《北京的春節》教學反思（通用25篇）

《北京的春節》教學反思 篇1

　　文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增加見識，語言簡潔而生動，文質兼美，是學生培養語感，對小學生語言能力的培養。

　　同時對小學生進行思維的訓練，提升語文學習能力的平臺。怎樣在完成教學任務時，有效地運用課堂上的有效理答，利用文本材料，結合學生的實際情況，為學生設計多層次、有秩序、階梯式的語言訓練點，激發學生學習語言、運用語言的學習興趣，培養學生的自主學習能力，扎實地訓練學生的語文能力?

　　這是我在教學設計時充分考慮的一個前提條件和因素，之所以，在教學時，盡量體現和滲透教學設計的意圖，使學生在課堂中快樂地學習、在教師的有效理答中構建更加準確、清晰、完整的語言表達體系，提高語言表達能力。

《北京的春節》教學反思 篇2

　　初讀劃出有關句子，再讀體會交流，在學生與文本充分對話的基礎上，指導學生有感情地讀好課文的重點部分。在這樣的過程中教師適時評價，提升學生的認識，升華學生的情感，培養學生的語感和學生的語文素養。

　　在課伊始時，我要求學生初讀課文，自主感悟。在這個環節中，我創設了一個力求一石激起千層靈的中心問題：“看來大家課前預習的不錯，下面我們就跟隨老舍爺爺一起去看看北京的春節。請同學們打開書，注意這一次讀書，要認真地朗讀課文，看一看北京的春節給你留下什么樣的印象?”

　　學生通過自由讀課文、自由感知文本、自由和文本對話，在交流匯報在交合匯報中進行師生對話和生生對話，最后回歸文本——說說老北京的春節從哪天開始?到什么時候結束?我此時設計了兩個語言訓練點對學生進行表達能力的訓練：語言訓練點1、這么熱鬧的春節從哪天開始?到什么時候結束?請說一句完整的話。語言訓練點2、照北京的老規矩，春節差不多臘月初幾就已經開始了，首先第一個好日子是——其次是——接著是——最后是——。

　　同時，對學生的思維和表達，我積極進行了有效的評價理答：1、兩個問題，能用一句完整的話表達，真不容易。誰再來說說?2、你的表述真有條理。3、太神了!這么長的句子你都能說得這么流暢、完整。誰也能向這位同學一樣說說?4、哇!在表達中，你能加進自己的語句，使句子表達得更加具體，向你學習!讓學生按照自己的思路先概括出敘述順序，老師提示質疑，重讀課文，鍛煉縝密思維，然后了解文中詳寫與略寫的日子。既遵循了學習的規律，又培養了學生的學習能力。而且，在滲透本課的表達方法時，針對文本的內容特點，選擇了一個教學內容點設計了語言訓練說話句式，用積極地評價來給予學生積極的回應，激發學生進行了積極的思考，做出了精彩的回答，也就是對學生回答給予及時的贊揚或者表示接受學生的觀點。使學生更愿意參與問答,并在問答中使學生的語言能力得到有效的訓練和提高。

《北京的春節》教學反思 篇3

　　《北京的春節》是老舍先生的作品，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。針對本課的教學實際，結合老師們的評課，覺得教學效果不佳，留下太多的遺憾。

　　縱觀《北京的春節》這堂課，我終于感覺自己錯了，一直指導學生詳略得當，可自己的課堂卻略而不略，詳而不詳，該舍的不舍，該抓的抓不牢，方法單一，學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生掌握到，重點句子、表達方法、語言特色等等，不舍得撇開，就講解，結果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。在以后的教學中，應該對學生放手，更要對自己放手，該舍的一定要舍，該詳的一定要落實到位。

　　感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究，結合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈、濃厚。在今后的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。

　　教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方。我想，一名教師只有在一次次的反思中才會不斷成長起來。

《北京的春節》教學反思 篇4

　　這篇課文列舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。全文內容安排有序，脈絡清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然。語言表達樸實簡潔，生動形象，耐人尋味，字里行間處處透出人們歡喜過春節的心情，反映出老北京熱愛生活，追求美好生活的心愿。

　　學習這篇課文重點引領學生感受老北京過春節的隆重和熱鬧，領悟民俗文化的豐富內涵。難點是學習作者為突出北京春節的民俗特點所采用的表達方法。

　　由于文章內容很容易理解，所以，第二課時我就打算以學習文章的表達方法和語言特色為主。抓住作者詳寫的四個日子：臘八、除夕、初一、元旦，帶著學生感受作者的表達方法，然后讓學生互相介紹自己家鄉的春節習俗，然后運用本節學習的表達方法：先總后分、有詳有略寫一段文字介紹家鄉春節最有特色的一天。

　　在課堂實施過程中卻發現了如下問題：1、內容太多，無法深入展開。2、引導學生感受作者的語言特色，時間不夠，學生的感受不充分，因此課堂沉悶。

　　在仔細思考后，我把教學設計改了一下，以“除夕”和“元宵”為主，“除夕”這一段主要引導學生抓住除夕的特點，分層感受除夕的熱鬧，從而體會老舍先生先總后分的表達特色。“元宵”這一段主要引導學生抓住文中關鍵詞體會作者從兩方面介紹花燈的寫作方法，另外感受有詳有略這種寫法的好處。設計一個說話訓練和寫話訓練，說話訓練---借鑒老舍先生介紹花燈的方式，用上文中的關鍵詞來介紹廣州的花市。寫話訓練是運用本文先總后分、有詳有略的表達方法介紹家鄉春節最有特色店一天。

　　通過這次對教案的反復斟酌，我認識到“去粗取精”的重要性，合理的整合教學內容，不要貪多。

《北京的春節》教學反思 篇5

　　針對本課授后的教學實際，我作出如下反思：

　　1、在教學過程中能貼近學生生活，注重以生為本，注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時，我們的新年剛剛結束不久，學生對自己及家鄉虎年的習俗還記憶猶新，所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣，通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面，有利于培養他們善于觀察、留意生活的良好習慣。2、本課教學設計采用列圖表的形式合理流暢，能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序，還一目了然的辨析出作者的寫作方法。3、注重課本和閱讀銜接的聯系。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。4、老舍被譽為“人民藝術家”，他的作品語言很有特色。在本節課上。我放開手引導學生卻感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的。

　　但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，在教學的過程中，這一節課，也有以下不足：1、在教學中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，卻忽視了教師的指導作用。在今后的授課中，我應該學會更好的把握教材，做到收放自如。2、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道可以去除一些關系不太緊密的內容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。3、對于生字的教學環節，我忽略了。問題即課題，立足于教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。

《北京的春節》教學反思 篇6

　　教材上，探究因數這部分的例題比較少，只有一個：找18的因數。根據學生的實際情況，我進行了重組教材，先讓學生根據乘法算式“一對對”地找出15的因數，在此基礎上再讓學生探究18的因數。通過“質疑”：有什么辦法能保證既找全又不遺漏呢?讓學生思考并發現：按照一定的順序一對對的找因數，能既找全又不遺漏。進而又借助體態語言——打手勢，讓學生說出20和24的因數，達到了鞏固練習的目的。這樣設計由易到難，由淺入深，符合了學生的認知規律。而在探究倍數時，我則大膽的放手，讓學生自主探索找一個數倍數的方法，給學生提供了廣闊的思維空間。這樣通過多種形式的教學，既激發了學生的學習興趣，又極大地提高了課堂教學的實效性。

　　(5)收放有度，處理好講授與探究的關系。

　　講授與探究是不相矛盾的，接受與發現對學生來說都是有益的學習方法。在數學知識領域，有許多內容是人為規定的，這時教師就要發揮“傳道”的作用。比如本節課初步介紹因數和倍數的概念時，我采用講授的方法，幫助學生初步建立概念。

《北京的春節》教學反思 篇7

　　《最后一頭戰象》記敘了在抗日戰爭中幸存的最后一頭戰象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰場，最后在埋葬著戰友的百象冢旁邊挖了一個坑，將自己莊嚴掩埋的故事。文章語言優美，描寫生動，以充滿深情的筆觸歌在這里開始書寫日記、心情 …頌了戰象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷。 課文篇幅較長，但對于六年級的學生而言，邊讀邊思的習慣已經養成。因此在教學中我設計先從整體入手，幫助學生理清課文脈絡。在整體感知課文后，讓學生談談對嘎羧的印象，然后抓住重點語句研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實現長文短教的目的。學生在充分批注感悟下,體會到了戰象的善良、忠誠的高尚品質,受到了教育。

　　但由于課問內容與生活差距太遠，沒有圖片的輔助，使悲壯與感人之情大打折扣。因此入情入境地朗讀與想象也就無從談起。反思本課的教學，形式過于單調：扎重點語句——談感悟——有感情地朗讀。使學生本該釋放的情感遭到遏制，在一步步的牽引下之體會了文中的幾句話而已，也難怪課堂上會如此沉悶。

　　我在深深惋惜的同時，也在不停地反思。如何進行長文短教的教學?是否應重點抓住一處(如嘎羧在打洛江畔憑吊的那動人的一幕)進行透徹的研讀，繼而輻射全文：二十六年前是怎樣的一幕?從而體會嘎羧的英勇。在它知生命大限已至之際它為何這樣做不去象冢而去百象冢?從而體會嘎羧的善良與忠誠……留給學生充足的時間去思考、去想象，去填補文中的空白。也可采用讀寫結合的方法，讓學生寫一寫。這樣既充分理解了課文，激發了情感，又使語文訓練得以有效的落實……留給學生充足的時間去思考、去想象，去填補文中的空白。

　　本節課教學環節設計總體意圖是：以抓住“重披戰甲”時嘎羧的心情為主要線索，先引導學生找描寫嘎羧動作和神態的相關句子，再品句中關鍵詞語，進而揣摩嘎羧豐富的內心世界，然后通過感情朗讀表達這種心情。教學遵循從整體到部分再到整體的原則，由句而詞，由詞而意，由意而情，層層推進;合作研讀“憑吊戰場”，重點理解14自然段，抓關鍵詞語讓學生展開合理想象，形象感知嘎羧對戰友那份深沉的愛，然后通過師生合作配樂朗讀，升華情感;接著抓住“挖”字，讓學生談體會，有感情地朗讀“自掘墳墓”部分，讓嘎羧的內涵在學生心里有所提升，最后再通過整體感知課文內容，感受到嘎羧的忠誠與善良。

　　抓住重點語句重點研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實現長文短教的目的。整堂課下來，感覺教學任務基本完成。學生在課堂上暢所欲言，尤其是在進行師生合作配樂朗讀這一教學環節時，我看到很多孩子眼睛里都淚光閃閃。下課之后，一個女孩子悄悄告訴我：“老師，如果你的音樂再放下去，我的眼淚都要控制不住了。”我想，這是整節課中最成功的地方吧。能夠讓學生入情入境的去感受戰象嘎羧的高尚情懷，這也是我所期盼的。

　　當然，從實際教學來看還有很多不理想的地方。如在理解“重批戰甲”這部分內容之后，過渡到“憑吊戰場”時，我的設計有些牽強、生硬;在學習最后一部分“自掘墳墓”內容時，雖然抓住了“挖”字來理解，但沒有徹底放開地讓學生更深刻地理解，談體會，略嫌倉促。 總之，通過本節課的教學，讓我更深切地體會到：

　　1、要善思： 蘇霍姆林斯基提出：教師應該讓學生生活在思考的世界里。

　　2、要關注：關注文本，關注過程，關注學生。學生的發展是最核心的，無論什么設計，一定要符合學生的發展。

《北京的春節》教學反思 篇8

　　1、學生的朗讀仍需要加強指導。學生在朗讀時不能通過自己的語氣來表現對課文的理解，對學生的指導還不夠細致。

　　2、對課堂的生成處理不是特別妥當。在給長城題詞時，有一學生說：“長城，你永遠都不要倒啊!”我只是敷衍了事，沒能抓住這一契機進行更深層次的引導，如果能繼續引申：“長城真的不會倒嗎?”接著介紹長城的破損情況，引發學生思考如何保護長城，效果會更好。

　　3、對引導學生理解長城的巧妙設計時處理得比較膚淺。在引導學生了解了瞭望口、射口、城臺的時候，應讓學生根據課前收集的資料，介紹它們的作用，這也是我今天教學中的一個疏忽之處。

　　長城的教學結束了，但這一課給我的觸動也是比較大的，從我個人來說，我是比較喜歡這類的課文，喜歡它的大氣，喜歡它的簡潔明了，這也是今天對這一課反思很多的原因之一。

《北京的春節》教學反思 篇9

　　終于遇到我熟識的“閏土”了，終于面臨不可回避的魯迅了。

　　它是一篇小說，但它是魯迅的小說。許多學生甚至老師害怕又鄙視魯迅，把《一件小事》的主人公誤認為是車夫，說他敢于承擔社會責任。假如是這樣的話，我們也可以成為魯迅了，寫一個敢于承擔責任的人— —不難!千萬不要忘記人家是魯迅，他不是在寫車夫的敢于承擔社會責任，而是寫“我”，一個知識分子，在五四后看到了中國社會的希望在于逐漸登上歷史舞臺的無產階級。這對于整天想著玩PSP的初中學生來講那簡直是——我不知道應該用什么語言來形容了。

　　魯迅的“故鄉”是真切的，也是虛擬化的;故鄉中的人事既是發生過的，又是不盡然如此的。他想說的是辛亥革命后的農村非但沒有走上新路，反而是受社會動蕩的影響，瀕臨破產而民不聊生。愚昧的劣根性又使他們看不到問題的所在，所以他們只能“辛苦麻木而生活”或“辛苦恣睢而生活”，就算是來到了城市的“我”也只能“辛苦輾轉而生活”。閏土是最底層的農民的代表，楊二嫂是城鎮小商販的代表，而“我 ”是城市知識分子的代表，都一樣的辛苦，卻一樣的落迫。這就不是個人的原因，甚至不是一個群體的原因，那一定是他們共同生存的這個時代和社會的原因。

　　這讓學生明白可不是件容易的事。

　　而且，魯迅不僅是批判，還有憧憬。希望“宏兒”和“水生”是一氣，而且過我們未曾經歷過的新生活。并號召人們：“希望本無所謂有，無所謂無的，就如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了。也便成了路!”實際上他想說：大家一起行動，創建新的社會!

《北京的春節》教學反思 篇10

　　我認為本節課有兩個亮點：

　　一、主問題的設計使整體感知一氣呵成

　　新課程理念下非常注重整體感知，教師們也因此而嘗試運用各種方式去進行整體感知。但就目前而言還沒有形成一個體系性的方式。這其中的原因既與這一理論提出的時間短有一定的關系，又與教師的風格和文章體裁內容等密不可分。但是就本文而言，設計有效的主問題不失為一個比較好的途徑，之所以說比較好，因為問題的設計還是有點請學生入甕之嫌。

　　“禮贊白楊樹的原因是什么?”這一問題的提出使學生立即抓住了本文的線索：“不平凡”;“樹的不平凡表現在什么地方呢?”使學生走進文本之中，從而在閱讀中體會到作者之所以認為白楊樹不平凡是因為它的生長環境、外部形態、內在精神不平凡，這樣從而完成對文章前半部分的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?”將學生的思維引到對文本后一部分的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個環節。

　　二、預揚先抑手法的學習效果喜人

　　計本環節之前，我并沒有事先設計一個寫作話題。只是因為在剛剛結束的片斷練習中，我也是學生根據自己的閱讀積累和生活體驗去寫得，所以再讓學生自由選擇話題學生可能有點疲倦，于是我決定選一個話題，既讓學生快速進入片斷練習，又使學生相互之間有比較。

　　學生動筆寫得過程中，我穿梭于學生之中，和學生一起探討怎樣在原有的基礎上改的更好，許多同學在師生、生生之間的互動中確實有所提高。接下來要做的是，讓學生的這種成功感與全班同學一起分享，學生的發言確實很精彩，教師的點評鑲嵌于其中，讓學生確實有收獲。

　　當小組代表的發言接近尾聲時，一般情況下，學生的思維基本上都松懈了，因為片斷的高潮基本上已經過去。但今天孫燕燕這一組的發言確讓全班同學都情不自禁的鼓氣了掌聲。孫燕燕因為是一個女孩，她發言的聲音相當小，當她讀完本小組的杰作后，全班同學都沒有聽清楚，這時這個女孩顯得很靦腆，也相當不好意思，于是我叫她再讀一篇，可是全班同學依舊沒有聽清楚，這時我把她所寫的在全班同學面前朗誦了一遍，頓時，所有的同學鴉雀無聲，都把目光投向了我，于是我再次朗誦了一遍：“它不能像玫瑰那樣留芳香于人間，卻能留清白于教室”。全班頓時響起了雷鳴般的掌聲。

　　由此我想到了語文教學的兩個問題：不放過任何一個細節，很多時候，一個細節往往能將整個教學推向一個新的高潮;語文教學相比較其他的任何科目而言，所肩負的對學生的情感態度價值觀的教育要更重。

《北京的春節》教學反思 篇11

　　反思整個教學過程，我認為比較滿意的地方表現在以下幾個方面：

　　一、

　　深入研讀文本，走進語言深處。針對三年級教材特點，著重借助對“料峭”、“紛紛”、“一點不在乎”三個重點詞語的理解組織教學。通過多種理解詞語方法的滲透，經過多角度、多層次的語文訓練，包孕著豐厚的情感、豐富的內涵，實現語言訓練立體化，真正體現了語文教學工具性與人文性的有機結合。

　　二、營造了寬松、民主、和諧的課堂氛圍。如何讓學生不以一個旁觀者的角度去了解故事，而能入情入境地體驗課文。我想方設法讓學生把自己當作小燕子，設身處地地自主閱讀，交流感受。這樣，充分調動起了學生學習的興趣和積極性，使學生融入其中。

　　三、 注重對學生情感的關注，營造了一個“情感的課堂”、“感悟的課堂”、“對話的課堂”。摒棄了繁瑣的分析，將靜態的文字鏈接成動人的情境，在反復品讀中豐富著語言的內涵，豐富著人物的精神，豐富著學生的人生體驗。引導學生于潛移默化中修身化性，于文字品味中弘揚人文精神。

《北京的春節》教學反思 篇12

　　《去年的樹》是人教版義務教育第七冊第三組中的一篇課文。是日本作家新美南吉的一篇童話故事。文章講述了這樣一個故事：鳥兒和樹是好朋友，它們分別后的第二年春天，小鳥回來只找到了由樹做成的火柴點燃的燈火，朋友不在了友情還在，諾言還在，于是，它心里充滿了憂傷和惆悵，帶著些許傷感色彩，贊美了高尚的，令人蕩氣回腸的友情。這篇童話內容雖然較其他童話簡短，作者也沒有用過多華麗的詞藻來修飾它，但是它所蘊含的道理卻是深刻的。

　　基于這樣的解讀，根據本文特點，為了簡化教學，所以作如上設計：

　　1、在本文的設計和教學中，遵循作者的思路，以“小鳥與樹的友情”為出發點，也以它為課眼，葉老曾經說道：“作者思有路，道路識斯真。”“看整篇文章要看作者的思路。”抓住了文章的思路，就打開了窺視作品奧妙的門戶。這堂課都以“小鳥與樹的友情”為線索，在上課的過程中牢牢抓住小鳥與樹的珍貴友情表現在哪些地方，在不斷地與文本對話的過程中，又一步步地感受鳥兒和樹的珍貴友情，這樣情感的升華就水到渠成了，而不是單單給學生一個蕩氣回腸的友情。這樣就極大地尊重了學生的主體，真實地做到了讓學生自主探究。

　　2、抓住情感交流的方式——對話。這篇童話主要通過對話展開故事情節，推動故事的發展。文章一共有四處對話，分別是鳥和樹的對話，鳥和樹根的對話，鳥和門先生的對話和鳥和小姑娘的對話，這四次對話構成了一個完整的故事，課文所要說明的道理也是從這四次對話中逐步地顯現出來。所以學生每談到一處對話，我都牢牢地把它抓住，進行指導，力求在理解的基礎上朗讀，學生的朗讀也一次次地到位。讓學生在學習過程中扮演多個角色，感受不同角色的不同心理。比如在剛開始鳥與樹的對話中，請學生找自己的好朋友讀一讀，演一演，充分展示出一對好朋友之間的依依惜別之情，面對自己的好朋友，學生的情感也較容易出來，這樣也給了學生充分展示自己的間。打破了以往都是教師點名朗讀的慣例。下面其他的角色也是如此，文章略去了鳥兒在尋找朋友過程中以及面對燈火時的心理描寫，從而給師生留下了較大的想象空間。只有讓學生充分地去朗讀，去感受，去體驗，才能真正走進主人公的內心世界。

　　3、運用多種方法，引導學生主動參與語文學習的過程。讀是閱讀教學最基本的方法，這節課我也是非常重視讀的，除此之外，我還運用了多種方法。在文章結尾處安排小練筆，讓學生寫下要對小鳥說的話，一開始我還擔心學生會無話可寫，沒想到學生滔滔不絕，寫了很多，有安慰小鳥的，有贊美小鳥的……學生各有各的想法，效果挺不錯。

　　整堂課下來，失敗的地方也有很多，最突出的一點就是一部分與一部分之間的連接不夠緊密，內容之間的轉換有時感覺有些突兀，也許是我上課時過多地考慮了自己，而較少地去考慮學生，從而使課堂上師與生的交流、互動不夠完善。三尺講臺，我涉足的時間還不長，相信隨著時間的推移和經驗的積累，教學各方面的水平都會得到提高。

《北京的春節》教學反思 篇13

　　文賦是介于散文和賦之間的一種文體。一篇好的文賦語言搖曳多姿，情感濃郁，哲理豐富。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘 之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客對話中探 討了人生哲理的意蘊。因此學習本文必須注重對文章語言的鑒賞，揣摩意境，感悟情感，探討理趣。因此，在對《赤壁賦》教學過程中應緊緊抓住“鑒賞”二字，致 力于培養學生的欣賞水平，這也體現了新大綱中要求的“要致力于學生語文素養和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養。”根 據新大綱的要求，中學生應誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結合的文賦，聲韻和美，節奏富于變化，第一課時我應運用多媒體的形式讓學生多聽、多 看，同時讓學生有感情的反復誦讀，重在整體感知，在此基礎上理清文章的思路;而朗讀比默讀更能有效地刺激大腦皮層，從而增強學生的語感。一個學生對一篇文 言文理解到什么程度是可以從他能否在節奏和語調上讀好這篇文言文中看出的。在具體的教學過程中，做到了讓學生在教師的幫助下能夠背誦前兩段的內容。

　　另 外如何既做到文言文閱讀字字落實，又能對作品文化內涵的理解與發掘呢?對此我采取了一些方法，如讓學生在充分自我預習的基礎上互相就文章的字詞質疑、釋 疑，教師只需對一些過難的字句進行必要的解釋。在這一過程中，我讓學生充分提問并讓學生自主解決，教師僅作補充和引導。阿基米德曾說過:“給我一個支點我 就能把地球撬起來。”所以我們教師千萬不要小覷學生的學習潛能，只要對他們提出一定要求，讓他們掌握一定方法，他們就可以學得更好更高效。對于書下有著詳 盡解釋的文言文，確實沒有必要花費太多的精力時間由老師逐字逐句串講或者是讓學生站起來一人一句翻譯。學生之所以覺得上文言文枯燥想睡覺是因為他們覺得授 課方式單調。而分小組合作學習則可以充分調動起學生的積極性和參與性，而且在合作學習的過程中程度好的同學可以臨時充當小老師的角色，于是一些簡單的字詞 問題就可以由學生自行解答了，至于大家都不理解的字句則由老師來講解回答，這也正是老師的“傳道授業解惑”的職責。但在這一學習過程中存在的問題還有不 少，如部分學生惰性很強，完全依賴小組其他成員，課前預習不充分，以至于上課時提不出任何問題，這不是都懂了，而是不懂得地方太多了的緣故。如何調動這類 學生的學習積極性和主動性是一個亟待解決的問題。

　　“知人論世”是讀懂文章的必要方法，所以讓學生掌握好這把鑰匙是尤為重要的。在教授這篇 課文時我對寫作背景作了充分介紹，所以學生在理解文章思想內涵時顯得不是很困難。

《北京的春節》教學反思 篇14

　　這是一首活潑歡快的歌曲，講述的是好娃娃尊敬關心爺爺奶奶的事情。幼兒在熟悉歌詞的基礎上體會情感，表現歌曲的氣氛，愿意學學歌中的好娃娃，在家中做個關心老人的好孩子是活動的重點。

　　歌曲的意境可以通過具體的音樂形象來表現，同時恰當地根據歌曲的內容創設生動具體的情景，使幼兒通過想象、聯想來理解歌曲，可使教學活動情趣盎然，生動活潑。在教歌曲《好娃娃》時，我創設了情境化教育環境，選擇五名幼兒扮演爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和小孫子，這種教育環境優雅而舒適，充滿了童趣。音樂響起，頭發花白的“爺爺”走了上來(拄著拐仗)，“小孫子”急忙為“爺爺”搬凳子。(“爺爺”為“小孫子”翹起了大拇指)大家齊拍手說：“我為爺爺搬凳坐呀，爺爺笑哈哈!”“奶奶”走了上來，步履蹣跚，嘴巴一張一合(沒牙)，“小孫子”急忙給“奶奶”端了一杯茶。大家齊拍手：“我為奶奶端杯茶呀，爺爺笑哈哈!”(“奶奶”摸摸“小孫子”的頭)這一情境既反映了歌曲的內容，又十分貼近幼兒的生活。接著頭發花白的“奶奶”走下臺來，。這時大部分幼兒很有興趣，迅速理解了這首歌的內容。當“爸爸”“媽媽”親切地夸獎“你尊敬老人有禮貌是個好娃娃”時，歌曲《好娃娃》就充滿了感情色彩，“尊老愛幼”得到了自然的表現。

　　雖然對小班孩子來說情境表演會顯得比較困難，動作、情感不會很到位，但孩子通過自己稚嫩的表演，真正領會了“尊敬老人有禮貌”的“光榮”，孩子身臨其境才能“心”臨其境，增強幼兒的主動參與意識，自然地將自己角色化，與角色融在一起。

《北京的春節》教學反思 篇15

　　4月7日，全縣西片古詩教學研討會在采花小學舉行。當我上完《望廬山瀑布》一課后，長長地舒了一口氣。感受頗深：要想上好一節課，真的要花很多的時間與精力。真是臺上一分鐘，臺下十年功呀。從最開始的備課，到最后的授課，這過程中有很多值得反思和思考的。

　　一、目標的確定要準確

　　《望廬山瀑布》是人教版小學語文第二冊第五單元的一首古詩。這首詩歌是唐朝大詩人李白寫的。 詩歌很美，詩歌里蘊藏的畫面更美。他運用了極其夸張的手法，再現了廬山瀑布的雄偉壯麗，盡情抒發了對大自然的贊美之情。

　　這是李白的名篇之一，讀起來朗朗上口，但對于二年級的學生來說，要深入地體會作者所要表達的意境，難度很大。畢竟，二年級學生的閱歷，感悟能力，知識水平還是很有限的。因此，目標的確定要準確。我也花了很大的功夫。第一次試講是在我自己班上上的，學生很熟悉老師的教法，也很靈活，回答問題也很積極，課中表現都很出色，感悟的也很深刻，只是花的時間很長，導致后面的寫字任務沒有完成。試講完之后，自我感覺不好。明顯的感受到，學生要深入地體會要的是時間，教師也時有越俎代庖的現象。我們學校語文組的老師也提出了意見，一致認為：二年級的詩歌只要求理解大意，重點是背誦。我吸取了教訓，將目標降低了要求。重點放在朗讀上了。目標中感悟詩意前加上了一個詞“粗淺的”。是的，作為教師，不管上那一課，首先一定要把目標確定好，不要隨意的拔高或降低要求。

　　二、導語的設計要精彩

　　一堂好的課，在一開始的時候就要將學生深深地吸引住，讓學生想，樂學。在第一次備課中，我只在想，怎么讓學生多積累點知識，多了解一些大詩人的常識，沒考慮到學生的興趣。所以，在開課時繁瑣的向學生介紹李白的出生、經歷、字號、詩集等等。這真是徒勞無功，事半功倍呀!學生一點興趣都沒有，認真的學生 還跟著讀一讀，不愛學的學生簡直不知道老師在做什么。就連我的激情范讀都沒能與學生產生共鳴。這樣的導入是失敗的，得改!在所有老師的幫助下，在激烈的討論中得出了結論：開門見山，直奔主題，直接出示瀑布的畫面，從視覺上清晰的感受瀑布的壯觀，一下子吸引住學生的眼球。在后來的教學中確實證明了這一點：好的開頭時成功的一半!

　　三、內容的安排要靈活

　　低年級的語文教學主要是以識字、寫字為重點。一般有專門的識字，寫字環節。在開始的試講中，我也是先單獨識字，然后學文。結果是效果不好，時間也不夠。怎么辦呢?就連睡覺的時候我都在思考。經過反復地斟酌，我認為在文中識字比較好，一邊學古詩，一邊認生字。因為本課要認的生字只有4個，很少。這樣做既節省了時間，又聯系詩句理解了生字的意思，效果會好一些。如：學習第四行古詩的時候，首先就出示“疑”，教大家認、讀然后“找朋友”明白其意思：以為，懷疑。看到這么雄偉的瀑布從山頂上瀉下來，作者以為是什么呢?學生讀詩句，很快就會明白整句詩歌的意思了。這樣既學了詩句，又結合課文學習了生字，一舉兩得，何樂而不為呢?

　　四、朗讀的指導要細致

　　小學的整個語文教學都應當以朗讀為主，不管是那種類型的文章，都必須在讀中去感悟，理解，體會。低年級的語文教學就更應當以朗讀指導為主了。教師的范讀，能讓學生從整體上感知整篇文章的感情基調，要有一石激起千層浪的效果。開課后，我為學生范讀了一遍課文。雖然，我在上課時課件出了一點小問題，沒有播放出配置的一點古箏的音樂，但并不影響我的范讀。我看見學生情不自禁的跟著我一起朗讀古詩，心里真的很高興。

　　課中，通過學生多種形式的讀自由讀，齊讀，小組長帶領大家讀等，悟出了詩歌中所蘊藏的優美的畫面時，教師一定要做具體的指導。那些字該重讀，詩歌的節奏時怎樣的，古人讀詩，吟詩時搖頭晃腦，聲斷氣不斷的樣子······這些朗讀的技巧，教師都要做細致的指導。讓學生從小就養成好的讀書習慣，不唱讀，不拖讀。由此而感受到朗讀詩歌的樂趣，激發學生學習背誦古詩的興趣，從而積累古詩中的名句，做好長遠的打算，奠定基礎。今后在寫作中能信手拈來。正所謂：熟讀唐詩八十首，不會作詩也會吟。

　　要上好一節課，真的不簡單。必須經過反復的思考，反復的修改，反復的試講，才能達到預期的效果。

《北京的春節》教學反思 篇16

　　這篇課文上了三個課時，加上寫字。明顯，超標了。不過值!課文還是采用的隨文識字教學，朗讀訓練也比較到位，現在孩子們越來越喜歡朗讀，也知道怎樣朗讀了，心里很高興。可是學習的過程中總有新東西不斷的出現，這堂課就要處理一個“祈使句”的問題。首先，我請孩子們反復讀“牽牛花，請你快快長大發芽，讓王奶奶也能看到鮮花吧!”這句話，在帶著他們到現實中去體會，孩子們說到了“有禮貌”、“著急的期待”等等，有了感情的鋪墊，在告訴他們這句話是祈使句，并且再板書一句祈使句，觀察特點，總結出祈使句的模式：______，請你_______________吧!熟悉了句式以后，讓孩子仿寫、拓展，加深了他們對于祈使句的印象，掌握了“!”的使用方法。這個地方耗時較多，但是效果還不錯。

　　另一個耗時的地方就是寫字的指導。指導模式：請小老師來教，自己選字，先說結構，再說筆順、筆畫，接著觀察壓線的筆畫，最后是試著到黑板上來寫。通過孩子自主參與來提高他們在寫字環節中的興趣，效果不錯，就是費時。不是特別難的字最好不用這種方法。

《北京的春節》教學反思 篇17

　　在課堂上，我讓學生對文章的段落間的空白進行分析。他們發現作者對每一事物描寫之間有很大的空白，從而使他們認識到這是本文的結構“片段式”的特點。

　　做得不足的地方有：對“祖國山川頌”這題目的解讀不到位。上課時，我只提到了這是一種問題，而沒有從它的來源和演變說起，給學生造成很懵懂的狀態。“頌”應是來源于《詩經》中的“風、雅、頌”。以采取贊美、歌頌為主。寫法上多用鋪敘手段。在上課時先講解語言美再歸納結構特點，中間有點雜亂。后感：

　　朗讀永遠是語文學習中非常重要的一部分，多讀幾遍，就能夠很好地理解文章的內涵以及作者的思想感情，尤其是對于寫景游記類的散文。但對于當前普通班的學生來說，朗讀是讓他們很厭煩的。如何提高學生朗讀的積極性，如何使他們的朗讀從被動變為主動，是當前讓我考慮很多的問題。也擔心如果不使用好一點的勉勵措施，僅憑苦口婆心的勸說，那今后語文學習的效果會是很不好。

《北京的春節》教學反思 篇18

　　《大樹和小鳥》一首十分簡單活潑的兒童詩，非常符合幼兒心理特點。在教授這首兒童詩詩，孩子們的注意力一下子就被這首好聽的兒童詩吸引了。整個活動開展的十分順暢。

　　活動開始，我把大樹和小鳥的圖片展示給孩子們觀看。請孩子們想一想，這棵大樹是什么樣子的，小鳥會在大樹上面干什么，大樹又會做什么。讓孩子們大膽說出自己的想法，然后再進行詩歌的朗誦欣賞。詩歌很簡單，配上準備好的圖譜，讓幼兒們耳目一新。圖譜不僅可以幫助幼兒理解和記憶兒歌，還能讓他們根據已有的科學知識主動學習，讓幼兒成為學習的主體。他們非常喜歡，也很感興趣。在互動學習詩歌的過程中，我一次又一次的抽掉圖譜，和孩子們玩“去圖譜背兒歌”的游戲，孩子們十分感興趣。在邊游戲邊記憶的過程中很順利的把詩歌記住了。

《北京的春節》教學反思 篇19

　　按比例分配是把一個數量按照一定的比進行分配。解決一些常見的、較簡單的按比例分配問題，能在實際應用中加強比的概念。

　　按比例分配問題可以采用不同的思路和方法來解答。例5的編排在建立比的概念之后，適宜用比的知識解答。“兔子”卡通把比看作份數，“小鳥”卡通把比看作分數，都是從3∶2的具體含義出發，經過推理形成解題思路的。也可以先在教材的方格圖上，通過涂色得到啟發。如果每次涂5個方格，其中3個紅色方格、2個黃色方格，那么要6次(30÷5=6)剛好涂完。所以紅色方格一共有30÷5×3=18(格)，黃色方格一共有30÷5×2=12(格)。如果把方格圖里的3行(列)涂紅色、2行(列)涂黃色，那么就能直觀看到紅色方格是30格的3/5，黃色方格是30格的2/5，所以兩種顏色的格數分別用30×3/5和30×2/5計算。

　　教學例題時要溝通兩種解法的聯系，要提倡“小鳥”卡通的方法，突出按比例分配問題轉化成求一個數的幾分之幾是多少的問題，引導學生用分數乘法來解決問題。

　　“試一試”里出現了1∶2∶3，對連比的概念不需要作過多解釋。學生會從兩個數的比來體會這個連比的含義，只要能夠說出紅色方格占1份、黃色方格占2份、綠色方格占3份，就能應用解答例5的經驗完成這道題。

　　“練一練”第2題給出了幼兒園大班、中班、小班各有的人數，把180塊巧克力按班級人數的比分配。這道題變式呈現按比例分配的問題，沒有直接給出班級人數比，要求學生根據人數先想出比，然后按比例分配。教師要重點幫助學生理解“把180塊巧克力按班級人數的比分給三個班”就是把180按35：31：24進行分配。這道題還是解答練習十四第2、8題的平臺。

　　課后反思：

　　本課時的教學內容是引導學生應用比的意義和基本性質解答有關按比例分配的實際問題。由于在學習比的意義時學生已能根據兩個數量間的比用分數來表述兩者的關系，所以在教學例題5時，我給學生充分獨立思考和解答的時間，讓學生自主進行探索。在交流解法時，很多學生思維活躍，發言積極，想出了很多種解法。這時我再及時引導學生將這些方法進行總結，并突出了用分數乘法來解題的這種方法。在新知的學習中，我還請學生思考如何進行檢驗，學生們聯系題中的信息想到了可以將求出的兩個數量組成比進行化簡，再將這兩個數量的和求出來，與已知信息進行比較進行檢驗。

　　整節數學課上，鼓勵學生獨立思考，主動探索，充分發揮學生學習主動性，課堂氣氛活躍、和諧，提高了課堂教學效率的有效性。

《北京的春節》教學反思 篇20

　　《孔雀東南飛》是人教版必修二第二單元的一篇文章。這篇文章共有22個自然段，而且是文言文，所以很發愁，有種“老虎吃天，無從下口”的感覺。但同時也閱讀了許多資料，也在設計著教學思路。

　　這次的教學設計完全是自己無意中設計出來的，最初只備了課文的小序和一、二段，然后認真分析了這兩段與后面的聯系。忽然發現本文最突出的手法就是“賦”，而且在描寫時不惜筆墨，那么為何不把這些集中在一起講解呢?這就構成了本次教學設計的框架。因為本單元要求要反復吟詠，所以又設計了不同的朗讀環節。

　　這次的教學設計是以往沒有采用過的，效果如何呢?忐忐忑忑地按著自己的設計上完了課，覺得還是有很多收獲的，當然也存在不足。

　　雖然此次的教學設計是全新的，但能夠這樣設計，在一定程度上離不開自己對文章的熟悉和對課文的重組。所以今后一定要多從整體上把握文章，真正把教學目標的落實放在首位。而且本次授課，充分發揮了學生的主體地位，如對開頭段作用的分析，蘭芝抗婚一段的作用等，都是由學生分析，最后歸納匯總在一起的。因為學生已學習過一些現代文的分析，掌握了一定的分析思路，效果還是不錯的。

　　學生的分角色朗讀效果不錯。因為兩個班的座位都是三三式，所以讓每個學生都參與進來，采用的是一生讀旁白，一生讀蘭芝，一生讀阿母和阿兄的形式。這樣能夠讓學生更多的熟悉課文，為分析蘭芝形象奠定了一個較好的基礎。

　　不足之處在于知識點落實有些匆忙，沒有訓練學生的翻譯，都是直接點給學生的，而且知識點有遺漏的。下節課打算利用課件進行檢查和彌補。另外閱讀還是不夠充分，這樣就無法真正通過閱讀體會詩中的思想感情。

　　通過反思，更加明確了今后備課的目標，那就是一定要讓學生在課上有收獲，而且也體會到了目標敘寫的重要。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，我將更加用心的備課，爭取設計出更多的具有自己獨特教學思路的設計。

《北京的春節》教學反思 篇21

　　《望廬山瀑布》意在讓學生熟讀的基礎上知道：在陽光的照射下，廬山的香爐峰升起紫色的云霧。一條白練似的瀑布從青翠的山壁間跌落下來，好像一條大河掛在山前。那長長的瀑布飛快地直往下瀉，真讓人以為那是銀河從九重天外落了下來。多么壯觀的景象啊!詩人李白運用極其夸張的浪漫主義創作手法，再現了廬山瀑布的雄偉壯麗，盡情抒發了對大自然的贊美之情。

　　我在仔細研讀了教材之后，將目標設定為：1、會認4個生字，會寫4個字。2、有感情地朗讀古詩，背誦古詩，感悟詩人對大自然美景的贊美之情。3、激發學習古詩的興趣。積累古詩中的名句。二年級的學生學習重點仍然在識字、寫字上，而在體會作者的思想感情上則為難點。

　　一、情境引入，揭示課題

　　課前我先讓學生看有關廬山風景的視頻，再通過談話引導學生知道我們的大詩人李白也去過廬山，看到了這么美的風景，而且還把他看到的寫成了一首詩，詩名就叫《望廬山瀑布》。

　　二、讀誦課文

　　1、了解李白，先生講，再幫忙補充。

　　2、了解李白的其它古詩。

　　3、掃清障礙，主要解決生字。學生小組間互相幫助學習，然后檢查個別字朗讀，并通過為生字找朋友讓學生鞏固生字。這首古詩里生字比較簡單，學生學起來比較輕松。

　　4、理解古詩

　　首先讓學生讀，讀通讀準古詩。接著幫助學生逐句理解詩意，體會作者李白所要表達的思想感情。可以通過給個別組詞理解字義，比如照就可以組為照射;學生理解香爐是指香爐峰， “三千尺”是作者用夸張的方法，“銀河落九天”是作者用比喻的方法描繪廬山瀑布的雄偉壯美。之后又讓學生讀，有感情的讀，讀出廬山瀑布氣勢磅礴的感覺。在熟讀的基礎上成誦。

　　三、總結

　　反思：古詩學生比較難理解，于是我就借助多媒體進行《望廬山瀑布》的教學。上完課后，感想頗多：

　　1、材料的充分準備是上好一節課的前提。

　　為了上好這節課，我提前一周開始通過各種方法收集資料。瀑布圖片網上很多，但是能準確切題、合乎心意的卻甚少。從關鍵字“望廬山瀑布”到“瀑布”，從自己認真查找資料到求助朋友，所有能尋求幫助的途徑都用上了。短短一個星期的時間，瀏覽的圖片就有幾百張。最后才在這幾百張中選取了8張。視頻資料也是如此。廬山瀑布的視頻有很多，但是我要求的視頻資料是——既要表現出廬山瀑布的氣勢恢宏，又要有能震撼人心的瀑布聲。尋找資料的過程無疑是艱辛的，但艱辛過后的收獲卻讓我感覺一次比一次甜蜜，一次比一次興奮。

　　2、有效的教學設計是上好一節課的關鍵。

　　對于所有課來說，有效的教學設計是關鍵。剛開始的我在設計教學環節的時候有些急于求成。在試講時我利用多媒體上的課，幾位聽課老師給我提了很多寶貴意見，再就是在理解詩意上引導的還不夠透徹，我發現自己不應該讓教學來體現多媒體的功用，而應該讓多媒體來輔助教學;所以我在教學的重心不應該在多媒體上，而應該在教學的有效性上。認識到這一點后，我又調整和修改了自己的教學設計。

　　3、我在講授《望廬山瀑布》一詩時，導入部分先是使用了多媒體來介紹廬山的風景，接著播放廬山瀑布的視頻錄像，讓學生對廬山瀑布有一個直觀印象，并使學生心靈得到震撼。在古詩教學過程中，我讓學生通過“讀—理解—讀—誦”這4個步驟學習課文。在第一個讀中，學生做的很好，很快的解決了生字，還給生字找了一些課外的朋友。低年級古詩教學重在入情入境地計，而要讀得入情入境，只能從圖片、錄像上感受，或是聯系生活實際，在老師的情境語言中讀。我也尋找了大量的資源引導學生讀，《望廬山瀑布》一詩中的名句是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，我帶著孩子們看了課件高山瀑布的景象，讓他們感受到了“飛流直下”的感覺、領略了“三千尺”的高度和寓意，就有個別學生感言，真的“像天上的銀河落下來了”。 但是最終還是沒能達到預設的效果，反思自己，發現：只有放慢語速，引導學生感受作者的意境，去領略作者當時的心情，讀起古詩來才會更有味道。在枯燥的課文中，教師是學生學習路上的向導，有了教師正確的指引，學生的思維大門就會打開，一切看似疑難的問題才能迎刃而解。

《北京的春節》教學反思 篇22

　　《滿井游記》是文言文單元的一篇游記本文描寫了早春二月作者游覽京郊滿井的景色以及作者出游時喜悅的心情，既做到傳山水景物之神，又處處洋溢著作者悠然神往的情感，可以說是游記的典范本文文字簡練，描寫生動，尤其是獨特的比喻，更為文章增添了許多詩情畫意

　　本文教學我采取讓學生在第一課時自讀課文并解釋課文、朗讀課文等內容;在第二課時分析課文，如：作者描寫了哪些景色?是采用什么方法來寫的?景物有哪些特點?等內容，主要教學目的是讓學生掌握自主分析課文的方法

　　關于文言文的教學，我個人認為既要選擇性地繼承傳統的教學方法，又要有所創新在本課的教學中我注重學生的讀、議、析在讀中訓練語感，培養語感后來議，在議中析，逐層深入

　　有關文中的“山、水”的描寫，作者用了兩個精妙的比喻，但這兩個比喻較難懂我請同學聯系他們在物理課上所學的“光的反射”知識來分析“晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也”這個比喻句，使學生形成正確認識順理成章 我在上課過程中能夠自如地引導學生，且與學生深入交談，學生又能夠有自己的不同見解并愿意拿出來與大家共同討論交流在教學過程中把作業布置給學生，這又體現了課堂教學活動中的民主性。

　　我個人認為這堂課的亮點，在于教學設計上有講究，其最為突出的特點有三個：

　　第一，突現語言積累。語言積累是語文教學內容中最為重要的積累之一。成塊成段成篇的語言材料的讀背識記，對學生尤為重要，因為它們是語言運用的借鑒和模式。本設計從教學內容看，指導學生讀背課文是語言積累，指導學生清理課文中的四字寫景詞語是語言積累，讓學生回憶、聯想原來學過的內容，集聚精美的詞語板塊，也是語言積累。全課教學要點突出，教學內容豐滿。

　　第二，巧妙利用課文。本設計自然而巧妙的地方是將本課的教學內容進行延伸，牽引出大量的寫景詞語。這里面有一個重要的課文因素就是：《滿井游記》是全套教材中最后一篇文言寫景文，它又有很多寫景的四字短語，利用它來進行遷移，進行牽引，既有利于上新課，又有利于復習;既有利于“知新”，又有利于“溫故”;既有豐富的教學內容，又有充足的課中活動。這樣的教學設計，非本課莫屬。

　　第三，鋪設美感氛圍。從內在的教學美感看，這個教學設計有著明晰的層次之美。全課的教學由兩個大的層次構成，兩大層之中又各有小層，甚至于分解在第一大層中的朗讀訓練都有層層遞進的訓練要求。從外在的教學美感看，課文教學在重要的環節處注意突出“美”對學生的熏陶感染。如請同學們在評析的基礎之上用帶“美”字的文句概括介紹課文內容，如指導學生大量聚集寫景的精美詞語等。

　　在這節課上，我也有不滿意的地方就是在“議”的這個環節當中，我對學生的引導不夠深入，結果學生對課文的理解不夠透徹，生成的問題并不多以后的教學過程中，我會注意這些細節的，繼續努力探索教學方法，使自己做得更好!

《北京的春節》教學反思 篇23

　　《白樺林的低語》是一篇充滿詩情畫意的散文。課文歌頌了看林人長年累月忍受寂寞，默默無聞，甘為守護白樺林而犧牲青春的平凡而又偉大的品質。怎樣才能在有限的時間內讓學生領悟到作者要表達的思想感情呢?我主要從以下幾點入手，感覺效果不錯，現在小結如下：

　　一、直入中心，突破重難點。在授課中我引導學生抓住重點段落5—7自然段，特別是5自然段，引導學生自讀、思考、勾畫、批注，學生很快找到重點詞語“絕沒有”、“絕不違章”、“不是┅┅而是┅┅”等等，并在旁邊寫出了自己的理解。在學生自學的基礎上組織學生交流自學結果。指導學生歸納出看林人的品德：為了森林，強忍煙癮。為了森林，嚴控酒量。為了森林，不聽歌曲，為了森林，甘于寂寞，甘于犧性。

　　二、恰當應用媒體輔助教學。

　　隨著社會的發展，多媒體教學手段越來越受到教師的信賴。在本課教學中我恰當應用多媒體起到了事半功倍的效果。我媒體使用一方面是用來出示一些重點句子、段落，為學生深入理解課文、感情朗讀提供憑借，另一方面是為學生出示一些補白練習、延伸內容幫助學生擴充資源，更好的理解課文，更重要的是在教授完5——7自然段后我應用多媒體為學生出示白樺林的美景，并配樂朗讀1——4段，激發學生對課文朗讀的激情、對看林人奉獻精神的體會。

《北京的春節》教學反思 篇24

　　本次活動由談話引入，幼兒能用簡單的語言描述自己夢中的情景。在學習詩歌時候，我采用分片段的學習，小草—小花—白云—小朋友的夢。本詩歌相對來說句式結構簡單、對稱，幼兒基本上都能朗朗上口。配上動作，一起來朗誦詩歌。最后，請幼兒對詩歌進行了仿編并且把仿編內容來朗誦。但還是存在著許多不足之處：

　　1、環節上基本流暢，但整首詩歌句式過于簡單，對于小班下學期的幼兒應該提升難度。

　　2、在仿編中只是說出了事物的一種顏色，比如：葡萄，不僅僅只有紫色也有綠色的。局限了幼兒的想象力。

　　3、活動中一直都是用____愛做夢，夢是______的句式進行創編詩歌。目標有些偏離。

　　調整：

　　1、選材應該注意年齡段，多考慮。

　　2、目標三應適當調整：發揮想象力，初步嘗試用____愛做夢，夢是______的句式進行創編詩歌。創編時不要局限幼兒想象力。

《北京的春節》教學反思 篇25

　　語文教學不是不要知識的教學，對于處于低年段的基礎教育階段，教師更應重點應用語言教學，重在言語能力的培養。但實驗新課程以來，從形式上看，課程改革后的書談化了語文訓練這一方面，所以在語文教學中如何科學的訓練也是一線老師一直探討的問題。本課中我也在不斷的探索中，在理解課文時，我就充分的培養了學生的口語表達能力，如：在開頭導入，讓生觀看了錄像理解了歡慶一詞的意義后，讓生學以致用，除了說“歡慶國慶”之外，還能說歡慶什么?有了前面成功引入的基礎，“歡慶”這樣的說話訓練就自然水到渠成;另外，我還做課堂詞語的搭配練習，在讓學生把打亂的詞語拼成完整的句子時，學生就從中發現了怎樣搭配詞語，組織語言文字的合理性，都大膽暢談自已是如何把這些打亂的詞語找到自已的“家”：有學生說“我覺得旗幟就只能舉起，就像我們升國旗一樣慢慢往上升。”“鴿子它有翅膀，所以得用飛著!”“田野要跟金黃的果實對，因為只有田野里才有各式各樣的果實。”……學生用稚嫩的想法說著自已的發現，讓我設計這一環節得到了意想之外的效果，適時的強化了學生語言的積累和運用。語文課就應當如此，發展學生的語言實踐能力，凸顯語文課堂的語文味。

　　總之，在課堂中，抓住學生對文本的體驗，給他們創造一個自由、寬松的空間，給他們創造一片展現想象的天地，使他們得到學習的快樂，在快樂中學習!