我們的祖國(guó)真大反思總結(jié)（精選26篇）
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇1
在活動(dòng)《我們的祖國(guó)真大》時(shí)，我根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，設(shè)計(jì)了活動(dòng)教學(xué)目標(biāo)，讓孩子通過(guò)看看美麗的祖國(guó)風(fēng)光，讓孩子了解我們祖國(guó)的地大物博，資源豐富，激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)，產(chǎn)生作為中國(guó)人的自豪感最重要，其次是讓孩子知道我們的祖國(guó)有南方和北方之分，了解南北方不同的氣候差異。
我班的益智游戲中有中國(guó)地圖的拼版,所以幼兒對(duì)地圖一定很感興趣。利用大屏幕上的中國(guó)地圖了解中國(guó)，沒(méi)想到孩子們?cè)谟螒蛑腥辗e月累竟能說(shuō)出了祖國(guó)各地的名稱(chēng)。孩子根據(jù)自己的想象說(shuō)出中國(guó)地圖“像河馬，像公雞”......各不相同。幼兒還了解了祖國(guó)的地大物博,資源遼闊,孩子們都紛紛說(shuō)出了自己的感受，感受到了“祖國(guó)真美”“祖國(guó)真漂亮”從而引導(dǎo)幼兒說(shuō)我們的祖國(guó)真大……以通過(guò)看南北方的四季特征，了解了南北方的氣候差異。從觀察圖片的基礎(chǔ)上，理解了兒歌的內(nèi)容。并以“冬爺爺”“春姑娘”找家的游戲激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，認(rèn)真學(xué)習(xí)詩(shī)歌。通過(guò)觀看大屏幕上中國(guó)地圖，激發(fā)孩子的探索欲望。詩(shī)歌中：啊，祖國(guó)，媽媽?zhuān)暮⒆釉谕粋�(gè)時(shí)間里，有的滑雪，有的游泳，有的圍著火爐吃西瓜的詩(shī)句。讓孩子們?cè)诹私庾鎳?guó)人們?cè)谕粫r(shí)間里的不同活動(dòng)。在觀看南方景色的時(shí)候，我就讓孩子們看了三遍，充分了解南方的一年四季鮮花盛開(kāi)的特點(diǎn)。通過(guò)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，幼兒不僅知道了我們中國(guó)的地大物博，也增進(jìn)了幼兒對(duì)祖國(guó)的了解和熱愛(ài)。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇2
1、把活動(dòng)目標(biāo)1改為：在欣賞祖國(guó)風(fēng)光和從同一時(shí)候各地氣候的不同感知祖國(guó)真大。
在活動(dòng)開(kāi)始部分，讓幼兒欣賞祖國(guó)風(fēng)光的圖片后，孩子們都紛紛說(shuō)出了自己的感受，感受到了“祖國(guó)真美”“祖國(guó)真漂亮。”也感受到了南北方的四季特征，了解了南北方的氣候差異。再出示中國(guó)地圖，讓幼兒再一次感受祖國(guó)真大。活動(dòng)開(kāi)始給予幼兒美的欣賞，有助于引起幼兒學(xué)習(xí)興趣，幫助幼兒理解兒歌的內(nèi)容，符合幼兒的心理特點(diǎn)。
2、增加活動(dòng)目標(biāo)3：幼兒在活動(dòng)中萌發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)情感。
我認(rèn)為活動(dòng)中讓幼兒通過(guò)欣賞美麗的祖國(guó)風(fēng)光，又通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌“我們的祖國(guó)真大”， 讓孩子了解我們祖國(guó)的地大物博，資源豐富，感受祖國(guó)真大真美，其最終目的是通過(guò)活動(dòng)，激發(fā)幼兒熱愛(ài)祖國(guó)之情和作為中國(guó)人的自豪感。所以增加了目標(biāo)3 。
3、活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中運(yùn)用圖標(biāo)朗誦，不僅能更好地調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，更有助于他們了解詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)歌、學(xué)習(xí)詩(shī)歌。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇3
《我們的祖國(guó)真大》是一首簡(jiǎn)短的詩(shī)歌，詩(shī)歌內(nèi)容講述了中國(guó)的地大物博，從而激發(fā)孩子們熱愛(ài)祖國(guó)，也讓孩子們了解我們南方于北方的氣候差異。
首先通過(guò)一個(gè)找中國(guó)的游戲，讓幼兒進(jìn)入活動(dòng)中，利用地球儀，大家都能一下子找出中國(guó)，其次通過(guò)地圖中的比較，讓孩子知道中國(guó)的廣闊，從而激發(fā)孩子的自豪感。為了使幼兒能更有效的記住詩(shī)歌，我利用了東西南北中的向標(biāo)，將歌詞中的事物放入向標(biāo)中，幫助孩子記憶。詩(shī)歌中的“十月就飄大雪花”“圍著火爐吃西瓜”通過(guò)講解以及與我們自身的比較，幼兒都能夠理解，也了解了北方的氣候特點(diǎn)，知道南北方有著明顯的氣候差異。
詩(shī)歌中心句：偉大的祖國(guó)——媽媽?zhuān)變簩?duì)于媽媽的概念只局限在自己的媽媽上，對(duì)于祖國(guó)媽媽還不能理解，一直有小朋友問(wèn)：“為什么要叫祖國(guó)媽媽?”在念詩(shī)歌時(shí)也經(jīng)常落下這句，在此老師還需要做更多的講解，讓幼兒真正理解句意基礎(chǔ)上，更有效的學(xué)習(xí)詩(shī)歌，不僅知道中國(guó)的地大物博，也增進(jìn)幼兒對(duì)祖國(guó)的了解與熱愛(ài)。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇4
教學(xué)時(shí)，我首先以鳥(niǎo)兒南飛來(lái)到了長(zhǎng)頸鹿賓館，長(zhǎng)頸鹿遇到了“分配房子”的難題。讓學(xué)生幫助長(zhǎng)頸鹿叔叔解決問(wèn)題，這樣帶著童話(huà)故事色彩的情景，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性，也使學(xué)生產(chǎn)生了解決問(wèn)題的興趣。
學(xué)生幫助長(zhǎng)頸鹿叔叔解決難題后，又飛來(lái)了另一批小鳥(niǎo)，長(zhǎng)頸鹿又該怎樣給小鳥(niǎo)安排房子呢?此環(huán)節(jié)看似與第一環(huán)節(jié)重復(fù)，但是這一環(huán)節(jié)，更能讓學(xué)生體會(huì)除法的數(shù)學(xué)意義，加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，對(duì)解題策略的熟練掌握。
緊接著我設(shè)置了“小動(dòng)物回家”和“貓捉老鼠”的同步練習(xí)，利用多媒體教學(xué)，聲音與圖象的巧妙結(jié)合，把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)，也成為了整節(jié)課的高潮。
整節(jié)課的學(xué)習(xí)氣氛很輕松，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒也高。但是學(xué)生的學(xué)習(xí)只停留在于表面，學(xué)生能熟練掌握用乘法口訣求商，但是學(xué)生對(duì)于除法意義的理解并沒(méi)有深刻掌握。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇5
教學(xué)中我們常常會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)：學(xué)生頭腦里有教師所意想不到的潛能和想法，有時(shí)他們能夠給我們的教學(xué)帶來(lái)意想不到的效果。
因?yàn)榈谝还?jié)課在四班各課的程序一堂課下來(lái)，課堂非常沉悶，為了實(shí)現(xiàn)師生互教互學(xué)，彼此形成一貫真正的學(xué)習(xí)共同體，是我課后思考的一個(gè)主要問(wèn)題.于是我改變當(dāng)初的教學(xué)設(shè)計(jì).新的思路通過(guò)學(xué)生反復(fù)誦讀圍繞教師設(shè)計(jì)的“我感受到──”“我發(fā)現(xiàn)了──”我不理解──”“我欣賞── ”等幾個(gè)環(huán)節(jié)，很好地，掌握理論落第一首的學(xué)習(xí)要點(diǎn)，教師及做了一番學(xué)法總結(jié)后，學(xué)生自學(xué)第二首詩(shī)時(shí)得心應(yīng)手，完成效果相當(dāng)不錯(cuò)，但是，如何在教師“退居二線后”，仍能在有限的時(shí)間內(nèi)不留痕跡引導(dǎo)學(xué)生將課文所有知識(shí)很好地落實(shí)，是一個(gè)難題，也是我為之不斷努力的方向。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇6
在課文里，我們可以感受到鄧稼先的謙和，鄧稼先他“不要引人注目”，“他真誠(chéng)坦白，從不驕人。”從字里行間我們真實(shí)地讀到了鄧稼先的禮貌和謙仁，這正突出了稼先是中國(guó)幾千年來(lái)禮儀之邦熏陶而成的中國(guó)人。這不由得讓人想起孔子，在老夫子儒家思想方框束縛下的我們，在漫長(zhǎng)的歷史變遷中，牢記著“君君，臣臣，父父，子子。”的古訓(xùn)，并視之為家珍。而這種思想更多的是教化我們要遵循守規(guī)，才能畫(huà)方圓。這就極大的約束了我們的思想，我們表現(xiàn)出更多的是遵從，恪守，沿著古人的圓圈轉(zhuǎn)圈圈。
由此，我們甚至是絕大部分東方人更多的是在難以超越自我中生活著。也許，我們的許多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就是在年幼時(shí)，被“坐起來(lái)，背上手，看誰(shuí)坐得端又端”的教育歌謠扼殺了。特別是我國(guó)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，只因欠缺輻射性的思維的和深刻的洞察力而暫缺。但文中的鄧稼先就是在這樣的文化氛圍中，落后環(huán)境下，出色的完成了令世人驚嘆不已的業(yè)績(jī)，著實(shí)為人嘆服。我們驚嘆他的博學(xué)與睿智，也敬仰他的愛(ài)國(guó)情愫，他真正是“鞠躬盡瘁，死而后已”。現(xiàn)今，我國(guó)許多教育專(zhuān)家提出培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生有自我發(fā)展的空間，不失為一種適時(shí)適勢(shì)的上策。相信，它會(huì)彌補(bǔ)我們長(zhǎng)久以來(lái)性格上的不足與缺陷。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇7
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是李白所寫(xiě)的一首七言絕句，短短的28個(gè)字表達(dá)了一種對(duì)友人的依依之情，同時(shí)又有一種開(kāi)闊大氣的意境。
這節(jié)課的目的，既想教給學(xué)生一種學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，又希望學(xué)生能發(fā)散思維，大膽想象。在教學(xué)設(shè)置上先讓學(xué)生逐步理解字、詞、句，再整體把握這首詩(shī)的內(nèi)容，理解作者的思想感情，進(jìn)行感情朗讀。最后把靜態(tài)的畫(huà)面更具體化，讓李白對(duì)友人說(shuō)話(huà)，活躍課堂，開(kāi)闊想象。
在操作過(guò)程中，對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排不夠好，在解釋字、詞、句上占用的時(shí)間過(guò)多，有點(diǎn)拖沓，導(dǎo)致在朗讀方面的用的時(shí)間較少，想象力這一環(huán)節(jié)因時(shí)間關(guān)系而不能盡情發(fā)揮，有點(diǎn)草草收?qǐng)龅母杏X(jué)。在表?yè)P(yáng)學(xué)生方面做得比較好，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，但贊揚(yáng)學(xué)生的用詞比較格式化，感覺(jué)與學(xué)生還是有點(diǎn)距離。
在準(zhǔn)備的過(guò)程中我學(xué)到很多新的教學(xué)技巧，但同時(shí)有產(chǎn)生一種困惑：傳統(tǒng)的教學(xué)重基礎(chǔ)缺創(chuàng)造，新課程重創(chuàng)造而底蘊(yùn)不足，精于思維而表達(dá)卻跟不上。究竟這兩種教學(xué)方式是否只取一瓢，還是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改良?
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇8
《巨人的花園》講的是一個(gè)巨人看到孩子們?cè)谧约旱幕▓@里玩耍，很生氣，便趕走孩子，在花園周?chē)鹆藝鷫Γ蛔尯⒆舆M(jìn)入花園。但是，從此花園里都是寒冷的冬天。一天孩子們從墻洞爬進(jìn)去，園里立刻有了春意。但巨人再次將孩子們趕出了花園，之后花園又被冰雪覆蓋了。后來(lái)，在一位小男孩的啟示下，巨人醒悟了，他立刻拆除了圍墻，花園又成了孩子們樂(lè)園，巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間，感到無(wú)比的幸福。從這篇童話(huà)中，我們可以體會(huì)到，能和大家一起分享的快樂(lè)才是真正的快樂(lè)。
通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐，課后做了深刻的反思。
1、本文的顯著特點(diǎn)是運(yùn)用對(duì)比的方法展開(kāi)故事情節(jié)、提示道理。結(jié)合課文內(nèi)容上對(duì)比的特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)，我以“對(duì)比”為主線，采用一系列的對(duì)比來(lái)進(jìn)行教學(xué)：花園里墻里墻外的景象對(duì)比，巨人前后的態(tài)度對(duì)比，拆墻前后的對(duì)比，循序漸進(jìn)，步步進(jìn)入，最后理解重點(diǎn)句，提示道理，水到渠成，迎刃而解。
2、緊緊抓住巨人指責(zé)孩子的那三句話(huà)，讓孩子反復(fù)地讀來(lái)體會(huì)巨人當(dāng)時(shí)的心情，讓孩子通過(guò)讀，自己領(lǐng)悟到巨人的自私、冷酷，給自己帶來(lái)的后果，同時(shí)感受到巨人開(kāi)始時(shí)的態(tài)度。
3、重點(diǎn)段落的教學(xué)，我本著讓學(xué)生多接觸文本的原則，在具體的語(yǔ)境中，以情導(dǎo)讀，以讀促悟。如在教學(xué)墻里墻外的變化時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)讀，感受到花園的變化，同時(shí)對(duì)“對(duì)比”的寫(xiě)作方法有了初步的了解，為后面以“對(duì)比”為主線展開(kāi)教學(xué)打下良好的鋪墊。
4、文中多處讓學(xué)生展開(kāi)想象，如想象巨人的花園、春、夏、秋、冬分別會(huì)是什么樣的?巨人趕走孩子時(shí)，可能會(huì)怎樣想，小男孩兒凝視著巨人可能會(huì)對(duì)巨人說(shuō)些什么等。既培養(yǎng)了學(xué)生想象能力，又加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。
5、本冊(cè)教材的教學(xué)建議提出要讓學(xué)生“積累語(yǔ)言，向課外延伸”。因此，在本課教學(xué)我設(shè)計(jì)了“讓學(xué)生背誦描寫(xiě)花園變化的句子”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生多積累語(yǔ)言。課外拓展練習(xí)，我又讓學(xué)生想象，后來(lái)巨人的花園會(huì)是什么樣子的，讓學(xué)生小組互說(shuō)，培養(yǎng)了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，課下又布置了寫(xiě)話(huà)練筆，由課內(nèi)延伸到課外，達(dá)到了積累語(yǔ)言來(lái)應(yīng)用的目標(biāo)。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇9
在這節(jié)課的最后播放歌曲《英雄的贊歌》，再次把學(xué)生的思緒拉回到半個(gè)多世紀(jì)前硝煙彌漫的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，師生共同唱響英雄的贊歌，緬懷先烈，激勵(lì)自己。
對(duì) 于講課，我自身還存在這許多不足。我們一直都在說(shuō)讓課堂真正的成為學(xué)生為主的課堂，雖然我一直在注意這個(gè)問(wèn)題但是在我的課堂上學(xué)生說(shuō)的還是少。經(jīng)過(guò)歷史老 師們的共同商討，在以后的教學(xué)過(guò)程中，我要隨時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，不僅培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)，還要通過(guò)具體的史料鍛煉學(xué)生自我設(shè)計(jì)問(wèn)題，進(jìn)而提高他們解決問(wèn)題的能 力。讓學(xué)生真正的去成為課堂上的主人。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇10
錄像故事的引入有助于課堂的情景教學(xué)，烘托課堂的氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的濃厚度。有利于將孩子的創(chuàng)造和想像融與多層思維中。在了解樹(shù)的種類(lèi)的環(huán)節(jié)中，孩子們的一翻話(huà)使我感到十分地驚訝，二年級(jí)的孩子，就能從書(shū)本上了解到這么詳細(xì)而寶貴的資料。這不禁讓我刮目相看。看來(lái)，孩子并不是我們想象中的那么無(wú)知!他們開(kāi)始發(fā)芽，成長(zhǎng)……已經(jīng)有了屬于自己的思想和思維空間了。同學(xué)之間相互影響，相互感染，產(chǎn)生一種濃厚的藝術(shù)創(chuàng)作氛圍，再加上音樂(lè)的烘托和教師的協(xié)助、鼓勵(lì)，更增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)作信心。
特別在評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)客人老師的參與讓他們更是興奮不已，因?yàn)槟艿玫侥敲炊嗬蠋煹恼J(rèn)可是一件多么自豪的事。最后在唱歌的時(shí)候，孩子們?cè)诔吧成成场钡臅r(shí)候，有的用手左右晃動(dòng)，有的抖動(dòng)著小手，有的手腳并用跳起來(lái)，還有的用嘴巴發(fā)出“哧哧哧”的聲音。在唱“在說(shuō)話(huà)在說(shuō)話(huà)”的時(shí)候，兩只小手放在嘴巴旁做出了小喇叭的樣子，然后在同桌耳旁悄悄地說(shuō)話(huà);唱“雨水真甜”的時(shí)候，表現(xiàn)出喝足了水，伸伸懶腰，很舒服很滿(mǎn)足的表情;唱“我要出土”時(shí)，頭拼命地往上鉆;唱“我要長(zhǎng)大”時(shí)，兩只小手一張一合從低到高往上長(zhǎng)。看得出孩子們唱得玩得很高興，一遍結(jié)束后，紛紛要求再來(lái)一遍。這時(shí)的我怎么忍心拒絕孩子們的熱情呢!
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇11
本課要求認(rèn)識(shí)的生字量少，且要求認(rèn)識(shí)的七個(gè)字中有六個(gè)涌現(xiàn)在課文的人物姓名中，所以識(shí)字教學(xué)時(shí)我安排“打招呼、交朋友”的活動(dòng)，先請(qǐng)同窗們自己把課文讀通順,找一找文章中講了哪幾位小朋友，再與宋濤、陳丹、趙小藝打招呼，作簡(jiǎn)要的自我介紹。在此過(guò)程中，學(xué)生不但能在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了生字，還鍛煉了口語(yǔ)交際的能力，同時(shí)也體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的人文性。
“畫(huà)風(fēng)”這個(gè)題目引起了課本中的小朋友的思考，也引起了我們的思考。風(fēng)看不見(jiàn)，摸不著，怎么畫(huà)呢?課文中的三個(gè)小朋友一起畫(huà)畫(huà)，本來(lái)陳丹說(shuō)：“風(fēng)，看不見(jiàn)，摸不著，誰(shuí)也畫(huà)不出來(lái)。”可是看了趙小藝的畫(huà)后，陳丹卻說(shuō)：“我也會(huì)畫(huà)風(fēng)了”。三個(gè)好朋友互相啟發(fā)，互相激勵(lì)，成果他們用不同的辦法畫(huà)出了風(fēng)。
我在教學(xué)環(huán)節(jié)中是這樣設(shè)計(jì)的，先出示了三個(gè)小朋友的人物像，在旁邊標(biāo)示他們的名字，好讓學(xué)生對(duì)三個(gè)孩子的樣子有直觀的感受，通過(guò)默讀讓學(xué)生找到他們畫(huà)得是什么，然后出示三幅畫(huà)，與文字一一對(duì)應(yīng)，這樣學(xué)生會(huì)更加明確三個(gè)小朋友是如何用事物來(lái)表現(xiàn)風(fēng)的存在的。待學(xué)生搞明確人物關(guān)系后，可以練讀對(duì)話(huà)，開(kāi)展?fàn)幾鑫闹行∨笥训幕顒?dòng)，采用自由練讀，指名讀，評(píng)價(jià)讀的方法，領(lǐng)導(dǎo)讀出趙小藝的自信，陳丹的高興和受到啟發(fā)，接著以四人小組分角色朗讀的方式再次進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)朗讀，讀出宋濤看到趙小藝畫(huà)出風(fēng)之后的驚喜，這樣層層領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)生誦讀能力得到鍛煉，程度得到提高。趁熱打鐵，我以?xún)和Z(yǔ)言提問(wèn)：“你喜歡這三個(gè)小朋友們嗎，為什么?”引出來(lái)本文的主題，學(xué)生在前邊的朗讀中已經(jīng)感悟到了趙小藝的愛(ài)動(dòng)頭腦，宋濤的敢想敢問(wèn)，陳丹善于向別人學(xué)習(xí)。
特殊是在最后一個(gè)環(huán)節(jié)“你還能用其他的辦法畫(huà)風(fēng)嗎?”，學(xué)生思維非常活潑：有畫(huà)氣球、畫(huà)蒲公英、畫(huà)驚濤駭浪、畫(huà)長(zhǎng)發(fā)飄蕩、畫(huà)紅領(lǐng)巾飄蕩、畫(huà)柳枝隨風(fēng)舞動(dòng)、畫(huà)風(fēng)箏放飛、畫(huà)樹(shù)葉飄落、畫(huà)小草點(diǎn)頭、畫(huà)龍卷風(fēng)、畫(huà)炊煙、畫(huà)曬在竹竿上的衣服、畫(huà)窗簾、畫(huà)飄在空中的塑料袋……等等，孩子的想象能力不亞于文中的小朋友，學(xué)生們真的很聰慧。最后，孩子們通過(guò)自己的思考，在紙畫(huà)出了不同的風(fēng)。一節(jié)課下來(lái)，孩子們猛然間發(fā)現(xiàn)，原來(lái)看不見(jiàn)，摸不著的風(fēng)可以用這么多方法畫(huà)出來(lái)。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇12
1、《新課標(biāo)》指出：語(yǔ)文教學(xué)，要以學(xué)生實(shí)踐為主，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。為了落實(shí)這一點(diǎn)，我對(duì)課文進(jìn)行“重組”，以“喜歡誰(shuí)”(伽利略、亞里多德)作為學(xué)生思維和情感生活的主線，讓學(xué)生從書(shū)中或課外資料中去理解、感悟伽利略的善于思考、敢于質(zhì)疑、不迷信權(quán)威、認(rèn)真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。當(dāng)學(xué)生談到這個(gè)問(wèn)題時(shí)時(shí)，他們各抒己見(jiàn)，或從書(shū)中或從課外資料中據(jù)理力爭(zhēng)、旁征博引地侃侃而談。
2、這篇課文的難點(diǎn)在于理解伽利略的想法，學(xué)習(xí)他善于思考的好品質(zhì)。《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，我把這一難點(diǎn)拋給學(xué)生，讓他們以小組自由討論尋找解決問(wèn)題的途徑。他們?cè)诮涣鲄R報(bào)時(shí)，把語(yǔ)數(shù)學(xué)科巧妙地結(jié)合，這樣的理解也讓我們?cè)俅巫C明學(xué)科間的知識(shí)是相通的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)。”“讓孩子生活在思考的世界里——這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中的最美好的事物。”
3、一節(jié)精彩的有智慧的語(yǔ)文課，不在于教師講授無(wú)數(shù)個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而在于學(xué)生提出更多的為什么;不在于教師運(yùn)用什么方法，而在于學(xué)生是否在學(xué)習(xí)過(guò)程中大量的參與和自由表達(dá)的機(jī)會(huì);不在于設(shè)計(jì)的課堂有無(wú)基礎(chǔ)型、拓展型或研究型之分，而于于學(xué)生是否對(duì)所學(xué)的東西感興趣，通過(guò)學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和探究欲;不在于學(xué)生從課本中接受了多少，而在于他們質(zhì)疑和評(píng)判了多少，在于他們是否展開(kāi)想象的翅膀，拓展廣闊的心靈，在于學(xué)生對(duì)自己的發(fā)展是否有足夠的自信。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇13
在音樂(lè)和聲情并茂的范讀感召下，學(xué)生張開(kāi)了想象的翅膀。學(xué)生們通過(guò)想象，感悟納蘭性德的“征途”，充滿(mǎn)了遠(yuǎn)離與牽掛。在與“征途”對(duì)話(huà)后，通過(guò)問(wèn)題將對(duì)話(huà)切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學(xué)生在《琵琶語(yǔ)》的情思中，又展開(kāi)了與“故園”的對(duì)話(huà)，學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。
當(dāng)然，在教學(xué)過(guò)程中，也存在著一些不足之處：
首先是學(xué)生匯報(bào)搜集的關(guān)于《長(zhǎng)相思》的資料時(shí)，談到了詞的意思，我只讓個(gè)別學(xué)生回答了，沒(méi)有因勢(shì)指導(dǎo)，讓全體學(xué)生練習(xí)。其次是讓學(xué)生想象匯報(bào)納蘭性德家鄉(xiāng)溫馨畫(huà)面之前，僅用了一個(gè)問(wèn)句“但是，同學(xué)們，在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園，又應(yīng)該是怎樣的畫(huà)面，怎樣的情景呢?”來(lái)進(jìn)入學(xué)生的想象。課后回想，如果能先理解詞中的“故園無(wú)此聲”，然后再進(jìn)入想象，效果會(huì)更好。
語(yǔ)文學(xué)科與信息技術(shù)的整合嘗試，讓我收獲了許多，取得了些許的進(jìn)步，但也讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足之處。今后，我會(huì)針對(duì)自己的缺點(diǎn)，多學(xué)習(xí)，多實(shí)踐，在學(xué)科整合的路上爭(zhēng)取更大地進(jìn)步。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇14
首先，初讀課文，讀對(duì)讀通，了解課文內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)提示：說(shuō)說(shuō)客家民居、傣家竹樓各有什么特點(diǎn)，課文運(yùn)用了哪些方法來(lái)說(shuō)明這些特點(diǎn)的。自主讀書(shū)，理清說(shuō)明順序。我將文中的第一段用投影展示：在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的圓形圍屋和土樓，這就是被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家民居。以這段話(huà)為重點(diǎn)分析通過(guò)反復(fù)讀體會(huì)出“點(diǎn)綴”本意是修飾裝點(diǎn)，在這里是說(shuō)明地區(qū)偏僻的小區(qū)，由此學(xué)生領(lǐng)悟出這段還用了對(duì)比方法，把崇山峻嶺與為屋和土樓加以對(duì)比;由“世界民居奇葩”打比方。
接著再讀課文，畫(huà)畫(huà)批批，體會(huì)民居特點(diǎn)。給學(xué)生充足自讀自悟時(shí)間，認(rèn)真與文本對(duì)話(huà)，梳理民居特色，為了能省時(shí)高效，我才用了分組進(jìn)行的方式：全班分成兩組分別整理客家民居和傣家竹樓。在分組讀、議，在相互交流、補(bǔ)充匯報(bào)。在此基礎(chǔ)上，我將多媒體用上展示出文中相關(guān)內(nèi)容介紹，使同學(xué)從視覺(jué)角度對(duì)兩種形態(tài)的民居有了更加清晰的印象。再次引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，抓住民居特點(diǎn)，邊讀邊想，課文是怎樣把這些特點(diǎn)介紹清楚的，因?yàn)橛辛硕嗝襟w教學(xué)的輔助作用，同學(xué)們很快對(duì)兩種民居特點(diǎn)共同之處加以描述。如客家民居和傣家竹樓都是使用了舉例子的說(shuō)明方法。如：“客家人在治家、處事、待人、立身等方面，無(wú)不體現(xiàn)出明顯的文化特征。比如，許多房屋大門(mén)的正門(mén)上刻著這樣的正楷對(duì)聯(lián)……”同樣，作者在介紹傣家竹樓的時(shí)候，怎樣造樓的例子。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師要通過(guò)適時(shí)、適度的點(diǎn)撥、引領(lǐng)歸納、提煉，加深學(xué)生對(duì)民居特點(diǎn)的理解和對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇15
教學(xué)一篇課文重整體感悟，最好有一條貫穿、統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)設(shè)計(jì)的線索，以達(dá)到“牽一發(fā)動(dòng)全身”之效。其實(shí)我也一直在思考，如何能找到文章中的“龍睛”，能夠從一點(diǎn)輻射全篇。再次多遍研讀課文。我發(fā)現(xiàn)：
課文其實(shí)就是通過(guò)牛和鵝眼里感覺(jué)到的人，與實(shí)際情況是不一樣的。這就造成了牛和鵝對(duì)人的不同的態(tài)度。也就是牛和鵝都是從各自的角度去看人，所以得到的結(jié)果不一樣，反映也不一樣。
在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的思維很廣，從各個(gè)方面談了自己的看法。這節(jié)課，總的看來(lái)上的還是成功的，訓(xùn)練了學(xué)生的思維，發(fā)展了學(xué)生的能力，整堂課不是空架子，而是注重了課堂的時(shí)效性，是一節(jié)實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)文課。
這次授課雖然覺(jué)得修改的次數(shù)比較多，自己也覺(jué)得比較辛苦。但每次的修改對(duì)自己都是一個(gè)提高。希望在以后的教學(xué)中，自己能夠不斷的提高課堂教學(xué)水平。也喜歡自己永遠(yuǎn)是孩子們喜歡的王老師，孩子們能在我的語(yǔ)文課中學(xué)到真正的知識(shí)!
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇16
一、力求構(gòu)建新的教學(xué)模式
1.設(shè)計(jì)了“變序”教學(xué)。初讀課文了解課文梗概后，直奔與課文中心密切相關(guān)的段落，先學(xué)習(xí)“白楊樹(shù)的特點(diǎn)”，這就與理解“建設(shè)者的奉獻(xiàn)精神”自然銜接，而又在學(xué)生精力最充沛的黃金時(shí)段，集中學(xué)習(xí)課文主要段落。學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的特點(diǎn)之后，自然引向前三個(gè)自然段，了解了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境;學(xué)習(xí)最后一個(gè)自然段，反顧全文，深入理解作者為什么寫(xiě)白楊樹(shù)。既突出了重點(diǎn)，又梳理了順序，條理異常清晰。
二、在閱讀過(guò)程中引導(dǎo)質(zhì)疑
創(chuàng)新從質(zhì)疑開(kāi)始。創(chuàng)新的過(guò)程，必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課，老師注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思，并提出問(wèn)題。如，學(xué)生在閱讀爸爸說(shuō)的三句話(huà)時(shí)提出：“我不明白爸爸明明是在說(shuō)樹(shù)，干嗎用了‘堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱、不動(dòng)搖’這些寫(xiě)人的詞呢”這一問(wèn)題極有思考價(jià)值，說(shuō)明學(xué)生已初步從理解詞語(yǔ)聯(lián)系到了借物喻人的寫(xiě)作方法。這節(jié)課，學(xué)生從多角度、多方面，進(jìn)行了聽(tīng)讀質(zhì)疑、合作討論質(zhì)疑、反顧全文質(zhì)疑，在理解課文的同時(shí)，所提出的問(wèn)題又逐一得到了解決。可以看出，學(xué)生提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力正在形成。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇17
母親的話(huà)，有著較為深刻的涵義，是小女孩思想發(fā)生變化的原因，也是課文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和理解的難點(diǎn)。母親的這番話(huà)，不僅體現(xiàn)了她教育孩子的過(guò)程和方法，更體現(xiàn)了一位母親對(duì)孩子深深的愛(ài)。因此在教學(xué)此段中分了幾個(gè)步驟進(jìn)行：
第一環(huán)節(jié)：體會(huì)句子中兩個(gè)“窮”字的不同含義。直接問(wèn)學(xué)生這句話(huà)中有一個(gè)詞出現(xiàn)的次數(shù)最多，是什么詞。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“窮”在句子中的兩個(gè)含意。重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)心窮。通過(guò)朗讀把自己的理解讀出來(lái)。
第 二環(huán)節(jié)：運(yùn)用填空的形式進(jìn)行拓展，讓學(xué)生根據(jù)填空用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)對(duì)于心窮的理解;指導(dǎo)學(xué)生感悟母親對(duì)待窮的坦然態(tài)度。根據(jù)第一環(huán)節(jié)對(duì)于心窮的理解，出示： “心靈貧窮，人會(huì)怎么樣;心靈富有，人會(huì)怎么樣”的填空，讓學(xué)生自己談理解。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)不僅讓學(xué)生了解母親告訴小女孩的道理，還為后文理解女孩的想法埋 下伏筆。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇18
《比的意義》這一內(nèi)容是六年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)第三單元的內(nèi)容，我把這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確立為：
1、理解比的意義，了解比的各部分名稱(chēng)。理解比值的概念，正確的求比值。
2、培養(yǎng)學(xué)生分析、推理、概括的能力及探索創(chuàng)新的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解并建立比的概念。
教學(xué)的關(guān)鍵：理解比和除法之間的聯(lián)系。
比的概念實(shí)質(zhì)是對(duì)兩個(gè)數(shù)量進(jìn)行比較，表示兩個(gè)數(shù)量間的倍比關(guān)系。任何相關(guān)的兩個(gè)數(shù)量的比都可以抽象為兩個(gè)數(shù)的比，既有同類(lèi)量的比，又有不同類(lèi)量的比。
這部分內(nèi)容是在學(xué)生學(xué)過(guò)分?jǐn)?shù)與除法的關(guān)系，分?jǐn)?shù)乘除法的意義和計(jì)算方法，以及分?jǐn)?shù)乘除法應(yīng)用題的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)的。所以在教學(xué)時(shí)，組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行研究、探索、討論、總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力。
一堂課下來(lái)，感覺(jué)不足之處還有很多，在教學(xué)比的意義時(shí)，對(duì)誰(shuí)是誰(shuí)的幾倍或幾分之幾也可以說(shuō)成誰(shuí)和誰(shuí)的比，強(qiáng)調(diào)的還不夠，比的前項(xiàng)和后項(xiàng)不能調(diào)換位置;因?yàn)闀r(shí)間原因，求比值的練習(xí)不夠充實(shí)。總之，還有很多地方需要學(xué)習(xí)改進(jìn)。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇19
通過(guò)此課，我感受頗多，反思也很多：
1、團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)動(dòng)力，團(tuán)結(jié)出凝聚力：
這節(jié)課雖然只是四十五分鐘，看上去是我一個(gè)人和36名學(xué)生的展演，但，在我的背后有整個(gè)的教研組，有宋昀老師的悉心指導(dǎo)，有李英軍老師的耐心指點(diǎn)，有崔玉萍老師的鼎力相助，有王峰軍老師的中肯建議……所以盡管還沒(méi)有達(dá)到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，特別是董校長(zhǎng)這樣的語(yǔ)文專(zhuān)家的充分肯定，但是，我們也在講課的過(guò)程中，感受到了集體智慧的力量，集體力量的偉大!
2、充分理解了“課文無(wú)非是例子”的含義
講授詩(shī)歌要緊緊抓住朗讀這把金鑰匙，這節(jié)課上，我們就充分運(yùn)用了這一點(diǎn)，于是，學(xué)生反復(fù)讀，而每一遍讀的要求又在循序漸進(jìn)的提高，做到了讀中學(xué)、讀中賞、讀中悟、讀中背，讀中拓，于是，各類(lèi)詩(shī)歌體裁的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生都會(huì)了。那么，這個(gè)例子的作用也就充分顯現(xiàn)出來(lái)了。
3、誦讀教學(xué)是我自身教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。
“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”，一向自信的我在講此課之前也有過(guò)很多猶豫，在同志們的鼓勵(lì)下，我堅(jiān)持下來(lái)了，但是，不可否認(rèn)由于自身駕馭能力有限，所以，本課雖有拓展，但是明顯感到容量較小、密度不大，相對(duì)于知識(shí)爆炸、信息爆炸、智慧爆炸的今天這個(gè)時(shí)代來(lái)講，我還顯得過(guò)分保守，也明顯暴露出我自身功底不夠深厚，學(xué)習(xí)不夠深入，知識(shí)不夠扎實(shí)等諸多缺點(diǎn)，于是，我在頭腦中有設(shè)計(jì)出一系列的讀書(shū)方案，當(dāng)然包括讀屏，爭(zhēng)取能在短時(shí)間內(nèi)有所提高，盡量對(duì)各類(lèi)課型有深入的把握和理解，不負(fù)眾望。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇20
1、本文以“東方之珠”命名，充分顯示了作者對(duì)“東方之珠”的熱愛(ài)之情。不同的導(dǎo)入方法所帶來(lái)的效果是截然不同的。本節(jié)課可以直接導(dǎo)入，也可以用一段優(yōu)美的文字導(dǎo)入。我選擇用一首大家比較熟悉的《東方之珠》歌曲來(lái)導(dǎo)入，伴隨著優(yōu)美的旋律，優(yōu)美的歌詞，美麗的畫(huà)面，其目的是讓學(xué)生在視聽(tīng)效果的渲染下融入本節(jié)課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生在這種感受下聽(tīng)到了美妙的歌詞“小河彎彎向南流……”，初步感受到了香港這顆“東方之珠”的魅力所在。從實(shí)際效果來(lái)看，這種導(dǎo)入方式激起了學(xué)生的共鳴。
2、結(jié)合畫(huà)面理解詞語(yǔ)。
(1)出示群樓圖，讓學(xué)生觀察后說(shuō)說(shuō)“鱗次櫛比是一種怎樣的景象?”學(xué)生觀察后自然而然說(shuō)出“摩天大廈很多，一座挨著一座排列著，很密。”
(2)出示銅鑼灣整體圖，學(xué)生根據(jù)畫(huà)面可以說(shuō)出從“琳瑯滿(mǎn)目”可以看出商品多，使人看了眼花繚亂。“人流如潮”說(shuō)明人很多，銅鑼灣真熱鬧。
(3)欣賞香港美麗的夜景，感悟香港夜景的美，知道作者是怎樣用優(yōu)美的詞句來(lái)描寫(xiě)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們樂(lè)于其中，學(xué)得自主、有效。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇21
《豐碑》是鄂教版語(yǔ)文第十冊(cè)第三單元的一篇課文。講述的是在一個(gè)寒冷的冬天，紅軍隊(duì)伍在冰天雪地里行進(jìn)，當(dāng)時(shí)供應(yīng)非常困難，軍需處長(zhǎng)把棉衣發(fā)給了戰(zhàn)士們，自己只穿著單薄的破舊的衣服，在過(guò)云中山時(shí)被凍死了的事跡，表現(xiàn)了軍需處長(zhǎng)為了他人、為了革命的勝利不惜犧牲自己的崇高精神。
一、情境導(dǎo)入，拉進(jìn)學(xué)生與文本的距離。
開(kāi)課伊始，我先以課件出示紅軍過(guò)雪山的一段錄相。一邊播放錄相，我一邊口述情境：在一個(gè)寒冷的冬天，紅軍號(hào)戰(zhàn)士拖著疲憊的身軀在冰天雪地里艱難地前進(jìn)，嚴(yán)寒把云中山凍成了一個(gè)大冰坨，狂風(fēng)呼嘯，大雪紛飛，似乎要吞掉這支裝備很差的隊(duì)伍。看得出，學(xué)生的表情是凝重的，有的情不自禁地打起了寒顫，從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上讓學(xué)生初步感知到了當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣，行軍的艱難，紅軍戰(zhàn)士要戰(zhàn)勝困難沒(méi)有頑強(qiáng)的意志是不行的。并讓學(xué)生站在紅軍戰(zhàn)士的立場(chǎng)上去思考他們此時(shí)還會(huì)遇到哪些困難。此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)為學(xué)生奠定了一個(gè)情感基礎(chǔ)，為下文的學(xué)習(xí)作好了充分的準(zhǔn)備。
二、以疑促思，把握課文的基調(diào)。
看完錄相，我一個(gè)問(wèn)題拋出來(lái)：這支裝備很差的隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)?讓學(xué)生從文中找尋答案。學(xué)生很快就找到了，也就是課文最后一句話(huà)：“如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰(shuí)呢?”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這反問(wèn)的妙用，并指導(dǎo)朗讀，讀出堅(jiān)定的語(yǔ)氣，以突現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)人文性和工具性的統(tǒng)一。在此基礎(chǔ)上，我再質(zhì)疑：為什么剛才將軍還疑慮重重，這會(huì)兒卻變得信心十足呢?這中間到底發(fā)生了什么事?很自然就將學(xué)生引入到文中去找尋答案。在這個(gè)過(guò)程中，就引導(dǎo)學(xué)生大致把握文章的主要內(nèi)容，學(xué)生很快就知道這樣的轉(zhuǎn)變就是因?yàn)殛?duì)伍中出現(xiàn)了一個(gè)軍需處長(zhǎng)。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇22
通過(guò)《望岳》這堂古詩(shī)歌教學(xué)，發(fā)現(xiàn)以下弊端： 1、形式與內(nèi)容和諧統(tǒng)一才是完美這堂課，我開(kāi)發(fā)了網(wǎng)絡(luò)、音響、錄音磁帶等多種課程資源，但我本人對(duì)課件的制作不夠熟練，詩(shī)歌內(nèi)容和課堂內(nèi)容是美的，但課件的配制未能與課堂內(nèi)容起到助燃作用，僅是一種點(diǎn)綴。個(gè)別學(xué)生未能準(zhǔn)確選出合適的曲目，這就要求我自己不僅會(huì)教語(yǔ)文，還需提高藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)方面的指導(dǎo)，因?yàn)槲乃嚥环旨摇Ｖ挥凶寣W(xué)生真正認(rèn)識(shí)到音樂(lè)的魅力，他才會(huì)自覺(jué)地把詩(shī)歌和音樂(lè)完美結(jié)合起來(lái)，從而領(lǐng)悟到純文學(xué)和流行音樂(lè)互相融合的精妙。 2、探究問(wèn)題，不回避困難。
反思起來(lái)，我在詩(shī)詞格律等方面還憑習(xí)慣直接 給了知識(shí)，而沒(méi)有通過(guò)探究學(xué)習(xí)掌握。在備課時(shí)，我考慮到課堂時(shí)間的問(wèn)題和詩(shī)詞格律難度大的問(wèn)題，決定在課堂上對(duì)此不作過(guò)多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩(shī)詞的特點(diǎn)，為下一步的仿寫(xiě)作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩(shī)詞的特點(diǎn)，但在仿寫(xiě)詩(shī)歌時(shí)并不能很好的運(yùn)用詩(shī)詞的知識(shí)。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩(shī)詞的平仄押韻的要求，雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi)，但根據(jù)學(xué)生需求，適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語(yǔ)文知識(shí)還是必要的，否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。
雖然這堂課結(jié)束了，但時(shí)常聽(tīng)到學(xué)生吟唱自己譜曲的古詩(shī)詞，在作文中看到學(xué)生恰倒好處的仿寫(xiě)一兩句古詩(shī)，我感到很欣慰，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，采取吟唱、仿寫(xiě)的方法來(lái)教古詩(shī)是可行的，是深受學(xué)生歡迎的。同時(shí)我認(rèn)為新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給了教師一個(gè)更為廣闊的天空，給了教師展示教學(xué)個(gè)性的平臺(tái)，給學(xué)生提供了一個(gè)更為自由的空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到與同伴合作探究的快樂(lè)，體會(huì)到自己自主學(xué)習(xí)獲得成功的幸福。一位語(yǔ)文教育前輩曾說(shuō)過(guò)，在學(xué)生的幸福中，我們感覺(jué)到自己生命的延續(xù);在學(xué)生的快樂(lè)中，我們深深體會(huì)到自己語(yǔ)文教育的成功。我以此來(lái)勉勵(lì)自己 。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇23
在教授此文時(shí)，我也是把這樣的理解傳達(dá)給學(xué)生的，喚起學(xué)生的樂(lè)趣，呈現(xiàn)出魯迅另一個(gè)溫情的形象。本文主要是兩個(gè)部分，“百草園”有樂(lè)，“三味書(shū)屋”有味。我的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生找出自己覺(jué)得最有意思是的語(yǔ)句進(jìn)行賞析，然后在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀熏陶，喚起學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)童真童趣以他們獨(dú)有的眼光去體會(huì)魯迅筆下的孩童世界，而不是一一羅列總共寫(xiě)了哪些景物、事情，把優(yōu)美的文字用枯燥的講解去分析支解，而忽略了文字里蘊(yùn)含的最美好的情。通過(guò)品讀學(xué)生感興趣的語(yǔ)句，就可以?xún)烧呒骖櫍瓤梢园褜?xiě)得好的妙處落實(shí)，又可以喚起學(xué)生的興趣。特別是私塾中老師和學(xué)生讀書(shū)這一段，學(xué)生一品一讀，搖頭晃腦的就特別的有意思，學(xué)生也讀得很有趣味。
教完此課后，我布置學(xué)生寫(xiě)周記就是寫(xiě)有關(guān)學(xué)了這一課的體會(huì)，并且寫(xiě)出自己童年生活中最有趣的事，要模仿課文的樣式來(lái)寫(xiě)。從學(xué)生的周記中，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都從魯迅的文章中找到了自己童年的影子，找到了屬于自己的樂(lè)趣，并用文字流暢的表達(dá)出了自己的童真童趣。
但是此課也有很多遺憾之處。比如沒(méi)有能兼顧到對(duì)學(xué)習(xí)不怎么積極的同學(xué)，一味的強(qiáng)調(diào)舉手搶答，對(duì)那此沒(méi)有舉手的學(xué)生很少去關(guān)注他們。即使有問(wèn)到，學(xué)生沒(méi)有心來(lái)聽(tīng)課，往往也只是以“不知道”或者“不懂”、“沒(méi)有” 來(lái)回答，面對(duì)這樣的情景，心里往往覺(jué)得趕時(shí)間自己也沒(méi)有很好的去引導(dǎo)他們深入的來(lái)解讀課文。在做筆記上，往往也很兼顧得到了。有時(shí)候覺(jué)得自己說(shuō)的還是太多了，沒(méi)有能夠完全放手去讓學(xué)生說(shuō)，沒(méi)有讓學(xué)生發(fā)揮到淋漓盡致，沒(méi)有讓學(xué)生發(fā)盡量說(shuō)出他們自己想說(shuō)的話(huà)!
做為一名沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)的老師，在備課中還會(huì)經(jīng)常犯的一個(gè)毛病就是很難抓到重難點(diǎn)，看到教參里面有什么就什么都想講，生怕考試會(huì)考到，所以備課的時(shí)候備得很全，導(dǎo)致上課講得也很多，學(xué)生說(shuō)的就特別少!
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇24
這篇童話(huà)故事趣味性強(qiáng)，相信學(xué)生能自己讀懂在小木偶身上發(fā)生的事情，但聯(lián)系生活實(shí)際理解課文的最后一段話(huà)，感受快樂(lè)的真諦，是學(xué)生理解的難點(diǎn)。因此我在教這課時(shí)，采用了以下教學(xué)流程：自讀課文，了解課文內(nèi)容——分角色讀課文，體會(huì)故事蘊(yùn)含的道理——積累詞語(yǔ)，豐富語(yǔ)言——展開(kāi)想象，續(xù)編故事。
教學(xué)中，在學(xué)生充分朗讀了課文，了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)故事蘊(yùn)含的道理，我采用了以下教學(xué)：先聯(lián)系老木匠說(shuō)的話(huà)“誰(shuí)要是不會(huì)笑，誰(shuí)就沒(méi)辦法過(guò)快樂(lè)的日子”來(lái)理解這個(gè)句子的前半部分“老木匠說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，笑是很重要的。”，讓學(xué)生明白：在生活中，笑是很重要的，是非常美好的，誰(shuí)要是不會(huì)笑，就無(wú)法體驗(yàn)生活的快樂(lè)。然后聯(lián)系小木偶自己遭遇的挫折，讓學(xué)生自己談?wù)劊盒∧九嫉男o他帶來(lái)快樂(lè)嗎?通過(guò)這樣的反問(wèn)，學(xué)生自然體會(huì)到：生活是復(fù)雜的，除了一些高興的事之外，還有一些傷心的事，不同的事情會(huì)引起我們不同的情感態(tài)度。于是，我引導(dǎo)學(xué)生明白應(yīng)該怎樣看待生活，感受快樂(lè)：要用我們的真情、用不同的方式去體驗(yàn)生活，面對(duì)生活，這樣才會(huì)獲得真正的快樂(lè)。最后，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)剛�(gè)人感受，加深學(xué)生對(duì)這段話(huà)的理解。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇25
《歡慶》這首詩(shī)是人教版二年級(jí)上冊(cè)的第三組教材，這組教材圍繞著"愛(ài)祖國(guó)"這個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行編寫(xiě)。這首詩(shī)展現(xiàn)了隆重，熱鬧的國(guó)慶場(chǎng)面，大部分詩(shī)句采用象征性的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)國(guó)慶的熱鬧場(chǎng)面。由于低年級(jí)小朋友對(duì)國(guó)慶的來(lái)歷，意義并不了解，因此，我在設(shè)計(jì)本課時(shí)，首先讓孩子們課前尋找有關(guān)國(guó)慶的資料，上課時(shí)，又宣布中華人民共和國(guó)成立的畫(huà)面，讓孩子們了解國(guó)慶的來(lái)歷和意義。本課的重點(diǎn)在于表現(xiàn)國(guó)慶的歡樂(lè)熱鬧氣氛，為了把學(xué)生帶入情境，我又播放了一段全國(guó)各族人民歡度國(guó)慶的錄像，并通過(guò)熱烈奔放，激情滿(mǎn)懷的錄音朗讀，以點(diǎn)燃孩子們的情感共鳴，激起學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)中，以讀為主。形式上，有自讀，同桌共讀，齊讀，展示讀;層次上，有初讀，理解讀，想象讀，感悟讀等等，讀出學(xué)生的不同感受。
另外，在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我始終沒(méi)有忘記:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，我利用各種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，努力創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子們?cè)诿裰鳎瑢捤傻姆諊校x擇適合自己的學(xué)習(xí)方式自主學(xué)習(xí)。
我們的祖國(guó)真大反思總結(jié) 篇26
此課的教學(xué)，前后的兩個(gè)課時(shí)相互“鏈接”，融為一體，默讀中的三個(gè)問(wèn)題貫穿兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)由三個(gè)問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的思考，默讀完之后，依次交流，學(xué)生的默讀成果分類(lèi)板書(shū)。每一個(gè)問(wèn)題的解答，允許學(xué)生有自己的觀點(diǎn)，在“矛盾”之處生成新的問(wèn)題，這里的新問(wèn)題是對(duì)原問(wèn)題的深層思考，可以留給第二課時(shí)，因此不必馬上解決。“欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解!”巧置懸念，吊吊學(xué)生的胃口。胃口吊一次還不夠，還要吊第二次，第三次，學(xué)生都快坐不住了!第二課時(shí)學(xué)生的濃烈興趣依然不減。這使我想起了一句話(huà)：“讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)課堂，帶著更多的新問(wèn)題出課堂。”這一課的教學(xué)我不就是在實(shí)踐著這一個(gè)理念嗎?學(xué)生帶著問(wèn)題默讀課文，走入文本，帶著成功的喜悅走出文本，引發(fā)新問(wèn)題后，學(xué)生再次走入文本，帶著勝利的喜悅再次走出文本!學(xué)生的思維始終處在活躍的狀態(tài)，學(xué)生與文本之間的對(duì)話(huà)自然而親昵，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)也在享受著語(yǔ)文。第二課時(shí)的末尾雖然沒(méi)有再產(chǎn)生更新的問(wèn)題，但是凡卡超乎尋常的堅(jiān)強(qiáng)，為自由而生存的堅(jiān)強(qiáng)已經(jīng)深深地烙在了學(xué)生的心里，引發(fā)的將是更加深刻的問(wèn)題，留給學(xué)生的將是一生的思考。
《凡卡》的教學(xué)，默讀與交流交替進(jìn)行，學(xué)生不斷地在文本中走進(jìn)走出。每一次進(jìn)出，學(xué)生都有新的發(fā)現(xiàn);每一次交流，學(xué)生在傾聽(tīng)的過(guò)程中不斷受到啟發(fā);每一次產(chǎn)生新的問(wèn)題，學(xué)生總是興致盎然，興趣大增。我想這就是理想的語(yǔ)文課吧!“欲知后事如何,且聽(tīng)下回分解!”語(yǔ)文課也應(yīng)該像說(shuō)評(píng)書(shū)那樣，經(jīng)常帶給學(xué)生“意猶未盡”的享受!