卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié)(精選26篇)
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇1
在今后的教學(xué)教研中,本人會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí),堅(jiān)持閱讀,不斷反思,不斷成長(zhǎng),努力找準(zhǔn)自己的優(yōu)缺點(diǎn),充分挖掘自身的智慧與潛能,力爭(zhēng)創(chuàng)造出與眾不同的語文課堂,從而擁有獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性,形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
每一次比賽,每一次教學(xué)研討課,都牽涉到諸多的學(xué)校、老師以及學(xué)生。因此,每一堂公開課,要考慮到其影響性。教師公開課,面對(duì)的群體既有每日時(shí)光像金子一般寶貴的學(xué)生,也有從百忙之中抽空來參加活動(dòng)的教師。因?yàn)閷?duì)語文共同的熱愛,才有了一次又一次的語文教學(xué)活動(dòng)。所以,在公開課中一定要有能啟發(fā)聽課教師的思索的地方。
在本節(jié)課的設(shè)計(jì)當(dāng)中,從開課的兩首詞《蘇幕遮》、《雨霖玲》,到臨近結(jié)尾的《再別康橋》的引用,意在引導(dǎo)學(xué)生愛上宋詞與積累送別詩(shī)詞,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古詩(shī)文的熱愛,這都是對(duì)文本組合的一種探索,供大家思考與商討。在本節(jié)課里,在引用一些古詩(shī)文及現(xiàn)代詩(shī)時(shí),可以非常明顯的感覺到學(xué)生對(duì)于引用文本的喜歡,并且能將引用的文本內(nèi)化,運(yùn)用到自己的練筆當(dāng)中,收效不錯(cuò)。葉圣陶先生認(rèn)為“語文教材無非是個(gè)例子”。本人認(rèn)為,語文教材是一扇窗戶,一扇門。通過這扇窗戶,我們要引導(dǎo)學(xué)生看到更高遠(yuǎn)深邃的天空;通過這扇門,我們要引導(dǎo)學(xué)生走出門去,真正走到語文的廣闊天地里去。與此同時(shí),我們也不能忘記語文課本這個(gè)“重要例子”。在我們建構(gòu)大語文觀的同時(shí),也不能忽視如何去“微觀”語文。這也將是本人以后教學(xué)上努力的方向。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇2
每一個(gè)語文老師都應(yīng)當(dāng)努力的尋找自己獨(dú)特的語文教學(xué)風(fēng)格。語文特級(jí)教師王崧舟老師認(rèn)為:“對(duì)語文教學(xué)的追求,向來存在三個(gè)層面上的東西。一是功利層面上的追求,學(xué)生的語文考試成績(jī)很好,學(xué)生的作文獲獎(jiǎng)等等;二是科學(xué)層面上的追求,形成自己的理論主張,建構(gòu)自己的教學(xué)體系等等;三是審美層面上的追求,按照美的規(guī)律和要求審視語文、設(shè)計(jì)語文、實(shí)踐語文、評(píng)價(jià)語文,讓語文成為生命的詩(shī)意存在。”因此,作為語文老師,應(yīng)當(dāng)不僅僅局限在第一層面,而更應(yīng)將目光放在第二、三層面,教師要努力追求語文教學(xué)的美感,形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。然而,不管是王松舟老師的“詩(shī)意語文”,還是竇桂梅老師的“主題教學(xué)”法,都只是他人智慧的結(jié)晶,他人很難借鑒與模仿。即使是模仿,不是經(jīng)過自己深思熟慮,任何學(xué)習(xí)都只是“邯鄲學(xué)步”。每一個(gè)教師要認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)來確定自己的教學(xué)道路,在教學(xué)中要大力發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢(shì),同時(shí)也要認(rèn)清自己的不足,通過種種途徑來克服自己的弱勢(shì),讓弱勢(shì)也變得強(qiáng)勢(shì)。
在本節(jié)課中,本人努力發(fā)揮自己在讀寫上的些許優(yōu)勢(shì),既抓住學(xué)生讀的指導(dǎo),又注重抓住學(xué)生寫的訓(xùn)練,旨在培養(yǎng)學(xué)生讀的興趣,同時(shí)想通過寫來激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的生命活力,讓他們的生命有所成長(zhǎng)。但從整堂課的效果來講,學(xué)生在“讀”的方面略顯不足,這與本人“吟誦”的指導(dǎo)不到位有很大關(guān)系,但學(xué)生在“寫”的方面卻又十分精彩,這也充分說明本節(jié)課激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)在生命活力。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇3
中國(guó)的古詩(shī)文字字珠璣,經(jīng)歷了千百年仍能深深打動(dòng)讀者的心,古詩(shī)文里的靈感、智慧以及音韻之美,是其它很多國(guó)家的文字所不能替代的。而“吟誦”在中國(guó)已有三千年以上的歷史,但現(xiàn)代的語文教師知曉其方法的并不多。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的文化,不單單要棄其糟粕,更要繼承精華。而“吟誦”一法,是每個(gè)語文教師與學(xué)生都應(yīng)當(dāng)了解與掌握的。在本節(jié)課當(dāng)中,雖然嘗試用“吟誦”法來引導(dǎo)學(xué)生讀好詞,但由于學(xué)生已養(yǎng)成定性,再加之教師本身準(zhǔn)備不夠充分,效果并不明顯。雖然如此,但“吟誦”一法,在今后的古詩(shī)詞教學(xué)中,還是應(yīng)當(dāng)多加堅(jiān)持,這也是每一名語文教師應(yīng)當(dāng)相信與始終堅(jiān)持的一種語文教學(xué)方法。語文課,應(yīng)當(dāng)尋“根”,追尋祖先優(yōu)秀文化中智慧的“根”,追尋語文教學(xué)規(guī)律的“根”,追尋人生根本意義的“根”。這也將是以后本人語文教學(xué)的方向。
美國(guó)教育家杜威認(rèn)為:“教育即生活,教育即生長(zhǎng)。”
學(xué)習(xí)的目的,既為生存,也是為了更好的生活,讓學(xué)生的生命有所成長(zhǎng)。從學(xué)生的練筆當(dāng)中可以發(fā)現(xiàn),這一目標(biāo)達(dá)成得很好。
無論如何,每一節(jié)課的首先的立足點(diǎn)要在于學(xué)生。衡量一個(gè)教師的課的成與敗,首先要考慮的是學(xué)生是否有所收獲,有所成長(zhǎng)。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇4
曾經(jīng)聽過四年級(jí)《角的畫法》數(shù)學(xué),在教學(xué)中一直覺得畫角是個(gè)教學(xué)的難點(diǎn),其實(shí)也是學(xué)生的難點(diǎn)。課前我仔細(xì)思考過這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué),教材中安排“角的分類”與“畫角”同課時(shí)教學(xué),但是我覺得對(duì)于我班學(xué)情,這樣教學(xué)有一定的難度,學(xué)生一下掌握那么多的知識(shí)點(diǎn),肯定會(huì)向走馬觀花一樣,課上會(huì)缺少實(shí)踐探索的機(jī)會(huì),所以我決定分兩課時(shí)教學(xué),先教學(xué)“角的分類”,然后教學(xué)“畫角”。
教學(xué)角的分類時(shí),我就發(fā)現(xiàn)在畫角時(shí)隨意性很大,尤其在二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)會(huì)畫直角,但我卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生很少用三角尺的直角去畫,而是用直尺畫一個(gè)近視的直角,甚至有的學(xué)生憑感覺直接畫兩條射線組成直角。所以課上我就從畫直角入手,讓學(xué)生說說:“在你認(rèn)識(shí)的角中,那些角最好畫?”學(xué)生很快提出平角、周角、直角,然后我就讓學(xué)生去試畫這些角,并讓學(xué)生到黑板上展示自己畫的過程,畫后讓學(xué)生評(píng)一評(píng),議一議,學(xué)生很快指出畫平角、周角的優(yōu)點(diǎn)和不足,并集體進(jìn)行訂正。在畫直角時(shí),我有意找兩名采用上述方法畫角的同學(xué)板演。然后讓學(xué)生議一議, “怎樣才能知道畫的直角是否規(guī)范?”學(xué)生就提出用量角器量一量或用三角尺的直角去比一比,學(xué)生照樣檢查發(fā)現(xiàn)用直尺畫得直角不是很規(guī)范,更不用說憑感覺的了;接著讓學(xué)生就討論“怎樣畫直角規(guī)范呢?”有了檢查的過程,學(xué)生很快就能思考出兩種方法。學(xué)生嘗試后,老師示范畫直角,直角畫法就此規(guī)范。
然后我讓學(xué)生畫60°的角,學(xué)生仍選擇用三角板的方法去畫。接著我讓學(xué)生畫65度的角,學(xué)生發(fā)現(xiàn)用三角板畫不出來,從而引出用量角器來畫角才能畫出。最后我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)用量角器畫角的方法,并討論:“用三角尺畫角和用量角器畫角,那種方法應(yīng)用更廣泛?”學(xué)生討論后總結(jié)用量角器的使用范圍更廣,最后再讓學(xué)生嘗試用量角器畫75度和100度的角,每次都叫學(xué)生同桌之間進(jìn)行交叉檢查,掌握好的當(dāng)師傅,師徒一起評(píng)價(jià),獲取優(yōu)秀等第,學(xué)生熱情很高。這樣學(xué)生對(duì)用量角器畫角的方法基本都掌握了。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇5
《畫楊桃》課文主要講圖畫課上,對(duì)楊桃進(jìn)行寫生練習(xí),“我”根據(jù)自己看到的,把楊桃畫成五角星的樣子,同學(xué)們覺得好笑。老師通過這件事,啟發(fā)我知道同一事物從不同角度看有不同的結(jié)果,從中受到科學(xué)思想方法的教育。
我的教學(xué)重點(diǎn)放在了對(duì)父親的話和老師的話的理解上,即“角度不同”和“是什么樣就畫成什么樣”上。而同學(xué)的兩次回答,第一次回答:“不像!”“像五角星!”,第二次回答:“不……像。”“像……五……角星。”兩次回答內(nèi)容相同,但是語氣卻不同,我讓學(xué)生先說說自己有什么發(fā)現(xiàn),為什么會(huì)這樣?這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生在課文中找得很準(zhǔn)確,這里既培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,又讓學(xué)生深入體會(huì)人物的內(nèi)心,從中理解為什么會(huì)有這樣的變化。而且在朗讀時(shí)孩子們的語氣很好,讓聽得人很容易感受到文中人物的心理,讓我很高興,這達(dá)到了我對(duì)學(xué)生文字理解和朗讀的訓(xùn)練目標(biāo)。
本節(jié)課還有一個(gè)亮點(diǎn),就是在理解課文的同時(shí),理解詞語的意思,從而造句。比如講到“父親經(jīng)常叮囑我……”這一句時(shí),我先讓學(xué)生體會(huì)“叮囑”的意思,然后想想什么情況下用“叮囑”這個(gè)詞語?然后請(qǐng)同學(xué)造句。學(xué)生順理成章地造出了許多合理、精彩的句子,我覺得造句的設(shè)計(jì)很成功。
然而,在教學(xué)這一課時(shí),由于缺乏教學(xué)的機(jī)智,導(dǎo)致教學(xué)過程不是很流暢。還有就是我設(shè)計(jì)的內(nèi)容過多,使整堂課顯得很緊,沒有過多的時(shí)間讓學(xué)生去思考、朗讀課文。
今后在課堂上要面向全體,指導(dǎo)鼓勵(lì)那些讀得不好的學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀文章,在教學(xué)中真正做到要面向全體學(xué)生,面向全體學(xué)生的每一個(gè)方面。通過上《畫楊桃》一課,我認(rèn)為自己需要提高自己的課堂教學(xué)機(jī)智,深入地研究自己的薄弱之處,提高評(píng)價(jià)的能力。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇6
俗話說:“編簍編筐,重在收口,描龍畫風(fēng),貴在點(diǎn)睛。”課堂結(jié)尾是老師盡情發(fā)揮才智、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的大舞臺(tái)。課尾作品展示環(huán)節(jié),我嘗試了一種新的結(jié)尾模式:課本劇表演的形式,讓人耳目一新,讓學(xué)生扮演稻草人、稻穗、棉桃、麻雀…等角色,表演過程中,允許學(xué)生根據(jù)故事情節(jié)自由發(fā)揮,這樣有利于學(xué)生獲得真切的感受,學(xué)生即興表演的很投入很快樂,讓人“言有盡而意無窮,余言盡在不言中”。“結(jié)尾無定法,妙在巧用中”,我相信,只要勤于思索,巧于構(gòu)思,敢于創(chuàng)新,展開想象,放飛激情,就能夠演繹出“五彩繽紛、光芒四射”的精彩課堂結(jié)尾。
老師只有“善教”,學(xué)生才會(huì)“樂學(xué)”,師生才能“共同成長(zhǎng)”,這是我們高坪小學(xué)的校訓(xùn),也是我在這節(jié)課上的目標(biāo),讓每個(gè)學(xué)生都能快樂而自信地投入到鄉(xiāng)土美術(shù)活動(dòng)之中,充分體會(huì)家鄉(xiāng)的自然美與人文美,從而積極地參與鄉(xiāng)土美術(shù)的資源開發(fā)與繼承。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇7
讓每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來。本課通過讓學(xué)生親自動(dòng)手去做實(shí)驗(yàn),這時(shí),學(xué)生動(dòng)手又動(dòng)腦,興趣極濃,思維正處于活躍狀態(tài),學(xué)生才能夠真正弄懂大象的重量是怎樣稱出來的。只有這樣,學(xué)生的主體意識(shí)才能得到真正的體現(xiàn)。在課上學(xué)生在討論中被7歲曹沖巧妙地想出稱象方法深深感染,大家不僅僅認(rèn)識(shí)到了曹沖的智慧,而且還激起了自己更為豐富的創(chuàng)造力。
一位學(xué)生在曹沖稱象方法的基礎(chǔ)上,又做起了一種設(shè)想:曹沖的父親曹操手下有百萬兵將,如果曹操下令讓士兵充當(dāng)石頭,省去搬運(yùn)石頭的人力和物力,不是更好嗎?又一位學(xué)生馬上站起來說:“用士兵也不是很容易的事,萬一船上裝滿了人可還不到不了劃線的位置怎么辦?與其這樣,不如弄來一群小象,沒有小象可以弄來一群牛,讓它們充當(dāng)士兵,因?yàn)橐活^小象或一頭牛的重量會(huì)比幾塊石頭或幾名士兵重量的總和要重!睙崃业恼坡曉诮淌依锘厥,贊賞的目光一次次地投向發(fā)言的學(xué)生,這是何等的激動(dòng)!這是何等的激動(dòng)!這是多么大的推動(dòng)力!
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇8
《我不能忘記祖國(guó)》是一篇精讀課文。課文寫的是年輕的宋慶齡留學(xué)美國(guó)時(shí),在一次班會(huì)里的討論會(huì)上,有力地駁斥美國(guó)學(xué)生關(guān)于:“亞洲的中國(guó),都被歷史淘汰了……”的謬論,表達(dá)了宋慶齡對(duì)祖國(guó)充滿了理想和希望的愛國(guó)情懷。在教學(xué)時(shí),主要體現(xiàn)了以下幾點(diǎn):
一、扣題質(zhì)疑,產(chǎn)生閱讀期待
好的開頭是成功的一半,導(dǎo)課揭題后我讓學(xué)生扣題質(zhì)疑,學(xué)生在自主探究中激活思維,我順學(xué)而導(dǎo),進(jìn)入文本,產(chǎn)生懸念般的閱讀期待,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、文本的對(duì)話奠定基礎(chǔ)。
二、初讀課文,引導(dǎo)整體感知
“學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體”,“是語文學(xué)習(xí)的主人”,新理念告訴我們要放手讓學(xué)生自讀自悟,初讀課文,我引導(dǎo)學(xué)生多讀課文:一讀課文,讓學(xué)生自由輕聲讀課文,把課文讀正確、通順,檢查生字讀音,鼓勵(lì)學(xué)生,自主識(shí)字,聯(lián)系生活識(shí)字,掃清閱讀障礙;二讀課文,指名學(xué)生分部分讀課文,評(píng)價(jià)讀。學(xué)生做到了讀得字字響亮,還盡量做到?jīng)]有倒一字、多一字、少一字、誤一字。三讀課文,默讀課文,知道課文講什么,把握課文的主線條,從整體上感知課文。
三、圍繞重點(diǎn),注重基本技能訓(xùn)練
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中提出“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)!蔽易⒅靥崾緦W(xué)法,讓學(xué)生“讀、想、劃、議”運(yùn)用“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式,理解宋慶齡說的兩段話的意思。學(xué)生人人參與,營(yíng)造了一個(gè)民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛轉(zhuǎn)圍,課堂氣氛活躍。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇9
《成功》是一篇議論文,中心論點(diǎn)很特別,結(jié)構(gòu)較明顯,所以學(xué)習(xí)本文我認(rèn)為要的是最重要的是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,每個(gè)環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí),注重他們自身對(duì)知識(shí)的理解、領(lǐng)會(huì)和積累。
我們的課堂無非是為學(xué)生提供一片可以自由發(fā)揮、暢所欲言的天地,這片天地是教師、學(xué)生、文本間的對(duì)話、交流的舞臺(tái)。例如在整體感知環(huán)節(jié)我讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,邊讀邊思考并劃出作者對(duì)成功所持的觀點(diǎn)、對(duì)構(gòu)成成功的條件所持的觀點(diǎn)。并結(jié)合課文的某一方面談?wù)勛约旱目捶ā6以趯W(xué)習(xí)過程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋(gè)組織者,把握其學(xué)習(xí)的整體走向;一個(gè)引導(dǎo)者,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。對(duì)教學(xué)情境的設(shè)置也很重要。我在情境設(shè)上特別介紹季先生的生平,并點(diǎn)明季羨林先生本人就是一個(gè)成功者,本文就是他對(duì)自己經(jīng)歷的反思和總結(jié),使學(xué)生很自然的融入到文本中去,思想產(chǎn)生共鳴。
在重點(diǎn)難點(diǎn)的突破上我采用設(shè)疑研究法,即對(duì)重點(diǎn)語句組織學(xué)生討論研究,進(jìn)而理解文章主旨。本文最難理解的是三句詩(shī)的引用,學(xué)生不僅要理解各句詩(shī)本身的含義,關(guān)鍵要理解三句詩(shī)之間的關(guān)系。只有這樣,學(xué)生才能真正理解本文的內(nèi)在邏輯關(guān)系。這里需要強(qiáng)調(diào)的是:教師一定要努力鉆研文本,弄清作者引用這三句詩(shī)的其實(shí)就是成功諸條件之間的聯(lián)系。作者在這里交代得比較隱晦,需要我們弄懂,講清。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇10
恰當(dāng)?shù)厥褂矛F(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段,以提高課堂教學(xué)的效率
現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用必須根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn),為提高語文教學(xué)的效率服務(wù)。這堂課采用了錄音和錄像手段。首先播放江潮來時(shí)的錄音,有悶雷滾動(dòng)的聲音,也有山崩地裂的響聲,讓學(xué)生想象,說說自己聽到了什么,達(dá)到“入境”的效果。接著播放潮來時(shí)的錄像,第一次整體觀潮,對(duì)大潮先有感性認(rèn)識(shí);第二次結(jié)合有關(guān)語句相機(jī)觀看錄像,讓學(xué)生感受觀潮時(shí)的氣氛,從而更好地理解文章內(nèi)容;第三次讓學(xué)生邊看錄像邊背誦,既幫助學(xué)生理解,又能促進(jìn)記憶。可以說,這節(jié)課的情境教學(xué)法落到實(shí)處,也達(dá)到了事半功倍的效果。
這節(jié)課整個(gè)教學(xué)流程是“感受——理解——運(yùn)用——延伸”。我是從以上幾個(gè)方面去努力達(dá)到自己設(shè)想。在教學(xué)實(shí)踐中感受到遺憾很多:如果課堂上把學(xué)生已經(jīng)激發(fā)的情感通過不同方式的誦讀訓(xùn)練表達(dá)出來,課文思想情感將更深化;如果老師提出問題更精確化,課堂效率會(huì)更高一些;如果讓學(xué)生學(xué)會(huì)在讀思中去自發(fā)的發(fā)現(xiàn)問題,不始終圍繞老師一問一答的形式套教材,老師將教得更輕松,學(xué)生學(xué)得更愉快;如果教學(xué)環(huán)節(jié)中細(xì)微處弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,教師大膽放開,學(xué)生綜合能力培養(yǎng)將會(huì)真正落到實(shí)處。今后我會(huì)努力彌補(bǔ)這些不足,爭(zhēng)取打造出使學(xué)生更喜歡的課堂來。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇11
一、 突出“命運(yùn)的不幸”。
我請(qǐng)學(xué)生朗讀課文的第二部分,感悟恩科西的不幸表現(xiàn)在幾個(gè)方面,學(xué)
生們朗讀課文后發(fā)表了自己的看法。不幸表現(xiàn)在:1.無法改變命運(yùn)的不幸;2.失去親人的不幸;3.遭受社會(huì)歧視的不幸。學(xué)生們?cè)诳偨Y(jié)時(shí)對(duì)恩科西充滿了同情。想想自己吧!年齡與自己差不多的恩科西是多么的可憐!
二、 突出“頑強(qiáng)抗?fàn)帯薄?/p>
學(xué)習(xí)第三部分,我讓學(xué)生帶著“恩科西如何與不幸頑強(qiáng)抗?fàn)?”這一問題邊默讀邊畫出相關(guān)的語句,并作上批注。學(xué)生充分閱讀后發(fā)表看法,總結(jié)出“熱愛生命、坦然面對(duì)、頑強(qiáng)抗?fàn)帯㈥P(guān)心他人、夢(mèng)想未來”幾點(diǎn)。至此水到渠成,正因?yàn)槎骺莆饔赂、樂觀、頑強(qiáng),所以他被稱為“艾滋病小斗士”是名副其實(shí)的。
三、 突出文章的中心。
課堂結(jié)尾部分,結(jié)合對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人曼德拉評(píng)價(jià)話語的朗讀,動(dòng)口說一說,動(dòng)筆寫一寫。讓學(xué)生既對(duì)艾滋病能有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí),同時(shí)又能在品析課文時(shí)學(xué)習(xí)小主人公頑強(qiáng)抗?fàn)幍木,正確面對(duì)自己生活中的挫折甚至災(zāi)難,樹立一種堅(jiān)強(qiáng)的人生觀。切實(shí)達(dá)到突出中心,升華主題的效果。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇12
《活化石》是人教版第三冊(cè)第八組第33課,本教材以愛科學(xué)為專題編排的!痘罨芬徽n介紹了銀杏樹、大熊貓和中華鱘三種幸存的珍稀生物,兼有知識(shí)性與趣味性,可以說是學(xué)生喜聞樂見的閱讀材料。在研讀教材的時(shí)候發(fā)現(xiàn),這篇文章的結(jié)構(gòu)比較相似,比較適合開展合作學(xué)習(xí),所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)主要以小組合作的學(xué)習(xí)方式來引導(dǎo)學(xué)生感悟文本。
一、小組合作,演讀課文。
由于學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)課文,和文本進(jìn)行了很好地對(duì)話,所以,學(xué)生的智慧得到升華,語言表達(dá)能力得到訓(xùn)練。比如郭俊含同學(xué)說:嗨,大家好!我中華鱘,也是一種古生物。我有一億多年的歷史。我生活在江河里,身上披著大片的硬鱗。我的眼睛有核桃那么大,而且亮晶晶的。我有一張又大又尖又長(zhǎng)的嘴。你們說:我的樣子奇怪嗎?如果大家喜歡我,可要好好保護(hù)我喲!
因?yàn)橐谛〗M內(nèi)進(jìn)行交流,使那些平常不愛說話的孩子也能與同學(xué)交流,既訓(xùn)練他們的膽子,又訓(xùn)練了他們的表達(dá)能力。
二、抓住比喻句進(jìn)行教學(xué)。“銀杏樹的樣子很容易辨認(rèn),一片片葉子像一把把小扇子。”這個(gè)句子除了讓學(xué)生在讀在知道講述了銀杏樹的葉子很像扇子這一特點(diǎn)外,我還抓出了兩個(gè)語文知識(shí)點(diǎn)。第一個(gè),這是一個(gè)比喻句,我讓學(xué)生模仿句子,進(jìn)行打比方句子的訓(xùn)練。第二個(gè)知識(shí)點(diǎn)是,在這個(gè)句子中,有兩個(gè)重疊量詞,分別是“一片片葉子”、“一把把扇子”。這是這篇課文的一個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)。在這里時(shí),我進(jìn)行了這樣的處理。讓學(xué)生讀讀上面兩個(gè)詞語,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)有什么物點(diǎn),學(xué)生很快就找出來了。“片”和“把”字重疊了。我讓學(xué)生對(duì)比“一片葉子”和“一片片葉子”、“一把把扇子”和“一把把扇子”在意思上有什么不同。學(xué)生一下子就明白了,“一片葉子”只有一片葉,“一片片葉子”就是有很多葉子。“一把扇子”就是只有一把扇子,“一把把扇子”就是有很多把扇子。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇13
本節(jié)課是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的開始。在教學(xué)中我做到兩點(diǎn):1、從動(dòng)物學(xué)校開學(xué)的情境入手,利用小學(xué)生喜歡的小動(dòng)物,吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生試著數(shù)出自己最喜愛的小動(dòng)物,并說出小動(dòng)物的數(shù)量。在數(shù)數(shù)的過程中給學(xué)生廣闊的選擇空間,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
2、聯(lián)系生活學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在教學(xué)中,組織學(xué)生尋找“校園中的數(shù)”、“身體上的數(shù),”“教室里的數(shù)!笔箤W(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)就在我們身邊。對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感。
《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的知識(shí)背景和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),為學(xué)生從事數(shù)學(xué)活動(dòng)提供交流與合作的平臺(tái)。日常生活中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),把數(shù)的認(rèn)識(shí)與學(xué)生熟悉的生活結(jié)合起來,讓學(xué)生在數(shù)數(shù)、讀數(shù)的過程中,還逐步引出數(shù)字表示的符號(hào)。認(rèn)識(shí)數(shù)的實(shí)際意義,通過生動(dòng)有趣的活動(dòng),使學(xué)生在玩中學(xué),并初步培養(yǎng)學(xué)生觀察、傾聽等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇14
魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個(gè)斗士的背影。他激情地吶喊: “掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“創(chuàng)造一個(gè)全新的世界!”他的文章被稱為匕首和投槍,因?yàn)樗偸悄敲礋o情地解剖自己的丑陋(如《風(fēng)箏》)、解剖社會(huì)的丑陋(如《狂人日記》)、解剖民族的丑陋(如《看客》)給麻木的國(guó)人看。他給人的感覺是冷峻的,是犀利的。然而,魯迅畢竟不是天生的戰(zhàn)士,他首先是一個(gè)人,是一個(gè)有血有肉的人。所以,魯迅自有他溫情的一面,象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。
七年級(jí)上冊(cè)《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章。魯迅是文學(xué)大家,他的深刻不是瀏覽所能體會(huì)的。《社戲》中的情趣以及道不盡的“人生經(jīng)驗(yàn)通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)嘗試的根源。
看社戲是《社戲》一文中的中心事件,也是最令“我”難忘的。那么,社戲真的很好看嗎?學(xué)生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的,因?yàn)椤拔摇笨释吹哪苓B翻84個(gè)跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭,蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現(xiàn),最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個(gè)沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢?學(xué)生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問學(xué)生,除了抱有“老旦也許已經(jīng)進(jìn)去了”的幻想之外,難道沒有別的原因了嗎?學(xué)生聯(lián)想自己生活的實(shí)際,讀出了戲前波折的鋪墊作用,如此難得的看戲機(jī)會(huì),“我” 付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜,就算戲不好看,“我”也不可能走得頭也不回啊!更何況期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧,這所有的真心真情,怎一個(gè)“走”字了得?“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺(tái),更是因想看社戲而產(chǎn)生的種.種經(jīng)歷和體驗(yàn)!反觀自己,我們誰不曾有過費(fèi)盡心血擁有卻悵然若失,但決不肯輕易拋棄的情感經(jīng)歷?瞧,魯迅先生的一個(gè)“回望”,能勾起我們多少似曾相識(shí)的回憶啊。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇15
以讀為本,熟讀成誦,是中國(guó)傳統(tǒng)語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在課堂教學(xué)中我盡量抓住機(jī)會(huì),用多種形式引導(dǎo)學(xué)生多讀,如齊讀、男女賽讀、表演讀、配樂讀等,讓學(xué)生讀懂,讀通,讀熟,讀得有情有趣,讀得津津有味。通過讀,讓學(xué)生自己來理解課文內(nèi)容,如讓學(xué)生談?wù)劇澳銥槭裁聪矚g這句?”,培養(yǎng)學(xué)生的語感,落實(shí)五好目標(biāo)中的“朗讀好”。
在“句子比較”這一環(huán)節(jié)里,通過不同語氣的朗讀,感受課文語言的直觀性和形象性,并且能很好地幫助學(xué)生積累課文中好的語言材料。熟讀自然就能成誦,好的語句讀熟了,有意識(shí)地讓學(xué)生背背,強(qiáng)化一下記憶,并有針對(duì)性地設(shè)計(jì)一道填空文段讓學(xué)生口頭回答,同時(shí)也落實(shí)學(xué)生的“口才好”,更可以有效地促進(jìn)語言的積累。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇16
首先,我貫徹了“自主、合作、探究”的新課改精神。課前預(yù)習(xí),讓學(xué)生自己動(dòng)手解決生字詞、文學(xué)常識(shí)。這些小任務(wù)促使學(xué)生主動(dòng)認(rèn)真地自學(xué)課文。學(xué)生在完成這些任務(wù)時(shí),必然要相互合作,共同探究。在上課過程中,我引導(dǎo)學(xué)生自己從課文中尋找答案,我只作點(diǎn)撥和歸納。在拓展延伸階段,我讓學(xué)生相互講發(fā)生在自己與媽媽之間的生活細(xì)節(jié)。這既讓學(xué)生之間相互啟發(fā),加深了解,又鍛煉了他們的表達(dá)能力。從實(shí)際情況來看,效果是良好的。
其次,我落實(shí)了“四基”。我沒有放字棄字詞、文學(xué)常識(shí)這些基本知識(shí),而是把它們放到了課前預(yù)習(xí)里面。這樣做既促進(jìn)了學(xué)生自學(xué),又使課堂內(nèi)容更集中緊湊。在上課過程中,我始終抓住“培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物情感及形象”這一教學(xué)目標(biāo)展開。不論是開始的導(dǎo)入,還是后面的母親性格分析,兒子對(duì)母親的愛,都讓學(xué)生找到相關(guān)的細(xì)節(jié),并加以誦讀品味,進(jìn)一步感受細(xì)節(jié)的表達(dá)效果?梢哉f基本技能的訓(xùn)練,落到了實(shí)處。學(xué)生的能力,得到切實(shí)的培養(yǎng)和提高。
再次,我實(shí)現(xiàn)了新課改提出的三維目標(biāo)。知識(shí)技能目標(biāo)、情感目標(biāo)、德育目標(biāo)都得到較好的落實(shí)。學(xué)生通過這一堂課,切切實(shí)實(shí)懂得了運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的重要性,并在課堂上得到鍛煉,在訓(xùn)練延伸階段,學(xué)生講述與母親的故事時(shí),全班同學(xué)在下面抹眼淚,其他同學(xué)及老師也眼圈紅紅。學(xué)生講自己與媽媽之間的生活細(xì)節(jié)時(shí),也聲音哽咽。我在點(diǎn)評(píng)時(shí),也深受感動(dòng),幾乎說不出話?梢哉f,這一節(jié)課讓師生都受得一次情感的洗禮。經(jīng)過這一次情感的洗禮,大家更加熱愛父母,熱愛生活。
最后,我充分落實(shí)了教材編者的設(shè)計(jì)意圖。此篇課文是《閱讀與寫作》中寫人敘事散文中的一篇文章編者在課后的“思考探究”中強(qiáng)調(diào)了“細(xì)節(jié)描寫是刻畫人物、表現(xiàn)人物的一個(gè)重要手法”,要求教者在教學(xué)過程中,充分關(guān)注文中細(xì)節(jié)。我在教學(xué)過程中,正是圍繞“情感與細(xì)節(jié)”作文章,層層推進(jìn)課堂。以歸納母親性格品行為綱,串起所有細(xì)節(jié),做到了整體把握與局部分析的較好結(jié)合。
《我的母親》是我十分喜愛的作品,在教學(xué)之前,我再三吟誦,反復(fù)咀嚼,使得自己對(duì)本文的研究領(lǐng)先于學(xué)生,深刻于學(xué)生,但在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有感情、有思想、發(fā)展中的個(gè)體,學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力是無窮的。因?yàn)槲以谂c學(xué)生的交流中豐富、提升了自己的見解。本課教學(xué)最大的特點(diǎn)是采用自主探究教學(xué)模式,我首先引領(lǐng)學(xué)生研讀文本,繼而誘導(dǎo)其發(fā)現(xiàn)問題,最后是組織學(xué)生合作探究。在整個(gè)教學(xué)過程中,學(xué)生始終是課堂的主人,教師始終是引領(lǐng)者、參與者和調(diào)度者。如果說以前要求教師有扎實(shí)的基本功,那么,在研究性學(xué)習(xí)的時(shí)代更需要教師自身的研究能力與創(chuàng)新意識(shí)。如果說以前注重的是教給學(xué)生方法,那么在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,更應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的尊重,即充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇17
《珍珠鳥》是根據(jù)作家馮驥才的散文改編的,描寫了“我”為一種怕人的珍珠鳥創(chuàng)造了安逸舒適、自由自在的生活環(huán)境,使它們與“我”越來越親近,說明“信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界”。課文寫得生動(dòng)活潑,妙趣橫生,很能引起學(xué)生的閱讀興趣。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),我從以下四點(diǎn)入手設(shè)計(jì)和組織教學(xué),收到了良好的效果。
首先播放課件,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)珍珠鳥,引起興趣,引出課題。然后讓學(xué)生初讀課文,讀后談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)生初讀后,有的感受到“珍珠鳥是一種可愛的小鳥,作者非常喜愛它”,有的說“珍珠鳥是一種怕人的小鳥,但它卻不怕作者”,還有的說“感受到作者和珍珠鳥有種親近的情意”。這些感受都是孩子們獨(dú)自的情感體驗(yàn),是真實(shí)而可貴的,雖然來自直覺,有些粗糙、膚淺,卻是理解主題的基礎(chǔ)。教師應(yīng)珍視這些感受,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生深入讀書,理解作者寫作的真諦。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇18
首先說說開課。俗話說:良好的開端是成功的一半。為了讓學(xué)生較快的進(jìn)入課堂學(xué)習(xí),配合老師的教學(xué)工作,達(dá)到良好的教學(xué)效果,所以,開課很重要。為了達(dá)到這個(gè)目的,我采用故事激趣導(dǎo)入,一方面吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,另一方面為學(xué)習(xí)課文打下鋪墊。在教學(xué)中,我采用和學(xué)生比賽講故事的方式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)也讓學(xué)生初步知道什么叫做評(píng)價(jià),并用老師教會(huì)的方法來展開下面的學(xué)習(xí)。
接著說說課文學(xué)習(xí)。有了前面的鋪墊,學(xué)生通過和老師講故事比賽,不僅訓(xùn)練了語言表述能力,同時(shí)也把課文通讀了一遍,并加上了自己的理解。通過回憶課文主人公,對(duì)這些人物進(jìn)行正確的評(píng)價(jià),朗讀評(píng)價(jià)這些人物品質(zhì)的語句,這樣做目的有:讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住課文中的重點(diǎn)詞句理解課文內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候,既訓(xùn)練了學(xué)生語言表達(dá)能力,思維能力,用“老師引路”教會(huì)學(xué)生怎樣進(jìn)行評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀,價(jià)值觀?芍^是一舉多得。
再說說“收課”。為了讓學(xué)生知道《九色鹿》相關(guān)的知識(shí),我在課文講解結(jié)束的時(shí)候,告訴學(xué)生這個(gè)美麗的神話故事的來源,并激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó),熱愛祖國(guó)燦爛文化的情感。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇19
二年級(jí)的孩子有了一點(diǎn)學(xué)習(xí)的積累,他們的表現(xiàn)欲強(qiáng),一開課,我就設(shè)疑讓他們幫老師想辦法,學(xué)生在回答時(shí)得到老師的肯定,成就感得到了滿足,學(xué)習(xí)勁頭自然足。
學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣后,我又滿足他們愛問的欲望,讓學(xué)生質(zhì)疑。在理解課文時(shí),又滿足他們愛說的欲望,讓學(xué)生以四人為一組,自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。此時(shí)學(xué)生暢所欲言,甚至爭(zhēng)得面紅耳赤,竭力在伙伴面前表現(xiàn)自己。小組內(nèi)交流相互補(bǔ)充,取長(zhǎng)補(bǔ)短,培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),合作探究的精神。愛動(dòng)手是孩子的另一天性,為了讓學(xué)生深切體會(huì)郵票有齒與無齒在撕開時(shí)的區(qū)別,我讓學(xué)生兩人一組做小實(shí)驗(yàn),再談感受,學(xué)生做得認(rèn)真,談得深入,為后文的理解打下了基礎(chǔ)。
講完課文最后一段后,我對(duì)課文進(jìn)行四方面的拓展:設(shè)計(jì)“你知道我國(guó)第一枚郵票是什么時(shí)候發(fā)行的,票面圖案是什么,有沒有齒孔嗎?”這個(gè)問題主要是教育學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),會(huì)靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)資料;設(shè)計(jì)“世界上第一枚有齒孔的郵票是什么時(shí)候發(fā)行的?”這個(gè)問題主要是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系課文發(fā)揮合理想象,學(xué)生回答1848年或是1849年都合乎情理,在學(xué)生盡力思考仍沒有回答出正確答案時(shí),我給出正確答案,使學(xué)生有恍然大悟之感。
這時(shí)我又設(shè)計(jì)了第三個(gè)問題:“世界上第一枚有齒孔的郵票是1854年1月28日發(fā)行,與課文中的故事發(fā)生的時(shí)間有近六年之久,這期間阿切爾可能都在做些什么?”課文中只是寫阿切爾開始了研究工作,很快郵票打孔機(jī)制造出來了,沒有具體寫他如何研究和制造打孔機(jī)。我設(shè)計(jì)這個(gè)問題既是為了培養(yǎng)學(xué)生探究課文,合理想象的能力,也是為了后面揭示人物品質(zhì)埋伏筆。
最后我設(shè)計(jì)“你知道生活中還有哪些東西也有齒孔?”這個(gè)問題讓學(xué)生能進(jìn)一步了解“齒孔”,了解生活中的事物,真正使“語文生活化,生活語文化”。四個(gè)拓展的問題是環(huán)環(huán)緊扣,學(xué)生由郵票聯(lián)想到其它物品,體會(huì)到了打孔機(jī)給人們生活帶來的方便,對(duì)阿切爾的敬佩之情油然而生,人物品質(zhì)的探究不攻自破,教學(xué)目標(biāo)中的情感目標(biāo)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇20
《我們吃什么》是大象版四年級(jí)科學(xué)的第一課。課文主要由“記錄食物”與“給食物分類”兩個(gè)主要活動(dòng)構(gòu)成。
作為一個(gè)單元的起始課,該如何把握教學(xué)內(nèi)容和確定教學(xué)目標(biāo)?本節(jié)課包括“記錄食物”與“給食物分類”這兩個(gè)活動(dòng),兩個(gè)活動(dòng)之間是相輔相成的關(guān)系,前者為后者做準(zhǔn)備,后者對(duì)前者進(jìn)行整理。從教學(xué)內(nèi)容來看,本節(jié)課需要學(xué)生了解一天的食物,并對(duì)我們的食物進(jìn)行分類。
分 類是學(xué)生在關(guān)注食物中自然而然采用的方法,而本堂課也確實(shí)是學(xué)生第一次真正意義上接觸分類,因此分類的要求不必要太高,讓學(xué)生在活動(dòng)中自己發(fā)現(xiàn)分類的問題所在,讓學(xué)生感受到分類標(biāo)準(zhǔn)的確定意義很大,充分利用生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們的食物進(jìn)行簡(jiǎn)單的分類,以便我們更好地關(guān)注我們的食物,為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇21
起初,作者把珍珠鳥掛在“異常茂盛”的“生著長(zhǎng)長(zhǎng)垂蔓的法國(guó)吊蘭”中間,為它營(yíng)造了“深幽的叢林一樣安全”的環(huán)境,鳥兒才傳出“笛兒”般的叫聲。接著,小鳥出生了,愛鳥的作者該是多么好奇啊!可作者卻“決不掀開葉片往里看”,連“添食加水”時(shí)也“不睜大眼睛”驚動(dòng)它們。于是,鳥兒漸漸把“小腦袋從葉間探出來”。作者所做的這一切,是對(duì)鳥兒的愛,體現(xiàn)在對(duì)鳥兒生活習(xí)性的充分尊重。
小鳥在“屋里飛來飛去”,“落在柜頂上”、“書架上”、“畫框上”、“啄大文豪的名字”、“撞燈繩”,可作者卻“不管它”,任由它自由自在地飛。這里體現(xiàn)了作者的包容,是愛的另一種表現(xiàn)形式,即對(duì)鳥兒的充分理解和寬容。
鳥兒膽子越來越大,它“蹦到‘我’的杯子上喝茶”,“啄‘我’顫動(dòng)的筆尖”,而“我”卻“不動(dòng)聲色”,“默默享受這小家伙親近的情意”,以至于“我”“撫一撫它細(xì)膩的絨毛,它也不怕”。這時(shí),鳥兒接近“我”,“我”接近鳥兒,這濃濃的愛意,是一種勾通,是零距離的接觸,是一種互為欣賞。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇22
“用”數(shù)學(xué)是學(xué)數(shù)學(xué)的歸宿,同時(shí)通過用數(shù)學(xué)又能提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平。開放題的設(shè)計(jì),圍繞數(shù)學(xué)與實(shí)際生活問題的密切聯(lián)系,在計(jì)算教學(xué)中起到培養(yǎng)學(xué)生思維靈活性的作用。在這里,通過合作思考、動(dòng)手?jǐn)[隊(duì)形的數(shù)學(xué)活動(dòng),有效地鞏固了本節(jié)計(jì)算課的知識(shí),拓寬了學(xué)生的思維,還適時(shí)地滲透了審美教育,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新品質(zhì)。最后,將數(shù)學(xué)知識(shí)回歸于生活,讓學(xué)生找一找生活中需要用除法來解決的問題,增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí),讓學(xué)生了解、發(fā)表一些數(shù)學(xué)課以外的生活中的數(shù)學(xué)知識(shí),讓數(shù)學(xué)“活”起來!
今后教學(xué)中,我不應(yīng)該只停留于課本,而應(yīng)該多方位的為學(xué)生的學(xué)習(xí)考慮,用多種方式讓學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解。這樣才能讓學(xué)生實(shí)質(zhì)性的`深刻的理解整節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容,才能讓我的課堂上得不只有溫度,還要有深度。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇23
在教《小石潭記》時(shí),我做了以下嘗試:選準(zhǔn)突破口,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入小石潭的景,體會(huì)作者的感情。
以“畫”為突破口,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的美景。
每一首好詩(shī)總是“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫。因此在教學(xué)中,我有意識(shí)地設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié)“畫小石潭”,讓學(xué)生展開想像,畫出自己心中的小石潭。學(xué)生為了要畫好小石潭,就必須深入閱讀譚文,以自己對(duì)課文的理解來構(gòu)思畫面。這樣一來,既能提高學(xué)生主動(dòng)品味課文的積極性,又能使學(xué)生真正地走進(jìn)小石潭的情境中。而在“評(píng)畫”的教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生一定要引用課文的原句,來評(píng)析每一幅畫的優(yōu)點(diǎn)與不足。這樣,在評(píng)畫的過程中,學(xué)生加深了對(duì)課文句子的理解,一個(gè)幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,展現(xiàn)在學(xué)生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個(gè)抽象模糊的影像了。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇24
聽同事講《再見了,北京!》一課,在聽課的過程中有了自己的思路和設(shè)想,后來在自己的課堂中去驗(yàn)證,有感而發(fā),就有了這篇反思。
一、整體輸入,拎出一條情感主線
課的開始,老師激起學(xué)生的閱讀期待。
二、細(xì)讀詞語,體會(huì)情感
教師把這幾個(gè)句子出示出來,其中“緩緩、漸漸、遲遲”用紅色字體顯示,學(xué)生找到并板書“深情回望”“以微笑告別北京”等詞語。
學(xué)生逐句練習(xí)朗讀背誦。習(xí)得背誦方法。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇25
本教材是一篇知識(shí)性的科普短文,全文圍繞一個(gè)"變"字,講述了水在自然界中的許多變化形態(tài)。學(xué)生年齡小,生活經(jīng)驗(yàn)十分缺乏,我用電腦課件制作出生動(dòng)形象的畫面應(yīng)用到教學(xué)中,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,把復(fù)雜深?yuàn)W的自然常識(shí)變得一目了然,淺顯易懂,提高了教學(xué)質(zhì)量,豐富了感性知識(shí)。
課文在即將結(jié)束時(shí)教師以一首詩(shī)讓學(xué)生體會(huì)感受水的用處,同時(shí)也將這節(jié)課的內(nèi)容也得到了升華。
當(dāng)然整堂課也有不足之處:
在識(shí)字教學(xué)過程中,學(xué)生朗讀的形式還應(yīng)再多一些,例男女生讀,小組讀,開小火車讀,同桌等等,通過采用不同的形式一方面激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)也便于更好地鞏固生字教學(xué),為詞語教學(xué)和理解課文打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
教師的評(píng)價(jià)語還應(yīng)在豐富一些,同時(shí)對(duì)學(xué)生的上課表現(xiàn)的評(píng)語還應(yīng)在具體而又有針對(duì)性一些,以便于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
教師的語速還應(yīng)在慢一些,由于低年級(jí)的學(xué)生思維相對(duì)比高段要來得慢一些,教師的語速過快會(huì)影響學(xué)生思考的空間和時(shí)間。
在本堂課中,教師應(yīng)該更多地放手讓孩子去說去想,發(fā)揮他們天真的想象力和創(chuàng)造力。
同時(shí),教師的生字范寫,還應(yīng)在規(guī)范些。
卜算子送鮑浩然之浙東反思總結(jié) 篇26
和往常一樣,我正在給孩子們上語文課。今天,我們學(xué)習(xí)的是《看雪》。為了提高孩子們的朗讀水平,我在他們自由朗讀課文的基礎(chǔ)上,又讓他們同桌互相讀,聽,糾正讀得不對(duì)的地方。這篇課文的第九段寫了下雪后的景色,語言很美。我就說:“哪位小朋友愿意把課文的第九段讀給大家聽聽呢?”許多孩子積極舉手,非常愿意讀給大家聽。由于課文剛讀沒幾遍,我就請(qǐng)了一位朗讀水平比較好的學(xué)生先讀給大家聽,也不出我所料,這孩子讀得還真不錯(cuò)。聽她讀得這么好,下面的孩子有的又舉起了手,也希望能讀給大家聽,為了讓孩子們讀得更好,我就說:“好,看誰能比____同學(xué)讀得更好!边@樣我又請(qǐng)了一個(gè)孩子讀,這孩子確實(shí)也讀得很好而且還比前一位學(xué)生讀得響亮,我就說:“你讀得真好,比____還要響亮呢!”這孩子聽了甜甜地笑著坐下了。不經(jīng)意間,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不曾讓我留意過的舉動(dòng),就是第一次我請(qǐng)的那位朗讀水平較好,成績(jī)也較好的孩子,一臉氣憤,還用鄙夷的眼光瞟了一眼剛讀完的那位同學(xué)。我的心不禁一怔:這么一句表?yè)P(yáng)同學(xué)的話,就真的挫傷了____這孩子的心嗎?一時(shí)間,我對(duì)看到的這一幕不知如何應(yīng)對(duì),也就沒有處理,繼續(xù)上課。
課后,我還在想這一問題。也許我的評(píng)價(jià)真的有不妥的地方。但是細(xì)細(xì)想想如果孩子不能接受別人超過自己,看到別人比自己好就生氣、妒忌的話,這樣恐怕在以后的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中,就很難形成一個(gè)良好的心態(tài)。我想新課標(biāo)倡導(dǎo)人文關(guān)懷,但是并非不讓學(xué)生不受任何磨練和挫折。應(yīng)該讓學(xué)生明白一個(gè)道理:山外有山,人外有人,沒有最好,只有更好。這對(duì)孩子來說也是極其重要的。