人生寓言反思總結(jié)（通用26篇）
人生寓言反思總結(jié) 篇1
為了更快地提高教學(xué)水平和業(yè)務(wù)水平，盡快適應(yīng)新形勢(shì)下新教材、新教法和更為人性化的教育方式的發(fā)展，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的指導(dǎo)幫助下，我于 9月16日的教研活動(dòng)上主講了《白兔與月亮》的公開課，特總結(jié)如下：
一、能夠較好地落實(shí)新大綱“自主、合作、探究”的精神。從備課到講解，我從多方面去把握新大綱的精神，從多角度、多層次去尋求新大綱精神的著手處，力求做得更好。如在備課過(guò)程中，為了問(wèn)題的設(shè)置更合理，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性，我向同事、同行討教以及從網(wǎng)絡(luò)傳媒方面交流不同的看法和意見。問(wèn)題“諸神之王為何將月亮賜給白兔”，一方面引導(dǎo)學(xué)生把握課文，能用課文語(yǔ)言來(lái)回答;另一方面卻是給學(xué)生更大自主的空間，和我們的實(shí)際生活有所聯(lián)系，從而進(jìn)行一種合理的探索，使課文主題得到深化。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的自主能力、合作能力和探究能力得到了一定的培養(yǎng)。
二、能對(duì)課文進(jìn)行一定層次的拓展和深化。對(duì)于初一的學(xué)生，課文的把握是比較重要的，但是也要培養(yǎng)一定的拓展性思維和聯(lián)想能力，問(wèn)題“如果你是白兔，你會(huì)怎么做?”正是基于此才提出來(lái)的，只有充分發(fā)揮自己的想象，和同學(xué)較好的交流意見，才能做出較成熟的看法和意見。
三、能很好的把握課文內(nèi)容，教案設(shè)計(jì)較為合理。作為公開研究課，不僅僅要展示對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的把握能力，更要提出新的問(wèn)題，運(yùn)用新的手法，因地制宜設(shè)計(jì)出符合實(shí)際的教案，才不失為一節(jié)合格的公開研究課。要本教案的設(shè)計(jì)中，我以問(wèn)題相連式導(dǎo)入，通過(guò)環(huán)環(huán)扣住，形成一條鏈?zhǔn)襟w例，從一而終貫徹教學(xué)內(nèi)容。這種設(shè)計(jì)既符合特區(qū)學(xué)生好動(dòng)好想的特點(diǎn)，也是當(dāng)前教學(xué)中較為流行的做法，具有一定的參考價(jià)值。
四、存在的不足和缺點(diǎn)。由于教案設(shè)計(jì)問(wèn)題多，導(dǎo)致學(xué)生交流互動(dòng)的時(shí)間過(guò)少，不利于學(xué)生的合作學(xué)習(xí);沒(méi)有很好的運(yùn)用多媒體設(shè)備，生動(dòng)展示教案的內(nèi)容;對(duì)課堂進(jìn)程的把握也因教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足而沒(méi)有老教師老到、成熟。今后我將多聽課、多請(qǐng)教老教師們，多和學(xué)生交流，努力充電，改進(jìn)不足。
人生寓言反思總結(jié) 篇2
我做了一些反思.其目的就在于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),更好的為今后教學(xué)服務(wù).
情感,態(tài)度,價(jià)值觀是依附于課文載體實(shí)現(xiàn)的.它的實(shí)現(xiàn)需要老師給予學(xué)生足夠的思考空間,通過(guò)學(xué)生自己去體驗(yàn),去領(lǐng)悟.在這堂課的教學(xué)中,我充分關(guān)注教學(xué)對(duì)象的情感體驗(yàn),并抓住了課文與學(xué)生的情感契合點(diǎn).在學(xué)生學(xué)完了這篇寓言的寓意后,我設(shè)計(jì)了問(wèn)題:你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象 你今天學(xué)習(xí)了這篇寓言, 你的人生觀產(chǎn)生什么樣的影響或變化 暢所欲言,有同學(xué)提到面對(duì)成績(jī)時(shí)應(yīng)該有平和心態(tài),有同學(xué)開始正確認(rèn)識(shí)與好朋友交往的問(wèn)題,還有同學(xué)提到了獨(dú)生子女如何面對(duì)父母的愛等,這些問(wèn)題正是青少年普遍遭遇著的煩惱。
在這堂語(yǔ)文課中,這些頗有共鳴的困擾竟被意外地迎刃而解了,而且是學(xué)生自己感悟出來(lái)的.因此,我深深地體會(huì)到語(yǔ)文教改中提到的情感,態(tài)度和價(jià)值觀并不是停留在中心思想,主題的歸納上,而應(yīng)面向生活,走進(jìn)社會(huì),讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中充分地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂(lè).
人生寓言反思總結(jié) 篇3
在這堂課上,我與學(xué)生一直處于"對(duì)話"的狀態(tài),只有在師生的有效互動(dòng)中,真正的民主課堂才能建立;也只有在民主的氛圍中,學(xué)生才能無(wú)拘無(wú)束,暢所欲言.當(dāng)學(xué)生思考"有無(wú)得失之患"這道題時(shí),剛開始十分困難,我提出了變換角色的假設(shè) ,如以"白兔和青草""天空和月亮"進(jìn)行啟發(fā),當(dāng)學(xué)生聯(lián)系自身談得失之患時(shí), 我也說(shuō)了同是獨(dú)生子女的自己的感受和故事,并積極啟發(fā)他們,最后還把自己找到的金玉良言送給學(xué)生,彼此共同領(lǐng)悟,共同進(jìn)步!
我還十分注重傾聽,然后給予學(xué)生積極的反饋.如在品味詞句的環(huán)節(jié),有些同學(xué)在分析時(shí)暴露出對(duì)部分修辭手法還沒(méi)掌握,認(rèn)為"有仿佛就是比喻"之類的情況, 我即時(shí)給予糾正.我還經(jīng)常利用上課前五分鐘課進(jìn)行一次小小的演講,每一次我都讓讓學(xué)生對(duì)演講者做出積極評(píng)價(jià),幫助學(xué)生建立信心.
當(dāng)然,在某些題目的處理上,我認(rèn)為還有欠完善的地方,值得推敲;在講課時(shí),感情的投入與感染能力還有待加強(qiáng),同時(shí),在整個(gè)備課過(guò)程中,備課組成員的相互啟發(fā)使得這堂課更為完善生動(dòng).
當(dāng)然,本學(xué)期我也是第一次進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué),對(duì)于新課標(biāo)和新教材我還有很多需要向前輩們學(xué)習(xí)的地方.但我認(rèn)為,只要堅(jiān)持"享受語(yǔ)文,感受生活"的教學(xué)觀念不動(dòng)搖,終有一天,語(yǔ)文會(huì)成為大多數(shù)學(xué)生都喜歡的科目,我也將為此而繼續(xù)努力!
人生寓言反思總結(jié) 篇4
從現(xiàn)在開始》是一篇童話故事，講述的是：貓頭鷹和袋鼠，以自我為中心，不懂得尊重別人的生活習(xí)慣和生活方式，招致“民怨沸騰”;而小猴子卻讓大家按照自己習(xí)慣的方式過(guò)日子，受到人們的擁戴。讀著《從現(xiàn)在開始》，除了忍俊不禁之外，還感受到濃郁的現(xiàn)代氣息。現(xiàn)代社會(huì)的人們，在享受著高度的現(xiàn)代文明的同時(shí)，也受到自然和人為的各種限制。人們總在爭(zhēng)取自身的解放，追求自由的空間。在兒童幼小的心理，他們活潑好玩，無(wú)拘無(wú)束的成長(zhǎng)，是他們追求的生活理想，然而面臨社會(huì)的壓力以及教師和家長(zhǎng)的束縛，他們失去童年的樂(lè)趣，以及自我的個(gè)性。這篇課文就是讓學(xué)生懂得要尊重別人的生活習(xí)慣，要尊重別人，這是和諧相處的重要條件。
教學(xué)這篇課文，我們?cè)诎盐照Z(yǔ)文基本訓(xùn)練的同時(shí)，主要是培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的意識(shí)，通過(guò)“教”的方式引到學(xué)生“學(xué)”的方式，尊重學(xué)生個(gè)性的理解和感悟，通過(guò)情景的創(chuàng)設(shè)、朗讀的體驗(yàn)，對(duì)話的交流，讓學(xué)生感受到生命的意義，熱愛生活，尊重他人。教學(xué)的難點(diǎn)在于，以學(xué)論教，順學(xué)而教，根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的基本性質(zhì)，緊緊的把握好工具性與人文性的統(tǒng)一
1.重視朗讀形式多樣化，強(qiáng)調(diào)在朗讀中感悟
課堂上，“讀”占鰲頭，學(xué)生采用不同方式進(jìn)行朗讀：個(gè)別讀，齊讀，自由讀，引讀，表演讀，充分顧及學(xué)生朗讀的主動(dòng)性，多樣性，獨(dú)特性。我充分利用教材資源，開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)資源，讓文本的意義和作者的情感在朗讀中自行發(fā)現(xiàn)，自發(fā)建構(gòu)起來(lái)。讀完之后說(shuō)說(shuō)為什么這樣讀，這樣讀有什么好處?說(shuō)出朗讀后的個(gè)性化感悟、體驗(yàn)和感受。以朗讀為主線，以實(shí)踐活動(dòng)為輔助，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系教材，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，讀活動(dòng)物，以聲傳情，讓學(xué)生在朗讀中，體會(huì)角色的心理，讀出人物個(gè)性，初步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。如獅子大王的王者風(fēng)范，貓頭鷹大王的神氣，袋鼠大王的激動(dòng)，小猴大王的和氣、干脆、機(jī)靈等等。但也有讀得不夠好的地方，有但今后加強(qiáng)、改進(jìn)。
人生寓言反思總結(jié) 篇5
《生命生命》是人教版小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)第五單元中的第三篇課文，屬于講讀課文，共需2課時(shí)完成，這一單元的教材是圍繞生命這一專題展開的。4篇文章從不同角度反映出人類對(duì)于生命的思考，抒寫了我們對(duì)人生的感悟。
接受任務(wù)，開始選題時(shí)，我被這篇文章短小而精悍的內(nèi)容深深地吸引，更為作者杏林子殘而不廢，奮斗而精彩的一生而感動(dòng)，她在文章中沒(méi)有枯燥的說(shuō)教，而是通過(guò)平凡而真實(shí)的三個(gè)小故事，向我們傳達(dá)了生命的意義，教育我們要珍惜生命，讓有限的生命創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值。
四年級(jí)的學(xué)生，平均年齡十一歲左右，大多數(shù)生活在快樂(lè)而平和的生活中，在父母的保護(hù)下，沒(méi)有遇到過(guò)較大的挫折，更無(wú)從親身體驗(yàn)生命對(duì)人類的考驗(yàn)。而且本篇課文處于第三篇文章，缺少前2課的鋪墊，學(xué)生們對(duì)生命的意義更加缺乏深刻的理解，因而課前安排學(xué)生查找一些關(guān)于生命的格言和珍愛生命的故
本篇文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練，內(nèi)容淺顯，含義深遠(yuǎn)，很適合三段六步的教學(xué)方法，所以在課堂教學(xué)中我安排大量的時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)，討論，在匯報(bào)的過(guò)程中能不講的就不講，盡量讓孩子孩子們隨意發(fā)揮，只要表達(dá)出自己的觀點(diǎn)即可。
人生寓言反思總結(jié) 篇6
《筆的世界》是六年級(jí)上冊(cè)美術(shù)教材設(shè)計(jì)。應(yīng)用領(lǐng)域的一課，和五年級(jí)教材的《牙刷的設(shè)計(jì)》屬于同一類型的課。學(xué)習(xí)這一課時(shí)，學(xué)生已經(jīng)有了經(jīng)驗(yàn)的積累，因此，在教學(xué)時(shí)，學(xué)生對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的理解很清晰。
本課的編寫意圖是讓學(xué)生在欣賞了不同的筆的造型，用自己準(zhǔn)備的一些材料進(jìn)行筆的設(shè)計(jì)，積累一些平面設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。在對(duì)筆的基本結(jié)構(gòu)，色彩的搭配，書寫功能的改善以及相關(guān)的附加功能等相關(guān)知識(shí)了解的基礎(chǔ)上，利用繪畫的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)。作業(yè)的專業(yè)性很強(qiáng)，作業(yè)難度較大。教學(xué)中，教師提供了較多的圖片給學(xué)生欣賞，增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，發(fā)動(dòng)學(xué)生一起來(lái)收集各種不同的筆，并圍繞圖片和實(shí)物，有主題的進(jìn)行創(chuàng)作聯(lián)想。
人生寓言反思總結(jié) 篇7
一、從題入手，質(zhì)疑定向
板書課題后，我讓學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出的問(wèn)題有：誰(shuí)與象共舞?與象共舞是一種怎樣的情景?“與象共舞”是什么意思?我充分肯定學(xué)生提出的問(wèn)題有價(jià)值，并出示投影打出我事先預(yù)設(shè)的問(wèn)題，學(xué)生驚喜地發(fā)現(xiàn)他們提出的問(wèn)題與老師提出的問(wèn)題驚人地相似，他們很愿意帶著這些問(wèn)題自學(xué)課文。
二、由表及里，深層體會(huì)
學(xué)生自學(xué)后是全班交流，根據(jù)“泰國(guó)人與象共舞是一種怎樣的情景”這個(gè)問(wèn)題，首先將學(xué)習(xí)重點(diǎn)鎖定在第五自然段。學(xué)生讀完這一段，我問(wèn)學(xué)生：“與象共舞”是什么意思，明白了嗎?此刻大多學(xué)生的回答停留在表面，認(rèn)為“與象共舞”就是人與大象歡快地跳舞的意思。我接著追問(wèn)：泰國(guó)人為什么能做到與象共舞?“與象共舞”的深層含義是什么?從而讓學(xué)生感受到與象共舞是泰國(guó)人象和諧相處的極致表現(xiàn)，人與象不僅共舞，甚至共生共樂(lè)，從而提升認(rèn)識(shí)。
三、授之以法，言意兼得
在課堂上，我滲透了學(xué)習(xí)方法的傳授。學(xué)生理解了“與象共舞”的含義后，我問(wèn)：課文是從哪些方面寫出人與大象之間的關(guān)系和諧融洽的?實(shí)際上，這也是課文自學(xué)提示中的問(wèn)題。回答這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵是要善于抓住每一段的要點(diǎn)，并盡量考慮周到，從多個(gè)方面思考。根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，我相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生抓中心句的方法，教會(huì)學(xué)生如何簡(jiǎn)要地回答問(wèn)題。通過(guò)解決這個(gè)問(wèn)題中，學(xué)生不僅進(jìn)一步理解了課文內(nèi)容，還了解到了自然段的構(gòu)段方式，和課文先概述再分述的結(jié)構(gòu)范式。
四、情境教學(xué)，朗讀課文
最后，我創(chuàng)設(shè)了“小導(dǎo)游”的情境，請(qǐng)學(xué)生向游客介紹泰國(guó)人象共舞的異國(guó)風(fēng)情。我的出發(fā)點(diǎn)是通過(guò)這一情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。共有4位學(xué)生當(dāng)了小導(dǎo)游，讀了第三、四、五幾個(gè)自然段。
教學(xué)的成功之處可以從以上介紹中略見一斑，而失敗的地方也很明顯。
一是放手仍然不夠。雖然明知是略讀課文，教師不能包辦、牽引過(guò)多，但在實(shí)際操作過(guò)程中還是不自覺地越粗代庖了。如針對(duì)題目讓學(xué)生質(zhì)疑固然好，但不能問(wèn)出“課文從哪幾個(gè)方面寫人與大象的關(guān)系”這一重要問(wèn)題，而這個(gè)問(wèn)題還是后來(lái)我親自提出來(lái)的。又如以“小導(dǎo)游”的方式進(jìn)行朗讀不夠自由，完全可以放手讓學(xué)生以自己喜歡的方式匯報(bào)朗讀成果，甚至可以用自己的話來(lái)介紹。
二是朗讀指導(dǎo)不到位。第五自然段無(wú)疑是朗讀訓(xùn)練的重點(diǎn)，但學(xué)生讀得并不好。我錯(cuò)過(guò)了兩次好的指導(dǎo)契機(jī)：第一次是學(xué)生回答“與象共舞”是怎樣的場(chǎng)景時(shí)，我只是要學(xué)生隨便讀了一下，這顯然不行。應(yīng)該要讓學(xué)生談?wù)劯惺埽缓髱е约旱母惺苋プx，而且讀的形式要多樣，自由讀、個(gè)人讀、齊讀相結(jié)合，初步奠定歡快、和諧的朗讀基調(diào)。第二次是學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游讀這一段，一直比較平淡，入不了“戲”，此刻可以這樣引導(dǎo)學(xué)生，大象跳舞是有音樂(lè)的，你們想想是什么音樂(lè)?學(xué)生可能會(huì)說(shuō)是搖滾、迪士科之類，然后再讓學(xué)生帶著這樣的感覺去讀，效果應(yīng)該會(huì)好些。
人生寓言反思總結(jié) 篇8
1、我認(rèn)為相信學(xué)生就是相信自己。
學(xué)生喜歡這樣的課，收獲知識(shí)的同時(shí)師生共同收獲了快樂(lè)。課堂的方式改變，不再是教師教學(xué)生，而是一種平等的學(xué)習(xí)方式，也是一種綜合性的體驗(yàn)創(chuàng)作學(xué)習(xí)，相信許多學(xué)生在活動(dòng)中得到了鍛煉，課堂為學(xué)生提供了廣闊的空間，并獲得了相關(guān)的品質(zhì)啟發(fā)。
2、學(xué)生快樂(lè)就是我的快樂(lè)
課堂中追求的不再是教師授課的完美，教師更看重學(xué)生感受的體驗(yàn)，我把學(xué)生感受放在第一位，音樂(lè)課成為學(xué)生真正喜歡的課，學(xué)生快樂(lè)就是我的快樂(lè)。
3.不足：課堂上教師更擔(dān)心學(xué)生表現(xiàn)不活躍、不大膽、不會(huì)完美，有時(shí)還會(huì)情不自禁的幫學(xué)生一把，然而從一節(jié)課下來(lái)，這些擔(dān)心恰好相反，而這些擔(dān)心甚至?xí)璧K著學(xué)生的想象及創(chuàng)作和表現(xiàn)，相信學(xué)生反而做得更好。
人生寓言反思總結(jié) 篇9
本文雖是一篇介紹蟈蟈的科普文章，卻不顯絲毫的機(jī)械呆板。文章既有對(duì)昆蟲形象地描繪，又有個(gè)人情感的流露。這種寫作形式在以前的課文中從未有過(guò)，如何讓學(xué)生正確的感悟呢?唯有讓他們走進(jìn)書中，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，因此，在執(zhí)教《綠色蟈蟈》時(shí)，我十分重視學(xué)生的自讀自悟，體驗(yàn)文本的語(yǔ)言特色。一上課，我就引導(dǎo)學(xué)生直面文本，與文本親密接觸，使學(xué)生充分了解蟈蟈習(xí)性的同時(shí)，要求學(xué)生結(jié)合文中語(yǔ)句充分感受其生動(dòng)傳神的語(yǔ)言特點(diǎn)，然后再次研讀課文。
另外，在教學(xué)過(guò)程中我充分引導(dǎo)學(xué)生在欣賞、品悟課文語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，進(jìn)行交流，并在交流中體現(xiàn)了語(yǔ)文的表達(dá)特點(diǎn)，不是片言只語(yǔ)，零敲碎打，而是活用課文的語(yǔ)言進(jìn)行大段語(yǔ)言鋪陳敘述，從而實(shí)現(xiàn)課文語(yǔ)言向?qū)W生自身語(yǔ)言的內(nèi)化。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中關(guān)注學(xué)生的感悟的這過(guò)程中，既訓(xùn)練了學(xué)生語(yǔ)感，又培養(yǎng)了語(yǔ)文素養(yǎng)。
人生寓言反思總結(jié) 篇10
學(xué)生不管是完成作品還是思考問(wèn)題,總是希望得到教師的肯定。作為教師首先要對(duì)學(xué)生積極參與的態(tài)度表示贊賞，然后對(duì)具體的作品要做具體的分析，做出科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又能幫助他們提高思考分析與實(shí)踐能力。合理的評(píng)價(jià)可以建立起學(xué)生對(duì)老師的信任感，同時(shí)也傳遞給學(xué)生一種信息——公正、公平的評(píng)價(jià)方法。評(píng)價(jià)的方式可以是多種的，可以采用學(xué)生自評(píng)或互評(píng)，再結(jié)合教師的點(diǎn)評(píng)，最后讓學(xué)生通過(guò)自己的努力來(lái)確立正確的審美理念。比如在素描課中，大部分學(xué)生剛開始作出來(lái)的作品看起來(lái)實(shí)在不怎樣，但我首先對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情大加鼓勵(lì)，然后對(duì)不同的作品分別給予分析與有選擇性的建議，而避免具體教他們?cè)趺醋觯處熡靡庖娀蚪ㄗh的方式更善于發(fā)掘?qū)W生的潛力，這樣使學(xué)生總能保持著自信的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、傾聽心聲，教學(xué)相長(zhǎng)
現(xiàn)代教學(xué)論指出：教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生之間的互動(dòng)，即相互之間交流、溝通及共同發(fā)展。通常在上課結(jié)束時(shí)，我會(huì)抽出幾分鐘時(shí)間，讓學(xué)生相互之間來(lái)暢所欲言。學(xué)生可以談自己對(duì)相互之間的作品的看法;可以討論如何改進(jìn)等等具體想法。師生間交流對(duì)教學(xué)的想法，學(xué)生會(huì)覺得老師的備課中有自己的思路，帶著“這是我的課”的想法，更積極的參與到課堂教學(xué)中來(lái)。還因?yàn)榈玫浇處煹淖鹬囟鰪?qiáng)自信心和對(duì)教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息，得以改進(jìn)自己的教學(xué)。
人生寓言反思總結(jié) 篇11
人的第一印象是很重要的,而教師所要做的是在課堂45分鐘內(nèi)盡可能的把準(zhǔn)確的要點(diǎn)傳達(dá)給學(xué)生,而這種傳達(dá)不應(yīng)該是“灌”,而是基于教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章細(xì)節(jié)理解,關(guān)鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論,否則效果就不好.而我恰恰因?yàn)槭瞧盼亩鲆暳诉@點(diǎn),扮演了\'拔苗助長(zhǎng)\'的角色,其結(jié)果可想而知.古文是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),
其精湛的描寫技藝,更是人物形象分析,景物描繪的典范,所以我深刻反省......
總之，公開課要公開的是什么?是自己的創(chuàng)意作秀還是我們平時(shí)真實(shí)的課堂風(fēng)采?我曾經(jīng)以為是前者，所以每每上公開課，常常絞盡腦汁，希望能夠出奇制勝。但是后來(lái)我慢慢地明白了，不管我們的設(shè)計(jì)多么經(jīng)典，能體現(xiàn)在課堂上才是硬道理，所謂“是馬是驢，總要拉出來(lái)遛一遛”。在備好課文內(nèi)容的同時(shí)，也應(yīng)該考慮學(xué)生的實(shí)際情況。例如這個(gè)“也”字，對(duì)它的語(yǔ)氣的理解和把握是備課備不出來(lái)的，而最終的解決卻是從學(xué)生的身上找到突破口，雖然看起來(lái)好像是“靈光乍現(xiàn)”，但這是建立在對(duì)學(xué)生的信任的基礎(chǔ)之上的，這種能力的增強(qiáng)需要不斷提高自身的修養(yǎng)與業(yè)務(wù)水平。
人生寓言反思總結(jié) 篇12
《成功訓(xùn)練》課程在“以學(xué)為主、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”課堂教學(xué)改革中容易出現(xiàn)的幾點(diǎn)問(wèn)題
1、教師的教學(xué)理念體現(xiàn)不夠;
2、課堂預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)過(guò)高或偏低;
3、教學(xué)情境設(shè)計(jì)不合理，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)沒(méi)有層次感;
4、教學(xué)中教師的引領(lǐng)指導(dǎo)不到位;
5、學(xué)生的反思沒(méi)有起到體驗(yàn)與感受相融合。
“以學(xué)為主、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的課堂教學(xué)理念對(duì)地方課程的教學(xué)的設(shè)計(jì)一定要科學(xué)化、合理化。利用一切可以利用的教學(xué)資源參與教學(xué)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境融合學(xué)生感興的系列性活動(dòng)，讓學(xué)生在新奇中躍躍欲試，在感興中主動(dòng)參與，在自主挑戰(zhàn)和認(rèn)知中體驗(yàn)，在反思中感受和領(lǐng)悟，從而得到綜合能力的升華。例如：“以學(xué)為主、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”課堂教學(xué)體驗(yàn)式發(fā)展訓(xùn)練的課型基本教學(xué)設(shè)計(jì)為：創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入——引導(dǎo)學(xué)生角色扮演——初次體驗(yàn)感受——交流與溝通——嘗試探究——獲取成功——反思體會(huì)(能力對(duì)比)——知識(shí)升華(成功加油站)——總結(jié)歸納。
人生寓言反思總結(jié) 篇13
本篇童話故事趣味性強(qiáng)，學(xué)生理解課文并不難。在備課時(shí)，通過(guò)反復(fù)朗讀、思考，我發(fā)現(xiàn)本文在用詞方面很有特色，因此我在教這課時(shí)，重點(diǎn)采用了從詞語(yǔ)突破的方法來(lái)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文。
因?yàn)檫@課描寫表情的詞特別多，所以我安排了讓學(xué)生劃詞、讀詞、理解詞、運(yùn)用詞來(lái)達(dá)到積累運(yùn)用的目的。我把“板著臉、笑嘻嘻、憤怒、親熱、溫柔、痛苦、傷心、著急、委屈、生氣、齜牙咧嘴、嘟嘟囔囔、可憐巴巴、放聲大哭”板書在黑板上，然后讓學(xué)生讀詞，以邊讀邊做表情動(dòng)作來(lái)理解詞，最后以選詞說(shuō)話達(dá)到運(yùn)用的目的。學(xué)生因?yàn)橛兄鱿埠雠霰鲈垢鞣N表情演示，興致高漲，也能比較直觀形象地理解詞語(yǔ)的意思，個(gè)別學(xué)生對(duì)某些詞不理解就猶豫著不知道如何做表情動(dòng)作，這時(shí)他們會(huì)左右觀看，從同學(xué)的表情中理解自己感到疑惑的詞語(yǔ)。在這樣的教學(xué)中，既輕松又收效好，老師已不用花過(guò)多的解釋和心思來(lái)給學(xué)生解釋詞語(yǔ)和分析課文了。
這一節(jié)課在輕松愉快的氛圍中度過(guò)，連我也被他們豐富多彩的表情所感染，如果每一節(jié)語(yǔ)文課都能這樣輕松愉悅，又何愁學(xué)生不愛學(xué)語(yǔ)文呢?能讓學(xué)生在輕松的課堂中學(xué)到各種語(yǔ)文知識(shí)，讓學(xué)生深深地感受語(yǔ)言文字的魅力。這就是有效教學(xué)吧。
人生寓言反思總結(jié) 篇14
《第一次抱母親》內(nèi)容真切感人，語(yǔ)言樸實(shí)明快，毫不雕飾，但字里行間卻飽含著一股濃濃的親情。教學(xué)前我認(rèn)真地讀了課文，讀了一遍又一遍，我被文中的親情所打動(dòng)。
對(duì)四年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，《第一次抱母親》算是一篇比較長(zhǎng)的課文，在教學(xué)參考書中提出了三個(gè)課時(shí)完成的建議。我在備課的時(shí)候，刪減了瑣碎的分析理解，去除那些思維度不高的問(wèn)題，我抓了兩個(gè)地方。一是指導(dǎo)學(xué)生分段，理清文章思路。教學(xué)參考書中是這樣分的：第一自然段是第一部分，敘述了解我”抱起母親讓護(hù)士換床單，沒(méi)想到母親竟然這么輕。第二、三自然段是第二部分，“我”告訴護(hù)士，“我”記憶中的母親總是挑著重?fù)?dān)翻山越嶺，“我”總以為母親力大無(wú)窮，卻一直不知道母親只有80多斤的身體，卻承受那么重的擔(dān)子。第四、五自然段是第三部分，寫“我”突發(fā)奇想，像小時(shí)候母親無(wú)數(shù)次抱“我”那樣，把母親抱在懷里，讓母親入睡，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)母親的眼里流出了淚水。我認(rèn)為這樣分段條理不夠清晰，學(xué)生難以理解。所以在教學(xué)中做了調(diào)整和改進(jìn)。我根據(jù)學(xué)生看課題提出的問(wèn)題“為什么抱母親?”讓學(xué)生自讀課文，找出原因。學(xué)生很容易找到先后兩個(gè)原因“換床單”和“報(bào)母恩”，我順勢(shì)提出“找一找課文哪里到哪里是寫作者因?yàn)樽o(hù)士要換床單而抱母親的，哪里到哪里是寫作者為了報(bào)答母親的恩情而抱母親的?”學(xué)生很快便理清了條理，將文章分成兩個(gè)部分。
人生寓言反思總結(jié) 篇15
本單元是以“中外童話”為專題。都是優(yōu)美的童話，以動(dòng)人的故事和優(yōu)美的語(yǔ)言，把讀者帶入美好的情境，使人們感受到真、善、美的熏陶。
《幸福是什么》是一篇尋找和認(rèn)識(shí)幸福的過(guò)程。因此，我的教學(xué)重點(diǎn)就落到“認(rèn)識(shí)什么是幸福”上。再抓住重點(diǎn)段的朗讀來(lái)感受勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的真理。
在教學(xué)時(shí)，我就直接的導(dǎo)入，你們認(rèn)為幸福是什么?你覺得你的幸福是什么?緊接著就是了解故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。再抓住重點(diǎn)段來(lái)理解全文即具體的分析課文。
在上完了這一課之后，就覺得學(xué)生還是沒(méi)有弄懂幸福到底是什么?我也對(duì)自己做了一個(gè)深刻的反思。主要存在以下問(wèn)題：
1、讀的形式少：
比如，我可以用默讀、生自己喜歡的方式來(lái)讀、比賽讀等方式。以讀為主。讓生在讀中思考、在讀中體會(huì)、在讀中感悟。
2、學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)方式?jīng)]有體現(xiàn)出來(lái)：
比如，師先提出問(wèn)題，讓學(xué)生讀，出現(xiàn)了問(wèn)題之后，師可以適當(dāng)?shù)耐玫姆矫嬉龑?dǎo)，再讓學(xué)生來(lái)爭(zhēng)論、討論。不要一味的都是老師在評(píng)價(jià)，讓他們?cè)谟懻摰倪^(guò)程中也能學(xué)習(xí)。
3、對(duì)幸福的理解，我認(rèn)為幸福就是付出，勞動(dòng)就是付出。還要引導(dǎo)學(xué)生要有一顆感恩的心。我們伸手向父母要零花錢時(shí)，你有想過(guò)你的父母的感受嗎?上課不聽講時(shí)，你有想過(guò)老師的辛勤勞動(dòng)嗎?……
比如：我在講到，假如你現(xiàn)在是病人，醫(yī)生把你的病治好之后，你會(huì)對(duì)醫(yī)生說(shuō)點(diǎn)什么呢?有一個(gè)孩子就說(shuō)到：“醫(yī)生，我家里很窮，都快吃不上飯了。我可以不給醫(yī)藥費(fèi)嗎?而且我家里上有老、下有小，你可以借一點(diǎn)錢給我嗎?”我在上課時(shí)就沒(méi)有怎么好好的去引導(dǎo)，這種學(xué)生就是明顯的只知道叫別人幫助自己，不知道自己也要去幫助別人，就沒(méi)有一顆感恩的心。我們老師不只是教給孩子們知識(shí)，還要教給孩子們做人的道理。好讓他們都能更好的成長(zhǎng)。
人生寓言反思總結(jié) 篇16
1、駕馭課堂的能力急待加強(qiáng)。
2、時(shí)間分配的還不夠好，沒(méi)有做到從容，鎮(zhèn)定。應(yīng)該少量的設(shè)計(jì)一點(diǎn)反饋性的練習(xí)題，以備課堂需要。同時(shí)，這樣既重視了能力訓(xùn)練，又加強(qiáng)了基礎(chǔ)知識(shí)的考察，這不正好將知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀三維一體了嗎?其實(shí)，教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生的理解和需求具有他相應(yīng)的靈活性，我們的課堂應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)“仁者見仁，智者見智”，尊重學(xué)生的個(gè)體化體驗(yàn)。逐步培養(yǎng)學(xué)生能夠欣賞他人對(duì)文本的見解，也能自由開放發(fā)表自己的見解的素質(zhì)，把語(yǔ)文教學(xué)的人文關(guān)懷扎扎實(shí)實(shí)落到實(shí)處。以上是本人對(duì)《大自然的語(yǔ)言》案例的整個(gè)分析。不管怎么說(shuō)，這只是一節(jié)課，我不能就此來(lái)論成敗。我只想把它寫出來(lái)，作為課改進(jìn)程中的一個(gè)靶子，指導(dǎo)我前進(jìn)：繼承好的方面，改進(jìn)不足的地方。
上了一節(jié)公開課，有很大的收獲，不同的課型應(yīng)該有不同的教學(xué)方式和教學(xué)方法，這是一篇說(shuō)明文，而且是事理說(shuō)明文，對(duì)于說(shuō)明文比較枯燥，道理比較抽象，如何讓學(xué)生喜歡這類文章，明白其中的科學(xué)道理，熱愛這門科學(xué)，真需要教師動(dòng)動(dòng)腦筋來(lái)備課上課，經(jīng)過(guò)集體備課，我們說(shuō)說(shuō)自己的上課方式，在說(shuō)課中我知道了文章確定的重點(diǎn)是生動(dòng)準(zhǔn)確有條理的語(yǔ)言，和嚴(yán)密的邏輯順序，之外還有舉例子，列數(shù)字，作比較等說(shuō)明方法，確定教學(xué)目標(biāo)后，選擇教學(xué)方法，采用精講，然后小組合作探究的方法完成教學(xué)，在教學(xué)媒體的應(yīng)用上說(shuō)明文應(yīng)該有直觀的教學(xué)課件，經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備，找到了適合學(xué)生的課件，在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，研究了學(xué)生，研究了大綱，新課標(biāo)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際風(fēng)格，準(zhǔn)備上課。
人生寓言反思總結(jié) 篇17
在第一課時(shí)的教學(xué)中，，學(xué)生通過(guò)閱讀討論都知道課文是從“開發(fā)礦產(chǎn)資源、索取高蛋白食品、利用海水發(fā)電、淡化海水緩解水荒和建設(shè)海底城市”等方面來(lái)介紹人類開發(fā)海洋、利用海洋，讓海洋成為“21世紀(jì)的希望”。
在第二課時(shí)教學(xué)伊始，請(qǐng)學(xué)生概述“為什么海洋會(huì)成為21世紀(jì)的希望”，多數(shù)學(xué)生面有難色。請(qǐng)了幾位學(xué)生發(fā)言，或考慮不周，或重復(fù)啰嗦。后來(lái)在一位同學(xué)發(fā)言的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生用“可以……可以……還可以……”的句式來(lái)概括，又讓學(xué)生先同桌之間練習(xí)，大多數(shù)學(xué)生基本能順利表達(dá)。思考學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀，多數(shù)滿足于對(duì)內(nèi)容的淺層感知與了解(即“知道”)，更多的是缺乏深層的思考，而對(duì)思考成果的表達(dá)問(wèn)題就更嚴(yán)重了。
人生寓言反思總結(jié) 篇18
雷鋒叔叔離我們遠(yuǎn)去已有多年。有關(guān)他的事跡，學(xué)生可能了解不多。為了上好這一課，我事先布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓學(xué)生通過(guò)各種渠道了解有關(guān)雷鋒叔叔的事情。收集有關(guān)雷鋒的資料或是故事，這對(duì)學(xué)習(xí)課文很有幫助。
課文是以詩(shī)歌的形式展示了雷鋒叔叔主任為了的高貴品質(zhì)。可是，課文中所寫的內(nèi)容是有限的，并不全面。在這篇文章教學(xué)中，我采用把詩(shī)歌內(nèi)容讓學(xué)生編講故事的方式表達(dá)出來(lái)。
通過(guò)講故事使學(xué)生把雷鋒小背大娘過(guò)馬路、背小孩過(guò)河、領(lǐng)迷路的小孩回家等形象典型化、具體化、鮮明化，在此練習(xí)中，學(xué)生對(duì)雷鋒的感動(dòng)不再膚淺，體驗(yàn)深刻了，學(xué)生才會(huì)覺得有意思、有趣味，才會(huì)有神情并茂的傾訴。
有的老師建議在本課書的教學(xué)中進(jìn)行拓展訓(xùn)練是：續(xù)寫詩(shī)歌。但是對(duì)我們的學(xué)生來(lái)講難度太大了。文中詩(shī)的語(yǔ)言具有高度的概括性，跨越性。學(xué)生要想清楚地表達(dá)一件事情都不可能表述清楚，要續(xù)寫詩(shī)肯寫是不行的。所以在教學(xué)時(shí)，我就把課后的“找雷鋒活動(dòng)”變通一下，讓學(xué)生尋找班里的小雷鋒，夸一夸。這樣的句式練習(xí)，讓學(xué)生更好地感悟到我們的世界只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛將會(huì)變的更美好的思想境界。
人生寓言反思總結(jié) 篇19
每個(gè)語(yǔ)文老師特別是高段語(yǔ)文老師都知道，每個(gè)單元的課文都有兩種類型:一是精讀課文，二是略讀課文。而到了五年級(jí)，幾乎每個(gè)單元精讀課文的篇數(shù)與略讀課文篇數(shù)是同等的。由此可見，略讀課文在語(yǔ)文教學(xué)中有舉足輕重的地位。過(guò)去我把較多時(shí)間花在精讀課文的鉆研上，略讀課文只是隨便講講就算了。略讀課文是否以學(xué)生能否回答閱讀提示的問(wèn)題為標(biāo)準(zhǔn)呢 略讀課文該如何發(fā)揮學(xué)生的主體地位呢 教師在教學(xué)略讀課文時(shí)是否要挖掘點(diǎn)東西培養(yǎng)學(xué)生的能力呢 這些問(wèn)題不斷地縈繞在我的腦中，對(duì)于如何上略讀課文我一直都感到十分困惑。
我以《小橋流水人家》為例，談?wù)勎疫@個(gè)學(xué)期在略讀課文教學(xué)上的一些體會(huì)。
《小橋流水人家》是第九冊(cè)第二單元的第四篇課文，這個(gè)單元的四篇課文都是以思念家鄉(xiāng)為情感，要求學(xué)生體會(huì)作者的情感是通過(guò)哪些景物或事情表過(guò)出來(lái)的。本課為略讀課文，語(yǔ)言優(yōu)美，字里行間直接或間接流露著作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛與思念。學(xué)生學(xué)習(xí)了前面的三篇課文對(duì)這篇課文所要表達(dá)的情感是一目了然的，對(duì)作者是通過(guò)哪些景物或事物表達(dá)思鄉(xiāng)的情感，學(xué)生也較容易把握。這節(jié)課，我不是把重點(diǎn)放在讀，而是放在了習(xí)作指導(dǎo)上。
課上我首先以馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》導(dǎo)入新課激起學(xué)生閱讀的興趣。然后讓學(xué)生結(jié)合閱讀提示，自讀自悟。檢查朗讀后，我只拋出一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考:"那段日子，是什么樣的日子 那些美好的印象，是哪些美好的印象 "帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)生再次回到文中邊讀邊畫。在交流中，我給學(xué)生總結(jié)出三組句子。第一組是作者直接表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的愛;第二，第三組是作者通過(guò)回憶一件件有趣的小事和描寫家鄉(xiāng)美好的景色來(lái)表達(dá)愛的情感。學(xué)生讀這三組句子，體會(huì)到原來(lái)表達(dá)同一種情感可以用直接抒情，也可以通過(guò)描寫人，事，景的間接抒情。接著，進(jìn)行情感延伸，讓學(xué)生也來(lái)說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)的趣事，家鄉(xiāng)的美景。學(xué)生個(gè)個(gè)都熱情洋溢，滔滔不絕。最后，進(jìn)行習(xí)作指導(dǎo)，讓學(xué)生也來(lái)模仿作者的寫作手法，表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的愛。學(xué)生下筆如有神，情感表達(dá)淋漓盡致。 在這節(jié)課中學(xué)生的自學(xué)能力得到訓(xùn)練，他們收獲的不僅是課文的內(nèi)容，還學(xué)會(huì)了如何表達(dá)自己的情感。
我體會(huì)到，要想上好略讀課文首先要縱觀全局的大語(yǔ)文觀念，要面向全冊(cè)書，整組課文，了解全冊(cè)教材和本單元教學(xué)的訓(xùn)練點(diǎn)，學(xué)生要掌握怎樣的閱讀技能。略讀課文的教學(xué)模式也不是一成不變的，只要教師根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，運(yùn)用適當(dāng)教法，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)和學(xué)生生活體會(huì)滲透起來(lái)。著重指導(dǎo)學(xué)生把在精讀課文中學(xué)到的方法，用于略讀課文中，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，圍繞課文重難點(diǎn)，逐步提高學(xué)生自學(xué)能力。除此之外，我們還要善于挖掘略讀課文的訓(xùn)練點(diǎn)，上出略讀課文的價(jià)值，使學(xué)生的能力得到提升。我想這樣略讀課文教學(xué)才會(huì)回歸他的本真，煥發(fā)出他的生命本色。
人生寓言反思總結(jié) 篇20
前不久，我到南寧觀摩了“名師大課堂”暨校本教研研討活動(dòng)。回來(lái)后，在本校利用遠(yuǎn)教教學(xué)光盤借班上了一節(jié)公開課——《清澈的湖水》。
我教學(xué)這篇課文的思路是：按照光盤教學(xué)過(guò)程組織課堂教學(xué);出發(fā)點(diǎn)是使我們的學(xué)生在課堂中也能夠受到良好的教育，真正實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享。
因此，在教學(xué)中，我按照光盤中的步驟實(shí)施教學(xué)，學(xué)生思維活躍，學(xué)得輕松，訓(xùn)練也扎實(shí)，較好的實(shí)現(xiàn)了預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。但這節(jié)課也留下了一些遺憾：
一是按照光盤的教學(xué)步驟開展教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生的能力是得到了較好的訓(xùn)練，但光盤中的每節(jié)課都是一個(gè)完整的課堂教學(xué)，我們?cè)诓シ诺臅r(shí)候，還必須同時(shí)組織本班的學(xué)生按照光盤中的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這樣就有了播放光盤的教學(xué)活動(dòng)和我們自己的教學(xué)活動(dòng)兩個(gè)活動(dòng)過(guò)程，教學(xué)時(shí)間比一般的課堂教學(xué)多了三分之一以上，教學(xué)任務(wù)不能與光盤同步完成。如何解決這個(gè)問(wèn)題?課后的評(píng)課中，同事們提出了一個(gè)很好的解決辦法，那就是光盤中教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和我們組織教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程的相同部分可以省略播放，這樣就可以節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間。同事們的意見很好，以后我要借鑒同事們的做法努力改進(jìn)自己的課堂教學(xué)。
二是課堂中不能隨機(jī)應(yīng)變。表現(xiàn)在課前導(dǎo)入沒(méi)有根據(jù)課堂教學(xué)中出現(xiàn)的變化而及時(shí)調(diào)整原來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)，致使導(dǎo)入效果不好，不能體現(xiàn)預(yù)定意圖。開始，我首先提問(wèn)：“你喜歡我們的校園嗎?”學(xué)生回答：“喜歡。”我接著問(wèn)：“為什么喜歡?”本意是讓學(xué)生說(shuō)出喜歡自己的校園的原因，或者是“我們的校園景色優(yōu)美”，或者是“校園四周風(fēng)景也美”之類，進(jìn)而引入課題：“今天老師帶你們來(lái)到另一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方——清澈的湖水，看看那里的游人又有怎樣的行為?”沒(méi)想到學(xué)生的回答是：“我喜歡掃地。”——我們這兒每天早讀之前，各班都先打掃清潔區(qū)——課堂教學(xué)出現(xiàn)了與課前的設(shè)計(jì)不一樣的情況。我一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，沒(méi)有根據(jù)出現(xiàn)的新情況及時(shí)進(jìn)行調(diào)整教學(xué)思路，而是依然按照原來(lái)的設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，生拉硬扯地“引導(dǎo)”學(xué)生往自己的思路上“走”，結(jié)果這個(gè)環(huán)節(jié)花了不少時(shí)間，導(dǎo)入效果很不理想。這篇課文所要表現(xiàn)的是“優(yōu)美的環(huán)境需要我們每個(gè)人精心呵護(hù)”、“景美，人的行為也要美：保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生”的主題，如果我根據(jù)課堂中出現(xiàn)的這一新情況及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)思路，變成：“很好，我們每天來(lái)到學(xué)校的第一件事就是打掃本班清潔區(qū)，說(shuō)明我們同學(xué)保護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生的意識(shí)很強(qiáng)。校園是大家的，優(yōu)美的校園環(huán)境需要我們大家來(lái)共同愛護(hù)，你們說(shuō)是嗎?今天老師帶你們來(lái)到另一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方——清澈的湖水，看看那里的游人又有怎樣的行為?”這樣的導(dǎo)入，比原來(lái)的切題，效果自然也更好。
回顧本節(jié)課的教學(xué)，通過(guò)學(xué)校開展的校本教研活動(dòng)——上課、評(píng)課、反思，既解決了在教學(xué)中遇到的問(wèn)題，又發(fā)現(xiàn)了自己在教學(xué)中的不足，明確了改進(jìn)的方向——不斷提高自己駕馭課堂教學(xué)的能力，不斷完善自己的教學(xué)手段，力求縮小自己與先進(jìn)的教育教學(xué)方法的差距，可以說(shuō)獲益匪淺。
人生寓言反思總結(jié) 篇21
經(jīng)過(guò)緊張激烈的一番準(zhǔn)備，《慈母情深》終于結(jié)束了，心中也松了一口氣。說(shuō)緊張是因?yàn)槲业拇竽X一直處于緊張的狀態(tài)，想找到一個(gè)準(zhǔn)確的切入點(diǎn)，讓學(xué)生從帝王高的學(xué)習(xí)，由表及里的理解。說(shuō)激烈是因?yàn)槲覀儼倮Z(yǔ)文團(tuán)隊(duì)在磨課的過(guò)程中，每個(gè)人都談自己的想法，大家研究著，討論著……課后回想著，思索著，感受頗多。
1、朗讀指導(dǎo)
朗讀的重要我在這里勿需多言，沒(méi)了朗讀的課堂算不得真正的語(yǔ)文課，這節(jié)課我比較滿意的就是朗讀的指導(dǎo)。本節(jié)課具有指導(dǎo)性的朗讀有兩處：一處是母子的對(duì)話，一處是別人阻止母親給錢的句子。先說(shuō)阻止母親給錢的句子“大姐，別給!沒(méi)你這么當(dāng)媽的!供他們吃，供他們穿，供他們上學(xué)，還供他們看閑書哇!……”學(xué)生讀第一遍一定很平淡，我引導(dǎo)讀出前面的提示語(yǔ)“旁邊一個(gè)女人停止踏縫紉機(jī)，向母親探過(guò)身，喊”，一個(gè)“喊”字給了學(xué)生提示。此時(shí)學(xué)生的“喊”也是停留在淺層次的喊，并沒(méi)有喊出情感，(上課時(shí)沒(méi)有想到啊)學(xué)生只有明白這個(gè)女人為什么態(tài)度這樣堅(jiān)決的時(shí)候，對(duì)喊才能明白，讀出感情也就水到渠成了。對(duì)于母子的對(duì)話，教師先是誤讀，把孩子的語(yǔ)氣讀得理直氣壯，學(xué)生馬上判定老師讀法的錯(cuò)誤，又對(duì)文字的內(nèi)容和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)重新考慮，從而知道怎樣來(lái)讀，也體會(huì)到孩子此時(shí)內(nèi)心的矛盾。
2、聯(lián)系上下文理解句子
本文需要理解與感悟的句子很多，而且每個(gè)句子都值得一說(shuō)，真是不舍得放棄哪一個(gè)。如果不舍，一節(jié)課是絕對(duì)完成不了的，可是舍哪個(gè) ?留哪個(gè)?經(jīng)過(guò)語(yǔ)文團(tuán)隊(duì)的討論，把能夠與前后文聯(lián)系到一起的句子留下，就是“背直起來(lái)了，我的母親。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了，我的母親。骯臟的毛茸茸的褐色的口罩上方，眼神兒疲竭的我熟悉的一雙眼睛吃驚地望著我，我的母親的眼睛…… ”和“母親卻已將錢塞在我手心里了，大聲回答那個(gè)女人：‘誰(shuí)叫我們是當(dāng)媽的啊!我挺高興他愛看書的’!” 前一句能夠把母親的工作環(huán)境和家庭條件的艱苦聯(lián)系到一起體會(huì)，感受母親為兒子，為一家人生活的操勞。后一句能夠把母子的對(duì)話和女人的阻止聯(lián)系到一起來(lái)感受母親對(duì)兒子的懂得，感受慈母情深。
3、教學(xué)的起點(diǎn)
本節(jié)課的設(shè)計(jì)還有明顯的牽的痕跡，這也是我思想一直斗爭(zhēng)的地方。怎樣的切入才是從學(xué)生的實(shí)際切入?才能讓學(xué)生由表及里，“柳暗花明又一村”的學(xué)習(xí)呢?閱讀與閱讀教學(xué)是完全不一樣的，閱讀時(shí)任何一個(gè)讀者都可以做的事情，而閱讀教學(xué)卻是教師該做的事情。如果教師只是閱讀，那對(duì)學(xué)生就缺乏閱讀指導(dǎo)層面的東西。我的思想還在斗爭(zhēng)著，我也還在斗爭(zhēng)著……
人生寓言反思總結(jié) 篇22
在小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)中，因?yàn)檎n文的簡(jiǎn)單易懂，所含的信息量少的緣故，很多小學(xué)英語(yǔ)教師忽視了文化對(duì)語(yǔ)言的影響，而導(dǎo)致了一些語(yǔ)言情景的不真實(shí)，和虛假的語(yǔ)言的產(chǎn)生。
跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)，是英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。詞匯是文化信息的主要濃縮。對(duì)英語(yǔ)詞匯的準(zhǔn)確理解，和對(duì)語(yǔ)言環(huán)境的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)設(shè)和把握，需要對(duì)文化的比較深刻的理解。外族文化知識(shí)的獲得，主要是通過(guò)對(duì)該族文化歷史的研究和學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)該族語(yǔ)言文學(xué)作品的研讀，通過(guò)對(duì)該族文化生活習(xí)慣、生活方式的了解。而讀原版英語(yǔ)經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，是達(dá)到這三條的捷徑。
人生寓言反思總結(jié) 篇23
1、在出示課題教學(xué)“溝”這個(gè)字的時(shí)候，我問(wèn)學(xué)生這個(gè)字和我們學(xué)過(guò)的什么字比較像。有一個(gè)學(xué)生說(shuō)到“釣”，我當(dāng)時(shí)急著出現(xiàn)“鉤”，便把上糾正了。后來(lái)想想，那個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文能力還算班里非常好的學(xué)生，她都說(shuō)成了“釣”，說(shuō)明沒(méi)有區(qū)分好“釣”和“鉤”。那么，可能班里還有一部分學(xué)生也不能正確區(qū)分這兩個(gè)字。當(dāng)時(shí)，雖然課件上沒(méi)有打出“釣”字，但是既然學(xué)生混淆了，還是應(yīng)該抓住這個(gè)生成點(diǎn)，在黑板上寫一寫。
2、在教學(xué)“五光十色”的時(shí)候。為了讓學(xué)生理解這個(gè)詞語(yǔ)，我問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，“五光十色”能不能換作“五顏六色”。當(dāng)時(shí)學(xué)生的反映是楞了一下，有個(gè)別學(xué)生說(shuō)不能。但是也說(shuō)不出個(gè)所以然，可能是覺得老師這樣問(wèn)，應(yīng)該答案是否定的吧。他們?cè)诖ξ业拇鸢浮５墙?jīng)過(guò)師傅的提點(diǎn)，我也恍然大悟。其實(shí)“五光十色”和“五顏六色”都可以形容葡萄，甚至其他形容顏色的詞語(yǔ)也可以用，只是課文中的“五光十色”最貼切，因?yàn)樗�寫出葡萄的光澤。這兩個(gè)詞只能說(shuō)哪個(gè)更適合，而不能說(shuō)哪個(gè)能用，哪個(gè)不能用。回想一下，課堂上其實(shí)有些學(xué)生是覺得“五顏六色”是可以用的。當(dāng)時(shí)我應(yīng)該讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)有哪些表示顏色的詞語(yǔ)，然后帶到句子中讀一讀，感覺一下，再通過(guò)圖片的觀察，學(xué)生就能明白“五光十色”是最貼切的了。課堂上也不用繞很大一個(gè)彎路了。這樣，也能夠滲透一個(gè)寫作的方法，有時(shí)候同時(shí)可以用多個(gè)詞語(yǔ)，這時(shí)候就要選擇一個(gè)最貼切。
3、在隨文學(xué)習(xí)“新疆”、“吐魯番”、“葡萄溝”時(shí)，我出示了一張中國(guó)地圖，把這三個(gè)地名打在地圖上。這個(gè)時(shí)候如果學(xué)生再齊讀一遍，那么學(xué)習(xí)的效果可能會(huì)更好。
看來(lái)，要讓課堂上得扎實(shí)，光有預(yù)設(shè)還不夠，還要隨著學(xué)生，隨時(shí)生成。這樣的功夫，還需要我不斷磨練。
人生寓言反思總結(jié) 篇24
八年級(jí)下期處于一個(gè)承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期，繼續(xù)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，在本冊(cè)第三單元共有五篇文章，五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性，并以不同的形式表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂慮與思考，《敬畏自然》是本單元第一篇文章，意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。
《敬畏自然》是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的：
首先否定了人類“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。
接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。
雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
人生寓言反思總結(jié) 篇25
像“今生不到滿井游，枉在世上走一遭”之短小精悍之作，也有傾情的訴說(shuō)“朋友，到滿井來(lái)吧!這里的水鏡子般清澈，令你神傾;這里的山少女般秀美，令你陶醉;這里的柳柔梢披風(fēng)，令你遐想;這里的麥田淺鬣寸許，令你充滿希望”，還有“竹板這么一打呀，別的咱不夸，夸一夸滿井景色優(yōu)美景色甚佳……”
通過(guò)這次作業(yè)，我深刻認(rèn)識(shí)到指導(dǎo)作業(yè)需樹立動(dòng)態(tài)的知識(shí)觀，開放的作業(yè)觀。教師憑借開放的作業(yè)設(shè)計(jì)，辨證的傳授知識(shí)，靈活的運(yùn)用知識(shí)，動(dòng)態(tài)的呈現(xiàn)知識(shí);學(xué)生憑借開放的作業(yè)的完成，動(dòng)態(tài)的接受知識(shí)，靈活的應(yīng)用知識(shí)，融匯的深化知識(shí)。從而讓學(xué)生在創(chuàng)新的實(shí)踐空間中，得到語(yǔ)言實(shí)踐的充分參與，語(yǔ)言思維的充分訓(xùn)練，語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng)的充分吸收，使語(yǔ)言知識(shí)內(nèi)化為他們的語(yǔ)言庫(kù)存，轉(zhuǎn)化為他們的語(yǔ)言能力，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和整體素質(zhì)的提高。
這節(jié)課，我不滿意的地方是“議”的這個(gè)環(huán)節(jié)，我對(duì)學(xué)生的估計(jì)不夠充分，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不夠深入，結(jié)果學(xué)生對(duì)課文的理解不能夠透徹，課堂生成的問(wèn)題不多，而且所提的問(wèn)題相對(duì)來(lái)說(shuō)較簡(jiǎn)單。還有最重要的感觸就是作為一個(gè)教師，也需要學(xué)習(xí)、不斷的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)習(xí)伴隨我們的終生，“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，只有這樣，我們才能永立語(yǔ)文教育教學(xué)的時(shí)代潮頭!
人生寓言反思總結(jié) 篇26
新穎求異，激發(fā)興趣。《醉翁亭記》是一篇膾炙人口的散文，作者歐陽(yáng)修向我們展示了一幅美不勝收的大自然畫卷，抒發(fā)了自己與民同樂(lè)的政治理想。如何上好這一課呢?回想起來(lái)，以前上這一課時(shí)，都是按“讀——譯—— 析——背”這一路子，其實(shí)也不單這一課，絕大部分文言文都是這樣上的，就像輸入了電腦程序的生產(chǎn)線，一成不變，總是按部就班。
也因?yàn)檫@樣，語(yǔ)文教學(xué)引起了很多爭(zhēng)異，外界的爭(zhēng)議倒罷了，關(guān)鍵的是學(xué)生在一成不變的教學(xué)模式下變得沉默不語(yǔ)，原有的學(xué)習(xí)積極性、興趣不但沒(méi)有增加反而減退、泯滅了。學(xué)生沒(méi)有積極性學(xué)習(xí)起來(lái)就不自覺，教學(xué)效果也就出不來(lái)。其實(shí)學(xué)生的積極性并不難激發(fā)，關(guān)鍵是教師如何改變?cè)械慕虒W(xué)模式，讓學(xué)生保持新鮮感。
因此上《醉翁亭記》這一課時(shí)我抓住它是游記性散文這一特點(diǎn)，從“ 游”字上做文章。讓組長(zhǎng)成為導(dǎo)游，組員成為游客，把課上成“旅游課”，使學(xué)生“走出”課堂，進(jìn)入大自然中。“旅游課”這嶄新的課型一提出立即吸引了學(xué)生。學(xué)生都有好奇心，因此一有新事物出現(xiàn)，他們都會(huì)以極大的熱情去關(guān)注，精神也會(huì)為之一振。興趣來(lái)了，熱情也就高了。在授課的過(guò)程中，我介紹一些課外相關(guān)知識(shí)，這樣既能讓學(xué)生增長(zhǎng)見識(shí)，也能讓他們保持新鮮感。