角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思（精選27篇）

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇1

　　小學(xué)生是以形象思維為主，但數(shù)學(xué)具有高度的抽象性，因此他們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，只能勉強(qiáng)知其然，很難知其所以然，運(yùn)用時(shí)稍有變化便會(huì)出錯(cuò)。為了能讓學(xué)生真正理解抽象的數(shù)理，增強(qiáng)教學(xué)效果，我們常常采用直觀演示、活動(dòng)探究等方法。本人在上“角的認(rèn)識(shí)”一課中運(yùn)用了一個(gè)非常簡單而且十分有效的方法——借事說理。

　　由于學(xué)生在生活中見到的角都是跟面聯(lián)系在一起的，因此很難真正理解“角的大小與邊的長短無關(guān)”，這令許多老師深感棘手。教學(xué)時(shí)，我先通過活動(dòng)角的演示，讓學(xué)生很快明白了“角的兩條邊叉開得越大角就越大，兩條邊叉開得越小角就越小”;然后讓學(xué)生比一比下面三組中兩個(gè)角的大小(這里不能顯示圖片，用文字描述一下：第一組，兩個(gè)角的邊畫的一樣長，一個(gè)角叉開的大，一個(gè)角叉開的小;第二組，叉開的大的那個(gè)角的邊畫的短些，叉開的小的那個(gè)角的邊畫的長;第三組，兩個(gè)叉開的一樣大，一個(gè)角的邊畫的短，一個(gè)角的邊畫的長)。在學(xué)生比較第三組中的兩個(gè)角的大小時(shí)，意見發(fā)生了分歧，有的學(xué)生認(rèn)為一樣大，有的學(xué)生認(rèn)為是第二個(gè)角大，我未作評判，讓他們分別說說是怎么比的。持第二種意見的同學(xué)認(rèn)為第二個(gè)角上端兩邊叉開得大些，我聽后一邊點(diǎn)頭一邊說：好像也有道理。隨即請班上偏瘦小的一位同學(xué)起立，讓其他同學(xué)來比一比我和這位同學(xué)的手臂，誰的粗?在大家一致認(rèn)為是我的手臂粗后，我卻說是這位同學(xué)的手臂粗，并當(dāng)眾將自己的手腕處和學(xué)生的上臂處進(jìn)行了比較，以證明我的結(jié)論是正確的。這時(shí)所有的同學(xué)都大叫：不公平，比的不是同一處。此時(shí)教師順勢而上：你們剛才比較兩個(gè)角的大小時(shí)是比的同一處叉開的大小嗎?持第二種意見的同學(xué)頓時(shí)不好意思地笑了起來，這時(shí)我再將早就做好的第(3)組中的兩個(gè)角重疊，使學(xué)生清楚地看到兩個(gè)角同一處叉開的大小是一樣的，從而真正明白“角的大小與邊的長短無關(guān)”。

　　通過打比方、說生活中的事，激活學(xué)生已有的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，觸發(fā)思維靈感，借助簡單熟悉的事理很快明白抽象的數(shù)理。由于小學(xué)生抽象邏輯思維在很大程度上還仍然是直接與感性經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的，仍然具有很大成分的具體形象性，因此，對于有些難以進(jìn)行直觀演示或活動(dòng)探究的數(shù)學(xué)知識(shí)，我們不妨采用打比方等方法，借助生活中相關(guān)的事理來說明抽象的數(shù)理，同樣會(huì)取得令人滿意的效果。也許“借事說理”缺乏高度的嚴(yán)謹(jǐn)性，但對于剛剛開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的小學(xué)生來說，嚴(yán)格的不理解還不如不嚴(yán)格的理解，因?yàn)橹挥姓嬲�理解了的知識(shí)，學(xué)生才能掌握和運(yùn)用。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇2

　　《日月明》一課共有13個(gè)生字，其中11個(gè)生字是會(huì)意字，所編排的韻文也朗朗上口，易讀易記，所以在備課時(shí)我最初認(rèn)為學(xué)習(xí)會(huì)很容易的。但在實(shí)際上課時(shí)，學(xué)生的表現(xiàn)距離我預(yù)期的效果有很大差距。細(xì)分析，以下幾點(diǎn)值得反思：

　　首先，因?yàn)楸菊n都是一些會(huì)意字，在備課時(shí)認(rèn)為學(xué)生借助韻文在讀書過程中就能明白會(huì)意字的構(gòu)字特點(diǎn)，所以對于本課的生字并沒有進(jìn)行詳細(xì)的講解高估了學(xué)生的實(shí)際水平。

　　其次，在處理本課生字上與以往相比過于倉促，學(xué)生認(rèn)讀時(shí)間短、形式單一，以至于拿出某個(gè)生字，還有部分學(xué)生不認(rèn)識(shí)。

　　鑒于以上不足，再來教學(xué)這樣的會(huì)意字，我會(huì)做好以下工作：

　　1、首先結(jié)合韻文讓學(xué)生明白會(huì)意字的構(gòu)字特點(diǎn)，：以“明”為例，先引導(dǎo)學(xué)生了解“日”、“月”所表達(dá)的事物，再進(jìn)一步引導(dǎo)太陽也好，月亮也好，它們都會(huì)發(fā)光，給人帶來光明，所以這兩個(gè)字組合在一起就成了“明”。

　　2、結(jié)合漢字字形“表意”的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，會(huì)起到事半功倍的效果。會(huì)意字最大的特點(diǎn)就是字形表意，例如：“休”字，一人靠在樹上歇歇腳，就是“休”字。聯(lián)系字義識(shí)記和分辨字形這種方法比較簡便，經(jīng)過一段時(shí)間的示范引導(dǎo)，學(xué)生就能基本掌握。學(xué)生掌握了這種方法，他們就能自主識(shí)字，提高識(shí)字能力。

　　3、拓展延伸。漢字是非常有意思的，但對孩子來說，卻是非常抽象的，如何將抽象的字符變得有意思起來，在結(jié)合漢字的構(gòu)字特點(diǎn)、基本規(guī)律的同時(shí)，增強(qiáng)識(shí)記的趣味性是非常有必要的。《日月明》這一課，學(xué)完文中的會(huì)意字，還可以拓展想一想：自己認(rèn)識(shí)的、熟悉的還有哪些類似的字。如：三口品，三日晶等等。

　　識(shí)字本身是枯燥的，而對于枯燥的事物，人們的情緒總是消極和被動(dòng)的。如果孩子們一味地被動(dòng)識(shí)字，不僅識(shí)字的效率低，而且還在一定程度上束縛了思維的發(fā)展。因此，我想一定要在起步階段通過多種途徑來營造識(shí)字教學(xué)的良好氛圍，充分調(diào)動(dòng)起兒童識(shí)字的興趣，不斷激發(fā)學(xué)生去體驗(yàn)識(shí)字的樂趣，只有這樣，學(xué)生才能樂于識(shí)字，主動(dòng)識(shí)字。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇3

　　這篇童話故事講的是國王御廚里的鐵罐自恃堅(jiān)硬，瞧不起陶罐。埋在土里許多年以后，陶罐出土成為文物，鐵罐卻化為泥土，不復(fù)存在。故事告訴人們，每個(gè)人都有長處和短處，要善于看到別人的長處，正視自己的短處，相互尊重，和睦相處。

　　本課的教學(xué)重點(diǎn)是透過陶罐和鐵罐對話、神態(tài)的描述，了解鐵罐的傲慢無禮和陶罐的謙虛而不軟弱;理解課文講的道理是教學(xué)的難點(diǎn)。教學(xué)中，我抓住了以下兩點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。

　　一、抓對話、重朗讀

　　課文資料簡單易懂，生動(dòng)搞笑，教學(xué)中放手讓學(xué)生自讀，在自讀感悟的基礎(chǔ)上，教師作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生抓住陶罐和鐵罐的對話，以及表現(xiàn)陶罐和鐵罐說話時(shí)的不同神態(tài)、語氣，體會(huì)他們的不同內(nèi)心活動(dòng)。比如：透過“你敢碰我嗎?”“和你在一齊，我感到羞恥，你算什么東西!”

　　能夠看出鐵罐的自以為是，傲慢無理。透過“不敢，鐵罐兄弟。”“何必這樣說呢?我們還是和睦相處吧”能夠看到陶罐的謙讓寬容。在學(xué)生自讀后，教師檢查學(xué)生自讀的狀況。提出問題、組織討論的方式進(jìn)行檢測：陶罐和鐵罐是怎樣對待對方的?讓學(xué)生找出對話部分，反復(fù)讀，根據(jù)課文對陶罐、鐵罐語言、神態(tài)的具體描述，提出自己的看法。比如：鐵罐傲慢、蠻橫無禮;陶罐的謙虛、友善、寬容。

　　二、以比較、悟品格

　　在品析人物對話時(shí)，采用比較的方法，讓學(xué)生體會(huì)陶罐和鐵罐不同品格。教學(xué)第二部分許多年過去了，陶罐和鐵罐發(fā)生了什么變化呢?在比較中讓學(xué)生明白：在那里鐵罐的可悲下場和陶罐不朽的價(jià)值構(gòu)成了鮮明的對照。進(jìn)一步讓學(xué)生領(lǐng)悟;陶罐出土后，依然惦記著以前對自己并不友好的鐵罐，從中感受陶罐的善良之美。

　　這天這節(jié)課的教學(xué)，比較圓滿地完成了預(yù)設(shè)的教學(xué)要求，到達(dá)了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，孩子們在課堂上學(xué)得主動(dòng)，練得用心，以極大的熱情投入到對話的練讀中。從孩子們的朗讀和發(fā)言中，能夠感覺到他們已經(jīng)體會(huì)到了陶罐的謙虛寬容，也感受到了鐵罐的傲慢無禮，這時(shí)，明白故事所蘊(yùn)含的道理自然也就水到渠成了!

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇4

　　“單元導(dǎo)讀課”實(shí)際上就是每一組課文學(xué)習(xí)之前的“入門課”或“起始課”。教學(xué)一個(gè)單元的課文之前，教師先拿出一節(jié)課的時(shí)間，用“導(dǎo)游”的身份帶孩子們到“單元”里走上一遭，大概瀏覽一下本單元內(nèi)所有的課文內(nèi)容。

　　“單元導(dǎo)讀課”有三大好處：

　　第一，幫助學(xué)生建立單元學(xué)習(xí)的整體意識(shí)，把握單元文化主題。

　　第二，滿足孩子們先睹為快的心理，對課文先整體把握，引發(fā)閱讀期待，為單課學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

　　第三，利用一節(jié)課的時(shí)間，可以指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)本單元的學(xué)習(xí)資料。

　　圍繞“整體感知，培養(yǎng)興趣，激活閱讀”的教學(xué)目標(biāo)，為“單元導(dǎo)讀課”設(shè)計(jì)固定的教學(xué)模式和板塊，即“解讀導(dǎo)語，通覽課文，尋找相關(guān)鏈接”三大教學(xué)環(huán)節(jié)。教師應(yīng)根據(jù)教材主題、內(nèi)容的不同，力爭做到組組課文導(dǎo)讀的形式和內(nèi)容都各有不同。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇5

　　在設(shè)計(jì)這篇課文時(shí)，我從兩方面來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文。一是從課文的內(nèi)容入手，二是從感悟紀(jì)昌的品質(zhì)入手。定好了思路，又覺得如果這樣把課上完，完成教學(xué)任務(wù)，就顯得課上得太平淡了。那么如何上出自己的亮點(diǎn)，上得特別一些，也就是如何讓自己的教學(xué)課堂更能體現(xiàn)新課程理念。所以我設(shè)計(jì)本課的兩大亮點(diǎn)。

　　第一亮點(diǎn)，常言到“學(xué)源于思，思源于疑”。好的問題能一石激起千層浪，能激起學(xué)生思維的火花，能激發(fā)學(xué)生去探索問題，解決問題興趣。我們都知道課題是課文的眼睛，所以我抓住課題，讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑，課上學(xué)生也能夠抓住文眼提出了好幾個(gè)問題，如：紀(jì)昌向誰學(xué)習(xí)射箭?學(xué)得怎么樣?紀(jì)昌是怎樣學(xué)習(xí)射箭的?等等，達(dá)到預(yù)期的效果。

　　第二亮點(diǎn)，學(xué)生是學(xué)習(xí)技能的人和學(xué)習(xí)生活本領(lǐng)的人，而方法是打開認(rèn)識(shí)窗戶的鑰匙。這就要求教師在課上教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)也要教學(xué)給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)起到關(guān)鍵性的作用。所以在引導(dǎo)學(xué)生概括課文內(nèi)容時(shí)，當(dāng)學(xué)生基本上能把課文的內(nèi)容說出來，我再補(bǔ)充，并教給學(xué)生概括課文內(nèi)容的方法。那就是在讀書中要于抓住課文中的關(guān)鍵詞語，這樣就能夠很好的概括出課文的主要內(nèi)容了。這一亮點(diǎn)課上也得到很好的體現(xiàn)。

　　教學(xué)是一門藝術(shù)，更是一門遺憾藝術(shù)。整節(jié)課雖然達(dá)成預(yù)期的效果，但是還存在一些遺憾。如給學(xué)生讀的時(shí)間不是很多;教學(xué)語言不夠充滿激情，不能夠很好地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，特別是對學(xué)生評價(jià)的語言，雖然用了但是顯得蒼白無力。

　　今后，在教學(xué)中一定加強(qiáng)自己在教學(xué)語言這方面的訓(xùn)練。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇6

　　新課程教學(xué)設(shè)計(jì)主體運(yùn)用系統(tǒng)論和認(rèn)知建構(gòu)論的觀點(diǎn)和方法，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生主體情感思維定向?qū)嶋H確定教學(xué)目標(biāo)，有兩種典型的教學(xué)設(shè)計(jì)思想：一是系統(tǒng)論的教學(xué)設(shè)計(jì)思想，它把教學(xué)過程劃分為設(shè)計(jì)、實(shí)施和評價(jià)三個(gè)階段，設(shè)計(jì)只是一個(gè)階段，實(shí)施過程就是設(shè)計(jì)的體現(xiàn)過程，設(shè)計(jì)評價(jià)到結(jié)果時(shí)才有所反映，實(shí)際上，這種教學(xué)設(shè)計(jì)只有在教案中才能得到體現(xiàn);另一種是關(guān)系論教學(xué)設(shè)計(jì)思想，它把復(fù)雜性、偶然性或不確定性作為教學(xué)過程中的本質(zhì)特征。

　　教學(xué)過程是教學(xué)雙邊對話活動(dòng)和問題情境交融過程的生成發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的“源泉”，它認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)不只是教學(xué)過程的一個(gè)階段，而是貫穿與教學(xué)過程始終，并通過適時(shí)的教學(xué)評價(jià)在教學(xué)過程中不斷進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)變更，在教學(xué)過程結(jié)束時(shí)最終產(chǎn)生設(shè)計(jì)方案，并作為下次教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)造過程的開始，教材是資源，學(xué)生也是資源，擁有不可估量的潛力;授人以“魚”不如授人以“漁”，授人以“漁”不如授人以“漁場”。當(dāng)前把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器時(shí)代雖然已經(jīng)過去，但學(xué)生能不能進(jìn)行探究式的、自主發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)，把學(xué)生當(dāng)作資源去開發(fā)卻并未得到普遍的共識(shí)。

　　比如強(qiáng)調(diào)語文閱讀，便滿堂讀，由詞到句，由句到段，最后由段到篇，形式上多讀、多問、多發(fā)言，實(shí)質(zhì)上只是反映了教師為主的閱讀主體對教材的理解設(shè)，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行結(jié)構(gòu)化創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，完全放開學(xué)生思維又注意情感思維定向引導(dǎo)，讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，從不同的角度或不同的片段或不同的詞語生成理解，表達(dá)出不同的真實(shí)情感認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生思想的火花碰撞，然后教師適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生做出正確的自我評價(jià)，在活動(dòng)中學(xué)生自我調(diào)節(jié)、自我監(jiān)控，在課堂學(xué)習(xí)生活中主動(dòng)自我教育，這就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇7

　　《風(fēng)箏》寫的是小伙伴們一起做風(fēng)箏、放風(fēng)箏、找風(fēng)箏的經(jīng)歷，從中體會(huì)“做風(fēng)箏、放風(fēng)箏、找風(fēng)箏”的心情變化，感悟童真童趣。在教學(xué)是緊扣孩子們在做、放、找風(fēng)箏時(shí)心情是怎樣的?你是從哪些詞句中體會(huì)到的?再讓學(xué)生抓重點(diǎn)詞句朗讀，在讀中體會(huì)感情，在體會(huì)中再來讀出自己的感受。語文課堂教學(xué)是師生依托文本，不斷交往對話的過程。文本，作為師生共同研究的對象，作為交往的載體，對課堂交往能否很好地進(jìn)行，起到十分關(guān)鍵的作用，如何從文本找到很好的交往切入點(diǎn)，變成了不得不研究的問題。文本的深度、高度、廣度，亦即文本的豐富內(nèi)涵，往往蘊(yùn)含在空白之中。因?yàn)槭强瞻祝�面對空白，不同的學(xué)生會(huì)有不同的感受體驗(yàn);因?yàn)槭强瞻祝瑢W(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)有了城縣發(fā)展的空間和余地;因?yàn)槭强瞻祝�課堂教學(xué)會(huì)生動(dòng)活潑，各種情感體驗(yàn)在一起碰撞交流，極易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與感悟。空白蘊(yùn)含與文本之中，空白的呈現(xiàn)，離不開學(xué)生的親身參與，老師的適時(shí)引導(dǎo)。空白，為文本、學(xué)生、教師提供了融會(huì)貫通的平臺(tái)。下面就《風(fēng)箏》一課談?wù)務(wù)n堂教學(xué)活動(dòng)中空白點(diǎn)的發(fā)掘:

　　一、與看是矛盾處發(fā)掘空白點(diǎn)

　　《風(fēng)箏》一課,最明顯的看似矛盾之處就是寫第二段放風(fēng)箏時(shí)，“風(fēng)箏做好了，卻什么也不像，我們依然快活，還把它叫做幸福鳥。”“不是什么也不像嗎?為什么快活?而且將他叫做幸福鳥呢?”不解決這個(gè)問題，全文的理解感悟就不可能深刻。在教學(xué)該段時(shí)，我進(jìn)行了這樣的設(shè)計(jì):指名學(xué)生讀該段，其他學(xué)生說說作風(fēng)箏時(shí)的心情怎么樣?你從哪些詞句體會(huì)到的?說說讀了這些句子你理解了哪些內(nèi)容?還有哪些不理解的共同討論解決。學(xué)生就根據(jù)自己情況說了把風(fēng)箏叫幸福鳥的原因是什么，不同的學(xué)生原因也不一樣。這樣一來，不僅與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，更拓展了幸福鳥的豐富內(nèi)涵，一個(gè)人的憧憬、幸福變成了所有人的憧憬、幸福;然后再等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

　　二于情境凸現(xiàn)中發(fā)掘空白點(diǎn)

　　課文第三段寫的是小伙伴們放風(fēng)箏的情景。怎樣讓學(xué)生感受到放風(fēng)箏的就是自己?最簡單的辦法，就是凸現(xiàn)情境，把某個(gè)情節(jié)做適度的夸張，從而讓學(xué)生的感受更強(qiáng)烈。教學(xué)時(shí)，讓課件展示孩子們?nèi)シ棚L(fēng)箏時(shí)的歡樂場面，并讓學(xué)生說說自己是怎樣放風(fēng)箏的?文章中的孩子又是怎樣放風(fēng)箏的?當(dāng)讀到“......站在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方，說聲“放”，這個(gè)字時(shí)，一個(gè)“放”字，雖然不起眼，如果細(xì)心體會(huì)一下，卻能讓放風(fēng)箏的人激動(dòng)萬分。一個(gè)“放”字，不僅讓學(xué)生想起自己放風(fēng)箏時(shí)的情景，更體會(huì)到放時(shí)的激動(dòng)、緊張、充滿希望的心情。通過學(xué)生的朗讀，尤其是全體快速而又響亮地朗讀“放”的時(shí)候，將“放”的情景進(jìn)行放大處理，情境一下子凸現(xiàn)在學(xué)生們的心中，此刻，放風(fēng)箏的就是我。不僅讓學(xué)生的情感有了切入點(diǎn)，更在讀中留下空白去回味。

　　三.于言有未盡間挖掘空白點(diǎn)

　　課文第三段寫放風(fēng)箏，最后一句話是這樣的：村里人看見了說：“放得這么高!”讓學(xué)生多讀幾遍，看村里人是帶著什么語氣和神態(tài)說的?學(xué)生比賽讀出村里人帶著驚奇和羨慕來夸贊他們。著無憂無慮的童年是啊，孩子們擁有著無憂無慮的童年，擁有著快樂，怎能不令人羨慕呢?你就是放風(fēng)箏的小伙伴，你聽到這樣的贊揚(yáng)，會(huì)是怎樣的心情?學(xué)生的答案是多樣的，有的激動(dòng)、有的興奮、有的自豪、有的幸福......這樣一來，放風(fēng)箏的快活不言而喻。

　　四.于重點(diǎn)詞句中發(fā)掘空白點(diǎn)

　　風(fēng)箏飛上了天，孩子們的心也跟著飛上了天，突然，當(dāng)自己正在高高飛著的風(fēng)箏線斷了，飛了，你的心情怎樣呢?抓住關(guān)鍵詞語“大驚失色、千呼萬喚、垂頭喪氣”來體會(huì)孩子們當(dāng)風(fēng)箏找不見時(shí)著急、傷心難過的心情，適時(shí)提問：你著急什么?你在呼喚什么?我們都哭了，為了一支怎樣的風(fēng)箏?引導(dǎo)孩子們?nèi)ンw會(huì)、說話，將感情推向高潮。我們都哭了，為了一只被我們叫做幸福鳥的風(fēng)箏;我們都哭了，為了那只充滿了憧憬和希望的風(fēng)箏;我們都哭了，為了那只承載著我們理想的風(fēng)箏;我們都哭了，為了那只裝滿我們童年快樂的風(fēng)箏。若創(chuàng)造性的挖掘教材的空白點(diǎn)并進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，得到的便是學(xué)生情感、思維與個(gè)性的創(chuàng)造性發(fā)揮。

　　五、于意味深長處挖掘空白點(diǎn)

　　《風(fēng)箏》一文的結(jié)尾是意味深長的：我們向那房子跑去，繼續(xù)尋找我們的幸福鳥......結(jié)尾的省略號(hào)，給我們留下了無限的遐想空間。借此讓孩子們拓展說話：幸福鳥究竟找到?jīng)]有?小伙伴們還會(huì)傷心嗎?他們還會(huì)充滿希望嗎?他們僅僅是在尋找一只風(fēng)箏嗎?不同的學(xué)生，會(huì)有自己不同的理解和感悟。最后老師總結(jié)，不管幸福鳥找沒找到，孩子們一定找到的是希望、幸福、理想、快樂!

　　空白，依托教材，但卻不局限于教材，甚至超越教材。挖掘出文本中的空白，就等于在課堂交往中給學(xué)生提供了展示的空間。具體來說，就是讓學(xué)生在空白這一空間中有充分展現(xiàn)的自由，思維情感既有所依托，又沒有限制。

　　這篇課文上完后雖然被學(xué)校評為優(yōu)質(zhì)課，在課堂教學(xué)中也出現(xiàn)了一些亮點(diǎn)，如學(xué)生能依托教材的空白點(diǎn)能更好地與文本對話，感情也得到了釋放。但是也存在一些問題：如對電腦操作還不是運(yùn)用自如，導(dǎo)致后邊時(shí)間還有點(diǎn)緊張，感情朗讀還不夠到位，最后放歌曲時(shí)還沒有完全將孩子們的情感宣泄出來。我今后還要多學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，提高駕馭課堂的能力和語言藝術(shù)，深鉆細(xì)研教材，以使課堂達(dá)到更加滿意理想的效果，為社會(huì)輸送更多復(fù)合型人才!

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇8

　　本課是一堂小學(xué)二年級課程，根據(jù)我校學(xué)生情況我的重點(diǎn)比較側(cè)重用大量的圖片讓學(xué)生欣賞，提高他們的審美能力和人文教育;在技能技法上比較強(qiáng)，所以我采取了以課件視頻演示為主的介紹方法，讓視頻中教師的制作技藝深入人心，讓孩子們體驗(yàn)一回陶藝家們是怎樣教制作技能，我認(rèn)為比我們教師直觀演示來的實(shí)際。

　　在上課前我通過了解他們，以前學(xué)過一些橡皮泥的技法，進(jìn)行了一系列的研究與探討如泥塑方法回憶，泥塑技法的介紹，學(xué)生作品的欣賞、小組合作指導(dǎo)等過程都是為了加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)技能的基本功。我認(rèn)為1-3年級美術(shù)，學(xué)生應(yīng)該在這方面加強(qiáng)指導(dǎo)，通過學(xué)生自主能動(dòng)性，教師巧妙引導(dǎo)提高基礎(chǔ)，然后在其中滲透藝術(shù)的創(chuàng)新。

　　我記得美術(shù)教育家尹少淳說過：美術(shù)是最具有人性意味和最具綜合性質(zhì)的人類活動(dòng)之一。學(xué)生在本堂課中，學(xué)習(xí)了最初的涂鴉制作花瓶，使學(xué)生在不知不覺中得到玩泥巴的快樂。新的基礎(chǔ)教育理念要求課堂煥發(fā)出師生的生命活力, 如何使學(xué)生在每一堂課中興趣盎然, 通過美術(shù)教學(xué)活動(dòng)去喚醒他們對生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達(dá)到認(rèn)識(shí)、操作、情感、創(chuàng)造的整合，值得我們每一位美術(shù)教師去研究與探索。為此我進(jìn)行了一些探索與實(shí)踐，在本課主要放在了開放、溝通、合作。師生通過相互提問，溝通思想，交流情感，啟迪智慧。營造自由、民主、和諧的教學(xué)氛圍，還給學(xué)生無拘無束的學(xué)習(xí)空間，本課最大限度地給學(xué)生提供自由發(fā)言，充分活動(dòng)和表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，特別對小組合作能力的提高也有了很大的幫助。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇9

　　課文講完后，我讓學(xué)生展開想象：如果地球爺爺?shù)氖譀]有了怎么辦呢?學(xué)生的興趣立即被調(diào)動(dòng)了起來，他們結(jié)合自己懂得的在太空中失重的種種現(xiàn)象，七嘴八舌地?fù)屩�說起來。有的說：如果地球爺爺沒有手，我們就會(huì)在空中飄浮;有的說：如果地球爺爺沒有手，桃子就不會(huì)往下落，而是會(huì)往空中飄……最后我接著總結(jié)：

　　“是呀!就跟生活在太空一樣。我們的生活也會(huì)一團(tuán)糟，我們能這樣正常的生活學(xué)習(xí)多虧了有地球爺爺?shù)氖帜?地球爺爺還有很多很多神奇的故事呢等著有心的小朋友去思考、去發(fā)現(xiàn)。希望小朋友們從小學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)以后還能用科學(xué)!

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇10

　　在教學(xué)加法交換律時(shí)我采用了情境導(dǎo)入—探究新知—反饋練習(xí)三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，情境導(dǎo)入環(huán)節(jié)利用課本上李叔叔騎車旅行的情景導(dǎo)入，得出已知條件和問題;探究新知環(huán)節(jié)，讓學(xué)生先獨(dú)立完成，集體交流時(shí)發(fā)現(xiàn)算式結(jié)果相同，用等號(hào)連接，得出56+28=28+56，然后又讓學(xué)生仿照舉例，最后引導(dǎo)學(xué)生得出規(guī)律;反饋練習(xí)環(huán)節(jié)學(xué)生的積極性很高，本節(jié)課的教學(xué)非常順利，輕松完成教學(xué)任務(wù)。但我覺得本節(jié)課的知識(shí)太少，能不能把加法交換律和乘法交換律合并成一節(jié)課講解呢，在以后教學(xué)本節(jié)課時(shí)我準(zhǔn)備在“交換律”這節(jié)課進(jìn)行以下幾個(gè)方面嘗試。

　　(1)改進(jìn)材料的呈現(xiàn)方式。教材只是提供了教學(xué)的基本內(nèi)容、基本思路，教師應(yīng)在尊重教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際對教材內(nèi)容進(jìn)行有目的的選擇、補(bǔ)充和調(diào)整。另外在材料呈現(xiàn)的順序上，改變了教材編排的順序：先教學(xué)加法交換律和加法結(jié)合律，然后教學(xué)乘法交換律交換律和結(jié)合律，而是同時(shí)呈現(xiàn)，同時(shí)研究。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生在已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中提取與新知相關(guān)的有效信息時(shí)，不可能像教材編排的有先后順序之分，而是同時(shí)反映，充分做到了尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

　　(2)找到生活的原型。加法交換律和乘法交換律的實(shí)質(zhì)是交換位置，結(jié)果不變，這種數(shù)學(xué)思想在生活中到處存在。本節(jié)課我首先引導(dǎo)學(xué)生用辨證的眼光觀察身邊的現(xiàn)象，滲透變與不變的辯證唯物主義的觀點(diǎn);然后采擷生活數(shù)學(xué)的實(shí)例：同桌兩位同學(xué)交換位置，結(jié)果不變。引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問：這種交換位置結(jié)果不變的現(xiàn)象在我們的數(shù)學(xué)知識(shí)中有沒有呢?你能舉出一個(gè)或幾個(gè)例子來說明嗎?這樣利用捕捉到的“生活現(xiàn)象”引入新知，使學(xué)生對數(shù)學(xué)有一種親近感，感到數(shù)學(xué)與生活同在，并不神秘，同時(shí)也激起了學(xué)生大膽探索的興趣。

　　(3)找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)。對學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)的正確估計(jì)是設(shè)計(jì)適合每個(gè)學(xué)生自立學(xué)習(xí)的教學(xué)過程的基本點(diǎn)，它直接影響新知識(shí)的學(xué)習(xí)程度。加法交換律和乘法交換律是人教版小學(xué)數(shù)學(xué)第八冊第三單元的內(nèi)容，先教學(xué)加法交換律和結(jié)合律，然后是交換律和結(jié)合律的應(yīng)用，接著乘法交換律和乘法結(jié)合律，乘法分配律。而在過去的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對加法和乘法交換律已有大量的感性認(rèn)識(shí)，并能運(yùn)用交換加數(shù)(因數(shù))的位置來驗(yàn)算加法(乘法)，所以這節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并用數(shù)學(xué)語言表述數(shù)學(xué)規(guī)律和總結(jié)怎樣獲得規(guī)律的方法上，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇11

　　1.以解決問題入手，感受分?jǐn)?shù)的價(jià)值。

　　從分餅的問題開始引入，讓學(xué)生在解決問題的過程中，感受當(dāng)商不能用整數(shù)表示時(shí)，可以用分?jǐn)?shù)來表示商。本課主要從兩個(gè)層面展開，一是借助學(xué)生原有的知識(shí)，用分?jǐn)?shù)的意義來解決把1個(gè)餅平均分成若干份，商用分?jǐn)?shù)來表示;二是借助實(shí)物操作，理解幾個(gè)餅平均分成若干份，也可以用分?jǐn)?shù)來表示商。而這兩個(gè)層面展開，均從問題解決的角度來設(shè)計(jì)的。

　　2.分?jǐn)?shù)意義的拓展與除法之間關(guān)系的理解同步。

　　當(dāng)用分?jǐn)?shù)表示整數(shù)除法的商時(shí)，用除數(shù)作分母，用被除數(shù)作分子。反過來，一個(gè)分?jǐn)?shù)也可以看作兩個(gè)數(shù)相除。可以理解為把“1”平均分成4份，表示這樣的3份;也可以理解為把“3”平均分成4份，表示這樣的1份。也就是說，分?jǐn)?shù)與除法之間的關(guān)系的理解、建立過程，實(shí)質(zhì)上是與分?jǐn)?shù)的意義的拓展同步的。

　　教學(xué)之后，再來反思自己的教學(xué)，發(fā)現(xiàn)就小學(xué)階段的數(shù)學(xué)知識(shí)存儲(chǔ)于學(xué)生腦海里的狀態(tài)而言，除了抽象性的之外，應(yīng)當(dāng)是抽象與具體可以轉(zhuǎn)換的數(shù)學(xué)知識(shí)。整節(jié)課教學(xué)有以下特點(diǎn)：

　　1.提供豐富的素材，經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”過程。

　　分?jǐn)?shù)與除法關(guān)系的理解，是以具體可感的實(shí)物、圖片為媒介，用動(dòng)手操作為方式，在豐富的表象的支撐下生成數(shù)學(xué)知識(shí)，是一個(gè)不斷豐富感性積累，并逐步抽象、建模的過程。在這個(gè)過程中，關(guān)注了以下幾個(gè)方面:一是提供豐富數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料，二是在充分使用這些材料的基礎(chǔ)上，學(xué)生逐步完善自己發(fā)現(xiàn)的結(jié)論，從文字表達(dá)、到文字表示的等式再到用字母表示，經(jīng)歷從復(fù)雜到簡潔，從生活語言到數(shù)學(xué)語言的過程，也是經(jīng)歷了一個(gè)具體到抽象的過程。

　　2.問題寓于方法，內(nèi)容承載思想。

　　數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)問題解決的過程，方法自然就寓于其中;學(xué)習(xí)內(nèi)容則承載著數(shù)學(xué)思想。也就是說，數(shù)學(xué)知識(shí)本身僅僅是我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一方面，更為重要的是以知識(shí)為載體滲透數(shù)學(xué)思想方法。

　　就分?jǐn)?shù)與除法而言，筆者以為如果僅僅為得出一個(gè)關(guān)系式而進(jìn)行教學(xué)，僅僅是抓住了冰山一角而已。實(shí)際上，借助于這個(gè)知識(shí)載體，我們還要關(guān)注蘊(yùn)藏其中的歸納、比較等思想方法，以及如何運(yùn)用已有知識(shí)解決問題的方法，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇12

　　愛，是人類最美好的情感;愛，使人間充滿溫暖。古今中外流傳著無數(shù)頌揚(yáng)人間真情的 故事。在第六單元，我就和孩子們一起展開了一趟愛的旅行，感受了人與人之間純真的感情，既體會(huì)到了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送元二使安西》中真摯的友情，也感受到了海峽兩岸的血脈親情，而《給予是快樂的》以其新穎的故事和獨(dú)特的觀點(diǎn)感染了每一個(gè)人，這個(gè)外國文學(xué)作品有很強(qiáng)的人文性，在謀篇布局上也很有特點(diǎn)。

　　在導(dǎo)入部分，我問了學(xué)生一個(gè)問題：“你曾經(jīng)因?yàn)槭裁炊�獲得過快樂?”大部分同學(xué)都會(huì)因?yàn)楂@得了別人的給予而快樂，這和我要上的《給予是快樂的》的觀點(diǎn)剛好相反，但沒關(guān)系，因?yàn)樗麄儗��?huì)因?yàn)楸竟?jié)課的學(xué)習(xí)而知道，不僅僅被給予是快樂的，給予同樣是快樂的。

　　接著，我讓學(xué)生先整體感知，弄清一個(gè)問題“文章中都有誰在給予?”學(xué)生邊回答我邊板書，然后讓學(xué)生根據(jù)人物示意圖概括文章的主要內(nèi)容，讓學(xué)生明白我們在概括文章主要內(nèi)容時(shí)的可以用“主要人物干了一件什么事”的方式，不知不覺中教會(huì)了學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的方法。

　　接下來的環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示自學(xué)，看看文章哪個(gè)部分最讓自己感動(dòng)?說說讓自己感動(dòng)的原因。在交流的時(shí)候，有的同學(xué)抓住了人物的對話來感悟，如從“我希望自己也能當(dāng)這樣的哥哥!”中感悟小男孩一心只為弟弟著想的美好心靈。有的同學(xué)抓住小男孩和保羅的動(dòng)作來感悟人物的心靈……課堂上，同學(xué)們暢所欲言，圍繞著“給予”，談?wù)撝�感�?dòng)，教室里洋溢著幸福的味道。

　　最后，我照應(yīng)開頭，問了同學(xué)們另一個(gè)問題“學(xué)了本文，你還會(huì)因?yàn)槭裁炊�快樂�?”現(xiàn)在同學(xué)們都能圍繞“給予”來說，有的說會(huì)因?yàn)閹椭�同學(xué)搞衛(wèi)生而快樂，有的說會(huì)因?yàn)閹椭鷭寢屪隽λ�能及的事情而快樂，有的說會(huì)因?yàn)椴蛔尷蠋煵傩亩�快樂……此時(shí)此刻，看著學(xué)生的回答，不得不夸獎(jiǎng)他們長大了。

　　這是一篇略讀課文，在指導(dǎo)上我時(shí)刻以學(xué)生為主體，重點(diǎn)著眼學(xué)習(xí)方法──自讀自悟。全文以“給予是令人快樂的”貫穿始終。本課教學(xué)沒有華麗的課件展示，有的只是多種形式的朗讀和對重點(diǎn)句子的賞析，但卻讓學(xué)生感悟到了人物的美好心靈，上了人生美好的一課。

　　《給予是快樂的》教學(xué)反思

　　《給予是快樂的》這篇課文主要講述了保羅在圣誕節(jié)前夜偶遇一個(gè)小男孩子，在產(chǎn)生了兩次誤會(huì)后，看到了小男孩那金子般的心靈，從而懂得了“給予是快樂的”這樣一個(gè)道理。全文情節(jié)一波三折，語言樸實(shí)自然，但是又極具感染力。針對教材的這一特點(diǎn)，我以“自主探究”為主線，想通過引導(dǎo)學(xué)生通過自主讀書，理解課文，并引導(dǎo)學(xué)生深入到文本中，理解語言，探尋文中人物的內(nèi)心世界，最終對“給予是快樂的”這個(gè)道理得到深刻的感悟。在自主探究的過程中突現(xiàn)學(xué)生閱讀的自主化與個(gè)性化。

　　一、抓住關(guān)鍵，引發(fā)探究欲望

　　要激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望，關(guān)鍵是學(xué)生有沒有強(qiáng)烈的問題意識(shí)。所以，在課堂開始階段，我讓學(xué)生針對文末的一句對課文起到總結(jié)作用的關(guān)鍵句：“從那天起，保羅真正懂得了給予是快樂的”，指導(dǎo)學(xué)生好好讀讀，引導(dǎo)學(xué)生對這句話提最想知道的問題：一是保羅是怎樣懂得給予是快樂的?二是為什么給予是快樂的或給予是快樂的應(yīng)該怎么理解?然后以這兩個(gè)問題為起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生再去讀書，弄清整個(gè)經(jīng)過，然后再引導(dǎo)學(xué)生去探究為什么給予是快樂的。

　　二、聯(lián)系語境，探究詞句意蘊(yùn)

　　由于詞語在不同的語言環(huán)境中，往往會(huì)產(chǎn)生不同的意義，所以，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到具體的語言，在對語言的品讀中注意里面的一些關(guān)鍵詞句，在與具體語言的對話中，探究這些詞句的意蘊(yùn)。如在課文第三到第五小節(jié)中，有兩個(gè)近義詞：“吃驚”和“驚訝”，我在課堂中就讓學(xué)生反復(fù)地品讀，想想這里的兩個(gè)詞語分別指的是什么，意在讓學(xué)生聯(lián)系具體的語言環(huán)境來探究意思相同的詞的不同意思，從而更好地理解這一個(gè)部分的內(nèi)容。

　　三、設(shè)身處地，探究人物內(nèi)心

　　“把心放到課文中去”，是一種很好的閱讀方法。其實(shí)就是讓學(xué)生設(shè)身處地，帶著自己敏銳的心，到文本中去走一個(gè)來回，獲得身臨其境的閱讀感受。本文中，雖然語言雖然平淡樸實(shí)，但如果細(xì)細(xì)品味，人物美好的內(nèi)心世界就能躍然紙上。如“我希望將來也能像你哥哥那樣。”、“弟弟，你等著……一樣美。”等語句，我想通過學(xué)生反復(fù)品讀，與課文中的小男孩一起思考，設(shè)身處地地想想小男孩的心情以及內(nèi)心的一些想法，從而讓學(xué)生由外在的語言探究到小男孩美好的內(nèi)心世界。

　　四、熟讀深思，探究文本內(nèi)涵

　　由于本文思想內(nèi)涵較為深刻，學(xué)生一時(shí)半會(huì)兒也不能理解“給予是快樂的”的真正含義，所以我在引導(dǎo)學(xué)生在熟讀課文，弄清事情經(jīng)過，理解有關(guān)語句，體會(huì)人物內(nèi)心的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步地思考：為什么說給予是快樂的?這樣通過一個(gè)漸進(jìn)的過程，讓學(xué)生對課文內(nèi)容在頭腦中得以整合，再聯(lián)系自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn)，深入思考，探究課文想要表達(dá)的主題，讓個(gè)性化的體驗(yàn)在深入探究中不斷升華。

　　五、實(shí)踐運(yùn)用，探究文本外延

　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”我想：除了讓學(xué)生在讀書中探究文本內(nèi)涵以外，還可以根據(jù)教材的內(nèi)容特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用，學(xué)會(huì)實(shí)踐，在運(yùn)用和實(shí)踐中擴(kuò)大文本的外延。本堂課的結(jié)尾，我讓學(xué)生寫寫自己的格言，以及讓學(xué)生課后用心靈去完成一次作業(yè)，意在讓學(xué)生在運(yùn)用語言和生活實(shí)踐中真正懂得 “給予是快樂的”。

　　《給予是快樂的》是一篇略讀課文，講述了圣誕節(jié)前夕，保羅偶然結(jié)識(shí)了一個(gè)生活貧困的小男孩，在短暫的相處中，小男孩的言行強(qiáng)烈地震撼了保羅的心靈，使他深深體會(huì)到“給予是快樂的”。文章的重難點(diǎn)是從文中人物的語言和行為中體會(huì)小男孩的心理活動(dòng)和保羅的心理感受。

　　這堂課的典型特色是具有濃濃的語文味。人物心理細(xì)膩的變化，是這個(gè)文本的特點(diǎn)。我在上這篇課文時(shí)，首先是從“快樂”一詞去導(dǎo)入，讓學(xué)生說說自己認(rèn)為什么是快樂的，很多學(xué)生談到“過年了，會(huì)很快樂，因?yàn)榭梢缘玫郊t包，可以穿新衣服”“六一兒童節(jié)，也會(huì)很快樂，因?yàn)榭梢缘玫阶约合胍�的禮物”“得到老師的表揚(yáng)，會(huì)感到很快樂”……我抓住他們回答中的“得到”說“得到確實(shí)是讓人快樂的”可是今天學(xué)習(xí)的課文——《給予是快樂的》“給予”是什么意思?給予為什么是快樂的呢?然后讓學(xué)生根據(jù)自讀要求自學(xué)課文，在弄清課文的主要內(nèi)容后，引導(dǎo)學(xué)生如何抓能表現(xiàn)小男孩的內(nèi)心世界的語句，通過朗讀和感悟，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)小男孩的心靈深處。學(xué)生的理解就此走向豐滿而深刻。最后，在學(xué)生充分感受了保羅和兄弟倆相互的給予和關(guān)愛之后，再一次回到“快樂”一詞上，現(xiàn)在，你認(rèn)為什么是快樂的呢?很多學(xué)生談到了“幫助別人，別人快樂我也快樂”“幫助媽媽做家務(wù)也很快樂”“別人傷心時(shí)去關(guān)心安慰他人，為別人分解憂愁自己快樂”……這堂課，我根據(jù)學(xué)生的回答捕捉教學(xué)的資源，引領(lǐng)學(xué)生一步一步地與文本展開對話，學(xué)生對快樂已經(jīng)由簡單的“得到是快樂的”上升到“給予他人也是一種快樂”上，感情升成自然，達(dá)到心靈的共鳴。

　　當(dāng)然，本節(jié)課是一節(jié)閱讀課的教學(xué)，因此，對閱讀課上教的深與淺我把握得還是不夠，整堂課下來，課堂上提問的問題過于細(xì)碎，沒有完全體現(xiàn)出閱讀課教學(xué)“放”的特點(diǎn)，這是今后自己需注意的地方。

　　由此，我想到，對文本的解讀和捕捉關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句的能力，對于一個(gè)語文教師來說是多么重要!語文教師理應(yīng)憑著自己對語言獨(dú)特的感受，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語言的精微隱秘的深處，指點(diǎn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并欣賞琳瑯滿目的語言世界，進(jìn)而將自己的言語睿智傳遞給他們，喚醒他們沉睡的言語感覺，點(diǎn)燃他們的言語悟性和靈性，使他們逐漸獲得言語領(lǐng)悟能力和創(chuàng)造能力。正如潘新和教授說的“語文教學(xué)是一種言語感覺和言語智慧的傳遞，是用教師的言語感悟和言語睿智，喚醒鴻蒙未啟的學(xué)生的言語靈性和悟性。一個(gè)缺乏言語感悟力和感染力的教師，是無法敲開學(xué)生的言語心智法門的。”

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇13

　　在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我大致分了三步：

　　第一步，課前讓學(xué)生搜集白楊的資料，了解白楊的生長環(huán)境，外在特點(diǎn)，以便為下文體會(huì)白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。課堂上通過朗讀兩個(gè)孩子的對話，歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。

　　第二步，深入研讀父親對孩子們說的話。通過朗讀、思考、小組交流，全班交流，讓學(xué)生充分與文本對話。抓住關(guān)聯(lián)詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反復(fù)朗讀，充分體驗(yàn)感悟，自由發(fā)表自己的獨(dú)特感受，最終體會(huì)白楊樹不擇環(huán)境，生命力強(qiáng)的特點(diǎn)。雖然此時(shí)學(xué)生還是不太明白爸爸說這句話的真正意思，但也是不要急。至少學(xué)生在此時(shí)已經(jīng)體會(huì)到了白楊樹身上所具有的精神品質(zhì)。通過質(zhì)疑：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?繼而引出最后一個(gè)自然段，理解爸爸所要表達(dá)的自己的“心”。爸爸望著窗外的白楊樹“又陷入了沉思”，接著又“浮起了一絲微笑”。由爸爸的神情變化深入體會(huì)最后一句話“那時(shí)因?yàn)樗�看見前進(jìn)方向的右邊，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。”通過聯(lián)想：爸爸看到了什么，在想什么?體會(huì)父親的話是托物言志，表面上是寫物，實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他也希望自己的子女如小樹一樣成長，經(jīng)受磨練，成為祖國邊疆的建設(shè)者。

　　第三步，回過頭來朗讀爸爸臉色變得嚴(yán)肅起來的時(shí)候說的那段話，從而真正領(lǐng)悟爸爸的話的深刻含義。通過對白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。現(xiàn)在讀這句話，學(xué)生已經(jīng)清楚地明白原來“樹似人，人似樹”啊，樹的形象與人的形象合二為一。借此進(jìn)一步體會(huì)文章表達(dá)上的借物喻人，托物言志的特點(diǎn)。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇14

　　《富饒的西沙群島》是小學(xué)語文第五冊中的一篇寫景的文章，用詞非常優(yōu)美，生動(dòng)，鮮明。作者按照"海水"，"海底"，"海灘"，"海島"的順序說明西沙群島的風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，表達(dá)了作者對祖國大好河山的熱愛。全文圍繞"富饒"展開，思路條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。本課的重難點(diǎn)是通過對課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解我國西沙群島風(fēng)光的美麗及物產(chǎn)的豐富，學(xué)習(xí)優(yōu)美的句子，積累好詞佳句。

　　我把本課分為兩課時(shí)，上的是第一課時(shí)，本課以朗讀和學(xué)生理解為主，通過課件展示，讓學(xué)生感受到西沙群島海面美麗的風(fēng)光和海底豐富的物產(chǎn)，對西沙群島有個(gè)深刻的印象。

　　教學(xué)中，我充分利用課件，使學(xué)生直觀看到西沙群島海水的五光十色，瑰麗無比，感嘆美的同時(shí)，引出海水為何五光十色的原因。然后出示海底海洋生物的圖片，根據(jù)學(xué)生喜好，逐個(gè)講解珊瑚，海參，大龍蝦，魚的美及多，請全班女同學(xué)帶著愉悅的心情讀出珊瑚的美，男同學(xué)展示大龍蝦的勇猛，威武，全班一起做懶洋洋的海參的動(dòng)作，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生在參與的過程中感受西沙群島豐富的物產(chǎn)。

　　同時(shí)，在教學(xué)過程中，通過朗讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。老師領(lǐng)讀，學(xué)生自瀆，個(gè)別讀，同位互相讀，男女生結(jié)合讀，通過多種形式的讀，不僅訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力和理解能力，而且讓大家感覺自己仿佛身處西沙群島那么美的地方，引出對西沙群島的喜愛，延伸出為什么喜愛，拓展出自己的感嘆之情，增加了學(xué)生對祖國大好河山的熱愛。整個(gè)學(xué)習(xí)過程，教師都是以引導(dǎo)者的形象出現(xiàn)，引領(lǐng)著學(xué)生自己去欣賞，去朗誦，去體會(huì)，去感悟，給學(xué)生自由感受與發(fā)揮的空間。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇15

　　《落日的幻覺》是我首次接觸的、八年級上冊的新教材。

　　在備課的時(shí)候，我曾考慮到三點(diǎn)：一要努力引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別記敘文與說明文寫作目的之不同，即課文所描寫的文字只是為了呈現(xiàn)“落日幻覺”這一現(xiàn)象，而不是為了表達(dá)個(gè)人欣賞美感，解說其原因才是說明重點(diǎn)。二要引導(dǎo)學(xué)生借助填寫課后習(xí)題一的表格，來理解課文的說明重點(diǎn)在哪里、說明順序是什么。第三，如果時(shí)間允許，可以引導(dǎo)學(xué)生縮寫課文，將描寫現(xiàn)象的部分略去，只保留事理部分，尊重說明文體，尊重課文愿意。

　　今天上午，在教學(xué)本文的過程中，我發(fā)現(xiàn)初二(3)班的同學(xué)對課文理解的速度和深度還不如初二(4)班。原因是(4)班同學(xué)見識(shí)廣于(3)班同學(xué)。也就是說，要學(xué)好說明文，必須先具備該文涉及領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)，否則，語文老師就多了一層的麻煩，即在講解過程中，應(yīng)該適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)的知識(shí)作為背景支撐，協(xié)助學(xué)生理解文本內(nèi)容。

　　《落日的幻覺》涉及物理的光學(xué)知知，倘若學(xué)生物理沒學(xué)好，將影響到該文學(xué)習(xí)，夸張地說，可能“不知其所云”，當(dāng)然更談不上理清課文的說明條理，也談不上全面深入讀懂其中蘊(yùn)含的科學(xué)道理了。這一點(diǎn)，就像《阿西莫夫短文兩篇》涉及生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)、物理、化學(xué)，初二學(xué)生物理剛?cè)腴T，化學(xué)還沒學(xué)，難怪讓學(xué)生如若誤闖迷宮的感覺。

　　對我來說，因自然科學(xué)關(guān)注不多，理科知識(shí)顯得十分欠缺，所以不能百分百滿足孩子們的學(xué)習(xí)需要，不能不說是一份遺憾。不過，說明文教學(xué)的關(guān)鍵不在于教會(huì)其中的知識(shí)，而是在于引導(dǎo)學(xué)生理解說明文這種文體的各種知識(shí)點(diǎn)：像說明對象、說明順序，以及說明方法、說明語言的具體運(yùn)用。于是，我只能對孩子們坦言：你若希望完全弄懂的話，請上“百度”去查吧。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇16

　　通過本課的教學(xué)，學(xué)生學(xué)會(huì)了簡單的設(shè)計(jì)圖的畫法，學(xué)生能夠畫出簡單的設(shè)計(jì)圖。在筆的設(shè)計(jì)中學(xué)生體現(xiàn)了非常豐富的想象力，大家為自己設(shè)計(jì)的筆加裝了各種不同的裝置，什么電扇呀，太陽能電池呀，還有的學(xué)生設(shè)計(jì)出了智能筆，實(shí)在是很有意思。

　　在這節(jié)課中，我個(gè)人覺得我對學(xué)生的引導(dǎo)是較為成功的。教科書中的范圖多是科幻風(fēng)格的作品，什么加指南針呀，加手表呀之類的。為了啟發(fā)學(xué)生的想象力，我設(shè)計(jì)了兩種不同的風(fēng)格，作為補(bǔ)充范圖，第一是唯美風(fēng)格的黃金羽毛筆，第二是可愛風(fēng)格的不倒翁筆。我在向?qū)W生介紹完了書中的筆之后，又出示了自己的掛圖。使學(xué)生得到較好的啟發(fā)。讓學(xué)生知道設(shè)計(jì)的思路有不同的傾向，這個(gè)世界豐富多彩。從學(xué)生作業(yè)來看，學(xué)生的作業(yè)，很適合學(xué)生年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)圖中的圖像、尺寸、材料和功能介紹，形象生動(dòng)的。通過本次課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們相互啟發(fā)，開闊了思路。這對于培養(yǎng)創(chuàng)新精神，養(yǎng)成善于關(guān)注身邊事物的習(xí)慣是有幫助的。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇17

　　《我們的田野》是第四單元的的一首歌曲，作者是管樺，作曲是張文綱。這首歌多為歌詞的分節(jié)歌，采用一段體結(jié)構(gòu)寫成。旋律親切純樸，婉轉(zhuǎn)起伏，賦予歌唱性。節(jié)奏從容舒展，自始至終的弱起節(jié)奏和每小節(jié)中跨小節(jié)的切分節(jié)奏賦予音樂的動(dòng)力感和抒情性，與歌詞的語言節(jié)奏也十分貼切、吻合;歌詞與詩一般的語言描繪了祖國秀麗的景色，而在一群詩情畫意中，又點(diǎn)出了在為祖國建設(shè)、保衛(wèi)祖國而辛勤勞動(dòng)著的人們，使歌曲的意志更為高原，主題益見深刻，加強(qiáng)了少年兒童熱愛祖國的感情。

　　我在上這堂課時(shí)，充分的利用了多媒體。首先我像學(xué)生展示了幾幅美麗的田野的圖片，讓學(xué)生通過視覺來感受到田野的美麗，并讓學(xué)生思考這幾幅圖看完后，自己的心情是怎樣的，并且能夠談?wù)勛约涸诮纪庥瓮鏁r(shí)的情景，提高學(xué)生的語言能力，讓學(xué)生可以自由的相互交流。我還播放了廖昌永和他的女兒合唱的《我們的田野》的音樂視頻，讓學(xué)生們可以欣賞到演唱家的表演。

　　在學(xué)唱歌曲部分，讓學(xué)生要能夠有感情的朗讀歌詞，在學(xué)唱歌曲時(shí)，要了解連線符號(hào)以及它的意義。還要要注意弱起，和歌曲的的各種符號(hào)，唱熟歌曲后，要注意歌曲的情緒及演唱。

　　在欣賞部分，我還像學(xué)生展示了有關(guān)柳琴的圖片及簡介，讓學(xué)生對柳琴這種民族樂器有所了解。我播放了柳琴獨(dú)奏《春到沂河》的演奏視頻，讓學(xué)生了解柳琴是怎樣演奏的。

　　這節(jié)課充分利用多媒體是學(xué)生對書中的知識(shí)能夠充分掌握。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇18

　　在本課的教學(xué)中，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了平等和諧的教學(xué)氛圍，關(guān)注學(xué)生的情感，從談話中，表揚(yáng)中，活動(dòng)中，充分讓學(xué)生說、玩、唱、跳、想像和創(chuàng)造，孩子們體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂，感受到音樂的魅力和成功的喜悅。同時(shí)，我也注重了學(xué)生的發(fā)展，充分相信學(xué)生的能力，讓每個(gè)學(xué)生都主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來。從情景再現(xiàn)(即談小螺號(hào)及其用途提高大家的學(xué)習(xí)興趣)，聆聽感受、氛圍營造(即唱小螺號(hào))，協(xié)作創(chuàng)造(即以不同的演唱形式歌唱、表演歌唱)三方面展開設(shè)計(jì)，意在從傳統(tǒng)的教學(xué)基礎(chǔ)上拓展學(xué)生豐富多彩的表現(xiàn)形式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，充分挖掘?qū)W生創(chuàng)造的潛能和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中參與音樂學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)。

　　《小螺號(hào)》是一首曲調(diào)歡快、甜美的兒童歌曲，抒發(fā)少年兒童熱愛生活、熱愛大自然的美好心情，歌曲為2/4拍，二段體結(jié)構(gòu)。第一段由緊湊的節(jié)奏和明快跳躍的旋律，形象地表達(dá)了螺號(hào)聲聲以及海邊兒童期盼阿爸快快回時(shí)的急切心情，第二段將節(jié)奏拓展，尾音拉長，給人以舒展優(yōu)美之感。這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)主要是引導(dǎo)學(xué)生用歡快甜美的歌聲演唱歌曲《小螺號(hào)》，抒發(fā)少年兒童熱愛生活，熱愛大自然的美好心情。教學(xué)重難點(diǎn)是感受和表現(xiàn)歌曲歡快活潑的情趣。導(dǎo)入新課時(shí)我出示了一些海螺圖片伴隨著大海聲及海鷗叫聲，啟發(fā)學(xué)生說出它的名稱和生長的環(huán)境，介紹海邊的人們就地取材，將海螺加工制作成小螺號(hào)以及小螺號(hào)的用途，充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。利用多媒體教學(xué)播放小螺號(hào)視頻，讓學(xué)生從感官中體會(huì)這首歌的歡快，讓學(xué)生真正的把握這首歌的情緒來演唱，然后我讓學(xué)生加入不同的演唱形式，達(dá)到了預(yù)期的效果。最后大家跟著音樂加入動(dòng)作表演歌唱，一部分學(xué)生上臺(tái)展示。但是本節(jié)課中也有不足之處，如學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的方式還可以更靈活多樣，以更大的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的興趣。在語言的組織上應(yīng)該更加簡練通俗易懂。

　　在今后的課堂教學(xué)中，我會(huì)多給學(xué)生表現(xiàn)與互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從組織課堂上更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣!努力爭取把我的音樂課堂變成孩子們知識(shí)的樂園!課后我也進(jìn)行了認(rèn)真的反思，因此在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中，我會(huì)大膽放手，讓孩子們在多樣而開闊的活動(dòng)空間自主并自由地尋找、感受和體驗(yàn)音樂帶給他們的快樂，并在快樂中更好地體驗(yàn)音樂的美妙。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇19

　　一.注重寫作指導(dǎo)，提高寫作技巧。

　　寫作技巧的運(yùn)用能使文章更富有表現(xiàn)力。本節(jié)課我以自己的一件趣事作為范文，讓學(xué)生結(jié)合以前學(xué)過的寫作手法了解范文中的寫作技巧。例如多種修辭方法的運(yùn)用;人物語言、動(dòng)作、神態(tài)以及心理活動(dòng)的描寫;以及能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)主人公動(dòng)作的動(dòng)詞的運(yùn)用，從而使學(xué)生體會(huì)到在寫文章時(shí)正確運(yùn)用寫作手法的重要性，在今后的寫作過程中，能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用在自己的文章中。

　　二.運(yùn)用多種評價(jià)方式進(jìn)行習(xí)作修改。

　　葉圣陶先生說過：“文章是學(xué)生寫的，最有權(quán)力修改的是學(xué)生自己。”我在本節(jié)課教學(xué)中運(yùn)用自評、師生評、生生評等多種評價(jià)方式來修改學(xué)生的口頭作文，實(shí)際上就是把評改的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，充分鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力，這也是和課標(biāo)上“學(xué)生要在習(xí)作中自主修改后再加工”的這一要求相符合。讓學(xué)生在感受修改過程的同時(shí)，掌握寫作時(shí)所需的方法。體會(huì)到只有恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多種寫作手法，才能把人物刻畫的有血有肉、有情有感。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇20

　　剛剛上完《看云識(shí)天氣》一文后，我感觸頗多。在這里我談一談我的教學(xué)反思：

　　云的形狀，光彩與天氣的關(guān)系用圖表的形式來完成。這樣把云的各種開頭各種光彩與天氣的關(guān)系展現(xiàn)得一目了然，脈絡(luò)清晰。可以通過表格設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生理清頭緒，明確概念。

　　上完課后，我才明白了給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。我在“看云識(shí)天氣”這一方面就做不好。比如從云的形狀來判定云的種類，我就在現(xiàn)實(shí)生活中做不好，怎么能很好地教給學(xué)生呢　下去后，多找一下關(guān)于“看云識(shí)天氣”的云的開頭光彩的圖片，多分析，多比較，充實(shí)自己，適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，在班上辦一個(gè)云的形狀，光彩的圖片展覽，成立一個(gè)氣象預(yù)報(bào)小組，使本節(jié)課的外延更廣泛，更美好。

　　多補(bǔ)充一些“看云識(shí)天氣”的諺語。千百年來，我國勞動(dòng)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中根據(jù)云的形狀，來向，厚薄，顏色，移速等變化，總結(jié)了豐富的“看云識(shí)天氣”的經(jīng)驗(yàn)，并將這些經(jīng)驗(yàn)編成諺語。這些諺語蘊(yùn)含著豐富的物候知識(shí)，是他們心血和智慧的結(jié)晶。讓學(xué)生多積累一些諺語，是很有好處的。可以引導(dǎo)學(xué)生積累這些諺語：“天上鉤勾云，地下雨淋淋”，“炮臺(tái)云，雨淋淋”，“云交云，雨快臨”等朗朗上口的諺語，豐富學(xué)生的知識(shí)，開拓學(xué)生的視野。

　　一切教學(xué)過程最終都必須以學(xué)生獲得知識(shí)，增長能力為目的。隨著時(shí)代的前進(jìn)，科學(xué)不斷發(fā)展，它的內(nèi)容越來越豐富，形式也越來越多樣。如何使說明文說得更科學(xué)，更有時(shí)代的氣息，這就要求教師以主導(dǎo)作用之火，去點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。在本文教學(xué)中怎樣表現(xiàn)它的時(shí)代氣息?可在教學(xué)中設(shè)計(jì)要學(xué)生修改，加工文章結(jié)尾的訓(xùn)練──“看云識(shí)天氣”的局限性。這樣的設(shè)計(jì)，可以發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想和想象的能力，開闊學(xué)生的視野。總之，從本節(jié)課的教學(xué)中，我看到了不足，但我很慶幸的是，我找到了針對不足而采取的方法措施。讓我們共勉吧!

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇21

　　《家》是蘇教版一年級上冊的一篇課文。它是一首兒童詩，主題單純，內(nèi)容淺顯，語言凝練，韻律和諧，富有兒童情趣，貼近兒童的生活，很受兒童的喜愛。“家”是一個(gè)溫馨的字眼。這首兒童詩就是以“家”為題，從比喻的角度寫“家”，目的就是通過一系列豐富多彩的比喻，讓學(xué)生體會(huì)為什么說“祖國就是我的家”，培養(yǎng)兒童愛家愛國的思想感情。在教學(xué)這篇課文時(shí)，應(yīng)把握兒童詩的特點(diǎn)，并以讀貫穿始終，注重學(xué)生個(gè)性的感知、聯(lián)想、體驗(yàn)等心理活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)過程，以此發(fā)展學(xué)生語言，啟迪他們的智慧，讓他們的心靈和情感受到美的熏陶。

　　因此，在整個(gè)教學(xué)過程中我著力為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的平臺(tái)，在讀中激趣，在想象中馳騁，讓學(xué)生在朗讀、說話、唱歌等活動(dòng)中輕松愉快地獲取知識(shí)，受到情感的熏陶。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇22

　　葉圣陶說：“不拿現(xiàn)成的解決辦法來傳授給學(xué)生，而是要指導(dǎo)學(xué)生以最短的時(shí)間去找到這種辦法并利用這種辦法來找到別的辦法，解決別的問題。”這些話正好體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，倡導(dǎo)合作、探究的學(xué)習(xí)方式，掌握基本的語文的學(xué)習(xí)方法”。

　　在學(xué)習(xí)第3自然段的時(shí)候，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)小組內(nèi)合作學(xué)習(xí)，出示閱讀提示：“A、讀第3自然段，看看寫了哪些景觀，用筆圈出來。B、找自己最喜歡的一處風(fēng)景，讀一讀。C、談一談自己的體會(huì)，說一說從哪些詞語上能體現(xiàn)出來，在書上作記號(hào)。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生就已經(jīng)掌握了這一段的學(xué)習(xí)方法：讀——找——想——讀——講。而第4自然段的結(jié)構(gòu)和第3自然段的結(jié)構(gòu)相同，所以在學(xué)習(xí)第4自然段的時(shí)候，教師放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，學(xué)生就會(huì)把前面學(xué)到的方法遷移到第4自然段的學(xué)習(xí)中來，根據(jù)自學(xué)閱讀提示： A、思考：課文描寫了哪些珍稀動(dòng)物?用筆劃出來。 B、每人選自己最喜歡的一種或幾種動(dòng)物讀一讀，并劃出表示它主要特點(diǎn)的詞語。C、說說怎樣讀就能讀出喜歡的感覺。學(xué)生興致盎然地品讀課文，積極參與動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，在不知不覺中去獲得學(xué)習(xí)的方法。教師在教學(xué)中落實(shí)了學(xué)法指導(dǎo)，真正做到了“教是為了不教”的目的。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇23

　　有一位教育家說過：給學(xué)生多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美麗的舞蹈。課堂是什么?課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知?jiǎng)?chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的舞臺(tái)，是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生們潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠的舞臺(tái)。在前幾天執(zhí)教的《我們成功了》一課當(dāng)中，我對此感觸很深，特總結(jié)以下幾點(diǎn)：

　　1、充分相信學(xué)生，使學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。我們都知道，如果學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中感受到快樂、滿足的話，就會(huì)積極地投入到學(xué)習(xí)中去。所以在課堂上，我努力創(chuàng)設(shè)輕松、自由、民主、平等的教學(xué)氛圍，讓孩子們的思維在無拘無束中發(fā)展、飛越、撞擊。?

　　2、“以讀為本，以學(xué)定教”，在課堂教學(xué)中，我盡量遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，重視三維目標(biāo)的整合。既教書，又育人。如：在閱讀教學(xué)中，我把讀放在首位，讓學(xué)生把課文從讀正確——流利——有感情。并使學(xué)生在讀中掌握課文內(nèi)容，在讀中感悟人們的快樂、喜悅和自豪的心情，從而增強(qiáng)了民族的自尊心和自豪感。?

　　與此同時(shí)，我還重視對學(xué)生語言表達(dá)能力的訓(xùn)練和發(fā)散性思維的訓(xùn)練，如：在教學(xué)第二自然段時(shí)，我設(shè)計(jì)假如當(dāng)時(shí)你就在人群中，你會(huì)高呼什么?有什么表現(xiàn)?讓學(xué)生在訓(xùn)練的過程中，發(fā)展語言，增強(qiáng)民族自信心。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇24

　　本節(jié)課，我通過討論、互動(dòng)、合作、探究的方式，使學(xué)生受到了思想教育：天資再聰明的人，也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才，天資不聰明的人，更要勤奮，有理想，有追求!當(dāng)然，我也有做得不好的地方：由于時(shí)間關(guān)系，一些字詞的翻譯我只好布置給學(xué)生課下以學(xué)習(xí)小組為單位歸納交流。

　　留體驗(yàn)創(chuàng)新式作業(yè)，多角度地把握文本中的人物形象。用逆向思維、現(xiàn)代語言改寫傷仲永的故事，這樣使故事的情節(jié)和結(jié)局完全和課文的內(nèi)容相反，從而很好地培養(yǎng)了學(xué)生的逆向思維，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，也使文本中的人物穿越時(shí)空，和現(xiàn)代人交流。重新改寫他的歷史，進(jìn)行人物的再塑造。學(xué)生在完成此作業(yè)的同時(shí)，也為自己的人格形成起到了借鑒和指南的作用。這樣既多角度的把握了文本中的人物形象，也為學(xué)生在人生成長的經(jīng)歷中逐漸完善自己的性格起到很好的作用。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇25

　　這是一篇充滿科學(xué)性、知識(shí)性的文章，文章中介紹的雅魯藏布大峽谷神秘而美麗，雖然有點(diǎn)難理解，但卻深深地吸引了孩子們的注意力，激發(fā)了他們探索、了解的興趣。

　　因此，我就從激趣入手，利用學(xué)生們求知的好奇心，采用探索、尋奇的方式，逐步揭開雅魯藏布大峽谷神秘的面紗。

　　1、多媒體課件出示畫面及旁白，全面展現(xiàn)雅魯藏布大峽谷的外貌，介紹雅魯藏布大峽谷的地理位置及外觀：

　　從而理解“咫尺”、“馬蹄形”、“海拔”這些詞語的意思。尤其是在多媒體上展現(xiàn)“涓涓細(xì)流”、“簾簾飛瀑”、“滔滔江水”的不同水流的畫面，通過對比，更讓學(xué)生領(lǐng)略到了水的千姿百態(tài)，這些正是多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，它可以介紹與課文內(nèi)容相關(guān)的背景資料，使學(xué)生對雅魯藏布大峽谷有了深刻的感性認(rèn)識(shí)。

　　2、從理解詞語入手，感受雅魯藏布大峽谷的特點(diǎn)，如：

　　文中的“堪稱”“號(hào)稱”“美譽(yù)”，是在用不同的詞語表達(dá)同一個(gè)意思;課文里有一些詞語帶有引號(hào)，如“世界屋脊”“植物類型博物館”“動(dòng)物王國”，都表示特定的稱謂，也可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文加以體會(huì)。還有“最長”“最深”的數(shù)據(jù)說明也寫出了雅魯藏布大峽谷的特點(diǎn)。文章用詞謹(jǐn)慎、科學(xué)，理解了重點(diǎn)詞語，也就理解了課文。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生理解句子：

　　文章每段有一個(gè)起概括作用的句子，如：“是不容置疑的世界第一大峽谷”、“映襯著雪山冰川和郁郁蒼蒼的原始林海”、“大峽谷的奇異景觀還體現(xiàn)在生物的多樣性上”。抓住句子來理解內(nèi)容，是學(xué)習(xí)這篇課文寫作手法的一個(gè)方法。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇26

　　本課內(nèi)容第一次讓學(xué)生開始接觸到西方殖民者侵略的相關(guān)史實(shí)，其中重點(diǎn)是對中國臺(tái)灣問題的處理，利用學(xué)生在地理課上對中國臺(tái)灣的各方面了解，實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的綜合，能很好的激活學(xué)生已儲(chǔ)備的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;另外我及時(shí)的把鄭成功收復(fù)臺(tái)灣與當(dāng)前我國統(tǒng)一大業(yè)相聯(lián)系，是學(xué)生很好的意識(shí)到作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)該肩負(fù)起那些責(zé)任和義務(wù)?對學(xué)生進(jìn)行很好的思想教育，達(dá)到了健康情感的提升。同時(shí)關(guān)于中國和西方國家簽定的第一個(gè)條約《尼不楚條約》要加以重點(diǎn)提出來，它是我國與西方國家簽定的最早的也是一個(gè)平等的條約，避免學(xué)生誤解。

　　但是整個(gè)設(shè)計(jì)感覺還是學(xué)生活動(dòng)過少，教師有點(diǎn)放不開手腳，應(yīng)多給學(xué)生一些自由討論與分析的時(shí)間，防止一言堂的出現(xiàn)，堅(jiān)持師生共享歷史課堂;另外多媒體、影像資源等現(xiàn)代化教學(xué)手段使用過少，應(yīng)利用多種教學(xué)手段集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，以提高課堂效果。

角的認(rèn)識(shí)教學(xué)反思 篇27

　　在教學(xué)一個(gè)數(shù)乘分?jǐn)?shù)的意義和分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)的計(jì)算法則中，通過操作、演示、觀察、比較等活動(dòng)，即先形象具體，后抽象概括，幫助學(xué)生理解分?jǐn)?shù)乘法的意義和算理。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生操作，直觀感悟，使學(xué)生參與到教學(xué)中來，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

　　從已學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上出發(fā)，利用知識(shí)的遷移和擴(kuò)展，理解分?jǐn)?shù)乘法的意義。教學(xué)時(shí)先通過對整數(shù)乘法的復(fù)習(xí)，使學(xué)生明確整數(shù)乘法的意義，再充分利用直觀圖，使學(xué)生清楚地看出可以用加法計(jì)算，也可以用乘法計(jì)算。

　　引導(dǎo)學(xué)生把直觀操作與抽象推理相結(jié)合，理解分?jǐn)?shù)乘法的計(jì)算法則的推導(dǎo)過程。

　　由于分?jǐn)?shù)乘法的計(jì)算法則比較抽象，學(xué)生理解起來有一定的困難。教學(xué)時(shí)我盡量加強(qiáng)直觀，變抽象為形象，多給學(xué)生創(chuàng)造對手操作的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使他們主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中來。在直觀操作的基礎(chǔ)上在推導(dǎo)出分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)的計(jì)算方法，進(jìn)而概括出分?jǐn)?shù)乘法的法則。

　　培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算習(xí)慣和認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生掌握這部分內(nèi)容并不困難，但要通過這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)和練習(xí)，培養(yǎng)其認(rèn)真審題、注意運(yùn)算順序、觀察數(shù)字特點(diǎn)，、選擇簡便方法等良好的計(jì)算習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，為他們以后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

　　在教學(xué)過程中，要以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，為學(xué)生創(chuàng)造參與教學(xué)活動(dòng)的情景，通過操作、演示、觀察、比較培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力，通過分析討論，培養(yǎng)學(xué)生的分析綜合能力。同時(shí)，教學(xué)過程中要注意抓住新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生了解知識(shí)間的橫向聯(lián)系。學(xué)生在聯(lián)系和比較中找到了知識(shí)與知識(shí)之間的聯(lián)系，并獲得探索知識(shí)的體驗(yàn)。

　　還要重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)推力。