各具特色的民居反思總結（精選25篇）

各具特色的民居反思總結 篇1

　　首先，初讀課文，讀對讀通，了解課文內容。引導學生根據提示：說說客家民居、傣家竹樓各有什么特點，課文運用了哪些方法來說明這些特點的。自主讀書，理清說明順序。我將文中的第一段用投影展示：在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數以千計的圓形圍屋和土樓，這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。以這段話為重點分析通過反復讀體會出“點綴”本意是修飾裝點，在這里是說明地區偏僻的小區，由此學生領悟出這段還用了對比方法，把崇山峻嶺與為屋和土樓加以對比;由“世界民居奇葩”打比方。

　　接著再讀課文，畫畫批批，體會民居特點。給學生充足自讀自悟時間，認真與文本對話，梳理民居特色，為了能省時高效，我才用了分組進行的方式：全班分成兩組分別整理客家民居和傣家竹樓。在分組讀、議，在相互交流、補充匯報。在此基礎上，我將多媒體用上展示出文中相關內容介紹，使同學從視覺角度對兩種形態的民居有了更加清晰的印象。再次引導學生細讀課文，抓住民居特點，邊讀邊想，課文是怎樣把這些特點介紹清楚的，因為有了多媒體教學的輔助作用，同學們很快對兩種民居特點共同之處加以描述。如客家民居和傣家竹樓都是使用了舉例子的說明方法。如：“客家人在治家、處事、待人、立身等方面，無不體現出明顯的文化特征。比如，許多房屋大門的正門上刻著這樣的正楷對聯……”同樣，作者在介紹傣家竹樓的時候，怎樣造樓的例子。在學習過程中，老師要通過適時、適度的點撥、引領歸納、提煉，加深學生對民居特點的理解和對表達方法的領悟。

各具特色的民居反思總結 篇2

　　《各具特色的民居》選自新人教版小學六年級下冊第二組課文中略讀課。本組訓練重點是：了解不同地區，不同民族的民風民俗，體會作者是怎樣寫出民俗特點的。運用以前學過的方法，開展調查活動，了解自己身邊的民風民俗。根據教材編排特點及課程標準高年段閱讀目標：“閱讀說明性文章，了解文章基本的說明方法”，本文教學我才用了以下思路進行：

　　通過今昔對比，學用結合。在通讀全文的基礎上，引領學生觀察家鄉建筑的特點。同學們結合課前收集的東北民居特點加以交流。如：房屋尖頂，坡度陡，而且墻后，家中一般的都有火炕，冬天很暖和!最典型的東北民居樣式就是坐北面南的土坯房，以獨立的三間房最為多見，而兩間房或五間房都是三間房的變種。房子坐北面南最根本的原因就是采光和取暖的需要，這一由自然環境造成的建筑格局的風格最后演繹成一種意識形態上的風俗習慣，甚至還發展成帶有等級性質的封建規則，人們觀念中以北為上，南面次之，甚至坐北面南成了君臨天下的帶名詞。東北民居的窗戶通常是扁寬型的，木頭做的，比較小。窗欞是用小木條做成井字格然后糊上窗戶紙。有的同學甚至把東北的三大怪都收集了：窗戶紙糊在外;姑娘叼著個大煙袋;養活孩子吊起來。這樣的民風民俗，為今后的作文寫作打下了良好的基礎。

　　本節課，由于有多媒體課件的運用，使得教學環節步驟有了一個明確、清晰的展現過程。即省時又高效。起到了事半功倍的作用

各具特色的民居反思總結 篇3

　　中國民居是中華文明的寶貴遺產，體現了民族的智慧和深厚的文化底蘊。《各具特色的民居》這篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了各具特色的客家民居和傣家竹樓。學習這課一是讓學生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗，激發起對民俗文化探究的興趣;二是體會課文的說明方法和語言的表達特點，并學習運用到自己的習作中去。

　　在教學之初我先看了去年我曾寫的教學反思,我知道了學生了解客家民居和傣家竹樓的特色和民風民俗很簡單,因此,教學中我放手讓學生自學了解。

　　教學中我重點指導了《各具特色的民居》這部分的學習。

　　首先我讓孩子們掃讀寫客家民居的部分，找出這部分的中心段。孩子們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引導孩子們理解課文“奇葩”，“葩”我先讓孩子們觀察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，馬上猜出“葩”就是“花”。此時我讓孩子們再次朗讀這個句子，這里把什么比作奇特的，特別的，非凡的花呢?孩子們都知道了把客家民居比作奇葩，通過這個過程的學習，孩子們也知道了這個自然段采用了打比方和列數字的說明方法。

　　接著，我讓孩子們圍繞“奇”去體味課文。孩子們從客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征這幾個方面去認真朗讀品味了課文。

　　最后我讓孩子們動筆寫了寫“我們村的房子”。大多數孩子都能從不同的方面介紹了村里房子的特點，比如做房子的時候要請風水先生看地，擇黃道吉日動工;房子一般是主體房和附屬房兩部分，主體房主要是休閑臥室，附屬房里喂養畜生，做飯……孩子們的觀察比較仔細，介紹某個方面的特點比較具體。但是在孩子們的小練筆中我發現孩子們的介紹比較枯燥，不能應用多種多樣的說明方法使文章顯得形象生動。孩子們的習作能力還要進一步提高啊!這個任務也是任重而道遠啊!

　　《傣家竹樓》我讓學生自學，抓住竹樓的“美”去學習體會。當然，體會竹樓的美不勝收，詩情畫意主要是通過朗讀去體現的。

　　教完這課，感覺有些累!不知道是出于什么原因。我總是在課中才發現孩子們的注意力不太集中，神游得太遠，然后才采取措施引起孩子們的注意。一個好的教師，應該在一開課就牢牢抓住孩子們的注意力，激發孩子們學習的興趣。這樣才能有良好的教學效果啊!

各具特色的民居反思總結 篇4

　　中國民居是中華文明的寶貴遺產，體現了民族的智慧和深厚的文化底蘊。《各具特色的民居》這篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了各具特色的客家民居和傣家竹樓。學習這課一是讓學生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗，激發起對民俗文化探究的興趣;二是體會課文的說明方法和語言的表達特點，并學習運用到自己的習作中去。

　　在教學之初我先看了去年我曾寫的教學反思,我知道了學生了解客家民居和傣家竹樓的特色和民風民俗很簡單,因此,教學中我放手讓學生自學了解。

　　教學中我重點指導了《各具特色的民居》這部分的學習。

　　首先我讓孩子們掃讀寫客家民居的部分，找出這部分的中心段。孩子們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引導孩子們理解課文“奇葩”，“葩”我先讓孩子們觀察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，馬上猜出“葩”就是“花”。此時我讓孩子們再次朗讀這個句子，這里把什么比作奇特的，特別的，非凡的花呢?孩子們都知道了把客家民居比作奇葩，通過這個過程的學習，孩子們也知道了這個自然段采用了打比方和列數字的說明方法。

　　接著，我讓孩子們圍繞“奇”去體味課文。孩子們從客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征這幾個方面去認真朗讀品味了課文。

　　最后我讓孩子們動筆寫了寫“我們村的房子”。大多數孩子都能從不同的方面介紹了村里房子的特點，比如做房子的時候要請風水先生看地，擇黃道吉日動工;房子一般是主體房和附屬房兩部分，主體房主要是休閑臥室，附屬房里喂養畜生，做飯……孩子們的觀察比較仔細，介紹某個方面的特點比較具體。但是在孩子們的小練筆中我發現孩子們的介紹比較枯燥，不能應用多種多樣的說明方法使文章顯得形象生動。孩子們的習作能力還要進一步提高啊!這個任務也是任重而道遠啊!

　　《傣家竹樓》我讓學生自學，抓住竹樓的“美”去學習體會。當然，體會竹樓的美不勝收，詩情畫意主要是通過朗讀去體現的。

　　教完這課，感覺有些累!不知道是出于什么原因。我總是在課中才發現孩子們的注意力不太集中，神游得太遠，然后才采取措施引起孩子們的注意。一個好的教師，應該在一開課就牢牢抓住孩子們的注意力，激發孩子們學習的興趣。這樣才能有良好的教學效果啊!

各具特色的民居反思總結 篇5

　　有同學對六一公公送豆的行為不以為然，覺得他做作，甚至有巴結之嫌。我就和學生談起人的種種需要。馬斯洛的需要層次理論認為，人首先需要滿足的是生理需要，這和一般的動物沒有什么區別。但是作為高等動物的人來說，他還有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負需要。別人偷吃了自己的辛勤勞動成果，六一公公為什么要再送豆“巴結”一個孩子呢?因為這個遠方來的小客人夸自己的豆好!自己的勞動被認可，自己的尊重需要得到滿足!況且，在中國這個“萬般皆下品，惟有讀書高”的傳統國度里，讀過書的“ 迅哥”的夸獎又有了更高的意義。中國崇尚“女為悅己者容，士為知己者死” ，那么，六一公公的送豆就有被尊重后的報答之意。

　　魯迅先生寫孩子之間的純真，是在成年的“我”對都市生活失望的對比中突出的(這是編輯刪去的內容)，這不由得使我們認同，只有在對現實極度不滿的情況下，才會更傾情地留戀逝去的歲月。“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，──也不曾看到那夜似的好戲了。”魯迅留給我們的是人生經驗的通感：我們難忘的、留戀的其實往往不是事物本身，而是由事物所連帶出來的種種情感歷程。哪怕是痛，也會在心頭永恒的綻放。

　　學這一課時學生熱烈的反應讓我明白，語文課教無定法，換一種角度去理解和引導學生閱讀，在增強他們學習興趣的同時，也開拓了我們的教學思路。

各具特色的民居反思總結 篇6

　　這節課的設計，我定位于學生，以學定教。讓學生通過讀文，提出不理解的詞語或句子，然后從學生的問題入手，通過讀文、感悟、動畫、游戲、體驗等形式理解課 文，突破難點。這個學期，我著重培養學生自學的能力，讓學生在課前認真地做好預習，學寫批注，把理解的詞語和句子的意思寫在旁邊，讀后的感悟寫下來;不理 解的詞語和句子劃出來，在旁邊打上“?”，培養學生提問題的能力，這節課的展示，已經顯示了成效。學生提問題的能力有了較大的提高，有價值的問題率較高。 有的學生一下就提出了整篇課文的問題所在，如“聲音的波紋是什么樣的?”、“波紋碰到河岸，又一圈圈的蕩回來”是什么意思?“回聲到底是怎么回事”等，這 些問題的提出，也說明學生用心去讀文了。

　　課開始，我以故事的方式導入，這時學生只能籠統地說出是回聲想象。在學完課文后，我又讓學生通過小明媽媽的角色轉換，告訴小明回聲到底是怎么回事?明白其中的原理。在他們口述時，如果學生把“石壁”一詞換成“大山”，說明學生真正地了解了回聲，達到了落實的目的。

各具特色的民居反思總結 篇7

　　1. 把握詩歌內容，整體領悟詩意是詩歌教學的重要環節，也是一個極具個性的思維活動。整體把握其 實是對詩歌的初步解讀，要知道學生認真閱讀，理清作者的寫作思路;在此基礎上，鼓勵學生結合自己的 生活體驗讀出自己的感受。還應與文本對話，理解、感受詩歌豐富的意境，指導學生通過豐富的聯想和想 象，感受詩歌的意境之美。

　　2. 要培養學生的文學趣味，我們最好從讀詩入手。品詞、析句、培養語感，對于詩歌教學而言，尤其 重要。在反復吟誦，反復推敲中感受詞語的豐富之美，進而提高學生的審美情趣。學生真正體味語言文學 的魅力，就從詩歌開始。

　　3. 通過詩歌的學習，可以激發學生對于人生的思考。理性的光輝，能夠通過感性的文字加以表現—— 從雨的角度來看，學生體會到善良的內心、博大的胸襟，給別人帶來快樂是自己最大的幸福;從“少年兒 童”的角度來看，則會看到，人的一生不論遇到多大的困難，都要勇敢面對，都不要失去對生活的信心。 多角度的體會，對于學生來說，無疑是一次愉快的精神之旅。教師要將這種理念貫穿于整個教學之中，做 到“潤物細無聲”。教學中要避免空洞的說教，應該在品味詩歌感情的過程中，自然而然的引導學生形成 正確的價值觀和積極的人生態度。

各具特色的民居反思總結 篇8

　　本節課主要引導學生了解什么是化石、化石是怎樣形成的、化石的作用以及由化石而引發的一些問題與困惑。化石是人類認識遠古生物、研究地質運動的重要依據和線索。對于絕大多數學生而言，化石是一個既陌生又充滿吸引力的新鮮事物。教學中主要通過圖片和文字資料，將有關化石的一些基本知識呈現在學生面前，并通過指導學生自制印跡化石模型，使學生了解化石的形成過程。

　　在教學過程中，學生對化石的形成過程中的條件有一些困惑。如是不是隔絕空氣、是不是在無水狀態、是不是在高溫狀態下、被埋在多深的地下等。另外，由于教學條件所限，在課堂上不能給學生出示一塊真的化石，讓學生親手摸一摸，看一看。因此學生對化石認識還是不夠深刻。但學生對制作印跡化石的活動非常感興趣，按著制作的步驟做的非常好，這一活動的安排大大提高了學生學習科學的興趣。

各具特色的民居反思總結 篇9

　　在教學中我抓住新課標要求主要從以下幾點展開教學:

　　1、新課標要求：學生要有較強的獨立識字能力和主動識字的愿望和習慣。對學習漢字有濃厚的興趣。我在教學的過程中，更注重學生對漢字獨特的理解和感受，運用恰當的鼓勵、引導、評價性的語言，激發學生對漢字的興趣，從而產生熱愛祖國語言文字的感情，產生主動識字的興趣和愿望。利用多種方式來識字、記字。引導學生結合字理來記字，運用象形、會意、指示、形聲等構字特點來記字;用講故事的方式來記字;生活中識字。如在識字教學中，讓學生說說自己的識字小竅門就很好。

　　2、巧妙創設故事情境，有效地激發學生學習課文的興趣。教學中我為孩子創造豐富的問題情景，創設故事情境，給孩子一片空間，讓他們對課文產生濃厚的興趣，自主學習。針對低年級學生的心理特點，利用童話故事情節，指導學生在理解的基礎上進行分角色朗讀，結合具體故事情節，創設故事情境，學生與文本對話。

　　3、教育是給予學生以充分的發展空間，讓每個孩子都收獲肯定和贊嘆。在平時的教學中，我就非常注意學生在學習過程中教師使用的評價性語言，要把學習的主動權真正交給學生。讓學生的學習觀念由“要我學”轉變成“我要學”。

　　4、語文教學中，“讀”非常重要，以讀代講，以讀去感受語言文字的美。于是，我在教學中，努力培養學生良好的朗讀習慣，讓他們愛讀、會讀，從而常讀。同時，老師要給學生提供讀的機會、空間和時間。在反復的朗讀中，通過生生互評，師生互評，喚發學生的情感。情感是人們對客觀事物在心理、態度上產生的反應，積極的情感能夠使語文課堂充滿人文魅力。這節課老師憑借多種形式的讀，充滿詩意的語言，拉近了學生與教材的距離，賦予了課文生命力，喚起了學生主動讀書的情感。在這種情感的支配下，自主學習、交流合作，感受到了學習的快樂和自己獲取知識后的成功喜悅。

各具特色的民居反思總結 篇10

　　ao ou iu的教學是我感覺比較滿意的。總體上來說，在教學ao ou iu的過程中，我基本上沒有太強調課堂組織紀律，學生都融入課堂中來，氣氛比較活躍，效果也比較好。

　　因為安排了前面聲母一塊的測試，所以ao ou iu的兩部分即字母教學和情境圖生字教學被測試分割開來，所以今天才做總結。

　　先 反思一下測試。為了學生重視測試，讓他們明白測試的意義，我提前也為他們安排了一節課來復習。主要把一些容易遺忘的地方又強調了一下，比如整體認讀音節， 比如ü見j q x y，要去掉兩點，比如i在標調時要去掉“蝴蝶結”。孩子們考試的結果還是比較讓人滿意的。23個小朋友前面部分得了滿分，還有幾個得九星的比較可惜，都是 格式上有一點粗心的錯誤。后面的附加題是讓學生看著水果寫出音節，比較難。全對的有5個學生，大部分能寫出一兩個。相較全段來是說，考試的成績也是比較理 想。大體總結一下，被扣分的學生主要還是粗心的居多，寫了音節忘了標聲調;聲母格式寫不對;連線題遺漏等問題。還有個別學生可能掌握起來有點困難，甚至連 簡單的認字也出現問題。以后在教學中對這些學困生更要多多關注。盡量在課堂上發現他們的問題，查漏補缺。

各具特色的民居反思總結 篇11

　　我在情境設上特別介紹季先生的生平，并點明季羨林先生本人就是一個成功者，本文就是他對自己經歷的反思和總結，使學生很自然的融入到文本中去，思想產生共鳴。在重點難點的突破上我采用設疑研究法，即對重點語句組織學生討論研究，進而理解文章主旨 。本文最難理解的是三句詩的引用，學生不僅要理解各句詩本身的含義，關鍵要理解三句詩之間的關系。只有這樣，學生才能真正理解本文的內在邏輯關系。這里需要強調的是：教師一定要努力鉆研文本，弄清作者引用這三句詩的其實就是成功諸條件之間的聯系。作者在這里交代得比較隱晦，需要我們弄懂，講清。本文的語言平和，作者態度誠懇，采用對話教學不失為一種明智的選擇，這種對話并非師生間一問一答，而是師生間各自向對方和精神敞開和彼此接納，師生可以多角度、有創意地閱讀，拓展思路，激發獨特的感受，抓住關鍵提問，提出有價值的問題是一種真正意義上的精神平等與溝通。 例如對文章最后一段的理解：“王靜安在《人間詞話》中說：‘古今之成大事業、大學問者，必須經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。’此第三境也。”靜安先生第一境寫的是預期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。

　　其中沒有寫天資和機遇。我不敢說，這是他的疏漏，因為寫的角度不同。但是，我認為，補上天資與機遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學問或干事業，這是成功的必由之路。” 我提問，從文中看作者似乎并不是很贊同靜安先生的話，為什么還引用?所謂“角度不同”是什么意思?學生經過討論得出結論：作者不僅很贊同靜安先生的觀點，而且更強調拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學問或干事業，這是成功的必由之路。作者之所以說補上天資和機遇是體現了先生對學生的人文關懷，長者對孩子的諄諄教誨，和科學求實研究態度。

　　通過教授本文，我感到我們應當充分相信學生，把課堂還給學生，讓學生在這個舞臺上盡情的表演，塑造充滿靈性充滿智慧的祖國棟梁的形象。教師應當具有藝術家的氣質，給學生思考的空間，想像的空間，自由發揮的空間。這應當是每一位教師一生追求的境界吧。

各具特色的民居反思總結 篇12

　　《我是什么》雖然是一篇科普文章，但是卻描寫得生動活潑，充滿童趣。作者運用了第一人稱自我介紹的方法以樸實而生動的語言，講述了水的變化及其利與害，描繪了水的各種形態。文中不點明"我"就是水，更增添了趣味性。

　　在教學時做到了以下幾點:

　　一，猜謎激趣導入新課

　　課文是用第一人稱描寫手法寫的，并且抓住了水是會變化的這個過程。為了突出這個"變"，我采用了學生很感興趣的魔術來吸引大家。給大家介紹一個魔術師，讓學生自己從課文中找出這個小魔術師是誰通過設置一個懸念，學生的心緊緊攥住，急切想知道是誰，具有撩撥好奇，激起學生的學習興趣的作用，而且與本課最后一句:小朋友，你們猜猜我是什么互為呼應。通過讀課文，學生從整體上把握了課文內容，感知課文大意，猜出了是"水"。讓學生明白了小魔術師就是"水"。在講課時我把自己也融入到課文，和學生一起進入這個角色，用師生互動的方式讓學生很快進入到角色中，把自己就當成"水"跟大家一起變魔術。這樣激起了學生探究的欲望，使學生以最快的速度進入到了學習狀態，深入理解課文。

　　二，形式多樣，主動識字

　　識字對于低段小學生來說是十分重要的，學好字詞為今后讀好課文，開展有效閱讀打下了扎實的基礎。但是機械單調的識字方式會使學生產生逆反心理，甚至形成嚴重的負面效應，使學生對語文學習喪失興趣。因此，在識字教學過程中，我采用了多種形式引導學生識字認詞。魔方識字，開小火車，找朋友，讀文識字等，學生在良好的氛圍中主動識字，不亦樂乎。

　　三，整體把握，感悟變化

　　在教學云變成雨，雹子，雪這一段時，我抓住了"落，打，飄"三個詞感受雨，雹子，雪的不同特點，讓學生加動作把動詞表示出來，進一步理解這三個動詞的含義，感受文章用詞的準確。使整堂課聲情并茂，學生不知不覺地走進課文描述的情境之中，自己仿佛也成了千變萬化的"水":先乘著陽光在空中飄浮，連片成云;遇冷凝結，或為雨，或為雹，或為雪;然后滲透到有感情地朗讀上，在充分自讀的基礎上，讓學生體會雹子的力度和雪花的輕盈。

各具特色的民居反思總結 篇13

　　《第一次抱母親》內容真切感人，語言樸實明快，毫不雕飾，但字里行間卻飽含著一股濃濃的親情。教學前我認真地讀了課文，讀了一遍又一遍，我被文中的親情所打動。

　　對四年級的孩子來說，《第一次抱母親》算是一篇比較長的課文，在教學參考書中提出了三個課時完成的建議。我在備課的時候，刪減了瑣碎的分析理解，去除那些思維度不高的問題，我抓了兩個地方。一是指導學生分段，理清文章思路。教學參考書中是這樣分的：第一自然段是第一部分，敘述了解我”抱起母親讓護士換床單，沒想到母親竟然這么輕。第二、三自然段是第二部分，“我”告訴護士，“我”記憶中的母親總是挑著重擔翻山越嶺，“我”總以為母親力大無窮，卻一直不知道母親只有80多斤的身體，卻承受那么重的擔子。第四、五自然段是第三部分，寫“我”突發奇想，像小時候母親無數次抱“我”那樣，把母親抱在懷里，讓母親入睡，結果卻發現母親的眼里流出了淚水。我認為這樣分段條理不夠清晰，學生難以理解。所以在教學中做了調整和改進。我根據學生看課題提出的問題“為什么抱母親?”讓學生自讀課文，找出原因。學生很容易找到先后兩個原因“換床單”和“報母恩”，我順勢提出“找一找課文哪里到哪里是寫作者因為護士要換床單而抱母親的，哪里到哪里是寫作者為了報答母親的恩情而抱母親的?”學生很快便理清了條理，將文章分成兩個部分。

各具特色的民居反思總結 篇14

　　為了分散這一教學難點，我是按以下幾步來實施教學的：

　　第一，通過多種形式的朗讀來感悟“太陽落山時的美麗，太陽一天的工作以及別國小朋友對太陽的期盼”。朗讀是語文課中閱讀教學的主旋律,我以學生熟悉的“晚霞”為切入點，帶出“紅彤彤的晚霞”，再引出第一節和整首詩歌，讓學生整體感知詩歌所描寫的美景和太陽給小朋友帶去的快樂和希望;再通過品讀、評讀相結合，又以老師的范讀去感染學生，引導學生讀出自己的真情實感，培養學生的語感，使學生在讀中感悟、體會詩歌所蘊涵的寓意“世界是大家的”，也使學生在讀中受到了情感的熏陶。這節課學生讀得充分，悟得也輕松。

　　第二，仿寫第二節詩，想象太陽在別國的活動，通過仿寫能更進一步感悟詩歌中所描寫的欣欣向榮景象，領會到只有在和平安寧的環境下，各國的小朋友才會有這樣的快樂。有的同學寫道“一天中太陽做了多少好事：她把陽光布滿大地，她把溫暖送到人間;她把美麗的火燒云給我們欣賞，看著我們興奮地叫好……”也有的這樣寫“一天中太陽做了多少好事：她把金光往小草上灑，她把莊稼往高處拔;她陪著小朋友去上學，聽他們充滿童趣的談話……”

各具特色的民居反思總結 篇15

　　蘇霍姆林斯基特別重視思維的訓練，他說：“只有當教師給學生帶來思考，在思考中表現自己，用思考來指揮學生，用思考來使學生折服和欽佩的時候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導者。”②在《理想》學習的整個課堂上，我還是比較關注學生的思維和學習方法訓練的：學生善于提出問題、善于思考問題，一直處在積極思考的狀態。

　　從這一點來說，可以有一兩句不采用“體驗式學習法”，教師也不必面面俱到、只要學生一提出問題就聯系學生的實際，也就是沒有必要每一句都做出細致的分析和理解。 但不能否認：教師必須對課堂教學中可能出現的問題作出恰當估計并有具體設計，避免出現新問題時手足無措。因此，在解決“大寫的人”的問題時引導不夠到位是一個遺憾，這遺憾促使我思考：老師要珍惜課堂教學每一分鐘，力爭在每一分鐘里都獲取最真實、最大的教學效益。

　　這堂課在很多方面都獲得了預期的成功，但還是有些小小的遺憾，比如在教學中，由于質疑這一環節，時間花得比較多，導致后面的環節有些匆忙。這些問題在今后的教學中要引起關注。

各具特色的民居反思總結 篇16

　　一、識字寫字。

　　本課圖文結合十分緊密，我就采取“圖、文、字”結合的辦法呈現生字，采取不同的形式讓學生讀、記。寫字時，把重點放在“絞絲”的書寫上(紡、織)，告訴學生，“絞絲”的關鍵在于寫好兩個“撇折”：第二個撇折稍大，兩個撇要保持“平行”，第二個折要寫成“提”。

　　二、朗讀指導。

　　本課有些句子比較長，我就重點注意指導讀好下面的句子。

　　1.第二段中的“我們用世界上百分之七的耕地，養活了全世界百分之二十二以上的人口”，袁爺爺立了大功。

　　2.第四段中的“這種棉花在吐絮時就有紅、黃、綠等不同顏色，棉紡廠可以直接用它紡出五彩線，織出五彩布”。

　　三、專業術語的理解。

　　1、由于圖文結合，理解課文內容已經不是難點。本課詞語較多，還有許多專業術語，教學時我采取了以下方法。“興致勃勃”是個成語，先讓學生查成語詞典自學，然后情境理解，讓全體學生興致勃勃地做一件事情，在他們做的時候告訴他們，這就叫“興致勃勃”接著讓學生仿照文中例句說句子。如，我們興致勃勃地來到體育場，觀看足球比賽。“引人注目”也是個成語，可以采取上面的方法進行教學。

　　2、幾個專業術語作為簡單略講。如，雜交水稻：一種產量特別高的水稻。耕地：可以種莊稼的土地。濕度：水的多少。光照：太陽光的照射。吐絮：這里是指棉桃剛剛張開嘴，露出棉花。溶解：用演示的方法幫學生理解意思。如，把糖放在水里，即糖溶解在水中。但是現在的孩子逐漸遠離農村和農業，對農業技術的認識微不足道。因此，學習本篇課文時，盡管我做了充分的準備，但是學生學習起來依然興趣不高。

各具特色的民居反思總結 篇17

　　金色的草地教學反思由于剛開學，教師用書一直還沒有來到，所以上課只能夠按照字、詞、句、課文等幾方面內容進行學習。字、詞全部放手讓學生自學，小組合作學習，小組長可以教，可以組織小組聽寫。最后教師聽寫過關。從中看出學生自學水平還是有的，只不過學生對于自學沒有興趣，總是在別人的激勵和逼迫下才能夠認真仔細的學習。通過聽寫，只有極個別學生出現了極個別錯字。

　　這樣做也與我們才學習的洋思教學掛了一個小鉤。對于課文的學習，由于沒有新的教學思路和教師用書，所以找不到頭緒，只是先讓學生把課文讀正確，讓組長檢查流利有感情的朗讀課文，并能夠把高興的語氣讀出來。而且讓學生在讀中體會到作者對草地的喜愛和蒲公英的有趣。

　　而且學生也能夠在讀中體會到學習和課文中的樂趣。對在過早地上玩耍學生很感興趣，特別是對過早地變色的第三段，學生既能夠有感情的朗讀，也能夠熟練的背誦。這樣就能夠積累不少的語言。

各具特色的民居反思總結 篇18

　　今天，我上的是一篇略讀課主，怎么算是略，很難把握。我覺得我還是領得很牢，設計上我是從課文的提示語出發，圍繞商人丟失的駱駝有哪些特點?老人是怎么知道駱駝的這些特點的?這兩個問題展開討論。而這篇課文內容來講非常清楚，語言上以對話為主，文章前半部分不急著講老人是根據什么知道駱駝特點的，而是寫老人十分詳細描述駱駝特點，讓人產生閱讀的欲望。

　　通過多種形式的朗讀來達到讀正確、讀流利的目的。以老師的示范和指導來讀出人物的證據，商人的關鍵、高興、生氣抓關鍵詞語自讀感悟，劃一劃等方式找出駱駝的特點以及老如何知道這些物點的原因，分析板書進行引導。

　　隨機指導字音，作為略讀課文，沒有字詞上的具體要求，根據學生學習過程中的問題來指正，詞語的一些意思通過像演一演、找近義詞、換詞的方法來理解。

　　課文的朗讀以自讀、同桌合作、齊讀這幾種朗讀方式進行。

　　教學后有幾個地方覺得另有想法。

　　初讀完課文沒有全部將學生的問題解答，對于課文的整體把握存在問題。直接提出問題講駱駝的特點前后聯系不大，或者產生另外的思路與想法。

　　誰找駱駝——找到了嗎——怎么樣找的。

　　誰找駱駝——為什么找駱駝——駱駝的樣子——怎樣找-結果，當學生的回答與自己的預設存在偏差，我要如何不慌不忙的引導。

　　今天從問題角度來說，回答的面還是比較廣的，回答的質量也可以，回答的指導上我也盡量使他完整回答，對說好話，寫好文，有一定的幫助。

　　評價語上一開始比較有把握，但慢慢走到后面就不知如何是好。

　　思緒有點亂，還要好好整理與思考。

各具特色的民居反思總結 篇19

　　預設以下的一些問題,則學生的聯想,體驗,交流,碰撞會更充分一些.

　　1,假如你是這個故事里的一個獵人,目睹了這悲狀的一幕,回家后你最想對親人說的是一些什么話

　　2,假如你是那只像流星似的最先試跳跌下懸崖的老斑羚,說說你當時是怎么想的.

　　3,假如你是一只聽懂了鐮刀頭羊幾次\'咩\'叫意思的年輕斑羚,請你轉述鐮刀頭羊每次所說的話.

　　4,假如你是那只成功指揮了這次飛渡的鐮刀頭羊,在告別世界的這一瞬,你最想對人類說的是什么

　　5,假如你是本文作者,見證了這整個事件后,你聯想到了我們人類的哪些人和事

　　總之,反思今天的課,是為了上好明天的課,我將以這次展示課中的不足做為基石,不斷總結,不斷進取, 我相信明天會更加燦爛.

各具特色的民居反思總結 篇20

　　初讀豐子愷先生的《白鵝》，在感嘆“鵝老爺”形象之妙的同時，也對大師語言深奧難懂深深嘆息。與其說難懂，倒不如說大師漫畫式的語言使一個個充滿個性的小動物形象躍然紙上。作為一線的語文教師，總覺得這樣的課文好詞太多，很難分層次一個個引導學生感悟，好像每一個丟了都不合適。對于這樣的文章，筆者在教學實踐中覺得突破一兩個重點詞，使閱讀課堂詞語教學有“牽一詞而動全文”的效果。

　　反復體昧《白鵝》，覺得如果把文中“三眼一板”這個詞教好，就能使白鵝吃相的特點分明突出，也能從更深層次習得文本的語言。“三眼一板”，本義是講節奏。于是，筆者想從詞義入手，開掘文本更豐富的內涵，發現詞語中的韻律之美。

　　一、本義，韻之源

　　當我進行文本細讀，有一種很強烈的感覺，就是一定要引領學生學好“三眼一板”這個詞，可是它又在很多的好詞中間，很難抽出來進行單獨的教學。在百般無奈之后，我決定追本溯源，沿著“三眼一板”的本義追尋，或許有教學的出路。當我翻閱很多工具書，“三眼一板”的本義浮現在我的面前：“三眼一板”也作“一板三眼”;板，以拍板擊打一下，為中國音樂每小節里最強的拍子;眼，以鼓簽敲擊板鼓，為次強拍或弱拍;三眼一板即一小節中有四拍的音樂節奏。細讀本義后，覺得豁然開朗，原來“三眼一板”中有著固定的節奏。節奏如此固定，用在鵝老爺身上不正是一種古板和一成不變嗎?于是，一個把文本的內容糅合在詞語本義中的教學思路便應運而生。

　　二、尋義，韻之聲

　　出示：譬如吃了一口飯，倘若水盆放在遠處，它一定從容不迫地大踏步走上前去，飲一口水，再大踏步走去吃泥，吃草。吃過泥和草再回來吃飯。

　　1.師：你從什么地方看出來鵝吃飯的順序是不變的?

　　2.師：能不能用一個詞來形容一下鵝吃飯的樣子?

　　3.師出示：(三眼一板：“三眼一板”也作“一板三眼”。板，以拍板擊打一下，為中國音樂每小節里最強的拍子。眼，以鼓簽敲擊板鼓，為次強拍或弱拍。三眼一板即一小節中有四拍的音樂節奏。)

　　4.請你再讀讀句子，說說鵝吃飯怎么吃出音樂節奏來了?

　　5.句式：倘若發現飯盆在遠處，鵝老爺必定( )，再去喝一口水，然后再到別處去吃一口泥和草。吃過泥和草再回來吃飯。

　　譬如吃了一口飯，再喝了一口水，發現泥和草在很遠的地方，鵝老爺( )，吃過泥和草再回來吃飯。

　　6.師：飯、水、泥、草;飯、水、泥、草。順序會變嗎?節奏會變嗎7這四樣東西就好比四個節拍，三個弱，一個強。一個強，三個弱。(指板書)這就是“三眼一板”。

　　7.齊讀句子。

　　上述“三眼一板”的教學過程，旨在找到文本的內容與詞語本義的耦合點進行鏈接，讓詞語的本義引入不再變得枯燥機械。在告知學生詞語本義后，老師讓學生找找鵝吃飯所對應的本義中的內容。這一步的理解教師開始調動學生閱讀的思維，讓文本的信息、自己的閱讀經驗、詞語本義的內容表述三者合一。在學生對“三眼一板”的本義有所感悟后，教師的句式訓練則起到很好的推波助瀾的作用。這兩個句式的內容，文本中是沒有的，但卻是文本外必有的。這既是教師對文本的一種合理的解讀，有效地拓展文本，也是在文本的縫隙間給讀者提供想象的空間。學生完成這兩個句式訓練的過程，必定又是一個運思的過程。當學生合理地想象和再現鵝老爺吃飯的章法和規律時，情不自禁地發現原來這是多么程式化的事情，自然就會想到鵝老爺的脾氣和性格，也會隱約感到一種過分的執著。教師在學生回答后，順勢利導，讓學生明白“飯、水、泥、草”這樣的吃飯過程是永遠不會改變的。而教師刻意地重復這四個步驟，讓學生自然感受到一種音韻。此刻，“三眼一板”中所蘊含的韻律之美便水到渠成般呈現出來。學生最后的朗讀，便把感悟的效果提到更高的層次。

　　三、得義，韻之味

　　教完詞語，我們不妨冷靜地思考，究竟我們給予了學生什么?筆者認為，詞語教學的歸宿應是習得和內化。上述詞語教學的過程，最值得回味的應是得義的過程。其實，“三眼一板”的教學過程，大致經歷了以下的環節：初解本義一鏈接文本一碰撞經驗一糅合文本一拓展本義一內化詞義。這一過程，是詞語教學“得義”的有效規律，也是引導學生理解詞語的有效教學方法。但是，如果我們把這一教學的規律像線一樣抽出來，那么詞語教學會變得程式化，課堂自然變得機械而乏味。因此，上述教學的“味”其實就是在追尋客觀規律的同時尋求人文氣息的美，把求義過程“美化”，這樣，我們的詞語才更加鮮活。

　　詞語教學的有效性，是一個永恒的命題，但在“得意”與“得言”并行的課堂實踐中，一定有深刻的解答!

各具特色的民居反思總結 篇21

　　《最后一頭戰象》記敘了在抗日戰爭中幸存的最后一頭戰象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰場，最后在埋葬著戰友的百象冢旁邊挖了一個坑，將自己莊嚴掩埋的故事。文章語言優美，描寫生動，以充滿深情的筆觸歌在這里開始書寫日記、心情…頌了戰象嘎羧善良、忠誠的高尚情懷。

　　課文篇幅較長，但對于六年級的學生而言，邊讀邊思的習慣已經養成。因此在教學中我設計先從整體入手，幫助學生理清課文脈絡。在整體感知課文后，讓學生談談對嘎羧的印象，然后抓住重點語句研讀，避免逐段講解的繁瑣，以實現長文短教的目的。學生在充分批注感悟下,體會到了戰象的善良、忠誠的高尚品質,受到了教育。我采用了長文短教的方法。首先，讓學生快速默讀課文，要有一定速度，快速讀文，通過抓主要事件的方法把握文章的主要內容，然后引導學生品讀文章的細節描寫，體會嘎羧的情感，感悟作者具體細致的表達方法。因為文章篇幅較長，在教學內容的選擇上，我沒有做到面面俱到，我確定以文章當中的細節描寫作為教學的主要內容，精選出比較典型的句段讓學生品讀感悟，習得方法，加以運用。

各具特色的民居反思總結 篇22

　　提起閱讀潛力，很多老師就自然想到讀懂詞語，讀懂句子，讀懂段，讀懂篇，就會想到朗讀、默讀和背誦，以為訓練這些就是培養獨立閱讀潛力，這是對閱讀潛力的誤解。沒有真正領會到語文學科的基礎性、工具性和對學生未來發展的可持續性，沒有做到“為他們的終身學習、生活和工作奠定基礎”。

　　其實讀懂并不錯，問題是閱讀潛力不僅僅僅是讀懂。《語文課程標準》就提出：“閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的潛力。這種綜合潛力的培養，各學段能夠有所側重，但不應把他們機械的割裂開來。”那里說的是“重點”，自然還有其它潛力。課標還提出“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的潛力”，當然還應當有語感，朗讀、默讀、背誦以及速讀等潛力等。這種綜合潛力還被表述為獨立閱讀潛力，理解潛力是獨立閱讀潛力的基礎和核心。

　　看來，我們在確定閱讀教學目標時，僅僅說“讀懂課文……”是不行的，就應說“喜歡閱讀課文，感受……理解……”，到了高年級還就應有“欣賞……”另外，不論是否明確表述出來，教學目標都就應按照不一樣的年段有“評價……”的資料;每一位老師，都就應把“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的潛力”作為自我教學的目標。這種表述不僅僅僅有知識與技能，而且有情感態度與價值觀，還包內含過程與方法，是三位一體的目標表述。

　　小學生從上一年級開始就要學習閱讀，逐步學會閱讀。小學生閱讀理解潛力

　　的培養是有層次的，《語文課程標準》中說得明明白白。就拿詞句的理解來說吧。

　　第一學段(1、2年級)：

　　――結合上下文和生活實際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語。

　　第二學段(3、4年級)：

　　――能聯系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關鍵詞句在表情達意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的好處。

　　第三學段(5、6年級)：

　　――能借助詞典閱讀，理解詞語在語言環境中的恰當好處，辨別詞語的感情色彩。

　　――聯系上下文和自我的積累，推想課文中有關詞句的，體會其表達效果。課標提出的每一條閱讀教學目標，都需要我們從各年段發展的連續性上整體把握，認真學習領會，認真貫徹執行，絕不能只關注本年段的目標。

　　令人遺憾的是，當前不少的語文教學都是考什么教什么，繁瑣的分析，喋喋不休的講解，做不完的習題和練習充斥著學生的一切時光，學生的課外閱讀根本無人問津。這種傳統的閱讀教學是學生被動、單一、理解的學習過程，是教師向學生灌輸和填充的教學過程，把學生當作一個個盛裝知識的瓶子，機械反復地操練忽視和抹煞了學生作為學習主體的主觀能動性。學生無法構成健康的個性，更不要說構成未來社會所必需的各種潛力。

　　這種語文教學每一天都“這樣重復昨日的故事”，扼殺了孩子們的閱讀需求，扼殺了孩子們的創新思維和創造潛力，也是學生們厭惡語文課的重要原因之一。

　　因此，閱讀教學首先應用心倡導學生自主、合作、探究的學習方式，指導學生學會合作學習，在閱讀過程中充分理解文本信息，發表自我見解，構成閱讀潛力。

　　其次，閱讀教學應創設開放而有活力的閱讀氛圍。

　　課堂教學是語文教學的主渠道，但我們也要充分運用課外的學習資源，適時適量地引導學生走出課堂，跨出校門，走向社會，靠近自然，讓他們在廣闊的天地里學習語文，增長才干，學會做人。例如：一位教師在教《宇宙生命之謎》這一課時，結合本課的教學資料及要求，充分利用學校多媒體設備，組織學生上網去查閱有關天文知識，讓學生透過上網了解自我感興趣資料，和解決課文中的疑惑。再讓學生在班上把上網后所學到的知識進行匯報，各小組互相交流討論。學生不但掌握了課文的資料，同時也大大激發對天文知識的濃厚興趣，課外這位教師還讓學生組織了一個天文興趣小組，利用課余時光，透過再上網或到圖書室借閱課外書及觀測天體，進一步讓學生去認識、探索宇宙的奧秘。又如在口語交際教學中，其中有一部分資料是當小記者，這位教師先讓學生在小組內輪流練習當小記者，對別的同學進行采訪。在小組模擬的基礎上，全班交流總結：怎樣采訪才能獲得成功，當記者應當注意些什么。并引導學生把學到的知識運用到社會中去實踐，讓學生當小記者去采訪本村的主產業“琵琶”“檸檬”的種植戶們，讓他們去了解“琵琶”“檸檬”的種植過程、了解勞動者的艱辛、了解光和水分、氧氣對植物的影響等問題。學生在當小記者的過程中，

　　充分的去接觸社會，接觸自然。在這次小記者采訪中學生學到了課本上根本學不到的知識，受到了深刻的教育，同時也開闊了視野，拓寬了語文學習的資料。

　　再次是注意閱讀教學中人文思想的滲透。

　　語文學科是人文學科，人文學科的價值在于使學生樹立正確的理想、信念，提高精神境界、文化品位、審美情趣等，因此在教學中要注意人文性的滲透。如在教學孟郊寫的《游子吟》這一課，讓學生理解詩句的含義后，讓學生談談學了這首詩后的感受?并說說你們的母親又是如何?你將來想怎樣報答母親的養育之恩?老師布置的“給爸爸(或媽媽)洗一次腳”的家庭作業很受家長喜歡，并得到了社會的廣泛認可。當交流作業體會時，學生暢所欲言，紛紛說出各自父母親是如何對自我無微不致的關懷，父母養育子女的艱辛，孝敬父母是中華民族的傳統美德，自我將來要如何去報答母親等等。老師感到很高興，及時地加以肯定和表揚，并對學生提出期望，期望同學長大以后能夠真正懂得去孝敬父母。又如《落花生》這課是一篇人文十分豐富的課文，在教學中讓學生進行討論做人的道理，領會“不要做只講體面而對別人沒有好處的人，要像花生一樣做有用的人”，對社會有用有貢獻的人。在教學中滲透了人文，培養了學生正確的人生價值取向。

　　為了培養學生良好的語文閱讀習慣，在閱讀教學中還應加強學生的學法指導：

　　1、合作學習，交流互動，培養學生的創新潛力

　　在教學實踐中，組織互動學習的方式，改變過去班級授課中“傳遞――理解”式的師生單向交流的局面，建立小組合作學習方式，培養學生的創新潛力，培養學生的發散性思維和創造個性。閱讀過程中，學生平等對話、自由交流和討論，有利于學生認識的提高、思維的發展、情感的熏陶，在這樣的過程中閱讀潛力構成了。閱讀潛力的不斷提高，又反過來加深了學生閱讀對話的深度和廣度。

　　2、自主學習，探究發現，帶給學生創新的時空

　　在教學過程中把學習的學習主動權交給學生，教學活動以學生的學習為本，為學生的學習服務，讓學生在自主學習的過程中，有自我發現、自我探索的時空，從而培養學生的創造性。

　　小學語文閱讀教學反思5篇小學語文閱讀教學反思5篇

　　3、轉換主角，平等寬容，挖掘學生創新的潛質

　　(1)轉換師生之間的主角

　　教師主角應由“指導者”向“促進者”轉變、由“導師”向“學友”轉變、由“統治者”向“平等中的首席”轉變，把學生學習的課堂“放心”地交給學生。

　　這種方法往往是教師創設某種疑問，讓學生幫忙解決，這樣做能讓學生主動參與學習過程，學生在“幫忙”老師弄清疑問的過程中，更增添了探索的欲望和信心。

　　(2)轉換學生與學生之間的主角

　　在教學過程中，如果某個學生的學習方法很好，教師就能夠讓他當小老師去教其他的同學學習;如果誰的課文朗讀得好，就能夠請他范讀;如果誰理解得深刻，就請他來表演。這樣在學習中主角不斷地轉換，能夠喚起學生用心上進的心理，調動學生內在的動因，不斷探索知識，不斷完善自我，不斷挖掘創新的潛質(3)轉換學生與學習資料中的主角

各具特色的民居反思總結 篇23

　　《假如》是一首充滿童趣、情趣、理趣的詩歌，語言清新活潑，充滿兒童的想像力、創造力，表達了對小樹、小鳥、殘疾人發自內心的關愛，顯示了兒童博大而純真的心!全詩用并列結構的形式，引導學生學會關愛環境，關愛動物，關愛他人。最后一小節以“假如我有一支馬良的神筆……”結尾，耐人尋味，給學生留下了一個很大的思考空間與說話、寫話練習的平臺，加上全詩語言簡煉，大量運用短語的形式，處處都是充滿美好幻想的語言，為學生積累語言，運用語言提供了良好的環境。

　　一位外國作家說過：“每個兒童都是一名詩人。”對這句話我深有同感，兒童極具想象力和創造力。在他們的心靈里，有著赤子般的真情，有著天馬行空般的奇思妙想，有著成人遙不可及的奇幻。他們在詩歌創作方面具備天資。所以在學習這篇詩歌的時候，我抓住課后那個帶給人無限遐想空間的省略號，引導學生展開想象：“假如你有一支馬良的神筆，你想畫什么?”沒想到此時的課堂沸騰了，小手舉得像一片樹林，學生們的回答非常精彩：假如我有一支馬良的神筆，我想在藍藍的天空中，再畫一個地球，讓越來越多的人住到另一個地球上;假如我有一支馬良的神筆，我想給沒錢上學的小朋友畫一座美麗的學校，讓他們不用花錢就能快樂地上學;我想畫許多的房子，給沒房子的人，讓他們不用再在下街上流浪;我想為盲人畫一雙明亮的眼睛，讓他們都能看到美麗的世界;我想為莊稼畫一只吃害蟲的神鳥，保護莊稼;我想為沙漠畫上一條河流，讓沙漠變成綠洲;我想為每個人都畫上一雙翅膀，讓人們都能在藍天上自由自在的飛翔;我想畫一艘宇宙飛船，讓我們到太空去探索宇宙的奧秘;我會給我們的學校畫許多綠綠的樹，五顏六色的花，使我們的校園像花園一樣美;我想為自己畫好多的公主裙，讓我每天都打扮得像個公主……

　　孩子們的腦子里充滿了無窮的想象力，孩子們的心靈里有著熾熱的真情，孩子們的心里裝著無數美好的愿望，孩子們的心最純最美!

　　美好的種子已在學生心中播下，我想不久一定有收獲的。

各具特色的民居反思總結 篇24

　　(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識。

　　(2)在介紹作者的時候要注意節奏，把握時間，在盡可能快的時間內讓學生對于作者有一定了解，能夠知人論世。

　　(3)文言文的教學，需要聯系文體，正確選擇側重點，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點出重點字詞就好，上課注重學生的聽課感受。

　　(4)文言文教學要重誦讀，長此以往，習慣成自然，熟讀成誦。

各具特色的民居反思總結 篇25

　　課文中，本文抓住了大象的外貌,神態,動作以及性格,聰明,善于表演等方面的特點.饒有趣味地講述了泰國人與大象之間親密和諧的關系,展示了泰國獨特的地域文化。

　　這篇課文我們全體五年級老師將它選作了集體備課課例展示的內容，前后共進行了好幾次的修改，在課上完后，通過高段老師的集體教研，在高年級語文教學上又有了一些收獲，同時也發現了自己在教學方面亟待改進的問題。

　　回顧本課教學，教學設計層次清晰，能從整體入手，通過語言和生動有趣的視頻創設情境，以課題為突破口，首先讓學生質疑：誰與象共舞?怎樣與象共舞?接著從談人與象共舞的感受引導學生從課文中找到表現人與象和諧共處的有關句子體會，學生帶著問題自讀課文，暢談學習感受。最后再抓課題質疑：每個自然段都寫了人和象的密切關系，為什么文章要以“與象共舞”為題呢?在學生的自讀自悟和老師的點撥引導下，讓學生深切感受到與象共舞是泰國人象和諧相處的極致表現，人與象不僅共舞，甚至共生共樂，從而提升課題，總結寫法后的“我是小導游”環節讓學生試著用先概括后具體的方法來介紹一下泰國的人與象之間的親密關系。