北京的金山上教學(xué)反思（精選29篇）

北京的金山上教學(xué)反思 篇1

　　之所以選擇打擊樂(lè)《北京的金山上》，想法有幾個(gè)：第一，孩子們對(duì)樂(lè)器的喜歡：從組織打擊樂(lè)活動(dòng)幼兒的快樂(lè)情緒、區(qū)角活動(dòng)中幼兒對(duì)樂(lè)器的熱愛(ài);第二，大班最近主題活動(dòng)的內(nèi)容之一;第三，觀摩活動(dòng)中打擊樂(lè)活動(dòng)的稀有，打擊樂(lè)活動(dòng)存在的弱勢(shì)狀況，從以上幾方面考慮我打定主意開(kāi)放打擊樂(lè)活動(dòng)。

　　備課時(shí)了解到音樂(lè)《北京的金山上》的節(jié)奏型有兩個(gè)不是很復(fù)雜，對(duì)本班幼兒而言有能力學(xué)會(huì);大班幼兒可以嘗試創(chuàng)編節(jié)奏和選配樂(lè)器;幼兒看指揮合作演奏的習(xí)慣需要積極培養(yǎng)，就把目標(biāo)定位三個(gè)：學(xué)習(xí)用打擊樂(lè)器演奏《北京的金山上》;根據(jù)舞蹈動(dòng)作創(chuàng)編節(jié)奏性，并根據(jù)樂(lè)器音色、節(jié)奏型選配伴奏方案;學(xué)習(xí)看指揮協(xié)調(diào)合作演奏。活動(dòng)一開(kāi)始，師生隨熟悉的音樂(lè)一同復(fù)習(xí)舞蹈，幼兒注意力非常集中。乘此好機(jī)會(huì)，請(qǐng)幼兒個(gè)別根據(jù)教師的基本舞步拍出節(jié)奏型，幼兒積極舉手嘗試，但節(jié)奏不夠一致有差距，經(jīng)全體幼兒再次傾聽(tīng)和感受、嘗試，活潑的節(jié)奏型很明顯地拍打出來(lái)了。第二，主要通過(guò)師生合作、生生合作練習(xí)整首和分聲部練習(xí)，為下面樂(lè)器演奏準(zhǔn)備。第三部分主要引導(dǎo)幼兒根據(jù)節(jié)奏型選配樂(lè)器，幼兒的興趣再一次被激發(fā)，他們積極選配，卻出現(xiàn)了每種樂(lè)器都選配一種節(jié)奏型的現(xiàn)象，教師立即啟發(fā)孩子，并根據(jù)他們的舉手一起決定選配方案。在教師指揮下，幼兒特別投入自己選配樂(lè)器看著指揮認(rèn)真演奏，教師能關(guān)注幼兒幫助有困難幼兒正確演奏，師生配合較協(xié)調(diào)。整個(gè)打擊樂(lè)活動(dòng)，師生都非常投入、氣氛活躍，主要是教學(xué)中教師采取方法注意激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，創(chuàng)編節(jié)奏型、選配樂(lè)器引起了幼兒極大興趣，有興趣就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力。如果活動(dòng)中一些細(xì)節(jié)方面考慮更周全些，效果會(huì)更佳。

　　期待通過(guò)我們大家的努力和積極引導(dǎo)，小朋友都成為小樂(lè)手，能演奏出和諧、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，給大家歡樂(lè)!

北京的金山上教學(xué)反思 篇2

　　本次活動(dòng)幼兒基本都會(huì)唱這首歌曲了，除了部分動(dòng)作手腳還不能很好地協(xié)調(diào)配合外，基本能夠跟著音樂(lè)來(lái)跳這個(gè)舞蹈。在本次活動(dòng)中幼兒體驗(yàn)了樂(lè)曲輕快、悠揚(yáng)的情緒，初步了解了藏族音樂(lè)的特點(diǎn)。更增進(jìn)了幼兒對(duì)少數(shù)民族文化的了解。

　　經(jīng)過(guò)這次活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)在第一課時(shí)中應(yīng)該讓幼兒重點(diǎn)欣賞歌曲，不要求幼兒能夠?qū)W唱歌曲，同時(shí)應(yīng)插入基本步彈簧步、進(jìn)退步、后替補(bǔ)、側(cè)點(diǎn)等步伐的學(xué)習(xí)。這樣幼兒在第二課時(shí)中才能較輕松地將手部動(dòng)作與腳步動(dòng)作協(xié)調(diào)配合起來(lái)。同時(shí)在教幼兒舞蹈的分解動(dòng)作時(shí)，應(yīng)更強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的細(xì)節(jié)，提高幼兒舞蹈動(dòng)作的準(zhǔn)確性。在本次活動(dòng)的第二課時(shí)中，我運(yùn)用了圖譜進(jìn)行教學(xué)。但是發(fā)現(xiàn)圖譜并沒(méi)有對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)起到太大的作用，幼兒基本上還是跟著老師的動(dòng)作學(xué)。圖譜的利用率不高，可能是因?yàn)閳D譜畫(huà)的有些小，并且沒(méi)有將一句歌詞中出現(xiàn)的動(dòng)作畫(huà)在一張紙上。下次如果仍然選擇用圖譜，那應(yīng)該充分發(fā)揮圖譜的作用，提高它的利用率。

北京的金山上教學(xué)反思 篇3

　　《北京的金山上》是一首藏族舞曲。為了讓幼兒很好地感受藏族人民熱情、奔放的豪情與舞蹈特點(diǎn)，在這個(gè)舞蹈學(xué)習(xí)之前我特地請(qǐng)幼兒仔細(xì)欣賞了這首樂(lè)曲的內(nèi)容，并把歌詞讓幼兒熟悉了一遍，發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)歌詞的理解不是很感興趣，所以把歌詞和樂(lè)曲的學(xué)習(xí)，放的比較簡(jiǎn)單，就進(jìn)入了基本舞步的學(xué)習(xí)。先學(xué)了彈簧步和進(jìn)退步，然后又做了幾個(gè)簡(jiǎn)單的手部動(dòng)作。再配上一些皺紙彩條，一甩一甩地煞是好看，我想孩子們一定會(huì)非常喜歡的，于是就把整個(gè)舞蹈動(dòng)作連貫了起來(lái)，表演了一遍給幼兒看。沒(méi)想到佳佳在一旁說(shuō)：“老師，你的動(dòng)作不好看!”這個(gè)時(shí)候我有點(diǎn)尷尬，但是隨即一想，一定是自己在做動(dòng)作的時(shí)候表情不是很自然，比較起以前的全老師，舞蹈動(dòng)作肯定沒(méi)有她跳得好看、自然。

　　怎樣改變這樣的尷尬局面，又讓孩子們心服口服，并調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的舞蹈的積極性呢?于是，我請(qǐng)一位小朋友自告奮勇上來(lái)和我進(jìn)行比賽，讓幼兒仔細(xì)看看，誰(shuí)的動(dòng)作更好看。看到佳佳踴躍報(bào)名，我就順勢(shì)請(qǐng)了佳佳，幾個(gè)動(dòng)作下來(lái)，小朋友們看到，佳佳在音樂(lè)之下，根本就沒(méi)有做什么動(dòng)作，而我則放松了心情，揮舞著彩帶，自然、優(yōu)美的和著節(jié)拍，跳著舞，小朋友們一下子被我的舞姿吸引了，為我鼓起掌來(lái)，這時(shí)我趁熱打鐵問(wèn)大家：“這個(gè)舞蹈好看嗎?”“好看——!”看到孩子們的學(xué)習(xí)興趣一下子被調(diào)動(dòng)了起來(lái)。我忙請(qǐng)幼兒一起學(xué)起了舞蹈。孩子們一遍又一遍，學(xué)得很認(rèn)真。

　　在幼兒說(shuō)出老師的動(dòng)作不好看的時(shí)候，其實(shí)我很汗顏。由于個(gè)人在舞蹈方面不是很自信，所以導(dǎo)致自己雖然在課前進(jìn)行了多次琢磨，但還是在幼兒面前很緊張，動(dòng)作比較 ，才會(huì)發(fā)生這樣的狀況。還有，平時(shí)與幼兒之間雖然有很多語(yǔ)言上的交流，但還是與幼兒間缺乏情感上的交流和互動(dòng)。以后不僅要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，還要在舞蹈基本功上加強(qiáng)練習(xí)，并加強(qiáng)與幼兒間的情感互動(dòng)。

北京的金山上教學(xué)反思 篇4

　　《鳥(niǎo)島》主要寫(xiě)了聞名中外的青海湖鳥(niǎo)島春夏兩季的景象和鳥(niǎo)兒活動(dòng)的情景，字里行間流露了對(duì)鳥(niǎo)島的喜愛(ài)，對(duì)學(xué)生初步進(jìn)行保護(hù)野生動(dòng)物的教育。全文敘述條理清楚，語(yǔ)句流暢，文字優(yōu)美，很適合朗讀。根據(jù)課文的特點(diǎn)。我以朗誦作為貫穿課堂教學(xué)全過(guò)程的主線，還利用上了多媒體，讓學(xué)生能更深入地理解詞語(yǔ)，走進(jìn)文本，自己體會(huì)朗讀課文，再通過(guò)自己感悟欣賞鳥(niǎo)島環(huán)境美，讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到鳥(niǎo)類(lèi)是人類(lèi)的朋友，應(yīng)加入到愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)的行列中去。

　　1.層層遞進(jìn)，由淺入深進(jìn)行教學(xué)。

　　孩子們總不能一下就領(lǐng)略句子的意思，把句子讀優(yōu)美，所以根據(jù)這些特點(diǎn)，我在進(jìn)行朗讀教學(xué)時(shí)，我先讓孩子初讀，再引導(dǎo)之后讀，接而再進(jìn)行深入引導(dǎo)并指導(dǎo)朗讀。一般在進(jìn)行多次引導(dǎo)之后，孩子們的朗讀就比較到位了。如第二段的第一句，先請(qǐng)人范讀，再指導(dǎo)讀“一群一群”，再放入句子讀，再引導(dǎo)理解“陸續(xù)”，最后再指導(dǎo)讀。有層次地進(jìn)行教學(xué)，孩子們就理解的比較容易，讀起來(lái)也會(huì)有感覺(jué)。

　　2.拓展訓(xùn)練，激發(fā)孩子想象力。

　　文章的第三段是課文的重點(diǎn)段落，里面有許多的好詞好句可以供孩子們積累和掌握，為寫(xiě)話打底子。因此，我在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了這些想象題目：猜猜六月的鳥(niǎo)島鳥(niǎo)兒們會(huì)干什么?先一幅一幅圖出示，便于孩子們認(rèn)真看，再放在一起，進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。我感覺(jué)大部分孩子都會(huì)說(shuō)的，而且也說(shuō)得很美。第二個(gè)說(shuō)話訓(xùn)練是模仿“一個(gè)挨著一個(gè)”進(jìn)行說(shuō)話。這個(gè)是比較簡(jiǎn)單的，孩子們都會(huì)說(shuō)。

　　3.利用多媒體，深入理解課文。

　　有了多媒體，語(yǔ)文課就可以上得更精彩了。理解“陸續(xù)“這個(gè)詞語(yǔ)，我運(yùn)用課件演示，感覺(jué)效果不錯(cuò)。鳥(niǎo)島離我們很遠(yuǎn)，我們不可能去參觀鳥(niǎo)島，這時(shí)給孩子們看一些圖片，就可以引領(lǐng)孩子們認(rèn)識(shí)和走進(jìn)鳥(niǎo)島，對(duì)文章的學(xué)習(xí)就感到不陌生了。

　　上面這三個(gè)地方是我這堂課自我感覺(jué)比較滿意的，當(dāng)然還存在諸多不足之處：

　　1. 語(yǔ)言過(guò)于啰嗦。也許是平常上課不注意，總是擔(dān)心他們不懂，稍不留神就反反復(fù)復(fù)地嘮叨起來(lái)，我想在以后的教學(xué)中要時(shí)刻提醒自己學(xué)會(huì)言簡(jiǎn)意賅，不要反復(fù)說(shuō)。

　　2. 學(xué)生的主體性表現(xiàn)的不強(qiáng)。課堂是孩子們的天下，老師應(yīng)該起到引導(dǎo)作用。上完課后，我感覺(jué)當(dāng)學(xué)生回答不出時(shí)，我不應(yīng)該代替學(xué)生回答，這樣就等于搶了他們的權(quán)力。我應(yīng)該學(xué)會(huì)去引導(dǎo)他們，用施老師的話說(shuō)“他們不會(huì)想到哪去的!”所以，不用怕!

　　3. 過(guò)渡不夠自然和優(yōu)美。過(guò)渡就像是一座橋，橋搭的不好，就不能順利連接兩端。我的過(guò)渡語(yǔ)比較單一，直來(lái)直去，缺少美感，有時(shí)是沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮就直接說(shuō)“讀第幾段”，沒(méi)有趣味性。這個(gè)方面真得好好學(xué)習(xí)啊!

　　這篇文章上下來(lái)，感受最深的是：好課還得多磨!關(guān)鍵是別人的意見(jiàn)很重要，平常自己上課很難發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，在人家面前就一覽無(wú)遺了!

北京的金山上教學(xué)反思 篇5

　　在本課的教學(xué)中，我選擇了讓學(xué)生自主質(zhì)疑，然后圍繞疑點(diǎn)深入研讀課文，逐字逐句體會(huì)、尋找答案，最后熟讀成頌、升華感情的方式，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，既體現(xiàn)語(yǔ)文課的教學(xué)特點(diǎn)，又切實(shí)有效地進(jìn)行了思想教育，一舉兩得。本課的重點(diǎn)是讓學(xué)生從字里行間體會(huì)丑小鴨的種.種不幸遭遇，進(jìn)而感受面對(duì)不幸的境遇，要有信心，只要樹(shù)立信心，戰(zhàn)勝困難，頑強(qiáng)生活，幸福的生活一定會(huì)到來(lái)，并且能汲取課文的精神力量來(lái)鞭策自己的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，力求體現(xiàn)以下幾點(diǎn)：

　　一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”

　　在課伊始，理解了課題，簡(jiǎn)要學(xué)習(xí)了生字詞后，我便出示課文最后一段，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)品讀：“‘新來(lái)了一只天鵝，一只美麗的天鵝!’孩子們?cè)诤�邊叫起�?lái)。丑小鴨太高興了，他揚(yáng)起翅膀，伸長(zhǎng)脖子，從心底里發(fā)出快樂(lè)的呼喊：‘ 我做夢(mèng)也沒(méi)想到會(huì)有這么幸福的一天!’”初讀之后，學(xué)生知道這是丑小鴨變成白天鵝的興奮、喜悅的心情。但深究下去，卻并不只是這么簡(jiǎn)單。丑小鴨為什么會(huì)有那樣的表現(xiàn)，為什么會(huì)發(fā)出快樂(lè)的呼喊?他究竟懷著怎樣的一種感情呢?是什么讓丑小鴨如此興奮、喜悅呢?這些問(wèn)題是打開(kāi)文章思路的重要環(huán)節(jié)。于是我引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)這段話提出些什么問(wèn)題。學(xué)生準(zhǔn)確的把握住了問(wèn)題的關(guān)鍵，于是課堂的教學(xué)因疑而起，學(xué)生的探究熱情開(kāi)始激發(fā)。

　　二、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”

　　課中，我有意識(shí)地設(shè)計(jì)了這樣一段導(dǎo)語(yǔ)：“我們?cè)谥�識(shí)的海洋里遨游時(shí)，總會(huì)遇上大大小小的風(fēng)浪，只要我們不怕困難，勇敢地向問(wèn)題和困難挑戰(zhàn)，就一定能獲得成功。這節(jié)課，就讓我們一起來(lái)解決這些問(wèn)題，有沒(méi)有信心? ”這些話既是鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，又暗中滲透了本文的精神——戰(zhàn)勝困難、頑強(qiáng)生活。學(xué)生在我的鼓勵(lì)下便開(kāi)始分成學(xué)習(xí)小組自主學(xué)習(xí)，讀讀、劃劃、想想、議議，積極從課文中尋出問(wèn)題的答案，為后一環(huán)節(jié)的交流作準(zhǔn)備。

　　三、給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”

　　學(xué)生圍繞“丑小鴨為什么會(huì)發(fā)出快樂(lè)的呼喊?他懷著怎樣的心情?”兩個(gè)問(wèn)題，自己的發(fā)現(xiàn)和理解與同學(xué)進(jìn)行交流，在交流中學(xué)生將不斷的深入體會(huì)丑小鴨所經(jīng)歷的種.種不幸，而教師就在其中起點(diǎn)撥作用，引導(dǎo)學(xué)生更深透的領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)丑小鴨以前不幸遭遇的同情，在感情上與丑小鴨發(fā)生強(qiáng)烈的共鳴，為下一步的升華感情、明理導(dǎo)行埋下感情的伏筆。

　　四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”

　　課文學(xué)習(xí)完了，學(xué)生對(duì)丑小鴨的境遇已經(jīng)具有了深深的同情，也為丑小鴨變成了美麗的白天鵝感到高興。這時(shí)，我順勢(shì)提問(wèn)：“學(xué)了課文，你有什么收獲?”學(xué)生就能很自然地說(shuō)出要像丑小鴨那樣遇到困難不灰心，勇敢面對(duì)困難，這樣才有好的結(jié)果。我又進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生要把課文的精神融進(jìn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域：“是啊，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中如果遇到困難，也應(yīng)該像丑小鴨一樣樹(shù)立信心，戰(zhàn)勝困難，頑強(qiáng)生活。愿這種精神能激勵(lì)我們?cè)谥�識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪、勇往直前!”至此，課文學(xué)習(xí)與德育滲透已圓滿結(jié)束，課雖結(jié)，情猶存 ……

　　不過(guò)，本課的課堂教學(xué)中出現(xiàn)了些許的遺憾，在把握課堂機(jī)制上，課堂每一環(huán)節(jié)再緊湊方面尚需努力。

北京的金山上教學(xué)反思 篇6

　　今天開(kāi)課了，本以為已經(jīng)給了學(xué)生充分的時(shí)間來(lái)預(yù)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)能夠?qū)Α饵S河大合唱》這部大型的音樂(lè)有個(gè)具體的了解，但是，情況并不想象中的那樣，也許是學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣不足，或是內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的生活吧，一上課就沒(méi)有進(jìn)入正常的教學(xué)狀態(tài)。有些遺憾。只好將自己對(duì)這部音樂(lè)的相關(guān)內(nèi)容給學(xué)生做以簡(jiǎn)單地介紹。看來(lái)，還需要對(duì)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)習(xí)慣加以引導(dǎo)與培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生水平的高估，是上課失敗的主要原因。

　　在第二課時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生討論對(duì)課文的了解時(shí)，有個(gè)學(xué)生提出了這篇課文的主題思想：課文要表達(dá)的是黃河大合唱的磅礴氣勢(shì)、。于是，以此為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生理清了文章的層次，文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)得是黃河大合唱的磅礴氣勢(shì)、哪些內(nèi)容表現(xiàn)抗日軍民的昂揚(yáng)斗志?由此引入教學(xué)。通過(guò)好大的合唱隊(duì)、奇特的樂(lè)隊(duì)、演出場(chǎng)景來(lái)體會(huì)黃河大合唱的氣勢(shì)磅礴，同時(shí)指導(dǎo)朗讀背誦，效果很好。(抓住關(guān)鍵性的詞語(yǔ)體會(huì))

　　體會(huì)抗日軍民的昂揚(yáng)斗志，運(yùn)用的是同樣的教學(xué)方法，效果也挺不錯(cuò)。

　　在課程即將結(jié)束的時(shí)候，突然想到，這是在描寫(xiě)《黃河大合唱》的磅礴氣勢(shì)的，為什么還要來(lái)描寫(xiě)抗日軍民的昂揚(yáng)斗志呢?由此引出這首樂(lè)曲對(duì)士氣的鼓舞，這首樂(lè)曲的歷史作用。進(jìn)一步體會(huì)《黃河大合唱》的價(jià)值。這一點(diǎn)在文中的是通過(guò)作者的想象表現(xiàn)出來(lái)的，同時(shí)引導(dǎo)想象在文中所起的作用。至此，本課教學(xué)任務(wù)順利完成。

　　總結(jié)本課教學(xué)的得失，令人滿意的是課程的教學(xué)效果已經(jīng)得以達(dá)成，不足的是學(xué)生的表現(xiàn)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，是對(duì)學(xué)生的情況把握不足?還是因?yàn)橐呀?jīng)臨近周末，學(xué)生的疲乏周期已經(jīng)來(lái)臨?還是自己的期望值太高?這都是在以后的教學(xué)中應(yīng)該注意的問(wèn)題。

　　還是做好上課的一切準(zhǔn)備，以一顆平常心來(lái)上平常課，享受課堂的自然生成吧。

北京的金山上教學(xué)反思 篇7

　　教學(xué)是在探究中發(fā)展的，對(duì)這一失誤有兩個(gè)方面值得思考：

　　一、 教師要珍視學(xué)生“偏頗性”的觀點(diǎn)

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為……要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。在開(kāi)放的課堂注重學(xué)生個(gè)性閱讀的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)文本的理解有時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏頗，甚至錯(cuò)誤，而這種理解往往是學(xué)生的心里話，當(dāng)出現(xiàn)這種現(xiàn)象時(shí)，教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)，找準(zhǔn)產(chǎn)生偏頗錯(cuò)誤的癥結(jié)，再將問(wèn)題還給學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們查尋資料，作積極思考，從而更深入更全面更準(zhǔn)確地看待文本中的人、事、理。這種啟發(fā)思維探究的過(guò)程是極為珍貴的。如果教師不進(jìn)行有效引導(dǎo)，久而久之，封住學(xué)生的口，凝固學(xué)生的腦，扼殺學(xué)生的思維。

　　二、 教師要多讀書(shū)，才能讓教學(xué)之路更加寬暢

　　《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材的反應(yīng)是多元的……”，《課標(biāo)》也提出“對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出評(píng)價(jià)，對(duì)作品的形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)。” 這就對(duì)教師自身的文化底蘊(yùn)提出較高要求，特別是文言文教學(xué)，教師要有能力引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的生活，發(fā)現(xiàn)文學(xué)精神，發(fā)現(xiàn)古代的人，通過(guò)文本的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)個(gè)性的人，如學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》發(fā)現(xiàn)蘇軾，學(xué)習(xí)《醉翁亭記》發(fā)現(xiàn)歐陽(yáng)修，學(xué)習(xí)《滿井游記》發(fā)現(xiàn)袁宏道，學(xué)習(xí)《五柳先生傳》發(fā)現(xiàn)陶淵明 ……教師只有博覽群書(shū)，不斷研究教材，不斷吸收知識(shí)，才能和學(xué)生一起打開(kāi)一扇扇的智慧之窗，發(fā)現(xiàn)一些發(fā)人深省的值得探究的東西。

　　達(dá)到欣賞傳中人物的個(gè)性之美的目的。在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于時(shí)間原因，對(duì)重點(diǎn)詞句的理解和挖掘還不夠，同時(shí)，對(duì)整個(gè)課堂生成性的、不曾預(yù)設(shè)的精彩缺乏有效調(diào)控。

北京的金山上教學(xué)反思 篇8

　　在課前我搜集了很多關(guān)于泉水的資料，有圖片和視頻材料，還有一些文本的材料也是關(guān)于中國(guó)的名泉。原以為這些足夠能夠幫助學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)和理解課文并且從中體會(huì)作者寫(xiě)作的思想感情，可事實(shí)上卻不是這樣。追根究底就是我在教學(xué)設(shè)計(jì)上考慮的不夠全面。

　　因?yàn)楸菊n是略讀課文，所以我只設(shè)計(jì)了一課時(shí)就結(jié)束。在導(dǎo)入的環(huán)節(jié)中，我給同學(xué)們看我搜集到的圖片，他們發(fā)出了驚喜的贊嘆聲，基本上達(dá)到了我的目的，充分的引起了他們學(xué)習(xí)課文的興趣，接下來(lái)就是認(rèn)識(shí)生字詞，分段讀課文。就在讀課文這個(gè)環(huán)節(jié)上讓我覺(jué)得頭疼，感覺(jué)到很多同學(xué)在預(yù)習(xí)課文上做的很不好，課文讀的不夠流利，有的生字甚至還讀錯(cuò)，在此耽誤了很長(zhǎng)時(shí)間，到開(kāi)始分析理解課文的時(shí)候已經(jīng)過(guò)了20分鐘了，這個(gè)時(shí)候我就很著急。

　　學(xué)生已經(jīng)知道了珍珠泉是個(gè)美麗有趣的地方，于是我就讓他們到課文中去找一找哪些地方最能體現(xiàn)出珍珠泉的美麗和有趣呢，把這樣的句子或詞語(yǔ)在書(shū)上劃出來(lái)，讀一讀。可是由于剩下的時(shí)間太少了，我就沒(méi)有給學(xué)生太多讀書(shū)的時(shí)間就讓他們開(kāi)始匯報(bào)，結(jié)果就可想而知，但是當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有意識(shí)到，只是感覺(jué)很生氣，就覺(jué)得學(xué)生讀書(shū)怎么這樣不認(rèn)真，讀了一篇文章居然會(huì)一點(diǎn)感想都沒(méi)有，就一問(wèn)一答的下課了，這么美的文章學(xué)生沒(méi)有感悟到它的美，我也覺(jué)得心里不舒服，好像本來(lái)能教給他們更多的東西。

　　現(xiàn)在想了想我又犯了以前常有的錯(cuò)誤，就是沒(méi)有重視讀，學(xué)生讀的不夠到位，自然沒(méi)有太多的感悟，雖然我也在努力的改正這個(gè)毛病，可是有的時(shí)候不知不覺(jué)就著急了。而且我以后也要更加的重視學(xué)生的預(yù)習(xí)，因?yàn)檫@也直接關(guān)系到上課聽(tīng)課的情況。

北京的金山上教學(xué)反思 篇9

　　(一)教學(xué)目標(biāo)的重新審視——以教材為本

　　雖然從文字表述上看，以上三種教學(xué)設(shè)計(jì)(略)的教學(xué)目標(biāo)是一致的，都是(1)要求學(xué)生要知道纏足這一封建陋習(xí)曾對(duì)中國(guó)婦女的身心造成嚴(yán)重的傷害;(2)要體會(huì)孫中山對(duì)封建陋習(xí)的憎恨以及敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神。但是從教學(xué)流程的安排以及上課時(shí)目標(biāo)的達(dá)成度來(lái)看，三種設(shè)計(jì)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解和把握是迥然不同的。

　　表面看來(lái)，上述兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)是孤立的，并列的，輕重一樣的，實(shí)質(zhì)上兩者是密切聯(lián)系的，有先有后，有主有次的。只有引導(dǎo)學(xué)生充分感受體驗(yàn)到纏足陋習(xí)嚴(yán)重的危害性，使學(xué)生的心靈受到強(qiáng)烈震撼，才能感悟少年孫中山的那顆心——對(duì)纏足陋習(xí)刺心之痛，入骨之恨，有堅(jiān)決廢除它的強(qiáng)烈愿望，才能讓學(xué)生受到孫中山獨(dú)立思考，敢于反抗封建陋習(xí)，堅(jiān)決與封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神的熏陶。由此可見(jiàn)，目標(biāo)(1)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)(2)的基礎(chǔ)，目標(biāo)(1)是先行的，是關(guān)鍵。顯然，第三種設(shè)計(jì)者，由于認(rèn)真研讀了文本，比較深刻地解讀了作者、編者的意圖，真正明確了教學(xué)目標(biāo)及其關(guān)系，使文路和教路有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，走進(jìn)課堂時(shí)做到了心中有目標(biāo)。

　　反觀其它兩種設(shè)計(jì)，輕文本重教參，甚至照著教參寫(xiě)教案，搞教參搬家(設(shè)計(jì)一基本搬了網(wǎng)上的設(shè)計(jì))。這中間缺少獨(dú)立思考，沒(méi)有“化”的過(guò)程。雖然把教學(xué)要求、教學(xué)步驟寫(xiě)在了自己的教案上，但由于囫圇吞棗沒(méi)有消化，效果自然不能令人滿意。

　　所以大家要認(rèn)識(shí)到教材是最重要、最基本的課程資源，它體現(xiàn)了課程目標(biāo)和能力培養(yǎng)的要求，備課前要反復(fù)讀教材、讀文本，通過(guò)與文中人物、作者以及編者的對(duì)話，有所感悟、有所體驗(yàn)、有所感動(dòng)，形成自己對(duì)文本意義的主動(dòng)構(gòu)建。有了這個(gè)基礎(chǔ)，具體的教學(xué)才能做到以教材為本，教師上課才能做到心中有本。

　　(二)教學(xué)對(duì)象的重新認(rèn)識(shí)——以學(xué)生為本

　　學(xué)生的年齡心理特征、知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)背景，是學(xué)生的真實(shí)起點(diǎn)。學(xué)生的年齡心理特征，是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本起點(diǎn)。生活水平的提高和信息化水平的提高，并沒(méi)有改變小學(xué)生的年齡心理特征，中年級(jí)學(xué)生還是以形象思維為主。教學(xué)設(shè)計(jì)，只有符合學(xué)生的年齡特征，才能有效。

　　由于社會(huì)的進(jìn)步，也就是孫中山的功勞，纏足這一陋習(xí)早已銷(xiāo)聲匿跡了，對(duì)于我們這一代中青年老師來(lái)說(shuō)，如果不去下功夫了解，腦子中對(duì)纏足是沒(méi)有深刻印象的，只是無(wú)端地覺(jué)得那是用布長(zhǎng)期包裹不讓腳長(zhǎng)大，最終形成小腳。而對(duì)于八、九歲的三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，沒(méi)有看到過(guò)，沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)，更沒(méi)有什么體驗(yàn)，可以說(shuō)是白紙一張。

　　要讓對(duì)纏足沒(méi)有任何感性認(rèn)識(shí)的學(xué)生，單憑文中“媽媽正在用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的布條，一道又一道地給姐姐纏足”這一句話來(lái)感受纏足形象(丑陋形象)，進(jìn)而來(lái)感受纏足的毒害，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能震撼學(xué)生的心的。

　　第三種設(shè)計(jì)，顯然在課前研究了學(xué)生，關(guān)注了學(xué)生的生活世界，把握了學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)設(shè)計(jì)播放纏足動(dòng)畫(huà)，旁白介紹纏足陋習(xí)這一環(huán)節(jié)，補(bǔ)上教材的空白點(diǎn)，打通了書(shū)本世界和學(xué)生生活世界的界限。不僅使學(xué)生了解了知識(shí)，更主要的是觸動(dòng)了學(xué)生的情感——學(xué)生對(duì)纏足厭惡、憎恨的情感，為下面與少年孫中山產(chǎn)生共鳴，感悟他那真摯的火熱的心積蓄了力量，打下了伏筆。

　　另外，中年級(jí)學(xué)生的感情是非常樸素的，他們的心是善良、正直的，當(dāng)自己喜歡的人受到傷害時(shí)，反應(yīng)是強(qiáng)烈的，毫不猶豫的。所以當(dāng)老師問(wèn)：如果纏足的不是孫中山的姐姐，而是你的姐姐，你非常喜歡的姐姐，你心里有什么感受時(shí)，學(xué)生有的說(shuō)難過(guò)，有的說(shuō)心疼，有的說(shuō)生氣，有的說(shuō)恨媽媽?zhuān)�這種角色體驗(yàn)一下子把孩子與孫中山的距離拉近了，收到了很好的教學(xué)效果，這也是老師研究學(xué)生的結(jié)果。而第一二種設(shè)計(jì)或關(guān)注了文，沒(méi)有考慮人;或把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器，著眼灌輸;或高估了學(xué)生，使學(xué)生無(wú)法“披文入情”“入情入境”，教學(xué)平淡無(wú)味。所以教師教學(xué)時(shí)要研究學(xué)生，走進(jìn)兒童的心靈，了解兒童，做到以人為本，目中有人。

　　(三)教學(xué)策略的重新選擇——以感悟?yàn)橹?/p>

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。”同時(shí)指出，閱讀教學(xué)“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思維。”由此可見(jiàn)，新課程把“感悟”作為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方式。而本課時(shí)的主要目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生感悟纏足的危害性和少年孫中山的內(nèi)心世界。那么如何在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“因感動(dòng)而醒悟”，“有所感觸而領(lǐng)悟”呢?第三種設(shè)計(jì)同其他兩種帶有灌輸式、問(wèn)答式傾向的設(shè)計(jì)相比，呈現(xiàn)出更豐富的策略。

　　1、朗讀中感悟

　　建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：文本意義不是客觀地先于文本之中，而是讀者讀出來(lái)的，或者說(shuō)是在讀中生成的。古人云：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。纏足陋習(xí)對(duì)婦女的毒害是通過(guò)姐姐纏足先后的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出來(lái)的，媽媽對(duì)纏足的無(wú)奈、少年孫中山對(duì)纏足的憎恨和反抗是蘊(yùn)含在他倆的對(duì)話之中的。所有這些怎樣讓小學(xué)生去感悟?教師首選的策略是引導(dǎo)學(xué)生朗讀體味。成韻的朗讀是眼、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)的過(guò)程，學(xué)生在朗讀中會(huì)不經(jīng)意地體驗(yàn)、意會(huì)到文章的思想感情，自然而然地“讀出了那顆心、那份情”，達(dá)到“披文以入情”的境界。同時(shí)，朗讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，安排學(xué)生充分朗讀，能激發(fā)起學(xué)生自己的情感，使學(xué)生之情、文中人物之情和作者之情融為一體，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的深入理解。

　　2、比較中感悟

　　有比較，才有發(fā)現(xiàn)。學(xué)生只有在不同語(yǔ)詞、不同句式、不同順序的比較當(dāng)中，在人物的不同表現(xiàn)中，才能發(fā)現(xiàn)課文中語(yǔ)言的妙處，品評(píng)語(yǔ)言的意蘊(yùn)和情味，從而對(duì)語(yǔ)言和語(yǔ)境有所感悟。

　　(1)姐姐纏足前后的不同表現(xiàn)的比較。

　　(2)第7自然段與補(bǔ)白的比較：以后的幾個(gè)月，孫中山再也沒(méi)有看到(姐姐的笑臉)，他看到的是(姐姐的愁眉苦臉);孫中山再也沒(méi)有聽(tīng)到(姐姐的歌聲)，他聽(tīng)到的是(姐姐的嘆氣聲、哭聲)。

　　(3)孫中山和媽媽對(duì)纏足不同表現(xiàn)的比較。

　　(4)孫中山和媽媽自身不同描述的比較：

　　△媽媽把孫中山推出了房門(mén)……

　　媽媽含著眼淚把孫中山推出了房門(mén)……

　　△這件事刺痛了他的心。

　　這件事深深地刺痛了他幼小的心。

　　這種比較在讓學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)還有可能獲得潛能的激發(fā)、方法的領(lǐng)悟、思維的啟迪、智力的生成、情感的熏陶。

　　3、想象中感悟

　　語(yǔ)文教學(xué)是一種形象化的教育，它要求我們還語(yǔ)文以畫(huà)面、還語(yǔ)文以旋律、還語(yǔ)文以意象。孫中山的姐姐纏足時(shí)的情景，學(xué)生自然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，書(shū)上也只有短短的兩句話，而這個(gè)內(nèi)容對(duì)學(xué)生感受纏足陋習(xí)對(duì)帶來(lái)的痛苦非常重要。為了達(dá)到這個(gè)目的，老師通過(guò)自己有感情的朗讀，引發(fā)學(xué)生的想象，由于此時(shí)學(xué)生已有纏足這一丑陋形象的表象，短短的兩句話被賦予豐富的內(nèi)涵，烙上了學(xué)生獨(dú)特而多元感悟的痕跡。這對(duì)學(xué)生加深課文理解、走近孫中山的心靈起到了重要作用。

　　由此可見(jiàn)，“教學(xué)有法，教無(wú)定法”，這法，那法，只有符合語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)的，符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的方法才是最有效的。——胸中有法。

北京的金山上教學(xué)反思 篇10

　　在課堂中挖掘?qū)W生個(gè)性潛力，可以培養(yǎng)善于爭(zhēng)辯的能力。爭(zhēng)議的能力是一種綜合能力，是由多種能力構(gòu)成的，可以認(rèn)為是反映了一種整體的語(yǔ)文素質(zhì)。爭(zhēng)議的結(jié)果，孰是孰非，當(dāng)然取決于不同認(rèn)識(shí)本身的科學(xué)性，但爭(zhēng)議的能力強(qiáng)，也是爭(zhēng)議取得成功的必要條件。語(yǔ)文課堂上的爭(zhēng)議還有其特殊意義，這種爭(zhēng)議不是目的，只是一種手段或過(guò)程，目的是為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。因此，教師在爭(zhēng)議活動(dòng)中提高學(xué)生的爭(zhēng)議能力，也就是在引導(dǎo)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，進(jìn)行語(yǔ)文能力、思維能力的訓(xùn)練。

　　這節(jié)課上，我針對(duì)課文，提了這樣一個(gè)問(wèn)題：白鵝如此高傲，影響主人對(duì)它的喜愛(ài)嗎這是極富兩面性的命題，無(wú)論是誰(shuí)都可以列出一系列道理，這就大大刺激了學(xué)生讀課文的興趣。

　　在深讀過(guò)程中，學(xué)生要為自己的觀點(diǎn)尋找論據(jù)，進(jìn)行邏輯思考，再用自己的語(yǔ)言清晰表達(dá)出來(lái)，同時(shí)傾聽(tīng)對(duì)方的論述，使自己的爭(zhēng)辯具有針對(duì)性。這樣的爭(zhēng)議過(guò)程對(duì)提高學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力是有效的。

　　一節(jié)課下來(lái)，也發(fā)現(xiàn)了很多不足，這是一篇略讀課文，總覺(jué)得自己好像講多了一點(diǎn)，不該大膽的放手。課堂里雖然讀書(shū)的形式很多，但有時(shí)讀書(shū)的要求，沒(méi)有層次性，這都需要思考、改進(jìn)。

北京的金山上教學(xué)反思 篇11

　　誠(chéng)然，本節(jié)課學(xué)生的活動(dòng)面如果能更廣些，讓每個(gè)學(xué)生都能釋放出自己的能量，那么本節(jié)課所帶來(lái)的效應(yīng)會(huì)更大，更喜人。這也是我今后教學(xué)中要努力的方向。

　　“點(diǎn)亮人性的光輝，回歸生命的價(jià)值，共創(chuàng)繁榮和幸福”，這是著名管理學(xué)家陳怡安教授對(duì)人本管理成果的樂(lè)觀預(yù)見(jiàn)。而通過(guò)今天的這節(jié)課，我真切地體會(huì)到了為人師者的幸福與自豪，為了讓語(yǔ)文課堂恒久的綻放出這樣迷人的光彩，我會(huì)繼續(xù)用執(zhí)著去耕耘，用熱愛(ài)來(lái)注解，用師者的智慧與才情去打造出一節(jié)節(jié)更精彩的語(yǔ)文課。

北京的金山上教學(xué)反思 篇12

　　1、在游戲時(shí)必須把要求提前提清楚，教師的引導(dǎo)語(yǔ)相當(dāng)重要;

　　2、在教具的布置上要考慮更全面，一個(gè)班的孩子較多，布置時(shí)注意范圍要大，要有一定的距離，一次要能容納下這么多的小朋友，這樣應(yīng)該會(huì)避免混亂現(xiàn)象的發(fā)生，使游戲表演很好的進(jìn)行。

　　3、在表演時(shí)可以配上舒緩的背景音樂(lè)，以緩和孩子們的情緒。

　　4、各個(gè)環(huán)節(jié)還可以更緊湊一些。

　　對(duì)于游戲混亂的情況，也有同事提出，孩子看見(jiàn)布置在那里的蘋(píng)果、香蕉等肯定會(huì)興奮的，可以把這些先遮擋起來(lái)，可能會(huì)好些。但又考慮到事先先遮擋的方法已經(jīng)不再提倡，而且把遮擋物拿開(kāi)又需要花費(fèi)時(shí)間，所以這次還是以開(kāi)放的形式出現(xiàn)。修改后將再次試教，面對(duì)陌生的孩子們，說(shuō)心里話，對(duì)于游戲的環(huán)節(jié)我心里真的沒(méi)有底了，有點(diǎn)心理障礙了。但愿這次能順利進(jìn)行。

北京的金山上教學(xué)反思 篇13

　　《方程的意義》是一節(jié)數(shù)學(xué)概念課，概念教學(xué)是一種理論教學(xué)，理論性、學(xué)術(shù)性較強(qiáng)，往往會(huì)顯得枯燥無(wú)味，但同時(shí)它又是一種基礎(chǔ)教學(xué)，是以后學(xué)習(xí)更深一層知識(shí)，解決更多實(shí)際問(wèn)題的知識(shí)支撐，因此這節(jié)課我重視了概念教學(xué)的開(kāi)放性，自主性與概念形成的自然性。這節(jié)課是在學(xué)生熟悉了常見(jiàn)的數(shù)量關(guān)系，能夠用字母表示數(shù)的基礎(chǔ)上教學(xué)，但理解起來(lái)有一定的難度。數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程，首先應(yīng)該是一個(gè)讓學(xué)生獲得豐富情感體驗(yàn)的過(guò)程，要讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、好學(xué)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中獲得積極的情感體驗(yàn)。下面就結(jié)合這節(jié)課,談?wù)勎以诮虒W(xué)中的做法和看法：

　　一、猜數(shù)字游戲?qū)�入，激趣揭題

　　課開(kāi)始前，先來(lái)做一個(gè)抽撲克牌猜數(shù)字的游戲，老師通過(guò)了解學(xué)生利用撲克牌上的數(shù)字“先乘2，再加上3，用所得的和乘5，最后減去25”得出的結(jié)果是50，很快猜出學(xué)生抽到的撲克牌是6。此時(shí)學(xué)生表現(xiàn)的很驚奇，此時(shí)，老師問(wèn)“想知道老師為什么能猜得這么準(zhǔn)這么快嗎?是數(shù)學(xué)王國(guó)的“方程”幫了老師的忙。你想知道什么是方程嗎?咱們就先從它(出示天平)學(xué)起。” 游戲的方式激起學(xué)生對(duì)方程的好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)本課的興趣。本課最后一環(huán)節(jié)的“游戲揭密”不僅溝通了數(shù)學(xué)活動(dòng)之間的聯(lián)系，更使學(xué)生初步體會(huì)到方程作為一種數(shù)學(xué)模型在解決實(shí)際問(wèn)題中的價(jià)值。

　　二、合作交流，總結(jié)概括

　　通過(guò)天平的演示: 認(rèn)識(shí)天平，同學(xué)們說(shuō)天平的作用、用法。在這個(gè)環(huán)節(jié)要充分發(fā)揮低視的動(dòng)手能力，注意了對(duì)學(xué)困生的引導(dǎo)，在這個(gè)方面給學(xué)困生了更多的機(jī)會(huì)去接觸天平，起碼讓他們對(duì)天平建立起一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)天平的觀察得出許多式子。讓學(xué)生合作交流觀察式子進(jìn)行分類(lèi)，得出等式的概念，通過(guò)比較等式與方程，以及不等式與方程的不同，得出方程的概念，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。從實(shí)際情景中列出等式和不等式，讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的符號(hào)把要說(shuō)的話(兩件事情等價(jià))表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生經(jīng)歷用數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)潔方式表達(dá)生活現(xiàn)象的過(guò)程，不僅使學(xué)生初步感知了方程的表現(xiàn)形式，更滲透了建模思想。在此教學(xué)過(guò)程中，教師啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，將有一定 難度的問(wèn)題放到小組中，采用合作交流的方式加以解決，逐步的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考和解決向縱深發(fā)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣和合作意識(shí)。

　　三、回歸生活，體會(huì)方程

　　讓抽象的方程定義融入一種生動(dòng)的思辨情境中，使學(xué)生在對(duì)“被墨跡掩蓋了的式子是不是方程”的合理解釋中，形成對(duì)方程外部特征的深刻印象。不僅為檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)方程概念的理解，更為學(xué)生提供了一個(gè)開(kāi)放的思考空間。學(xué)生不僅展示了學(xué)習(xí)的結(jié)果，感知了方程的多樣性。同時(shí)在對(duì)自己所列方程的一一判斷中，加深了對(duì)方程意義本質(zhì)的理解。在建立方程的意義以后，設(shè)計(jì)了根據(jù)情境圖寫(xiě)出相應(yīng)的方程，并在最后引入生活實(shí)例，從中找出不同的方程。這一過(guò)程學(xué)生在生活實(shí)際中尋找等量關(guān)系列方程，進(jìn)一步體會(huì)方程的意義，加深了對(duì)方程概念的理解，同時(shí)也為以后運(yùn)用方程知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題打下基礎(chǔ)。

　　四、在“看”“說(shuō)”和“寫(xiě)”中體會(huì)方程

　　當(dāng)方程的意義建立后，我讓學(xué)生觀察一組式子判斷它們是不是方程，通過(guò)判斷說(shuō)明這些式子為什么是“方程”，為什么“不是方程”，體會(huì)方程與等式的關(guān)系，加深對(duì)方程意義的理解。再讓學(xué)生自己寫(xiě)出一些方程，展示自己寫(xiě)的方法。

　　五、實(shí)際運(yùn)用，升華提高

　　設(shè)計(jì)了闖關(guān)比賽摘智慧星的練習(xí)形式，展開(kāi)練習(xí)。在練習(xí)設(shè)計(jì)中由易到難，由淺入深，使學(xué)生的思維不斷發(fā)展，使學(xué)生對(duì)于方程意義的理解更為深刻，特別使讓學(xué)生自由創(chuàng)作方程這一練習(xí)題，既讓學(xué)生應(yīng)用了知識(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

　　本課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)，改變了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，利用課本的靜態(tài)資源通過(guò)現(xiàn)代化教學(xué)手段，把數(shù)學(xué)情景動(dòng)態(tài)化，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主，讓學(xué)生獨(dú)立思考，不斷歸納，把學(xué)生從被動(dòng)地接受知識(shí)轉(zhuǎn)為自己探究，為學(xué)生提供了自主探究，合作交流的空間。在學(xué)習(xí)中體會(huì)到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，在獲取知識(shí)的同時(shí)，情感態(tài)度，能力等方面都得到發(fā)展。

　　當(dāng)然這節(jié)課還存在一些問(wèn)題：

　　1、對(duì)等式與方程的關(guān)系突出得不夠。對(duì)方程的定義中“含有未知數(shù)和等式”這兩個(gè)必要的條件強(qiáng)調(diào)不到位，導(dǎo)致學(xué)生在選擇題時(shí)有個(gè)別學(xué)生把y+24選擇為方程。

　　2、對(duì)學(xué)生“說(shuō)”的訓(xùn)練不夠，應(yīng)該給學(xué)生更多的表述的機(jī)會(huì)。

　　3、自己的課堂語(yǔ)言還不夠準(zhǔn)確、不夠豐富，有待于提高。

　　經(jīng)常有人說(shuō)“課堂教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”，只有不斷的總結(jié)，不斷的反思，才有不斷的進(jìn)步，也才能將遺憾降到最低點(diǎn)。

北京的金山上教學(xué)反思 篇14

　　《簡(jiǎn)單電路》是蘇教版小學(xué)科學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第三單元第一課。本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是會(huì)畫(huà)簡(jiǎn)單電路的電路圖和根據(jù)簡(jiǎn)單的電路圖連接電路。雖然學(xué)生在生活中經(jīng)常解除電，也有一些同學(xué)連接過(guò)簡(jiǎn)單電路，但學(xué)生對(duì)怎么畫(huà)電路圖基本都不清楚。我先帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)了簡(jiǎn)單電路里的各部分，然后將這些部分的畫(huà)法展示給學(xué)生，接著，讓學(xué)生嘗試用導(dǎo)線將燈泡、電池連接起來(lái)，讓燈泡發(fā)光。學(xué)生分組進(jìn)行嘗試，最快連接好的3個(gè)小組將他們連接的方法畫(huà)到黑板上。有基礎(chǔ)的同學(xué)很快就能做好，有些沒(méi)有基礎(chǔ)的同學(xué)卻始終都連不亮，我和大家來(lái)一起解決在分組實(shí)驗(yàn)過(guò)程中產(chǎn)生的各種問(wèn)題，并就短路和斷路進(jìn)行了對(duì)比分析。然后看著黑板上的電路圖，對(duì)如何畫(huà)電路圖進(jìn)一步學(xué)習(xí)。接著，我向同學(xué)展示了開(kāi)關(guān)，讓學(xué)生把開(kāi)關(guān)加到電路圖中去，并根據(jù)自己畫(huà)的圖進(jìn)行連接，看是否能起到開(kāi)關(guān)的作用。最后我向?qū)W生展示了自制紅綠燈，激發(fā)了學(xué)生課外探究的興趣。

　　當(dāng)我回顧這節(jié)課時(shí)，我深深感到，我們經(jīng)常說(shuō)，在備課時(shí)要備學(xué)生，要站在學(xué)生的角度去思考，可事實(shí)上往往我們認(rèn)為很簡(jiǎn)單的、學(xué)生一下就能想到的，在實(shí)際教學(xué)中學(xué)生卻有較大的困難。只有真正從學(xué)生角度出發(fā)，考慮到實(shí)驗(yàn)中可能出現(xiàn)的狀況，那么在實(shí)際教學(xué)中的引導(dǎo)就會(huì)越明確。

北京的金山上教學(xué)反思 篇15

　　如今的課堂，有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，有學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，更有學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)，課堂氣氛的活躍、和諧，教學(xué)民主，新課程理念讓我們嘗到了成功的喜悅。同時(shí)也給我們帶來(lái)很多新的挑戰(zhàn)，讓我們看到自己教學(xué)的不足。作為一名教師，要經(jīng)過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，在教學(xué)實(shí)踐和反思中，完善自己的教學(xué)水平。以下是我對(duì)《霧凇》這一課的教學(xué)反思。

　　本課語(yǔ)言美、意境美。通篇都展現(xiàn)著“奇美”的景象：霧凇的“奇幻”、形成條件的“奇特”、形成過(guò)程的“奇妙”。這節(jié)課，我關(guān)注了語(yǔ)文的人文性，以情為基礎(chǔ)，重視感的過(guò)程，追求內(nèi)化的終極目標(biāo)，引領(lǐng)孩子欣賞優(yōu)美文字中所蘊(yùn)含的美妙絕倫的畫(huà)面，讓美充溢著課堂。本文作者以形象、生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪了吉林霧凇瑰麗而奇特的景象，并說(shuō)明了霧凇奇觀形成的原因。備課之前，我把這篇課文讀了好幾遍，因?yàn)槲抑�道，文本解讀是根，作為教師，對(duì)文本的解讀應(yīng)該是豐富，深刻而又獨(dú)到的。

　　在教學(xué)霧凇形成的過(guò)程這一環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生給“鍍”字換個(gè)近義詞來(lái)推敲理解作者用詞的準(zhǔn)確性，希望孩子們能懂得霧凇是逐步形成的。但是，孩子們并不能達(dá)到我預(yù)期的設(shè)想，這時(shí)，我靈光一閃，拿起粉筆在黑板上畫(huà)了一束松針，讓學(xué)生上來(lái)給松針“鍍白銀”，其余學(xué)生仔細(xì)觀察這位同學(xué)的動(dòng)作，接著讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己所想到的哪個(gè)詞語(yǔ)能代替“鍍”，學(xué)生說(shuō)了許多有創(chuàng)設(shè)性的詞語(yǔ)，當(dāng)然最后還是一致得出結(jié)論“鍍”字最恰當(dāng)。此時(shí)我再按序出示“銀線”、“銀條”、“銀松雪柳”的圖片，直觀形象地解決了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。作為一位老師，我感覺(jué)到教學(xué)思維中的火花是多么難得，因此課后我連忙做了筆記。其實(shí)平時(shí)的教學(xué)中有許多的“火花”，有經(jīng)驗(yàn)的教師就會(huì)注意記錄積累，所以我覺(jué)得這節(jié)課我和學(xué)生均有喜人的收獲。

　　當(dāng)然這堂課也有些不盡如人意的地方，我感覺(jué)在以下幾方面還需改進(jìn)：首先課件中出現(xiàn)大段課文，學(xué)生有些脫離了課文。特別是第二自然段的教學(xué)，我本想通過(guò)課件將霧凇形成的幾要素理清，所以將八句話分開(kāi)出示在大屏幕上，學(xué)生也讀到位了，可是卻忽略了將文中的關(guān)鍵詞圈畫(huà)出來(lái)。其次對(duì)學(xué)生的預(yù)設(shè)還應(yīng)更充分，設(shè)計(jì)的問(wèn)題還需要更到位。一個(gè)問(wèn)題拋出去了，學(xué)生會(huì)怎樣回答;學(xué)生的回答與你預(yù)想的不一致時(shí)，你又該怎樣引導(dǎo)……看似四十分鐘的一節(jié)課，教師要在頭腦中反復(fù)盤(pán)算的時(shí)間卻是四十分鐘的幾十倍。我在課前對(duì)學(xué)生的預(yù)設(shè)不夠充分、全面。

　　我們經(jīng)常說(shuō)這樣一句話：教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。或許也正是因?yàn)檫@些遺憾，才能成就更多的完美。以上是我此次上課后的反思，在今后的教學(xué)中我將取他人之所長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，更上一層樓

北京的金山上教學(xué)反思 篇16

　　經(jīng)過(guò)環(huán)節(jié)的調(diào)整后，又一次進(jìn)行了試教，整個(gè)活動(dòng)下來(lái)，前面部分安靜的聽(tīng)故事學(xué)說(shuō)短句還是比較順利的。只是到了游戲環(huán)節(jié)，孩子們又開(kāi)始了興奮，使得場(chǎng)面混亂，只得匆匆收?qǐng)觯瑳](méi)有達(dá)到預(yù)設(shè)的目標(biāo)。反思后認(rèn)為問(wèn)題出在游戲前，教師交代不清楚。

　　所以當(dāng)我說(shuō)請(qǐng)毛毛蟲(chóng)們一起爬出去玩時(shí)，有幾個(gè)孩子爬的快的孩子看見(jiàn)布置好的蘋(píng)果樹(shù)、香蕉、小樹(shù)的時(shí)候，就已經(jīng)沖在那里東碰碰、西摸摸，我說(shuō)的故事情節(jié)他們也無(wú)法聽(tīng)清楚，完全不能跟著故事的情節(jié)進(jìn)行表演了;于是我只好更大聲的說(shuō)，等到我說(shuō)肚子餓了去找食物的時(shí)候，還沒(méi)等我提要求就都開(kāi)始摘了，而且蘋(píng)果、香蕉、樹(shù)葉隨便摘，造成一片混亂，孩子們始終處于興奮的狀態(tài)，使得游戲表演、故事回顧與鞏固短句的目標(biāo)，沒(méi)能得到很好的體現(xiàn)。

北京的金山上教學(xué)反思 篇17

　　這兩節(jié)課雖然做好了充分的思想準(zhǔn)備，但是一段時(shí)間接觸下來(lái)，發(fā)覺(jué)孩子們的語(yǔ)文基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣比我預(yù)想的還是要差多了。因此我決定盡可能的放低教學(xué)目標(biāo)，降低對(duì)他們的要求，不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法，從而讓孩子們慢慢的獲得成功的喜悅，激發(fā)孩子們學(xué)好語(yǔ)文的自信心。高興的是，開(kāi)學(xué)以來(lái)能夠看到孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步。

　　二、內(nèi)容安排上的反思：

　　根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，本節(jié)課孩子們要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容是：理解體會(huì)文中所表達(dá)的思想感情，學(xué)習(xí)掌握文章的寫(xiě)法特點(diǎn)。根據(jù)孩子們的學(xué)習(xí)認(rèn)知心理，每節(jié)新授課上我都要安排1/3的時(shí)間用于復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容。和往常一樣，這節(jié)課我安排的內(nèi)容是復(fù)習(xí)鞏固重要文言詞語(yǔ)和語(yǔ)句。

　　三、教學(xué)流程三的反思：

　　教學(xué)第一環(huán)節(jié)是復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)的重要文言詞語(yǔ)和語(yǔ)句。考慮到所教學(xué)生的實(shí)際情況，現(xiàn)在每節(jié)課開(kāi)頭我都要用1/3的時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)舊知識(shí)。因?yàn)槔�大教學(xué)課時(shí)數(shù)，實(shí)際檢測(cè)下來(lái)，孩子們的掌握效果還是可以的。只是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)有這么的老師來(lái)聽(tīng)課，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)面對(duì)攝像機(jī)上課，更有可能是我還缺乏啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極發(fā)言的技巧，很多學(xué)生寧可坐著說(shuō)或者跟隨大家一起說(shuō)，幾乎很少有學(xué)生敢于主動(dòng)起來(lái)發(fā)言的。看來(lái)今后得在這一方面下些功夫，多培養(yǎng)孩子的自信心，激發(fā)孩子們敢于陳述自己見(jiàn)解的勇氣和膽略。

　　教學(xué)的第二環(huán)節(jié)是解讀文本，帶領(lǐng)孩子們理解體會(huì)文中所表達(dá)的思想感情。在兩個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題鋪墊基礎(chǔ)之上，我設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)主要問(wèn)題供孩子們討論。

　　1.蔣氏對(duì)捕蛇這一職業(yè)到底持什么態(tài)度?A、喜歡B、愿意C、怨恨 D、其它 無(wú)奈(旨在引導(dǎo)孩子們走進(jìn)蔣氏的內(nèi)心世界，準(zhǔn)確把握蔣氏在捕蛇和交賦稅兩難選擇中的痛苦無(wú)奈之情。)

　　2.蔣氏的兩次“戚”，各為了什么而“戚”?作者的兩次“悲”，又各是為了什么?用自己的話加以簡(jiǎn)要回答。(這樣的設(shè)計(jì)是想讓學(xué)生在疏通文言語(yǔ)句的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)區(qū)分相同詞語(yǔ)在特定語(yǔ)境中的不同含義，從而能夠結(jié)合課文具體內(nèi)容來(lái)整體上理解課文，把握課文要旨。)

　　考慮到學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，我在學(xué)生稍加討論之后，用投影顯示告訴學(xué)生：蔣氏的第一次“戚”，為自己所“專(zhuān)利”工作的艱險(xiǎn)而憂傷;第二次“戚”，為擔(dān)心失去自己的捕蛇專(zhuān)利恢復(fù)納稅而憂傷。作者的第一次“悲”，為蔣氏一家的不幸遭遇而悲傷(為個(gè)人);第二次“悲”，為廣大人民受到的賦斂之毒而傷悲(為社會(huì))。

北京的金山上教學(xué)反思 篇18

　　教學(xué)中不僅注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，更注重讓學(xué)生領(lǐng)悟教學(xué)思想方法。如一億張紙的高度無(wú)法測(cè)量，學(xué)生想到可選測(cè)量一百?gòu)埢蛞磺�張紙的高度，再推算一億張紙的高度;一億本書(shū)鋪開(kāi)的面積難以測(cè)量，就以測(cè)量一本書(shū)的面積，在推算一億本書(shū)的面積，這樣把復(fù)雜問(wèn)題轉(zhuǎn)化成簡(jiǎn)單問(wèn)題，一步一步解決，讓學(xué)生在活動(dòng)中親身體驗(yàn)、領(lǐng)悟，有局部推算整體的研究方法。教學(xué)反思：這節(jié)活動(dòng)課，我讓學(xué)生在寬松的氛圍中，經(jīng)歷猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)、推理等過(guò)程，自主完成研究活動(dòng)，從而充分感知1億這個(gè)數(shù)有多大，并獲得成功的體驗(yàn)。一開(kāi)始上課，我設(shè)計(jì)了猜想情境，激發(fā)學(xué)生探索興趣。我根據(jù)兒童愛(ài)猜的心理，讓學(xué)生猜想1億有多大。由于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)不同，對(duì)“ 1億”的猜想也是各種各樣，這些猜想大都是憑感覺(jué)的，甚至是隨意猜測(cè);有的學(xué)生說(shuō)：“1億本書(shū)摞起來(lái)有一座小山那么高吧!1億粒大米能裝滿一個(gè)房間吧!有的學(xué)生說(shuō)：“大米粒太小，能裝滿一個(gè)衣柜吧!”還有些想法不合實(shí)際，但我并未扼殺學(xué)生的想象，而是給學(xué)生一個(gè)寬松的空間，讓他們的好奇心得到充分的滿足，使他們?cè)谙胂蠛蜖?zhēng)論中激起探索的興趣與欲望。

　　給學(xué)生10條魚(yú)，不如教給他捕魚(yú)的方法，教學(xué)中不僅要注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，更注重讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思想方法的滲透。如1億張紙的高度無(wú)法測(cè)量，學(xué)生想到可選100張或1000張紙來(lái)測(cè)量高度，再推算1億張紙的高度;1億本書(shū)鋪開(kāi)的面積難測(cè)量，就測(cè)量一本書(shū)的面積，這樣把復(fù)雜的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成簡(jiǎn)單問(wèn)題，一步一步解決，讓學(xué)生在活動(dòng)中親身體驗(yàn)、領(lǐng)悟，由局部推算整體的研究方法。學(xué)生通過(guò)自主探索活動(dòng)，體會(huì)到數(shù)學(xué)思想方法的奇妙與作用，積累了許多數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，增加了學(xué)習(xí)成功的經(jīng)歷，增強(qiáng)了學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。

北京的金山上教學(xué)反思 篇19

　　學(xué)生找到這些關(guān)鍵詞語(yǔ)后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入分析這些詞語(yǔ)的意義和作用。我讓學(xué)生思考：“‘云’、‘月’是‘淡淡’的，不能郎照，作者卻以為是恰到好處呢?”“蟬聲與蛙聲很熱鬧，為什么作者說(shuō)‘但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。’”

　　通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的思考，學(xué)生逐步明確這實(shí)際反映了作者思想感情的發(fā)展歷程，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求自由光明，但一時(shí)又看不清前進(jìn)方向，心情苦悶彷徨，思想矛盾復(fù)雜，于苦悶中想求得一時(shí)的解脫，因此踏上了求靜之路，來(lái)到了日日曾走過(guò)的荷塘。欣賞著月下荷塘的美景，作者得到了片刻的寧?kù)o，但現(xiàn)實(shí)的陰霾在心頭揮之不去，總有一股淡淡的憂愁蘊(yùn)含其中。學(xué)生再進(jìn)一步可以理解本文將客觀描述與主觀感受融為一體的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　不同詞語(yǔ)的運(yùn)用，所表達(dá)的效果也不一樣，沒(méi)有比較，就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，就難有深的體會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生比較不同詞語(yǔ)的優(yōu)劣，品味其中的奧妙，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣也必然大增。

　　《荷塘月色》中描述月光時(shí)這樣寫(xiě)道：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”我讓同學(xué)們比較“瀉”字與“照”的區(qū)別。學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀、品味，一個(gè)“瀉”字，變靜為動(dòng)，增強(qiáng)了月光的流動(dòng)感，同時(shí)與“流水”相照應(yīng)，而“照”就缺少這樣的表達(dá)效果。

　　又如“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”，是否可以換作“漂”或“升”呢?同學(xué)們思考后明確，“浮”，寫(xiě)出了霧的輕飄狀態(tài)，與“薄薄”相照應(yīng)。“漂”和“升”就難以體現(xiàn)青霧的輕盈之美、自由之態(tài)。

　　教學(xué)的目的在于教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，教會(huì)學(xué)生自己掌握品味語(yǔ)言方法。實(shí)踐證明，語(yǔ)文教學(xué)抓住了“品味”這個(gè)鼻子，完全可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。因?yàn)榻滩闹兴�選課文大都是語(yǔ)言精品，引導(dǎo)學(xué)生深入品味，就如同挖井，井挖得越深，泉水越多，越甘甜。

北京的金山上教學(xué)反思 篇20

　　在識(shí)字學(xué)習(xí)中，我比較重視學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。如同桌合作、四人小組合作，在交往中識(shí)字。老師提供了讓學(xué)生在小組里交流的機(jī)會(huì)，這樣學(xué)生在互聽(tīng)互檢的形式下交流，每個(gè)人把認(rèn)的字讀給伙伴聽(tīng)，如果遇到不懂的字，組里的伙伴給予提醒再認(rèn)一認(rèn)。每個(gè)學(xué)生又把自已的識(shí)字方法在組內(nèi)說(shuō)給大家聽(tīng)，可互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。如此一來(lái)，學(xué)生在小組內(nèi)互教互學(xué)，其樂(lè)融融。通過(guò)“小組合作學(xué)習(xí)”，培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生之間互相合作交流的能力，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。通過(guò)小組的學(xué)習(xí)交流，學(xué)生解決了問(wèn)題，獲得了知識(shí)，體驗(yàn)了成功。教師則可在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，針對(duì)難認(rèn)的字再重點(diǎn)指導(dǎo)，提高了識(shí)字效率。

　　愛(ài)玩是低年級(jí)學(xué)生的天性，注意力難以保持是其年齡特點(diǎn)，傳統(tǒng)的整齊劃一的模式化識(shí)記方法是不符合兒童天性的，也不符合課改要求的。為此，可把活動(dòng)、游戲、兒歌、動(dòng)手操作等形式引入到識(shí)字教學(xué)之中。如：拼一拼(讓學(xué)生手中的字卡去拼組新字，或讓學(xué)生將偏旁與字卡拼組生字)、畫(huà)一畫(huà)(利用學(xué)生對(duì)繪畫(huà)的興趣，把識(shí)字和畫(huà)畫(huà)結(jié)合起來(lái)，啟發(fā)學(xué)生把漢字畫(huà)出來(lái))、編一編(把字編成謎語(yǔ)猜一猜)、說(shuō)一說(shuō)(創(chuàng)編兒歌教學(xué)生識(shí)字)等。如我結(jié)合語(yǔ)文園地六中的內(nèi)容，組織了“小小魔術(shù)師”的游戲。選出一些簡(jiǎn)單的字讓學(xué)生加一兩筆變成新字。如“木”，變出了：本、禾、術(shù)、未、米等字;“日”，孩子們變出了：電、甲、由、申、田、白、百、目、旦等字;也選擇一些加偏旁的字，像《添“口”歌》一樣編兒歌變新字，如：“化”字加小花轎;“田”字加苗兒笑;”、“采”字加青菜好;“牙”字加小芽苗;平字加蘋(píng)果到;古字加可苦了。課堂上，每個(gè)孩子都積極爭(zhēng)當(dāng)魔術(shù)師，在游戲中學(xué)習(xí)，在交流中鞏固。

北京的金山上教學(xué)反思 篇21

　　我從事了多年的初中政治教學(xué)工作，我一直在思考：學(xué)生在不同的情況下，一般會(huì)處于什么樣的心理狀態(tài)之中;當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難時(shí)，針對(duì)不同的學(xué)生，教師應(yīng)采取什么樣的方式予以幫助，并能收到實(shí)效。同時(shí)自己在教育教學(xué)中的行為究竟可能會(huì)給學(xué)生帶來(lái)什么樣的影響。通過(guò)不斷的反思，我認(rèn)為面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生，教師需要投入和付出的不僅僅是時(shí)間、精力和腦力，還有感情也就是教師的愛(ài)。愛(ài)學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的。學(xué)生需要老師的撫慰，盼望老師的理解，同時(shí)更害怕受到來(lái)自老師的傷害。所以和學(xué)生相處，必須用真心去接納學(xué)生，用真情去投入，并且對(duì)象是全體學(xué)生。我相信扎實(shí)的基本功、高尚的敬業(yè)精神加上教師自身的人格魅力，那么這樣的教師一定會(huì)被學(xué)生所承認(rèn)，一定會(huì)受學(xué)生愛(ài)戴。這一定是每一位教師孜孜不倦所追求的。前途是光明的，但過(guò)程中需要進(jìn)行不斷反思，并且在反思中逐步成長(zhǎng)并走向成熟。美國(guó)學(xué)者波斯納曾提出過(guò)這樣一個(gè)公式：教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。試想一下，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么即使具有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)。因此，作為教師必須著眼于自己教學(xué)行為的改進(jìn)，通過(guò)自己對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的自我覺(jué)察，來(lái)達(dá)到或提高自己的教育教學(xué)效能。在從教的兩年當(dāng)中，本人就一直在進(jìn)行教學(xué)反思，以求促進(jìn)自己的教育教學(xué)工作。有人說(shuō)：“課堂教學(xué)是——一門(mén)遺憾的藝術(shù)”，再好的教學(xué)總有它不足的地方，總有須待進(jìn)一步改進(jìn)、進(jìn)一步優(yōu)化的地方。因此在課堂教學(xué)中，我們“不追求平平淡淡的完美，而追求有突破性的遺憾”就是這個(gè)道理。平時(shí)在教案書(shū)寫(xiě)中，除了符合學(xué)校要求外，我力求形成自己的特色。每份教過(guò)的教案，我都會(huì)認(rèn)真的回顧并進(jìn)行診斷，開(kāi)出教與學(xué)的“病歷”，并且對(duì)這些“病理”進(jìn)行分析、交流，最后發(fā)現(xiàn)并提出解決這些教學(xué)“病理”的對(duì)策。“他山之石，可以攻玉”，平時(shí)我還非常珍惜并利用進(jìn)修等渠道觀摩其他教師的課，并爭(zhēng)取與他們進(jìn)行對(duì)話交流，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想，分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁匆�這樣組織課堂教學(xué)。同時(shí)與自己的課進(jìn)行比較。通過(guò)這樣的反思分析，從名家名師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā)，得到教益。

　　時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育。傳統(tǒng)的政治課堂存在許多弊端，如：教師講授多，學(xué)生思考少;師生一問(wèn)一答多，學(xué)生探討研究少;教師啟動(dòng)問(wèn)題多，學(xué)生啟動(dòng)問(wèn)題少;強(qiáng)求一致多，發(fā)展個(gè)性少等等。這些傾向妨害和限制了學(xué)生與生俱來(lái)的個(gè)性和潛能，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。作為教師，應(yīng)該充分地正視和嚴(yán)肅地對(duì)待這一問(wèn)題，要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。從每一節(jié)課做起，要敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)設(shè)計(jì)的研究、教學(xué)策略的運(yùn)用等方面“另辟蹊徑”、“獨(dú)出心裁”，讓課堂教學(xué)活起來(lái)。

北京的金山上教學(xué)反思 篇22

　　著名特級(jí)教師竇桂梅老師曾說(shuō)過(guò)：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn)，對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)生的感悟能力的高低決定他們今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟不僅可以激發(fā)起孩子們的情感渴望，點(diǎn)燃他們的火花，而且可以讓孩子揮灑想象和才情，體驗(yàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。

　　《金色的草地》一文，雖以敘事為主，但蘊(yùn)涵在其中的情感卻是豐富的，強(qiáng)烈的。如何讓孩子體會(huì)作者熱愛(ài)大自然的情感呢?首先，我通過(guò)課件演示金色的草地、張開(kāi)的蒲公英、毛茸茸的種子……讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看到這樣一片草地時(shí)的感受。當(dāng)學(xué)生感受到草地的美并想在草地上玩耍的沖動(dòng)時(shí)，讓學(xué)生讀讀演演文中兄弟倆在草地上玩耍的情景，領(lǐng)悟草地給兄弟倆帶來(lái)的快樂(lè)。隨之我又讓學(xué)生插上想象的翅膀說(shuō)說(shuō)此時(shí)此刻草地的上空是怎樣一種情景?孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試。有的說(shuō)：“草地的上空飄滿了絨毛，隨風(fēng)舞動(dòng)，像是跟我們捉迷藏呢!”有的說(shuō)：“絨毛像小雪花在草地的上空跳舞!”有的說(shuō)：“絨毛像個(gè)調(diào)皮的孩子，東跑跑西跑跑，找不到自己的家了!”……“如果是你，在這片草地上還會(huì)玩什么游戲呢?”孩子們個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，高高舉起了手“老師，我!我!”唯恐我不讓他回答。為了讓每個(gè)孩子能得到情感的宣泄，于是我讓孩子們畫(huà)一畫(huà)此時(shí)的草地和最想對(duì)草地說(shuō)的貼心話。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，孩子們拿著筆揮灑著他們的想象、激情、才華……我的心情燦爛無(wú)比，原來(lái)孩子們的快樂(lè)就是我的快樂(lè)啊!

北京的金山上教學(xué)反思 篇23

　　我在進(jìn)行《化石魚(yú)》的教學(xué)時(shí)努力體現(xiàn)，從讀入手，讓孩子讀中感悟，讀中理解，讀中學(xué)寫(xiě)。《化石魚(yú)》是一篇科普短文，通過(guò)小金魚(yú)和和公公的對(duì)話，介紹了魚(yú)類(lèi)的祖先，目的只是激發(fā)孩子探索自然界奧秘的興趣。化石魚(yú)離現(xiàn)在已經(jīng)有四億多年了，時(shí)間之久遠(yuǎn)，就讓孩子在讀中走進(jìn)化石魚(yú)吧!

　　如在讀詞語(yǔ)“祖先”時(shí)我問(wèn)孩子知道我們的祖先是誰(shuí)?沒(méi)想到孩子說(shuō)是龍，這時(shí)我對(duì)孩子說(shuō)：“我們是龍的傳人，但是我們的祖先不是龍。有誰(shuí)知道?”很自然的孩子們就知道了我們?nèi)祟?lèi)的祖先是猿猴，介紹一下他的樣子，和我們有什么不一樣。孩子們知道的很多，了解了經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的演變，發(fā)生了很大的變化。知道了我們和祖先長(zhǎng)的不一樣，為了解化石魚(yú)的祖先埋下了伏筆。

北京的金山上教學(xué)反思 篇24

　　《青蛙觀海》這篇課文主要講長(zhǎng)期生活在湖邊的青蛙，很想看看大海，在蒼鷹的指點(diǎn)下，跟著松鼠一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階的跳，最后終于到達(dá)山頂，看到了大海。根據(jù)教材的特點(diǎn)和該年級(jí)的教學(xué)要求，我把本課教學(xué)目標(biāo)定位于以下幾點(diǎn)：1.能正確、流利、有感情地分角色朗讀課文。2.理解課文，懂得只要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，堅(jiān)持不懈地刻苦努力，就一定能到達(dá)理想的彼岸。3.理解由生字組成的詞語(yǔ)，識(shí)記生字“登”“吸”“級(jí)”，認(rèn)識(shí)偏旁“登字頭”。根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，我確定的教學(xué)重點(diǎn)是：有感情地朗讀課文，懂得道理。教學(xué)難點(diǎn)是：感悟課文揭示的道理。我在教學(xué)中注意了以下教學(xué)策略的實(shí)施：

　　一、以讀為主是當(dāng)今第一范文教學(xué)的主旋律。

　　本課教學(xué)我把朗讀擺在十分重要的位置，強(qiáng)調(diào)“以讀為本、以講助讀、以演練讀”，我認(rèn)為學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程，實(shí)際上是一個(gè)外部語(yǔ)言不斷內(nèi)化的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)這一內(nèi)化的過(guò)程最重要、最根本的手段就是朗讀。所以我鼓勵(lì)學(xué)生自讀自悟，避免老師講的多，提問(wèn)多，大力提倡“以讀為主，以讀代講，以講帶動(dòng)讀、以問(wèn)促進(jìn)讀”。讓學(xué)生自讀自悟、邊讀邊思、相互討論、邊讀邊演中去學(xué)習(xí)朗讀，去理解詞語(yǔ)，去培養(yǎng)語(yǔ)感，去接受潛移默化的語(yǔ)言熏陶。“作者胸有境，入境始與親。”因此“入境悟情”是我始終追求的教學(xué)境界。

　　二、情境的創(chuàng)設(shè)在語(yǔ)文教學(xué)，尤其是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中具有極其重要的地位。

　　學(xué)生對(duì)課文敘述的一切，只有在情境中調(diào)動(dòng)起學(xué)生的各路感官，讓他們?cè)谇榫持蟹e極地觀察、感受、操作，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文的感悟積累和運(yùn)用。本課教學(xué)中我在情境的創(chuàng)設(shè)上是花費(fèi)了一番心思的：

　　1、以生活體驗(yàn)情境。這課要讓學(xué)生充分體會(huì)青蛙登山的艱辛和只有堅(jiān)持不懈地努力，才能登上山頂。課前，我在體育老師的配合下設(shè)計(jì)了“青蛙跳”的體育活動(dòng)，讓學(xué)生跳學(xué)校那棟五層教學(xué)樓的臺(tái)階。學(xué)生當(dāng)時(shí)跳完以后個(gè)個(gè)累得叫苦連天，有的一屁股坐在地上不愿起，有的直喘氣，還有的在三樓就停下來(lái)跳不動(dòng)了。看的出來(lái)學(xué)生對(duì)此感受是深刻的。這樣，上課時(shí)學(xué)生都會(huì)聯(lián)系自己的經(jīng)歷來(lái)體會(huì)青蛙登山的艱辛，學(xué)生們有的說(shuō)心臟都快跳出來(lái)了，有的說(shuō)想吐，還有的說(shuō)腳好痛好酸。可見(jiàn)，學(xué)生獲得的體驗(yàn)?zāi)軌蚝芎玫貛椭�他們理解和感受課文。

　　2、以表演感受情境。教學(xué)中，在充分理解和朗讀課文的基礎(chǔ)上，師生帶著頭飾表演課文描敘的情景：松鼠(老師)帶著青蛙(學(xué)生)來(lái)到了山腳下，不畏辛苦地一級(jí)一級(jí)地登上山頂，最后終于看到了大海。這就促使學(xué)生進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，帶著小青蛙的真切感受理解課文，對(duì)課文中的角色必然產(chǎn)生親切感，很自然的加深了內(nèi)心體驗(yàn)。學(xué)生的興趣很濃，思維很活躍，表演和朗讀都挺到位。表演是在熟讀了課文后進(jìn)行的，屬鞏固性的實(shí)踐活動(dòng)。表演后，伴隨著熱烈的情緒，學(xué)生加深了對(duì)課文的記憶，也體會(huì)出登上山頂要靠不懈地努力，一步一步，踏踏實(shí)實(shí)地去走，這樣才能成功。

　　3、畫(huà)面再現(xiàn)情境。根據(jù)教材和學(xué)科的特點(diǎn)，這節(jié)課，我運(yùn)用了掛圖輔助教學(xué)，精美的畫(huà)面和恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)讓學(xué)生感受山的高大雄偉和海的壯闊美麗，當(dāng)時(shí)學(xué)生看的時(shí)候眼睛睜大了，還情不自禁地發(fā)出一聲聲贊嘆，看完后讓他們談一談感覺(jué)，學(xué)生不僅有強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，還爭(zhēng)相說(shuō)出了自己不同的感受。由此看來(lái)，低年級(jí)學(xué)生，不僅眼里有語(yǔ)言文字，還有相對(duì)應(yīng)的形象畫(huà)面，“符號(hào)”對(duì)應(yīng)了“形象”，“形象”又激起了“情感”。

北京的金山上教學(xué)反思 篇25

　　《別致的小花瓶》是一節(jié)泥工課，從學(xué)生創(chuàng)作的狀態(tài)可以看出，本課的教學(xué)內(nèi)容學(xué)生很感興趣，雖然課堂上出現(xiàn)了不少小花斂，但是有模有樣的作品也是屢屢出現(xiàn)。“玩泥巴”在眾多制作課中是備受學(xué)生愛(ài)戴的一種，可能孩子們本身就有貼近自然的強(qiáng)烈欲望。雖然課堂上出現(xiàn)了不少小花斂，但是有模有樣的作品也是屢屢出現(xiàn)。本課的教學(xué)環(huán)節(jié)清晰，由泥工的基本技法——如何制作有特色的花瓶——裝飾，都是引導(dǎo)學(xué)生從已有知的識(shí)之上，引出本課的教學(xué)難點(diǎn)，進(jìn)而突破教學(xué)難點(diǎn)的過(guò)程。

　　教師通過(guò)利用不同形狀的瓶身、瓶頸、瓶腳讓學(xué)生自行組合成幾個(gè)不同的大花瓶，讓學(xué)生了解只要改變瓶身、瓶頸、瓶腳就可以改變花瓶的外型。

北京的金山上教學(xué)反思 篇26

　　這節(jié)課是六年級(jí)上冊(cè)《能量》的第一課，本課將“重演”科學(xué)史上著名的發(fā)現(xiàn)電磁現(xiàn)象的過(guò)程，讓學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”通電導(dǎo)線能使小磁針偏轉(zhuǎn)，從而認(rèn)識(shí)電可以產(chǎn)生磁，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的探究性、趣味性。本課有兩個(gè)活動(dòng)，第一，指導(dǎo)學(xué)生做科學(xué)家?jiàn)W斯特做過(guò)的實(shí)驗(yàn)——通電導(dǎo)線使指南針偏轉(zhuǎn)，經(jīng)歷對(duì)新現(xiàn)象進(jìn)行分析、解釋的思維過(guò)程;第二，做通電線圈使指南針偏轉(zhuǎn)的實(shí)驗(yàn)——用線圈代替直導(dǎo)線做電生磁實(shí)驗(yàn)，為理解電磁鐵原理打下基礎(chǔ)也為研究玩具小電動(dòng)機(jī)埋下伏筆。本節(jié)課的科學(xué)概念是：電流可以產(chǎn)生磁性。通過(guò)三個(gè)班級(jí)的教學(xué)，這節(jié)課我也有幾點(diǎn)反思：

　　第一：根據(jù)本課的重難點(diǎn)修改了教學(xué)時(shí)教材的順序。教材是這樣安排的：先運(yùn)用通電導(dǎo)線和指南針來(lái)模擬科學(xué)家?jiàn)W斯特的實(shí)驗(yàn)，然后再運(yùn)用短路電路和指南針繼續(xù)來(lái)做實(shí)驗(yàn)觀察現(xiàn)象，再通過(guò)這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)來(lái)總結(jié)發(fā)現(xiàn)，最后做通電線圈和指南針的實(shí)驗(yàn)。在第一、二次教學(xué)時(shí)我遵循了教材的安排順序，但是在做最后一個(gè)通電線圈實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，總是顯的過(guò)渡很愣，孩子們不知道為什么要制作一個(gè)通電線圈，因此這里孩子們顯的有一些茫然。基與此，在后幾次的教學(xué)中，我修改了教材的順序，先做通電導(dǎo)線的實(shí)驗(yàn)，然后就總結(jié)發(fā)現(xiàn)。而把短路電路實(shí)驗(yàn)與通電線圈實(shí)驗(yàn)放在平行的位置上，因?yàn)檫@兩種都是讓導(dǎo)線磁性變更強(qiáng)、實(shí)驗(yàn)效果更強(qiáng)的方法，當(dāng)然其實(shí)他們也有一個(gè)小層次，就是通電線圈的磁性要比短路電路的磁性更強(qiáng)。這樣教學(xué)以后，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)目的更明確了，教學(xué)的效果也更好了。

　　第二：“實(shí)驗(yàn)材料的充分準(zhǔn)備是上好一節(jié)科學(xué)課的基礎(chǔ)”這節(jié)課讓我更加體會(huì)到了這句話的含義。這節(jié)課的實(shí)驗(yàn)材料很多，例如有電池盒、電池、開(kāi)關(guān)、導(dǎo)線等，如果那一個(gè)小電路出現(xiàn)了故障燈泡不亮，那么這個(gè)小組的實(shí)驗(yàn)就會(huì)必然失敗，所以材料的準(zhǔn)備才是上好一節(jié)科學(xué)課的可靠基礎(chǔ)。

　　第三：課堂上對(duì)細(xì)節(jié)的處理我還是不到位。

　　片段一 問(wèn)：你認(rèn)為是什么原因使指針發(fā)生了偏轉(zhuǎn)呢?一個(gè)孩子猶豫但洪亮的回答：電流。我非常的高興，但是我說(shuō)：你評(píng)什么認(rèn)為是電流呢?由于我的鹵莽行為與強(qiáng)硬態(tài)度，這個(gè)孩子害怕了，就再也說(shuō)不出原因了。這時(shí)我好后悔，我想這時(shí)我應(yīng)該耐心的鼓勵(lì)和引導(dǎo)這個(gè)孩子，說(shuō)：“你可真勇敢，而且想的也非常有道理，你能說(shuō)說(shuō)你為什么會(huì)這么想?”我想這時(shí)正是我充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用的時(shí)候，但是我卻錯(cuò)過(guò)了這次機(jī)會(huì)，而機(jī)會(huì)卻不會(huì)再來(lái)。

　　片段二 問(wèn)：根據(jù)這個(gè)奇怪的現(xiàn)象你想提出什么問(wèn)題嗎?學(xué)生回答：我想知道電難道能夠讓磁鐵轉(zhuǎn)動(dòng)嗎?這個(gè)孩子提出的問(wèn)題多么好啊，但是當(dāng)時(shí)我卻由于緊張不知道怎么和學(xué)生交流好，因此我選擇了按照我事先備的教案走，即沒(méi)有回答這個(gè)孩子的問(wèn)題，也沒(méi)有引深這個(gè)問(wèn)題，而是不做任何回答的問(wèn)了我想問(wèn)的問(wèn)題：你認(rèn)為是什么原因使指針發(fā)生了偏轉(zhuǎn)呢?課后我反復(fù)思考這個(gè)孩子的問(wèn)題，我才發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子提的問(wèn)題真好，其實(shí)孩子提出的問(wèn)題，就是我想問(wèn)的問(wèn)題，只不過(guò)問(wèn)的形式不一樣而已，我可以順著這個(gè)孩子的問(wèn)題。我想我可以這樣引導(dǎo)：“這個(gè)同學(xué)提出了一個(gè)非常有意義的問(wèn)題‘電難道能夠讓磁鐵轉(zhuǎn)動(dòng)嗎’那就讓我們一起來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。”“誰(shuí)能說(shuō)出你自己的看法嗎?能說(shuō)說(shuō)為什么嗎?”我想如果這樣處理這個(gè)孩子提出的問(wèn)題的話，不但能夠激發(fā)學(xué)生的思維，而且也能夠可以達(dá)到本課的教學(xué)目的。我想學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力就是這樣在課堂的點(diǎn)滴中一點(diǎn)一點(diǎn)的培養(yǎng)出來(lái)的。

　　這節(jié)課總體來(lái)看教學(xué)層次設(shè)計(jì)的比較合理，結(jié)構(gòu)比較清晰，也非常好的完成了本課的教學(xué)目標(biāo)，但是對(duì)于課堂中的細(xì)節(jié)處理確是有很大的遺憾，相信在今后的教學(xué)中我會(huì)更加努力把握課堂中的細(xì)節(jié)問(wèn)題。

北京的金山上教學(xué)反思 篇27

　　今天下午剛剛上了一節(jié)音樂(lè)課。

　　上課鈴聲還沒(méi)有響，七班的孩子們就早早做到了自己的位子上，打開(kāi)電腦，放好琴，靜靜等候我的到來(lái)。首先這是一個(gè)很好的感覺(jué)，上起課來(lái)怎么能不高興，怎么能不舒服，思路怎么能不開(kāi)闊?

　　第一個(gè)環(huán)節(jié)，先復(fù)習(xí)一下學(xué)過(guò)的兩首歌《青年友誼圓舞曲》《彩色的中國(guó)》。節(jié)奏沒(méi)有問(wèn)題，重點(diǎn)解決的聲音的問(wèn)題。坐姿要端正，重心要下沉，表情要自然，感情要充沛，精神要飽滿。最重要是聲音如何出來(lái)?還要邊唱邊聽(tīng)，聽(tīng)自己的聲音，聽(tīng)音樂(lè)，聽(tīng)伴奏，聽(tīng)琴聲，然后再控制自己的聲音。另外，口腔要打開(kāi)。我?guī)е�孩子們一個(gè)字一個(gè)字地說(shuō)，“爸爸”“媽媽”“鮮花”“喇叭”。還一次次地示范如何用唱歌的狀態(tài)去打開(kāi)口腔等等。

　　孩子們很認(rèn)真，聽(tīng)得很仔細(xì)，做的很認(rèn)真，唱的很認(rèn)真，能夠感覺(jué)的出來(lái)，于是，效果特別的好，孩子們進(jìn)步特別明顯。順便我叫孩子們學(xué)會(huì)看老師的指揮手勢(shì)，效果奇佳!

　　我想，注重音樂(lè)課，唱歌是一項(xiàng)很普通很平常但是很重要的一項(xiàng)內(nèi)容，如何培養(yǎng)孩子們正確的歌唱姿勢(shì)，正確的歌唱方法，如何讓孩子們的聲音更美，值得思考，并且值得實(shí)踐。

　　本節(jié)課的第二個(gè)環(huán)節(jié)是欣賞法國(guó)作曲家瓦爾德退費(fèi)爾的《溜冰圓舞曲》。首先為孩子們介紹這首樂(lè)曲的作者，創(chuàng)作年代以及圓舞曲的相關(guān)知識(shí)。本樂(lè)曲創(chuàng)作于1882年，距今130年，仍舊被世界的人民傳頌，這就是經(jīng)典的魅力。

北京的金山上教學(xué)反思 篇28

　　《比的意義》是義務(wù)教育課程實(shí)驗(yàn)教科書(shū)六年級(jí)上冊(cè)中的內(nèi)容，是在學(xué)生已經(jīng)理解了除法的意義與基本性質(zhì)、分?jǐn)?shù)的意義與基本性質(zhì)，以及分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系等知識(shí)掌握了分?jǐn)?shù)乘除法的計(jì)算方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。

　　參加工作后，我基本上從事小學(xué)高年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)，參加優(yōu)質(zhì)課評(píng)選我也曾講授過(guò)本節(jié)課，因此《比的意義》這節(jié)課的內(nèi)容我并不陌生，但是每次教學(xué)這部分知識(shí)，總感覺(jué)有些欠缺，一半糊涂一半明白，對(duì)比的意義的理解總是有些不如意，每次都是在認(rèn)真閱讀教科書(shū)后，按照教師參考書(shū)上的建議，先表示出兩個(gè)量之間的幾倍或者幾分之幾的關(guān)系后，稀里糊涂的引出比的意義后也算是勉強(qiáng)應(yīng)付過(guò)去。今天上午我又一次教學(xué)本節(jié)課，又一次認(rèn)真的鉆研教材，閱讀教師用書(shū)，通過(guò)設(shè)置學(xué)生課前預(yù)習(xí)，組織預(yù)習(xí)匯報(bào)，合作解決存在的問(wèn)題來(lái)教學(xué)，結(jié)果總算自己比較滿意。

北京的金山上教學(xué)反思 篇29

　　沈從文在《云南的歌會(huì)》里寫(xiě)出了云南淳樸的民風(fēng)民俗，流露出了對(duì)自然，對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的贊賞，唱出了一曲深情的贊歌。文中作者將感情滲透在人物、景物、場(chǎng)面描寫(xiě)中在娓娓而談里自然透出平淡遼遠(yuǎn)。

　　在文章中我感受最深的就是無(wú)論是寫(xiě)人還是寫(xiě)歌都凸顯民風(fēng)民情，讓人感受到的是云南這個(gè)詩(shī)歌的家鄉(xiāng)別樣的風(fēng)情。比如在寫(xiě)山野對(duì)歌情節(jié)里，我們看到：那個(gè)年輕婦女,連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)手啞口無(wú)言，并沒(méi)拘泥賽歌過(guò)程，重在表現(xiàn)勝利姿態(tài)。她 “輕輕地打了個(gè)吆喝”，表示勝負(fù)已定，然后“從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑”，“拉著同行女伴，走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了”。這種一點(diǎn)也毫不矯情，不張揚(yáng)，樸樸實(shí)實(shí)的歌手也只有在這里才看的到了。所以在這篇課文的教學(xué)中我的重點(diǎn)就是讓學(xué)生在朗讀中感受三個(gè)場(chǎng)合展示出來(lái)的人物美，環(huán)境美，場(chǎng)面美。由此體會(huì)作者對(duì)民間民俗文化的贊美, 領(lǐng)略民族風(fēng)情，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民俗文化的熱情。