太陽鐘教學(xué)反思（通用26篇）
太陽鐘教學(xué)反思 篇1
在第一課學(xué)生通過各種方法感受時間，學(xué)生對于用感覺感受時間長短有時候快，有時候慢已經(jīng)有所了解，如何準(zhǔn)確的計算時間呢，開展本課教學(xué)，本課是深入研究時間測量的第一課。反思：
1.利用學(xué)生現(xiàn)有的常識和經(jīng)驗開展教學(xué)
在本課學(xué)習(xí)之前，學(xué)生在電視劇中已經(jīng)接觸到午時等古代時間名詞以及一炷香等計算時間的術(shù)語，對于古人如何進行時間的計算已有初步的認(rèn)識，這里的時間劃分根據(jù)什么進行呢?孩子們對于此原因并不清楚，以此導(dǎo)入，學(xué)生有了欲望的激發(fā)，更好的開展本課教學(xué)。
2.設(shè)疑激趣導(dǎo)入，閱讀增加見識
在開課，引發(fā)學(xué)生探討“現(xiàn)在是什么時間?”我們會通過看手表等方法，古人如何預(yù)測時間呢?學(xué)生會想到很多計算時間的方法，在前一節(jié)課，學(xué)生已經(jīng)初步了解運用太陽等自然規(guī)律進行，在本課中，提供時間讓學(xué)生進行閱讀，明白古人計算時間的方法，在此計算出上認(rèn)識圭表和日晷以及原理。
3.提出問題，延續(xù)疑問
在認(rèn)識圭表和日晷后，有學(xué)生提出疑問：這兩種都是利用太陽計算時間的預(yù)測，那么晚上沒有太陽光，怎么計算時間呢?這個問題的提出，可以有效的將學(xué)生的疑問延續(xù)到下一節(jié)課的學(xué)生，在陰天的情況下，需要借助其他的自然規(guī)律進行計算時間，達到學(xué)生興趣的持續(xù)激發(fā)。
太陽鐘教學(xué)反思 篇2
本課是第一單元的第二課，主要是讓學(xué)生了解古代的計時工具及工作原理，并能制作簡單的太陽鐘。
由于是第二次教學(xué)本課，教師已經(jīng)了解了學(xué)生，所以課前進行的精心的準(zhǔn)備。
上課伊始，為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我先提問學(xué)生：現(xiàn)在幾點了?你幾點起床?你是如何知道的?接著質(zhì)疑：在古代，還沒有手表的時候，人們又是怎樣判斷時間的變化呢?進而引入新課。
在學(xué)生了解不同的日晷后，讓學(xué)生到操場親自動手做一做簡易的太陽鐘，使學(xué)生認(rèn)識更為深刻認(rèn)識其工作原理。
在學(xué)生意猶未盡的時候?qū)W習(xí)手掌日晷，通過實際操作,讓學(xué)生感受到大自然的規(guī)律一旦為人所用,就會給人們的生產(chǎn)生活帶來方便,科學(xué)和人們的生活息息相關(guān).
最后進行拓展延伸：讓學(xué)生了解更多的計時工具，幫助學(xué)生鞏固知識點，并把這節(jié)課的知識加以延伸。
不足：
在指導(dǎo)學(xué)生玩手掌日晷的時候，學(xué)生紀(jì)律不太好，有個別學(xué)生注意力不集中。以后類似的活動，課前要多強調(diào)注意事項。
太陽鐘教學(xué)反思 篇3
古時常用的太陽鐘至今似乎越來越少見，利用太陽鐘的制作原理，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生親身體驗后意識到科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展，正確掌握和運用自然規(guī)律，可以為人類和社會發(fā)展帶來不可估量的好處。
這節(jié)課主要是向?qū)W生介紹古代的一些計時工具，知道太陽鐘的計時原理。并利用這一原理自己動手制作一計時器。
課前為激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，特質(zhì)疑：在古代，還沒有手表的時候，人們又是怎樣判斷時間的變化呢?接著通過“牛頓鐘”的故事初步建立學(xué)生對太陽鐘認(rèn)知，學(xué)生對于他的舉動自然比較感興趣。正好切入主題，介紹太陽鐘后讓學(xué)生親自動手做一做，利用電筒的光代替太陽光實踐體驗后，再找出工作原理，使學(xué)生認(rèn)識更為深刻。
在學(xué)生意猶未盡的時候介紹手掌日晷，使學(xué)生的注意力和興趣迅速提高。學(xué)生實踐驗證后談?wù)剢l(fā)，幫助學(xué)生正確意識到掌握和運用自然規(guī)律，可以為人類和社會發(fā)展帶來好處。
最后出示古代一些計時器，讓學(xué)生找出原理，并說說其它的計時器又是運用了什么原理計時的，幫助學(xué)生正確認(rèn)識掌握大自然的規(guī)律，從中促使學(xué)生思考。同時讓學(xué)生根據(jù)這節(jié)課學(xué)到的知識，做一個“太陽鐘”或者“計時器”，下節(jié)課帶到課堂上共同研究。幫助學(xué)生鞏固知識點，并把這節(jié)課的知識加以延伸。
這節(jié)課不受天氣的影響下，帶學(xué)生到室外體驗教學(xué)效果更佳。
太陽鐘教學(xué)反思 篇4
本課在前課教學(xué)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生了解古人很早以前，就注意到太陽的運動和投影的變化是有規(guī)律的，人們就利用這個規(guī)律來計算時間，在當(dāng)時計時的工具叫做日晷。
本課教學(xué)一個重點是讓學(xué)生利用第一課的知識制作簡易的太陽鐘。課本上介紹了兩種太陽鐘的制作方法。如有時間，教師應(yīng)該讓學(xué)生嘗試這兩種方法，然后比較這兩種方法哪一種計時準(zhǔn)確。
這樣的教學(xué)策略有助于幫助學(xué)生理解工具具有感官所不可替代的作用。
太陽鐘教學(xué)反思 篇5
《太陽鐘》這節(jié)課我設(shè)計了5個教學(xué)環(huán)節(jié)，分別是說一說太陽這個鐘，看一看古代太陽鐘，做一個簡易太陽鐘，玩一玩手掌太陽鐘，用一用標(biāo)準(zhǔn)太陽鐘，通過這五個教學(xué)活動讓學(xué)生認(rèn)識到如何利用太陽來計時。
首先通過從學(xué)生身邊最熟悉的太陽入手引入時間的概念，可以是學(xué)生感到這是很簡單的科學(xué)探究活動，是學(xué)生并不感到畏懼，同時也揭示了事物之間的聯(lián)系。看古代太 陽鐘是讓學(xué)生真實體會到古代確定時間很困難，對古人如何確定時間產(chǎn)生疑惑，從而帶著問題學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生制作太陽鐘的興趣。接著介紹太陽鐘的制作方法引起學(xué) 習(xí)和動手制作的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情并動手制作。最后玩手掌日晷和用標(biāo)準(zhǔn)太陽鐘的活動，增強學(xué)生運用科學(xué)原理，提高生活和科技水平的意識。
太陽鐘教學(xué)反思 篇6
在第一自然段到第四自然段的教學(xué)中，我注重調(diào)動學(xué)生的情感體驗，通過不同的語氣朗讀，能讓學(xué)生更好地把握小英的不同性格，并在朗讀當(dāng)中表現(xiàn)出對小英的同情和對小英改變后的開心心情，通過這樣的對比讀，無疑為后文學(xué)生解讀“掌聲”的魔力和魅力蓄積了更多的精神能量。在感悟掌聲的內(nèi)涵這部分教學(xué)中，我通過設(shè)計自讀重點段，談體會;細(xì)讀重點段，品字詞;再讀重點段，指導(dǎo)朗讀。
從而加深學(xué)生對課文的感悟能力，使學(xué)生獲得了情感的體驗。此外我還注重對教材空白點的挖掘，通過抓描寫小英動作神態(tài)的詞，用“小英此時在想些什么?”去引導(dǎo)學(xué)生體會小英猶豫不定的心理。又如在領(lǐng)會同學(xué)們兩次掌聲的不同意義時，我引導(dǎo)孩子把課文中敘述的語言轉(zhuǎn)變成自己的話，用：“如果小英此時就在我們班級里，你想通過掌聲和目光對她說些什么?”“小英聽懂了你的掌聲嗎?”的等情境將學(xué)生的心一步一步地推向小英的心，讓孩子真正走入人物的內(nèi)心世界，與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴。
最后，在理解課文后，我邊播放音樂邊讓學(xué)生回憶自己曾經(jīng)有沒有得到過別人這樣的掌聲和給予別人這樣的掌聲，文章內(nèi)容得到升華。
太陽鐘教學(xué)反思 篇7
《買文具》一課是學(xué)生在三年級學(xué)過“除數(shù)是一位數(shù)的除法”這一基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的“除數(shù)是整十?dāng)?shù)的除法”。
本課教學(xué)中我首先通過“買文具”的具體情境，從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實題材中讓學(xué)生提出數(shù)學(xué)問題并用多種方法解決問題，這不僅充分利用了學(xué)生原有知識、經(jīng)驗這一寶貴的學(xué)習(xí)資源，而且表明了學(xué)生解決問題策略的多樣化;然后將問題集中到用“豎式計算”，突出本節(jié)課的知識重點，掌握基本的筆算方法;在解決問題的過程中先估商，再計算，將對估算意識的培養(yǎng)滲透在每個環(huán)節(jié)中;最后通過適當(dāng)?shù)木毩?xí)幫助學(xué)生形成一定的筆算技能。
一節(jié)課下來自認(rèn)為很完美，認(rèn)為學(xué)生已有了一定的認(rèn)識，應(yīng)該很好接受。結(jié)果在練習(xí)中發(fā)現(xiàn)錯誤百出：1、商的位置不對，尤其是商是兩位數(shù)的。2、當(dāng)商是兩位數(shù)時，寫上十位上商后不知道跟除數(shù)相乘，直接寫一個跟被除數(shù)一樣的數(shù)。比如：“100除以10” ，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會從高位算起，前一位不夠除，就看前兩位，然后再進行計算。也就是十位上商1與除數(shù)相乘應(yīng)得10，而有些同學(xué)直接寫出商10，與除數(shù)相乘得100。3、做“140除以20”這樣的題時，應(yīng)是個位上7與20相乘得出140，而有的同學(xué)寫商的位置不對，把商寫在十位上，再把7與除數(shù)相乘得14，個位上的商又補上0。
太陽鐘教學(xué)反思 篇8
《秋思》是五年級上冊第5課《古詩詞三首》的第二首。這三首詩都是抒發(fā)作者思鄉(xiāng)之情的詩歌。通過前一首詩《泊船瓜洲》的學(xué)習(xí)，學(xué)生基本上已經(jīng)掌握了理解詩句意思，體味詩中感情的方法，因此在進行這首詩的學(xué)習(xí)時，我放手讓學(xué)生通過自讀自悟的形式，依靠自己的閱讀理解詩句的意思，而把重點放在引導(dǎo)學(xué)生想象詩境，體味詩情之上。
一、品讀
開始整首詩的自由讀，個別讀，小組讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，理解詩的意思。接著課中導(dǎo)讀，在理解了詩意的基礎(chǔ)上，在體會了詩人的思想感情，在有了自己的個人獨特的見解后，再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解，讀出詩人的思想感情，讀出自己的體會。讀出詩的味道。
二、想象
學(xué)生自讀，解疑后，我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像：作者客居洛陽城，見到了秋風(fēng)，就是見到了什么?學(xué)生由一“秋”字，聯(lián)想到蕭瑟的秋天來了。我進一步啟發(fā)學(xué)生“秋天來了，作者見到了秋風(fēng)，還見到了什么”?學(xué)生腦海中儲存的關(guān)于秋天的意象紛紛涌現(xiàn)出來。有的說詩人在洛陽城里見到樹上的葉子有的變黃了，有的變紅了。秋風(fēng)一吹，樹葉一片一片的落下來。有的說詩人在洛陽城里見到白花謝了。還有的說詩人在洛陽城里見到燕子飛到南方去了，大雁也排著整齊的隊伍往南南方去。這時，我進行小結(jié)：是啊，秋風(fēng)使秋葉紛飛，落紅滿地;秋風(fēng)帶來了凄涼和寂寞，客居他鄉(xiāng)的游子，見到這一切，怎能不勾起對家鄉(xiāng)、親人的悠長思念呢?這時，他想寫一封家書給家鄉(xiāng)的親人。他會給哪些人寫信，寫些什么呢?現(xiàn)在，你就是詩人，你就把你寫給親人的信，給大家念一念吧!當(dāng)學(xué)生的情緒被完全調(diào)動起來的時候，此時我說：詩人飽蘸深情寫好家書，封好后又做了件什么事?詩人為什么又拆開信封?拆開信封后他會做些什么?想象一下，把這首詩改編成一個故事。
課后孩子們改寫的《秋思》都比較成功。
太陽鐘教學(xué)反思 篇9
新課標(biāo)要求教師要注意選擇富有兒童情趣的學(xué)習(xí)材料和活動內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，獲得愉快的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)體驗。因此，在《0的認(rèn)識》這堂課的教學(xué)中，0對小朋友來說并不是完全陌生的，在教學(xué)時我從學(xué)生的實際生活經(jīng)驗出發(fā)，通過小兔子拔蘿卜的故事導(dǎo)入主題，地里一只蘿卜都沒有該用哪個數(shù)字表示呢?學(xué)生很快就想到?jīng)]有可以用0來表示，讓學(xué)生體會0表示沒有的含義。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，數(shù)學(xué)課程“不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)……數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的已知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上。”這就是說，數(shù)學(xué)教學(xué)活動要以學(xué)生的發(fā)展為本，要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗和現(xiàn)實世界作為數(shù)學(xué)教學(xué)的重要資源。出示直尺圖。讓學(xué)生理解“0在直尺上表示起點”的含義，我讓學(xué)生自己觀察尺子，然后讓他們說說發(fā)現(xiàn)了什么?學(xué)生在觀察的過程中不僅發(fā)現(xiàn)0在尺上表示起點，而且還發(fā)現(xiàn)了尺上各數(shù)之間的位置、順序和大小關(guān)系。讓學(xué)生體會到自己探索的樂趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。
課程改革為我們帶來了新的教學(xué)理念，為學(xué)生發(fā)展提供了更廣闊的空間。教師盡可能多給學(xué)生一點思考的時間，多給學(xué)生一點活動的空間，多給學(xué)生一點表現(xiàn)自己的機會，讓學(xué)生多一點創(chuàng)造的信心，多一份成功的體驗。
太陽鐘教學(xué)反思 篇10
《 語文課程改革標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)語文學(xué)習(xí)方式的改變。語文教學(xué)必須擺脫以情節(jié)分析為主線，以提問應(yīng)答為載體的低效模式。《賣火柴的小女孩》一文故事扣人心弦，感情深刻強烈，課堂上不宜層層分析，那樣會削弱文章的感染力。教學(xué)中，我從整體入眼，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的解讀課文，感悟課文，全面提高語文素養(yǎng)。學(xué)生很容易通過自讀自悟來體會小女孩的悲慘遭遇。引導(dǎo)學(xué)生尋找五次擦燃火柴小女孩的美妙幻想，與現(xiàn)實的冰冷對比解讀中，體會小女孩的可憐;在感情朗讀中深化孩子的認(rèn)識，勾起情感深處的同情，激起對殘酷社會現(xiàn)實的不滿。
丹麥作家安徒生的凄美童話《賣火柴的小女孩》，講述了一個賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。大年夜里天又黑又冷，下著雪，當(dāng)我們和一家人一起吃團圓飯的時候，而這個赤著腳在街上賣火柴的小女孩，為了暖和自己，一次次擦亮手中的火柴，在火柴的亮光中看到了暖和的烤爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹，慈祥的奶奶，直到跟奶奶一起飛走。她死了，在舊年的大年夜凍死了，嘴角還帶著微笑。小女孩的悲慘命運深深地牽動著我們的心，美麗善良的小女孩凍死街頭卻無人問津，可見當(dāng)時的社會是多么冷漠，勞苦人民的生活是多么悲慘!
太陽鐘教學(xué)反思 篇11
《一株紫丁香》這篇課文是一首活潑、清新的小詩，詩中一株紫丁香是孩子們的一片心意，是對老師的問候與感激。這株紫丁香不僅僅是孩子們送給老師的一份珍貴的禮物，表達了孩子們對老師的熱愛和尊敬，更是一首師生情誼的頌歌，整首小詩恬靜、深情，讀起來瑯瑯上口，回味悠長。
這次我執(zhí)教的是第二課時教學(xué)，整節(jié)課我是這樣設(shè)計的：首先，我用深情的語言描繪秋天景色引出本首小詩，并和學(xué)生一起寫課題，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣，帶領(lǐng)他們再次走入課文。在學(xué)生解決了生字和正確朗讀的基礎(chǔ)上，提出兩個大問題：孩子們是怎樣在老師窗前栽下紫丁香的?孩子們?yōu)槭裁匆堰@株紫丁香栽在老師窗前?把課文串起來進行朗讀指導(dǎo)，并在朗讀中抓住“踮起”“ 掛牽”等關(guān)鍵詞進行理解感悟，讀悟結(jié)合，然后再回歸全文，配樂朗讀，拓展延伸中，我還安排了學(xué)生交流贊美老師詩句，最后以指導(dǎo)書寫“牽、困”兩個生字結(jié)束教學(xué)。
上完課后，我覺得自己的教學(xué)流程比較清楚，生字教學(xué)、說話、朗讀、拓展等環(huán)節(jié)也都具備，學(xué)生上課也很積極投入，課堂氣氛較好，所以不禁沾沾自喜。但是經(jīng)過自己的一番反思，我覺得這堂課的最大失敗就是朗讀指導(dǎo)不夠自然不夠深入，有些浮躁、表演的意味。而《一株紫丁香》這篇課文，最大的特點是意境優(yōu)美感人，如果閱讀中只停留在表面、夸張的朗讀上，那教學(xué)真可謂蒼白無力。其實，如何讓學(xué)生進入學(xué)習(xí)，通過朗讀把自己對課文的理解表現(xiàn)出來，形成個性化的朗讀，如何在朗讀中作到潤物細(xì)無聲的指導(dǎo)。一直是困擾著我的問題。下面就從以下幾方面作簡單分析：
一、對教材的把握不夠深入。
在備課時，我反復(fù)研讀文本，力求找到一個切入點來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，根據(jù)教參指示，我設(shè)計了“孩子們是怎樣在老師窗前栽下紫丁香的?”“孩子們?yōu)槭裁窗岩恢曜隙∠阍栽诶蠋煹拇扒?”兩個問題，想以這兩個問題來整合課文來帶動學(xué)生閱讀。實踐下來，這種把文中大意抽象概括出來的問題法，比之前讓學(xué)生在深情的朗讀中，自己感悟要突兀得多。且課文語言易懂，學(xué)生能夠理解，又何必繞彎子呢?雖然我的設(shè)計是精細(xì)的所提出的問題也是圍繞這篇課文的，但是花了這么多精力尋找的切入點，在實際的課堂中，在學(xué)生的朗讀中，究竟發(fā)揮了多大的作用?學(xué)生從中究竟得到了什么?我想，沒有這兩個問題學(xué)生也一樣會讀得很好。因為我的經(jīng)驗不夠，對教材的把握不夠準(zhǔn)確，所以課堂上我?guī)W(xué)生繞了個大彎子。放棄了一種智慧，選擇了一種才能，放棄和選擇什么，有時候直接體現(xiàn)出效率。此時我深刻體會到了語文教學(xué)一定要講究實效性。
二、對學(xué)生的認(rèn)知水平不夠了解。
在我們班，學(xué)生的閱讀水平和自覺性差距較大，好的學(xué)生不用老師點撥，自己就能理解課文，并把它讀好。而有的學(xué)生則是“舉步維艱”處處受阻。這次上課時，為了體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，我將2-5小節(jié)放手讓學(xué)生自讀自悟。朗讀匯報時，我也只是做了鼓勵性評價，和適當(dāng)?shù)纳壳椤ＴS多孩子抑揚頓挫的語氣，充滿深情地朗讀，讓課堂增色不少，但這些所謂的“感情朗讀”都無疑是個別的好學(xué)生給每段詩句貼上的情感標(biāo)簽，而忽略了大部分學(xué)生對語言內(nèi)在含義以及表達方式的體察和訓(xùn)練。如詩句最后一段：“夜深了，星星困得眨眼，老師休息吧，……”當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生觀察老師在認(rèn)真?zhèn)湔n的插圖時，幾個學(xué)生竟 “哇塞”地叫了起來。本來想用圖片引導(dǎo)學(xué)生盡快進入課文情境中，豈知學(xué)生沒能對圖片有足夠的理解到產(chǎn)生共鳴，故朗讀的效果，并不理想。另外很多學(xué)生對于“踮起”、“安靜”、“夜深了”…..這些詞語的體會并未深入，只是停留在淺淺的朗讀層面。其間，我范讀和細(xì)致引導(dǎo)顯得尤其重要，而我卻省去了，導(dǎo)致很多的學(xué)生未能真正走入文本。新課標(biāo)理念下的課堂如沐春風(fēng)，以讀為本的理念深入人心，教學(xué)中我們教師應(yīng)有意識地為學(xué)生打開一扇深入閱讀的窗口，從扇扇窗口窺視、捕捉到文字里蘊藏的真情實感，獲得閱讀的愉悅，從而使學(xué)生從內(nèi)心深處真正燃起深讀文本的欲望和沖動。這節(jié)課我對學(xué)生認(rèn)知水平不夠理解，低估了或高估他們的朗讀能力，所以朗讀才顯得流于形式。我想以后備課的時候我還得再多備備學(xué)生。
三、對教學(xué)的設(shè)計不夠創(chuàng)新。
由于第一次接觸詩歌的教學(xué)，我備課時就順著原來的教學(xué)模式進行設(shè)計，一路走過來，雖然各個環(huán)節(jié)、各個流程清楚整齊，但總覺得少了點什么。評課時當(dāng)李老師提出詩歌的教學(xué)應(yīng)該與其它體裁的課文教學(xué)有所區(qū)別，應(yīng)體現(xiàn)出詩歌獨特的意境美和整體感時，我便豁然開朗：我怎么沒想到把它設(shè)計得詩情畫意點，而只把它當(dāng)成課文來上呢?的確，我們?nèi)绻軙r時有一種創(chuàng)新的意識來備教材、備學(xué)生、備教學(xué)的話，那我們的課堂才會永遠(yuǎn)充滿生命的活力。相信有了創(chuàng)新的意識，我今后一定會不斷地完善自己的課堂教學(xué)，逐漸形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，這也是我一直努力的目標(biāo)。
備好一節(jié)課需要短期與長期的準(zhǔn)備，需要教師對文本、對學(xué)生要有深度的鉆研、創(chuàng)新的理念，還需要儲備更多的相關(guān)知識和語言準(zhǔn)備，只有這樣我們才可能在課堂里游刃有余，揮灑自如，才能更好地實現(xiàn)課堂的精彩生成。
太陽鐘教學(xué)反思 篇12
2、5的倍數(shù)特征有共同之處，既都要關(guān)注個位上的數(shù)字。我在教學(xué)2的倍數(shù)特征時下功夫較多，由找倍數(shù)——觀察特征——驗證發(fā)現(xiàn)——得出結(jié)論，每一環(huán)節(jié)都使學(xué)生明確活動目的，找到學(xué)習(xí)方法。再到5的倍數(shù)特征時，何不由扶到放，充分發(fā)揮學(xué)生的自主能力性呢?因此，我完全放手，給學(xué)生以充分的時間和空間，讓他們在觀察、探索中體驗成功的喜悅。
在教學(xué)既是2又是5的倍數(shù)的特征時，我沒有讓學(xué)生通過做課本上的習(xí)題總結(jié)結(jié)論，而是通過讓學(xué)生說自己的學(xué)號，誰是2的倍數(shù)，誰是5的倍數(shù)，然后自然的追問一句：“為什么有的同學(xué)舉了兩次手?”全體學(xué)生幡然醒悟，原來這幾個同學(xué)的學(xué)號既是2，又是5的倍數(shù)，很自然的找到了既是2又是5的倍數(shù)的特征，我感覺這一個環(huán)節(jié)的設(shè)計非常自然，貼近學(xué)生實際。這是我認(rèn)為比較成功的地方。
太陽鐘教學(xué)反思 篇13
朗讀方面朗讀方面朗讀方面朗讀方面：
在有感情地朗讀時，學(xué)生讀完后請學(xué)生進行評價時，學(xué)生抓住了“涼涼的”“小小的”,為了讓學(xué)生有更真切的了解，于是引導(dǎo)孩子描述鳥蛋的樣子，并讓他們說一說，你眼中的鳥蛋是什么樣的?有的孩子說鳥蛋比雞蛋小得多而且很光滑，我看到的鳥蛋是很小的，有的說鳥蛋在樹上……孩子們的思維活躍起來，對鳥蛋產(chǎn)生了很大的興趣，對于書中的“拿在手上真好玩”讀起來就水到渠成了。
工具性與人文性巧妙的結(jié)合工具性與人文性巧妙的結(jié)合工具性與人文性巧妙的結(jié)合工具性與人文性巧妙的結(jié)合——讀中滲透詞語的理解讀中滲透詞語的理解讀中滲透詞語的理解讀中滲透詞語的理解 如：
“焦急不安”的處理 你現(xiàn)在就是一只鳥媽媽，發(fā)現(xiàn)自己的寶貝兒沒有了你會如何?有的學(xué)生露出著急的表情，有的說的話都已經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)，有的捶胸頓足……我進行一個小結(jié)，對這就是“焦急不安”。你現(xiàn)在就快點讀出鳥媽媽的焦急不安吧! 如：
“仿佛”的處理 我到底聽見沒聽見鳥兒的歡唱?在最后一節(jié)找到答案，一會兒功夫，學(xué)生就找到了，那你能換個詞說清楚嗎? 引導(dǎo)孩子學(xué)會質(zhì)疑引導(dǎo)孩子學(xué)會質(zhì)疑引導(dǎo)孩子學(xué)會質(zhì)疑引導(dǎo)孩子學(xué)會質(zhì)疑 聽了這位同學(xué)的朗讀，你有什么不懂的問題嗎?學(xué)生自然會提出：
“為什么說兩只鳥蛋就是兩只小鳥?”個別學(xué)生也能解決這個問題。再如：仔細(xì)讀一讀第三小節(jié)，這里有兩個詞感覺總是有些矛盾?哪兩個詞呢?“連忙與輕輕地”為什么男孩一邊要快一點，一邊還要輕輕地?學(xué)生的思維被調(diào)動起來了。
把握文本進行拓展練說把握文本進行拓展練說把握文本進行拓展練說把握文本進行拓展練說 在教學(xué)中充分運用圖片，讓學(xué)生思考想象。
太陽鐘教學(xué)反思 篇14
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文。今年，它早早地出現(xiàn)在四年級教材中，讓我們執(zhí)教者有一種欣喜和想教好它的沖動。這篇文章文質(zhì)兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來，我對這篇文章情有獨鐘，因而自認(rèn)為備課備得很充分，無論是對作者的遣詞造句，還是表達方法的運用，都有了較深刻的理解。在教學(xué)時，我注意激發(fā)學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)的意識，讓他們說他們所說，訴他們之真情。一節(jié)課下來，雖然沒有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢給學(xué)生傳播課本知識，但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果很好。
傳統(tǒng)的教法，可按作者兩次經(jīng)過鳥的天堂的所見所聞?wù)归_，先學(xué)第一次只見到勃勃生機的大榕樹，但沒有見到一只鳥，再讀第二次看到了鳥兒翻飛，鳥聲悠揚的場面;或者圍繞“為何能成為鳥的天堂?”的兩個因素展開教學(xué)。本課設(shè)計時以讀、悟、說為基本思想，把“榕樹”與“鳥兒”放在等同的位置上加以品味，教學(xué)設(shè)計重視語感的培養(yǎng)，突出語文的人文性。因此，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：1、感受榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面。2、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語感。3、初步學(xué)會換位思考，養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣。其教學(xué)過程根據(jù)課文特點、單元訓(xùn)練重點和多媒體課件的特點，從培養(yǎng)學(xué)生“自主感悟，發(fā)展語感”出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個環(huán)節(jié)來展開。
朗讀感悟第一課時教學(xué)后學(xué)生對課文內(nèi)容已有了一定的了解，因此，本節(jié)課的重點是研讀二、三段，即作者兩次經(jīng)過鳥的天堂時看到的不同景象，在回顧課文內(nèi)容后，讓學(xué)生挑選出描寫榕樹與鳥兒的段落來讀。在讀、評的過程中，學(xué)生對這些重點段落有了整體的感悟。
自主感悟在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，采用學(xué)生自主選擇(在描寫榕樹與鳥的段落中任選其一)、自主研讀(品味描寫榕樹或鳥的語言文字)、自主感悟(用第一人稱介紹榕樹或鳥的魅力)的方法，積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生分別以“樹”和“鳥”的身份贊美自己，從中培養(yǎng)自尊、自愛、自信，使每個學(xué)生的聰慧、可愛、悟性和靈氣都表露了出來，做到了人文一致，人文合璧;讓學(xué)生始終有積極的閱讀心理，從讀中感受到榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面，從中獲得了愉悅，獲得了對人生價值的感悟，獲得了人文精神的升華。
換位整和、再悟教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生深究榕樹與鳥的關(guān)系，進而互換角色，進行再讀再悟，使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥的天堂”的含義，使學(xué)生同時學(xué)會欣賞別人，我即是樹，你即是鳥，樹和鳥互相欣賞形成整體;我和你也互相欣賞，互助互勵，讓學(xué)生真正做到了認(rèn)識自我，欣賞別人。這里滲透了換位思考的意識，讓學(xué)生從小養(yǎng)成辯證地、全面地看問題的習(xí)慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。
拓展延伸我以課文內(nèi)容“一只小畫眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽”引導(dǎo)學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫眉，你會唱些什么?”進行交流，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達的一個完整的語言文字學(xué)習(xí)過程。
朗讀訓(xùn)練這是本課另一個較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。《鳥的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個重點段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實現(xiàn)了一次人文精神的升華，進一步體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個性，把更多的空間和時間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現(xiàn)生機勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
太陽鐘教學(xué)反思 篇15
1、在語文課堂上，我始終強調(diào)朗讀，課前朗讀，課上范讀，練讀，指讀，選段讀，男女分讀，而且讀得好壞不算，首要條件就要聲音響亮，用自己的聲音激發(fā)自己的信心，我行，我敢讀，我要讀。小學(xué)生大多喜歡朗讀，在喜歡別人聲情并茂的朗讀的同時，又害怕自己沒有機會讀，或沒有別人讀得好。為此，我認(rèn)為，初次嘗試的機會應(yīng)交給中等朗讀水平的學(xué)生，讓那些有些憂豫的學(xué)生感受到自己跳一跳，完全可以夠的著，從而激發(fā)了他們讀得欲望。有了自信心去讀，讀一遍長進一點，當(dāng)他讀得越來越流利，正確，有感情時，他也就能通過讀去理解課文的內(nèi)容，因為有了讀得自信心，也就一定有讀好的愿望，也就一定要去斟詞酌句，該如何去讀好。
2、培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
學(xué)生的想象是豐富的，如果我們無法創(chuàng)設(shè)一種情景讓他盡情“散發(fā)”，那么無疑會抑制學(xué)生想象力的發(fā)展。我在本課的教學(xué)中，我讓學(xué)生在課文的情景中，把自己當(dāng)成文中的人物來思考、來動作。從而讓學(xué)生來領(lǐng)悟體會當(dāng)時布魯斯的軍隊七戰(zhàn)七敗，他自己也負(fù)傷后，幾乎失去了信心。
3、合作學(xué)習(xí)對激發(fā)思維有益。
學(xué)生面對老師的提問，先通過學(xué)習(xí)小組的討論交流，再在課堂上發(fā)表意見，比較活躍大膽。從學(xué)生認(rèn)知能力來看。小學(xué)生的認(rèn)知能力、認(rèn)知水平都相對處于一個較低的層次。離開了教師的“滿堂灌”“滿堂問”，有些學(xué)生學(xué)習(xí)時會感到手足無措。此時，合作學(xué)習(xí)就尤為重要。從學(xué)生的心理發(fā)展來看。但相對而言，學(xué)生在小組內(nèi)、在同伴間，在合作學(xué)習(xí)的形式過程中，緊張情緒將大為緩解，害羞心理將更容易克服。從課堂教學(xué)的效率來看。自主合作學(xué)習(xí)不僅有利于擴大參與面，照顧到每一個學(xué)生，而且能有效地促進學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性(來自集體榮譽感的激勵，來自同伴需要你高質(zhì)量合作的壓力)和主體意識的形成(在小組中，只要自己努力，就能發(fā)揮很大的作用，就能嘗到成功的樂趣)。
4、在情境中境人互動，實現(xiàn)人境融合的理想境界。師生互動，生生互動，對營造良好的創(chuàng)新氛圍至關(guān)重要，但境與人之間的互動同樣應(yīng)該重視。因為當(dāng)學(xué)生和教師一同創(chuàng)設(shè)情境并成為情境的一部分，在其中思考、活動達到忘我的境界時，便進入一種人境融合的最佳的創(chuàng)新狀態(tài)。由于情境教學(xué)中的情境是人為優(yōu)化了的環(huán)境，再加上教學(xué)過程中對情境的不斷豐富，這就使得情境成為訓(xùn)練學(xué)生直覺思維的最好憑借。在教學(xué)中，為使學(xué)生更好地體會布魯斯的所見所感，我就讓學(xué)生扮演文中的人物，體會該角色在故事情節(jié)發(fā)展過程的不同表現(xiàn)。這樣學(xué)生融入情境之中，而情境也因?qū)W生的加入變活了。學(xué)生全身心地投入，使情境成了激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的最佳土壤。在教學(xué)中，我們突出情境的開放性、包容性，給學(xué)生留下充分的創(chuàng)新余地。
太陽鐘教學(xué)反思 篇16
有專家將語文味界定為“在語文教育過程中，以共生互學(xué)的師生關(guān)系為前提，主要通過情感激發(fā)和語言品位等手段，讓學(xué)生體驗到的一種使之陶醉的審美快感。”所以，語文課要上出語文味，情感激發(fā)和語言品味缺一不可。
《狼和小羊》是蘇教版二年級(上冊)第4單元的一篇課文，講的是狼為了吃小羊而故意找碴兒，小羊據(jù)理力爭，狼雖然理屈詞窮，但還是蠻不講理地?fù)渖先コ孕⊙颉＿@則寓言告訴我們,狼的本性是兇殘的，它是一定要干壞事的，對狼這種壞家伙只講道理是不行的。全文篇幅短小，結(jié)構(gòu)凝練，寓意深刻，作者通過對角色的神態(tài)、動作、對話的著力描寫，刻畫了角色性格，展開了故事情節(jié)，揭示了深刻哲理。在教學(xué)第二課時時，我制定了以下兩個教學(xué)目標(biāo)：1、正確、流利、有感情地分角色朗讀課文。2、憑借對課文的朗讀、感悟，讓學(xué)生懂得像狼一樣的壞人，總是找借口做壞事，他們是不講道理的。并從學(xué)生實際出發(fā)，確立了本課時的教學(xué)重難點：1、理解“找碴兒”的意思，知道反問句表達的意思。2、能正確流利讀出狼和小羊不同的語氣變化。現(xiàn)在重新審視我的教學(xué)設(shè)計，其中不乏成功之處，當(dāng)然也不可避免的存在需要改進的地方。
一、品味語言，指導(dǎo)朗讀。
語文課很簡單就是讀讀寫寫，寫寫讀讀，讀是基礎(chǔ)，是內(nèi)化的過程，怎樣引發(fā)學(xué)生內(nèi)在的閱讀動機，讓學(xué)生滿懷激情和思考到課文中去神游卻不是一件簡單的事。我想還是一步一個腳印抓住重點詞句引領(lǐng)孩子們讀出語言的形象，讀出語言的情味，讀出豐富細(xì)膩的語感，讀出對語文的興趣。
如第2自然段中“很想”一詞表現(xiàn)了狼看見小羊時的心態(tài)，我讓學(xué)生通過給“很“換一個詞來體會這種心態(tài)，從而為后面對小羊的找碴兒作了情感鋪墊。在指導(dǎo)讀第一次找碴兒時小羊反駁的話時，我抓住了兩個表示小羊神態(tài)的詞語“吃了一驚”、“溫和”，來讓學(xué)生讀好小羊的話。可喜的是孩子們不僅體會到了小羊說話時語氣很溫和，而且還很有禮貌。他們一下子就從小羊的話中找到了“親愛的狼先生”、“您”等詞，跟我的意圖不謀而合。
要讓學(xué)生有感情地朗讀課文，必須建立在學(xué)生能正確理解詞語的基礎(chǔ)上進行的。只有當(dāng)學(xué)生正確理解詞語，受到感染，課文中抽象的文字 彩繪變得富有感情的色彩。而低年級學(xué)生對文字的理解及應(yīng)用能力是比較差的。在課堂上，這就必須得從引導(dǎo)學(xué)生從正確理解詞語開始，這樣才會逐漸地使學(xué)生的朗讀水平有所提高。
二、學(xué)法指導(dǎo)，自主學(xué)習(xí)。
俗話說：“授人以魚，不如授人以漁。”課文講了狼為了吃小羊，一共找了3次碴兒。在學(xué)習(xí)第一次找碴兒(課文第2、3自然段)時，我潛移默化地對學(xué)生進行了學(xué)法指導(dǎo)，而且指導(dǎo)得比較詳細(xì)。先投影出示狼說的話：“你把我喝的水弄臟了!你安的什么心?”我讓學(xué)生注意一下標(biāo)點符號，第一句用的是——(!)第2句是一個問號，那應(yīng)該怎么讀?自己想想練練，自由試讀。學(xué)生能從標(biāo)點符號中體會出狼兇的語氣。在理解完小羊說的話后，提問：“面對狼的胡攪蠻纏，小羊有沒有生氣?哪個詞看出來的?”學(xué)生馬上找出“溫和”一詞，我立即讓女學(xué)生溫和地來讀一讀小羊的話。在這樣的指導(dǎo)下，學(xué)生對對話朗讀的方法已有所了解。于是，在學(xué)習(xí)第二此找碴兒(課文4、5自然段)時，我又對剛才的學(xué)法進行了小結(jié)：剛才我們通過文中的標(biāo)點符號、提示語來體會狼和小羊的對話，讀得很不錯。對話朗讀就要這樣體會。下面就請小朋友繼續(xù)用這種方法自己學(xué)習(xí)4、5自然段。怕有學(xué)生不懂，我又解釋了“提示語”，在說之前的一些詞語，比如剛才的“溫和”一詞就叫提示語。學(xué)生們?nèi)粲兴虻刈x起來。當(dāng)請學(xué)生來朗讀狼說的話時，他們抓住了第一句話后的“!”和“氣沖沖”一詞讀出了狼比第一次找碴兒時更兇的語氣。而小羊的話則是從“可憐、喊道、啊、呀!“等詞中逐漸體會出害怕、驚慌的表情和語氣。
三、突破難點，貴在無痕
常常很欽佩特級教師的課堂教學(xué)，無論是指導(dǎo)朗讀，還是理解難點，都是那么的不露痕跡，在自然而然中生成。本課中的“找碴兒”一詞對學(xué)生來說理解有困難，我也效仿了一把，自覺頗為成功。“找碴兒”一詞在課文的第二自然段中就已經(jīng)出現(xiàn)了，但我沒有直接問學(xué)生它的意思，也沒有急于把詞的意思(找借口)直接告訴學(xué)生，而是在一步步的學(xué)習(xí)中逐漸得出。在理解小羊第一次說的話時，學(xué)生們已經(jīng)明白它是不會把狼喝的水弄臟的，理由是：狼在上游，小羊在下游，水是不會倒流的。于是，我趁勢提出：“所以小羊怎么可能把狼喝的水弄臟呢?明顯狼是在沒事找事，用書上的一個詞兒就是——?(找碴兒)”并出示這個詞語再次讓學(xué)生朗讀，此時已無需多說，學(xué)生就明白了它的意思。我又追問：“找碴兒就是找——?”(借口)有學(xué)生回答出了。就這樣循序漸進地引出了它的意思。為了讓學(xué)生明確本課是狼不斷地在找碴兒，當(dāng)學(xué)完4、5兩個自然段時，我又再次提及：“(因為去年小羊還沒有出生呢，怎么可能說他的壞話)狼這樣沒有道理地捏造瞎編，就叫——(找碴兒)。”這樣，再次讓學(xué)生鞏固了詞的含義，也更讓學(xué)生加深了印象。
四、閱讀感悟，培養(yǎng)能力。
閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。因而，閱讀教學(xué)要將“讀”貫穿始終，引導(dǎo)學(xué)生讀出意、讀出形、讀出味、讀出解。在本課教學(xué)中，首先讓學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)問題，在讀中解決問題。如小羊說的那句：“我怎么會把您喝的水弄臟呢?”當(dāng)我問學(xué)生這句的后面是問號，那小羊是在問狼嗎?學(xué)生不理解，有的說是，于是我讓學(xué)生自己朗讀，在數(shù)遍后問小羊的意思是——學(xué)生明白過來：小羊不會把狼喝的水弄臟。其次采用多種形式的閱讀，如：自由練讀、指名讀、分角色讀等。當(dāng)學(xué)生自學(xué)完4、5自然段后，我采用了這樣的問法：“小朋友，從他的朗讀中你們感受到了什么?”并引導(dǎo)學(xué)生參與朗讀評價，做到了在讀中“悟”，在讀中“思”，在讀中“說”。既培養(yǎng)了閱讀的能力，又使學(xué)生的思維得到了發(fā)展。
當(dāng)然，在教學(xué)過程中，也有一些不足之處：給學(xué)生讀書的時間還不夠充分，尤其是課文的最后一個自然段。另外，學(xué)生們對文章的結(jié)尾很感興趣，一個……讓他們猜測不已，他們很想知道最后小羊到底被狼吃了沒有。由于教案中沒有設(shè)計，故而繞開了這個話題，學(xué)生有些失望。對于全文的分角色朗讀，可讓學(xué)生帶著表情加上動作來讀，可能更深受低年級學(xué)生的喜愛，效果也會更好。
理解決定設(shè)計，設(shè)計決定呈現(xiàn)，呈現(xiàn)決定效果。的確，要學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，體會思想感情，教師對教材的把握起著重要的作用。教師只有自己全面、深刻地把握教材，才能正確地引導(dǎo)學(xué)生理解課文，從中得到深刻的感情體驗。
太陽鐘教學(xué)反思 篇17
首先，《端午的鴨蛋》課出自人教版八年級下第四單元民俗主題，單元學(xué)習(xí)目標(biāo)為了解民俗蘊含的生活的樂趣以及體會多種表達方式產(chǎn)生的效果。而本課的學(xué)習(xí)要點有三：一是了解課文內(nèi)容，理解作者借助端午的鴨蛋表達的思鄉(xiāng)之情和對童年生活的回憶;二是一通過文本的的閱讀，初步理解作者的語言風(fēng)格;三是對本文選材特點的了解，初步感悟作者汪曾祺的閑適自由的風(fēng)格。正是基于此，我在備課時確定本課的學(xué)習(xí)要點有以下三點：
1.把握文章內(nèi)容，理解作者情感。
2.對作者語言風(fēng)格的初步認(rèn)知
教學(xué)重點為理解作者閑適的語言風(fēng)格。
回首這節(jié)課，我基本上處理號以上幾個要點。在教學(xué)思路上我以課文的朗讀貫穿整個的教學(xué)始終，首先是以主要問題“作者是以怎樣的情感回憶家鄉(xiāng)端午的習(xí)俗”引導(dǎo)學(xué)生走進課文，初讀課文，理順文章作者行文思路。在對文章有了初步感知后，研讀課文師生互動共同探究“家鄉(xiāng)鴨蛋的特點”進行文本細(xì)讀。與此同時感悟作者的語言風(fēng)格，重點鎖定在課文的第二三段。第三步激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新型閱讀，對文章最后選材進行理解，在此基礎(chǔ)上完成課后練習(xí)三的要求。整個授課過程以主問題貫穿始終，學(xué)生多種形式的朗讀不絕于耳。
關(guān)鍵環(huán)節(jié)回顧：
這節(jié)課中我將重點定在對文章中家鄉(xiāng)鴨蛋特點的理解，體會作者“味中味”，所以在課文第一部分的處理上一帶而過，有關(guān)文章端午的習(xí)俗學(xué)生能夠很容易理解。
內(nèi)容細(xì)讀這個環(huán)節(jié)我以“這是 的鴨蛋，因為 ”的句式引導(dǎo)學(xué)生走進課文，進行細(xì)讀。學(xué)生在課前做課相對到位的預(yù)習(xí)工作，在細(xì)心的閱讀與批注后，能夠較好的完成這個任務(wù)。學(xué)生談到這是“與眾不同的鴨蛋”“馳名遠(yuǎn)近的鴨蛋”“質(zhì)細(xì)而油多的鴨蛋”“蛋白而柔嫩的鴨蛋”“情有獨鐘的鴨蛋”……好多學(xué)生在闡述自己的理解的時候能夠結(jié)合課本內(nèi)容。其中學(xué)生談到作者“情有獨鐘的鴨蛋”時候，恰恰和自己在備課時預(yù)設(shè)的問題相吻合，我恰到好處的引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文引述的唐代元稹《離思》中的“曾經(jīng)滄海難為水”詩句的解讀，此環(huán)節(jié)一方面加深學(xué)生理解汪曾祺對高郵鴨蛋的感情，另一方面進一步理解汪曾祺的文白相間的語言風(fēng)格，體會作者典雅的語言與質(zhì)樸的口語相映成趣的妙處。
另外，此環(huán)節(jié)與感悟作者的語言風(fēng)格特點相結(jié)合，汪曾祺語言善于繪型繪色。“平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。”此處我引導(dǎo)學(xué)生抓住“吱”感悟作者善于描繪形色。多次的朗讀，有效的引領(lǐng)，體會出作者在描型繪色。
文章結(jié)尾“作者寫到了車胤囊螢夜讀的故事，可否刪除，試述理由。”設(shè)計目的是引導(dǎo)學(xué)生進一步體會作者閑適自由的風(fēng)格和作者安排材料的特點。此環(huán)節(jié)不要求學(xué)生做統(tǒng)一答案，能夠有自己的理解就行。學(xué)生一方面能夠從常規(guī)寫作選材的角度談到該段材料游離選文的中心，還有部分學(xué)生在預(yù)習(xí)的情況下做出這樣的安排體現(xiàn)作者安排材料的隨意、自然的特點。
縱觀這節(jié)課，基本上完成了最初預(yù)設(shè)，作為教學(xué)本身就是一種遺憾的藝術(shù)。這節(jié)課有很多地方值得推敲。
第一，作為一節(jié)同課異構(gòu)課，在與同組教師共同備課的基礎(chǔ)上自己創(chuàng)新的地方不多，沿襲的東西占主導(dǎo)。相比較一起做課的老師，自己這堂課學(xué)生的朗讀還算是被比較到位，但課堂學(xué)生參與的積極性還有待提高，遇到學(xué)生不能回答的時候，對學(xué)生的有效引導(dǎo)功夫欠缺。
第二，教師在課堂上預(yù)設(shè)的色彩很濃重，教學(xué)環(huán)節(jié)的每一步都是有意識的引導(dǎo)學(xué)生達到教師預(yù)設(shè)，沒有注意生成的東西。比如，一開始學(xué)生對“作者懷著怎樣的感情會議家鄉(xiāng)的鴨蛋的?”“作者的行文思路是怎樣的?”這兩個問題如果學(xué)生有良好的預(yù)習(xí)應(yīng)該是能夠很好地回答，在這堂課上，部分學(xué)生預(yù)習(xí)效果不佳，導(dǎo)致課堂最初比較沉悶。教師為了最求最初預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)，硬牽著學(xué)生達到預(yù)設(shè)。
另外，有關(guān)內(nèi)容研讀環(huán)節(jié)，學(xué)生深入課本的時間略顯不充分，課堂上回答的亮點不夠，而此時教師看到學(xué)生讀出“曾經(jīng)滄海難為水”的語句時，就中斷了學(xué)生的感知，導(dǎo)入到教師預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)中。此時，如果再放手讓學(xué)生繼續(xù)研讀，還有可能更為深入的讀出新的信息。
第三，作為一節(jié)常態(tài)課，學(xué)生的識字寫字基本上沒有得到有效落實。這一點對于八年級的學(xué)生來說應(yīng)該是一項缺欠。本來作為課前交流預(yù)習(xí)的一個環(huán)節(jié)展示出來，教師僅僅讓學(xué)生自行提出，并沒有進行有效地指正，過于倉促。
太陽鐘教學(xué)反思 篇18
現(xiàn)代語文教學(xué)，非常注重個性化閱讀和感悟，注重學(xué)生大膽地表達個人的創(chuàng)見和疑問。因此在在教學(xué)《蜜蜂》這課時，我在直接引入課題后，就設(shè)置了學(xué)生質(zhì)疑問難這一環(huán)節(jié)：今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《蜜蜂》這篇課文，對于這篇課文，你有什么問題要問的嗎?有幾只小手馬上舉起了。一個學(xué)生問：老師，作者為什么要做這個試驗?我一聽，真感到了一份驚喜，好極了，正好是按照課文的順序來問的。我馬上非常地肯定了他的這個問題：“問得好極了，你真是個思維敏捷的孩子，誰能幫他解答這個問題呢?”由此我?guī)ьI(lǐng)孩子們進入了第一段的學(xué)習(xí)，抓住“聽說”這一詞語，讓學(xué)生理解了因為法布爾不相信蜜蜂真有辨別方向的能力，因此要做這一個試驗，并告訴孩子們不能輕易相信別人的話，要像這位生物學(xué)家法布爾一樣通過實踐才能出真知。
學(xué)完了第一段，我很希望有學(xué)生能夠提出第二個問題，那就是“在做這個試驗前，法布爾做了哪些準(zhǔn)備工作?”并因此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文第二部分。可是孩子的問題并沒有按照我預(yù)期的目的提出來，一個孩子問的是“老師，我發(fā)現(xiàn)課文中說，二十只蜜蜂中有十七只蜜蜂飛回來了，那么還有三只哪去了呢?”這個問題一下子打亂了我的設(shè)計，而且還沒有說到蜜蜂被帶到多遠(yuǎn)，怎么帶去的，放飛蜜蜂時的天氣情況，一下子提出這個問題孩子們能解答嗎?因此我這樣回答了她“你可真是個細(xì)心的姑娘，善于發(fā)現(xiàn)問題。不過這個問題老師不幫你解答，你下課后，可自己想想或與同學(xué)交流，看這三只蜜蜂哪里去了?”說完后，我自己向孩子們提出了這個問題：“法布爾他為了這個試驗做了哪些準(zhǔn)備呢?”并引導(dǎo)孩子們進入了第二自然段的學(xué)習(xí)。后面孩子們的提問確實是一個一個地按照課文編排順序提問的，因此我的教學(xué)工作順利地完成了。
我從課堂上走下來，突然一種煩躁情緒困繞了我：那個孩子提的問題提得多好呀，我當(dāng)時是不是應(yīng)該讓孩子們暢所欲言，發(fā)表自己的看法呢?就算當(dāng)時不答，在引導(dǎo)學(xué)生讀到第五段“二十只蜜蜂中有十七只完好無損、準(zhǔn)確無誤回到蜂窩”時，我也應(yīng)該重提這個問題，讓孩子們探討呀。為什么我要說下課后自己去找答案或與同學(xué)討論呢?我這樣做是不是對的呢?我在課堂上沒有幫助這個孩子解決這個問題，是不是那個問題會困繞那個孩子一節(jié)課，讓她耽誤了對后面知識的學(xué)習(xí)呢。課雖然結(jié)束了，可是留給我的思考依然沒有結(jié)束，對于老師意想不到的課堂生成，該怎樣妥善處理呢?
太陽鐘教學(xué)反思 篇19
教學(xué)完《誰的本領(lǐng)大》第二課時，寥寥幾筆匆匆記下了最直接的感受。但總覺得表達的還不夠全面，不夠準(zhǔn)確。靜下心來細(xì)細(xì)思量，又或許是我想表達的東西也并沒有那么復(fù)雜。正如指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)課文，明白“各有所長”的道理一樣，過程無需太復(fù)雜。
拿到一篇課文，教師首先應(yīng)該思考的是通過這篇課文我應(yīng)該教給學(xué)生什么或是讓學(xué)生獲得什么，于是在解讀了課文之后，我將教學(xué)目標(biāo)定為如下：1、能正確、流利、有感情地分角色朗讀課文;2、了解感嘆號的作用，體會說話人的心情;3、讀懂寓言故事，懂得每個人都有自己的長處和本領(lǐng)，要正確看待自己，看待別人。似乎，對于這樣一篇簡單的寓言故事，這樣的目標(biāo)表述也太過累贅了。對目標(biāo)再加工，有了這樣的表述：1、分角色朗讀課文，體會人物的內(nèi)心;2、明白各有所長、各有千秋的道理。或許，修改過后的表述沒有那么的“圓潤”，但是于我，是更明確了本堂課的目標(biāo)，簡言之，一讀文二明理。而目標(biāo)二能夠順利達成，在很大程度上取決于目標(biāo)一的達成效果。所以，“讀”成了本堂課的唯一中心目標(biāo)。
朗讀，是學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時理解與表達所需，同時，它又是語文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)之一。反思這一課，我在朗讀的形式上，主要采用了自由讀和分角色朗讀的形式。在自由朗讀的過程中，我主要是通過問題來引領(lǐng)。設(shè)計一：自由讀1-3小結(jié)，思考：(1)第一次比試誰的本領(lǐng)大呢?(2)太陽和風(fēng)分別有什么本領(lǐng)呢?設(shè)計二：再讀1-3小節(jié)，在比試的過程中，他們是怎樣說的呢?在學(xué)生朗讀之前，教師主要是強化學(xué)生的問題意識，引導(dǎo)學(xué)生能夠有目的的去朗讀，提高朗讀的效果。這些并不是深奧的問題，不需要學(xué) 生過多的去思考，完全是服務(wù)于我的教學(xué)目標(biāo)——“讀”，只要學(xué)生認(rèn)真去讀了，便可以找到答案。分角色朗讀在課堂中是采取小組朗讀的方式進行的。我在小組朗讀之前設(shè)計了一個小環(huán)節(jié)，即“小組匯報角色分工情況”，這主要是強化小組成員的分工意識，也讓小組的朗讀更具方向性。然而，由于我自身教學(xué)經(jīng)驗的缺乏，有些地方還是沒有讀到位，沒有讀“透”。如太陽說：“誰能脫下那孩子的外衣，就算誰的本領(lǐng)大。”孩子們在朗讀中體會到“太陽很自信”“太陽覺得自己肯定會贏”，我也相機出示了“胸有成竹”一詞。此處是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中自然產(chǎn)生的教育契機，教師若能合理利用，就能順勢把課堂學(xué)習(xí)氛圍催生成“熊熊烈火”，只可惜我在指導(dǎo)朗讀的時候還很不成熟，最后只留下了零星“火苗”，很是遺憾。
等待學(xué)生，給予更多思考的時間，讓小組學(xué)習(xí)不再流于形式。回想以往的公開課上，為了防止拖堂，我在某些教學(xué)環(huán)節(jié)上總是浮光掠影似的走了過場。特別是小組活動，常常是為了活動而活動，它常常是課堂的一個“擺設(shè)”。這一次的課堂，我自己也給自己制定了一個目標(biāo)：給學(xué)生充足的時間開展小組學(xué)習(xí)。小組朗讀時，在我將要喊停的時候，我甚至告訴自己，再等一會，再給學(xué)生一點時間。我給了學(xué)生“寬裕”的時間，學(xué)生也給了我一個大大的驚喜。小組朗讀時，孩子們的朗讀超出了我的預(yù)計。在接著的小組表演環(huán)節(jié)中，孩子們的表現(xiàn)更讓我堅定了自己的決定。足夠的時間，孩子們有了個性閱讀的空間，有了獨立思考的空間，我們的教學(xué)會收到意想不到的效果。課文最后，“噓，讓我們一起來看書上39頁的插圖，一起來聽聽太陽和風(fēng)在說些什么呢?”生一：“太陽說：‘風(fēng)先生，你真棒。’，風(fēng)說：‘太陽先生，你也很棒。’”生二：“太陽說：‘風(fēng)先生，你可真厲害!’，風(fēng)說：‘太陽先生，你的本領(lǐng)也不小啊!’”……這個時候，教師已不需要過多的表述了，孩子們已然悟出了課文的理。
學(xué)文明理，無需太復(fù)雜。明確了教學(xué)的目標(biāo)，把更多學(xué)習(xí)時間留給孩子們，他們的表現(xiàn)，是對課堂最好的評價。
太陽鐘教學(xué)反思 篇20
課文的第二、三自然段描寫了秋天的特點，為了幫助學(xué)生體會秋天的美麗，我先讓學(xué)生整體感知第二、三自然段，具體感受秋天的天空美在“藍藍的”，美在“一望無邊”，美在白云的千變?nèi)f化;秋天的田野美在色彩斑斕，美在豐收。在學(xué)生有了整體感受之后，鼓勵學(xué)生大膽想象：你來做魔術(shù)師，也來變白云。這樣美麗的黃色、紅色、白色，分別可以用什么樣的詞語來形容，可以把這些稻田、高粱、棉花比作是什么。我著力誘導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒具體的畫面，培養(yǎng)語感。當(dāng)學(xué)生感受到秋天的美麗后，再請他們讀出這種美來，這時我有意先讓一名朗讀水平一般的學(xué)生讀，再讓一名朗讀水平較高的學(xué)生讀，然后讓學(xué)生評議他們的朗讀，創(chuàng)設(shè)了朗讀情境，激勵了情緒，通過對比讓學(xué)生知道該怎么去有感情地朗讀，從而激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，提高朗讀技能，使學(xué)生主動投入，真情流露。
太陽鐘教學(xué)反思 篇21
通過文本的學(xué)習(xí)， 孩子需要從中汲取些什么這是作為教材使用者的我們應(yīng)該思考的 問題。回顧過往，一直以來我們重視語言的積累，注重文字的品味，關(guān)注句段的咀嚼。 將重點放在了文本細(xì)微處， 放在了文字的積累上。 隨著教學(xué)的發(fā)展， 我們越來越意識到， 不能僅僅滿足于此，而應(yīng)該讓文本發(fā)揮出更大的作用，讓閱讀和寫作為學(xué)生騰飛插上雙 翼。有了這樣的思考，這樣的認(rèn)知，我在進行備課時開始關(guān)注讀寫結(jié)合點，本著一課一 得的原則，在執(zhí)教《北京的色彩》時，將教學(xué)重點放在了品讀色彩，學(xué)習(xí)表達，遷移仿 寫上。 上課伊始，我們一起研讀課題，抓關(guān)鍵字眼——色彩入手整體感知，把握文章主要 內(nèi)容： 從秋林與建筑兩個方面來描寫北京色彩的壯麗而輝煌。 進而研讀描寫秋林的段落， 發(fā)現(xiàn)在描寫北京樹葉時，作者按照地點轉(zhuǎn)換的方式。
在作者的帶領(lǐng)下，我們“從機場進 入市區(qū)”，感受著“千百種色彩紛繁而又和諧”帶來的“又驚又喜”，隨后“漫游天 壇”欣賞了銀杏樹葉的曼妙，最后“攀登香山”探訪黃櫨樹的紅葉。且行且欣賞。滿目 的色彩令人嘆為觀止!“深深淺淺的黃，閃閃爍爍的金，團團簇簇的紅”，“金黃、橘 紅、曙紅、猩紅、赭石”“幾乎沒有兩片樹葉是同色的，就是同一片葉子，也往往 是柑黃中滲透著桃紅，丹紅中凝結(jié)著玫瑰紫”抓住省略號，在理解的基礎(chǔ)上，放飛 想象。“在那殘留枝頭和鋪滿地上的紅葉中，還有哪些我所想象不到的層次?”“同一 片葉子，還會有什么樣的色彩?”此處的補白是對自己想象的描摹，是對北京輝煌色彩 的補充。孩子們在補白中，觀察詞語的構(gòu)成，在補白中尋找詞匯，調(diào)動多種感官，架起 文本與生活的聯(lián)系。
學(xué)習(xí)關(guān)注點不僅在于發(fā)現(xiàn)它“寫了什么”，還嘗試體驗“怎么去 寫”，“省略號”成為學(xué)生放飛想象的練兵場。
太陽鐘教學(xué)反思 篇22
《回家路上》這一課的教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)觀念：
1. 創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師應(yīng)該充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗與已有知識設(shè)計生動有趣的。直觀形象的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動。因此，在教學(xué)伊始設(shè)計成觀察主題圖、聽錄音故事、想數(shù)學(xué)問題等活動，積極創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的、喜愛的生活情境，使學(xué)生從生活情境中主動地感受數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)。
2. 剖析學(xué)生情況，靈活調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)重點。
“在解決問題的過程中，能進行有條理地思考，對解決問題的過程進行反思。”是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。針對平時學(xué)生從練習(xí)與作業(yè)中反映出來的不善于用完整數(shù)學(xué)語言整理信息的現(xiàn)象，設(shè)計有價值的思維活動，積極促進學(xué)生進行有效學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生的思維能力。如動筆在練習(xí)本上寫出想提出的問題這一環(huán)節(jié)，就是培養(yǎng)學(xué)生通過獨立思考和自主探索后，能用通順、簡潔的語言提煉出數(shù)學(xué)問題，既充分培養(yǎng)初步的數(shù)學(xué)思想方法和意識，又整合了語文學(xué)科與數(shù)學(xué)學(xué)科的知識聯(lián)系點。
3. 優(yōu)化合作環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自主探索。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：教師幫助學(xué)生在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法。而且，合作精神是時代對人的基本要求，真實生活中的任何一件事情、任何一項任務(wù)，都必須通過人與人之間的交往、合作才能得以完成，得以實現(xiàn)。所以，在教學(xué)活動中，著力優(yōu)化合作交流的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生進行自主探索，從而促進學(xué)生的發(fā)展，是尤為重要的。
(1)在獨立思考的基礎(chǔ)上，營造合作氛圍，提供合作機會。如：在聽故事后，首先讓學(xué)生獨立思考想提出什么問題，而后再組織小組合作學(xué)習(xí)，并且讓學(xué)生之間互相提問、互相評價，創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生們在愉悅、民主、平等的氛圍中，縮短同學(xué)之間、師生之間的心理距離，產(chǎn)生情感上的共鳴和共振，激發(fā)起合作的欲望，從而積極主動地投入到合作活動中去。
(2)拓展合作時空，注重應(yīng)用實踐，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。本人在教學(xué)設(shè)計時特別注意體現(xiàn)這一理念，努力給學(xué)生提供充分的參與數(shù)學(xué)活動的時間和空間，使學(xué)生在認(rèn)真聽講、課堂練習(xí)的同時，有更多的機會去親自探索，去與他人交流和分析探索的結(jié)果，更好地理解數(shù)學(xué)的基本知識，形成基本技能，掌握數(shù)學(xué)方法。如：教學(xué)訓(xùn)練安排學(xué)生和父母或好朋友觀察家中物品或上學(xué)路上的景物，尋找數(shù)學(xué)信息，試著提出并記錄5個數(shù)學(xué)問題，進行相互提問并解答的游戲。充分貫徹聯(lián)系生活和數(shù)學(xué)應(yīng)用的思想，讓學(xué)生具有實踐活動的機會，有運用數(shù)學(xué)知識解決現(xiàn)實問題的機會，讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待現(xiàn)實生活，結(jié)合生活實際學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)。
太陽鐘教學(xué)反思 篇23
(一)教學(xué)目標(biāo)的重新審視——以教材為本
雖然從文字表述上看，以上三種教學(xué)設(shè)計(略)的教學(xué)目標(biāo)是一致的，都是(1)要求學(xué)生要知道纏足這一封建陋習(xí)曾對中國婦女的身心造成嚴(yán)重的傷害;(2)要體會孫中山對封建陋習(xí)的憎恨以及敢于同封建勢力作斗爭的精神。但是從教學(xué)流程的安排以及上課時目標(biāo)的達成度來看，三種設(shè)計對教學(xué)目標(biāo)的理解和把握是迥然不同的。
表面看來，上述兩個教學(xué)目標(biāo)是孤立的，并列的，輕重一樣的，實質(zhì)上兩者是密切聯(lián)系的，有先有后，有主有次的。只有引導(dǎo)學(xué)生充分感受體驗到纏足陋習(xí)嚴(yán)重的危害性，使學(xué)生的心靈受到強烈震撼，才能感悟少年孫中山的那顆心——對纏足陋習(xí)刺心之痛，入骨之恨，有堅決廢除它的強烈愿望，才能讓學(xué)生受到孫中山獨立思考，敢于反抗封建陋習(xí)，堅決與封建勢力作斗爭的精神的熏陶。由此可見，目標(biāo)(1)是實現(xiàn)目標(biāo)(2)的基礎(chǔ)，目標(biāo)(1)是先行的，是關(guān)鍵。顯然，第三種設(shè)計者，由于認(rèn)真研讀了文本，比較深刻地解讀了作者、編者的意圖，真正明確了教學(xué)目標(biāo)及其關(guān)系，使文路和教路有機地統(tǒng)一起來，走進課堂時做到了心中有目標(biāo)。
反觀其它兩種設(shè)計，輕文本重教參，甚至照著教參寫教案，搞教參搬家(設(shè)計一基本搬了網(wǎng)上的設(shè)計)。這中間缺少獨立思考，沒有“化”的過程。雖然把教學(xué)要求、教學(xué)步驟寫在了自己的教案上，但由于囫圇吞棗沒有消化，效果自然不能令人滿意。
所以大家要認(rèn)識到教材是最重要、最基本的課程資源，它體現(xiàn)了課程目標(biāo)和能力培養(yǎng)的要求，備課前要反復(fù)讀教材、讀文本，通過與文中人物、作者以及編者的對話，有所感悟、有所體驗、有所感動，形成自己對文本意義的主動構(gòu)建。有了這個基礎(chǔ)，具體的教學(xué)才能做到以教材為本，教師上課才能做到心中有本。
(二)教學(xué)對象的重新認(rèn)識——以學(xué)生為本
學(xué)生的年齡心理特征、知識與生活經(jīng)驗背景，是學(xué)生的真實起點。學(xué)生的年齡心理特征，是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本起點。生活水平的提高和信息化水平的提高，并沒有改變小學(xué)生的年齡心理特征，中年級學(xué)生還是以形象思維為主。教學(xué)設(shè)計，只有符合學(xué)生的年齡特征，才能有效。
由于社會的進步，也就是孫中山的功勞，纏足這一陋習(xí)早已銷聲匿跡了，對于我們這一代中青年老師來說，如果不去下功夫了解，腦子中對纏足是沒有深刻印象的，只是無端地覺得那是用布長期包裹不讓腳長大，最終形成小腳。而對于八、九歲的三年級學(xué)生來說，沒有看到過，沒有聽到過，更沒有什么體驗，可以說是白紙一張。
要讓對纏足沒有任何感性認(rèn)識的學(xué)生，單憑文中“媽媽正在用一根長長的布條，一道又一道地給姐姐纏足”這一句話來感受纏足形象(丑陋形象)，進而來感受纏足的毒害，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能震撼學(xué)生的心的。
第三種設(shè)計，顯然在課前研究了學(xué)生，關(guān)注了學(xué)生的生活世界，把握了學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，通過設(shè)計播放纏足動畫，旁白介紹纏足陋習(xí)這一環(huán)節(jié)，補上教材的空白點，打通了書本世界和學(xué)生生活世界的界限。不僅使學(xué)生了解了知識，更主要的是觸動了學(xué)生的情感——學(xué)生對纏足厭惡、憎恨的情感，為下面與少年孫中山產(chǎn)生共鳴，感悟他那真摯的火熱的心積蓄了力量，打下了伏筆。
另外，中年級學(xué)生的感情是非常樸素的，他們的心是善良、正直的，當(dāng)自己喜歡的人受到傷害時，反應(yīng)是強烈的，毫不猶豫的。所以當(dāng)老師問：如果纏足的不是孫中山的姐姐，而是你的姐姐，你非常喜歡的姐姐，你心里有什么感受時，學(xué)生有的說難過，有的說心疼，有的說生氣，有的說恨媽媽，這種角色體驗一下子把孩子與孫中山的距離拉近了，收到了很好的教學(xué)效果，這也是老師研究學(xué)生的結(jié)果。而第一二種設(shè)計或關(guān)注了文，沒有考慮人;或把學(xué)生當(dāng)作知識的容器，著眼灌輸;或高估了學(xué)生，使學(xué)生無法“披文入情”“入情入境”，教學(xué)平淡無味。所以教師教學(xué)時要研究學(xué)生，走進兒童的心靈，了解兒童，做到以人為本，目中有人。
(三)教學(xué)策略的重新選擇——以感悟為主
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。”同時指出，閱讀教學(xué)“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思維。”由此可見，新課程把“感悟”作為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要方式。而本課時的主要目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生感悟纏足的危害性和少年孫中山的內(nèi)心世界。那么如何在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“因感動而醒悟”，“有所感觸而領(lǐng)悟”呢?第三種設(shè)計同其他兩種帶有灌輸式、問答式傾向的設(shè)計相比，呈現(xiàn)出更豐富的策略。
1、朗讀中感悟
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：文本意義不是客觀地先于文本之中，而是讀者讀出來的，或者說是在讀中生成的。古人云：讀書百遍，其義自見。纏足陋習(xí)對婦女的毒害是通過姐姐纏足先后的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出來的，媽媽對纏足的無奈、少年孫中山對纏足的憎恨和反抗是蘊含在他倆的對話之中的。所有這些怎樣讓小學(xué)生去感悟?教師首選的策略是引導(dǎo)學(xué)生朗讀體味。成韻的朗讀是眼、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)的過程，學(xué)生在朗讀中會不經(jīng)意地體驗、意會到文章的思想感情，自然而然地“讀出了那顆心、那份情”，達到“披文以入情”的境界。同時，朗讀是學(xué)生的個性化行為，安排學(xué)生充分朗讀，能激發(fā)起學(xué)生自己的情感，使學(xué)生之情、文中人物之情和作者之情融為一體，促進學(xué)生對文章內(nèi)容的深入理解。
2、比較中感悟
有比較，才有發(fā)現(xiàn)。學(xué)生只有在不同語詞、不同句式、不同順序的比較當(dāng)中，在人物的不同表現(xiàn)中，才能發(fā)現(xiàn)課文中語言的妙處，品評語言的意蘊和情味，從而對語言和語境有所感悟。
(1)姐姐纏足前后的不同表現(xiàn)的比較。
(2)第7自然段與補白的比較：以后的幾個月，孫中山再也沒有看到(姐姐的笑臉)，他看到的是(姐姐的愁眉苦臉);孫中山再也沒有聽到(姐姐的歌聲)，他聽到的是(姐姐的嘆氣聲、哭聲)。
(3)孫中山和媽媽對纏足不同表現(xiàn)的比較。
(4)孫中山和媽媽自身不同描述的比較：
△媽媽把孫中山推出了房門……
媽媽含著眼淚把孫中山推出了房門……
△這件事刺痛了他的心。
這件事深深地刺痛了他幼小的心。
這種比較在讓學(xué)生獲得知識的同時還有可能獲得潛能的激發(fā)、方法的領(lǐng)悟、思維的啟迪、智力的生成、情感的熏陶。
3、想象中感悟
語文教學(xué)是一種形象化的教育，它要求我們還語文以畫面、還語文以旋律、還語文以意象。孫中山的姐姐纏足時的情景，學(xué)生自然沒有見過，書上也只有短短的兩句話，而這個內(nèi)容對學(xué)生感受纏足陋習(xí)對帶來的痛苦非常重要。為了達到這個目的，老師通過自己有感情的朗讀，引發(fā)學(xué)生的想象，由于此時學(xué)生已有纏足這一丑陋形象的表象，短短的兩句話被賦予豐富的內(nèi)涵，烙上了學(xué)生獨特而多元感悟的痕跡。這對學(xué)生加深課文理解、走近孫中山的心靈起到了重要作用。
由此可見，“教學(xué)有法，教無定法”，這法，那法，只有符合語文教學(xué)特點的，符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的方法才是最有效的。——胸中有法。
太陽鐘教學(xué)反思 篇24
從這節(jié)課的準(zhǔn)備來看，針對教學(xué)內(nèi)容從課題的引入、知識的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)活動安排、知識的鞏固練習(xí)等多方面進行了多次的修改。通過課堂的實際實施感覺上也不是盡善盡美，還有許多令人不滿意的地方。究其原因，教師不能就這節(jié)課的知識而教這點知識，教師應(yīng)該通觀教材，把握知識的脈絡(luò)體系，又要站在高于教材的位置統(tǒng)籌安排。這樣，教師才能靈活的把握課堂教學(xué)。而現(xiàn)在，教師缺乏的正是這一點，還是為了教而教。按部就班，設(shè)計的條條框框較多，多了一些穩(wěn)重，少了一些靈活。而在課堂上，教師面對的是數(shù)十名學(xué)生，師生之間、生生之間考慮問題的角度、方式要靈活的多、開放的多，有可能教師固定的設(shè)計會影響到學(xué)生的思維發(fā)展。從這一角度講，教師應(yīng)在把握知識的基礎(chǔ)上。結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)，靈活多樣的處理知識。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生活動是新教材的一大特點。新教材在知識安排上，往往從實例引入，抽象出數(shù)學(xué)模型。通過學(xué)生的觀察、分析、比較、歸納，探究知識的發(fā)生、發(fā)展、形成的過程，得出結(jié)論，并能運用解決實際問題。側(cè)重于學(xué)生能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生知道學(xué)什么，如何學(xué)。因此，教學(xué)過程中，如何安排學(xué)生的學(xué)習(xí)活動至關(guān)重要，本節(jié)課，學(xué)生活動設(shè)計了三個方面。一是通過畫函數(shù)圖象理解一次函數(shù)圖象的形狀。二是兩點法畫一次函數(shù)的圖象。三是探究一次函數(shù)的圖象與 k 、 b 符號的關(guān)系。在學(xué)生活動中，如何調(diào)動學(xué)生的積極性、互動性，提高學(xué)生活動的實效性。值得老師們探討。為了達到上述目的，我結(jié)合每個活動，都給學(xué)生明確的目的和要求，而且提供操作性很強的程序和題目。如在活動一中，要求學(xué)生觀察圖象的形狀，兩條直線的位置關(guān)系。在活動二中，強調(diào)兩點法(直線與坐標(biāo)軸的交點)畫直線。在活動三中，探究 k 、 b 符號與直線經(jīng)過的象限與增減性的關(guān)系。學(xué)生目標(biāo)明確，操作性強，受到了較好的效果。
本節(jié)課的重點是由一次函數(shù)的解析式確定函數(shù)圖象，研究函數(shù)性質(zhì)。由函數(shù)圖象的位置判斷解析式中 k 、 b 符號。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)中非常重要地數(shù)形結(jié)合的思想。這段內(nèi)容的教學(xué)，還是從學(xué)生活動出發(fā)，從具體的實例研究起，觀察圖象的位置和性質(zhì)，在按照 k 、 b 的符號分類討論，使學(xué)生建立起數(shù)形之間的聯(lián)系。還要找到數(shù)形間的結(jié)合點，明確 k 的符號決定直線的什么位置， b 的符號又決定了什么。為了加深學(xué)生對知識的理解，課上設(shè)計了由解析式畫函數(shù)圖象的草圖，由草圖的位置判斷解析式中 k 、 b 的符號的練習(xí)，收到了一定的效果。
本節(jié)課我在練習(xí)的處理上，顯得比較薄弱。一是時間安排上有些前松后緊，二是題量、題型不是很全面。感覺練習(xí)不到位，學(xué)生知識落實情況不是很了解。這一環(huán)節(jié)，今后還應(yīng)加強。
太陽鐘教學(xué)反思 篇25
《彈琴的姑娘》這篇文章敘事清楚，結(jié)構(gòu)精巧，語言簡潔，優(yōu)美生動，通過對四季琴聲的不同感悟，小女孩的形象描寫，展示了人物美好的一面。在教學(xué)過程中，應(yīng)該讓學(xué)生在充分讀懂課文的基礎(chǔ)上展開，通過閱讀、體現(xiàn)、交流、探究、感悟，讓學(xué)生自讀自悟，體驗內(nèi)涵，感悟真諦。
教學(xué)時，我首先復(fù)習(xí)回顧上節(jié)課內(nèi)容，接著讓孩子自讀課文，畫出文中寫的好的地方，并想一想好在哪里。培養(yǎng)了學(xué)生的自主閱讀的習(xí)慣，同時也幫助老師及時了解孩子對文本的原認(rèn)知程度，利于教師及時調(diào)整教學(xué)策略，確定進一步學(xué)習(xí)的方向，從而實現(xiàn)“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”。我安排了學(xué)生先嘗試解決疑問、回答問題，然后通過生生互動、師生互動、品詞品句等教學(xué)方式，逐一解決課前學(xué)生提出的疑問。但是這節(jié)課最大的不足是，課堂氣氛不活躍，沒有把孩子的積極性調(diào)動起來，回答問題者寥寥無幾。我覺得自己平時在這方面訓(xùn)練的太少，孩子們又怕回答錯誤，所以不敢舉手。在四季琴聲的教學(xué)方面,我總覺得有什么欠缺了，后來課后細(xì)細(xì)反思，我想：是不是我在四季琴聲的教學(xué)中太平均用力了，學(xué)生學(xué)起來也不太起勁。后來我設(shè)想了一下：如果我在春季的琴聲教學(xué)中先引領(lǐng)學(xué)生通過一定的方法品味學(xué)習(xí)，然后指導(dǎo)學(xué)法，再讓學(xué)生分小組學(xué)習(xí)夏季琴聲，有選擇地學(xué)習(xí)秋季、冬季的琴聲，那么既可以突破重難點，又可以讓學(xué)生體現(xiàn)從不會到會，從別人教到自己學(xué)的實踐過程，始終保持學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，那不是更好嗎?最后由于時間關(guān)系， 尤其是“鍥而不舍”的處理上，我沒有在課中根據(jù)學(xué)生的回答順勢將語文生活化，讓學(xué)生談?wù)勛约荷钪?ldquo;鍥而不舍”的例子。
一節(jié)課中，要反思的地方可以有很多很多，大的可以是整一節(jié)課的主脈設(shè)計，小的可以是某個教學(xué)動作。沒有最好的課堂，只有更好的課堂，我相信只要有反思就會有進步。有一句話說得真好：雖不能至，但心往之。
太陽鐘教學(xué)反思 篇26
學(xué)生對本課的知識點并不陌生，但是，“求積的近似值”這節(jié)課的內(nèi)容雖然簡單，但比較枯燥，我首先通過復(fù)習(xí)引出“四舍五入”法。
在接下來的教學(xué)中，我始終以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者的角色出現(xiàn)在教學(xué)活動中，給學(xué)生提供充分探索的空間和時間，多注意讓學(xué)生互相交流，歸納方法，培養(yǎng)他們的思維能力和表達能力。在練習(xí)的設(shè)計中，我注意了習(xí)題的形式多樣，既鞏固了本課所學(xué)知識，又培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力 。
不足之處是橫式中的“≈”號個別學(xué)生不會寫，還有答句中沒有用“大約”等詞。原因是我沒有指導(dǎo)學(xué)生書寫“≈”號答的時候只是例題點一下。