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索溪峪的野反思總結

發布時間:2023-06-11

索溪峪的野反思總結(精選27篇)

索溪峪的野反思總結 篇1

  文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。文章在表達上有兩個特點:一是運用聯想和想象來表達獨特的感受。二是在謀篇布局時,采用先概括后具體描寫的方法,在概括地介紹索溪峪“野”的特點后,分山、水、動物、游人四方面進行具體描寫的。在授課之初,我們通過業研,確定了教學目標,要解決好以下幾個具體問題:

  1.了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的內容,體會作者表達的思想感情。

  2.緊扣課題、充分質疑,理解“野”在什么地方。

  3.領悟作者的表達方法、體會作者如何展開聯想和想象來表達獨特的感受的。

  4.聯系上下文體會句子的意思。

  欣賞完全文,我們不得不感嘆于大自然的神奇,不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨有的魅力!課后,我又引導孩子一起用總分總的結構方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習作可以看出,孩子們掌握得很好!記得當天,我就迫不及待跟他們分享了班級的佳作!孩子們對寫作也充滿了享受!

  本篇教學,處處回蕩著美的旋律,基本做到了美文美讀,美文美學。充分詮釋了課文的語言美、自然美和人情美。在此過程中,我還注意引導學生融入自己的生活體驗,喚起學生原有的生活積累,并通過創設情境,激發學生的學習興趣,使他們主動去發現美和創造美。

索溪峪的野反思總結 篇2

  《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過描寫索溪峪的奇麗風光,贊頌了索溪峪的天然野性的美,表達了作者暢游的心情。

  這篇文章以“總—分—總”的構段方式,有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。在重點段的教學設計上,我以“哪個方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學生自讀自悟。在學生感悟驚險的美、磅礴的美兩個方面,我處理的方式是一樣的,以學生自主品悟為主,而老師只是在其中起個牽針引線的作用,煽動學生為驚險的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒,同時能根據“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。

  在教學“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面,我則沒有像前面那樣放手讓學生交流感悟,而是又將學生的思維牽引到我的兩個層面的閱讀上來,一是通過理解隨心所欲的含義,讓學生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長,各長成了哪幾種樣子,讓學生讀一讀、數一數,結果是有往高處長的,有橫著長的,有斜著長的,有三五成群長的,有兩兩相對長的,有獨自一個長的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號更是告訴我們,這山的形態是各式各樣,變化多端。

  第二個層面的閱讀則是讓學生品讀作者通過豐富的聯想,優美的語言文字把我們帶進無限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物,而是充滿生機、有情有意的生靈。配以優美的音樂朗讀,當學生陶醉于這山的各種美中時,我馬上將學生的思緒拉出來,用一問激出關鍵:欣賞了索溪峪驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學生立刻會意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經過人工雕琢的驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

索溪峪的野反思總結 篇3

  一、本課教學設計的一些淺顯的再認識:

  (一)、由“野”存疑,切入教材

  學生們學過的寫景的文章不少,但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的美麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目,感覺我這節課的導語設計的太平淡了。沒有最大化的激發起學生進一步學習的欲望。

  在作者看來一走進張家界的索溪峪,腦子里一切意念遍都凈化了,單單地剩下了一個字——野。就讓我們在作者的引導下,去體會一下它所感受到的野。

  設計的意圖:創設情景,與學生的實際生活緊密聯系,激發學生與文本的共同點,培養學生搜集資料,整理資料的能力。貼近生活,讓教材“活化”是學生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談游山玩水的感受,情緒必然高漲。接下來的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激,對資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。

  (二)、自讀自悟,獲得情感,領悟表達方法

  語文教學要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,我在教學時,從全文的角度設計問題,如:課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫法?引導學生從布局謀篇的角度去考慮,了解課文的組織結構,從而運用到自己的作文中去。

  我在教學山“野”這部分課文時,先是讓學生自主學文,然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對讀的方式引導學生細讀品味,在讀的過程中體會作者所要表達的情感,體會作者布局謀篇的方法。

  在讀文之后,適時地出示索溪峪山的圖片,美圖的欣賞給了學生更為新鮮直觀的刺激,起到了幫助學生理解文本的作用。但是,課后自我反思時發現,這部分內容處理的還是太粗糙了,還可以再細致一些。例如:可以把圖片的賞析,按照山美的三方面內容分別出示,品讀完“驚險的美”這部分內容,立即出示圖片欣賞,然后引導學生抓重點詞語談自己的理解,再指導學生朗讀,引導學生通過讀表現出索溪峪的山驚險的美。這樣安排更細致,效果更好。

索溪峪的野反思總結 篇4

  《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過描寫索溪峪的奇麗風光,贊頌了索溪峪的天然野性的美,表達了作者暢游的心情。

  這篇文章以“總—分—總”的構段方式,有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。在重點段的教學設計上,我以“哪個方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學生自讀自悟。在學生感悟驚險的美、磅礴的美兩個方面,我處理的方式是一樣的,以學生自主品悟為主,而老師只是在其中起個牽針引線的作用,煽動學生為驚險的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒,同時能根據“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。

  在教學“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面,我則沒有像前面那樣放手讓學生交流感悟,而是又將學生的思維牽引到我的兩個層面的閱讀上來,一是通過理解隨心所欲的含義,讓學生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長,各長成了哪幾種樣子,讓學生讀一讀、數一數,結果是有往高處長的,有橫著長的,有斜著長的,有三五成群長的,有兩兩相對長的,有獨自一個長的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號更是告訴我們,這山的形態是各式各樣,變化多端。

  第二個層面的閱讀則是讓學生品讀作者通過豐富的聯想,優美的語言文字把我們帶進無限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物,而是充滿生機、有情有意的生靈。配以優美的音樂朗讀,當學生陶醉于這山的各種美中時,我馬上將學生的思緒拉出來,用一問激出關鍵:欣賞了索溪峪驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學生立刻會意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經過人工雕琢的驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

索溪峪的野反思總結 篇5

  七年級學生對文言文學習有了一定的積累,本課是可讀性較強的故事,學生易于理解并掌握。基于上述原因,在教學中,我認為應盡可能放手培養學生的自讀能力。于是設計了以下目標:1知識與技能目標:能準確、流暢、有節奏的朗讀全文。在朗讀的基礎上積累詞匯,理解文章大意。培養閱讀文言文的能力。2過程與方法目標:運用誦讀法,以及自主學習法,合作探究法來掌握和理解課文。3情感態度,價值觀目標:認識狼貪婪、兇殘和狡詐的本性,懂得對待像狼一樣的惡勢力要敢于斗爭,善于斗爭,才能取得勝利。

  在教學方法方面,學案導學、自主學習法、合作探究法是我校各科通用的教法和學法。對于本課,在教學過程中,我力求利用這些方式體現學生自主學習,教師授之以漁的教學理念。

索溪峪的野反思總結 篇6

  接到上課的工作,我對教學產生了如下幾個想法:一是就文本的理解而言,學生達到怎樣的程度為宜?二是就語文而言,本課的訓練價值何在?也就是說,我應該拿它來培養學生哪幾個方面的能力?三是就教學方法而言,如果摒棄傳統的串問串答模式,還能做出什么突破?

  基于以上思考,我也給出了自己的答案:第一,在文本內容理解方面,對四年級學生來說,認識到生命的可貴、頑強和我們應該珍惜自己的生命即可;第二,在本課的訓練價值方面,我覺得應該著重體現對學生理解能力、概括能力、表達能力的培養與鍛煉上;第三,在教學手段教學方法方面,我主張盡量發揮學生的主體作用,引導學生在有趣有益的語文實踐活動中,增長本領。在整個教學過程中,教師應盡可能地少提問,少灌輸,應該多激勵,多引導,多點撥,保證讓學生學得積極,學有所獲。

索溪峪的野反思總結 篇7

  首先,朗讀環節就沒有達到預期效果,朗讀可以化無聲的書面文學為有聲語言,能幫助學生深刻地體會作品的思想內容,從而打動學生的情感,還可以進行語言訓練。作品讀得越好,學生就越能理解文學形象并受它感染。但這節課由于朗讀前的指導不到位,原本應該十分出彩的分角色朗讀,學生的角色意識沒有到位,自然讀得也不夠精彩。

  其次,“品評人物”和“評判事件”兩個環節,學生的探究興趣很濃,幾個問題的設計也比較有“嚼頭”,但時間有些倉促,學生探究得顯然不夠。如果給學生的活動時間和空間再充分一些,相信他們還會有更深入的探討,更深刻的見解。之所以效果不盡人意,其中的原因恐怕主要還在于教師預設的內容太多,課堂設計的環節不夠精煉,教師的引導不夠到位所致。

  當然,由朗讀文本到品析語言,再到品評人物和探討主旨的教學思路比較明晰,也是比較順理成章的,但不得不承認,在一節課內處理這些任務還是比較勉強,僅僅是學生的兩遍課文朗讀就占據了不少的時間,如果把其中一遍放在課前預習中,效果可能就好多了。課堂的生成相對較少以及缺乏學生的質疑環節也是本節課的明顯缺憾。下次教學中,我會努力嘗試改變這種教學方式,以學生的學習興趣為先導,鼓勵學生大膽質疑,然后以學生的質疑促進課堂生成,并將老師的預設內容巧妙地隱藏、融入其中,既讓學生在不知不覺中學到了東西,也發揮了老師的教學引導作用,努力實踐“以學定教”、 “先學后教”。

索溪峪的野反思總結 篇8

  《白楊》是一篇借物喻人的文章,寫一位在邊疆工作的父親回到內地接將要上學的孩子,在返疆的旅途中向孩子們介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點,借以表達自己扎根新疆、建設新疆的志向;同時希望自己的子女也能像白楊那樣,哪里需要,就在哪里扎根、發芽、成長。課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實際上寫人,借白楊的特點來比喻邊疆建設者的高尚品格。這樣,借物喻人就成為本課教學的重點所在。因此,教學中如何指導學生通過語言文字理解體會文章中的思想感情,懂得借物喻人這一寫法是本課的教學目標。要完成這一教學目標,我引導學生重點理解爸爸的話及最后一節的含義,并抓住課文中的聯系點,就是把白楊品格和爸爸的心愿聯系起來。這就是本課學習的重點。

  課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點———白楊的象征意義這一順序來組織文路的。文中巧妙地運用了三個問句,承上啟下,串聯全文,句句遞進,引向深入。因此,我從三個問句入手,以三個問句串聯整堂課的教學環節。從第一問句“從哪兒看得出列車在前進呢?”引出白楊,理解其“高大挺秀”的形象;從第二問句“為什么它這么直,長得這么大?”理解白楊“高大挺秀,不擇環境,不懼災害”的特點;從第三問句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?”理解白楊的象征意義。教學中,我把三個問句作為“突破口”,并圍繞三個問句創設情境,激發學生的情感共鳴,使之正確理解課文的思想內容,體會作者的思想感情。

索溪峪的野反思總結 篇9

  略讀課文《飛船上的特殊乘客》是第八組課文的最后一篇課文。課文介紹了經過航天旅行的植物種子所發生的變化,產生變化的原因,以及經選育之后果實的實用、藥用及他用。在教學這篇文章的過程中,令我最困惑的是一點:題目《飛船上的特殊乘客》究竟用了什么修辭手法呢?教學參考書說是“擬人”,但是在學生回答的時候,卻不少學生說了“比喻”,他們認為這是把植物的種子比作乘客。忽然,我也愣住了。想一想,其實學生說的也不無道理。

  我們一直強調所謂擬人,就是賦予事物人的思想、動作、語言等等。但題目卻沒有顯示出相應的思想、動作、語言,如果硬說是“擬人”的話,確實與之前定下的判斷原則相矛盾。有老師也認為是“比喻”,他也這樣教給學生。但是,令我顧慮的,是教參······經過短暫的掙扎后,我決定還是跟隨教參的說法,勉強跟學生說這是“擬人”。我知道有不少認為是“比喻”的學生不服氣,但那種連我自己也說不清的情況下,只有跟著教學大綱走了。這個問題一直縈繞在我腦海里,必須解決!

索溪峪的野反思總結 篇10

  這節課去年谷玲老師上過,給我們提供了很好的教學借鑒。所以我基本上就是按照原有的教學思路,進行了適當的個性化修改。在實際授課過程中,我覺得以下幾點落實到位:

  首先,這篇課文的段落比較多,學生不容易整體把握課文內容。所以,我就嘗試讓學生將整個故事分成兩個場景,并找出分別是哪幾個自然段,這樣課文的重點內容即對話部分學生也能一下子就找到。在設計中,我自己心里并沒有底,令我欣喜的是,孩子在初讀之后就能找出故事發生在兩個不同的地方,又通過默讀課文找出了相應的自然段。這樣就理清了脈絡,有利于學生對全篇課文內容的把握。

  其次,通過多種形式品讀鐵罐和陶罐的對話,從而了解人物神態和性格。緊緊抓住“奚落”這個詞語,讓學生從鐵罐對陶罐的明知故問中,悟出這就是鐵罐“奚落”陶罐,詞語的意思自然而然就掌握了。并且通過品讀,學生還知道了鐵罐奚落陶罐的原因,教學重點和難點也迎刃而解。

索溪峪的野反思總結 篇11

  由于是學生自己總結出來的內容,寫的時候顯得有些羅嗦,且重點不突出,如:寫第一段的內容時,學生只寫出了對人物的介紹,但對于核舟的主題就給落掉了,就是學生對“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒有看到,或沒有理解。對于“奇巧”的突出,學生也只把原文寫上去,并沒有總結、提煉,顯得有些羅嗦。我在點撥的時候,首先問問學生這樣寫的理由,盡量讓學生自己能夠隨時改造。我就順著學生的新想法在黑板上把能保留的重點圈點出來,讓學生一眼就看明白了。很直接,方便。學生自己討論出現的問題能夠及時被發現問題、及時被解決問題。

  一段說完之后,其它段落的問題解決就快多了,學生也明白多了。

  讓學生到黑板上展示自己的想法,我認為是一種既快、又明朗的解決問題的方法。

  不足之處:

  (一)由于課文本身的限制和教學環節的設置,多媒體的運用上稍顯欠缺。畢竟語文的教學隨機性還是很大的,并且文言文的閱讀教學有的地方可以使用多媒體,有的環節就不必了。

  (二)由于是兩個班的教學,所以在上第一個班的時候效果沒有那么好,在上課之前的環節我是先翻譯后讀書,而第二節課在另外一個班稍有調整,先讓學生讀書后再翻譯,在感知課文內容的情況下去認知新知識,效果好些了。

索溪峪的野反思總結 篇12

  寓言這種文體主要通過一個簡短而生動的故事,來告訴大家一個深刻的哲理。之前已經學習了《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》以及一則中國寓言《智子疑鄰》,學生對這種文體已經較為了解。所以,學習《塞翁失馬》主要的教學思路我和孩子們都非常清晰,主要把新課改和班情有機的結合起來,選取最佳結合點,宗旨是:全員參與、積極展示、張揚個性、快樂學習。用以下6個環節:展示文學常識、展示朗讀、展示課文字詞及內容收獲、串聯重難點,融會貫通、知識反饋、情景再現來展開的。因此,整個過程進行得也非常順利。

  但不足如下:

  1.展示朗讀部分,四位同學聲音不夠響亮,節奏感不強,情感不夠豐富。多讀的環節顯示的不夠突出。

  2.由于學生過于緊張,課堂氣氛不夠熱烈。

  3.學生回答完問題,沒有及時點評。

  整改措施:

  1在學生的字體及朗讀上加強指導。

  2.鼓勵學生展示自我的勇氣。

  3.用心領悟新教法,大膽放手!

  相信功夫不負有心人,一份付出,一分收獲

索溪峪的野反思總結 篇13

  時間過得飛快,一眨眼之間開學的第一次月考已經結束了。面對這一張張優而不尖和“絆腳石”似的的分數令我不禁陷入沉思;看看一道道不該錯的題目被打上大大的叉時,心底里感到無限地自責……

  先說語文,除去作文扣的四分,其余的四分丟的真不應該,兩道題回答不完整各扣一分,一道沒加引號扣一分,一道“畫蛇添足”扣掉一分,我如果能一絲不茍的去完成它們,語文成績豈不是一個多么可觀的數字?

  數學的馬虎更不應該,一失手成千古恨,把x的絕對值當成了x,雖說一個是對的,但把絕對值弄成個負數,簡直心里后悔地像老鼠在撓。唉,只能怪自己太大意了吧。

  歷史部分更是大傷元氣,司母戊鼎的歷史地位如何一題,標準答案是世界上現存最大的青銅器,可我粗劣加工寫成了世界上最大的鼎,這還不算,我在后面加上了四個字——用于祭祀,本該扣一分,因為它們四個又扣掉一分。

  在今后的學習生活中,第一范文網我還有一段很長的路要走,良好的學習習慣是成功的保障。我的目標就是在所有考試中不丟讓自己覺得遺憾的分。學習而不思考,等于吃飯不消化,我相信對于學習中的問題,有了好的學習態度,在經過自己的思考和總結一定會提升自己的學習質量。

索溪峪的野反思總結 篇14

  1.形象直觀的多媒體課件,拉近了與學生的距離。學生對四個小動物在雪地上如何畫畫,怎么畫一目了然。

  2.適機對學生進行語言文字訓練。如讓學生用"有……還有……有……和……"的句式說說雪地里來了哪些小畫家,規范了學生表達的語言。

  3.在理解第四句時結合圖片理解了小畫家的畫與自然界里的一些景物是多么相象,然后結合四個小動物,反復誦讀,這句話。

  在課堂上,老師那富有兒童化的語言和優美的肢體語言帶給學生們的更是一種享受。老師范讀課文后,讓學生以各種形式讀,培養了學生對課文的感受,理解,欣賞和評價的能力,又培養了同學間的團結合作精神。

  新課程倡導課堂教學采用自主合作探究的學習方式在課堂上要有意識地培養學生的合作意識,適時機地向學生拋出便于討論解決的問題,讓學生在議一議中統一思路,學生合作學習的能力逐步得到培養。另外能引導學生在朗讀后進行自評,互評,學生的評價水平逐漸增強。

  語文課程應該是開放而有活力的。老師讓學生展開想象,小雞畫的像竹葉,還像什么還讓學生想象雪地里還會來哪些小畫家,會畫什么這樣的問題既培養了學生的想象能力,又發展了學生的思維。

索溪峪的野反思總結 篇15

  在這一課的教學中我抓住三個問題引導學生思維,突出教學重點和突破難點。

  一:釣到大鱸魚,“我”的心情有什么變化?。

  二:父親要“我”把到手的大鱸魚放掉,態度那么堅決,是不愛“我”嗎?他做得對不對?

  三,“我”從釣魚中得到什么啟示?引導聯系上文理解作者得到的啟示,并用具體的例子引導學生聯系生活,讓學生說說當自己遇到道德難題的時候,如父母不在家,作業沒有完成很想玩電腦時;老師多給了分數時;營業員多找你錢時;馬路上沒人看到,你撿到錢時……都會怎么做。學生的思想進行了洗禮,口頭表達能力也得到一定的訓練。通過把抽象的概念具體化而加深了對“啟示”的理解。

  當然在教學中,還有不足的地方:本來教學的重難點應該放在“啟示”上,但在課堂中,花了大量的時間朗讀、體會人物的情感變化,對“啟示”的揭示不夠深。

索溪峪的野反思總結 篇16

  四年級下冊第三課《大雁湖》,這是一首蒙古族民歌。在導入部分,為了引起學生的注意和興趣,我給學生表演了一段蒙古族舞蹈,接著帶領學生學習蒙古族幾個簡單的舞蹈,讓學生充分感受到了蒙古族舞蹈的特色,也調動起了學生的積極性。在學習歌曲前,我讓學生一起來分享自己收集到或者了解到的心目中的蒙古族是怎么樣的,在這一環節中很多同學都積極的參與,通過視頻、圖片了解當地的風土人情,更好的為后面學習歌曲作鋪墊。在學習歌曲中,從朗讀歌詞到歌曲演唱再到表演,整個教學過程還是比較順暢,在最后為了讓孩子們能更好的表現蒙古族人民豪放激昂的性情,同時激發學生的表演欲望,

  創設表演環節。通過上本節課,我覺得在教學中存在很多不足,歌曲的難點在學習過程中掌握得不夠好,有些學生唱得不準,如果能帶學生一起畫拍子來唱幾遍,應該會更好。整節課大部分學生都參與到了其中,有小部分學生不夠積極主動,也許是 缺乏勇氣和興趣,我想以后要多想點辦法調動他們的積極性和熱情,培養他們的膽量。還有就是學生主體性的體現不明顯,我會在今后的教學中不斷改進。

索溪峪的野反思總結 篇17

  兩則寓言故事內容,語氣都符合兒童的口味,作些簡單的點撥,寓言、童話也是文章的一種體裁。但本課的學習效果很不好,本人課前也作了充分的準備,由于學校今天正在演練突發事故的演習,都是在不知情的情況下,一會兒失火警報拉響了,一會兒地震前照學習警報響了,一會兒房屋倒了……老師、學生都搞得像真有那么回事。繞亂了所有的教學程序與教學思路,只好順其自然,干脆改變教學思路,零時出示了閱讀要求,讓學生完全進入自主學習狀態。因為演習的干擾,學生難以靜下心來,最后本人干脆從課文內容的表面結束了新課內容。

  但在改變教法的過程中,閱讀感悟寫法,本人并沒有忽視。本文是兩則寓言,通過短小的故事,告訴人們深刻的道理,使人們受到教育,那么又如何寫寓言呢?(學文致用這是本人在語文教學中的精神)。點撥(寫寓言一般有如下幾種方法。一般方法。寫寓言時,一般先確定寓意,也就是確定要諷刺和勸誡人們什么。然后從生活中選取能夠表達寓意的材料,再寫作。比喻法。就是用比喻的方法或借此喻彼,或借遠喻近,或借古喻今,或借小喻大,把深刻的道理從簡單的故事中體會出來。例如,《龜兔賽跑》。夸張法。就是用夸張的方法寫,或把事情夸大,或把事情縮小,借此,給人以勸誡或諷刺。例如《刻舟求劍》。擬人法。就是用擬人的方法。動物、植物或其他事物本不具有人的情感,但寫寓言時,給它們賦予人的言行,心理活動和情感等,把它們當作人來寫。例如、《小槐樹和小柳樹》

  鼓勵把文中故事講給別人聽,并自編一則寓言。積累寓言故事,借鑒課文篇幅短小,內容生動的特點,引導學生結合課文的插圖,主要抓重點詞句,分析人物的言談舉止的心理活動。讀懂課文內容,結合生活實際,引導學生理解感悟,抓課文的內在聯系,分析因果關系,提示寓意,讓學生從中受教。(如、1、禾苗好像一點兒也沒長高。2、他在田邊焦急地轉來轉去。3、種田人丟下鋤頭,整天坐在樹樁旁邊等著。三個句子去掉“好像、焦急地、整天”等詞后,意思和原句就不一樣了。第一句去“好像”就是肯定沒有長高的意思,與原句違背。第二名、去掉“焦急地”就不能表達出他非常急切的心情。第三句、去掉“整天 ”種田等待的時間就不具體了。)為了突破文本難點,最好引導學生參與動作,加以肢體語言好一些。比如、被拔高的禾苗為什么會枯死?(結合生活實際,植物的生長規律,突破難點,點出主題,不能違背禾苗的生長規律。)

索溪峪的野反思總結 篇18

  二年級的孩子有了一點學習的積累,他們的表現欲強,一開課,我就設疑讓他們幫老師想辦法,學生在回答時得到老師的肯定,成就感得到了滿足,學習勁頭自然足。

  學生有了學習興趣后,我又滿足他們愛問的欲望,讓學生質疑。在理解課文時,又滿足他們愛說的欲望,讓學生以四人為一組,自由選擇學習內容。此時學生暢所欲言,甚至爭得面紅耳赤,竭力在伙伴面前表現自己。小組內交流相互補充,取長補短,培養了學生主動學習,合作探究的精神。愛動手是孩子的另一天性,為了讓學生深切體會郵票有齒與無齒在撕開時的區別,我讓學生兩人一組做小實驗,再談感受,學生做得認真,談得深入,為后文的理解打下了基礎。

  講完課文最后一段后,我對課文進行四方面的拓展:設計“你知道我國第一枚郵票是什么時候發行的,票面圖案是什么,有沒有齒孔嗎?”這個問題主要是教育學生要學會學習,會靈活運用學習資料;設計“世界上第一枚有齒孔的郵票是什么時候發行的?”這個問題主要是為了讓學生學會聯系課文發揮合理想象,學生回答1848年或是1849年都合乎情理,在學生盡力思考仍沒有回答出正確答案時,我給出正確答案,使學生有恍然大悟之感。

  這時我又設計了第三個問題:“世界上第一枚有齒孔的郵票是1854年1月28日發行,與課文中的故事發生的時間有近六年之久,這期間阿切爾可能都在做些什么?”課文中只是寫阿切爾開始了研究工作,很快郵票打孔機制造出來了,沒有具體寫他如何研究和制造打孔機。我設計這個問題既是為了培養學生探究課文,合理想象的能力,也是為了后面揭示人物品質埋伏筆。

  最后我設計“你知道生活中還有哪些東西也有齒孔?”這個問題讓學生能進一步了解“齒孔”,了解生活中的事物,真正使“語文生活化,生活語文化”。四個拓展的問題是環環緊扣,學生由郵票聯想到其它物品,體會到了打孔機給人們生活帶來的方便,對阿切爾的敬佩之情油然而生,人物品質的探究不攻自破,教學目標中的情感目標自動實現。

索溪峪的野反思總結 篇19

  我今年擔任的一年級二班的語文教學,共有學生61個,面對這么大班額的學生,要檢查每一位學生的學習生字情況存在一定的困難,我采用了聘任“小老師”的方法,取得了較好的效果。學生認為自己已經掌握了剛學的(甚至是未教的)生字,就讓他讀給老師聽。對于確實讀得好的,就聘任其為“小老師”,其他同學都可以到他那兒認讀生字。為了激發學生的識字興趣,每一位識字過關的同學都可以被聘為“小老師”。因此學生學完一篇課文后,就積極地到老師、“小老師”處認讀生字,學習主動性得到了很好的體現。

  比如可讓學生把自己最愛看的電視節目名稱認下;把自己家的春聯認下;把常吃的方便面名稱記下;把自己家的街道認下等等,在班會時間舉行各種形式的課外識字大比武,以此激發學生課外識字的興趣。這樣,將課堂與課外相結合,大大提高了學生的識字量。

  以上幾點僅是我個人粗陋的觀點,希望同行能給我多提供點更寶貴的經驗,讓我在識字教學中能得心應手,取得事半功倍的效果。

索溪峪的野反思總結 篇20

  在本堂課的學習中,學生遇到困難有二:

  一是如何比較完整地記錄食物和在小組中進行交流--提出分類的問題;對于前一個問題,我是要求學生根據三餐來記錄。由于食物的種類很多,如何交流和描述,如何進行整理,并且整理的內容可為下個階段的學習利用,教師需要根據學生的特點和需求確定教學策略。

  二是學生分類中遇到的困難。課前估計學生分類的標準和名稱更多來源于生活中對食物的分類,學生分類中存在以下幾個問題:分類標準不統一;分類后的子項不是并列關系;分類后的子項有重疊現象;分的類數不多。鑒于這樣的情況,我在教學中采用三個層面的活動,逐層指導加深:

  第一次分類:讓學生自己去嘗試分。

  第二次分類:統一標準的分類;師生共同確定分類標準體系。讓學生明確標準的層次性。

  第三次分類:讓學生按照統一的標準展示匯報。

索溪峪的野反思總結 篇21

  通過反思我認識到對于課堂教學目標中的不足和缺陷:我確定的目標太低,以及缺乏足夠的發展意識。我潛意識中還只是停留在一、二年級只要會讀詞,讀通課文的要求上。而對于三年級的學生,這遠遠是不夠的。三年級學生還更需要的是培養概括能力和思維能力。而我卻一直都擔心學生答不上來,從而沒有設定專門為培養概括和思維能力為目標的環節。大家說得對,如果我一直都不敢提、不敢教,這些學生到了六年級還是不會。所以,通過這個課我認識到,定目標很重要,更重要的是要定準確目標,要努力的根據學生的學習能力和思維的發展情況來確定目標。

  我再仔細地反省了一下,我會出現以上問題的主要原因首先是我對學生的了解還不夠,不清楚三年級已經有了什么樣的能力、什么樣的基礎。其次還有自身的語言缺乏魅力,缺少一股那種引人入勝的,想要把所有內容一字不落聽進耳朵、記在心里的力量。最后是我自己還只是把自己定位在“陪著學生快快樂樂地學習”的位置上,還沒有意識到“老師應該有引導學生在已有的基礎上向更高的難度挑戰的精神。”

  面對教學中存在的這么多問題,在座的聽課老師能讓我及時發現問題關鍵所在,是我今后進步的前提。以后我會花更多的時間和精力在教學和學生上,也會找對教學的方法,努力做好自己的教育工作,也希望各位老師在以后能給我提出更多寶貴的意見,以此使我得到更大的進步。

索溪峪的野反思總結 篇22

  《跨越海峽的生命橋》這篇課文講的是大陸青年小錢患了嚴重的白血病,臺灣同胞冒著生命危險,用愛心挽救了小錢的生命,架起了一座跨越海峽的生命橋。課文先后描寫了同一時間海峽兩岸的兩個不同場景:第一個場景是在杭州某醫院的病床上,躺著生命垂危的小錢,他在靜靜地期待著那來自海峽彼岸的救命骨髓;第二個場景是在中國臺灣花蓮的慈濟醫院,李博士正在余震的危險中抽取中國臺灣青年的骨髓。

  他們冒著生命危險,做著一次又一次的努力,直到青年的骨髓涓涓流出。所有的這一切,為的是挽救海峽彼岸一個年僅18歲的生命。文章告訴我們,兩岸同胞相距雖遠,心卻是緊緊相連的。。如何更有效地選擇教學方法,讓學生感受"生命橋"的含義,習得語言,從而體現工具性與人文性的統一,是我在課堂教學中要解決的首要問題。反復研讀課文,發現作者在細節描寫上多次運用對比,使故事更具感染力。

  "步履匆匆"與"7。3級大地震"聯系起來讀,就更能想象到李博士救死扶傷的高大形象;"不清楚家人是否平安無事"與"他知道小錢期待著骨髓"聯系起來讀,就更能感受到中國臺灣青年雖心系家人,但堅持躺在手術臺上的不平凡的舉動。"此時此刻跑到空曠的地方才比較安全"與"李博士的沉著","中國臺灣青年靜靜地躺在病床上"聯系起來,他們一心為小錢著想的形象躍然紙上,海峽兩岸的骨肉親情體現無余。

索溪峪的野反思總結 篇23

  《桂花雨》我國著名女作家琦君寫的,語言文字尤其的美。初捧這篇文章,我只是被優美的語言文字所打動,如同沐浴在一場香香的桂花雨中。當我再深入地去讀,去了解琦君時,我卻在那迷人的香氣中,感受到了琦君那如桂花雨般的思鄉之情。但是這種鄉情難忘、童年難忘的情懷,卻不是簡簡單單、大大略略地就可以感受到的,需要仔細地從字里行間細品方見。那么在我的課堂中,我如何讓學生也能有這樣的體會呢?反復參考了很多名師的教學設計,結合著本班學生實際,我對教材進行了一些處理。

  “搖桂花”這一段是教學的重點。這部分教學我注意了讀中感悟,引導學生深入地體會了“搖桂花”時的快樂心情。我給了充足的時間讓學生進行自主學習:圈畫出你認為琦君喜歡搖桂花的句子,并在給你感受最深的詞語旁邊做一些適當的批注。接著在學生交流課文中表現琦君喜歡搖桂花的句子。(1)“搖桂花”對我是件大事,所以我總是纏著母親問:“媽,怎么還不搖桂花嘛!”這一句我主要讓學生自己交流體會,在交流中啟發學生感受到這一年一度的搖桂花對琦君來說是一件重要的事,是一件樂事。為了幫助學生進一步感受琦君對搖桂花的期盼和迫切心情,我創設情境進行了“三讀”琦君的話。(2)“這下我可樂了,幫著在桂花樹下鋪竹席,幫著抱著桂花樹使勁地搖。”讓學生嘗試把靜止的文字想象成一個個動態的畫面,描述畫面中出現的是一個什么樣的小女孩。學生在描述中感受到了這是一個天真可愛活潑,忙得不亦樂乎的小姑娘形象。(3)“桂花紛紛落下來,落得我們滿頭滿身,我就喊:‘啊!真像下雨!好香的雨啊!’”我運用了創設情境——撒桂花,讓學生感受桂花雨的飄落,在又蹦又跳、又笑又叫中感受到搖桂花的快樂。而提示語的填寫則更加讓學生領悟到了作者三句短短語言中透露出來的感情。

索溪峪的野反思總結 篇24

  上完課后,我覺得自己的教學流程比較清楚,生字教學、說話、朗讀、拓展等環節也都具備,學生上課也很積極投入,課堂氣氛較好,但是經過自己的一番反思,我覺得這堂課的最大失敗就是朗讀指導不夠自然不夠深入,有些浮躁、表演的意味。而《一株紫丁香》這篇課文,最大的特點是意境優美感人,如果閱讀中只停留在表面、夸張的朗讀上,那教學真可謂蒼白無力。下面就從以下幾方面作簡單分析:

  一、對教材的把握不夠深入。

  二、對學生的認知水平不夠了解。

  在我們班,學生的閱讀水平和自覺性差距較大,好的學生不用老師點撥,自己就能理解課文,并把它讀好。而有的學生則是“舉步維艱”處處受阻。這次上課時,為了體現學生學習的自主性,我將2-5小節放手讓學生自讀自悟。朗讀匯報時,我也只是做了鼓勵性評價,和適當的煽情。

  這節課我對學生認知水平不夠理解,低估了或高估他們的朗讀能力,所以朗讀才顯得流于形式。我想以后備課的時候我還得再多備備學生。

  三、對教學的設計不夠創新。

  由于第一次接觸詩歌的教學,我備課時就順著原來的教學模式進行設計,一路走過來,雖然各個環節、各個流程清楚整齊,但總覺得少了點什么。

  備好一節課需要短期與長期的準備,需要對文本、對學生要有深度的鉆研、創新的理念,還需要儲備更多的相關知識和語言準備,只有這樣才可能在課堂里游刃有余,揮灑自如,才能更好地實現課堂的精彩生成。這些是我在以后教學中應注意的。

索溪峪的野反思總結 篇25

  構建綠色的語文課堂,促進學生和諧、高效、可持續的發展,是我的目標。《這片土地是神圣的》被譽為是有史以來在環境保護方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統治這片土地的白人提出了“如果把土地轉讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。我在搜集資料的過程中,被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。在教學時我是用綠色課堂陶冶學生綠色情懷,

  我首先讓學生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學生帶著問題走進課文,感悟綠色的生命力的頑強。

  第二個環節,我們針對“面對這片神圣的土地,我們應該怎樣做”這個問題,引發了新一輪的討論,讓學生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導學生透過優美的語言,去領略這片土地的可貴。第三個環節,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個體現文章主旨的中心句,讓學生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。

  課的最后,我將熱愛土地的情感進行了擴展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)。在優美的歌聲中,我們意猶未盡地結束了本課。

索溪峪的野反思總結 篇26

  針對氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學,如果嘗試運用上述教學法,首先必須適當地讓學生對作品內容有初步的整體把握,但是又必須突出重點,所以筆者選取了把三次反復出現的句子“好一個安塞腰鼓!”作為突破口,請學生自己說出這是作者在反復抒發對安塞腰鼓的贊嘆之情。

  借此以點帶面,替學生先梳理清楚作品的行文思路:此文實際用每一次出現的“ 好一個安塞腰鼓!”一句分別對前文作一個小結;而且在每一部分內容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場面,然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時隨之產生的豐富聯想,最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學生深刻理解作品層層遞進的情感宣泄的特點,而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。

索溪峪的野反思總結 篇27

  1、 作為一名語文教師,自身的基本功還要不斷的加強,語文教師要有深厚的語言文字的功底才能在課堂上應對自如,讓每堂語文課都能充分讓學生感受中華語言的魅力所在。

  2、 要讓孩子寫的充分:

  語文教學中每堂課都要安排寫字練習,而且要讓學生寫的充分,寫的從容。我這節課中由于前面的閱讀的環節用了大量的時間,造成寫字時,只剩了短短5分鐘,所以學生寫字寫的很匆忙,寫字的效果不高,為學生留下了書寫的負擔。為了克服這一點,我想,今后在教學設計時,要充分把握好時控,為寫字留下充分的時間,加大課堂的密度,提高40分鐘的效果。

  3、教師的評價語言上要更豐富、更具有激勵性,才能調動每一位學生的積極性,抓住課堂的興奮點。使學生在語文學習的過程中,既有精神的熏陶又有精神的享受,從而提高語文學習的興趣。

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