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假如教學(xué)反思

發(fā)布時間:2023-04-01

假如教學(xué)反思(精選28篇)

假如教學(xué)反思 篇1

  新課標(biāo)提出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心,求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)這一基本理念,我采用整體性閱讀,適當(dāng)點(diǎn)撥教學(xué)法。重點(diǎn)朗讀指導(dǎo)的只在第一段,后兩段有待加強(qiáng)鞏固。在品讀全文后,啟發(fā)學(xué)生合作討論,想一想、說一說,給它們畫更多最需要的東西,試著整合文本,縱向地深入文本。課并不到此為止,世界上還有更多的不幸誰最需要幫助?拿起手中的神筆,把你們的愿望說出來,寫出來,畫出來。以說話,寫話,畫畫為載體,既橫向拓寬了教材。詩中的省略號更給大家提供了無限遐想的空間,充分發(fā)揮自己的想象力:這也是本節(jié)課的一處亮點(diǎn)。同學(xué)們說的挺不錯的,

  另外,在這節(jié)課上我也出現(xiàn)了不少問題如:前面時間用的較多,使得后面說一說,實(shí)現(xiàn)本課的情感目標(biāo)。最后擴(kuò)展延伸,說說假如你有一枝神筆,你會干些什么?假如你有一只馬良的神筆,你要畫什么呢?畫出你的愿望,再把想法寫在旁邊的時間被占用,學(xué)生運(yùn)用的時間沒有落實(shí)到位,與美術(shù)課的整合沒有完成,留下了教學(xué)遺憾!

假如教學(xué)反思 篇2

  《假如》是新教材二年級語文課文中的一首兒童詩,主要內(nèi)容是借馬良這枝神筆,表達(dá)少年兒童的美好心愿。

  一葉一知秋,一花一世界,小小的課堂,表達(dá)的是一份小小的心愿。文本是靜止的,但因為師生之間的互動,所以文本有了鮮活的生命。課堂的魅力也許正在此。

  音樂與文本的結(jié)合,特別是朗讀的時候,利用的好,它會營造出一種和諧的氣氛,進(jìn)而觸動學(xué)生的內(nèi)心世界。從培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真的聽他人讀課文的習(xí)慣上來說,音樂的出現(xiàn),所起的作用反而是畫蛇添足了。再則,當(dāng)學(xué)生讀課文并不熟悉的情況下,音樂所起的作用究竟能產(chǎn)生多少作用?我覺得問題的關(guān)鍵是落實(shí)好對文本的教學(xué)。

  課堂的教學(xué)要善于對學(xué)生的問題進(jìn)行引導(dǎo)。課堂是充滿變數(shù)的,教師無論設(shè)計出怎樣的教學(xué)思路,在教學(xué)的經(jīng)過中都是要產(chǎn)生許多變化,而面對這些無法預(yù)料的變化,對我們教師提出了很高的應(yīng)變要求。

假如教學(xué)反思 篇3

  反思一:課的最后設(shè)計的練習(xí):假如我有馬良的神筆,我會(  )。老師在讓學(xué)生說自己的美好愿望時。一個學(xué)生說:“老師,我沒有愿望呀!”針對這,老師可以借題發(fā)揮。因為這些孩子畢竟還是二年級的學(xué)生,他們的表白更多的是有口無心的想法。這需要我們老師的引導(dǎo)、教育,才能將文章所表達(dá)的意思真正讓學(xué)生明白。

  反思二:低年級的學(xué)生,要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)。在課堂上給予適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng),激勵。不斷地激起他們學(xué)生的興趣,只有這樣才能有效的調(diào)控課堂,從而順利地完成教學(xué)任務(wù)。而這節(jié)課老師在這一方面做得似乎還很不夠。

  反思三:師問:“小鳥在思念它的媽媽。因為媽媽離它很遙遠(yuǎn),怎樣理解遙遠(yuǎn)一詞?”其實(shí)學(xué)生在這個環(huán)節(jié)的表現(xiàn)是很富有想象力的,但老師的點(diǎn)撥還不夠到位。所以,失去了對學(xué)生想象力進(jìn)行訓(xùn)練的機(jī)會。

  教學(xué)是一個不斷總結(jié)自己,反思自己,進(jìn)而提高自己的過程。從這點(diǎn)上說,屬于呂老師的教學(xué)之路還很長很長,希望她走的更好。

假如教學(xué)反思 篇4

  《假如》這一課借“馬良的神筆”,表達(dá)了對小樹、小鳥、殘疾人的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。這些關(guān)愛顯示了兒童一顆純真無暇的心,與孩子們的生活實(shí)際很近,所以最容易引起同學(xué)們的共識,特別是課后的省略號更給大家提供了無限遐想的空間,充分發(fā)揮自己的想象力:假如我也有這樣的一枝神筆,我會……

  兒童充滿了想象力、創(chuàng)造力,他們希望認(rèn)識社會、改造自然。在兒童的心靈里,有著赤子般的真情,有著火山噴發(fā)般的力量。雖然他們往往只能“假如”,但是這些“假如”都是他們對生活、對大自然的獨(dú)特認(rèn)識,是他們對美好事物的向往和追求。在開課之前,我們一起聽了神筆馬良的故事,我就問:你如果有這樣一支神奇的神筆你會做什么?他們都說了一些自己的需求。在上完課后,我提了同一個問題,并大膽的鼓勵學(xué)生,結(jié)合自己對課文內(nèi)容的理解、感受寫出自己的想法、看法,讓學(xué)生仿照課文的結(jié)構(gòu),發(fā)揮想象,編寫一段詩歌,當(dāng)了一回小詩人。這時孩子們的答案就不一樣了,說明他們有了感觸,都想給別人帶去幫助。

  長期這樣訓(xùn)練,學(xué)生的想象力,就能充分的發(fā)揮出來,學(xué)生的寫作能力,也將得到進(jìn)一步的提高。只要老師在教學(xué)中,巧用課文的內(nèi)容,把握好的時機(jī),提供好的方法,學(xué)生的寫話水平,在不知不覺中得到鍛煉和提高。

假如教學(xué)反思 篇5

  一位外國作家說過:“每個兒童都是一名詩人。”對這句話我深有同感,兒童極具想象力和創(chuàng)造力。在他們的心靈里,有著赤子般的真情,有著天馬行空般的奇思妙想,有著成人遙不可及的奇幻。他們在詩歌創(chuàng)作方面具備天資。

  所以在學(xué)習(xí)這篇詩歌的時候,我抓住課后那個帶給人無限遐想空間的省略號,引導(dǎo)學(xué)生展開想象:“假如你有一支馬良的神筆,你想畫什么?”沒想到此時的課堂沸騰了,小手舉得像一片樹林,學(xué)生們的回答非常精彩:假如我有一支馬良的神筆,我想在藍(lán)藍(lán)的天空中,再畫一個地球,讓越來越多的人住到另一個地球上;假如我有一支馬良的神筆,我想給沒錢上學(xué)的小朋友畫一座美麗的學(xué)校,讓他們不用花錢就能快樂地上學(xué);我想畫一個綠色的家園,沒有污染,讓我們生活在藍(lán)天白云下,呼吸新鮮空氣;我想為盲人畫一雙明亮的眼睛,讓他們都能看到美麗的世界;我想為莊稼畫一只吃害蟲的神鳥,保護(hù)莊稼;我想為沒有水的地方畫上一條河流,讓人們都能喝到甜甜的水;我想為每個人都畫上一雙翅膀,讓人們都能在藍(lán)天上自由自在的飛翔;我想畫一艘宇宙飛船,讓我們到太空去探索宇宙的奧秘;我會給我們的學(xué)校畫許多綠綠的樹,五顏六色的花,使我們的校園像花園一樣美;我要給孤單的小朋友畫個小伙伴,讓他們快快樂樂的生活 ……

假如教學(xué)反思 篇6

  《假如》是一首充滿童趣、情趣、理趣的詩歌,語言清新活潑,充滿兒童的想像力、創(chuàng)造力, 表達(dá)了對小樹、小鳥、殘疾人發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛,顯示了兒童博大而純真的心!全詩用并列結(jié)構(gòu)的形式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)愛環(huán)境,關(guān)愛動物,關(guān)愛他人。最后一小節(jié)以 “假如我有一支馬良的神筆……”結(jié)尾,耐人尋味,給學(xué)生留下了一個很大的思考空間與說話、寫話練習(xí)的平臺,加上全詩語言簡煉,大量運(yùn)用短語的形式,處處都是充滿美好幻想的語言,為學(xué)生積累語言,運(yùn)用語言提供了良好的環(huán)境。

  孩子們的腦子里充滿了無窮的想象力,孩子們的心靈里有著熾熱的真情,孩子們的心里裝著無數(shù)美好的愿望,孩子們的心最純最美!美好的種子已在學(xué)生心中播下,我想不久一定有收獲的。

假如教學(xué)反思 篇7

  《小紅帽》是童話故事這一課中的一首歌曲,曲調(diào)流暢、活躍。是兒童比較喜歡的一首歌曲。本次課“以情景為中心”進(jìn)行教學(xué),以“情感為主線”開展課堂教學(xué),創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的課堂氣氛,使學(xué)生在“樂中學(xué)”,在生動、形象的情境過程中感受音樂,獲得情感體驗。在教學(xué)中我制作了生動的課件,利用一系列的情境吸引學(xué)生的注意力,因為低年級學(xué)生有好奇、愛動、模仿能力強(qiáng)等特點(diǎn),我就運(yùn)用多媒體展示童話王國,通過在童話王國的一系列活動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用動畫、闖關(guān),看故事、模仿動作等教學(xué)環(huán)節(jié)來吸引學(xué)生的注意力,感受音樂,并在看故事的過程中以邊聽音樂邊講故事的方式,即知道了故事的梗概又聽音樂,在潛移默化中為學(xué)習(xí)歌曲做了鋪墊。在學(xué)習(xí)歌曲的過程中因為之前多次聽了旋律,所以能較快的學(xué)會歌曲。在學(xué)會歌曲后我設(shè)計了給歌曲做舞蹈表演的教學(xué)環(huán)節(jié),但在表演時,我發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象:班里音樂成績好的同學(xué)總是搶著作“主角”, 而一些表演能力一般的同學(xué)卻坐在座位上一動不動,可是他們的小眼睛里卻分明流露出無限向往,于是我先讓踴躍的學(xué)生上臺表演,而對于沒有勇氣的同學(xué)我讓全班同學(xué)一起做,這樣同學(xué)們都很快樂的參與到活動中,能用簡單的動作去感受音樂,用自己的動作愉快的表演舞蹈。

  在學(xué)生回答問題的時候我會給予積極,鼓勵的評價,在聽音樂和個別同學(xué)表演時能引導(dǎo)學(xué)生用拍手等動作配合,同時培養(yǎng)了合作意識。以學(xué)生為主體,設(shè)計豐富的實(shí)踐活動,讓學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中玩,課堂中充滿音樂。通過綜合運(yùn)用欣賞、歌唱、表演等各種手段,培養(yǎng)學(xué)生音樂審美素養(yǎng)和審美能力。教學(xué)中隱含有對學(xué)生的德育教育,逐步培養(yǎng)學(xué)生的辨別能力、自我保護(hù)意識。

  本次課有些地方我覺得應(yīng)該注意一下:如在教學(xué)中注意每個環(huán)節(jié)的時間安排要合理。用有趣的方式(如擊鼓傳紅帽等)對歌曲的演唱進(jìn)行驗收,讓個別同學(xué)唱一唱,看看掌握的情況怎么樣!識譜唱譜并不是二年級的掌握范圍內(nèi)的,我在教唱整個歌譜時,學(xué)生唱的不太理想,如果我只選擇一兩句來教的話,學(xué)生可能會掌握的更好。

假如教學(xué)反思 篇8

  由于活動時間臨近結(jié)束,我沒有出面干涉。在講評時,我把剛才看到的一幕告訴了全班小朋友,并組織幼兒討論一個玩具大家都想玩怎么辦?幼兒反應(yīng)積極,都舉起小手。然而,他們的回答大同小異:我謙讓,讓別人先玩。雖然我進(jìn)行了引導(dǎo),但仍沒有幼兒講出別的辦法。我詫異:這是他們真實(shí)的想法嗎?要知道,他們還只是五六歲的孩子!當(dāng)我再次審視孩子們時,發(fā)現(xiàn)那一雙雙本應(yīng)天真無邪的眼睛中流露出與他們年齡不相稱的順從。無可否認(rèn),謙讓是一種美德,但它絕不是解決問題的唯一途徑。假如我們的教育只能使孩子違心的謙讓,那它不是教育的失敗嗎?

  我決定展開主題活動,讓幼兒想出更好的辦法,既能滿足自己的需要,又不傷害別人。在我的啟發(fā)下,幼兒提出,可兩個人一起玩、輪流玩,也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經(jīng)驗運(yùn)用于實(shí)踐。

  一次偶然的機(jī)會,我看到張釗想用趙-巖手里的水彩筆,就拿了自己的書去跟他交換。趙-巖當(dāng)時正畫得起勁,沒有答應(yīng)。張釗不死心,耐心的把自己的書一頁頁翻給趙-巖看,還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于,趙-巖被吸引住了,同意了交換。

  看著滿心歡喜的兩張小臉,我忽然覺得,教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎?當(dāng)我們的孩子運(yùn)用這些智慧輕松自如的面對生活時,他們肯定會更快樂、更自信。我想,這也是教育對多元化世界的一種應(yīng)答。

  區(qū)域活動時,小朋友們邊建構(gòu)邊交流,心情非常愉快。王志偉小朋友突然抬起頭,好奇地問:“老師,‘節(jié)約’是什么?是不是男人和女人約會?”接近學(xué)期尾聲,我也發(fā)現(xiàn)小朋友們似乎成熟了許多,對男女性別特別敏感,常常發(fā)現(xiàn)或是男女生勾肩搭背,或是偷偷地親一下臉,特別是王志偉小朋友,也許是家長不太管的原故,也許是言情電視看得太多的原故吧,他總是抱住幾個漂亮的小女孩時不時地親一下,所以他竟會把“節(jié)約”當(dāng)成是男人和女人約會,這是一個很好的隨即教育機(jī)會,活動結(jié)束后,我就讓孩子們一起討論這個問題。

  首先,我在黑板上大大地寫了兩個字“節(jié)約”,我問:“小朋友,你們認(rèn)識這兩個字寶寶嗎?”大家齊聲說:“知道,是節(jié)約。”我又問:“節(jié)約是什么意思呢?”這下象打開了話匣子,有的說:“節(jié)約用水,就是用水省一些。”有的說:“節(jié)約用電,就是要隨手關(guān)燈、關(guān)電器。”又有的說:“節(jié)約用紙,就是不要浪費(fèi)白白的紙,也就保護(hù)大樹了,因為紙是用大樹做的。”我又問:“那又為什么要節(jié)約用水、用電、用紙呢?”這時馬昕宇臉上非常嚴(yán)肅地說:“昨天,我在電視里看見,有一個地方?jīng)]有草地、大樹,不下雨,好久沒有水了,大家快要干死了,他們就派了五個人去尋找水,結(jié)果四個人干死餓死了四個人,回來了一個人,而且也沒有找到水,幸虧科學(xué)家來到那里考察后,用一架大機(jī)器鉆開地面,才在很深很深的地下找到一點(diǎn)水,后來他們每天用水非常節(jié)約,一個小孩不小心打翻了半碗水,大家都狠狠地批評了他一頓。”這個故事一講馬上引起了大家的共鳴。周棱說:“剛才,沈一成就用手指摁住水龍頭,浪費(fèi)了很多水。”周之惠說:“趙玲今天畫畫用了六張紙,每張紙上都畫了幾筆。”就這樣你一言我一語的,小朋友把平時看到的不節(jié)約的行為都一一例舉,說著說著,小朋友們還意識到時間也應(yīng)該節(jié)約,節(jié)約(珍惜)時間會學(xué)到更多本領(lǐng)。

  可是當(dāng)孩子們分散活動時,王志偉又輕輕地跟我說:“老師,媽媽就是跟爸爸說---你再這樣下去,你就去‘節(jié)約’吧。”我聽了馬上意識到剛才理解錯了,王志偉媽媽指的是“節(jié)育”而不是“節(jié)約”(可能他媽媽普通話不太準(zhǔn))。這該怎樣給孩子解釋呢?我隨手拿起一本《袋鼠媽媽的故事》書,跟孩子說:“你看袋鼠媽媽的袋子里裝了幾只小袋鼠呀?”“一只。”“對呀,多生了寶寶媽媽的袋子就裝不下了,你媽媽生了哥哥和你,要好好照顧你們,他們也感覺很累了,所以媽媽認(rèn)為生孩子也要節(jié)約,不能再生了,你懂了嗎?”王志偉歪著小腦袋想了一會兒,點(diǎn)點(diǎn)頭說:“老師,我懂了。”雖然看上去,有些似懂非懂,但是我相信有了一個大概的輪廓這個難題隨著時間的推移,孩子慢慢會清楚的。

假如教學(xué)反思 篇9

  1.找一個數(shù)的倍數(shù)。這應(yīng)該時本節(jié)課的重難點(diǎn)內(nèi)容,在教學(xué)中一定要讓學(xué)生說一說找倍數(shù)的方法,而我在上課的時候把這一個重要的部分一帶而過,可以看出來很大一部分學(xué)生是沒有掌握找倍數(shù)的方法的。所以我在思考這一難點(diǎn)該如何突破?是不是應(yīng)讓學(xué)生先獨(dú)立想一想辦法,多說一說,給學(xué)生足夠多的時間讓學(xué)生去說自己用來找倍數(shù)的方法,這樣多種方法出來以后,我們可以對方法進(jìn)行優(yōu)化,選擇快速簡單的找法。在教學(xué)的時候,同時注培養(yǎng)學(xué)生有序?qū)懗霰稊?shù),注意倍數(shù)書寫的格式等意識,可以比較有序的找和無序的找,讓學(xué)生自己感受有序的好處,學(xué)生有了有序地找的基本方法后,在進(jìn)行練習(xí)的時候也會選擇剛才優(yōu)化過的好的方法進(jìn)行練習(xí)。

  2.找倍數(shù)的特征。在完成找一個數(shù)的倍數(shù)之后,我們可以直接出示3,2,5的倍數(shù)是哪些,讓學(xué)生觀察三個倍數(shù),再說一說自己的發(fā)現(xiàn),放手讓學(xué)生去找或許學(xué)生能夠很快的找出來,但如果給好具體的問題,可能會限制一些學(xué)生的思考。如果學(xué)生在觀察時沒有發(fā)現(xiàn)我們所想要總結(jié)的特征,可以對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶崾荆寣W(xué)生觀察一個數(shù)最小的倍數(shù),最大的倍數(shù)和倍數(shù)的個數(shù)等。先給學(xué)生足夠的時間讓學(xué)生自己去找,我們要相信他們藕能力做到。

  3.課堂常規(guī)的問題。在上課之前我應(yīng)先確定好小組的具體分配,以免學(xué)生在小組活動中找不到合作的對象,如果上課之前具體的分好了,小組討論的效率會高很多。在上課時,我要少說,把更多說的機(jī)會留給學(xué)生,讓學(xué)生去表達(dá)自己的想法,同時還要相信學(xué)生,不要怕學(xué)生不會,而給出很多的條條框框,限制了學(xué)生的思維發(fā)展。

假如教學(xué)反思 篇10

  海倫·凱勒曾說:“世上除了用眼睛看世界,還有一種內(nèi)在視覺,那可能是更真實(shí)的,那就是用心去看這個世界。”《觸摸春天》這篇文質(zhì)兼美的散文,故事很簡單,講一個叫“安靜”的盲童小女孩在春天充滿花香的早晨竟然捉住了一只蝴蝶又把它放飛的故事。

  作者以別于常人的細(xì)膩的眼光捕捉到了一個盲女的一個小小的動作,用自已細(xì)膩的內(nèi)心描寫,去評價安靜的一舉一動,帶給了我們對生命的哲思。但生命的真諦是什么,生命的意義何在,這是人類思考的永恒的主題。小學(xué)生年齡小,對生命的意義缺乏深刻的理解,所以要讓學(xué)生通過一個形象、具體的人物和事例來體現(xiàn)生命的意義和價值。讓學(xué)生感受生命的美好,激發(fā)對生命的思考,從而更加珍惜生命、熱愛生命。

假如教學(xué)反思 篇11

  乘法的初步認(rèn)識它是建立在學(xué)生已經(jīng)學(xué)過加法、減法,這一節(jié)是學(xué)生學(xué)習(xí)乘法的開始,由于學(xué)生沒有乘法的概念,加之這個概念又難以建立,在這種情況下,教材一開始就專列了一節(jié)“乘法的初步認(rèn)識”,使學(xué)生知道乘法的含義,為以后學(xué)習(xí)乘法的其它知識奠定十分重要的基礎(chǔ)。教材十分重視數(shù)學(xué)來源于生活及學(xué)生實(shí)際操作,首先通過學(xué)生比較熟悉而又十分喜愛的游樂園引起學(xué)生的興趣,為認(rèn)識乘法作準(zhǔn)備。接著讓學(xué)生用小棒擺各種各樣的圖案,由同數(shù)連加算式引出乘法。從中我們可以清晰地得出二個知識點(diǎn):一是初步認(rèn)識相同加數(shù)及相同加數(shù)的個數(shù),從而引入乘法,這是本節(jié)教學(xué)的一條主線。二是乘法算式的寫法和讀法,這是理解乘法的意義和實(shí)際計算的基礎(chǔ)。通過以上對教材的理解和分析,我確定以開放式的課堂教學(xué)本課。本課的教學(xué)難點(diǎn)是識別相同加數(shù),理解乘號前后兩個數(shù)所表示的不同意義。而我在教學(xué)中只輕輕地點(diǎn)了一下,致使有很多中下生不能列出正確的乘法算式,影響了教學(xué)效果。

  這節(jié)課使我認(rèn)識到:信任學(xué)生,凡是能讓學(xué)生自己學(xué)會的,讓學(xué)生自己去學(xué)會;凡是能讓學(xué)生自己去做的,讓學(xué)生自己去做;凡是能讓學(xué)生自己去講的,讓學(xué)生自己去講。

假如教學(xué)反思 篇12

  學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體,是探究者,體驗者,發(fā)現(xiàn)者。我努力讓教學(xué)過程成為學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自主探究的過程,成為共同交流、合作探究的過程。通過我的引導(dǎo)和啟發(fā),讓學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)和收獲,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。先通過學(xué)生自主識字來培養(yǎng)他們的自主探究的能力,在鼓勵他們同桌合作識字,并全班交流識字方法,識字過程體現(xiàn)循序漸進(jìn),先認(rèn)讀帶拼音的詞語,再讀不帶拼音的詞語,再用自己喜歡的方法記字形,組詞,最會匯報交流。

  質(zhì)疑是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的標(biāo)志。要搞好素質(zhì)教育,減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),教師必須以“學(xué)生”為本,以“學(xué)”為中心,把“質(zhì)疑”的權(quán)利歸還給學(xué)生。平時鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生善于質(zhì)疑問難,讓學(xué)生在質(zhì)疑問難中激發(fā)主動探究新事物的熱情,從而讓學(xué)生主動地、生動活潑地學(xué)習(xí),以提高課堂教學(xué)效率。在學(xué)生讀通讀懂的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容,說說課文講了一件什么事?再讓學(xué)生抓住主要內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑,為下節(jié)課帶問題學(xué)習(xí)課文做好準(zhǔn)備。

  把時間留給學(xué)生,讓他們自主用自己喜歡的方式識字,讓他們多讀書,多思考,多交流,多表達(dá)。讀書指導(dǎo)具有層次性。利用圖標(biāo)“我能讀準(zhǔn)。”“我能讀流利。”“我能讀好。”來推進(jìn)教學(xué)。

  教師指導(dǎo)學(xué)生寫字不到位,指導(dǎo)書寫只用了5分鐘,時間有些短,沒有針對全班共性問題進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)。

假如教學(xué)反思 篇13

  一、愛崗敬業(yè)

  只有熱愛祖國的教育事業(yè),才能為教育事業(yè)而努力奮斗,盡職盡責(zé)、教書育人。一直以來我都認(rèn)真的對待每一位學(xué)生。無論是在課堂上還是課余時間,我都時刻注意學(xué)生的思想動態(tài),做到及時發(fā)現(xiàn)及時糾正,努力使自己成為學(xué)生的良師益友。

  二、關(guān)愛學(xué)生

  “愛”是理智和感情的統(tǒng)計,它體現(xiàn)對學(xué)生的尊重,更體現(xiàn)了對學(xué)生的嚴(yán)格要求。我既愛“聽話”的學(xué)生,更愛“后進(jìn)生”。對學(xué)生我總是努力做到動之以情,曉之以理,和學(xué)生心心相連,尊重學(xué)生的個體差異,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。對于“后進(jìn)生”我總是用發(fā)展的眼光來看,用“放大鏡”來看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,以長善救失。

  三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

  做為一名人民教師,重要任務(wù)是教學(xué)工作。面對各種差異的學(xué)生,我詳細(xì)了解每一位學(xué)生的特點(diǎn),深入了解每位學(xué)生的心理特點(diǎn),才能做到因材施教,對不同特點(diǎn)的學(xué)生采用不同的方法,根據(jù)學(xué)生的不同愛好,鼓勵學(xué)生全面的發(fā)展。有些學(xué)生的接受能力強(qiáng),在他們學(xué)有余力的基礎(chǔ)上對他們提出更高的要求;對于那些學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生我會請家長配合老師的工作耐心的對學(xué)生學(xué)習(xí)給與更多的幫助。讓學(xué)生在不同的程度都得到發(fā)展。

  四、團(tuán)結(jié)協(xié)作

  作為一名教師,學(xué)校就是我的家,學(xué)校的發(fā)展也就是教師的發(fā)展,學(xué)校的形象也是教師的形象。所以我把學(xué)校集體放在第一位。我總是和同事良好合作,謙虛謹(jǐn)慎,尊重同事,虛心向他們學(xué)習(xí),共同討論,探索教學(xué)規(guī)律,我不單單注意自己在學(xué)生心目中的形象,同時也注意樹立其他科任教師在學(xué)生心目中的形象,維護(hù)科任教師在學(xué)生中的威信,從不在學(xué)生面前議論科任教師的“長短”。

  在對自己的工作做了認(rèn)真的剖析只有我覺得我還存在著以下的不足:

  1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺性與主動性。在工作中忽視了知識能力的培養(yǎng)再造,對學(xué)習(xí)沒有做到長期堅持,總是給自己找借口,由此導(dǎo)致了很多工作原地踏步。

  2、對自己的工作要求不高。在工作中對自己要求不夠嚴(yán)格,有拖拉的現(xiàn)象,領(lǐng)導(dǎo)安排了工作,缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃,因此影響了工作效率。

  3、開拓精神不強(qiáng)。在工作中安于現(xiàn)狀,存在著等、靠的思想,總是被動接受領(lǐng)導(dǎo)安排的工作,不能主動替領(lǐng)導(dǎo)分憂。

  產(chǎn)生這些問題的原因一是自己放松了學(xué)習(xí)及對自己的要求;二是思想上有等、懶、靠的情緒;三是自己對自己的工作沒有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。通過這次深刻查找剖析,針對自身存在的問題和不足,在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我將嚴(yán)格要求自己。認(rèn)真做好以下幾點(diǎn):

  1、加強(qiáng)自身建設(shè),提高素質(zhì)。一是在政治理論素養(yǎng)上下工夫,加強(qiáng)對政策理論水平的提高,。二是在業(yè)務(wù),在專業(yè)知識、法律法規(guī)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的服務(wù)能力和服務(wù)水平,做到理論聯(lián)系實(shí)際,全面發(fā)展。

  2、強(qiáng)化責(zé)任,提高效率。對自己的工作多用心、用腦,領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計劃,使其有序、有時、有步驟地完成,今天的事絕不拖到明天做,樹立強(qiáng)烈的時間觀、效率觀、質(zhì)量觀,促進(jìn)單位各項工作的順利開展和自身能力的不斷提高。

  3、開拓創(chuàng)新,提高教育教學(xué)水平。在工作中勤觀察、勤思考,想學(xué)生、家長之所想、急學(xué)生、家長之所急,全心全意做好教育教學(xué)各項工作。

  時代對我們這一代的人民教師提出了更高的要求。回顧幾年來我們走過的路程,我深深感到只有抓好師德師風(fēng)建設(shè),才能使學(xué)校的整體工作不斷邁上新的臺階。

假如教學(xué)反思 篇14

  《牧場上的家》是一首旋律優(yōu)美,感情豐富的美國鄉(xiāng)村兒童歌曲。它給學(xué)生們勾勒出一副在美麗的牧場上,美國少年兒童自由自在生活的畫面。這節(jié)課我主要是結(jié)合了工作室課題研究的要求,以展現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變來上的研究課,教學(xué)內(nèi)容以體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)方式方法以及對歌曲體驗為主,在自主的基礎(chǔ)上思考、在聆聽的基礎(chǔ)上感受,在感受的基礎(chǔ)上表現(xiàn),在表現(xiàn)的基礎(chǔ)上升華。

  經(jīng)過老師們耐心的評課,我對自己的課做了如下總結(jié):首先,對于這節(jié)課的教案我感覺寫的不夠清晰,雖然自己心里還是蠻清楚過程的,每個環(huán)節(jié)的設(shè)計意圖都是經(jīng)過深思熟慮的,但是在教案上沒有明確的體現(xiàn)出來,情感目標(biāo)、知識目標(biāo)、能力目標(biāo)在聽課老師的反映來看是不夠具體的,經(jīng)過胡老師的詳細(xì)講解,算是徹底明白教案、案例與實(shí)錄的區(qū)別了。

  其次是要學(xué)會對教學(xué)進(jìn)行深度思考。包括課的設(shè)計、對學(xué)生的全面關(guān)注、教學(xué)過程時間的合理分配及多媒體的運(yùn)用,這些看似比較細(xì)碎、繁瑣的部分其實(shí)對一節(jié)成功的課來講起著不可磨滅的作用。我們總是講要關(guān)注學(xué)生、全員關(guān)注,其實(shí)這個做起來還是不容易的,特別是年輕一點(diǎn)的老師,像我自己就有點(diǎn),其實(shí)我不是不去關(guān)注部分孩子,而是某些時候自己真的忘記要去更多地關(guān)注孩子,感覺不敢松動自己的上課狀態(tài),怕多看一眼眾多的孩子們,心里就沒底了,或許還是不夠自信吧!這個還是需要在長期的教學(xué)中慢慢經(jīng)驗積累的。有些相對于弱一點(diǎn)的學(xué)生特別渴望被關(guān)注,可我們老師真的有時候在上課上到投入時“因為害怕某些學(xué)生的犯錯”而對其“視而不見”或者“干脆不見”,造成孩子漸漸對我們的課失去信心。不可否認(rèn)的說李老師在這個方面確實(shí)做得很好,孩子們那一雙雙炯炯有神的眼睛齊刷刷地凝聚在李老師的身上,這種教學(xué)狀態(tài)是值得我們工作室所有成員學(xué)習(xí)的。

  還有一方面就是關(guān)于評價的問題。我們正在做的課題剛好是與這個“評價”直接關(guān)聯(lián)的。我上的研究課是“唱歌課”,光從字面上不難理解從我們老師方面要給予學(xué)生正確的引導(dǎo),引導(dǎo)他們對聲音的處理、歌唱的狀態(tài)、音色的調(diào)整以及因各種原因?qū)е麓蟛糠謱W(xué)生提前進(jìn)入變聲期的嗓音保護(hù)策略等等問題,教師要學(xué)會針對教學(xué)事件靈活的處理,以便及時的解決問題,這樣才能保證教學(xué)各個環(huán)節(jié)的有效性。其中教師的評價要客觀,不要一味的鼓勵表揚(yáng),當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時,像音準(zhǔn)問題、音色問題我們在鼓勵的同時也要給他們樹立一個正確的概念,怎么唱是準(zhǔn)的,怎么唱是不準(zhǔn)的,什么聲音是美妙的,什么聲音是有缺陷的,當(dāng)然教師如果可以以身示范效果會更好,畢竟面對面心靈與心靈的撞擊和機(jī)器與心靈的撞擊效果是很不一樣的。我們的孩子需要鼓勵、需要表揚(yáng),從某種意義上講,我們老師就需要更好的運(yùn)用評價手段,特別是教學(xué)改革之后,我們的評價更重要的體現(xiàn)在其診斷的功能上,我們要學(xué)會運(yùn)用評價的診斷功能來促進(jìn)孩子們對學(xué)習(xí)音樂的興趣以及逐漸的提高。在這課當(dāng)中我還是感覺學(xué)生對歌曲的總體感受不夠深刻,以至于演唱時達(dá)不到應(yīng)有的效果,難怪胡老師會說:“唱的還是少了點(diǎn),感受不深刻是無法更好地表現(xiàn)歌曲。”

  沒有什么公開課是完美的,我們要在不完美中認(rèn)識自己,改變自己并從中吸取教訓(xùn)得到成長,這才是我們最需要的。可能今天想的寫的還有些不夠全面,但在今后中的教學(xué)中我還是會努力將教學(xué)工作做得更細(xì)致一些,盡可能的讓每一個孩子都能在音樂的王國中去盡享學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的無限快樂,讓音樂能伴隨他們一生!

假如教學(xué)反思 篇15

  《日月潭的傳說》講述的是關(guān)于我國臺灣省最大的湖泊——日月潭的一個動人的傳說。年輕的漁民大尖哥和水社姐為了拯救日月,挺身而出,歷盡艱險,降服惡龍,最后又化作青山守衛(wèi)在日月潭兩邊的故事。

  《日月潭的傳說》一課上完了,回顧自己的教學(xué)設(shè)計、對照自己的教學(xué)課堂,我審視著自己的教學(xué)過程。有獲得:

  1、讓學(xué)生在想象中理解,在想象中創(chuàng)造。

  愛因斯坦曾經(jīng)說過:“想象比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推進(jìn)著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。”這篇課文中有許多地方給學(xué)生留下許多想象空間,我結(jié)合閱讀教學(xué),啟發(fā)學(xué)生展開想象的翅膀,進(jìn)行想象訓(xùn)練。這樣既有利于加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,又能促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提高,更主要的是能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如:在學(xué)習(xí)“他們翻山越嶺,披荊斬棘,吃盡了千辛萬苦,終于從阿里山的山洞里拿到了金斧頭和金剪刀。”這一句,引導(dǎo)學(xué)生想象,他們在行進(jìn)的路上,是如何翻山越嶺,披荊斬棘的?他們遇到了哪些困難,是怎么克服的?通過想象情境,更能感受大尖哥和水社姐不畏艱險、為民除害的精神。

  2、提領(lǐng)而頓,百毛皆順

  如果“領(lǐng)”的設(shè)計合理、優(yōu)化,可以從根本上克服閱讀教學(xué)支離破碎、雞零狗碎的現(xiàn)象,同時也能較好地落實(shí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力”的精神。

  學(xué)生了解了課文懂得主要內(nèi)容,對大尖哥和水社姐降伏惡龍,救出日月的過程已基本掌握,所以沒必要再逐段(第3、4、5自然段)讀講。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二學(xué)段要求“初步感受作品中生動的形象”“能聯(lián)系上下文,理解詞語的意思,體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用”。我認(rèn)為,能抓住關(guān)鍵詞句,聯(lián)系上下文朗讀感悟大尖哥和水社姐的形象是這篇課文的重中之重。因此,我向?qū)W生提出要求:“你認(rèn)為大尖哥和水社姐是怎樣的人?請默讀第3、4、5自然段,找出重點(diǎn)的詞句來說說你的看法。”以此為“領(lǐng)”引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)挖掘文本資源。

  不足之處:首先是課堂的駕馭能力還不強(qiáng),在調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和熱情上還有欠缺;其次是在課堂評價的實(shí)施和運(yùn)用中,我的評價語言不夠豐富等問題。在以后的課堂中要努力改正。

假如教學(xué)反思 篇16

  在我國燦爛的藝術(shù)瑰寶中,《清明上河圖》是一顆璀璨的明珠,有人稱它為我國宋代的小百科全書。《一幅名揚(yáng)中外的畫》這篇課文,用生動的語言向我們介紹了這幅古代繪畫作品。

  由于這是一篇略讀課文,在教學(xué)時,我把握略讀課文的教學(xué)要求,"粗知文章大意,不求斟字酌句。"的原則設(shè)計以下兩大教學(xué)環(huán)節(jié):

  1,讓學(xué)生通讀課文,了解古畫的內(nèi)容。我努力為學(xué)生營造一種張揚(yáng)祖國燦爛文化的氛圍,讓學(xué)生融入其中。課的開始,我讓學(xué)生邊欣賞古畫邊聽課文朗讀,并配上優(yōu)美古典的古箏樂曲,將學(xué)生帶入畫中美輪美奐的意境中,激發(fā)學(xué)生了解古畫的興趣。然后,我以"古畫到底畫了些什么呢"這一個大問題指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文二,三,四節(jié)。然后以朗讀的形式反饋?zhàn)詫W(xué)情況。在反饋的過程中指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣梗?二,三段讓學(xué)生分角色讀"有……有……有……""有的……有的……有的……"。讀完書上的內(nèi)容后,我繼續(xù)指名引讀"有……有……有……""有的……有的……有的……"這時要求學(xué)生根據(jù)課文拓展讀,學(xué)生興趣濃厚,想象豐富。

  2,抓住課文的題眼,引導(dǎo)學(xué)生了解古畫的價值。欣賞并了解了古畫的內(nèi)容后,我讓學(xué)生再讀了一遍課文并讓他們思考為什么它會成為一幅名揚(yáng)中外的畫學(xué)生談到了畫面展現(xiàn)街市上的熱鬧場面及橋北頭的場景,他們從"五百多人""三百六十行"七個"有"等詞句贊嘆畫家畫技的高超,有的還從畫面中找到了農(nóng)民,商人等各種行業(yè)身份的人,還有的從畫中傳神地捕捉了生活情景而由衷感嘆這幅畫確實(shí)名揚(yáng)中外。這一教學(xué)過程在充分關(guān)注學(xué)生個體讀書感受的基上,真正了解了這幅畫的藝術(shù)價值和歷史價值。

假如教學(xué)反思 篇17

  《天火之謎》講述的是美國科學(xué)家富蘭克林為了揭開雷暴的秘密,在雷電交加的天氣里冒著生命危險進(jìn)行“風(fēng)箏試驗”的故事,贊揚(yáng)了富蘭克林勇于探索、敢于實(shí)驗的科學(xué)態(tài)度,說明只有通過精確、細(xì)致的觀察,才能揭開大自然的奧秘。針對課文特點(diǎn),從高年級語文訓(xùn)練的三維目標(biāo)出發(fā),我精心備好課,積極組織課堂教學(xué),現(xiàn)將本堂課的教學(xué)思想總結(jié)如下。

  一.善磨關(guān)鍵詞。在本課的教學(xué)過程中,我注重對學(xué)生重點(diǎn)字詞的推敲。在體會雷暴的可怕后,我出示第二自然段“那么,雷暴到底是什么呢?這個謎團(tuán)直到18世紀(jì)才被美國科學(xué)家富蘭克林解開。”讓學(xué)生細(xì)細(xì)讀讀這個過渡段,從中體會到什么?開始學(xué)生不能體會到深層次上。我再利用課件功能將“直到……才……”這組關(guān)聯(lián)詞變紅突出,再讓學(xué)生從這重點(diǎn)詞“才”上體會,通過引導(dǎo),學(xué)生終于能體會到其一雷暴的可怕,其二解開雷暴之謎是不易,其三富蘭克林的了不起。

  第三自然段中有個詞“冷嘲熱諷”, 這也是本文第二處采用烘托的手法,用別人的嘲笑,來烘托富蘭克林堅持自已觀點(diǎn)的勇氣和決心,使人感到富蘭克林最終獲得的成功來之不易,也是彌足珍貴的。在教學(xué)一自然時,我也注重這個詞的推敲。通過讀相關(guān)的語句體會,富蘭克林當(dāng)時的推測是那么大膽,讓別人非常反感與排斥。接著補(bǔ)充富有成蘭克林的成長史:只讀過二年書,沒有受過正規(guī)的教育,都是自學(xué)成長的。于是自然而然讀到這個句子:“不僅一般人不相信他的推論,就連許多自稱有學(xué)問的人也對他冷潮熱諷。”讓學(xué)生想象,當(dāng)時這些自稱有學(xué)問的人是如何對富蘭克林說的?通過言語訓(xùn)練學(xué)生對“冷嘲冷諷”這個詞的學(xué)習(xí)較為扎實(shí)。

  二.精研重點(diǎn)段。課文第三、四自然段是重點(diǎn)段,第四自然段更是重中之重。在教學(xué)這二個自然段,我做到以下幾點(diǎn):訓(xùn)練學(xué)生默讀能力,滲透學(xué)法。體會第二自然段的內(nèi)涵后,我以“富蘭克林是憑什么解開這可怕的雷暴之謎?快速默讀第三、四自然段,當(dāng)關(guān)鍵詞找出來。”問題式引入這一部分的學(xué)習(xí)。通過引導(dǎo)交流,學(xué)生找出了“觀察、推測、實(shí)驗”三個關(guān)鍵詞,把第三、四自然段的主要內(nèi)容牢牢抓住了。再根據(jù)學(xué)生交流的細(xì)細(xì)品讀相關(guān)內(nèi)容。重視學(xué)生情感體驗,以讀為本。在教學(xué)第四自然段時,我首先讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀文本,從中獲得什么信息?在有體會的地方寫點(diǎn)文字。給學(xué)生充分課堂自由閱讀與感悟的時間。接著,是自由交流:當(dāng)學(xué)生交流到知道其天氣情況,就順帶當(dāng)文中三處寫到實(shí)驗天氣的句子找出來品讀。體會富蘭克林勇敢無畏、忘我的科學(xué)獻(xiàn)身精神。當(dāng)學(xué)生交流知道實(shí)驗的材料,馬上邊讓其他學(xué)生動筆在書上劃出相關(guān)詞,老師邊在課件中當(dāng)相應(yīng)的文字標(biāo)示。再讓學(xué)生再讀讀相關(guān)語句,想想這些材料有什么用處,是怎么操作的,從中體會富蘭克林的一絲不茍。實(shí)驗結(jié)果是什么?哪里看出?讀最后一句。此時的富蘭克林心情如何?他為什么會如此欣喜若狂啊?讀好這句話。體會富蘭克林欣喜若狂的心情。

  三.延伸文本。在課堂上我還注重了激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。指導(dǎo)了學(xué)生圍繞課文閱讀搜集課外資料進(jìn)行信息處理的方法,要求學(xué)生課后進(jìn)一步課外閱讀《富蘭克林傳》,搜集關(guān)于避雷針的課外資料,說說避雷針是怎樣避免雷擊從而保護(hù)建筑物的等等,試圖讓學(xué)生在課外閱讀中更多地了解富蘭克林,了解大自然中更多的奧秘。

假如教學(xué)反思 篇18

  這是一堂徒具骨架而沒靈魂的課。整節(jié)課上下來總覺得缺了點(diǎn)感覺,我想那就是語文味兒吧。盡管在課堂上幾次三番地想把學(xué)生帶入課文的情景中,但總是淺嘗輒止,整節(jié)課還是游離于文本之外的。

  預(yù)設(shè)的教學(xué)重點(diǎn)是“讀一讀、說一說”這兩個環(huán)節(jié),希望通過這兩個環(huán)節(jié)學(xué)生能到字里行間去摸打滾爬,有所感,有所悟,但顯然這個目標(biāo)沒有達(dá)成。繆老師和包老師一針見血地指出了其中的問題:朗讀指導(dǎo)不到位。

  首先是朗讀的目的不明確,為“讀”而“讀”,盡管朗讀的形式有所創(chuàng)新,師生配合讀、男女聲合讀等,但學(xué)生被老師驅(qū)趕地讀,只求形式不求實(shí)效。二是朗讀的形式把握不當(dāng),朗讀的形式紛繁多樣,不一而足,但各種形式的朗讀都有各自的適用范圍和功能,有一定的章法可循。特別是齊讀,是教師必須謹(jǐn)慎選擇的,濫用齊讀會使學(xué)生產(chǎn)生殆倦,壓抑課堂氣氛,齊讀應(yīng)放在學(xué)生對課文的情感有所了解、有所感觸之后,它是教學(xué)效果的一個檢測。第三是自身的朗誦功底還有待提高,教師范讀的精神固然可嘉,但在電教設(shè)備如此先進(jìn)的今天,完全可以采用一些名家的朗誦,以提高教學(xué)效果。

  這節(jié)課的教學(xué)還給了我一個很大的啟示:傳統(tǒng)的未必是不好的。在我有限的視野范圍里,語文備課主要有兩種思路:一種是環(huán)環(huán)相扣,通過逐層深入的問題解讀文章;一種是板塊分解,通過各個環(huán)節(jié)來解構(gòu)文章。湊巧這次龍飛采用的是第一種形式,而我則采用的是第二種,在備課時我參考了很多資料,龍飛上課時用到的那些問題我很多次地看到,但每次心里都很排斥,都老掉牙的問題了,拿不出手。我苦心孤詣地設(shè)計了“讀一讀、說一說、比一比、寫一寫”等環(huán)節(jié),自以為創(chuàng)新高于一切,卻忽視了語文教學(xué)中一些必不可少的環(huán)節(jié),比如整體感知。因為缺少這一環(huán)節(jié),學(xué)生對這首散文詩的理解總是支離破碎的。板塊式教學(xué)的最大弊端在于割斷了課文中原有的情感脈絡(luò),語文的“聽、說、讀、寫”很多時候是一個綜合體,不能截然分開。作為一名新教師,我覺得自己有必要改一改浮躁的毛病,對傳統(tǒng)的一些教育方法也不能一概否定,在扎扎實(shí)實(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。

  新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)語文應(yīng)該注重整體感知和熏陶感染,教師應(yīng)努力調(diào)動文字本身的力量,引領(lǐng)學(xué)生去感知文字背后魅力。這就要求教師要有良好的文本感知能力和分析能力,其中分析能力是至關(guān)重要的。大學(xué)時非常喜歡陶淵明的“讀書不求甚解,每有會意便欣然忘食”,自己讀文往往囫圇吞棗,知其然而不知其所以然。然而現(xiàn)在走上講堂發(fā)現(xiàn)把“感覺“說出來是見很不容易的事情,而對自己沒有感覺的文章產(chǎn)生感覺也是件不容易的事情。說實(shí)在的,對泰戈爾的《金色花》我興趣不大,我也無法體會其中蘊(yùn)含的母子情,后來查閱了很多資料,慢慢有了感覺,但始終不是自己的,我想這是我的課上不深刻的根本原因。“以其昏昏,使人昭昭”,只是一個笑話,作為一名語文老師,對文本的解讀能力是不可或缺的,而如何提高自己的閱讀水平是這節(jié)課留給我深思和探索的問題。

  以上幾點(diǎn)導(dǎo)致我這節(jié)課如浮光掠影一般,留給學(xué)生的東西并不多,他們隨我在地面上挖坑,卻沒有深入去取水,他們的心靈沒有得到滋養(yǎng)。人說文似看山不喜平,一堂課又何嘗不是如此呢,一堂課應(yīng)該像一部小說一樣,有懸念、有高潮,使觀賞者不忍釋手。但顯然我若要到此境界還需要一定的時日和磨練。這次開課留給我很大的思考空間,我,將在語文教育的道路上摸索前進(jìn)。

  在認(rèn)真反思后,我覺得將這課堂做如下改變:導(dǎo)入——錄音范讀——整體感知(五個畫面)——說說你最喜歡那個畫面,為什么(在此過程中滲透朗讀指導(dǎo))——集體朗讀——與《仿佛》做一個對比——將“寫一寫”部分留為家庭作業(yè)。

假如教學(xué)反思 篇19

  在實(shí)施體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)過程中,“教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”已經(jīng)成為體育教師的共識。但在實(shí)踐過程中,體育教師進(jìn)行個體反思時往往習(xí)慣于已有的經(jīng)驗,很難擺脫其封閉性和局限性。因此要想適應(yīng)體育課程與教學(xué)改革,促進(jìn)教學(xué)能力提高,體育教師就必須掌握一定的教學(xué)反思方法。

  一、學(xué)習(xí)反思

  “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。在新課改實(shí)施過程中,成功體驗、合作學(xué)習(xí)、情境教學(xué)、自主探究等體育教學(xué)模式層出不窮。要想明辨是非、判定真?zhèn)危嬲莆招抡n改的脈絡(luò),系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)是必要的。學(xué)習(xí)反思是教師在認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)理念的過程中,誘發(fā)質(zhì)疑、思考、批判教學(xué)行為與策略,尋覓教學(xué)理論支撐的方式。

  學(xué)習(xí)反思要求體育教師擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和深入思考的習(xí)慣。學(xué)習(xí)的內(nèi)容既可以是專家學(xué)者的論著,也可以是體育教學(xué)類的報刊雜志;既可以學(xué)習(xí)體育教學(xué)理論,也可以學(xué)習(xí)他人的教學(xué)方法。只有將實(shí)踐中反映出來的問題上升到理論層面加以剖析,然后再到實(shí)踐中求證,才能使教學(xué)能力逐步得到提高。

  二、觀摩反思

  “他山之石,可以攻玉”。觀摩他人的體育教學(xué)并積極反思自己的教學(xué)實(shí)踐,反復(fù)研究他人的成功與失誤,去除糟粕,吸取精華,則能更多地提升教師的反思能力。

  教學(xué)反思需要跳出自我,反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開展聽課交流,研究別人的教學(xué)長處,尤其是要研究優(yōu)秀教師的教學(xué)理念。通過學(xué)習(xí)比較,找出理念上的差距,解析方法手段上的差異,從而提升自己的專業(yè)能力。

  三、績效反思

  對每堂課的教學(xué)效果或是對某項運(yùn)動技能的測試成績進(jìn)行反思、分析、比較,可以為下一步調(diào)節(jié)教學(xué)過程、修正教學(xué)目標(biāo)提供依據(jù)。

  在“利用小墊子做障礙進(jìn)行跳躍練習(xí)”時,有一女生把二個小墊子豎放擺成“十”字形進(jìn)行“東南西北跳”。我發(fā)現(xiàn)后,在全班同學(xué)面前及時給予“有創(chuàng)意”、“肯動腦筋”的評價。結(jié)果出人意料,全體學(xué)生積極開動腦筋,竟然想出二十余種利用小墊子組合進(jìn)行跳躍練習(xí)的方法!并且興致極高,直至大汗淋漓,還絲毫不感疲憊!課后反思這堂課的成功之處就在于這及時肯定的評價。實(shí)踐證明,及時、正確、合理的多元評價,能使學(xué)生獲得某種精神上的滿足,能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)和練的積極性和主動性,從而達(dá)到初始設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)。

  在側(cè)向滑步推鉛球測試后的成績對比中,我發(fā)現(xiàn)自己所教的班級與另一位老師所教的平行班的平均成績有較大的差距。是我在教學(xué)中動作要領(lǐng)沒講清楚還是其他客觀因素?我進(jìn)行了細(xì)致的反思、分析,及時找到了原因并在后面的教學(xué)中予以了修正。

  四、交流反思

  “當(dāng)局者迷,旁觀者清”。教師個體單獨(dú)進(jìn)行反思時,相對來說具有一定的封閉性和局限性。畢竟單純的內(nèi)省反思活動,往往是比較模糊、難以深入,而且容易囿于自我。交流反思既可以是同事之間的交流分析,可以與學(xué)生進(jìn)行交流溝通,也可以與專家學(xué)者進(jìn)行交流探討,還可以上專業(yè)的體育教學(xué)網(wǎng)站、論壇進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。

  在籃球教學(xué)中,小個子的男生以及絕大部分女生的情緒都不是很高,積極性不強(qiáng)。課后我與他們進(jìn)行交流時知道是因為這部分學(xué)生力量小而籃球圈又太高,她們大多投不進(jìn)去,影響了積極性。后來我用鋼筋彎成了五個籃圈,并分別固定在離地面2、0米、2、2米、2、4米、2、6米、2、8米高的墻上。然后讓學(xué)生按能力、身高自由選擇籃圈進(jìn)行投籃練習(xí)。結(jié)果學(xué)生興趣盎然,投籃命中率有了極大改善。甚至有個別學(xué)生還享受了回“喬丹大慣籃”的樂趣呢!

  與同事一起觀看學(xué)生籃球教學(xué)賽時聊到學(xué)生不太會利用假動作突破防守,我們一起交流探討了如何在籃球教學(xué)時提高學(xué)生利用假動作的能力。后來我在體育課堂教學(xué)時進(jìn)行了實(shí)踐,而同事把它寫成了一篇論文并發(fā)表在某雜志上。

  中國體育教師論壇是一個比較大的體育教師交流平臺,既可以足不出戶地把自己在體育教學(xué)實(shí)踐中碰到的疑惑請教專家學(xué)者和同行,也可以從同行們發(fā)起的帖子中尋找答案或靈感。如網(wǎng)友凡人發(fā)表了“體育課能否上成游戲課”的帖子,響應(yīng)者眾,其中不乏獨(dú)到的見解。反思自己以往的游戲教學(xué)中,有些游戲在組織時缺乏安全考慮,有些游戲沒有多少實(shí)際的教學(xué)意義,這為以后的游戲教學(xué)提供了非常好的理論依據(jù)。

  五、事件反思

  在體育教學(xué)中常會遇到教學(xué)錯誤、偶發(fā)事件等意外情況,教師應(yīng)以積極、虛心的心態(tài),自我批判、冷靜分析,從不同的角度進(jìn)行反思,認(rèn)真審視自己教學(xué)實(shí)踐的決策過程,力求找到問題的答案及其解決的辦法。

  一次校內(nèi)公開課上,當(dāng)課進(jìn)行到整理放松階段時,突然停電了,整理放松的音樂無法播放,怎么辦?唱!我就讓學(xué)生跟我一直哼唱起來,邊唱邊跳,把整個課堂的氣氛推向了高潮,在場同行給予了高度的評價。

  在教學(xué)花樣跳繩接力時,我規(guī)定每人只用一種跳繩方法且小組中不能重復(fù)。結(jié)果每組都“創(chuàng)造”出許多不同的跳繩方法。有一女生甚至意猶未盡,輪到她時一人表演了三種不同的跳法。對于這種個性行為是否制止?稍猶豫后我還是決定不予批評和干涉。結(jié)果,許多學(xué)生竟然“創(chuàng)造”出利用跳繩而非跳繩的跳躍游戲!課堂氣氛之活躍、學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性之高,令人咋舌。這在傳統(tǒng)教學(xué)中,無異于“異類”。在實(shí)行體育課程與教學(xué)改革后,我認(rèn)為也未嘗不可:不也照樣達(dá)到“提高跳躍能力”的目的了嗎?

  課堂教學(xué)中,往往會因為一些偶發(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感,這些“智慧的火花”若不及時利用課后反思去捕捉,會因時過境遷而煙消云散。加強(qiáng)事件反思對于建立和諧的師生關(guān)系、提高隨機(jī)應(yīng)變的能力、促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展是大有裨益的。

  六、隨筆反思

  “教材搭配是否恰當(dāng)?”“教學(xué)組織是否合理?”“這堂課的閃光點(diǎn)在何處?”“如果我是學(xué)生會怎么做?”“這是最佳的方案嗎?”“這是否體現(xiàn)新課程的理念?”教師在每次教學(xué)課結(jié)束后,應(yīng)該多問自己幾個為什么,并及時記載下簡單的教學(xué)隨筆,內(nèi)容可以包括:教學(xué)中的成功或不足、教學(xué)中學(xué)生鍛煉的情況、教學(xué)中的改革創(chuàng)新等。在課后重新審視分析課的發(fā)展變化,反思與修正自己的教學(xué)行為,經(jīng)常進(jìn)行換位思考,可拓寬教師的教學(xué)思路。日后對隨筆進(jìn)行歸類、整理、總結(jié),是教學(xué)參考的第一手借鑒資料以及撰寫論文的極好素材,會促使自己的教育理論不斷升華,教學(xué)水平不斷提高。

  另外有條件的學(xué)校還可以利用教學(xué)錄像進(jìn)行反思。教師可瀏覽自己的或其他教師的教學(xué)錄像,思考反省當(dāng)時的組織教學(xué)是否合理、運(yùn)動強(qiáng)度是否妥當(dāng)、下次應(yīng)如何改進(jìn)等內(nèi)容。如果有同事或?qū)<覐呐詭椭M(jìn)行分析和評價,這一反思方法的作用將會發(fā)揮得更好。

  教學(xué)反思是對教育教學(xué)規(guī)律的探究與發(fā)現(xiàn),是教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ),教師成長的開始。從不同角度與方式回顧、分析和審視自己的教學(xué)行為,教師才能“形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力”。只有把教學(xué)反思當(dāng)作一種行為習(xí)慣,體育教師才能不斷提升自我能力,完善教學(xué)藝術(shù),減少“教學(xué)遺憾”,與新課程共同成長。

假如教學(xué)反思 篇20

  《怒吼吧,黃河》是一篇以中華民族抗日戰(zhàn)爭相持階段為背景的文章,課文講述詩人光未然和作曲家冼星海滿懷革命激情創(chuàng)作《黃河大合唱》的過程。這篇課文情緒激昂,充滿了強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力,很容易喚起學(xué)生的心靈共鳴,激發(fā)學(xué)生的民族感情。為此,整堂課我始終堅持“以讀為本”,于讀中悟情,讀中入情,整體領(lǐng)會文意,培養(yǎng)語感,激發(fā)并強(qiáng)化學(xué)生樸素的愛國情感。

  由于現(xiàn)在的孩子對那個戰(zhàn)火紛飛的年代很陌生,所以在講這節(jié)課之前,我先把抗日戰(zhàn)爭的背景介紹清楚,在教學(xué)時,我出示關(guān)于黃河的畫面,讓學(xué)生談?wù)勛约嚎吹疆嬅婧蟮母惺埽寣W(xué)生感到震撼。從而引入光未然對黃河的靈感。

  這篇文章的題目極富震撼力,于是,我從課題中的“怒”字入手,引領(lǐng)學(xué)生一步一步去感悟黃河的“怒”、詩人的“怒”、作曲家的“怒”、演劇隊的“怒”、延安軍民的“怒”、全中國人民的“怒”,首先,我為了激發(fā)學(xué)生的情感,播放了一段奔騰怒吼的黃河的錄像,讓學(xué)生直觀地感受“黃河的怒吼”,緊接著讓學(xué)生把看錄像的感受融入到文字中,激情朗讀相關(guān)的段落。詩人的激情又觸發(fā)了作曲家的激情,兩位藝術(shù)家的激情在碰撞,在升華。我適時啟發(fā)學(xué)生設(shè)想兩位摯友相見時的心情,推想光未然朗誦時的情緒變化的原因,想象冼星海的激情被觸發(fā)時的激動,引領(lǐng)孩子們?nèi)ジ形騼晌凰囆g(shù)家的旺盛的創(chuàng)作激情和革命激情。《黃河大合唱》誕生了!學(xué)生無比激動和自豪。我又讓孩子們聆聽了第八樂章《怒吼吧,黃河》,真切地感受其藝術(shù)魅力和感染力。然后要學(xué)生結(jié)合自己的感受,聯(lián)系時代背景來談《黃河大合唱》的創(chuàng)作的重大意義,突破難點(diǎn)。最后又以“怒”字收尾,“怒”字是心上一個奴,正是因為心中不愿意成為亡國奴,所以才發(fā)出了怒吼!至此,學(xué)生的激情高漲,熱血沸騰,我抓住時機(jī),讓學(xué)生面對兩位民族的驕子,傾訴自己的一腔愛國情,使愛國主義教育落到實(shí)處。

假如教學(xué)反思 篇21

  課文運(yùn)用擬人的手法,寫了蒲公英種子對太陽公公的囑咐有不同的想法和做法,結(jié)果他們的命運(yùn)也各不相同。課文寓人生的哲理于有趣的故事中,為了讓學(xué)生深切感悟到做事要實(shí)事求是,不要被表面現(xiàn)象所迷惑的道理,教學(xué)時,我創(chuàng)設(shè)了情境,注重學(xué)生的體驗,讓他們來感悟這個哲理。

  教學(xué)時,我抓住了太陽公公的那段話,讓孩子理解太陽公公說話的意思的同時體會到太陽公公為什么要這么說,將文章的中心引出——因為太陽公公害怕他們被外界的美好現(xiàn)象所迷惑。通過個別讀,分角色讀,有感情讀,體會小種子們聽了囑咐后的不同想法和行為,在明白過程中是對太陽公公囑咐內(nèi)容的復(fù)述其次,我還抓住了兩顆不聽話的小種子的兩段話,除了讓孩子讀好之外,更重要的是讓孩子去想像,小種子們的想法,走入他們的內(nèi)心。最后將種子們結(jié)果進(jìn)行一個簡單的對比,告訴孩子——是金子總會發(fā)光,但閃光的東西并不都是金子,對于有經(jīng)驗的人的忠告,我們應(yīng)該吸取。在故事中將文章所要傳達(dá)的道理傳達(dá)給孩子,起到了潛移默化的效果。讓學(xué)生在具體的情境中運(yùn)用太陽公公的囑咐,將聽說讀寫的語文活動貫穿教學(xué)的始終。

假如教學(xué)反思 篇22

  本節(jié)課我結(jié)合教材所提供的情境,首先以學(xué)生喜聞樂見的“西游記”(八戒化緣)故事引入,很快的吸引住學(xué)生的注意力,促使學(xué)生帶著問題以主人公的態(tài)度參與到學(xué)習(xí)的全過程之中。通過分餅,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷探索假分?jǐn)?shù)與帶分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生過程,理解“真分?jǐn)?shù)”“假分?jǐn)?shù)”和“帶分?jǐn)?shù)”的意義,能正確讀寫假分?jǐn)?shù)、帶分?jǐn)?shù),了解假分?jǐn)?shù)和帶分?jǐn)?shù)的關(guān)系。并讓學(xué)生總結(jié)發(fā)現(xiàn)辨別三種分?jǐn)?shù)的方法。

  通過分析教材,我設(shè)計了四次分餅活動,每次的側(cè)重點(diǎn)不同,第一次是將三張同樣大的餅平均分給四個人,每人能得到多少呢?這對學(xué)生來說比較抽象,如何幫助學(xué)生理解?我先讓學(xué)生自己動手畫一畫,然后組織交流,最后教具演示,這樣化抽象為直觀,讓學(xué)生們在自己思考的基礎(chǔ)上再觀察驗證,從而加深對兩種分法的理解。第二次是將7張同樣大的餅平均分給4個人,每人能得到多少呢?有了之前的分餅經(jīng)驗,孩子們很快得出結(jié)果,這既是對新知的鞏固,又能引出分子比分母大的假分?jǐn)?shù)。接著問:“把4張同樣大的餅平均分給4個人,每人能得到多少呢?把9張同樣大的餅平均分給4個人,每人能又能得到多少呢?”從中引出分子和分母相等的假分?jǐn)?shù)和帶分?jǐn)?shù)。在此基礎(chǔ)上,揭示“真分?jǐn)?shù)”“假分?jǐn)?shù)”和“帶分?jǐn)?shù)”的概念,讓學(xué)生在觀察中發(fā)現(xiàn)“真分?jǐn)?shù)”和“假分?jǐn)?shù)”分子分母的特點(diǎn),以及這三種分?jǐn)?shù)與1的關(guān)系。最后給出一組分?jǐn)?shù),讓學(xué)生判斷各是什么分?jǐn)?shù),哪些分?jǐn)?shù)的大小相等,在加深對概念理解的同時,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)假分?jǐn)?shù)和帶分?jǐn)?shù)之間的關(guān)系。這樣的活動安排,條理清楚,目的明確,學(xué)生學(xué)得主動,教學(xué)效果較好。

  反思本課教學(xué),有三點(diǎn)啟示和兩點(diǎn)不足,啟示是:一,良好的開端是成功的一半。好的開端能吸引學(xué)生的注意力,激起學(xué)生的正義心,但是教學(xué)任務(wù)和發(fā)展學(xué)生能力是本,是根。再好的故事,也只是為其服務(wù)的,千萬不要本末倒置。二,要有實(shí)踐空間。一部好的電影作品,應(yīng)留有一定的余地,應(yīng)讓觀眾有一定的想像空間。同理,在研究中,一定要給學(xué)生留下充分的實(shí)踐空間。學(xué)生只有親歷動手、動口、動腦過程,才能提出屬于自己的發(fā)現(xiàn)、假設(shè)、問題,才能充分驗證、得出結(jié)論。三,從“獨(dú)奏”走向“合奏”。真正的教育不是“告訴”,有意義的知識是學(xué)生在具體情境中通過活動體驗而自主建構(gòu)的。本堂課讓學(xué)生與學(xué)生之間的對話,學(xué)生與老師之間的對話,很好的解決了知識的傳授與能力的培養(yǎng)。課堂教學(xué)從“獨(dú)奏”走向“合奏”是時代發(fā)展的要求,是新課程改革的必然,是師生在新課程中的成長之路。只有“對話”,才能讓我們的課堂充滿生命的活力。不足之處:一、學(xué)生對于3張餅的四分之一是四分之三張餅,也就是帶單位和不帶單位的分?jǐn)?shù)區(qū)分不清,這在習(xí)題中得到了驗證,分?jǐn)?shù)的意義這一節(jié)應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)認(rèn)識。二、要求學(xué)生練習(xí)太少。由于在前邊我讓學(xué)生探索、匯報用了本節(jié)大部分時間,以致部分學(xué)生不能正確用假分?jǐn)?shù)、帶分?jǐn)?shù)表示陰影部分。

假如教學(xué)反思 篇23

  本課講的是彼得.弗雷特在淘金無望、準(zhǔn)備離去時,發(fā)現(xiàn)雨后土地上張出了小草,從中得到啟發(fā),便留下種花,終于獲得成功的故事。它告訴我們要想獲得財富或成 功就必須付出辛勤的勞動,要想意外的收獲是不現(xiàn)實(shí)的。 總體來說,學(xué)生對《金子》這一課的理解掌握還是比較好的,整個學(xué)習(xí)也在輕松的氣氛中渡過,但是在理解“金子”的含義時出現(xiàn)了一點(diǎn)困難。

  “金 子”這一題目本身就對學(xué)生有很大的誘惑力,金子有兩種含義,文中“金子”的含義,一是:財富。二是:通過辛勤勞動而獲得財富的這一方法。對于第一種意思學(xué) 生讀完課文都能較好的理解,但對于第二種含義學(xué)生一時不能較好地領(lǐng)悟。我是有“彼得的真金在哪里”引導(dǎo)孩子的,大部分孩子回答“彼得的真金在鮮花里,因為 彼得通過種花換來了金子”,由學(xué)生回答的這個點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生理解彼得和其他的淘金者有什么不同,學(xué)生基本能領(lǐng)悟到彼得是一個“善于發(fā)現(xiàn),善于思考,勤勞,堅 持不懈“的人,也能能領(lǐng)悟到“真金”是“通過辛勤勞動而獲得財富的這一方法”。

  通過這一節(jié)課的教學(xué),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維是比較單一的,當(dāng)問 題需要通過第一層而想到第二層時,就會出現(xiàn)困難,因此教師就必須善于引導(dǎo)學(xué)生解決這種困難,在備課的時候也要多揣測學(xué)生可能遇到的困難,只有這樣才能較好 地教授課文知識,讓每一個學(xué)生都能理解、學(xué)會。此外,在駕馭課堂能力方面我顯得很稚嫩,遇到學(xué)生和自己設(shè)想不一致時,我就會慌,想趕快把學(xué)生拉回自己的設(shè) 計中,在這一方面,對于缺乏教學(xué)經(jīng)驗的我來說,還需要通過不斷地努力和不斷的教學(xué)實(shí)踐來積累提高。事實(shí)上,師傅常常教導(dǎo)我,如果學(xué)生不能很好體會時,可以 讓他再多讀讀課文,“書讀百遍,其義自見“就是這個道理,所以在整節(jié)課中,前邊部分,我有點(diǎn)操之過急了,尤其是讓學(xué)生比對第一小節(jié)和第七小節(jié)彼得和其他淘 金者的不同時,幾乎都是我在告訴孩子,而不是孩子自己的發(fā)現(xiàn)。在后面的朗讀中,我采用了太多齊讀的方式,這是很不恰當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>

  這節(jié)課在磕磕絆絆中總算是上了下來,但是留下了許多不足和遺憾,希望自己能揚(yáng)長避短吧,在以后的教學(xué)中取得進(jìn)步。

  后記:感謝師傅在自己準(zhǔn)備賽課之余指導(dǎo)我,我心里有說不出的感動,在此,祝師傅在市里賽課取得佳績。

假如教學(xué)反思 篇24

  當(dāng)悅耳動聽的音樂鈴在耳邊蕩漾開去的時候,我與我的學(xué)生都在心底松了一口氣:終于,《二泉映月》欣賞“完”了,也欣賞“懂”了!面對著一張張因收獲而快樂的臉龐,注視著一雙雙因興奮而清亮的眼睛,我又一次想到了“以人為本”這個新課程的核心理念。是的,課程改革最關(guān)鍵的是改變過去教師“滿堂灌”的現(xiàn)象,聚焦于學(xué)生的探究、發(fā)現(xiàn)、動手操作的能力,培養(yǎng)其交流合作的能力;不是只注重知識的傳授,而要使學(xué)生在形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,獲得基本知識與基本技能的同時學(xué)會學(xué)習(xí)并形成正確的價值觀。而今天,當(dāng)我與我的學(xué)生感受著《二泉映月》那優(yōu)美而又激昂的旋律美時,震撼著阿炳堅強(qiáng)又正直的人格美時,我欣喜地發(fā)現(xiàn):原來學(xué)生可以更美的!

  一、“個性飛揚(yáng)”是美

  新課程告訴我們:課堂上,學(xué)生是主體,要讓每個學(xué)生都能得到發(fā)展,要充分發(fā)展學(xué)生的個性特長。我欣賞學(xué)生在課堂上的“個性飛揚(yáng)”,那是自信、智慧的涌動,那是主體能動性的張揚(yáng)。如何讓課堂成為學(xué)生“個性飛揚(yáng)”的舞臺呢?以往,我的備課本中對于學(xué)生的朗讀指導(dǎo)總是寫得極盡詳細(xì),初看頗有針對性,實(shí)質(zhì)卻完全是我的朗讀模式。我以我的感悟去要求學(xué)生,把我的感情強(qiáng)加于學(xué)生,學(xué)生只是我的朗讀工具。他們也許不懂課文,但可以煞有其事地“讀”課文;他們也許不明白為何要這樣讀,卻依然讀得“有聲有色”……

  《二泉映月》是一篇文情皆美的文章,初讀此文,我便被文中優(yōu)美的語言文字所描繪的空靈意境所吸引,更被蘊(yùn)藏于文字但又淋漓盡致流露出的精神美所感染,而當(dāng)我聆聽完那舉世聞名的二胡獨(dú)奏《二泉映月》后,內(nèi)心更是震撼!這是一篇適合朗讀,而且需要通過朗讀來感悟的課文。我該怎樣來指導(dǎo)學(xué)生朗讀呢?“傾聽孩子的聲音”,腦海中飛快地閃過這一新課程亮點(diǎn)。我精神一振:為何不能在課堂上讓學(xué)生“傾訴自己的感情”呢?聽聽他們是怎樣欣賞《二泉映月》的?于是,我在備課本上寫下了這樣一番設(shè)計:第一教時,先以音樂導(dǎo)入,在優(yōu)美又激昂的旋律中幫助學(xué)生奠定感情基調(diào)——對曲子創(chuàng)作者的敬佩。然后給予學(xué)生“自主”,選擇自己喜歡的方式讀課文。學(xué)生在敬佩與好奇的情感驅(qū)使下,必然會興趣昂然地開始自己的朗讀。學(xué)生準(zhǔn)備充分之后進(jìn)行首次朗讀反饋。只要求學(xué)生讀,而不需要談“為什么這樣讀”。接著根據(jù)學(xué)生的朗讀情況確定學(xué)生理解的難點(diǎn),作為第二課時的教學(xué)重點(diǎn)。 第二教時,引導(dǎo)學(xué)生深入感悟課文之后再次清他們用自己喜歡的方式讀課文,這次應(yīng)告訴大家“為什么這樣讀”。兩次朗讀,各有側(cè)重,且逐層深入。前者是感悟的起點(diǎn),后者則是理解后的感悟。

  忐忑不安地開始上課,下課時卻欣喜萬分:初次朗讀首先成為學(xué)生的“興趣”時,他們大膽嘗試,敢于思索,通過自己獨(dú)特的朗讀表達(dá)他們對課文的理解。有的也許讀得不夠流利,但那份認(rèn)真卻使人欣慰;有的理解也許還不夠深入,但自信卻可見一斑……隨著感悟的深入,理解的透徹,學(xué)生對于阿炳知道得更多,對于《二泉映月》也“懂”得更多。于是再次“朗讀”便成為了學(xué)生表達(dá)情感的“需要”。他們通過朗讀演繹著內(nèi)心深處對課文的欣賞,對阿炳的崇敬,對曲子的喜愛……于是乎,有的同學(xué)配樂朗讀,聲情并茂;有的同學(xué)小組合作,情感共鳴;有的則激情昂揚(yáng),鼓舞人心;更有甚者有聲有色地朗誦,使人震撼…….看著這“個性飛揚(yáng)”的一幕幕,我感到了美!

  二、“合作探究”是美

  “學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)該積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”這是小學(xué)語文新課程的重要理念之一。這種“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力方面能起巨大作用。為了真正還學(xué)生“自主探究”的權(quán)利,我作了一番大膽嘗試:嘗試讓學(xué)生自己走近阿炳,嘗試讓學(xué)生與阿炳對話,與文本對話,嘗試讓學(xué)生提出自己最感興趣的問題,嘗試讓學(xué)生合作探究解決問題。為此,《二泉映月》第二教時便有了這樣的構(gòu)思:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,感悟內(nèi)心

  學(xué)生輕輕地自讀第四自然段,邊讀邊想,讀懂了什么,讀不懂的地方可把句子畫出來,然后交流理解。

  1.分享讀懂的快樂。

  2.提出讀不懂的地方。

  3.結(jié)合課文第3小節(jié)與課前搜集的資料合作解決疑問。

  二、精讀感悟,品味賞析

  1.引讀有關(guān)課文:聽著,聽著,阿炳的心——,他禁不住——。他要通過——,把——情懷,傾吐給——。

  2.質(zhì)疑:讀到這兒,你覺得我們該研究什么問題了?

  3.合作研究。

  4.討論交流。

  當(dāng)我終于把這設(shè)計定稿時,我很是擔(dān)心:學(xué)生會質(zhì)疑嗎?他們能提出有研究價值的問題嗎?合作研究能解決問題嗎?這一連串的“害怕”使我的心懸了起來。終于到了關(guān)鍵性的時刻:引讀第五自然段的開頭后,我靜待著同學(xué)們提出該“研究”的問題。“阿炳怎樣通過琴聲來傾吐自己的情懷?”我驚喜啊,這不正是課文的重點(diǎn)嗎?學(xué)生能一下子點(diǎn)出來,多棒呀。“阿炳想通過琴聲傾吐自己怎樣的情懷呢?”我又一次露出了喜悅的笑容。這個問題正是我們這節(jié)課理解的難點(diǎn),解決了這個問題也就讀懂了整篇文章。學(xué)生果然也急于解決他們想知道的問題。于是,小組合作研究,通過讀課文,聽音樂,看資料,津津有味地討論交流。最后,大部分同學(xué)都明白了阿炳通過琴聲曲調(diào)的變化起伏抒發(fā)了他內(nèi)心對音樂對美好未來的向往,表達(dá)了對命運(yùn)的抗?fàn)帲鼉A訴了對生活、家鄉(xiāng)、大自然的熱愛……此時,我心中的“石頭”完全落了地,被驚喜籠罩住了的我豁然感到:“自主探究”原來是這樣美麗!

  三、“童心閃爍”是美

  一直以來,黑板是教師的“專用地”。教師可以在上面“指點(diǎn)江山”,學(xué)生面對的完全是教師的“藍(lán)圖”,他們往往是被動地接受,被動地理解,即使教師漂亮的板書是對課文最簡潔的概括,生動的板畫是對課文最形象的再現(xiàn),學(xué)生也是完全被動的接受者,面對“神圣”的板書,他們不敢思索,也不能質(zhì)疑。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。假如真還給學(xué)生“自主”,那么這一塊歷來被學(xué)生視為“圣地”的黑板是否也應(yīng)該成為 學(xué)生的“用武之地”呢?《二泉映月》第二教時的后半部分設(shè)計讓我領(lǐng)略到了學(xué)生無窮的智慧。黑板上書寫著不僅僅是他們智慧的見解,更是一顆顆閃亮的“童心”。

  課堂已接近尾聲,學(xué)生已順利地解決了自己提出的問題。在樂曲的感染之下,又一次投入地朗讀課文。這一次,他們完全是按照自己的意愿來讀的,那抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)飽含著對樂曲的欣賞,那真情流露的眼神流淌著對阿炳的崇敬。看著學(xué)生入情入境的朗讀,我激動極了:“這么美的景色,這么美的旋律,這么美的情感已深深感動了我。我相信:同學(xué)們也一定陶醉其中,被阿炳杰出的音樂才華和頑強(qiáng)的奮斗精神所感動!此時此刻,你心目中的阿炳一定十分高大吧!那就請你在黑板上傾訴你對阿炳的崇敬,寫出阿炳最令你感動的品質(zhì)或精神吧!“剎時,一石激起千層浪。學(xué)生不再沉默是金,也不再猶豫不決,而是躍躍欲試,小手林立,因為他們內(nèi)心的情感澎湃著,激動涌流著,他們愿意通過板書來傾吐這種感動。于是,黑板上便有了一顆顆閃閃的童心,一份份純潔的童真。

假如教學(xué)反思 篇25

  這篇課文我認(rèn)真地讀了三遍,我的興趣點(diǎn)集中在“進(jìn)化論”和“胚胎發(fā)育規(guī)律”上,總是想著:小時候關(guān)于飛行的夢是不是真的與人類進(jìn)化過程中“鳥”有關(guān)?母腹中的胎兒怎樣再現(xiàn)從簡單生命進(jìn)化成人的過程?于是我上網(wǎng)查找了胎兒發(fā)育過程的相關(guān)資料,閱讀了進(jìn)化論的相關(guān)內(nèi)容。作者童年天真可愛,愛尋根究底的形象躍然紙上,我發(fā)現(xiàn)課文的語言是那么幽默,那么富有童趣。

  那么,孩子們的閱讀理解過程會是怎樣的呢?我叫了班上好中差三位學(xué)生閱讀課文,他們覺得這篇文章不好理解,同時又和我一樣,對“胚胎發(fā)育規(guī)律、進(jìn)化論”

  等問題充滿了好疑惑與好奇。于是我思考,怎樣引導(dǎo)學(xué)生理解課文,怎樣引導(dǎo)學(xué)生感悟課文的語言,感受作者童年的形象,怎樣把課文的理解與語言的感悟融為一體?最后,按照學(xué)生的閱讀習(xí)慣進(jìn)行教學(xué)。第一課時以“發(fā)現(xiàn)”為線索,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑提問,主動探究,養(yǎng)成學(xué)生邊讀邊思的習(xí)慣,同時,通過課外知識的補(bǔ)充閱讀,滿足學(xué)生興趣,初步了解進(jìn)化論的相關(guān)知識。以“形象”感悟為線索,引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文的語言,體會費(fèi)奧多羅夫童年天真可愛的形象,享受童年發(fā)現(xiàn)的快樂。讀通了課文,理解了字詞和課文內(nèi)容,而且培養(yǎng)了學(xué)生邊閱讀邊思考的習(xí)慣,學(xué)得扎實(shí)到位。通過對作者童年形象的感悟,欣賞了課文的語言特色,通過模仿課文說自己童年的發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力,較好地做到了語言文字訓(xùn)練。

假如教學(xué)反思 篇26

  在本節(jié)課中,我還注重了學(xué)生的朗讀訓(xùn)練。特別是薩沙和媽媽的一段對話,我先讓學(xué)生從找句子、讀句子再到悟句子,去體會人物不一樣的心理變化,整體感知整段對話后,讓學(xué)生自由練讀,分角色表演。并通過指名表演,小組表演,男女生分組表演等方式讓學(xué)生在朗讀中進(jìn)行角色體驗。最后,我參與到他們中間,和他們一起表演,學(xué)生的積極性很高,表演得一次比一次成功,收到了較好的效果。隨后,我又讓學(xué)生反復(fù)朗讀課題,在讀中再次體驗小薩沙的心聲,從而使小薩沙的心聲成為我的心聲,他的心聲,所有人的心聲。

  最后我讓學(xué)生說說在平時,你都保護(hù)過誰?為什么?學(xué)了這篇課文后,今后你打算怎樣做?使學(xué)和說有機(jī)的結(jié)合起來,不僅讓學(xué)生知道在生活中應(yīng)該保護(hù)比自己弱小的人和物,而且鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力,一舉兩得。

假如教學(xué)反思 篇27

  詞語作為文章的基本單位,對詞語的學(xué)習(xí)、理解與運(yùn)用,應(yīng)貫穿于整個語文教學(xué)的全過程。而課文的重點(diǎn)詞,往往是一篇文章的靈魂。抓住重點(diǎn)詞,既能統(tǒng)領(lǐng)全文的理解感悟,又使語文的閱讀訓(xùn)練有了落腳點(diǎn)。

  在欣賞四大名泉時,抓住理解 “涌”、“匯注”、“噴吐”、“冒”這幾個動詞,體會珍珠泉的“神奇”、五龍?zhí)兜?ldquo;泉多”、黑虎泉的“水聲喧騰”、趵突泉的“大、清、美”。再通過有感情地朗讀、圖文對照等方式,進(jìn)一步體會泉城的泉水多、泉水美,感受泉城的魅力。尤其是在處理“涌”上更下功夫,學(xué)生在比較了“涌”和“冒”的不同后,我出現(xiàn)填空題:泉水從地下往上_____地涌。學(xué)生在反復(fù)玩味中,領(lǐng)悟了涌的內(nèi)涵。

假如教學(xué)反思 篇28

  “詩不好教。”這是許多老師曾有的教學(xué)困惑。三年級國學(xué)啟蒙中的《錢塘湖春行》作者為唐代詩人白居易,是一篇選自《白氏長慶集》的小詩。我認(rèn)為在課堂的處理上過重講解生字詞,接著讓學(xué)生背誦,從而完成教學(xué)任務(wù)難免有些硬性“填鴨”。古詩詞的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于賞析,通過短短的詩句,讓讀者有“穿越”的感覺,能夠體會到作者當(dāng)時所見、所聞和所感。這首詩的課堂教學(xué)應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生仿佛置身錢塘湖的春天。本堂課教學(xué)設(shè)計思路需要清晰,主次分明,抓住“早春”二字設(shè)置“讀詩—說詩—改詩—背詩”等系列環(huán)節(jié),其中重點(diǎn)突出“說詩”和“改詩”等主體部分,環(huán)節(jié)設(shè)置要做到既有梯度性又有針對性。

  “讀”是賞析詩歌的基礎(chǔ),同時也是形成感性認(rèn)識的第一環(huán),本堂課采用自由讀和默讀等不同形式,讓學(xué)生循序漸進(jìn),逐步將學(xué)生引進(jìn)詩歌的殿堂,進(jìn)入詩歌的語言,感受到詩歌語言的精妙。

  “說”與“改”是本堂課的教學(xué)亮點(diǎn)。尤其是“改詩”這一環(huán)節(jié),既能夠突顯學(xué)生的主體地位,又可以培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。古代詩歌的教學(xué),最高的境界為能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩詞所描繪的意境中。如何引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)一個符合詩意的意境呢?只有在詩歌精練而含蓄的語言上下功夫。“改中品”這一教學(xué)方法正是通過對字詞的反復(fù)比較、推敲、錘煉讓學(xué)生體味詩境、詩趣。

  “背詩”這一環(huán)節(jié)能夠把前幾個環(huán)節(jié)有機(jī)銜接了起來,在書聲里,詩情、詩意、詩韻綜合感受,是最后一步,也是總結(jié)性一步。

  在教學(xué)反思的過程中我認(rèn)為:文本內(nèi)的作者情感挖掘得不夠。景產(chǎn)生于情,情是作品的靈魂。以情為橋梁與詩人交流才容易產(chǎn)生共鳴,體會到了情才會更準(zhǔn)確地看到詩詞的精妙所在。

  反思這堂課,有兩點(diǎn)明顯的不足:

  1.人文性體現(xiàn)得不足。整堂課教師都很注重語言的學(xué)習(xí),但人文性也多是體現(xiàn)在文本之外的教師言語、行動和表情中,文本內(nèi)的作者情感挖掘得不多,導(dǎo)致文本語言的學(xué)習(xí)缺少文本情感的關(guān)懷。

  2.自主性體現(xiàn)得不夠。小組討論前,由于教師沒能放手讓每一位學(xué)生充分獨(dú)立的思考,導(dǎo)致小組活動中少爭辯,少合作,結(jié)果小組的發(fā)言便成了小組代表“個人”即能力較強(qiáng)的學(xué)生的發(fā)言。這是變相的“一言堂”!這是變相的“灌輸”!只是先前是由教師一言灌輸?shù)模F(xiàn)在,則是由少數(shù)幾個能力較強(qiáng)的學(xué)生一言灌輸。

  這便是我這次教學(xué)中的最大敗筆,也是我這次教學(xué)后的最大收獲!

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