應有格物致知精神反思總結（精選28篇）
應有格物致知精神反思總結 篇1
對于九年級學生來說，議論文的閱讀，重點是把握和學習作者說理的技巧，弄清作者說理的思維層次，讓學生在接受文本特點的同時，使自己的思維能力得到訓練和提高，并形成學生自己的能力，強調學會運用，強調聯系自己的學習實際。因此，教學中，我從具體的事例入手，讓學生感知課文，引導他們發現并抓住提綱性的語句，然后經過討論、分析，并對文章特點作精要的概括，使學生學有所獲。同時，將“情感、態度、價值觀”目標貫穿于整個教學過程，引導學生切實感受富有實驗精神、創造精神的重要性，自覺培養“格物致知”的精神，爭做一個注重實踐，有開拓精神的人。
但在具體的教學實施過程中，我感覺自己對課文的處理過于傳統，放不開。教師在課堂上還是講的過多，教師的角色把握不夠準確，學生的主體地位不夠突出，課堂氣氛顯得有點沉悶。課后我想：在議論文教學中除了重點把握和學習作者說理的技巧，弄清作者說理的思維層次，讓學生在接受文本特點，使自己的思維能力得到訓練和提高的同時，能否多在形象性上去做文章，學會解讀議論文中的一些抽象和概括的判斷，使議論文教學不至于味同嚼蠟，從而有效地提高學生學習的積極性和學生的能力。在這一點上，我覺得我做的很不好。現將本課教學設計附上，以供各位專家、同仁批評指教。
應有格物致知精神反思總結 篇2
之前，學生已學過講讀課文《事物的正確答案不止一個》，已有一定的基礎。另外學習小組由分工，有合作，有記錄員，就不存在思考題太多使學生沒辦法一下子把五個問題合作完成這一問題，當然也要根據學生情況而定，如果學生缺乏合作探究的能力也可把合作探究中的問題分兩次完成。除了在合作探究時忘了讓點評小組進行點評這個環節不足外.另外一個就是張雪同學在接受采訪時說到“高才低能”這個有語病的詞時，李老師本想著在張雪同學說完之后給予糾正.可當時張雪同學被采訪時那種氣氛包圍著，滿臉的喜悅，因而她沒有及時糾正，事后想這是對的，這也是作為老師不可忽視的地方。
今后，我們每一位教師要認真反思自己的教學理念和教學行為，探究先進的教學模式、教學策略和課堂結構.把課堂的主體地位和學習過程還給學生，真正體現課堂教學的價值和作用.讓課堂教學煥發出生命的活力..
應有格物致知精神反思總結 篇3
教完之后，待我再去查看資料時，再看丁教授的論證，我有幾點自己的看法：
1、我認為《大學》所講的“格物致知”的范疇在社會科學領域，主要是講人與社會的和諧，是儒家學派為實現自己修身、齊家、治國、平天下的政治思想而提出的階段性行為目標，是儒家的入世態度。而丁教授所講的“格物致知”則是在科學范疇，是顯微鏡下的科學世界，兩個范疇的理論怎么可以同日而語，厚此薄彼呢?我慶幸自己上課時沒有照本宣科，不然可能就會誤導學生了。
2、丁教授還舉了王陽明“格“竹的例子，認為他是把探察外界誤認為探討自己，他認為我們要知道竹子的性質，就要特地栽種竹子，以研究它的生長過程，要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察，而不應該袖手旁觀。但我想，這是哲學家和科學家探討世界的不同角度，他們的著重點不一樣，看待事物的眼光也不相同，怎么可以放在一起比較呢?孤陋寡聞若我，也知道鄭板橋就創作了許多竹詩竹畫，如大家耳熟能詳的“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”就是一首借物詠志詩，在中國文人的眼里，萬物都是有靈性的，有生命的，“以我看物，物皆著我之色彩”，會達到“物中有我，物我兩忘”的境界，所以才有李白的“相看兩不厭，惟有敬亭山”的詩句�？茖W給人類社會帶來進步，哲學文學給人類帶來思想和生命的色彩，孰優孰劣真的不能妄下斷語。
3、最后，丁教授還把中國學生的高分低能歸咎于儒家思想的影響，歸咎于中國的文化背景，可能有些道理吧，但我想最主要的原因還應該歸咎于考試制度，它剝奪了學生的實踐時間削弱了學生的實踐能力，使我們的學生不能適應時代的需求。
當然，我還是非常贊同丁教授提出的“要讓實踐精神真正成為中國文化的一部分”，可能有國外學習研究經歷的人對中國學生的動手能力弱有更深的感受，有更強的急迫感。
應有格物致知精神反思總結 篇4
(1)注重文言文的朗讀，讓學生熟讀成誦
在教學過程中，讓學生在多讀、精讀、美讀中對詩意逐步了解，以至熟悉詩的內容，設計不同的教學情景讓學生讀，進一步品味詩的好詞妙句，感受詩中的優美意境，最后達到詩詞教學的目的，熟讀成誦。
(2)在合作學習中培養探究能力
賞析詩中的好詞妙句，讓學生找出自己認為好的詞句，在合作小組中討論探究，交流自己的意見和看法，從而形成合作學習的能力。
(3)多媒體教學手段激趣
用多媒體播放有關的音樂，有關的春的圖片，有關的課件，讓學生有興趣去學習，使教學的內容直觀形象生動有趣，從而活躍課堂氣氛，使學生樂學。
應有格物致知精神反思總結 篇5
在新課標基本理念的指導下，如何指導學生學習文言文?這是一道難題。所以，我首先是精心組織學習活動，關注自己的教學過程，因此，我反復地閱讀《教師用書》，反復地對比網絡上的各種教學設計、課件，寫好教案，同時，提醒自己要關注學生課堂上的表現，注意生成性的材料，努力為學生提供一個交互式的學習的平臺，通過生生合作、師生合作、全班合作等方式，使每個學生的學習興趣和主動意識得以長久地保持，樂讀趣學自主感悟。
為此，我在第一環節，通過成語入手，激趣導入的方法，讓學生交流課前搜集帶“龍”的情況，引出課題，然后介紹“葉公好龍”的來由，也就是成語故事的背景介紹，目的一是設置懸念，二是讓學生知道，古代的一些寓言故事常常帶有它的歷史背景，影射了一些社會現象，說明了一定的道理，三是故事中魯哀公的言行滲透了“葉公好龍”所蘊含的道理。這樣就迅速地點出課題，激發了學生學習的興趣。
但學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀;重點在讀，難點也在讀。因此，在朗讀上必須有時和量的保證。特別是小學生，接觸文言文不多，更應該多讀少講，使學生在讀中感知，在讀中明理，從而豐富語文的積累，培養語感，發展思維。為此，我的第二個教學環節就是初讀寓言、整體感知。先是借助錄音范讀，讓學生整體感知讀法，其次是讓學生朗讀課文，比較讀法，注意指導停頓，接著讓學生再聽錄音范讀課文，檢查自己的生字認讀情況，這樣，通過小組的四讀課文，學生已能讀通課文，并初步感知了課文的意思了。
有了對課文的初步理解，我便通過第三環節的回顧學法(查找資料、譯文對照、反復誦讀、交流學習……)、合作解疑由難入手，自主提出問題(學生提出疑難問題，課堂師生互動解決)的方式，去感知古代文言文的特點，去感受“寫”“走”等古今字義的不同，掌握學習文言文的“金鑰匙”。這樣，學生學得扎實、有疑能解。
應有格物致知精神反思總結 篇6
傳統的字句串講這種單一的教授文言文的方式，雖然有它的優點，也就是對于重難點的把握較準確，但是也帶來課堂氣氛沉悶，學習興趣不搞等反面影響，如何使教學方式生動起來，多變起來，真正做到使學生由厭學到愿學到樂學，養成良好的閱讀文言文的能力。
這堂課我的教學思路是想一改過去文言文教學“字字落實，句句清楚”的老套子，貫徹新課標“自主、合作、探究”的學習方式，培養學生自主學習能力，讓合作、探究的理念指導自己的教學，以便更有效地提高課堂教學效率，這也是新形勢下，我們每位教師都必須思索的現實問題。“教學要以學生為主體”這一理念早就了然于胸，但事實上，是否真正地把這一理念滲透融入到每一節課，實在需要靜心反思。
應有格物致知精神反思總結 篇7
《尺有所短寸有所長》是一篇略讀課文，它的結構很特別，是由兩封信組成的。學習這篇課文，一是讓學生了解課文中所提到的成長過程中碰到的問題，明白尺有所短、寸有所長的道理;二是學習書信的格式及語言特點。
學習略讀課文，老師要敢于放手，才有利培養學生自主學習的能力。不過，為了使學生的自主學習有一個明確的方向，我還是提煉出了兩大問題：一、張國強為什么要寫信給柯巖?二、柯巖是如何分析這一問題的?然后，學生進行充分的閱讀和思考，并在小組內交流自己的學習成果。
如果從整篇文章來看，重點應放在第二個問題。但我認為，如果學生不能清楚地認識到：張國強的問題并不是出在別人身上而是出在自己身上，就不能理解第二封信的深意，更不能了解柯巖在回信中的那種真誠、委婉、耐心。所以，當學生匯報第一個問題后，我請他們談談從這封信中，他們了解到什么。有的學生說，他了解到張國強是一個聰明的孩子，因為他的作文獲了獎;有的學生說，他了解到張國強有點自以為是，因為他有了點成績，就以為別人都嫉妒他;有的學生說張國強看不起人，因為他說別人沒什么了不起的。至此，其實學生已經化身柯巖，對張國強身上存在的問題進行分析，這就為學習第二封信做好了鋪墊。
為了讓學生更好地掌握書信的格式，我讓他們去發現，去歸納書信的幾大要素。同時，布置了一道作業：張國強收到柯巖的信后，他會怎么做呢?效果又怎么呢?展開想象，并以張國強的身份給柯巖回一封信。
本課的不足之處是，由于花了較多的時間在內容的分析上，所以缺乏拓展閱讀，這在略讀課的教學中可以說是比較大的遺憾。
應有格物致知精神反思總結 篇8
教學中，學生能與老師積極互動，課堂氣氛活躍，較好地體現了新課程倡導的“自主、合作、探究”的學習方式，學生的參與率比較高，課堂收效明顯。最值得欣慰的是，在引導學生想象“孩子們怎樣‘熬’過艱難貧窮的日子”這一環節時，問題剛一提出，同學們的小手便紛紛舉起。有的說：“他們會靠著勤勞的雙手，一天天長大，去跟著列寧推翻沙皇統治�！蔽衣犃撕眉�，立刻評價說：“你真了不起!是的，這是一條能徹底改變窮人命運的出路.事實正是這樣，列寧領導的十月革命，推翻了沙皇的剝削統治，使俄國所有窮人過上了幸福的生活�！�
能結合時代背景，能把社會課上學到的知識與本課內容聯系起來想象，實在難得。我心里確實為學生這一合理而富有創造力的想象而高興。仔細想一想，學生之所以能出現如此精彩的發言，正是因為這一問題觸動了學生情感的琴弦，調動了學生思維的積極性，激發了學生想象的愿望，因此，我深深地感到：只要教師提問開放靈活，學生在課堂上就會有精彩的智慧生成。
應有格物致知精神反思總結 篇9
課后我一直在思索，到底問題出在哪里?幾天后的一個中午，一份音樂雜志上的一段話使我茅塞頓開：雙線交織，缺一不可。雙線，是指以各種音樂實踐活動為“顯性”的“明線”和以音樂知識與技能為“隱性”的“暗線”。如果課堂教學缺少明線，則容易扼殺學生走進音樂的情趣;如果音樂課堂缺少暗線，整堂課則看似“花棉襖”，其實“一團草”。所以，音樂課堂教學應該牢牢把握“雙線交織”的原則，從而逐步達到“音樂審美”和“雙基”的雙向目標。
根據小學五年級的認知情況和教材分析可以得出，本課的“顯性”目標是愛的教育，“雙基”目標是幾個休止符處的處理。教師在確立教學目標的同時，應該創設形象生動的、適合五年級學生特點的音樂實踐活動，作為教學活動的“明線”(這一點是做到位了)正因為過分關注于這“顯性”目標，忽視了隱性目標的設計到位，如可安排隨音樂節拍傳遞愛心、四分休止符的節奏游戲、聽辨帶有休止符的旋律、分組討論、創編、歌表演等等。學生在參與活動的過程中，教師務必注意每項活動都要緊緊圍繞所確立的“暗線”——休止符的韻律感覺而進行。否則，就導致“盲目的、散亂的活躍”，價值和成效過低而失去音樂課的意義。所以我認為音樂課必須要突出音樂的特點，凸顯音樂性�！叭f變不離其宗”，只有緊緊抓住音樂本位，以音樂為載體,以豐富的音樂藝術內容,絢麗多彩的音樂表現形式為學生體驗,探究,學習的主要目標,主要內容和主要過程.緊緊圍繞音樂特性,展開音樂實踐活動,才能讓學生零距離感受音樂藝術的無窮魅力。讓學生真正成為學習音樂的主人,讓音樂課真正煥發出”音樂性”這一生命的活力。
應有格物致知精神反思總結 篇10
只要學生能記住新學字母的音和形，什么辦法都可以試試。因此課堂上，我鼓勵孩子自己編順口溜、兒歌來幫助記憶。課堂上，孩子們想出了許多有特點的順口溜。
在教學過程中也存在一些問題，主要有以下幾點：
1.重點不突出。這節課的重點是jq__與ü相拼時省去兩點的規則，這也是這節課的難點，應用多的時間去解決，可從我的整節課看來，每個環節用力平均，沒有突出重點。這使得學生不知道該重點掌握哪些知識，眉毛胡子一把抓，到最后什么也沒掌握了。
所以在以后備課中，自己要很清楚這節課的重點與難點，針對重點和難點要舍得花時間和力氣讓學生去說，去讀，去練，讓學生真正做到明明白白，清清楚楚，而不能象蜻蜓點水一樣輕輕帶過，否則，自己白費了力氣，學生還是糊里糊涂。就拿今天的課來說，在教完jq__與ü相拼的順口溜后，我只是讓學生帶上聲調讀ju,qu,__u讀了兩三遍，覺得都會讀就進行了下一個環節，等讀到帶這三個音節的詞時，好多學生就讀不出來了，這說明學生還未掌握ju,qu,__u的帶聲調讀，這同時也說明了剛才在處理重點上處理的不到位，沒有用更多的時間讓學生多讀，多練。
2.形式和內容脫節，目標沒有落到實處。在教學內容時，應該用多種形式調動學生的積極性，這無可厚非，但應該注意形式要為內容服務，采取這種形式要達到什么目的，要讓學生學會什么，使目標通過形式落到實處，這樣才能保證學生在快樂中真正掌握所要學的知識。不能為了追求形式的多樣性而走形式。
應有格物致知精神反思總結 篇11
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法，把土地上的一切事物都當成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達出對它們無比眷戀的感情;另一方面，體現課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復出現，產生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學生帶著問題走進課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個環節，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應該怎樣做”這個問題，引發了新一輪的討論，讓學生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導學生透過優美的語言，去領略這片土地的可貴。第三個環節，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現文章主旨的中心句，讓學生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。在教學時，我采用“問題引導、當堂訓練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學生讀中悟，悟中讀，學會運用各種方法來(如：抓住關鍵詞句理解句子、聯系上下文、聯系實際，深入思考)培養學生閱讀后敢于表達自己的見解。學生在理解文本時也掌握得不錯，并在理解句子過程中能較好地說出自己學習的方法，同時也把德育教育滲透進去，從而讓學生的環保意識更濃了。
應有格物致知精神反思總結 篇12
一、注重多種形式的讀。語言學家呂叔湘先生還曾經說過：“學習語文主要是讀，聽別人讀，自己讀，七讀八讀，課文讀熟了，內容也就理解了。”所以，我還設計了多種形式的讀，默讀、朗讀、齊讀、引讀。做到讀有層次，讀有要求，讀有指導，讀有評價。以讀悟情，以讀入境。尤其是引導學生讀后兩句的時候，我創設情境發自內心的引讀，使學生不禁進入詩中意境，為情所動，隨情而讀!
二、注重讓學生入情、入境地感悟。本節課的教學我沒有停留在傳統教學中字、詞、句的解析，也沒有停留在讀、背等應付考試的知識點的掌握上，而是在理解文意的基礎上讓學生帶著獨特的個性色彩在生動感人的離別場景中讀悟結合，品味別意，感悟真情，感受祖國語言文字的無窮魅力。要讓學生從短短四句詩中去體會詩人的情感，感悟詩歌的意境，無疑是有很大的困難。在教學中我引導學生深入文本，超越文本，發揮想象，用自己的語言、動作、神情等，去再現這感人的“話別場面”。學生通過想象當時分別的情景，走進了詩句，走入了詩人的內心，品味到了詩人豐富的情感世界，感受到了兩位詩人濃厚的友情。
課后，我最感遺憾的是自己的講課和學生的閱讀感悟時間相當。盡管評價激勵手段的運用激發了大部分學生的學習興趣，課堂變熱鬧了，但是個別學習能力水平相對較弱的學生沒有足夠進行深入思考的時間。怎樣在今后的課堂上讓每個學生的思維都得到有效訓練，是我今后要著重探索的問題。
應有格物致知精神反思總結 篇13
《我選我》這一課中，“我選我”，是三個多么簡單的三個字。但是，說出這句話，是需要勇氣的。特別是小學生�！拔疫x我”的意義，遠遠超過了選勞動委員這件事本身。這篇課文的內容比較簡單，而且非常貼近學生生活實際，開課時學生就根據課題提出了“我”指的是誰?他選自己干什么?為什么選自己?結果怎么樣?這樣一系列的問題，思路非常清晰，理解起來也并不是很困難。所以我決定在講這篇課文時，重點放在創設一種選舉的情境，讓學生在那種具體情境中體會人物思想感情，感悟人物說話時的語氣。
教學本課時，我讓同學們認真讀書了解了課文大意后，便開始了表演。首先我扮演文中的林老師，來了一段獨白：“同學們我們班的勞動委員李小青，前幾天轉到別的學校上學去了，現在我們要補選一名勞動委員。”我的話剛說完，教室里頓時鴉雀無聲，有不少同學托著腮若有所思，也有人在掃視班里所有的同學，看來多數同學理解了課文內容。我抓住機會表揚了同學們，并且讓他們說一說為什么這樣表演。
當讀到“教室里靜悄悄的就是非常安靜，一點聲音也沒有�！边@句話時，我隨機一問：“為什么這時候這么安靜?”有的說：“選勞動委員是班里的大事，大家都在認真思考，到底選誰合適�！蹦墙酉聛碜x：“選誰呢?教室里靜悄悄的，大家都在想�！弊x出思考的語氣，既輕又要慢，也就水到渠成了。
這時，扮演王寧的幾個同學站起來說：“我選我�！边@時，我就扮演林老師說道：“王寧，說說吧，你為什么選自己?”幾個同學你一言我一語，說得頭頭是道。有的說：“我要學習李小青熱愛勞動關系集體的優點�！庇械恼f：“我相信自己能當好勞動委員，為大家服務，給班級爭光�！闭f到這里，教室里真的響起了雷鳴般的掌聲。于是我抓住機會，問：“同學們你們為什么要鼓掌?”有的同學手都沒舉就嚷嚷開了“我們相信王寧能當好勞動委員�！薄巴鯇幬艺媾宸�!”回過頭來再讀王寧的話，自然而然地就能讀出那份自信，那種堅定的語氣。
應有格物致知精神反思總結 篇14
在這整堂課中，學生聽的比較認真，基本的教學環節我都貫徹了下來，課堂中的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學們得出啟發，明白生命于我們每個人都只有一次，我們要珍愛我們的生命 。這節課我是分成兩大部分四小部分進行的。一：永不放棄生的希望 1，要有求生的意志 2要掌握求生的方法策略。二：肯定生命，尊重生命 1，對待別人的生命的態度 2，對待自己的生命的態度 在講到永不放棄生的希望的時候我給同學們引用了課本上的伐木工人的故事。同學們自己講述了海倫。凱勒的故事，繼而又給同學們講了一個真實的故事，唐山大地震時一位媽媽用自己的血保住了自己女兒的生命。
一個個的故事吸引學生的同時也達到了對學生人生觀價值觀的教育：當生命遇到威脅的時候一定要有一個信念：“活下去”!接下來，結合我們目前正在進行的[平安校園建設及我們身邊經常發生的威脅生命的現象，讓同學各抒己建談談應該掌握那些求生的方法和策略，比如遇上歹徒，家里著火，遇到交通事故該打電話給誰?向誰求救?。當身陷火災現場或有人溺水我們該怎樣自救和他救?學生們回答比較踴躍。在講到第二大部分的時候，我進行了情景教學，請一個學生假扮成一位因為生理殘疾失受到別人嘲笑失去生活勇氣的小佳，小佳因為自己的兔唇而失去了生活的勇氣，準備自殺。但自殺前她想最后給自己的“知心姐姐”打個電話訴苦。
應有格物致知精神反思總結 篇15
課文初始，我讓學生初讀課文，結合課前的復習，以反饋的形式出現。我先出示有注音的生字，學生通過自己的拼讀很快就認識了生字。接下來增加難度，出示未注音的生字讓學生認讀，并說說自己是怎么記住它的，給它組個詞或用這個詞造句，學生也都出色地完成了任務。如此循序漸進，從而達到拓展練習的目的。
指導朗讀，讀中感悟。低段教學的要求便是讓學生多讀，以讀促悟，讓學生在正確、流利、有感情的朗讀中感悟歡慶的快樂，激發學生的愛國情感。因此我采用了課件范讀、個人讀、分組讀等方式進行充分發揮教師的主導型，體現學生學習的主體性，在教學第一句詩時，我先讓學生想象喜慶的畫面?再美美的讀這一句，根據學生的回答出示相關的圖片和詩句來理解詩句內容，得到感情的升華，譬如，在學習“田野獻上金黃的果實”一句時，通過畫面展示豐收的景象，正如我們說的“金秋十月，果實累累”，再如“楓林舉起火紅的旗幟”一句時，讓學生看到火紅火紅的楓葉，這讓他們又回憶起了“楓葉紅于二月花”的詩句，更讓學生明白了“火紅的旗幟”指的就是“火紅的楓葉”，這火紅的顏色給祖國媽媽的生日增添了喜慶的色彩。
應有格物致知精神反思總結 篇16
故事篇幅較大，但內容通俗易懂，能抓住孩子的心。為體現與中年級的銜接，在教學中，真正放手讓孩子們自學。在自讀自悟的基礎上，由扶到放，就感興趣的內容與同伴交流，充分享閱讀的樂趣。由于是第一次接觸“默讀”，采用分層法將“默讀”貫穿整個教學過程中，為下面幾篇默讀略讀課文打下結實的“基礎”。
其次，尊重孩子的生活經驗，留給孩子想象的空間。如：生說卡羅爾家的小貓會站在鏡子前抓鏡子里的小貓，會打破卡羅爾的像框，自己探出頭去，很臭美的樣子;有的小貓可能會爬上卡羅爾的桌子，打破花瓶;有的小貓會扒在門簾上蕩秋千……。
由此，我想對從事小學低段語文教學的同仁們說：“只要你平時的閱讀技巧訓練是較規范的、縝密的，那么就應在適當的時候放手讓孩子自己摸索著走，他們會讓你驚喜萬分的!”
應有格物致知精神反思總結 篇17
我講授了小學語文一年級上冊第七課《秋姑娘的信》第一課時，課型是講讀課。課后專家給了我很多教學建議，具體如下：
1、缺乏教育機智，課堂出現的新問題抓不住，比如在學習教學目標要求會認的字這一環節中，教師提問學生怎樣記住“摘”這個字時，有一個學生回答“摘”是由提手旁加上一個商字組成的，這是錯誤的，但教師卻沒有察覺到，也沒有及時指出、糾正學生的錯誤。沒有充分關注教學中出現的問題，應加強處理課堂問題的能力。
2、識記生字時，多媒體出示拼音不應出錯，把“秋天”的“天”注音時注成了“tān”,有些字的注音不夠規范，比如“g”注成了“g”, 再如在蘇教版中“朋友”這一詞中“友”讀輕聲，教師教學生讀“朋友”這一詞時，并未指出“友”讀輕聲，也沒有在出示的詞中標出輕聲，這就導致學生再讀課文時讀錯，說明對細節關注的不夠。
3、在出示課題時，就應該把本課要求會認的字“姑娘”和“信”講解一下，沒必要都要在認字的環節一起講，也應該強調“姑娘”的“娘”字在什么時候讀輕聲，這樣學生在讀課文時就不會讀錯，也為下面認讀生字環節節省了時間，也提高了課堂效率。
應有格物致知精神反思總結 篇18
本篇課文共分五節。以大地為第一人稱，通過大地對種子、飛鳥、游魚、小草的話語，展現了大地寬容、博大的思想感情。同時也表達了大地這一主人公的本性：一切有生命的精靈都是她的寶貝，一切寶藏都在她的體內。通過學習本篇課文，學生在與文本對話感悟思想感情的同時，也能夠以“大地”或者其他人稱向與之對話的對象說出自己想說的話。也就是能夠仿照文本，繼續文本內容。從備課到執教，我有很多收獲，也有思考。
從初入文本，初步閱讀，初探感悟到再入文本，深入角色，以讀悟情，我都力求通過不同形式的朗讀，使學生從一開始練讀——讀通順——讀懂——有感情朗讀，到最后由讀來變成說，而且要用心來說。這就需要學生在與文本的每一次對話的時候都能有所收獲，使每一次閱讀都能及時有效。教學中，其實不需要刻意的指導學生“有感情”朗讀，只要讓學生在一步步自己潛心的朗讀課文后，由讀大地的話變為自己就是大地來說自己的話，這一角色的轉變，更有利于學生與文本貼近，理解課文的中心，感悟大地對萬物的思想感情。同時在閱讀評價中一改以往簡單的教師評價和學生生硬的空洞評價為談談聽后的感受。通過教師示范評價，自然感受這樣的方式，使學生很自然的對學生的朗讀互相評價，不會很形式，也不會像以往一樣，只是說有感情、熟練等很空洞的評價。發自學生的內心，感受學生的優美朗讀。
應有格物致知精神反思總結 篇19
本單元需要學生學習用聯系上下文、抓句中關鍵詞 語等方法理解有關句子。金字塔的宏偉和精巧這一部分課文用了多種說明方法來表現金字塔的宏偉與精巧。在教學的過程中，我還注意聯系學生身邊的實際來幫助學生理解，例如，講到埃及金字塔的高時，我讓學生聯系我們學校綜合樓的高度，通過比較，學生理解埃及金字塔的高大就比較容易了。
在教學“最大的一塊重160噸”時，學生對噸幾乎沒有概念，我把學生平時經常能看到的卡車進行打比方，由于是和學生生活經驗相聯系，學生就能體會出金字塔的宏偉。在體會金字塔的精巧時，抓住關鍵詞句“很平整、很緊密、連鋒利的刀片都插不進去”，方便學生去理解。 語文教學離不開朗讀。“三分文章七分朗讀”，朗讀是閱讀教學的基礎，而朗讀與感悟緊密結合，讀是為了感悟，感悟是為了更好地朗讀。在教學過程中，學生多次與文本交流，通過多種形式的讀，去體會金字塔的宏偉、精巧。理解了宏偉、精巧，再融入感情去讀，使學生真正懂得埃及金字塔是埃及的象征，也是埃及人民智慧的結晶，從而對埃及人民產生敬佩之情，激發學生對埃及金字塔的興趣。在學生展示過程中，我重點引導學生閱讀了第三自然段，感受了胡夫金字塔外形的宏偉、結構的精巧，并學習了舉例子、作比較、列數據等說明方法。在解決金字塔如何建造這個問題時，學生從文中描述了解了古埃及人民運石頭、壘石頭的方法后，有效運用了學生的課前預習、模擬實驗與多媒體視頻，讓學生在直覺感受中，輕松地了解了金字塔的建造過程。通過學生談感受，體會到了古埃及人民的勤勞與聰明。
應有格物致知精神反思總結 篇20
眾所周知，動物和人都是大自然的孩子，動物有動物的語言，有動物的情感，有動物獨特的生存方式。但是動物就是動物，人和動物必定是有所區別。人我人相處尚需一個過程，人和動物的相處相知呢?同樣這也需要時間來見證。
課上，我和孩子們與老人和鳥共同走進了人與自然和諧的童話世界。因為老人為鳥付出了真情，鳥也回報了老人與真愛。老人有自己生命捍衛著鳥的家園，老人成了鳥的保護神;鳥回饋了老人一顆顆草莓，一顆顆真心。當老人離開這個塵世時，鳥兒們用特殊的方式為老人舉行了特殊的葬禮：成百上千的鳥在林中小屋上空盤旋、哀鳴。銜來無數的花瓣無數的綠葉，樹林里下了一場花瓣雨，綠葉雨。課文雖以“葬禮”結尾，但哀而不傷，讓人心中涌起濃濃暖意，深深感悟到動物是有靈性的，人如果對他們付出愛，收獲的也同樣是愛。
應有格物致知精神反思總結 篇21
在學生理解課文的過程中，還應培養學生對課文優美形象、深刻意蘊、豐富情感的欣賞能力，通過欣賞，獲得審美享受、感情陶冶、精神凈化。
在教學課文第14自然段時，我設計了一個情境，讓學生邊想象鳥兒伏眠于作者肩頭的情景，邊配樂朗讀。在“愛之羅曼斯”裊裊的樂聲里，孩子們陶醉地讀著，情不自禁地表達出自己的感受。教師適時推波助瀾：“在作者眼里，珍珠鳥太可愛了。小鳥是幸福的，作者也是幸福的，這是多么美好的境界啊!這多像一幅畫啊，你能給這幅畫起個名字嗎?”學生的靈感被激發起來，有的說叫“愛”，有的說叫“親近的情意”，還有的說叫“信賴”，教師于是用“你是個有愛心的孩子”“你像個詩人”“你像個哲學家”等充滿欣賞和贊美的評價鼓勵學生的創意。
有位哲人說過：“正是兒童承襲了人類最初的詩性性格，他們的智慧既指向眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方�！背浞终{動學生的這種潛能，讓他們在欣賞中想象，在想象中感悟，在感悟中創造，那么，這一情境的創設就不僅僅培養的是學生的欣賞能力，也融合了個性與創造的培育。
應有格物致知精神反思總結 篇22
1.從多種形式的讀中體會情感。
為了能讓學生正確流利有感情地朗讀課文。在課上我安排了較多讀的時間。有學生自由讀，學生分小節讀，學生分角色朗讀，男女生讀等。在讀中，適時拋磚引玉，比如：
“小峰看到媽媽給奶奶曬棉被，奶奶蓋著暖和的被子睡著了，他會怎么想呢?”“小峰為什么幫奶奶曬棉鞋呢?”等等。從文中的一些細節來體現小峰愛奶奶，孝敬奶奶的心。
2.聯系實際，從自己家人之間的互敬互愛中使情感升華。
都說孩子是最真實的讀者，也是最可愛的人。在今天這堂課上，我讓學生說一說自己家里人是如何互相關心的。有的說我用小手給奶奶捶背，奶奶也感到很幸福;有的說我幫奶奶倒洗腳水，奶奶挺高興……我們班同學的回答感動了我，也感動了其他同學。有學生說：
“我從小因為全身肌肉無力的病不能站立，走路，我的爸爸媽媽為了給我治病，跑了很多醫院，也借了很多錢，媽媽經常為了給我煎藥起早。我很感謝他們，也很愛他們。我要好好孝順他們。
”說完時，已經哽咽了，眼眶里滿是淚水。經哽咽了，眼眶里滿是淚水。在說話訓練的同時，不知不覺滲透了體貼長輩的思想教育。讓學生更深地懂得了如何尊敬長輩，發揚中國的傳統美德，取得了很好的效果。
應有格物致知精神反思總結 篇23
人教版新課標小學語文一年級下冊第14課《荷葉圓圓》是一篇輕快活潑、語句優美的散文詩。在《荷葉圓圓》的教學中，我主要想加強識字教學、重視讀的實踐過程、培養學生學習的主動性以及充分利用多媒體輔助語文教學。以下是我對《荷葉圓圓》的教學反思：
一、尊重學生的意愿，突出學生學習的主體性
為了培養學生自主學習的意識和習慣，激發他們的學習興趣，在《荷葉圓圓》的課堂中，我也注意讓學生自主地選擇喜歡的學習內容、學習方式進行學習。如再讀課文時，我讓學生把自己喜歡的自然段讀給邊上的同學聽。在精讀課文時，我讓學生自主地選擇學習內容：
“你這節課最想和誰交朋友?”等。這些自主性地選擇，大大激發了學生的求知欲，也讓我們的課堂更精彩。
二、有層次地、反復地進行識字教學
一年級學生識字的一個特點就是“認得快，忘得快”。因此，在識字教學中，對生字的識記我采用多種方式，反復識記。
《荷葉圓圓》這節課中，首先是初讀課文中的讀準生字，到帶拼音讀帶生字的詞語，再到個別生字的帶拼音讀、去拼音讀，又回到課文中整體感知，最后在游戲中識字。通過這樣多種形式地反復訓練，使學生對生字的識記得到了鞏固。
三、閱讀教學“以讀為本”，重視讀的實踐過程
《語文課程標準》指出：
“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。有些詩文要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養語感。
”所以在《荷葉圓圓》這節課的教學中，我十分重視讀的訓練，始終以讀為本。朗讀的形式也是多樣的。由讀通到讀懂，再到有感情地讀，并在讀后給予鼓勵性的評價。特別是在感情朗讀時，根據學生不同的感悟，允許學生個性化的朗讀。如在朗讀小水珠一段時，有的學生認為小水珠很可愛;有的同學認為小水珠很開心，不同的感受使他們的朗讀也不同。在瑯瑯的讀書聲中，他們獲得了初步的情感體驗，感受了語言的美。
應有格物致知精神反思總結 篇24
合宜的教學內容需要由文章體式來確定，恰當的教學環節應當從學生的閱讀起點展開，這是王榮生教授界定的課堂教學設計的核心內容。那么《合歡樹》從體式來看，是一篇散文，披文入情，理解文章蘊含的感情就是本文主要的學習內容。從學生的閱讀起點他們的理解和困惑來展開文章，設置四個環節，主要是引導學生的活動，使他們深入細致的研讀文本，從“文”中體驗“情”，步步深入，“經由思抵達詩”，使學生的體驗和感受得到提升，并使這種體驗和感受在課堂實踐中讓學生自己抒發出來。
同時我對這堂課的設計還遵從了周慧娟老師對閱讀教學課堂的指導思想：在一個方面深挖細嚼，尋求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。當然，我還參閱了大量的課例和教學實錄，從中汲取了很多的啟發。特別借鑒的是王開東老師的深度語文教學思想和他《合歡樹》的教學實錄。
應有格物致知精神反思總結 篇25
一、以讀為主。強調“以讀為本、以講助讀、以演練讀”，讓學生在自讀自悟、邊讀邊思、相互討論、邊讀邊演中去學習朗讀，去理解詞語，去培養語感，去接受潛移默化的語言熏陶。
二、情境創設。本課教學中我在情境的創設上的設計：1.生活體驗情境。這課要讓學生充分體會青蛙登山的艱辛和只有堅持不懈地努力，才能登上山頂。課前，布置回家時學蛙跳，第二天交流。孩子們獲得的體驗能夠很好地幫助他們理解和感受課文。 2.表演感受情境。教學中，在充分理解和朗讀課文的基礎上，師生表演課文描敘的情景：這就促使學生進行角色轉換，帶著小青蛙的真切感受理解課文。3.畫面再現情境。
應有格物致知精神反思總結 篇26
《明天要遠足》是一首充滿童趣、表現童真的兒童詩。詩歌文字簡練，立足生活，生動形象地描寫了小主人公因“明天”要去遠足，控制不住內心的喜悅而睡不著覺的情景。本課的教學設計以學生為本，寓教于樂，努力創造和諧、愉快的教學氛圍。根據《語文課程標準》的要求，從學生的生活經驗入手，引導學生體會小主人公遠足前無比激動、無限期待的心理，從而能夠有感情地朗讀詩歌;并采用隨文識字的方法，引導學生在具體的語言環境中識字，充分實現以讀促識、讀中感悟、讀識結合的教學情境。在識字的過程中教給學生多種識字方法，如，數筆畫識字法、情境識字法、字謎識字法等，以此激發學生的識字興趣，培養學生的識字能力，為以后能夠自主識字打下基礎。
識字是小學階段非常重要的教學目標，特別是小學一年級，必須每堂課扎扎實實地指導。本環節教學的最大的特點就是融把握文本、朗讀指導、識字于一體，通過朗讀第一小節，順勢引出7個生字，運用多種方法進行識記，并相機進行朗讀訓練，識字教學和朗讀感悟相結合，提高了教學效果。
這節課我們初讀了課文，了解了課文的主要內容，知道了小作者要去遠足，因興奮，想到了大海而睡不著覺。小作者還想到了什么呢?下節課我們再來學習。 設計意圖：在課時結束時，教師對課文內容進行了簡單的總結，使學生進一步明確了本節課的內容，然后通過設疑“小作者還想到了什么”，激發起學生對下節課繼續學習探究的興趣。
應有格物致知精神反思總結 篇27
這篇課文篇幅短小精悍，語言簡潔，意境雋美，所蘊含的道理非常深刻。而學生對盲童的生活缺乏經驗，對生活的思考也缺乏經歷。因此，在教學設計上，我安排以下環節：首先直接介入課文主人公盲童安靜，介紹她是一個盲童，并讓學生親身體驗盲人生活中的不便(課堂小互動)，然后在有了學生的體會后，點明盲童安靜創造出的一個個生活奇跡，以此為課堂的線索展開，讓學生初讀課文，找出盲童安靜創造的奇跡的語句、段落，借機導入品析課文，探究體悟，觸摸春天，感悟盲童安靜熱愛生活，珍惜生命，并升華到學生生活實際，聯系身邊的故事，明確只有用心感受生命，才能創造出一個屬于自己的繽紛世界。
在閱讀教學中，我本著落實語文的人文性和工具性的原則，在品析盲童安靜創造出的生活奇跡時，既有朗讀的指導，又有寫作方法的指導，還注重了教學方法的多樣。
總之，從最初的選課、備課、設計教案到一遍遍反復的摹課試講，最終的課堂教學，真的讓我深深體會到了要上好一堂課所付出的努力和心血，也讓我領悟到了自己離一名優秀教師的距離還有多遠。因此，我將以此為契機，不斷努力完善自己，精心備好每一堂課，上好每一堂課，做好每一次教學反思。
應有格物致知精神反思總結 篇28
這節課的教學設計中，我積極引導學生，用多種方式去讀文、識字，學生的學習積極性被調動起來了，在這過程中，教師不是統治者或權威者，而是作為學生的指導者、交流者和合作者，與學生共同探討問題，分享自己的感情和想法。沒有出現表面化、形式化的傾向，充分展示了新課程的理念，以“色彩”為主線，把知識整合在語文課堂中，教學中教師尊重學生，積極倡導自主、探究的學習方式，體現了新教材的人文主義精神，拓寬了教學的空間。
我想，在今后新課程的推進中，我們更要靜下心來，更進一步理解課程標準，實踐課程標準，發展課程標準。更多的關注學生的學習方法與創新學習習慣的養成，真正地理解學生“情感、態度與價值觀的發展”。
通過本節課的的設計，充分體現了新課程的理念，沒有出現表面化、形式化、絕對化的傾向。今后在新課程的推進中，我們更要靜下心來，更進一步理解課程標準，實踐課程標準，發展課程標準。更多的關注學生的學習方法與創新學習習慣的養成，真正地理解學生“情感、態度與價值觀的發展”。