷、扎"等動(dòng)詞，特別是對(duì)“半跪著”這個(gè)詞，以及后面的“嘆”字，層層推敲，無不精雕細(xì)鏤。更可貴的是，在語言文字的講解過程中，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到魯迅先生"為自己想得少、為別人想得多"的高貴品質(zhì)，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。我這樣做，包含著幾層意思：一是從誘發(fā)感知入手，啟發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí);二是體會(huì)作者的思想感情，促使學(xué)生將認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中具體體現(xiàn)。這兩層意思又都緊密地聯(lián)系語言文字訓(xùn)練，既提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，受到思想教育，又鍛煉了語文能力，提高理解和運(yùn)用語言文字的水平。

　　過課堂實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)了教學(xué)中也有不足之處，如：

　　首先，在教學(xué)中，因?yàn)檠芯拷滩牧Χ冗�不夠，雖抓住了課文重點(diǎn)去揣摩，在品讀中字不離詞，詞不離句。因?qū)W生不太了解作者當(dāng)時(shí)的背景，沒有引導(dǎo)到位，學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)感受不多，根本沒有真正黃包在嚴(yán)寒的黃昏拉客覓食的凄慘情境，根本沒有真正體會(huì)老百姓在三座大山壓迫下的悲慘生活以及國(guó)家前途的渺茫。導(dǎo)致學(xué)生的感情達(dá)不到共鳴。致使在后面的教學(xué)時(shí)，魯迅面對(duì)車夫嘆出了什么?學(xué)生講得很空洞，不能深入地去理解。

　　其次，在小練筆方面，在語文教學(xué)中，我們語文教師都非常關(guān)注文本中可練筆的“點(diǎn)”。這課上，我先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到魯迅先生"為自己想得少、為別人想得多"的高貴品質(zhì)，以及受到人們愛戴之情后，安排了小練筆。“假如現(xiàn)在你就是在萬國(guó)殯儀館追悼魯迅，你會(huì)對(duì)魯迅說些什么?”本來語文課教學(xué)應(yīng)盡量騰出時(shí)間，讓位于小練筆。但是因?yàn)榘才艜r(shí)間不當(dāng)，在課堂上并沒有當(dāng)堂完成小練筆。沒有通過小練筆去深化文本，提升認(rèn)識(shí)，此環(huán)節(jié)完成得不理想。

　　在今后的教學(xué)中，務(wù)必備好學(xué)生，把每個(gè)環(huán)節(jié)落實(shí)到位，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，才能更好的完成教學(xué)目標(biāo)。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇20

　　本節(jié)課的講授剛開始引入的“楊叔子院士”打豬草的故事導(dǎo)入讓學(xué)生“身臨其境”，直接把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)了起來，學(xué)生在熱烈討論的過程中自己感悟，主動(dòng)探究，通過“如何獲取天氣預(yù)報(bào)”的例子，自己總結(jié)出了信息獲取的一般過程，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體性。，讓學(xué)生通過獲取08年奧運(yùn)會(huì)金牌信息來源和獲取百脈泉水位信息的例子，不但讓學(xué)生自主探究，而且以情激情，滲透了熱愛祖國(guó)熱愛家鄉(xiāng)的情感教育，激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造性的火花。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生五官并用，全身心投入，主體性和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)展。

　　本節(jié)課還把“誘思探究教學(xué)思想”落實(shí)在了教學(xué)過程中，真正把“滿堂灌”變成了“滿堂學(xué)”，課堂氣氛活躍，學(xué)生積極性高，學(xué)生成為了課堂的主人，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體性;教師變誘為教，以誘達(dá)思，成功實(shí)現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)。在完成教學(xué)任務(wù)的過程中注意培養(yǎng)學(xué)生良好的信息獲取的意識(shí)。讓同學(xué)們感覺到身邊的所有事物都是有用的，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)它而已，就像“生活中處處有美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛罷了”。 由于講課過程中貫穿了一定量的故事，所以同學(xué)們都很活躍，課堂氣氛也很好，但是有的時(shí)候?qū)φn堂的控制不是很好，有時(shí)候會(huì)有一點(diǎn)失控。例如，同學(xué)們討論某作家獲取德國(guó)軍事情報(bào)的時(shí)候，意見很多，大家在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)才能平靜下來。有的說那個(gè)作家是哪國(guó)人啊?想知道軍情，派個(gè)無人駕駛的飛機(jī)不也行嗎?有的同學(xué)對(duì)史事政治也很了解，說“前一段時(shí)間美國(guó)發(fā)表過一個(gè)白皮書，其中報(bào)道的就是中國(guó)的軍備情況，到底準(zhǔn)不準(zhǔn)確啊?難道美國(guó)那么一個(gè)作家?”…… 同事們說“你這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)很明確，教學(xué)方法也很新穎，教學(xué)任務(wù)完成得也很順利。”同學(xué)們也能夠總結(jié)出相關(guān)思想。并有部分同學(xué)能夠總結(jié)出“作家獲取信息的手段高明，途徑出人意料”的結(jié)論，能做出諸如此類的評(píng)價(jià)，說明我講的課能夠吸引他們，他們?cè)诼犝n的過程中也能夠認(rèn)真思考。但是由于在講課過程中貫穿一定的事例和故事，課堂氣氛的確可以很活躍，但是教師一定要注意“度”的把握，不要一不留神扯出去太遠(yuǎn)而收不回來，另外還要注意對(duì)學(xué)生情緒的把握。在今后的教學(xué)中應(yīng)努力做到：給學(xué)生最大的自由發(fā)揮空間，讓學(xué)生大膽地思考，大膽地發(fā)言，鼓勵(lì)創(chuàng)新。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇21

　　《司馬光》是一篇看圖學(xué)文的課文，寫的是司馬光和幾位小朋友在花園里玩，一個(gè)小朋友不小心掉進(jìn)盛滿水的缸里，別的小朋友都慌了，而司馬光卻沒有慌，他急中生智，舉起石頭砸破水缸救出小朋友。通過對(duì)這個(gè)故事的學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生遇事不慌，沉著勇敢，并學(xué)習(xí)司馬光這種逆向思維的方法——?jiǎng)e人想的是人趕緊離開缸，而司馬光光想到的是缸里的水離開人。是一篇比較好的開拓學(xué)生思維的文章，目的在于教育孩子們遇到困難時(shí)切忌慌張，沉著機(jī)智才能想出好辦法。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。在小學(xué)低年級(jí)閱讀教學(xué)中，如果能夠發(fā)揮想象空間的內(nèi)容太少，學(xué)生的想象力發(fā)展會(huì)受到嚴(yán)重影響。錯(cuò)過了機(jī)會(huì)，以后再?gòu)浹a(bǔ)會(huì)事倍功半，甚至不可能。在這篇課文中，不僅蘊(yùn)涵著思維發(fā)展的無限空間，而且還為學(xué)生感受和體驗(yàn)豐富多樣的情感提供了機(jī)會(huì)。我通過引導(dǎo)學(xué)生用各種各樣的方式進(jìn)行朗讀。如:自由讀、齊讀、賽讀、師生合作讀等。激發(fā)學(xué)生的情感。可以看出，學(xué)生真正理解了課文，在閱讀中會(huì)情不自禁地感受到人物的情感變化。

　　作為語文教師，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮語文教材蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育因素，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象能力。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，我特地在課前安排了兩則腦筋急轉(zhuǎn)彎。在結(jié)尾處設(shè)計(jì)了發(fā)散思維的訓(xùn)練“如果你是這些小朋友中的一員，你怎樣做?” 為了證明的聰明，都踴躍發(fā)言。聽完學(xué)生們天真的想法，盡管小朋友想的辦法在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)夭灰欢ㄗ嘈В�但是我仍微笑著點(diǎn)頭鼓勵(lì)他們，使他們感受到回答的快樂。這閃爍著求異思維的火花，我們教師一定要讓它燃燒起來。倘若用批評(píng)、訓(xùn)斥來澆滅它，簡(jiǎn)直是一種犯罪。雖然有些辦法行不通。最后我又問：你們的方法與司馬光的方法比較，哪種方法好呢?通過比較，學(xué)生體會(huì)到了司馬光的機(jī)智、聰明，從而使他們對(duì)司馬光有了深刻的了解。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇22

　　課文《半截蠟燭》，生動(dòng)地描繪了一場(chǎng)緊張激烈而又沒有硝煙的戰(zhàn)斗，人物的心理活動(dòng)刻畫得相當(dāng)細(xì)膩。

　　整堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊抓住描寫緊張氛圍的文字進(jìn)行渲染，課件輔助呈現(xiàn)，先由教師引讀，讓學(xué)生感受到這半截蠟燭繼續(xù)燃燒下去的危險(xiǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)此情此境;然后通過學(xué)生的感悟，結(jié)合背景，在頭腦中疊現(xiàn)出緊張的一幕;再通過反復(fù)朗讀，結(jié)合上下文，通過品讀人物的動(dòng)作、語言和神態(tài)，體會(huì)到他們的鎮(zhèn)定和機(jī)智，再以個(gè)別讀和齊讀的方式加深理解，表達(dá)情感，欣賞到人物的人格魅力。

　　整堂課以學(xué)生誦讀原文的練習(xí)為主線，用多種方式聯(lián)系學(xué)生的原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，去領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵。如：上課伊始，讓學(xué)生速讀課文，了解故事的大意，明確了半截蠟燭的重要性，再通過引讀抓住描寫緊張氛圍的文字進(jìn)行渲染，使心靈受到激蕩，深入地理解情況之危急，心于是隨之跳動(dòng)，為下文的學(xué)習(xí)做好鋪墊。

　　其次在讀對(duì)、讀順、讀好的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生身臨其境的讀，使其感受伯諾德夫人母子三人在危急關(guān)頭與敵作斗爭(zhēng)時(shí)的機(jī)智、勇敢，學(xué)習(xí)他們熱愛祖國(guó)的精神。如課上將伯諾德夫人與德軍周旋的一句話作為“抓手”，切實(shí)指導(dǎo)學(xué)生讀好這句話，讀出個(gè)人感受，讀后有所想，有所為，體會(huì)到她的鎮(zhèn)定和機(jī)智。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇23

　　《永生的眼睛》是四年級(jí)下冊(cè)“熱愛生命”單元的一篇文章,講述了一家三代已經(jīng)和準(zhǔn)備為盲人捐獻(xiàn)角膜的動(dòng)人事跡，贊美了他們高尚的品質(zhì)，使我們感受到了人生的價(jià)值不是索取，而是奉獻(xiàn)。文章刻畫了兩個(gè)讓人難以忘懷的形象:善良.樂于助人的父親;可愛，才華橫溢的溫迪,他們熱愛生活、關(guān)愛他人的心，讓人尊敬、讓人懷念。為此，在本節(jié)課的教學(xué)中，我注意做到了以下幾點(diǎn)：

　　一：抓住題目，展開教學(xué)。

　　眼睛是心靈的窗口，能折射出人性的善良和美好。本文以“永生的眼睛”為題富有深意。所以在教學(xué)中，我首先抓住課題，引導(dǎo)學(xué)生理解文章的內(nèi)涵。如初見課題時(shí)我請(qǐng)學(xué)生談’“ 永生”的含義，再談對(duì)題目的理解，自然就是“眼睛永遠(yuǎn)都活著。”對(duì)于學(xué)生的理解，我并沒有急于肯定或否定，深究課文后，再去理解題目，學(xué)生就不會(huì)停留在字面上的理解了，而是有了本質(zhì)的升華。

　　二：抓住重點(diǎn)句子、創(chuàng)設(shè)情境組織教學(xué)。

　　這是一篇感人至深的文章，在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究、小組合作學(xué)習(xí)文章主體部分，抓住父親的話，通過多種形式的感情朗讀，理解重點(diǎn)句子的含義，體會(huì)文中人物品質(zhì)。孩子們?cè)谧x中感悟、受到熏陶、獲得啟示，從而形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，培養(yǎng)一種意識(shí)，樹立對(duì)生命的熱愛，對(duì)他人的關(guān)愛。

　　此外，我還在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)了文中的兩次對(duì)比的寫法：(1)對(duì)于捐贈(zèng)母親、父親的眼角膜時(shí)琳達(dá)的不同態(tài)度。(2)14歲的琳達(dá)和溫迪面對(duì)親人捐贈(zèng)器官時(shí)的不同態(tài)度的對(duì)比,讓學(xué)生在具體語境中學(xué)習(xí)習(xí)近平的寫作方法,深入體會(huì)父親言傳身教的意義.

　　三:注重課外延伸,拓展提升.

　　本課節(jié)選部分已經(jīng)讓人感動(dòng),但課外延伸的部分更讓人潸然淚下。所以在學(xué)完課文后，我鏈接了課外內(nèi)容——溫迪的故事。我飽含深情地朗讀著。讀著，讀著，我看到學(xué)生似乎都噙滿淚水，為溫迪的死而哽咽，更為溫迪的善良琳達(dá)的博愛所感動(dòng)!在琳達(dá)一家的故事里，我們共同感受到了人間最偉大的情感，那就是愛!但是我們不僅要感受愛，更重要的是傳遞愛!奉獻(xiàn)愛!所以我設(shè)計(jì)了“你對(duì)器官捐贈(zèng)有哪些新認(rèn)識(shí)?你打算做點(diǎn)什么?”這個(gè)問題，在孩子們的回答中，我知道他們從本文中學(xué)到了許多許多……

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇24

　　一篇看似比較簡(jiǎn)單的寫人散文，在教師的精心引導(dǎo)下，師生共同推開了一扇扇文本的“小窗”，對(duì)文本進(jìn)行了細(xì)讀。結(jié)合課文的分析讓學(xué)生掌握了這種細(xì)讀的方式。本文篇幅較長(zhǎng)，教學(xué)中宜采用長(zhǎng)文短教的方法，對(duì)兩個(gè)信客分析，應(yīng)該以年輕信客為主題。但是本堂課的設(shè)計(jì)，采用并行的線索。這樣使得學(xué)生對(duì)兩個(gè)信客的主次認(rèn)識(shí)不是很清楚。另外，由于重點(diǎn)落實(shí)對(duì)主題的深入探討，對(duì)語言的分析比較少。其實(shí)余秋雨大師的語言很經(jīng)典，很精辟，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)和仿寫他的句子。

　　但是本堂教學(xué)中教師的板書設(shè)計(jì)很有特點(diǎn)，語言很精練，基本對(duì)仗，對(duì)學(xué)生在語言上也是有引導(dǎo)的。拓展中聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)，恰好能引導(dǎo)讓學(xué)生去評(píng)價(jià)前段比較熱點(diǎn)的事情，讓學(xué)生相信我們的社會(huì)雖然缺少誠(chéng)信，但是善良的人還是在誠(chéng)信的道路上艱難前行。這樣對(duì)學(xué)生的情感教育目標(biāo)也就順利完成。作業(yè)設(shè)計(jì)，主要引導(dǎo)學(xué)生用本堂課學(xué)過的閱讀方法，去閱讀余秋雨的其他作品，讓學(xué)生真正去認(rèn)識(shí)大師。整堂課，思考的成分比較多，感覺上比較沉悶，但是《文化苦旅》討論的主題本身就比較深刻，讓學(xué)生去感受這個(gè)沉重的主題本來就不是一件很容易的事情。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇25

　　文中母親自己重病纏身卻隱瞞病情，無微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子，用深深的愛溫暖兒子絕望的心，用深深的囑托幫兒子重新鼓起生活的風(fēng)帆。我也是母親，我能體會(huì)當(dāng)母親面對(duì)這殘酷的事實(shí)，心里是如何的疼痛。可不管命運(yùn)是如何的曲折，還是要勇敢地面對(duì)生活。文中作者通過細(xì)節(jié)細(xì)寫，往往就是那么幾個(gè)小小的字眼兒,卻觸動(dòng)了我們情感深處最脆弱的那根弦。

　　在教學(xué)中，我是這樣安排的：

　　1.讓學(xué)生在讀中受感染

　　這篇課文篇幅不長(zhǎng)，但飽含深情。我在課前先讓學(xué)生對(duì)史鐵生以及和他的母親的經(jīng)歷有一個(gè)較為詳細(xì)的了解。在課堂上讓學(xué)生讀的時(shí)候就很安靜，我讓他們能有感情地閱讀，說明他們看懂了別人的苦難。情感鋪墊之后，我繼續(xù)情感的感染，我慢慢地、帶著深厚地情感讀了這篇課文，這時(shí)課堂上，學(xué)生聽得很專注。在我營(yíng)造的這樣的課堂氣氛之中，我和學(xué)生開始了交流，把自己最感動(dòng)的地方讀讀。

　　2.讓學(xué)生在說中得感悟

　　開始讀課文時(shí)，讓學(xué)生邊讀邊劃出文中自己最感興趣的句或段，并要小組間說一說自己喜歡的原因。匯報(bào)：有的學(xué)生說最喜歡第一自然段，因?yàn)椤拔摇币虬c瘓，脾氣變得暴怒無常，對(duì)一切美好的東西都失去信心，砸東西，可是媽媽卻忍受了這一切，她不但沒有怪“我”還等“我”恢復(fù)時(shí)說要帶“我”去北海看花。有的學(xué)生說，我最喜歡第二自然段，因?yàn)槟抢飳懗鰦寢屧僖淮蔚囊獛А拔摇比ケ焙？椿ǎ瑤缀跏窃谘肭蟆拔摇保瑡寢屩�所以央求“我”是為了讓“我”開心呀!有的同學(xué)說，我最喜歡最后一個(gè)自然段，因?yàn)椋瑡寢岆m然離我們而去，但是我明白媽媽的話，懂得珍惜生命和妹妹一起面對(duì)生活的困難，勇敢的活下去。也有的同學(xué)說，喜歡文中的五、六兩個(gè)自然段，因?yàn)檫@里講了“我沒想到她已經(jīng)病成這樣”。說明媽媽有病，且因?yàn)檫^度的操勞，病已十分嚴(yán)重了，卻還是不告訴兒女，這不都是為了我們兒女嗎?還有她臨終前的最后一句話，也正體現(xiàn)媽媽在生命垂危時(shí)還掛念著自己的兒女該怎么辦，根本都沒考慮自己，這就是母愛，無私而又偉大的愛。在此時(shí)讓學(xué)生暢所欲言，只要他們的感受是真實(shí)的都說出來。

　　3.讓學(xué)生在思中受熏陶

　　最后一段話學(xué)生理解很深刻。我讓學(xué)生先讀，看看能想到什么，學(xué)生說到作者懂得了母親沒有說完的話。提問：“我為什么現(xiàn)在懂得了母親的話?我是怎么懂得的?”我引導(dǎo)學(xué)生再讀此段聯(lián)系前句體會(huì)，有了效果。有學(xué)生說：“菊花開得那么生機(jī)勃勃，母親想讓我看到菊花也能燃起生活的希望。”還有學(xué)生說到：“黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，都能開得那么絢爛，母親也想讓兒子知道我們?nèi)艘捕喾N多樣，都能活出自己的精彩。”說得太好了，說實(shí)話我都沒想到這兒。我又提問：“文中最后一個(gè)省略號(hào)有什么含義?有哪些意思沒有表達(dá)出來而用省略號(hào)代替了?把你想到的寫在省略號(hào)的地方.”學(xué)生陷入沉思，里面有對(duì)母親的思念、愧疚之情。

　　當(dāng)然，教學(xué)中某些地方還存有不足，如對(duì)母愛的感受，學(xué)生找到相關(guān)語句卻不能概括時(shí)，教師的引導(dǎo)還不夠，沒有善于捕捉學(xué)生的語言來追問，在今后的教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)過程中教師還要善于隨機(jī)應(yīng)變，循循善誘，以達(dá)到更好的效果。

科利亞的木匣教學(xué)反思 篇26

　　我校每學(xué)期都要進(jìn)行研究課活動(dòng)，本學(xué)期我執(zhí)教科學(xué)《光與熱》一課。教后收獲很多。

　　作為一名合格的科學(xué)老師，課下準(zhǔn)備資料、知識(shí)、小組設(shè)計(jì)活動(dòng)等需做充分、全面的考慮。

　　《科學(xué)》教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生興趣，使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這是《新課標(biāo)》所要求的。

　　在教學(xué)《光與熱》這課時(shí)，首先讓學(xué)生了解到許多光源在發(fā)光的時(shí)候也在發(fā)熱。(熱光源、冷光源)太陽給我們帶來光明的同時(shí)，也給我們帶來了溫度。接著，大家猜想光的多少與強(qiáng)弱和溫度的高低有著什么樣的密切聯(lián)系。 

　　為了證明這個(gè)理論，需要做一個(gè)“光的強(qiáng)弱與溫度”的實(shí)驗(yàn)：

　　把學(xué)生分成8人一組，讓一個(gè)學(xué)生靠墻背對(duì)陽光拿著溫度計(jì)，先記錄好溫度計(jì)上的原始溫度。然后，讓一個(gè)學(xué)生拿著一 面小鏡子反射太陽的光，把光照到溫度計(jì)上，幾分鐘后記錄溫度計(jì)上的溫度升溫了多少;接著，再添一面鏡子照射，幾分鐘后再記錄升溫多少;最后3面鏡子一起照射、聚光使溫度計(jì)的溫度上升。

　　需要幾面鏡子，我從三班學(xué)生那里借來。溫度計(jì)從科學(xué)實(shí)驗(yàn)室借來。記錄表的打印，尤其天氣需要陽光明媚呢!

　　課堂上，通過層層深入的探究活動(dòng)，學(xué)生能自己分析和研究生活中的事例，提出自己的研究問題，并在此基礎(chǔ)上自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)計(jì)劃、選擇實(shí)驗(yàn)材料、開展實(shí)驗(yàn)研究、得到實(shí)驗(yàn)結(jié)論。在探究活動(dòng)中，注意了小組內(nèi)的相互合作和觀察研究。在科學(xué)探究過程中，我們要既做到關(guān)注學(xué)生科學(xué)研究的方法、思維的方式，又關(guān)注學(xué)生自主進(jìn)行探究活動(dòng)，并在研究活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。(即培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度)同時(shí)，在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上基于學(xué)生的已有認(rèn)知基礎(chǔ)，讓學(xué)生互相享受各自研究的成果，達(dá)成共識(shí)，形成結(jié)論。對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)既關(guān)注知識(shí)與技能的理解和掌握和科學(xué)探究的過程體驗(yàn)，更關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展，能主動(dòng)與同伴進(jìn)行交流和合作，能否積極主動(dòng)地參與探究活動(dòng)。評(píng)價(jià)以師生評(píng)、生生評(píng)、自評(píng)等多種形式進(jìn)行，重視對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和實(shí)踐操作能力的評(píng)價(jià)。“體現(xiàn)了教學(xué)活動(dòng)組織者、引導(dǎo)者的作用。這不僅使學(xué)生有了成功的體驗(yàn)，更進(jìn)一步激發(fā)起學(xué)生探究的興趣。

　　小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程。學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的工作，但是我相信作為科學(xué)課教師的我們，一定會(huì)以契而不舍的精神全身心地投入到對(duì)科學(xué)課教學(xué)工作的探究之中，不斷地充實(shí)自我、提高自我、完善自我，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。