金色的腳印反思總結(通用26篇)
金色的腳印反思總結 篇1
課文講述了一個人與動物之間的傳奇故事:小男孩正太郎家的傭人從山里捉回一只小狐貍,兩只老狐貍想盡辦法要救小狐貍出去,冒著生命危險住在正太郎家的地板下面照顧小狐貍,并和十分同情小狐貍,并偷偷給老狐貍喂食的正太郎建立了親密信任的關系。后來,小狐貍被送給鄰居,正太郎為要回小狐貍,不慎掉下懸崖,兩只老狐貍救護了嚴寒中昏迷的正太郎。最后,正太郎要回了小狐貍,和爸爸一起把它放回了山里,狐貍一家終于團聚并回到了樹林中。課文以生動細膩,充滿感情的筆觸娓娓道來,贊美了人與動物之間互相信任、互相幫助、和諧相處的美好關系,也展現了動物之間生死相依的濃濃親情,讀來感人至深。
選編這篇課文的目的是使學生明白,大自然是人和動物的共同家園,人們要和動物和諧相處,這個世界才更加美麗;同時了解課文的敘述順序,學習敘事的方法。
本課學習的重點是概括課文主要內容,體會老狐貍愛子心切、聰明、勇敢、知恩圖報以及它們一家與正太郎之間的感情。難點是如何引導學生通過這個故事認識人與動物的關系,知道人應與地球上所有生命和諧相處的道理。
金色的腳印反思總結 篇2
根據課前導讀,我制定了以下教學目標:
1、積累讀讀寫寫的詞語(ABB和四字詞)。(光禿禿、冷清清、孤零零、濕漉漉、直勾勾、熱乎乎;目不轉睛、大搖大擺、莫名其妙、漫不經心、無影無蹤、興高采烈)
2、用比較快的速度閱讀課文,用“抓住主要事件”法概括課文主要內容。
3、體會老狐貍愛子心切、聰明、勇敢、知恩圖報以及它們一家與正太郎之間的感情。
4、理解“金色的腳印”的含義,懂得大自然是人和動物共同的家園,人類要與動物和諧相處。
概括課文的主要內容是五年級以來的教學重點,借助這篇課內閱讀,我讓學生用學過的“抓住主要事件”的方法概括課文的主要內容。學生基本上能準確概括,為了照顧不是很會組織語言的中下生,我用投影把我概括的主要內容展示給學生參考。現在反思,覺得應該再給一點時間讓孩子們同桌互相說說,才能真正訓練他們的表達。
我引導學生圍繞課前導讀的提示自讀自悟,體會文章所要表達的感情,學生能從文中找出語句進行賞析。但發表見解的同學只有十個八個,面不夠廣,恐怕是我引導鼓勵得不夠,平日上課里也是那么幾個孩子愿意發言,我不得不反思我平日的課堂當如何讓改善?聽說是因為有些孩子喜歡起哄嘲笑回答問題的同學,一些女生怕被嘲笑不敢舉手。我得設法引導,改善這種局面。
我在正太郎被救后設計了小練筆,要求孩子們“要通過人物的神態、動作、語言表達人物的性格、情感。”,目的在于訓練孩子們描寫人物的時候要注意細節描寫,本冊教材的習作重點就是人物描寫。
在升華主題這一重要環節我本來設計了孩子們討論的,但看錯了時間,課室的鐘居然是慢了五分鐘的,結果提升主題時草草收場,有點老師牽引的味道。這讓我反思:“細節決定成敗”!
金色的腳印反思總結 篇3
《金色的腳印》是新編小學語文第十冊教材。這篇略讀課文講述了一個人與動物之間的傳奇故事,尤其受到小朋友的青睞:小男孩正太郎家的傭人從山里捉回一只小狐貍,兩只老狐貍想盡辦法要救小狐貍出去,冒著生命危險住在正太郎家的地板下面照顧小狐貍,并和十分同情小狐貍,偷偷給老狐貍喂食的正太郎建立了親密的信任關系。后來小狐貍被送給鄰居,正太郎為了要回小狐貍,不慎掉下懸崖。兩只老狐貍救下了嚴寒中昏迷的正太郎,最后正太郎要回了小狐貍,和爸爸一起把它放回了山里。狐貍一家終于團聚并回到了樹林中。文章以生動細膩,充滿感情的筆觸娓娓道來,贊美了人與動物之間的互相信任、互相幫助、和諧相處的美好關系、也展現了動物之間生死相依的濃濃親情,讀來感人至深,每個人無不為之動容。
這節課,讓我想起了關于教育的一段論述:“教育的技巧并不在于能預見到課的所有細節,在于根據當時的具體情況,巧妙地在學生不知不覺之中做出相應的變動。”
金色的腳印反思總結 篇4
我在課堂上,我先引導學生 自主讀文,整體感知,引導質疑:“讀了課文,你讀懂了什么,還有哪兒讀不懂?”相信學生能學會的前提下,引導學生在讀中感悟,自己成為學習的主人。之后全 班交流讀之后的收獲和存在的疑問。對于學生自己能理解的內容,根據已知內容進行點播擴展,使學生深刻理解課文,并隨機指導朗讀,通過“想一想,人們認為蛇 很丑很兇,都害怕它,他會是怎樣的心情呢?”“當農民、醫生和病人夸獎它時,它又是怎樣的心情?”聯系朗讀課文,試著把蛇當成有感情的人來讀,體會角色心 情,表達出感情;對于學生的疑點處,集中難點處,教師的主導與學生的主體緊密結合。如“驚恐不安、垂危、慌忙”等詞,我就讓學生聯系上下文來思考。然后, 提問:“蛇對人們的貢獻可真不小,可是就是因為它長的丑又兇,人們就隨意的謾罵它,捕殺它,這樣對蛇,公平嗎?”通過反問的語氣,激活學生的思維,使學生 深入思考,明白不能以貌取人的道理。最后,進入角色,復述課文。復述時,可以拿著課本感情朗讀,也可以脫離課本按原文復述,讓學生戴上在美術課上
每人做的蛇的頭飾,以便更好的體驗角色。
在課外拓展環節,我安排了"除了蛇,你還知道哪些動物是人類的朋友?哪些不是?寫在自己的采蜜集里"課內與課外相結合,拓展學生的視野,增加他們的知識。
上 完課,我感覺最成功的地方是:能夠讓學生充分的發表自己的見解,鼓勵學生個性情感的表露,尊重學生獨特的見解;根據學生的已知點和疑難點,有針對性地開展 教學。不成功的地方:一是教師在解答學生的疑問時,個別語言不太妥當;二是雖然本課的指導思想是關心自然、關愛生命,但對于蛇這個動物,應該認識到它的兩 面性,即它有利于人的一面和對人類生命有威脅的另一面,而不能以偏概全。對于后一點,我有點忽視了,沒有引導學生從兩方面去認識蛇,正確地對待蛇。我今后 在備課時雖然要深入教材,但不能完全的迷信教材,要力求全面,敢于突破。
金色的腳印反思總結 篇5
每每聽一堂優秀的課總是思緒萬千,課堂的流暢,課堂的活躍,課堂的從容,課堂的有條不紊,足以讓我們有了新的動力與方向。
上周四我們在實驗中學聽了四堂課,四位老師各有特色,四堂課各有千秋,風格迥異,各有各得優點,各有各的不足,我只針對我們初四集體背的一堂《變色龍》略表見解。
《變色龍》是一篇老課文,提起來大家都很熟悉,但要想把這篇課文上出新意來,上出特色來,也是一大困難,越是大家熟悉的文章,越容易被挑出缺點來,因此很難把握,我們在集體備課時也討論了本課的重點,大家也一直認為,要讓學生明白對人物的描寫要抓住外貿神態心里動作等若干個環節,而且要把握本文所諷刺的是什么。
房老師的課應該說上得很成功,他打破了以往的授課思路,而是重新找出切入點,很新穎很有突破性。讓我們所有人感到是一個巨大亮點的是他的朗讀。他可以將人物的對話朗讀的有聲有色,惟妙惟肖。一下子把所有人的注意力吸引過來,那一刻,教室里很安靜,驚得聽見大家的呼吸,是因為大家都被房老師精彩的朗讀吸引住了。教師的范讀就像一個智慧棒,孩子們立刻被這種情緒所感染,努力讀出老師的那種效果來,因此教室里傳出朗朗的讀書聲。那一刻,我被老師的素質所震撼,如果我們每一個教師都能像方老師那樣將課文讀的很到位,那么我們不就是學生的模范嗎?我們教師應該加強自己的素質的提高,這是刻不容緩的任務。
金色的腳印反思總結 篇6
上課時,我按這些預設,循序漸進地展開教學,課上書聲朗朗,語文味很濃,學生思維活躍,發言積極,收到了良好的教學效果,得到了聽課老師的好評。當然,從這節課中也暴露出我平時教學中的諸多不足,現反思如下:
一、這節課的成功之一在于我一改過去常用的串講法,采用了誦讀法進行教學。以往教學,總是擔心學生不主動的去借助課文注釋和工具書進行閱讀古詩文,教學中老是不敢放開,非要讓學生字字落實不可,因而較多的采用串講法,眉毛胡子一把抓,一講到底。這種忽略學生主體的作法,結果往往是吃力不討好,老師累,學生煩,課堂枯燥,教學沒有實效。誦讀法作為一種傳統但又有效教學方法,對古詩文的教學尤其有效。“舊書不厭百回讀,熟讀深思子白知。”“心潛于一,久而不移,而所讀之書,文章接連,血脈貫通,自然心與理會。”誦讀的過程就是由口入心的過程,逐步深入理解作品的過程。以誦讀法教授古詩文,自然、親切,它兼及了文章的內容了解、感情體會、特色把握,甚至兼及思路、情調、風格等內在美的感悟、欣賞。在這節課上,我始終以學生為中心,以多種形式的讀貫穿全課,要求學生在讀準、讀順、讀懂的基礎上讀出詩的味道,讀出作者的形象,讀出自己的感悟。整節課書書聲朗朗,效果極好。
二、這節課的成功之二在于我對學生主體的尊重,擺正學生的學習主體地位。學生主體地位的體現除了上面所說的用誦讀而不用串講之外,還有一點就是在三讀質疑這個環節上,我讓學生讀出疑問,讀出思考,通過學生的自主質疑、合作探究,較好的理解了詩意。學生的質疑,有不少出彩的地方,比如有個學生就提出這樣一個問題來:“從詩的最后一節中,我們不難看出詩人那種推已及人,寧愿自己挨凍受餓也希望天下寒士盡歡顏的那種崇高的精神,但詩人為什么在第二節時竟忍心罵那些小孩為盜賊?”在學生討論問題時,我一般不輕易表態,更多的是讓學生來解決,只有在學生回答不出來時我才適時用多媒體展示出本課的有關背景,引導學生理解杜甫的困窘,從而解決學生的疑惑。整節課我始終處于一個積極的引導者這樣一個地位,教學問題的落實始終由學生來完成,學生主體地位得到了體現,學生學習興趣高,因而取得了較好的效果。
金色的腳印反思總結 篇7
自滿、自高自大和輕信,是人生的三大暗礁。——巴爾扎克
越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯兒。——愛爾蘭
只有到了老年,沉重的人生使命已經卸除,生活的甘苦也已了然,萬丈紅塵已移到遠處,寧靜下來了的周際環境和逐漸放慢了的生命節奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲,詩的意境出現了。——余秋雨
最靈繁的人也看不見自己的背脊。——非洲
自己的飯量自己知道。——蘇聯
只有把抱怨環境的心情,化為上進的力量,才是成功的保證。——羅曼·羅蘭
把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來,走自己的道路,建設有中國特色的社會主義,這就我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。——鄧小平
只有自己深深痛過,才能體會別人的痛,于是難得自我反省。——席絹
金色的腳印反思總結 篇8
課文的1、2自然段和7、8自然段采用前后呼應的形式,寫了孩子們歡快、柔美的麥哨聲。課文中間的4個自然段則用優美的語言描繪了4幅鄉村孩子快樂生活的場面。
教學中,我先從已有的知識積累入手,幫助學生理解課題。通過分別給“麥”“哨”組詞,使學生自然地理解了“麥哨”的意思。接著以培養學生語感為出發點,重視學生語言的積累與表達。學習1、2、7、8具體描寫麥哨的段落,以讀好“嗚卟,嗚卟”的麥哨場聲為入口,引導抓住課文中“忽高忽低,一聲呼一聲應、你呼我應、此起彼落”等詞語體會這歡快、柔美的麥哨聲。同時又通過回答第2、8段的問題引導學生一問一答朗讀,達到在誦讀中感悟語言、積累語言的目的,同時又在一問一答的朗讀中體會課文問句的作用。最后在整體回歸中欣賞課題《麥哨》,感受課文前后照應的寫法,感受結尾“傳得很遠很遠……”的意味。
金色的腳印反思總結 篇9
《柳樹醒了》是一篇童話,讓我們感到春天是美好的,春天是迷人的。
《柳樹醒了》節與節之間結構相似,讓學生多讀,自己在讀中感悟,在讀中理解。在教學時,我先讓學生自讀課文,找一找是誰讓柳樹醒了?學生讀文后能夠很快地找到是春雷、春雨、春風、春燕讓柳樹醒了。接著我對學生說:如果你是春雷、春雨、春風或春燕,你打算怎樣讓柳樹醒來?你喜歡扮演誰呢?請你先仔細讀一讀你要扮演的那一段,讀完后再請你展示。于是學生興趣十足地讀起課文來了。有了讀的任務,學生對讀就興趣黯然了,不會不知道自己該做什么。在自由讀之后,還安排了學生之間的賽讀,師與生之間的接讀等,在多種形式的讀之后學生不知不覺就會背課文了,達到了課后“朗讀課文,背誦課文”的要求。
在教學的最后一個環節——拓展延伸部分,我給學生設計了“春天跟-----------說話了,說著說著,--------------。”這樣的問題,讓學生也試著學寫詩歌。學生的思路很寬闊,如:陳柳欣說的:“春天跟花兒說話了,說著說著,花兒紅了。”張彥鵬說的:“春天跟青蛙說話了,說著說著,青蛙從洞里鉆出來了。”周夢婷說的:“春天跟小草說話了,說著說著,小草發芽了。”多么有詩意啊,學生在得到了老師的認可之后,感到無比的自豪。是啊,學生的可塑性很強,給學生一個天空,學生可以在藍天中自由的翱翔,不要束縛孩子,孩子會在學中自由地成長。
金色的腳印反思總結 篇10
整堂課,我設計了復習導入、新授、總結點題、拓展延伸這樣四個教學環節。其中第2-4自然段是課文的主要內容,在學習時,我主要抓住小英的感情變化為主線索,讓學生找到描寫小英的神態、舉動的句子。學生一下子就能找到了,然后創設情境,當學生讀到英子猶豫時,我及時設計對話情境(走到一位同學邊,摸摸她的頭):你為什么低頭呀?你能說說你的心里話嗎?學生這時走入文本,把自己當作英子,說:“我害怕,別人會歧視我。”“我到底上去,還是不上去。”
“不上去,才來的新老師老師要批評,上去,大家一定要笑我,怎么辦?”此時學生通過與文本的對話感受到英子害怕、猶豫的憂郁的心理。當英子鼓起勇氣一搖一擺地走上去時,(我讓一位女同學上臺)我鼓勵學生說:“難道我們不該為小英這樣的勇敢鼓掌嗎?”頓時教室里響起了熱烈而持久的掌聲。我又創設情境:“小朋友,此時,你就是英子的同學,你想用掌聲告訴她什么?”學生熱情的話語打動了我們:“別怕!我們不會嘲笑你!”“勇敢點!”當同學們給了英子兩次熱烈的掌聲時,老師引導:快把這夸獎的掌聲響起來吧!英子在掌聲中,向大家深深地鞠了一躬,真是此時無聲勝有聲呀!無數的話語在英子心頭涌動,英子你想說:……“謝謝你們,你們的掌聲給了我極大的鼓勵,使我鼓起勇氣微笑地面對生活。”“你們的愛使我終身難忘。我要自信地面對一切。”
就這樣,學生在與文本對話中感受到英子從憂郁到開朗的變化過程,從而感受到大家的愛。這部分情境的創設我覺得是比較成功的。我努力讓孩子在這次互動的愛的學習活動中去理解課文內容。
金色的腳印反思總結 篇11
“我認為共工算不上英雄。”老師。教學時學生如是說。
公共何許人也?為何怒觸不周之山?…….
共工到底是個怎樣的人呢?我和同學們做了以下的探討:
共工是誰?在文釋中也有定論:傳說中的部落領袖,炎帝的后裔。關鍵在怒這一情緒是由何而發,文章始曰:“爭為帝”是也。其行為如何,“觸不周之山”耳。結果怎樣,“天柱折,地維絕”。那么,共工是一個怎樣的人呢?有文章這樣評價道,“他敗得很壯烈,不愧為失敗的英雄。”何謂英雄?在今天看來,無私忘我,不辭艱險,為人民利益而英勇奮斗,令人敬佩的人才可稱之為英雄。從故事的起因來看是爭帝,很顯然共工與顓頊是為了各自的部落的利益而爭戰,為自己的權力而戰。因此,共工代表的不是大多數人的利益,是不能稱之為英雄的。
共工又因戰敗而怒,進而觸不周山,說明其心胸狹窄,氣量小,沒有越王勾踐臥薪嘗膽的毅力與堅韌。也就是說共工沒有坦然面對失敗的勇氣。逞一時之匹夫之勇,又怎能擔當一個部落領袖的重任。豈能稱為英雄乎!
總之,我認為共工怒這一情緒和觸不周山這一行為也是今天教育之價值觀所不提倡的。如果我們在教學中一味的把共工為爭帝失敗而怒觸不周山這樣的行為看做是英雄之舉的話,那么,學生有可能受其誤導,失敗就該發怒,發怒就得不計后果的去行事。這是一個多么可怕地情感趨向。教學中,我們應引導學生學習先民的那種敢于想象,勇于探索的偉大精神,而不要一味的強調共工這一人或神是如何的英雄,這與課文所選的宗旨就背道而馳了。
金色的腳印反思總結 篇12
《日記兩則》是一片以“夢”為主線,以“助人為樂”為教育思想的課文。通過自己在對這篇課文的備課,以及教學活動過后的反思。我知道了自己身上的不足和需要繼續發揚,并要做得更好的方面。我會在今后的教學活動中,繼續認真對待每一節課,抓住每節課的知識點,把握每節課的思想,并讓學生們在讀中感悟課文,在感悟中升華。此外,繼續在平時要求學生們的坐姿,拿書等學習習慣。從學習習慣中培養學生的認真態度。
我還有一些不足,需要制定相應的措施進行改正:
首先,對語文課堂教學常規尚有盲區,頭腦里不清楚一節語文課應該是怎樣進行的。通過自己的備課,發現自己對語文教學活動的流程有些模糊,流暢地設計一節語文課有些困難,這樣會在教學活動淡忘一些教學環節,影響自己的教學思緒,同時我的語文教學語言不夠成熟,經常發生有些話不知道該怎么說,不知道這句話在語文課上該怎樣說出來才像是在上語文課。
其次,對特定年齡段的學生能力和適應他們的學習方式方法了解不到位。在今天的教學活動中,由于一些原因,其中也包括由于對語文課堂常規的模糊,導致對下一步教學活動的含糊,自己竟畫蛇添足地讓二年級的學生在課文中準確畫出問題答案的句子,我發現在這個特別的年齡段的教學活動中,教學方法是不能信手拈來,要考慮到學生的年齡特征和能力水平。在這里不僅表現出自己對語文課堂教學常規的空白,同時也透露出新教師沒有教學經驗。
再次,讀書。學生們在讀書上的問題不是在這節課才發現的,原本在之前就已經存在,但尚未成功解決。通過這篇課文,我明白了二年級的學生應該以讀為主,在這之前,我一直擔心度把大量的時間給學生讀書,就勢必會減少識字和理解課文的時間。但在上了這節課之后,我明白了他們應該通過反復地朗讀來找到問題的答案,來理解課文。我想,今天過后,我會將適當的時間還給學生來讀書。
金色的腳印反思總結 篇13
今年的十月,可以說是一個充實的月份,為什么說充實呢?因為十月份要準備一個東三省的講座,一個是學校的骨干教師展示課。任何一個都馬虎不得。講座不光代表學校,還代表黑龍江省,不容有閃失。展示課壓力也不小,“展示”云者,就是你要足夠規范,課堂要足夠高效,能夠體現新課標理念,足以有讓人借鑒的地方,所以,我不敢說是展示,姑且說其是研討課,或者是匯報課,就是和大家匯報一下自己最近的教學狀況,交流一下教學心得,以期得到同仁的指點和幫助。
課上得比較順暢、成功,同學們預習得較充分,體現了良好的語文學習習慣。課前我布置了學案,個人覺得這一做法值得推廣,課前同學們依據學案自主學習,課上安排時間集中解決學生不能自己解決的問題,這種改變學習方式的做法,不僅扎實有效,而且高效。合作、探究環節同學們討論熱烈、充分,各小組積極踴躍發言,精彩紛呈。這種做法充分調動了學生的學習熱情,主動學習的興趣大增。如果能長期讓學生帶著興趣去上每一節課,那學生的學科素養,學習成績何愁提高不上去呢?關鍵是如何讓學生的學習興趣長久保鮮下去,是我們每一個人都應該思考和踐行的。
語文課,個人覺得很多時候我們過多關注“語”而輕視“文”,這當然和高考指揮棒有關,但語文更為重要的任務是傳承民族的文化,培厚民族的文化素養,塑造國民的精神。這么說好像有點大,但不為過。緣此,個人認為,文言文教學,文言知識固然重要,但它承載的文化更值得關注。五千年的文明,能夠傳承下來的文學作品大多是精品,能進中學課本的又是經過了很多人的篩選,我們理應“貪婪”地吸取其中的營養。
“文”以載道。就本文而言,其所蘊含的“道”,就是中華民族優秀的傳統“孝道”。基于此,我把“樹立良好的人倫觀念,繼承孝敬父母長輩的傳統美德”設為“情感態度與價值觀”的教學目標。
金色的腳印反思總結 篇14
針對二年級學生的特點,本著“興趣是最大的學習動力”,我著重培養學生的自主學習能力,讓合作、探究的理念指導自己的教學,以便更有效地提高課堂教學效率。
本課教學有兩個特點:
1、充分發揮了學生的主體作用。課堂教學學生是主體,“教”致力于“學”,服務于“學”。我根據教材的知識特點和學生的認知水平,把教材劃為若干問題的層次,指導學生帶著問題學習,引導學生帶著問題去探索、研究,發現結論,獲取“真知”,變被動接受為主動接受。
2、創造了想象的空間,培養了學生觀察、思維、想象的能力。如在理解課文內容、擴展閱讀后,教師說:“多么了不起的中國人啊!同學們,作為一個驕傲、自豪的中國人,你心中未來的世界是怎樣的呢?同學們昨天在家里已經用自己的畫筆描繪了未來的世界,現在,就請你進入留言版,用文字把它介紹給大家吧從而給學生創造了想象的空間,讓孩子們盡情地發揮自己創造力。孩子們想得合情合理,切合實際,使“阿德的夢”這篇本來比較抽象,不易理解的課文,得到了應有的升華。在教學中能結合學生的實際,為學生創造愉悅的學習氛圍,讓學生自己去觀察、體驗、交流自己的真實感受,通過師生、生生之間的平等溝通、合作交流,使學生的主體地位、主體能力、主體人格得到真實的再現。此外,我也創造性地使用了教材,加強了課內與課外的聯系,體現了語文教學的人文性。
金色的腳印反思總結 篇15
六年級上冊語文第六組是集中編排、課內外一體的綜合性學習,主題是“輕叩詩歌的大門”,分兩大板塊——“詩海拾貝”和“與詩同行”。
今天,我在家長開放日上向家長展示的是“詩海拾貝”的主題選定課(即開題課)。整堂課上,學生熱情高漲,詩聲瑯瑯,十分投入。
要知道,中國是詩歌的國度,詩又是文學的起源,古今中外,無數的詩歌向學生奔涌而來。面對這浩渺的詩海,如何不迷失方向,并在詩海的漫游中拾到五彩斑斕的貝殼,是學生面臨的最大的、也是必須要克服的困難。
詩海拾貝中有六首詩,從最早的詩歌總集《詩經》到現代詩的開創者郭沫若的《天上的街市》,從國內的詩作到國外的名篇,為學生提供了廣闊的閱讀空間。在這節起始課,我就緊緊抓住這六首詩,引導學生根據自己的閱讀能力,閱讀興趣確定實踐的主題。但是孩子們選擇的主題往往容易偏大,難以開展,如:學生要研究元曲,研究李白,比較國內外的詩歌……顯然不容易操作,有些甚至連專家都難以入手。于是,我就以這六首詩為引子,引導學生給詩歌分類:根據主題來分,可分成送別詩、愛國詩、詠物詩等;根據詩歌的發展史來分,可分成《詩經》、唐詩、宋詞、元曲、現代詩等;根據地域來分,可分為國內的和國外的詩歌……接著引導孩子對自己選擇的主題進行聚焦,學會遵循“選題宜小不宜大”的原則,如:同樣是研究宋詞,可以引導孩子就研究某一個詞作者,對同一詞牌名的不同作品進行收集、欣賞……這樣的點小,易操作,貼近學生的實際。可就學生反饋所選的主題來看,我在課堂上的“聚焦小實踐點”的意圖落實得還不夠好,所以在選題前是否還可以更加明確地告訴學生“詩歌可以根據多條線來分類,其中都有相互交叉的,如果選擇某一條線上的某一個點來確定自己的主題”。這樣,學生選擇的主題點會更小,更容易操作,學生的收獲也將更多。
金色的腳印反思總結 篇16
本節課主要引導學生了解什么是化石、化石是怎樣形成的、化石的作用以及由化石而引發的一些問題與困惑。化石是人類認識遠古生物、研究地質運動的重要依據和線索。對于絕大多數學生而言,化石是一個既陌生又充滿吸引力的新鮮事物。教學中主要通過圖片和文字資料,將有關化石的一些基本知識呈現在學生面前,并通過指導學生自制印跡化石模型,使學生了解化石的形成過程。
在教學過程中,學生對化石的形成過程中的條件有一些困惑。如是不是隔絕空氣、是不是在無水狀態、是不是在高溫狀態下、被埋在多深的地下等。另外,由于教學條件所限,在課堂上不能給學生出示一塊真的化石,讓學生親手摸一摸,看一看。因此學生對化石認識還是不夠深刻。但學生對制作印跡化石的活動非常感興趣,按著制作的步驟做的非常好,這一活動的安排大大提高了學生學習科學的興趣。
金色的腳印反思總結 篇17
我采用聯系比較,讓學生將作者對書的看法與自己的實際體驗結合起來,通過“朋友”“家”,讓學生暢談感受,喚醒學生心靈上的共鳴,對于文章談到的讀書方法,更是讓學生聯系自己的讀書實際,告訴學生應該怎樣讀書,讓他們切身體會到只有將讀書與思考相結合,才有收益的道理。將課本知識與學生實際結合起來,學生會理解的更快,體會的更深刻。書,使我們的生活變得輕松而舒適,書,讓這個世界充滿真善美,當學生真正感悟到這一點時,讀書的欲望是從心底迸發的,教師適時引導他們將想法轉化為行動,號召他們加入讀書的行列。
這節課的教學讓我反思了一些東西:真正的語文科應該上得實在一點。由于時間緊,任務重,因此我著力把語文課打造得短小精悍一些,教學目標的設計和過程也力求簡單。我的教學目標是“兩個一”:讀通讀順一篇課文,解決書后的一個問題。
課堂上,我著力地給足時間,讓學生去與文本對話,回答書后要求回答的問題,不加重學生的負擔,實實在在,踏踏實實地上好語文課。學生接觸材料只有短短的十分鐘,“文不讀熟不開講。”這是特級教師們給我們的寶貴財富。因此,課堂上我從一次自讀,二次選難讀,三次展示讀,后面的隨機讀,都希望學生在與文本的對話中,把語文學習得更加實在一些。課堂應該是安安靜靜的給學生讀書,去體會語言文字。本節課我選擇的媒體是一支粉筆,一塊黑板,一張簡單的幻燈片。幾乎用了比較原始的手段,和學生對話,和文本碰撞,激發學生思考。另外,我還很關注細節,讓不愛舉手的同學發言,讓每一個學生得到展示的機會,讓每一個學生有所發展。我覺得實在還要體現在讓學生樂學,愛學,這需要教師實在地引導,熱切地鼓勵,真切地調動,當學生有了學習的興趣,內非肽分泌得比較多了,學習的效果也就更加有效,實在了。
語文課要姓“語”,在課堂教學中我多次安排了“語言文字的訓練”。如:靜讀思考問題,師生(生文,生生)之間的對話,句式變化的意義,讀書方法的交流和掌握,對于讀書理念的反思,評價這些都是在品詞析句中,在引導交流中,在方法指導中實現了學生語文素質的提高,讓語文課堂充滿濃濃“語文味兒”。
金色的腳印反思總結 篇18
本節課透過老師要打電話盡快通知到每個隊員,讓學生幫忙老師設計一個打電話的方案,并從中尋找最優的方案,讓學生進一步體會數學與生活的密切聯系以及優化思想在生活中的應用,培養學生應用數學知識解決實際問題的潛力,同時透過畫圖的方式發現事物隱含的規律,培養學生歸納推理的思維潛力。
從教學效果看,學生對于規律的理解與掌握是深刻的,反觀課堂,我讓學生能用數、式、圖、表等多種模型和方法探索問題和描述結果,探究“怎樣打電話最省時”的過程作為教學重點,教學中我不作明確引導,而是有意讓學生不斷經歷試誤的過程,讓每個學生基于自己的生活經驗與認識得出不同的方案,盡管此環節的教學時間大大增加,但方案更多樣了,過程展開更充分了,從而讓學生充分體會了方法的多樣性與優化的思想,并體會運籌思想以及對策論方法在解決問題中的運用。
其次,本節課的問題具有必須的彈性和開放性。彈性和開放性是指不同層次的學生都能參與,并且不同的學生在解決問題的活動中能展示不同的個性和思考水平。如:當學生提出分組通知的策略時,有分3組的,有分5組的,有平均分的,有不平均分的,有先多后少的,有先少后多。
在學習例題時,我為學生留出了較為充裕的思考與實踐的時間,讓學生獨立思考或小組合作解決問題的辦法,鼓勵學生多種思考解決問題的辦法。為到達這一教學目的,我共設計了三次逗留:①“分組是個好辦法,怎樣分呢?”②“分組越多越好嗎?試著研究一下。”③“讓前面打完電話的同學同時打就能節省時間了,好主意!怎樣分組呢?”這三次逗留中,每次提出問題之后,都讓學生在獨立思考的基礎上進行小組討論交流,從而得出各種方案,教師盡可能全面地把握學生的多種狀況,并努力搜集和捕捉學生中好的資源與好的問題,并呈現各種資源。因此才有了學生多種精彩的方案設計與層層遞進的問題呈現。
金色的腳印反思總結 篇19
教學中我通過啟發學生圍繞“宋慶齡的兩段話”來解決問題,讓學生深入體會課文所表達的她的熱愛祖國的感情。并給了他們這樣一個問題:“說說你認為宋慶齡是個怎么樣的人?從課文中哪些地方看出來?”待學生讀完課文后,他們紛紛舉起了小手。只聽他們有的說:我認為宋慶齡是個熱愛祖國的人。從他說的那兩段話中可以看出來;有的說宋慶齡是個熱愛學習,勤于思考的學生。從課文的第二自然段可以看出來;還有的說:宋慶齡是個知書達禮,講文明,懂禮貌的孩子。
你看當她聽那位美國學生的回答時,她雖然很不贊同,但還是耐心地聽完了那位同學的發言……聽聽,閱讀教學的確是學生、教師、文本之間的對話過程。我想每個人的興趣、愛好都有各自的特點,每個人的思維也各有千秋。每位教師的教學風格雖有不同,但都離不開以學生發展為本。因而要讓學生體驗整個學習過程。只有參與其中,有所感悟,才算學到家。
金色的腳印反思總結 篇20
五年級的課《我們的呼吸》,進行和同學們一起進行了復習。在授課的過程中,我又有了一些新的的想法和發現。
首先在上課的時候學生進入教室很長時間不能夠平靜下來。雖然我強調了很多遍,但是還是效果不理想。我想下一步,學生在上課的時候,必須首先在門口排好隊,然后從11組開始向里進。
關于學生的提問和掌握情況,我發現學生的掌握情況不是很好。我想在教學中除了學生進行探究,必須要求學生進行記筆記。同時在實驗探究的過程中,學生必須做好相應的記錄。
個別的同學聽課不是很認真。無論在一班還是在二班,還是有個別同學不認真去聽課,無論怎樣進行強掉,個別的同學不按照老師的要求去做,亂擺弄桌上的實驗器材。這樣的同學需要對他們進行誡勉,使其認識錯誤,改掉毛病,努力提高進步。
學生的操作能力還是不太好。學生在進行收集氣體時候,花費了比較長的時間。我想學生的操作能力,還需要進一步的進行鍛煉。在以后的每一節課之中,只有有實驗,我想最好讓學生進行操作。
放開了,收不回來。在實驗操作之后,少數雖然知道老師下口令停下來,準備匯報,但是還是不停,在說話。我想這是個比較大的問題。在以后的上課過程中,如果發現這樣的學生,我想需要給他一定的懲戒。這個需要老師在下次課的時候首先予以再次強調,同時需要想出一些好的方法予以整頓。
金色的腳印反思總結 篇21
下午第一節課我胸有成竹地走進另一個班級。課前,我讓學生兩人一組做了“瞎子猜字”的游戲,在總結猜中人數寥寥無幾的情況下,我因勢利導轉入主題:一個健康的人暫時失去視覺來認識一個漢字都這樣困難,更何況一個聾啞盲女孩來認識整個世界。對她來說能生存下來已需要足夠的勇氣,但要有所成就,那簡直是一個奇跡。今天,我們就要走進這個奇跡,走進海倫凱勒的心靈世界。在我的感召力下,大家富有感情地朗讀了課文,并提出了自己的疑問,全班同學共同解決。接著我便提出自己的疑惑要求學生幫忙解決,他們四人小組合作、探究,忙得不易樂乎。在品味語言環節,幾乎所有的學生都找出了自己最喜歡或最感動的句子進行交流,同時被海倫凱勒的堅毅、頑強所打動,許多同學在暢談感受時表示要以海倫凱勒為榜樣,勇敢地面對挫折,成就一番事業。
從兩節課的比較中不難發現:教師的良好情感能引發學生積極的情感反映,要使學生主動學習,教師就要善于營造情感交融的良好氛圍,把更多的情和愛注入平日的教育教學,這樣,學生才能帶著信心和勇氣主動地投入自主性的學習活動。另外,也讓我想起了蘇霍姆林斯基所說的一句話:在人的心靈深處都有一種強烈的需要,都希望自己是一個發現者、研究者、探索者,在兒童的心靈深處這種需要更強烈。
金色的腳印反思總結 篇22
海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。
【注釋】
馬嵬:原
共有兩首,都是諷刺唐玄宗的,本篇是第二首。馬嵬(wéi),地名,楊貴妃縊死的地方。《通志》:“馬嵬坡,在西安府興平縣二十五里。”《舊唐書·楊貴妃傳》:“安祿山叛,潼關失守,從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子,既而四軍不散,曰‘賊本尚在’。指貴妃也。帝不獲已,與貴妃訣,遂縊死于佛室,時年三十八。”
海外徒聞更九州:此用白居易《長恨歌》“忽聞海外有仙山”意,指楊貴妃死后居住在海外仙山上,雖然聽到了唐王朝恢復九州的消息,但人神相隔,已經不能再與玄宗團聚了。“徒聞”,空聞,沒有根據的聽說。“更”,再,還有。“九州”,此詩原注:“鄒衍云:九州之外,復有九州。”戰國時齊人鄒衍創“九大州” 之說,說中國名赤縣神州,中國之外如赤縣神州這樣大的地方還有九個。這句詩以“海外九州”指想象中的仙境。楊貴妃死后,有方士說在海外仙山找到她。見白居易《長恨歌》和陳鴻《長恨歌傳》。但神仙傳說畢竟渺茫,不能給唐玄宗什么安慰,所以說“徒聞”。
他生未卜此生休:陳鴻《長恨歌傳》:唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半,“密相誓心,愿世世為夫婦,執手各嗚咽。”但來世如何尚不可知,而此生的夫妻已經完結了。
空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌:追述玄宗逃蜀時的情景。“虎旅”,指跟隨玄宗入蜀的禁軍。“宵柝”,又名金柝,夜間報更的刁斗。“雞人”,皇宮中報時的衛士。漢代制度,宮中不得畜雞,衛士候于朱雀門外,傳雞唱。“籌”,計時的用具。
此日六軍同駐馬:是敘述馬嵬坡事變。白居易《長恨歌》:“六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。”當時七夕笑牽牛:意思是說當年七月七日李、楊在長生殿夜半私語的時候,還以為天上的牛郎、織女一年只能會面一次,不及他們天天在一起。
如何四紀為天子,不及盧家有莫愁:這兩句嘲諷唐玄宗雖多年做帝,并不能長保他的妃子,不及普通人家能始終相守。“如何”,為什么。“四紀”,四十八年。古人以十二年為一紀,此指玄宗實在位四十五年,將近四紀。“盧家莫愁”,蕭衍《河中之水歌》:“河中之水向東流,洛陽女兒名莫愁,十五嫁作盧家婦,十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁,中有郁金蘇合香。”這里是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與楊貴妃的愛情悲劇對照。
【解釋】
空蕩蕩的馬嵬坡下,獨見玉顏空死處。上窮碧落下黃泉的深情,已然成空傳說。
天下九州之外,尚有大九州。當年導師尋訪楊妃蹤跡,想必去過此處.當年唐明皇與楊玉環在長生殿中,兩人發誓,在天愿作比翼,在地愿為連理.恐怕他們的今生,緣分已盡,而來世,尚且未知.相守與分離,有與誰知。
回想明皇當年,暫駐馬嵬,空聞金沱聲,不見宮室繁華.短短幾夕間,物是人非,斗轉星移.豈料玉顏已成空.胞弟不正,三軍怒斬其姐.那夜的天,正如那晚在長生殿嗤笑牛郎織女的天.誰料,竟然連牛郎織女也不如。
想來,天子也不過如此,連自己心愛的人都無法保護.早知如此,倒不及小家的莫愁女了。
【鑒賞】
這是一首政治諷刺詩,鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
一開頭夾敘夾議,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說,而用“徒聞”加以否定。“徒聞”者,徒然聽說也。意思是:玄宗聽方士說楊妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言,“十分震悼”,但這有什么用?“他生”為夫婦的事渺茫“未卜”;“此生”的夫婦關系,卻已分明結束了。怎么結束的,自然引起下文。
次聯用宮廷中的“雞人報曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”,而昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。“虎旅鳴宵柝”的逃難生活很不安適,這是一層意思。和“雞人報曉籌”相映襯,暗示主人公渴望重享昔日的安樂,這又是一層意思。再用“空聞”和“無復”相呼應,表現那希望已幻滅,為尾聯蓄勢,這是第三層意思。“虎旅鳴宵柝”本來是為了巡邏和警衛,而冠以“空聞”,意義就適得其反。從章法上看,“空聞”上承“此生休”,下啟“六軍同駐馬”。意思是:“虎旅”雖“鳴宵柝”,卻不是為了保衛皇帝和貴妃的安全,而是要發動兵變了。正因為如此,才“無復雞人報曉籌”,李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。
第三聯的:“此日”指楊妃的死日。“六軍同駐馬”與白居易《長恨歌》 “六軍不發無奈何”同意,但《長恨歌》緊接著寫了“宛轉蛾眉馬前死”,而“此日”即倒轉筆鋒追述“當時”。“當時”與“此日”對照、補充,不僅其意自明,而且筆致跳脫,蘊含豐富,這叫“逆挽法”。玄宗“當時”七夕與楊妃“密相誓心”,譏笑牽牛、織女一年只能相見一次,而他們兩人則要“世世為夫婦”,永遠不分離,可在遇上“六軍不發”的時候,結果又如何?兩相映襯,楊妃賜死的結局就不難于言外得之,而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無遺。同時,“七夕笑牽牛”是對玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括,用來對照“六軍同駐馬”,就表現出二者的因果關系。沒有“當時”的荒淫,哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當時”,又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!行文至此,尾聯的一句已如箭在弦。
尾聯也包含強烈的對比。一方面是當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃,另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采桑”的妻子莫愁。詩人由此發出冷峻的詰問:為什么當了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩,其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結,更豐富了批判的內容。
金色的腳印反思總結 篇23
《春曉》是一首富有情趣的五言詩。這篇講讀課文有一幅插圖,畫的是幾只鳥站在開滿桃花的枝頭上,春燕和鳥在空中飛翔,正是詩的意境。這首唐詩有四行兩句。作者描述了一幅雨后春天早晨鳥語花香的絢麗圖景。第一句講春天的夜里睡得很香,不知不覺地天已亮了,窗外傳來了一片婉轉悅耳的鳥叫聲,這是通過所聞描述春天早晨的情景。第二句講朦朧中想起昨天夜里聽見刮風下雨的聲音,經過風吹雨打,不知有多少花朵凋落了。這是通過所想來描述春天夜里的情景。
根據小學生的認知規律和古詩的特點,教學時,充分利用多媒體輔助手段,再現古詩的情景,激發學生的興趣,指導學生了解古詩的意思,通過朗讀領悟古詩的意境和韻味。
《村居》展現的是在草長鶯飛、楊柳依依的春光中,兒童放學歸來,放飛風箏,自由自在的村居生活,這首古詩表達了熱愛大自然,熱愛美好生活的情感。這一課的教學設計我力求體現快樂學習,自主學習的理念。讓學生在輕松愉快的氛圍中,走近古詩,體驗春天的美,感受村居生活的情趣。讓學生在玩中學,學中玩,利用多媒體課件創設情境,通過比較、辨別,理解詩意;通過多種形式的反復誦讀,感悟詩境;通過動手拼圖,培養想象能力與口語表達能力。
想象拼圖,口語訓練環節,讓學生在理解詩的基礎上,展開想象,構建自己心目中的“村居圖”,發展學生的個性。在具體的語言環境中,培養學生的口語表達能力,擴大古詩學習的外延。
金色的腳印反思總結 篇24
為了體現學生自主學習略讀課文的有效性,進而培養他們的學習能力,我采用了教、扶、放相結合的原則。首先我教學生學習了三個起總括作用的句子:(1)“非洲真是一個色彩斑斕的世界!”(2)“藍天、驕陽、綠樹、紅土、鮮花,以及皮膚油黑發亮的非洲人,構成了七彩的非洲!”(3)“啊,非洲,好一個多姿多彩的世界!”通過研讀,學生由淺入深,逐步體會到了三個句子所表達的情感和它們在文中所起的作用。接著,我帶領學生抓住:文章從哪幾個方面贊嘆了
“非洲真是一個色彩斑斕的世界!”這一問題,從整體入手理清了全文的脈絡。然后,我縱觀全文設計了下面的問題:⑴邊讀邊想,你仿佛看到了怎樣的畫面?⑵你從內容和語言上感受到了什么?讓學生按照自己喜歡的方式挑選最感興趣的部分自主深入學習,并做批注。這一做法體現了學生在老師的幫扶下放開手腳,開拓思維大膽學習,讓學生學會兼顧全文,有的放矢,抓住重點進行學習,使學生個性得到了張揚。教師在整個教學過程中只是起到了引導作用,引導學生緊扣重點語句和段落進行多種形式的讀,如大聲朗讀、默讀、速讀、個別讀、引讀等,以讀代講,讀中感悟。我還引導學生采用“批注、聆聽、查找、思考、述說”等方法,讓學生細細品味文章的語言美和意境美,與文本進行親密的接觸,從而讓學生學會使用新潁獨特的寫作方法,并積累了優美的語言。
在本文的教學中,我也有許多不足之處,特別是在導入過程中,影片沒有按照預想播放成功,課尾也沒能欣賞到非洲的音樂和舞蹈,改變了一些教學預設,非常令人遺憾,使課堂教學有所欠缺。
金色的腳印反思總結 篇25
縱觀我此次教學,有如下幾點不如人意:
1、課堂限制過多,束縛了學生思維的發展。
第一次在八班教學時,我設計了讓學生自由展示,不限內容,不限形式,結果亂哄哄一片,展示內容毫無章程,不過十五分鐘左右,學生已無話可說(當時本是下午上課,學生也昏昏欲睡,課堂也受一些影響)。第二次上課,根據課堂情況,我將展示內容調整為分版塊展示,我拋出問題,由學生解答,提問中檢測學生的學習效果。結果課堂上卻呈現出沉悶的狀況,完全成了老師主導的一場戲,過多的框架束縛了學生的思維和活動,問答式讓學生放不開手腳,如同一個個提線木偶一般進行著拙笨的演出。反思我的教學中,課堂限制過多,似乎仍沿襲了以往的教學模式,師問生答,由師主導了整個課堂,做一些重復勞動,毫無效率,束縛了學生思維的發展。 2、展示形式單一,教學設計不夠合理。
如何以形式多樣的展示來調動學生參與課堂的積極性與主動性是一超四有效模式成敗的關鍵,而本節課中依然存在展示形式單一的問題。整堂課基本就是每組一個代表回答問題,其他人只是充當觀眾看客的角色,思想游離于教學之外。究其原因還在于沒有提高學生展示的積極性,課堂上教師對學生的評價激勵過少,沒有最大限度的發揮學生的內在驅動力。同時教學環節設置不夠科學合理,沒有引導學生深入挖掘文本內涵。今后自己在設計教學時還得更多的精研教材,琢磨教法,完善教學環節。
3、課堂缺失了語文味,教師語言不簡潔。
本節課中我只抓住人物的精神分析,沒有深入地品讀語句,且課堂讀得很少,缺少語文味。語文課的中的是語言文字的欣賞和學習,我應就文本細讀,抓住關鍵詞和嘗試朗讀使學生仔細領會言語內在精細之處,細細品味積累文學作品的語言。同時課堂上老師說的太多,啰嗦的言語令課堂失色,語言太隨意,這些本就是一個語文老師最大的忌諱,必須重視,平時多錘煉語言。
金色的腳印反思總結 篇26
本文告訴學生:
1、大家都信的未必可信;
2、應該以正確的角度去看待事物,才能正確地對待身邊的人和物,正確地對待生活。
而這些正是通過我和金奎叔對待鵝的不同態度與鵝對我們不同態度的對比突現出來的。因此,課文的5-11自然段應該是課文的核心段落,是我態度改變的真正原因。而1-2自然段的內容是束縛我正確思維的固定思想,正因為我被這個固定的思想束縛了,我才不知不覺地站在了對方的角度來審視自己,因此導致了錯誤的結果。
然而金奎叔的話正是對我所經歷的這件事情的一個高度的理論提煉,是“點睛”之筆。金奎叔先用自己的行為證實了他的看法是正確的,讓我有了真切的體驗,然后用簡單而富有道理的話語,點亮了我的思維。讓我從鵝的事件上明白了更多,同時也作出了不再欺負牛的舉措。因此大家一致認為的觀點和金奎叔的話,是我站錯角度和重新認準角度的一個關鍵。
所以,我覺得課文的重點應該放在“我怕鵝,被鵝欺;金奎叔趕鵝,鵝被嚇跑”這件事情上,通過對比朗讀、自主感悟、揣摩心理,讓學生感受到我當時的情感體驗和心理變化,然后說說自己經歷過這件事,明白了什么。最后出現金奎叔叔的話,讓孩子的體驗和感受有一個理論的提高。從而揭示課文所蘊含的道理:從不同的角度看問題,就會出現不同的結果,不能被固有的思想左右,只有找準了角度,才能正確地對待身邊的人和物,正確地對待生活。