巴東三峽教學反思（精選28篇）

巴東三峽教學反思 篇1

　　運用多媒體讓學生直觀地把握三峽各景點的位置。同時也了解作者的游蹤，在學生讀課文時，出示三峽的景觀，引起學生學習興趣。在把握三峽兩岸的自然風光和人文景觀時，具體品味描寫景物特點的語句，感受三峽山險水急的特點，解決教學重點。教學難點的突破，我極狀三峽山險水急的景物特點，但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中，這些人物對推動當時的社會歷史起了重要作用，從而揭示出在歷史處于危難時期俊杰當敢逆流而動，推動歷史進步的文本內涵。

　　這節課的設計，讓學生不僅是和作者一起游歷三峽，欣賞三峽的優美風景，更重要的是體會在游歷山水中所包涵的人文精神，體會作者于景、情景交融的寫作手法。

巴東三峽教學反思 篇2

　　新一輪課改的實施，提倡多樣化的學習方式，讓學生成為學習的主人，使學生的主體意識、能動性和創造性不斷得到發展，從而，在更高的層面上發展學生的創新意識和實踐能力。隨著課改的深入，我們也由多媒體教學逐步走向網絡教學。在網絡環境下的課堂里，學生是學習的主人，他們可以借助網站這個更加廣闊的平臺，搜集資料，探究各種問題，交流心得，學習變的更加得心應手，網絡教學使學生成為學習真正的主人。而教師，在新的課堂環境里，進一步的轉變觀念，主要職能為引導點撥，組織交流等，不再單純的傳授知識，可以真正的起到“導師”的作用。

　　這堂網絡環境下信息技術與課程整合的語文課,對于我和學生們來說都是一次新的嘗試。難得的是在電腦非常普及的今天，學生們對于在微機教室上課并不陌生，而且他們具備一些基本的使用電腦的技能，這些給我們的課程順利進行提供了幫助，他們通過巴東三峽專題網站里的學習，瀏覽三峽的景觀，查閱資料，就仿佛身臨其境一般，遠比過去單純的使用課本教學更加形象直觀，容易激發學生的學習興趣。

　　對于一堂整合課程來說，網絡制作人員與語文教師的配合是否默契對整堂課起著關鍵的作用。在這次課程整合的過程中，參與網絡制作的人員和課程指導老師和作課教師積極配合，互相幫助，交換意見，順利完成了這次課程整合的教學設計、網絡制作和教學錄像任務。

　　不足：由于課程整合的概念不是很清晰，教學設計還是畏首畏尾，沒有太放開，在學生自主學習方面還有待研究提高。

　　這種課程剛剛接觸，教師對網絡教學比較陌生，使用多媒體廣播教學操作起來顯得不流暢。

　　希望以后有機會多參與一些這樣的活動。

巴東三峽教學反思 篇3

　　一、本課在單元的地位

　　本課是學生所接觸的第一篇游記，所以學習本文要了解 一些游記文體的知識，要弄清作者的游蹤，把握各峽特點和兩岸自然景觀、人文景觀的特點，是很關鍵的。

　　二、教學目標、重難點的確定

　　劉大杰先生的《巴東三峽》讓我們真正領略到三峽的雄壯與秀麗，感受到它的雄險，它是一座中國千年文化的山水畫廊，所以本課的教學目標即把握作者的游蹤，抓住景物描寫的特點，這是教學的重點。但歷代文人游歷三峽都是順流而觀，而劉大杰的《巴 東三峽》卻是逆流觀寫，而且主要是寫三峽山險水急 的特點，極狀了形勢的險惡，這就激發作者的一些想法，當社會環境惡劣，歷史處于衰退時期我們如何去做?在描寫三峽山水特點時還寫了兩處人文景觀，三峽里的人文景觀很多 ，可筆者卻只寫了昭君幼居，劉備托孤的典故，這是什么用意呢?胡人侵邊，王昭君決然站起，逆身走進大漠，漢朝的歷史因此而延續了百年。劉備托孤，敢逆吳魏，使天下 終成三足之勢 ，這些人物都 敢于逆當時的歷史潮流而動，推動了社會的進步，因此他們成為了歷史上的兩座豐碑。作者將敢逆潮而動的歷史人物與三峽中的山險水急之景交織在一起寫，旨在啟迪人們，當歷史處于衰退時期時，俊杰當敢逆潮而動，進而推動社會的進步與發展，這應是《巴東三峽》的人文內涵所在，也是將景和情融為一體、寓情于景的寫作寓意，這也是本課的難點。

　　三、教學過程設計

　　運用多媒體讓學生直觀地把握三峽各景點的位置。同時也了解作者的游蹤，在學生讀課文時，出示三峽的景觀，引起學生學習興趣。

　　在把握三峽兩岸的自然風光和人文景觀時，主要利用表格，以合作探究方式找出，同時具體品味描寫景物特點的語句，感受三峽山險水急的特點，解決教學重點。

　　教學難點的突破，作者極狀三峽山險水急的景物特點，但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中，這些人物對推動當時的社會歷史起了重要作用，從而揭示出在歷史處于危難時期俊杰當敢逆流而動，推動歷史進步的文本內涵。

　　這節課的設計，讓學生不僅是和作者一起游歷三峽，欣賞三峽的優美風景，更重要的是體會在游歷山水中所包涵的人文精神，體會作者于景、情景交融的寫作手法。

巴東三峽教學反思 篇4

　　本課是屬于“造型.表現”學習領域的范疇，是讓學生了解和學習拓印版畫技法的課，但是它的課題是《唱起來，跳起來》，所以我個人認為本課學習需要任課老師最好能歌善舞，我對我的歌聲是沒有信心的，但舞蹈還湊合，因此，我在設計教案時，采取揚長避短的方法，沒有從肢體語言和動作方面多家強調，而是從情感態度角度激發學生表現欲望，再借助媒體，配合自己簡單的舞蹈姿勢來引導學生理解。取得了較好的效果。

　　為了今后更好的把握課堂和深入教學研究，我歸總了一下幾點反思：

　　1.課堂導入比較新穎。采取合理的啟發、引導，激發學生表現欲望，幫助學生醞釀情感，積蓄創作熱情。

　　2. 注重培養學生豐富的情感和創造性思維。情感交流和創造思維的培養和開發，是新課改環境下小學美術教育最重要的人物之一。讓學生敞開心扉，用體會和美表達自己豐富的情感，大膽交流，大膽創造最美的、獨具個性的形象，畫出自己最最想表現、最能體現人民興高采烈場面。

巴東三峽教學反思 篇5

　　《長征》已經成為世界軍事史上的一大奇跡，不管從哪個角度說，我們不能忘記那段歷史，也不能讓學生忘記那段歷史。現在，也有好多歷史家研究長征，更客觀地評估長征，有好多作家拿起筆，重新寫起長征。長征對于中國人來說，早已經不是簡單的歷史事件了。從我們讀書時，課本從小學到高中，甚至到大學，都有這一素材。寫這一思考，我用“紅軍+長征”在百度中搜索，搜索到217000條信息，這足以說明長征是一門課程，是一門中國人要學的課程。蘇教版在三年級下冊首次將“長征”引到教材，旨在引領學生讀長征，研究著長征。

　　對于三年級學生來說，“長征”的事，按我們的一般認識來看學生們并不陌生，因為這方面的電視劇、電影、書等還是非常多的。但現在孩子因為喜歡游戲，喜歡卡通，喜歡動畫[題外話：中國還沒有創造出一部動畫式長征大劇]，因為“長征”是成人的世界，也許沒有更多的信息走進孩子的大腦，了解了孩子已有的知識經驗，了解了孩子的實際情況，就能把這篇文章的本質呈現與學生了。這也是，我們在教學之前所要研究的。

　　“菩薩兵”這篇長征小故事，給予學生的是什么?一是讓學生知道朱德(我問過三年級的老師，一個班38人，有37個人不知道朱德，1個人說的也是所問非所答);二是引領學生知道那時的藏民是如何生活的(課文寫的不是很詳細，學生閱讀后也能夠粗略地知道一點)(那時的藏民還是農奴制);三是軍民魚水情是怎么建立起來的;四是這篇文章以《菩薩兵》為題，“菩薩”一詞要讓學生理解，我們不要把菩薩一詞理解成迷信，引導學生明白這是一種信仰，“菩薩”是佛教用語。指修行到了一定程度，地位僅次于佛的人，這也是菩薩一詞的本義。是藏族同胞對這支部隊的稱呼。而在這一課中其意思還有著“心地慈善的人”的意思。這同樣也是藏族同胞對這支部隊的稱呼。另外還有“兵”這個詞的理解。教學中，我們不能把落腳點只放在朱總司令上，這篇文章不是單單歌頌朱總司令的，而是歌頌朱總司令這支隊伍的。我們要讓學生明白，長征不是一個人的事，而是群體的事。最后一個自然段：“他們說：‘幾時見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀!’”，雖然意思有多層，但關鍵還是要讓學生明白，這個團隊的力量改變了藏族同胞的認識。

　　為什么要開動員會呢?對于這個問題，我也思考著。在研究長征史上，人們不會忘記許多會議的，每一種會議都有著一定的目的。為次動員會為什么開?一是紅軍戰士不理解藏族同胞，說明這個會議要開;二是藏族同胞不理解紅軍，這個會議要開;三是行動起來才能讓藏族同胞理解;四是并不是所有軍人都能夠統一的，開動員會是統一認識;五是春耕時候，不搶種不行，這是硬任務，也是一次命令性的大會……所以，在思考這個動員會時，我感覺到，在課堂上，我們應該引導學生在閱讀中思考這次動員會，因為這個會非常有意思，值得研究。沒有這個會，熱火朝天地干是難以出現的。

　　這篇文章傳遞的信息非常多，僅僅靠課文的理解，肯定是不夠的，因為對于孩子來說，這里的未知數太多了，因此，用這一課引領學生讀讀長征方面的書，還是可行的。學生如果能主動去讀了，長征就不會那么抽象了!

巴東三峽教學反思 篇6

　　在引導學生明白葬禮的意義后，我進行了拓展延伸，出示了人們破壞環境的圖片，讓學生談想法，以及自己可以為保護環境做些什么。使學生的情感升華到關心人類的未來和命運，樹立保護環境的強烈責任感和緊迫感。

　　在教學中，多媒體課件的使用，對于調動學生的情感有很大幫助，讓學生情不自禁地進入了情境。

　　但是，由于自己對文本的解讀、主要是自己駕馭課堂能力的問題，沒有安排學生寫寫自己學了文章的感受，比較遺憾。如果讓學生寫一些自己的感受，定會起到“錦上添花”的作用使人文性和工具性得到完美的體現。

巴東三峽教學反思 篇7

　　我在本課的教學中我發現學生學習常常是浮于表面：只知故事，不品語言;只知情節，不明主旨。所以在教學中，我引導學生深入本課，使他們能夠整體感知課文內容和作者的思想感情。為了激發學生的興趣，讓學生學會閱讀，這節課教學中我注重培養學生帶著疑問閱讀的良好習慣。同時根據教材特點，抓住訓練時機，巧設思維情境，滲透學法指導，使“教材”變成學生的“學材”，在師生共同實踐探索中使學生領悟學習方法。課堂教學中以學生為主體，將學習的主動權教給學生，課本讓學生讀，思路讓學生講，規律讓學生找，學法讓學生悟，使閱讀方法真正成為學生主動獲得的一種可貴的精神財富。與此同時，我也反思到語文課堂應該有瑯瑯的讀書聲，強調讀的主體地位，讓學生在讀中體會課文，親近課文，使作者情、教師情、學生情三者統一。

巴東三峽教學反思 篇8

　　我在上《小熊住山洞》一課時，導入從這個童話故事的背景“森林”切入，這樣把學生的視野引向“森林”，然后再以講故事的形式由執教老師朗讀課文，讓學生初步感知課文內容。讓學生將課文讀通順，初步了解課文內容是這節課的重點之一。為了激起學生讀課文的興趣，我用“比賽”的形式，促使學生興趣盎然地投入“讀書”這一環節并且注重全員的參與，不僅關注參賽者，也關注沒有參加比賽的“評委們”。

　　在教學時，值得一提的是學生讀到“一年又一年，他們沒有砍樹造房子，一直住在山洞里”時，我問道：你們旅游時看過山洞嗎?有的學生說見過，里面很黑又很悶，住在里面很難受的。我面對學生的困惑，來個推波助瀾說：是啊，那么黑那么悶的山洞里小熊一家怎么能住了一年又一年而不砍樹造房子呢?于是引出了精彩的話題：“因為樹是有生命的，砍了樹，它的生命也就沒有了。”“因為砍了樹，樹林里的動物失去了家園就無法在這里生存下去了。”我接過話題：所以，動物們都送來了一束束鮮花，這時它們會說些什么?在文章留白處引導學生想象，既加深對課文內容的理解，又練習說話。最后，兼顧語文的工具性，抓住語言文字進行練習。理解“一束束”和“一束”的區別，練習使用這類詞語。

巴東三峽教學反思 篇9

　　語文教學不是不要知識的教學，對于處于低年段的基礎教育階段，教師更應重點應用語言教學，重在言語能力的培養。但實驗新課程以來，從形式上看，課程改革后的書談化了語文訓練這一方面，所以在語文教學中如何科學的訓練也是一線老師一直探討的問題。本課中我也在不斷的探索中，在理解課文時，我就充分的培養了學生的口語表達能力，如：在開頭導入，讓生觀看了錄像理解了歡慶一詞的意義后，讓生學以致用，除了說“歡慶國慶”之外，還能說歡慶什么?有了前面成功引入的基礎，“歡慶”這樣的說話訓練就自然水到渠成;另外，我還做課堂詞語的搭配練習，在讓學生把打亂的詞語拼成完整的句子時，學生就從中發現了怎樣搭配詞語，組織語言文字的合理性，都大膽暢談自已是如何把這些打亂的詞語找到自已的“家”：有學生說“我覺得旗幟就只能舉起，就像我們升國旗一樣慢慢往上升。”“鴿子它有翅膀，所以得用飛著!”“田野要跟金黃的果實對，因為只有田野里才有各式各樣的果實。”……學生用稚嫩的想法說著自已的發現，讓我設計這一環節得到了意想之外的效果，適時的強化了學生語言的積累和運用。語文課就應當如此，發展學生的語言實踐能力，凸顯語文課堂的語文味。

　　總之，在課堂中，抓住學生對文本的體驗，給他們創造一個自由、寬松的空間，給他們創造一片展現想象的天地，使他們得到學習的快樂，在快樂中學習!

巴東三峽教學反思 篇10

　　4月7日，全縣西片古詩教學研討會在采花小學舉行。當我上完《望廬山瀑布》一課后，長長地舒了一口氣。感受頗深：要想上好一節課，真的要花很多的時間與精力。真是臺上一分鐘，臺下十年功呀。從最開始的備課，到最后的授課，這過程中有很多值得反思和思考的。

　　一、目標的確定要準確

　　《望廬山瀑布》是人教版小學語文第二冊第五單元的一首古詩。這首詩歌是唐朝大詩人李白寫的。 詩歌很美，詩歌里蘊藏的畫面更美。他運用了極其夸張的手法，再現了廬山瀑布的雄偉壯麗，盡情抒發了對大自然的贊美之情。

　　這是李白的名篇之一，讀起來朗朗上口，但對于二年級的學生來說，要深入地體會作者所要表達的意境，難度很大。畢竟，二年級學生的閱歷，感悟能力，知識水平還是很有限的。因此，目標的確定要準確。我也花了很大的功夫。第一次試講是在我自己班上上的，學生很熟悉老師的教法，也很靈活，回答問題也很積極，課中表現都很出色，感悟的也很深刻，只是花的時間很長，導致后面的寫字任務沒有完成。試講完之后，自我感覺不好。明顯的感受到，學生要深入地體會要的是時間，教師也時有越俎代庖的現象。我們學校語文組的老師也提出了意見，一致認為：二年級的詩歌只要求理解大意，重點是背誦。我吸取了教訓，將目標降低了要求。重點放在朗讀上了。目標中感悟詩意前加上了一個詞“粗淺的”。是的，作為教師，不管上那一課，首先一定要把目標確定好，不要隨意的拔高或降低要求。

　　二、導語的設計要精彩

　　一堂好的課，在一開始的時候就要將學生深深地吸引住，讓學生想，樂學。在第一次備課中，我只在想，怎么讓學生多積累點知識，多了解一些大詩人的常識，沒考慮到學生的興趣。所以，在開課時繁瑣的向學生介紹李白的出生、經歷、字號、詩集等等。這真是徒勞無功，事半功倍呀!學生一點興趣都沒有，認真的學生 還跟著讀一讀，不愛學的學生簡直不知道老師在做什么。就連我的激情范讀都沒能與學生產生共鳴。這樣的導入是失敗的，得改!在所有老師的幫助下，在激烈的討論中得出了結論：開門見山，直奔主題，直接出示瀑布的畫面，從視覺上清晰的感受瀑布的壯觀，一下子吸引住學生的眼球。在后來的教學中確實證明了這一點：好的開頭時成功的一半!

　　三、內容的安排要靈活

　　低年級的語文教學主要是以識字、寫字為重點。一般有專門的識字，寫字環節。在開始的試講中，我也是先單獨識字，然后學文。結果是效果不好，時間也不夠。怎么辦呢?就連睡覺的時候我都在思考。經過反復地斟酌，我認為在文中識字比較好，一邊學古詩，一邊認生字。因為本課要認的生字只有4個，很少。這樣做既節省了時間，又聯系詩句理解了生字的意思，效果會好一些。如：學習第四行古詩的時候，首先就出示“疑”，教大家認、讀然后“找朋友”明白其意思：以為，懷疑。看到這么雄偉的瀑布從山頂上瀉下來，作者以為是什么呢?學生讀詩句，很快就會明白整句詩歌的意思了。這樣既學了詩句，又結合課文學習了生字，一舉兩得，何樂而不為呢?

　　四、朗讀的指導要細致

　　小學的整個語文教學都應當以朗讀為主，不管是那種類型的文章，都必須在讀中去感悟，理解，體會。低年級的語文教學就更應當以朗讀指導為主了。教師的范讀，能讓學生從整體上感知整篇文章的感情基調，要有一石激起千層浪的效果。開課后，我為學生范讀了一遍課文。雖然，我在上課時課件出了一點小問題，沒有播放出配置的一點古箏的音樂，但并不影響我的范讀。我看見學生情不自禁的跟著我一起朗讀古詩，心里真的很高興。

　　課中，通過學生多種形式的讀自由讀，齊讀，小組長帶領大家讀等，悟出了詩歌中所蘊藏的優美的畫面時，教師一定要做具體的指導。那些字該重讀，詩歌的節奏時怎樣的，古人讀詩，吟詩時搖頭晃腦，聲斷氣不斷的樣子······這些朗讀的技巧，教師都要做細致的指導。讓學生從小就養成好的讀書習慣，不唱讀，不拖讀。由此而感受到朗讀詩歌的樂趣，激發學生學習背誦古詩的興趣，從而積累古詩中的名句，做好長遠的打算，奠定基礎。今后在寫作中能信手拈來。正所謂：熟讀唐詩八十首，不會作詩也會吟。

　　要上好一節課，真的不簡單。必須經過反復的思考，反復的修改，反復的試講，才能達到預期的效果。

巴東三峽教學反思 篇11

　　《巨人的花園》是一篇童話故事，四年級的孩子對通話還是比較感興趣的，里面人物的對話很多，所講述的道理淺顯易懂，這是我選擇本篇文章的主要目的。拿到這篇課文首先要明確教學目標，然后再針對教學目標設計教學。其實我的教學主要根據浙江上虞市陽光學校王鐵青老師的教學設計，再根據學生的實際進行修改，下面就針對自己的教學談談感受：

　　一、插曲，設置懸念

　　上課開始，直接向學生介紹：今天要學習的課文是英國作家王爾德的《巨人的花園》，然后向學生介紹王爾德創作的小插曲，給兒子講這個故事的時候竟然留下了眼淚，當兒子問他為什么哭得時候，他回答：“真正美麗的事物都會讓我留下眼淚。”設置這個小插曲的主要目的是激發學生的閱讀興趣，激發學生對“真正美麗的事物”的思考。

　　二、詞語，濃縮畫面

　　出示兩組詞語，一組是表示春天畫面的詞語，一組是表示寒冬的詞語。想讓學生讀第一組詞語，學生感覺溫暖，于是我及時板書“溫暖”，但溫暖是板書在后面的。接著讓學生發現第一組詞語里面的“洋溢笑聲”與其他四個詞語描述的對象不一樣，從而進一步體會溫暖，但在運用“洋溢笑聲”說句子的時候遇到了一定的問題，主要是我的失誤，課文里這并不是作為一個詞語出現的，應該根據課本來說句子。然后把詞語放在具體的句子里，讓學生想象畫面，指導朗讀，效果出奇的好。第二組詞語的教學與第一組相同，讓學生充分感知寒冷，并板書。

　　這兩組詞語的設置，即使為了感知、理解詞語句子，更是為下面課文的學習做鋪墊，“究竟是什么讓溫暖的院子變得如此寒冷呢?”

　　三、研讀，感悟冷酷

　　先讓學生找出原因，學生很輕易找出“喚來寒冬的，是我那顆任性、冷酷的心啊!”接著讓學生找出表現巨人冷酷、任性的語句，本來我設計的是巨人一次比一次生氣的三句話，但學生卻提到了“砌圍墻、禁止入內”，于是我把學生的回答加以整合，先出示表現巨人一次比一次生氣的三句話，讓學生抓住里面的關鍵詞語“很生氣、又發脾氣、大聲叱責”，理解體會巨人的冷酷。先讓三個學生讀，在指導后再讀，學生竟然讀得好像自己就是那冷酷的巨人。結合實際，讓學生談感想，學生能充分感知孩子們傷心、難過，似乎巨人與孩子們相遇的情景浮現在我們的面前。并再次出示句子“巨人的花園里仍然是冬天，天天狂風大作，雪花飛舞。巨人裹著毯子，還瑟瑟發抖。”讓學生再次感知任性、冷酷帶來的后果，再次讀“喚來寒冬的，是你那顆任性、冷酷的心啊!”

　　四、思辨，感受不幸

　　讓學生明白最不幸的是巨人，原因在于“任性、冷酷”，并再次感知“喚來寒冬的，是你那顆任性、冷酷的心啊!”讓學生找出變化，并明白原因：幸福來源于寬容、善良，愿與人共享美好的東西，并板書“與人共享歡樂”，到此本篇文章的道理也很清晰了!

　　五、我的感受

　　這是一節真實的課，課前只是讓學生充分讀，課堂上每一個環節的設計都要問問自己設計該環節的主要目的是什么?課堂上針對學生的回答及時調整課堂，一節課下來感覺學生注意力集中，回答問題積極主動，有效性高!真實的課堂才是最好的課堂!

巴東三峽教學反思 篇12

　　隨著“以學為主、當堂達標”課堂教學改革的不斷深入，也給我們地方課程教學提出了更高的教育要求和標準。 從事地方課程“成功訓練”教學的幾年里，對地方課程如何進行“以學為主、當堂達標”教學有了一些理解和認識，大體上歸納為六個字“悟其行，研其教”。 “悟其行”就是作為一名地方課程的教師一定要領悟到所教學科的教學宗旨是什么，自己應當以什么樣的教學理念去參與教學，在課堂教學中自己應當扮演什么樣的角色，起到那些作用;而“研其教”則更說明了一個硬道理，我們都知道“成功訓練”課程的教學是將成功學的理念轉換為各種“體驗式學習”的活動。

　　通過引領學生進行自主式的體驗與探究，培養學生走向成功。但如果單一的為了活動而活動，不去鉆研教學，不去了解學生需要什么，更不去想學生會不會喜歡而盲目地去教學，甚至在教學中教師拿著教材“照本宣教”，這樣不但收不到地方課程的教學目的，而且會在學生的心里逐漸對《成功訓練》課產生無趣和厭學的想法，一個讓學生不感興趣的教學是我們教師最大的失敗。針對一節普通的課堂教學，課前仔細鉆研教材，體會教學目的所在。巧妙地設計教學環節，以活動體驗、交流、溝通、合作等多種手段為教學基礎，情景教學活動為中介，讓學生通過不同的活動中的角色扮演、情景體驗、行為訓練、談話溝通、經驗分享、認知澄清等多樣化的教學活動形式，在師生共同參與活動之中，引發學生相應的身心體驗，從而培養學生的創新精神和實踐適應能力。針對“以學為主、當堂達標” 課堂教學改革的教學理念，在教學中讓每一個學生都能自主參與，并能真正體會地方課程的學習樂趣及收獲。結合成功訓練教學中的一些粗淺的經驗，和大家交流一下對成功訓練課程中“以學為主、當堂達標”課堂教學改革中的教學看法。

巴東三峽教學反思 篇13

　　在《水鄉歌》一課的教學中，我認為做得成功的地方有以下幾點。

　　一、導入。以畫激趣

　　在開始學習之前，師板畫小帆船，請學生上黑板畫，比賽看誰畫得像，畫得快，看以閑筆，實則是教者在一次下鄉試教時靈感突現偶得之，發現學生的學習熱情能調動起來，學習興趣也得到激發，讓學生興奮起來了，為全文教學創設了一個很好的“樂學”氛圍，并且很快拉近了師生距離，師生關系融洽，親近起來，便決定比賽那天也采用這個小環節，事實證明，這個環節的設計不僅發揮了以上所說的作用，還為精讀部分以畫促讀作了很好鋪墊。

　　二、初讀。整體感知

　　在放水鄉影像，讓學生對水鄉的景色有了初步感知之后，緊接著配以教師有感情地朗誦文本語言，學生對教材有了較全面的認知，能夠直接反饋水鄉的典型特征是三多，即水多、船多、歌多。通過一番看、聽，整體感知了水鄉秀麗的風光，再讓學生充分地讀，自己感知、體悟，在交流不懂的問題后，及時地把相關問題歸類，如字“渠”“駁”的理解，先教給方法，“歌”和“曲”都是人唱的，意思相近，可以組詞“歌曲”，那么“駁”是什么意思?學生經過老師的示范和指點，很快就能想出“駁”是“船”的意思，可組詞“船駁”，“渠”有“河”的意思(是人工開的河)，可組詞“河渠”，字詞的理解也體現出目標的整合，相對地節約了教學時間，提高了教學效率。

　　三、精讀，以畫促讀。

　　在三段的精讀時間內，設計以畫促讀，創設情境，學生學習興趣極大地激發出來。畫要畫好，課文必須要讀懂，學生便饒有興味地去讀課文了。三段的畫方法也有不同，第一段在充分讀之后交流水鄉的水是什么樣的，得出水鄉水多、水綠、水清，先讀好這一段再指導學生作畫。第二段在自由讀后，請一位學生畫一只船，教給方法，再請小朋友畫多只帆船，教師畫上云朵，由畫到文，想起書上哪句話?指導朗讀(白帆片片像云朵，飄滿湖面飄滿河)，由畫促想，這么多船在干什么?水里會有什么?水上呢?水邊呢?在小組充分交流后再作畫，有感情讀第二段。第三段以畫設問、促讀，歌可以畫嗎?先自讀第三段，小組交流誰在唱歌?為什么唱歌?師小結，水鄉人們通過辛勤勞動過上了幸福的生活，看到這么多的帆船你能聽到他們在唱歌嗎?這一段雖未畫歌，但通過圖引導學生討論兩個問題，認識到水鄉人民生活的幸福，真正做到以畫促讀，未著筆墨卻體悟深情的目的。

　　三段學完以后，繼續以畫促進詩歌內涵的理解，還可以畫什么?樓房、小鳥、樹木等，揭示出“魚米之鄉”，進一步認識水鄉風光優美，作畫培養了學生想象能力、理解能力、表達能力。

　　四、積累，配樂背誦

　　在教師小結課文之后，有感情地朗讀課文，配上音樂，會背的學生站到講臺前，以類似大合唱的形式為一堂課畫上了圓滿的句號。

　　不足之處也是很明顯，如讀的不夠充分，不到位，精讀部分能讀懂了，但離讀美還有一些距離，畫是本文設計的一個亮點，但同樣是畫，也存在一些問題，如畫得不夠細致，教師的具體指導沒能顯示出來等等，上好一節課是要千錘百煉的，我相信，經過不斷思考，我會上得更好!

巴東三峽教學反思 篇14

　　大班階段是幼兒語言發展的關鍵期，孩子的理解能力增強，對周圍事物表現出濃厚的興趣，能夠積極地運用感官去探索周圍的世界。現在的幼兒大多生活在城市當中，他們對自己所處的環境較為熟悉，對于農村孩子的生活知之甚少，但卻具有強烈的好奇。《我砍倒了一顆山櫻花》這個讀本運用生動、形象的畫面，優美的語言、有趣的情節，向人們講述了“我”的童年生活。本活動有利于在閱讀中提高幼兒的語言能力，培養幼兒的閱讀興趣，符合幼兒語言發展的需要。

　　本活動的主目標定位于“閱讀繪本，分享故事中“我”的童年趣事，感受童年生活的自由快樂與無限樂趣;嘗試自主閱讀，能用熟練連貫的語言講述自己的想法和感受;體驗童年生活的樂趣”。因為學前閱讀的重點是閱讀畫面，理解畫面傳達的信息，讓幼兒更多地從畫面中獲取信息。幫助幼兒概括、提升、拓展經驗，符合大班幼兒的認知水平。

　　活動主要運用參與式的閱讀方式，既有集體閱讀(ppt)，又有幼兒自主閱讀(人手一本小書)，環節清晰，過渡自然，環環相扣，重點突出，具有可操作性。教師以讀本中主人公“我”的身份，帶幼兒走進“我”的童年時代，激發了幼兒濃厚的興趣和求知欲。

　　活動的開始部分以“知道這是什么地方嗎?你看到的這個小山村是什么樣的?”。通過觀察講述、調動幼兒已有經驗。接著教師以讀本主人公的身份激發幼兒對活動的興趣。“這是我小時候住過的地方，我和我的小伙伴們在這里度過了快樂的童年，還發生了許多有趣的、令人難忘的事情。今天，我給大家講一講我童年的故事”。

　　集體閱讀環節，教師仔細研究讀本，對繪本進行適當調整，制作成PPT。抓住重點畫面，設計核心問題，讓幼兒帶著問題觀察畫面，把“說”的機會留給孩子。生動有趣的畫面，讓幼兒體會“我”的童年生活的自由與快樂，感受童年生活的美好。

　　幼兒自主閱讀環節，給幼兒留有探索的空間，激發幼兒閱讀的興趣，符合大班幼兒的認知特點。

巴東三峽教學反思 篇15

　　1、對比賞析對于引導學生自主體會煉字方面能夠起到非常好的效果。譬如“斜光到曉穿朱戶”此句能表達出詩人徹夜未眠的離苦等感情都能體會出來。

　　2、對本詩所表達的或者說所凝聚的思想上提煉不夠，譬如，古人的傷春悲秋質感的來源等等皆可以作為本詩最后思想的提升歸宿。但可惜的是本詩僅僅做到了就詩論詩，在詩歌語言技巧上糾纏，沒有更高層次的提升。

　　整首詞如泣如訴，凄婉動人，意境渾融，語言清 麗，尤其是最后兩句，一直為詞評家所贊譽。下片前三句用狂風暴雨比喻封建禮教的無情，以花被摧殘喻自己青春被毀。“門掩黃昏”四句喻韶華空逝，人生易老之 痛。

　　這節課環節緊湊，課堂氣氛活躍，教學效果顯著。只是討論時擔心教學進度，所以沒有讓學生全面展開。總體來說，學生學有所得，教學效果也達到了預想的目標。

巴東三峽教學反思 篇16

　　本節課我以學生為主體，注重學生自主學習，創造性使用教材，注意培養學生數學思想方法，并運用了現代化教學手段，自我感覺還是很不錯的。但靜心思考，本節課尚有不盡人意的地方。現對本節課教學設計實施過程中的幾點成功與不足反思如下：

　　一、成功之處：

　　1、課題引入較自然

　　因為前面我們已經學習了《線段長度的比較》方法，所以上課時我就先在黑板上畫了一個三角形，然后讓學生比較三邊的大小，因為有了上節的基礎，學生能很快的比較出三條線段的大小。緊接著我又提出:我還想知道三個角的大小關系，怎樣比較這三個角的大小呢?這樣就很自然的引入了本課課題。

　　2、多次運用類比思想

　　在課堂實施過程中，有線段大小比較做鋪墊，角的大小比較方法學生理解得很好;由于對線段和差符號語言強調得很到位，學生 在真正明確了線段和差的意義的基礎上，模仿來說角的和差語言，自然順理成章，不成問題;聯系線段中點定義，學生很好理解了角的平分線概念。然后，模仿線段中點的符號語言，得出角的平分線符號語言。

　　3、運用電化教學

　　教學設計中部分環節運用課件展示的益處很明顯，學生一目了然。如：疊合法的操作過程;畫一個角的角平分線兩種辦法;三角板拼畫角等，都起到了教學設計中預期的效果。

　　4、懶教師，勤學生

　　在課堂上，我們教師應該“懶”一些，學生應該“勤”一些。在講如何畫一個角的平分線時，由于課前已讓學生各自準備了一張半透明的紙，讓學生在上面任意畫一個角，然后自己折疊，從而探索出折疊法。還有在探索用一副三角板可拼出多少度的角時，教師可放手讓學生自己去做，讓學生自己得出結論。

　　二、不足之處：

　　(1)由于前面講解過細，導致一節課的四個目標只完成了三個。

　　(2)由于小組合作學習放不開，導致探究活動作用降低。

　　“三角板拼圖”，學生沒有預想的那么積極，而且明顯對小組合作比較陌生，，且時間有點倉促，學生探索與展示的都不是很充分，好在課件彌補了不足，學生在教師的引導下，較好地總結出了規律。

　　結合這節課暴露出的問題，我會做如下的改進：

　　1、引領學生動口、動手、動腦，讓學生自學落到實處，真正解決自己自學能夠解決的問題。

　　2、教師先解釋一下線段中點符號語言中各線段含義，再讓學生得出角的平分線的一些符號語言。

　　總之，一堂課的教學，總會有收獲和遺憾的。我要在不斷的反思和總結中提高自己。發揚優點，克服不足，為今后的教育教學工作積累經驗，以便盡快使自己成為創新型教師。

巴東三峽教學反思 篇17

　　《操場上》是一年級語文上冊中識字(一)的第4課。這篇課文以體育活動為主題，由一幅畫、六個詞語和一首兒歌組成，詞語都是體育活動的名稱，兒歌描繪了下課后學生在操場上活動的情景。本課屬于按事物規律識字一類，反映的是學校生活，學生較感興趣。現對于我講授的第一課時作如下反思：

　　(一)對教學目標及教學效果的反思

　　根據教材特點,我將本課的教學目標定為:1、認識9個生字，認識“足字旁”、“提手旁”2個偏旁，能正確地朗讀兒歌、初步感知兒歌。2、培養學生主動識字的興趣及能力。3、激發學生積極參加體育活動的興趣。

　　根據教材和一年級學生的特點，在教學時，我將觀察圖畫、認識事物、學習漢字結合起來，教材倡導“多認少寫，及早閱讀”的識字教學新理念，因此在教學設計中我讓學生看圖說、看圖貼，還設計了有趣的游戲活動。

　　通過本節課的學習，大部分學生能夠識記九個生字，也認識了足字旁和提手旁。但與我的教學設計相比，實際的教學過程缺少很多亮點，如我設計的游戲識字環節就沒能實現。原因在于對教材挖掘得不夠深入，對教學過程的操作不熟練。此外，作為新教師，還是經驗少，掌控課堂的能力也遠遠不夠。

　　(二)對教學過程的反思

　　根據本課的內容，我設計了一段舞蹈律動導入新課，即讓孩子們做健康操以貼近運動感知，從而引出在學校做體育活動要在《操場上》進行。由于學校的塑膠跑道剛剛投入使用，所以當我問起“你們想在操場上做哪些體育活動?”時，學生們顯得很興奮，都積極發言回答。，課堂氣氛較活躍，但在這里似乎耽誤了一些時間。

　　接下來便是看圖識字了。在此環節我設計了讓學生看圖說、看圖貼以及多種形式反復學習，內容上，有借助拼音和去掉拼音讀，有讀生字、讀詞語和讀兒歌;形式上，有自由讀、指名讀、領讀、齊讀，有開火車讀、同桌合作讀，有男女生比賽讀、師生對讀等。我還采用編順口溜的方法讓學生認生字，不斷強化字音和字形，目的在于讓學生在游戲中學，在活動中學，在情境中學，多種形式地學。但實際操作時，由于時間問題也沒能完全實現，只進行了多種形式反復讀的練習以及介紹自己的識字方法等活動。

　　(三)根據前輩指點進行反思

　　在教學本課時，閆主任聽了課，并對我的教學進行了點評和指導，這讓我知道了自己需加強和注意的地方，同時也讓我學會了許多東西。首先，她肯定了我采用多種形式進行識字教學的意識和做法，還向我介紹了更多形式的識字方法，令我今后很受用。但在我認為很不錯的導入環節，卻遭到了質疑，聽了閆主任的講解之后我才恍然大悟，課前的律動會分散學生的注意力，律動應放在課中二十分鐘以后進行。此外，在引導學生看圖時，我沒有按順序、方位看圖，導致詞語的呈現顯得很凌亂，且耽誤了很多的時間。還有就是教學環節的承接不清晰、不連貫，這也是我一直掌握不好的地方。

　　總之，作為一位新上崗教師，我身上肯定會有許多不足之處，我要學習的東西還有很多。那么在我成長的過程中，有幸能夠得到前輩們的指點和幫助，我想我會成長得更快。同時，我也會非常努力的。

巴東三峽教學反思 篇18

　　教材僅僅是個例子，教師要能走進教材也要能領著孩子走出教材。在知識拓展延伸這個策略上，老師能從課堂的教學之初貫穿到教學的始終，這一點是可喜可賀的，更難能可貴的是在教學的環節中，還設計了拓展延伸，厚實底蘊，融說寫于一爐。

　　當然有成功之處就有不足之處，首現是教師對文本的解讀還沒有達到一定的高度，具體表現在，對文天祥的那種視死如歸的精神的實質還沒有領悟到位，其實作者在文章的首聯就說了他自己不會投降的根本原因，那就是從小飽讀儒家經典，自幼就經過經典熏陶，潛移默化中受到儒家思想的根本“殺生成仁，舍生取義”的影響;雖然我在課堂補充了十三“經”，但沒有能夠更深層次的挖掘儒家的思想，給學生真正意義上理解，也給學生對文天祥的認識帶來一個淺淺的缺陷。

　　其次，在詩歌的教學上，我有了一個意外的設想，是不是針對不同年級，提出不同的教學要求，讓詩歌教學體現一個整體的序列。

　　再次，詩歌教學要入準重點，當從文本出發，教給學生方法，當然這節課，我已經交給學生賞析的方法，但還是感覺力度不夠，當重點的就要重重的講，更要在以后的教學中避輕就重，狠抓關鍵點。

巴東三峽教學反思 篇19

　　在教學《小松鼠找花生》時，學生對于花生的這種生長習性非常感興趣。在教學中有孩子提問：還有什么的果實是生長在泥土里的?(我很“慶幸”，在備課的時候我備了：有山芋、土豆、馬鈴薯……)

　　學生說的也正和我意，和我準備的差不離兒，正要就此結束時，一個學生就做在位子上嚷嚷開了：“老師，我從書上看到山芋在泥土里的不是果實，而是根，我們吃的都是山芋的根。”懵了。

　　自己的答案當及被學生否定，就謙虛的說：讓老師去查查資料，再告訴大家。面對生成，我無所適從，我不知道怎樣回答。最后只得簡單了事，跳過坎去，給學生留下了永遠的疑惑。

巴東三峽教學反思 篇20

　　鎮優質課我教學的是二年級校本課程《三字經》的“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟”部分。之所以選擇這幾句經文是因為它對孩子而言有非常大的教育意義。可以使學生在學習新課的基礎上，受到教育，提高自身的學習意識。

　　教學以展示學生喜歡的《三字經》小故事開始。這是對前面學過知識的復習，也是對接下來要學習的新課的導入。在學習新課的過程中，我設計教學以讀為主，指名讀，小組讀，男女生讀，同桌互相讀等多種新式，目的在于讓學生能夠在不斷閱讀中領悟經文所要傳達的一種刻苦學習的精神。在學生理解出現歧義時出示了動畫視頻，既可以吸引學生，激起學生興趣，保持學生的學習狀態，又能夠通過更直觀的影響資料幫助學生理解經文的意思。

　　學生在多讀多思考的基礎上，自主發現孫敬，蘇秦，車胤，孫康四位古人所共有的精神，并能夠說出我們要向他們學習，基本實現了教學目標。

　　通過學生展示課前準備的勤學小故事，可以看出學生確實準備充分。對于沒有自主學習的同學，我又設計了推薦書目，讓學生的自學有所可依。推薦作業也二選一，既可以體現學生的主體地位，也能夠讓學生選擇自己喜歡的作業方式，可以提高學習效率。

　　這節課中也出現了一些問題，大多數是因為我自身而言。比如靈活性差，一旦學生的思路脫離預設，作為教師沒能盡快的設計應對辦法。教學效果還有待于提高，部分學生還不能得到背誦的水平。

巴東三峽教學反思 篇21

　　新一輪課程改革的目標不僅是要改革學生的學習方式，更重要的是要對教師陳舊的教學思想與理念進行一次艱苦的蛻變，這個蛻變不僅是外表形式上的，更是思想深處上質的飛躍。

　　古人說：“畫虎畫皮難畫骨”，自主、探索、合作的學習方式不能只是形似，更要神到。那么如何神到呢?

　　這堂課上，學生小組討論熱烈，同學們的參入意識強，發言踴躍，回答老師不僅給予了肯定，整節課圍繞它進行，而且在本課結束的時候，聯系生活，談生活。學生們更是夸夸其談，把自己所感受的親情，用優美的語言表達出來。

　　通過這篇課文的講授，使我感受到教師應有獨特的個人閱讀體驗和獨立的思維習慣。語文課本中的課文有導讀，有教參評點，有各種輔助參考資料。但作為教師要勇于打破這些先入為主的框框，第一個身份應是一個普通的閱讀者。要獨立自主地閱讀文章，注意從三個維度尤其是情感態度和價值觀方面體味文章的獨特內涵，把握作品的意義和價值。通過對作者人生經歷與寫作經歷，以及作者寫作的人文背景的研究，獨立思維，在自己的心目中得出獨特的閱讀體驗。

　　《散步》一文作者莫懷戚，文章通過生活中，最平常的散　步，來表現，家庭的和睦、美滿。以及中國人的家庭倫理，即以孝為先。“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”，在語文教學中，同一篇課文，同一個人物形象，學生的理解往往是各式各樣的。而學生是閱讀的主體，課文的意義是學生在教師的指導下，以已有知識和生活經驗為基礎生成的。那么也就是說，只有教師真正讀懂了課文，放開了思維，學生才可能真正發揮自主性、合作性，新課標積極倡導的自主、合作、探究的學習方式才會真正落到實處。

　　第二點就是正確對待教學參考資料的問題。無可否認，教學參考資料給我們的教學帶來了極大的方便，大大節省了我們查閱資料的時間，幫助我們對課文內容的理解以及相關資料的補充。但我們應當高度注意的是，既是參考就不能是標準，不能是唯一，不能是實際教學的指揮棒，更不能將之奉為神明，受到它已成定論的文字的擺弄，而疏于對文章本身的獨立思維。正確運用教學參考資料，應是在教師深入而全面地把握了文章情感和價值，體味出作品甚至于是作家的人文觀念和人文精神后，有選擇地使用，見解不同或是考慮不周的地方，進一步的思考，觸發新思維，得到新教訓，也可以對教學參考資料的使用內容提出預設，再考慮教學，引導、組織學生自主、合作地進行探究也就水到渠成。

　　教師也應培養人文精神。新課標重點強調了對學生人文素養的提高和自主創新精神的培養。深透一點看，也就是說教師如果少有人文意識.人文修養教養.人文理念，不能做到知識文化修養上的與時俱進，怎么來注重學生人文素養的提高和自主創新精神的培養?因而新世紀的教師，特別是語文教師應當更廣泛地吸取人文文化中的精髓，不是單學科的，而應是多學科的網絡化的吸收，更深刻地認識中華文化的豐厚博大，多樣性文化的融會貫通，豐富自身的文化積淀和文化內涵，使自己在新的時空觀中獲得更清晰的時空感和條理感，這樣就助于學生樹立正確的認識觀，價值觀。老師內心知識與內心精神的不斷豐盈，就會以寬容博大的胸懷尊重學生在學習過程中的獨特體驗，就會“潤物細無聲”地用豐富的人文內涵感染學生的精神領域，自然增長他們的人文素養。

巴東三峽教學反思 篇22

　　《小露珠》是一篇優美的童話，它寫了小露珠由形成到消失的過程，以及小動物和植物對小露珠的喜愛，贊揚了大自然的和諧、融洽和美麗。

　　這節課，我又上了三遍，前兩遍都是在自己的班級試上，不過兩次的教案除了開頭與結尾相似，中間的內容都是截然不同的。

　　為了上好一堂專家指導課，真的有點“心力交瘁”，不過在同事們的指導和幫助下，還是很幸福地完成了這項任務。

　　起初我是模仿網上的教案，稍作修改就開始試上了，因經驗不足和自身能力有限，整堂課的速度很快，不到20分鐘，全上完了，學生說的和做的時間非常少，整堂課幾乎是我在講，忽略了學生探究合作部分，把教師主導發揮得“淋漓盡致”，雖然課堂中也有很多練習，但與“小動物和植物對小露珠的喜愛”脫節，整堂課就是為了訓練而訓練，活像一節練習課。因此總結：我駕馭不了這樣的課型。于是我開始了第二次的嘗試。

　　課的開頭還是以小露珠形成的視頻出現，并用引背及齊讀的方式鞏固第一自然段的學習。接著抓住小動物們對小露珠的喜歡開始2—5自然段的體悟。我想抓住小動物們的動作詞訓練學生學會抓事物的特點去寫作，但這樣設計完再回到小動物們喜歡小露珠的內容上，顯得比較牽強，所以在第三次的教案上，我們用“小動物們都被小露珠吸引過來了，你們看，他們是怎么過來的呀?”引出小動物們的動作，在此，我還配以flash，生動地展示了小青蛙、小蟋蟀、小蝴蝶是如何來到小露珠身邊的。第二堂課上，我的評價語幾乎沒有，都是以“對!”“請坐!”“好!”來結束學生的回答。而且因自己對教案的不熟，導致上課環節脫節、遺漏。本堂課時間依舊剩余太多。

　　第三次是在專家指導課上上的。在抓2—5自然段的內容時，我花了過多的時間去讀和背，其實我的目的是為了讓學生在課堂上就熟記這部分的內容，因為本文是需要背誦的，但用了過多的時間，使得內容枯燥而反復。第六自然段我抓了“光彩熠熠”、“裝點”等詞句，讓學生感受到小露珠自身美，也把美奉獻給別人，并進行了一組說話練習，也是為了讓學生以植物的角色表達對小露珠的贊美與喜愛。但此環節，我沒有給予學生充分的時間，中途打斷了學生的說話練習。板書中“奉獻”一詞顯得比較突兀，還需仔細琢磨下板書的內容及排版。

　　課后有一個以“越來越”說話的題目，本想放在課文最后一段訓練的，但為了渲染小露珠快要消失了的氣氛，所以我只把它放在了課后作業里。但“越來越”的用法有兩種，應該先講解、示范及訓練，學生才能更好地完成這樣的作業。

　　本堂課進步的地方——我使用的評價語多樣化了，自我感覺比較自然，但不足的地方還是很多很多。在評課的過程中也已記錄各位老師提出的寶貴意見，希望通過努力，能把課上好!

巴東三峽教學反思 篇23

　　《早發白帝城》這一課，從培養學生能力的角度出發，我是這樣教學的。

　　一、激趣導入。

　　低年級學生好奇心非常強,因此，剛一上課，我就說：“唐朝有一位非常有名的詩人，被人們稱為詩仙，你知道他是誰嗎?”學生回答后，我讓學生背誦以前學過的李白的詩作，學生興趣盎然。接著我告訴學生李白現在流傳于世的詩作有3000首，在學生的驚呼聲中，我開始介紹《早發白帝城》的寫作背景，激發學生學習《早發白帝城》的興趣，為學生理解詩意作準備。

　　二、學生自主學習。

　　為了培養學生自主學習的能力，我先提出學習要求，然后讓學生根據自學提示自主學習生字，朗讀古詩理解詩意，找出詩中的多音字并組詞。

　　展示生字學習效果時，一個學生說：“人啼哭時要張大嘴巴哭，所以我就明白了‘啼’的部首是口字旁，口加帝就是‘啼’。這樣我不但記住了‘啼’和形，還理解了‘啼’的意思。”另一個學生說：“我發現‘舟’和‘丹’非常相似，但是‘舟’字比‘丹’多了兩筆：一筆是撇，一筆是點。希望同學們不要出錯。”……同學們對他們報以熱烈的掌聲。

　　在學生充分學習的基礎上，讓學生盡情展示，體驗成功的喜悅。

　　本節課，學生學習興趣很高，下課時已能流利背誦全詩并熟記生字。

巴東三峽教學反思 篇24

　　首先，簡化理論知識。根據新課標的理念，不給孩子灌輸復雜的音樂理論，而是簡化其并轉化成有趣、生動的形式，讓孩子在游戲中學習。本課就先通過讓學生聽、唱、奏來感受音的時間長短，在無形中接受了這個感知后，然后再用簡單的語言讓學生知道長短音的基本概念。再是做到主動參與，合作學習。能否讓學生在教學活動中主動地學習是一節課成功與否的關鍵之一。在情境提示中讓學生主動地去記歌詞，并不是讓學生去硬背歌詞。根據學生實際情況，我用這樣的方法來調動學生用打擊樂器表現長短音。先讓幾個比較積極的學生來表演，以此給其他學生做榜樣，這樣就能調動起全班的表演欲望，在往下的分組創編表演能夠順利地進行。因為在這個部分之前已試過讓他們表演打擊樂器，他們的學習已被調動起來，因此學生們都顯得很積極主動。在合作學習過程中，讓學生學會與人合作的能力，為小組作努力取得好成績，同時增強了與人互相協調，互相配合的團體合作精神。

巴東三峽教學反思 篇25

　　課文結構簡單，淺顯易懂，教學時，我讓學生多讀書，在讀中感悟體會，抓住字詞來指導朗讀體會。

　　在教學時，我創設情境，引導學生展開聯想與想象，豐富課文的內容。比如，教學第一自然段，我從插圖入手，通過簡要介紹，讓學生對鄧小平有個大概了解。根據“經常”、“夸獎”兩個詞語，我引導學生聯想自己受到夸獎時的心情，然后，讓學生分別把自己當成先生和鄧小平，入情入境體會先生和鄧小平的心情。這樣不僅讓學生有了身臨其境之感，而且豐富了課文的情境。因此，在進入情境的基礎上，引導學生讀好課文，也顯得游刃有余了。

　　教學時，我盡量充分發揮學生學習的主體地位。關于第二自然段“先生要孩子們先用紙蒙著字帖描，等練熟了，再照著字帖寫。”學生朗讀這個句子時，總是疙疙瘩瘩的，甚至還有把句子讀破的。盡管我跟他們解釋了，“描”就是拿另一張紙放在字帖上寫字，“照著字帖描”就是看著字帖上字的樣子，在本子上自己寫。前者簡單，后者難，所以先描，等練熟了，才能照著寫。盡管苦口婆心，還范讀了一遍，又帶讀了好幾遍，還是有學生讀得不連貫。我采用了實物示范的方法。拿來了字帖放到黑板上，告訴學生字是字帖，然后用一張薄一些的白紙蒙在上面描，讓學生明白這是“描”，接著拿掉字帖，再照著它寫，讓學生明白，“照著字帖寫”是怎么回事。學生都聚精會神地看我演示，比起開始我講解的認真上百倍。這樣示范過后，再讓學生來讀，他們就在想著場景理解的基礎上，比較順利且流利地讀出來了。

巴東三峽教學反思 篇26

　　我在這一節教學中注意引導，把學生的注意力吸引到設計實驗并得出實驗計劃上來，這樣就沖破了實驗在教學中僅僅起到使學生接受知識的局限作用。同事，重視科學方法，注意科學家們是怎樣發現和提出問題的，是怎樣實驗，怎樣思考，怎樣解決問題的，讓學生通過這些去學習科學的思維和科學的方法。課堂上通過展開式問題的思考、討論引導學生選擇實驗材料，然后引導學生得出：擦→滴→刮→涂→蓋→染。再通過實驗觀察，完成過程式教學的全過程。教學過程中，注重了學生的學習過程，有利于學習方式的轉變，能把“還學生以主體地位”真正落實在生物教學中。學生在這種過程式學習過程中，既學到了生物科學知識，學會了基本技能，又培養了學生探究新知識的科學精神。

　　優點：

　　知識目標明確，教學過程簡潔。

　　不足：

　　1、正確理解教材體現不夠突出，教學目標中知識目標、能力目標和情感價值目標有體現但不夠明確

　　2、教學過程中沒有對學生的問題進行有效追問，以達到強化目的。

巴東三峽教學反思 篇27

　　語文教育家葉圣陶先生曾說過:“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切的關系。單說寫作程度如何如何是沒有根的，要有根，就得追問那比較難捉摸的閱讀程度。”在拓展環節中，引導學生根據課文的內容，展開合理的聯想和想象，對童話故事進行續寫訓練。既可從學生的練筆中了解學生與文本對話的狀況及時調整教學設計又可通過讀寫結合的訓練活動提高學生的聯想、想像能力和表達能力。這堂課我在“初讀課文”環節中，設計了一個問題“童話故事中，作者三次敘事有什么相同的地方?”引導學生關注到三次敘事的結構相同(上帝來到人間看到的情景，上帝與大天使的對話，上帝的態度);在“品讀賞析”環節中，通過對關鍵語句的品讀賞析，感受作者用簡練的語言表達深刻含義的方法，這都是為“拓展環節”的續寫做準備的，目的就是讓學生們在寫的過程中有例可仿，有法可循。最終學生作業的質量也反映了以讀促寫的優勢:一學生的結構非常清晰;二學生的作品并沒有向我想象的那樣寫“上帝留在地球找尋自己的愛情”，全班除了一位學生有這樣的思考以外，其余學生都延續文本原本的特點，為愛情增添了其他內涵:愛的延續、永恒的信念、永遠……現摘錄部分學生的創作:

　　張文倩:……上帝和大天使再次來到人間。這會，上帝沒有看見那個男人，看到的是兩座緊挨著的墳墓，目前的石碑上刻著:今生來世，永不分離。上帝問大天使:“這也是愛情嗎?。”大天使回答道:“是，那是永遠。”……

　　顧赟:三年后上帝與大天使再一次回到了這個熟悉的地方，他看見那個老頭曾經住的地方聳起了一座青山，絲綢版的溪水溫柔地環繞在山間的縫隙中，相互依偎著享受著天地間的幸福。遠處不時傳來一陣陣嬉笑，一對對充滿生機的年輕男女倚著這迷人的山水盡情玩耍。上帝問:“這又是什么?”“這……”大天使還沒回答，上帝自言道:“這是愛的傳承吧。”上帝認出了這些男女，它是自己創造的男人和女人的后代，同時他們也傳承了一顆充滿愛的心。這是，天邊掛起了一條彩虹，上帝和大天使都笑了，有了愛的地球是幸福的家園。

　　艾勇:……麥田里，姑娘給小伙擦汗，小伙則以微笑回應，在他們的眼神中，依舊充滿了那種無以倫比的美和力量。上帝對大天使說:“愛是一種好東西，我將會賜福給所有會愛的、擁有愛的人。我要派遣我的愛子耶穌也來學習愛，學會愛，然后撒播愛。”

　　蔣慈威:……雖然人間災難蔓延，痛苦橫行，但是人類手挽手，你望著我，我望著你。上帝在男男女女的眼中看到更為強大了美和力量，讓上帝都敬畏三分。上帝摸摸唇下的胡須似乎若有所悟地問:“這又是什么?”“這是希望。”大天使回答。“希望?它能摧毀災難，甚至將將人從死亡邊緣拉回，太厲害了!”這會上帝帶著敬意離開了地球，因為人類是戰無不勝的。

　　這節課不足之處為:

　　1、前面的節奏稍顯拖沓，致使后半部分未能按計劃全部完成，在今后的教學中特別注意節奏的控制

　　2、朗讀要求是能傳情達意，朗讀的目的是進一步正確把握文本蘊含的情感，然而本節課雖然也有朗讀，但是由于老師沒有注意朗讀的要求，給人的感覺學生只是走個讀的形式，沒有達到應有的朗讀效果，在今后的教學中教師本身要明確教案預設的目的，不至于白白浪費有效資源。

　　3、“品讀賞析”環節中，雖然要求很清晰，但是由于導向不清，在一位學生質疑之后致使原先準備“賞析”的同學也全臨時換成了“質疑”。

巴東三峽教學反思 篇28

　　教學這一課，我安排了兩個課時：第一課時：比較、賞析《武陵春》與《望江南》;第二課時、第三課時：比較、賞析《江城子》、《漁家傲》和《破陣子》;改寫練習，深入理解，提高表達能力。

　　目前我與學生一起學習了兩課時，預定的任務已完成，學生表現得還不夠踴躍。

　　第一課時學生的課堂表現比較好，對于文本的解讀比較深刻，尤其是朗讀時情感的把握較之開學初有了明顯的進步(也許朗讀教學可以成為我的教學風格和教學的突破口)。這節課上我設計了兩個環節：讀——品;提出了兩個問題：1、這兩首詞分別寫了什么?請用一句話說出你的理解。提示：誰+干什么(主要人物+主要事件)?表達了什么感情? 2、根據你對詞的品讀、理解，你認為這兩首詞中的哪一個女子的愁更深重些?為什么?

　　起初學生很沉默，于是我將原定教學設計的第一步的“讀”改為了“聽”：我播放了李清照不同時期的三首詞《如夢令》(學生七年級學過)、《武陵春》、《醉花陰》(九年級上冊附錄：課外古詩詞)的朗讀錄音，要求學生在聽時注意朗讀者是怎么讀出感情的，簡而言之就是注意語速、語調、語氣、停頓。聽完第一遍后我發現大多數學生的反應并不熱烈，于是我對李清照的三個創作階段及作品作了大致的介紹，分析了這三首詞中蘊含的不同感情，并要求學生在聽第二遍時不僅要注意朗讀者是怎么處理語速、語調、語氣、停頓的，而且要思考為什么要這樣讀。聽第二遍時學生明顯更認真了，有的還拿出筆在書上圈點著，批注著。接著，我進行第二步：讀。我先讓學生兩人一組互相朗讀《望江南》和《武陵春》，并根據語速、語調、語氣、停頓四項互相評分。然后，我采取了齊讀、分組讀、個別讀、示范讀、評讀等多種方式指導學生讀。這一讀，課堂的氣氛明顯熱烈了，學生的積極性也調動起來了，更重要的是他們體會到了學習的滿足感與成就感。接下來的第三步“品”，學生終于“動”了起來，雖然愿意舉手發言的學生并不多，可是愿意在小組內交流的學生明顯多了，這讓我看到了希望。更為難得的是學生在比較閱讀這兩首詞時，對于主人公的動作品析得比較準確。如：“倚”——有的說等的時間長，很累;有的說不僅是身體累，更重要 是心累了，因為很失望。“倦梳頭”——連梳妝打扮都沒有心思了，所以說很愁。“欲語淚先流”——還沒說就先哭了，表明她心里都是不高興的事，一天到晚都想著這些愁事，所以情不自禁。我因勢利導：“表達人物的感情，動作是很重要的一個方面，大家剛才的分析準確而全面，我非常佩服你們敏銳的觀察力和理解力。我想請大家再想一想，表達感情除了可以通過動作以外，還可以通過什么?”學生反應很快：“心理活動。”“環境描寫。”“神態描寫。”“語言描寫。”“大家對于閱讀知識掌握得很全面，這表示大家以前的語文學習很認真。我相信有了這份認真，我們沒有做不到的。下面請大家從剛才這些方面再去體會主人公的感情，比較誰更愁一些。”接下來學生就從心理活動的變化過程和環境的描寫分析了人物的感情，最后一致得出結論：“李清照的愁更深重一些。”這個時候，我覺得可以對學生的思想進行熏陶了：“是的，同樣身為女子，李清照不僅愁自身命運的多舛，她更愁家鄉的淪陷，國家的滅亡，百姓的疾苦，所以她的愁很重，重得超越了時空，千古流傳。所以說，只看到自身悲苦的人讓人同情，而能夠推己及人，胸懷國家與百姓人讓人敬佩。”最后，全班同學再一次齊讀了這兩首詞，學生讀得蕩氣回腸，尤其是“斜暉脈脈水悠悠”和“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”，讀得低回婉轉，余音裊裊。

　　第二課時，我也采用比較賞讀的方式同學生一起學習了《漁家傲》和《破陣子》。這一節課上，學生又歸于先前比較沉悶的狀態。我想原因有三：第一，我心太急了，又想保證教學進度，又希望學生自主、探究，要求太高了，使學生步子邁得太大了，一時達不到要求，產生了學習的失敗感;第二，我對于學生的學習方法的指導還不夠具體，只給了他們方向，但沒有告訴他們具體路線，他們摸著石頭過河，自然費時費力;第三，很多學生已經習慣了“老師講，自己聽、抄”的教學模式，暫時還不不知道怎么去自主探究。