賣木雕的少年反思總結(通用33篇)
賣木雕的少年反思總結 篇1
通過這堂課的教學實踐,我對新課程理念有了更深刻的收獲,針對課堂教學也有了幾點深的體會。
1、語言是在實踐活動中獲得的。作為小學中段語文教學,課堂上,對字詞教學也不能過于輕描淡寫,浮光掠影,更不能放棄字詞教學。學生只有扎扎實實了掌握了語言文字,在學習過程中,對語言文字的運用才能得心應手,有的放矢。
2、語文《新課程標準》明確規定:“小學各個年級的閱讀教學都要重視朗讀,要讓學生充分的讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶!币宰x帶講,讀中感悟。這既是學生自主體驗的表現,也是學生獲得真知的過程。自己勞動所得,感受更深,記得更牢。朗讀不僅要把課文的優美句段、重點句段讀精彩,也要把詞語品讀的有滋有味。對此類蘊涵深刻含義故事,以讀為主要憑借,引導學生在讀中感悟、積累和運用語言,從而提高人文素養,實現工具性和人文性的統一。
3、讀是課堂教學的載體。要讓學生讀得起勁,學得快樂,這就要求教師對讀的方式,讀的指導,要精心設計,不可馬虎對待。學生是學習的主人,閱讀教學讓他們充分接觸文本,在朗讀、品位、體驗感悟中解讀文本,與文本及其中的角色產生情感上的共鳴,這樣的朗讀才能有滋有味,這樣的感受才有血有肉。從而才能完成語文學習上的意義建構,實現語言的發展和精神的成長。
4、抓住準確的字眼,抓住重點句段,從質疑處入手,從而激活課堂,激發學生思考,探究。比如遺憾、沉甸甸等。小疑則小進,大疑則大進,不疑則不進!
賣木雕的少年反思總結 篇2
《賣木雕的少年》是一篇典型的寫人的文章,教學中讓學生通過人物的動作和語言揣摩人物的內心活動,感受到了賣木雕少年的品質,這樣,學生潛移默化地從不自覺到自覺地獲取了寫作的知識與技能。最后,我對寫作方法進行了整理與歸納,便于學生記憶。
課文講的是非洲少年對中國人民的友好情誼,旨在讓學生感受非洲人民對中國人民的友誼。這是一篇向學生進行關愛教育的極好教材,但由于文中內容距學生生活實際較遠,涉及的文字材料較多,為學生的閱讀帶來一定困難。
在本課設計中,課前引導學生根據自己的興趣、需求查找相關的資料進行閱讀,如中非友好往來、中國援助非洲等相關歷史資料,以此豐富學生的積累,擴大學生的視野,使資料與課文相呼應,相補充,相促進,為深入理解課文內容、領悟思想感情奠定基礎。
賣木雕的少年反思總結 篇3
本課的重點和難點:一是了解非洲人民同中國人民的友誼;二是通過人物的動作和語言揣摩人物內心活動;三是積累一些四字詞組,并學會恰當地運用。本課篇幅較長,情節較復雜,在本課設計過程中,我先抓少年這條主線,體會他對中國人民的友誼,再抓“我”這條副線,理解“我”心情的變化及探究變化的原因,如此主副線交融,互相照應、補充,就會“主干分明”而又“枝繁葉茂”、“血肉豐滿”。但在教學中,更加應該注意主副線之間的聯系,少年的雕刻技術高操,讓我起先是愛不釋手,又因為帶不走木雕而感到遺憾。但又因為少年“內心的真誠熱情”而感到高興和感動!這樣處理文本,更能讓主副線水乳交融,而不能割裂這二者之間的聯系!另外在朗讀上,更要讀出人物的情感變化的過程!
對于為什么少年會送我木雕,由于有它特殊的背景,如果不了解背景資料會影響學生對課文的理解,所以我在上課期間向大家介紹了中國援助非洲修建坦贊鐵路的資料,比如:20世紀70年代,中國無利息貸款9.88億元人民幣給非洲國家。中國幫助非洲的坦桑尼亞和贊比亞兩個國家建造長達1860公里的鐵路。其施工間,中國派遣了5萬人左右的工程技術人員去。其中有64人為之獻出寶貴生命這是中國幫助非洲國家的一件真實且重大的事。這項工程在非洲深得人心。這樣為后面的課堂做了很好的鋪墊,為后面學生理解“中國人是我們的朋友”打下基礎。
賣木雕的少年反思總結 篇4
這篇課文篇幅短小精悍,語言簡潔,意境雋美,所蘊含的道理非常深刻。而學生對盲童的生活缺乏經驗,對生活的思考也缺乏經歷。因此,在教學設計上,我安排以下環節:首先直接介入課文主人公盲童安靜,介紹她是一個盲童,并讓學生親身體驗盲人生活中的不便(課堂小互動),然后在有了學生的體會后,點明盲童安靜創造出的一個個生活奇跡,以此為課堂的線索展開,讓學生初讀課文,找出盲童安靜創造的奇跡的語句、段落,借機導入品析課文,探究體悟,觸摸春天,感悟盲童安靜熱愛生活,珍惜生命,并升華到學生生活實際,聯系身邊的故事,明確只有用心感受生命,才能創造出一個屬于自己的繽紛世界。
在閱讀教學中,我本著落實語文的人文性和工具性的原則,在品析盲童安靜創造出的生活奇跡時,既有朗讀的指導,又有寫作方法的指導,還注重了教學方法的多樣。
總之,從最初的選課、備課、設計教案到一遍遍反復的摹課試講,最終的課堂教學,真的讓我深深體會到了要上好一堂課所付出的努力和心血,也讓我領悟到了自己離一名優秀教師的距離還有多遠。因此,我將以此為契機,不斷努力完善自己,精心備好每一堂課,上好每一堂課,做好每一次教學反思。
賣木雕的少年反思總結 篇5
伴著《燭光里的媽媽》的音樂聲,教師飽含深情的朗讀,偉大的母愛已經深深地感染著教室里的每一個人。別看他們只有四年級,可是對母愛的感覺并不陌生。因為他們整天都生活其中。
課文的第二自然段有這樣一段話:“在我記憶中,母親總是手里拉著我,背上背著妹妹,肩上再挑 100 多斤重的擔子翻山越嶺。這樣,年復一年,直到我們長大。我們長大后,可以干活了,但逢有重擔,母親總是叫我們放下,讓她來挑。我一直以為母親力大無窮,沒想到她是用 80 多斤的身體,去承受那么重的擔子。”讀完這段話,頭腦中不知不覺地計算起來“母親 80 多斤,擔子 100 多斤,還有妹妹等。”這一“輕”一“重”讓我深受感動。文中的兩幅插圖也讓我倍受震撼:曾經,母親那么年輕、美麗、青春、健康;而現在,她重病在身,瘦小、蒼老,絲絲白發、歷歷深紋 ……讓孩子理解“重擔” ,經過挖掘孩子們的想象,來重點體會母親為兒女所付出的點點滴滴。在理解了“重擔”之后,再讓學生回過頭來看“翻山越嶺”這個詞,讓孩子們想象母親行走的艱難,想象烈日炎炎的夏日、寒風呼嘯的冬日,母親依然跋涉的身影,理解母親僅僅是翻過那真實的一座座山,一道道嶺嗎?在這樣的情感體驗中,母親的形象更加高大!而在反復的誦讀中,孩子們更加動情。
課文中最后一個自然段中:我的“輕輕地搖動”,護士的“不忍離去”,“靜靜地站在邊上看著”等。我讓學生想象這一感人的情景。然后說說母親眼角流下的是怎樣的淚水,學生有感而發:母親的淚水是欣慰的淚水,是激動的淚水,是幸福的淚水……
這節課上,孩子們用一只眼讀課文,另一只眼感受了天下所有母親無畏、博大、無私的胸懷。讓我們深深記得:誰言寸草心,報得三春暉。
賣木雕的少年反思總結 篇6
教材中,分米和毫米是兩個同等重要的知識板塊。整節課的設計,我針對學生平時生活中扔鉛筆這一現象,從情境創設入手,引起學生思考、爭論,使他們自身主動地產生探究新知的強烈欲望,然后引導他們通過估、量、找的方法開展數學活動,注重學生們在活動中的體驗、感受、反思及運用。一節課上下來,我頗有感觸:
在估、量、找三步驟教學時層次清晰,而且結合教材內容把估計貫穿教學始終,從小培養學生的估測意識,發展了他們的估測能力;通過實際測量一方面培養學生的動手操作能力和空間觀念,另一方面經過量不斷調整學生原來的估計,又培養了學生的反思意識;找一找生活中大約1分米、1毫米長的物體,體現出數學與生活的聯系,使學生感受到所學數學知識的真正價值。學生已經學習了厘米與米兩個長度單位,他們已經掌握了用米或厘米做單位測量生活中一些物體的長度,已經具備一定的估測能力。因此,我對教材進行了調整,先安排學習毫米再學習分米,在引入分米時改變教材從估一估10厘米長的鉛筆入手做法,創設了讓學生用厘米為單位量一量課桌的長度,讓學生在測量過程中認識到在實際測量中必須有一個比厘米大的單位----分米。這樣,讓學生深刻的體驗到新知識的產生來源生活生產活動過程,同時也激起他們求知的欲望。讓學生在生活中學習。本節課,不管是通過估測、測量產生出新的長度單位,還是在生活中、身邊尋找1分米和1毫米長的東西,至始至終都讓學生在生活中學習,讓他們體會到數學就在身邊,也留給學生充足的時間、空間,讓他們自主探究知識。在學習毫米與厘米、分米與米的關系時,我放手讓學生自己觀察直尺,并把觀察結果填入表格中,讓他們自己發現毫米與厘米、分米與米的關系。
賣木雕的少年反思總結 篇7
在這節課中,為幫助學生體會老舍先生愛貓、愛生活的情感,我設計了自由讀、默讀、瀏覽、指名讀、有體會地讀、師生共讀、推薦讀、邊想象邊讀、評讀等多種讀書形式。在各種讀的形式中,學生由于各自的理解不同,對不同字句語調、重音的處理也不同,讀得效果較好。這樣設計是為了鼓勵學生多角度、有創意地閱讀,只有利用多種方式讀書,才能發揮學生個性化特點,產生“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的教學效果。在各種讀書形式的穿插運用中,學生從整體感知到深入理解課文內容,始終邊讀邊悟,最后深切地體會了老舍先生的愛貓、愛生活的情感。
我感到學生在讀“貓的性格古怪”一部分時讀出了自己對性格怪的貓的喜愛之情,在讀滿月的小貓玩雞毛、玩線團、撞桌腿等詞句時再現了滿月小貓更可愛的情景。學生通過自己的讀個性化地再現了老舍先生對生活的熱愛,同時表達了自己對生活的熱愛,達到了我所設想的“以心悟情、以聲傳情”教學效果。
賣木雕的少年反思總結 篇8
在學生掌握本課生字并且讀熟課文的基礎之上,我讓學生用自己的話概括課文內容,知道課文所寫的是勃朗特三姐妹在文學方面的成長經歷。聚焦“文學”一詞,隨后我總結質疑:從課題上我們知道,“小草”可以代指身份低微不起眼的人而大樹則可以代指身份高貴顯赫的人。如果從“文學”這個角度上來看,“小草”和“大樹”分別可以代指什么樣的人呢?
這樣的問題,由于前面分析課題時,學生已經從身份地位上對“小草”和“大樹”的代指有了一定的了解。所以這里,老師只要稍加引導,學生不難總結出:就“文學”方面而言,“小草”指在文學方面沒有成就的人,“大樹”則指在文學方面有成就的人。
反思:在學生對小草和大樹在身份上有了整體認識后,我引導學生再次認真讀課文,并概括全文內容,隨后聚焦“文學”一詞,再引導學生從“文學”方面思考小草和大樹的代指。這樣的設計教學,讓學生在學習課文之前就能夠通過教師的引導,對文中的小草和大樹有了一個整體的理解,這樣的教學避免了在課堂上對小草和大樹的內在含義的枯燥講解。并且通過引導讓學生自己總結結論,也易于調動學生的思考。就內容而言,也為下文學習奠定了基礎。
賣木雕的少年反思總結 篇9
小學階段是語文素質的初步形成時期,是奠定基礎的時期。所以,在小學階段,必須注重語文基本素質的訓練與養成。二年級屬于低年段,應該培養學生初步理解詞句的能力。這節課,對關鍵的詞句,啟發學生反復揣摩,做動作等多種形式幫助學生多角度地理解了詞語,積累感悟語言。這樣品讀詞語,會使學生潛移默化地理解作者譴詞造句的精當,理解了把句子寫具體、寫生動的妙處。
再回過頭來細細反思課堂,我認為本堂課朗讀還不夠多。朗讀是低年級的訓練重點。朗讀的面還不夠廣,例如在教學課文第二、三段時,我讓學生找小松鼠心里怎么想的,指名兩三個學生回答,再是齊讀,讀的形式不夠多,讀的時間不夠多,學生讀的面不夠廣。
總之,這節課帶給我的收獲就像課題說的酸的和甜的都有。在今后的教學中,我更要潛心鉆研業務,勇于探索創新,像小猴子一樣勇于實踐,不斷提高專業素養和教育教學水平。
賣木雕的少年反思總結 篇10
本節課是一節“造型 表現”課,刻印版畫與噴霧畫相結合。
《唱起來跳起來》就是希望學生從生活中找到素材,以唱歌跳舞的動作為主題進行刻畫。課堂中我讓學生先隨音樂而跳,體會愉悅感,激發學生學習情趣。由于少數民族的服飾及舞蹈較為有特色,易于出效果,所以我找了一些少數民族舞蹈圖片讓學生欣賞并模仿。
前半節課的課堂很熱鬧,可是到學生自己創作的時候卻很難,只刻畫簡單外形,并且圖案很小不易刻畫或者不能更好的把握舞蹈人物的細節部分,結果作業主要以一些簡單舞蹈人物外形為主。在第二個班的時候我通過示范用撕紙的形式表現人物的動態,在示范時注重引導學生對于人物細節方面的處理,如人物的五官、服飾的花紋等。通過教師示范,孩子們能夠較好的完成本課的任務。但有些基礎薄弱的學生沒有很好地參與進來,教師應該鼓勵其學生激情創造,大膽夸張,讓學生享受創造的樂趣,快樂地投入角色,不一定要以現實世界的標準決定其合理性。
賣木雕的少年反思總結 篇11
“生物入侵者”指的是“原本生活在異國他鄉,通過非自然途徑遷移到新的生態環境中的‘移民’”。在上這一課時,學生找到了課文中的原文來闡釋了“生物入侵者”的含義。我也認同了這種說法?墒,在隨后的教學探討中,我發現對于文中的這句話,我們不能一概而論,否則,會犯以點代面、以偏概全的錯誤。
“原本生活在異國他鄉,通過非自然途徑遷移到新的生態環境中的‘移民’ ,它們不僅會破壞某個地方原有的生態系統,而且還可能給要類造成難以估量的經濟損失”。作者如是說。但這樣說有失偏頗。在現實生活中,有許多“原本生活在異國他鄉”,后來通過“非自然途徑”遷移到新的生態環境中的“移民”。比如,原產于西域的黃瓜,在西漢時引種到中國后,并未見其對某地生態環境的破壞,也并沒有給人類社會造成經濟損失,反倒是改善了人們的生活,增加了可食菜肴的品種。像黃瓜這樣的“移民 ”,生活中可謂多多!∪缥骷t柿、胡蘿卜等這樣帶有“西”、“胡”字眼的植物,或是由國外引進,或是由少數民族地區引種。它們都給人們的生活帶來了改變,但,是有益的。
賣木雕的少年反思總結 篇12
這兩天引導學生自學語文閱讀上的古文《推敲》一文,指導了些方法,趁熱打鐵,開始引導學生學習《論語》。
教文言文的目的在于培養學生的語感,增強學生的積累,提高語文素養,熏陶道德修養。眾所周知,《論語》是儒家文化的重要經典之一,而儒家文化是我國傳統文化的核心。在教學目標的設定上,我希望讓學生接受儒家文化中優秀思想的教育和熏陶,使他們在情操修養,立身處事,為人治學等方面,得到更好的引導,從而培養學生積極向上的人生觀、健康堅定的價值觀和樂善好學的品格和氣度。當然也想借這些短小精煉的小短文提高學生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
如何學文言文,一個字:多讀。相信文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進行朗讀指導,會按節奏讀,養成學生自主學習的習慣、積累語言的習慣、現實生活中學生有許多迷惘與困惑的問題,把《論語》與學生提到的問題掛上勾,對學生的啟發是很大的。把《論語》與生活結合,化難為易,化枯燥為生動,讓學生覺得《論語》其實很生活化,她離我們很近,是切合現實生存的智慧。
當然,教學中也存在不足之處,主要表現在:
1、由于古文中的知識點相對比較多,畢竟是初一學生,有的同學在個別知識點可能還不夠理解。
2、學生能積極參與討論,但質疑能力還比較差,如果能讓學生自己提出的問題,學生自己討論來得出結論,效果會更好。
賣木雕的少年反思總結 篇13
教學的重點處把握還顯不足,課文第一段的二、三兩句話,主要是闡述了我因為愛小鳥,看到小鳥傷心,不吃不喝而著急,理解的重點在我著急的原因上。在這個環節中,我設計了這個問題:我很著急,那是因為?孩子們能點到我所著急的原因,但卻被我點到為止了,讓學生充分的說,理解我愛小鳥,所以我很為小鳥擔心。
重點理解的部分似乎有些蜻蜓點水了,今后我要注意,把學生該理解一句話掌握的程度,做到心中有數,該重點理解的要讓學生充分的敘說,讓學生暢所欲言,在思考的過程中,理解課文的情況下再讓孩子們練讀。
賣木雕的少年反思總結 篇14
《花的勇氣》選自馮冀才的散文《維也納春天的三個畫面》。課文生動描寫了作者在維也納尋花的經過以及由此產生的心理感受,從只見綠地不見花的失望,見到花兒藏身于草下時的吃驚,到離開前仍不見花兒冒出來時的遺憾,再到看見花的原野時的驚奇,最后被花兒的氣魄所震撼。作者在愛花----尋花---盼花----看話的過程中,被小小的花兒傲風斗雨的精神所感染,閃現出思想的火花,生命的意義就是勇氣。
在整個教學中,我突出運用了合作探究方法進行學習。因為在學習當中,他們能更加體會到自己是學習的主人。
孩子們在按照我的教學思路,很有秩序地在進行學習。沒想到,這次上課出現了一段小小的插曲,但卻是無比珍貴的動人旋律。
賣木雕的少年反思總結 篇15
這篇課文記敘了1984年2月16日,小作者為鄧小平爺爺做電子計算機表演的事,文章通過“我”表演前、表演時、表演后的心情變化及鄧爺爺的神態、動作、語言的描寫,表現了小作者對鄧爺爺的崇敬之情和鄧爺爺對少年兒童的關懷與期望。
課堂上,我首先讓學生談談自己知道的有關鄧爺爺的事,從而引出了課題《難忘的一天》。接著,提出問題:難忘的一天是哪一天?這一天的什么事讓他難忘?讓學生自由讀課文,學習生字詞,思考回答以上兩個問題。解決了生字詞,回答了問題后,引導學生找出描寫作者心理活動的句子。體會為什么緊張?又為什么激動?到心情平靜下來,引導學生體會我的心情為什么一下子會平靜下來?通過體會“我”心情的變化,鄧爺爺的慈祥、和藹可親的樣子漸漸地走進了孩子們的心里;從“計算機的普及要從娃娃抓起”,鄧爺爺的遠見卓識也深深的刻在了孩子們的心中。
賣木雕的少年反思總結 篇16
我在執教《茅屋為秋風所破歌》時做了幾點嘗試,談不上創新。通過進一步學習課程標準和教學大綱,我認識到課程改革的核心環節是課程實施,而課程實施的基本途徑則是教學,所以教學改革就成了課程改革的重頭戲了。更新教學觀念,轉變教學方式,并把它落實到每一節課當中,應該是每一個教師的任務。 語調升降、語速快慢和語音輕重。
前三節基本用降調,但降中有逐層遞升,語速宜緩慢,詩中“怒”“三”“灑”“掛”“飄”“老”“忍”“抱”等字須重讀,讀出風之大、茅草翻飛的意境;“呼——不得——”“自——嘆——息——” 等字須拖長讀音,讀出杜甫面對群童抱茅無可奈何的情狀來。后一節用升調,語速適中,“安得”“千萬”“大庇”“寒士”“嗚呼”“何時”“受凍”等字須重讀,“ 死——亦足”中“死”字須拖長讀音。這樣處理,能讀出杜甫憂國憂民的思想感情來,較好地表達出詩歌的情意。
賣木雕的少年反思總結 篇17
《東方之珠》是蘇教版小學語文教材第五冊第四單元的一篇課文,這篇課文從多方面介紹了香港的美麗和繁華。表達了作者對熱愛香港、熱愛祖國的思想感情。
本課“總 -分 -總”文章結構清楚,學生只要抓住重點、難點幫助引導學生理解內容,學生就能把課文讀懂,并在讀的實踐中掌握讀書方法,提高閱讀能力。
1、聯系生活情境,理解“沐浴”。
為了理解“沐浴”這個抽象的詞語,我先讓學生組詞,找到切入點,再巧設兩個臺階,聯系生活實際創設情境,讓學生在持續的對話中突破原有認知的局限性。
2、舉一反三中理解“鬧市口”的意思。
為了讓學生能理解“鬧市口”,我讓他們舉例,有的學生說出當地的鬧市口,有的學生說出了上海、北京等城市的鬧市口,在學生的描述中,學生結合了自己的親身體驗,感受到鬧市口的繁華。
新課標精辟地指出:閱讀教學是 “學生、文本、教師之間的對話的過程”。這個對話的過程應體現生活性。應走出“書本語文”,向“生活語文”回歸,回到現實的、流動的 “生活態”中,進行真實的、廣泛的“對話”。我想,這樣教學,對知識的理解更多的是喚醒,而不是灌輸;更多的是引領,而不是強制。
賣木雕的少年反思總結 篇18
通過這節課的練習,我發現有些學生入門很快,很快就掌握了水墨畫最基本的蘸墨、行筆技法,雖然造型不太準確,有些幼稚,但是能表現出中國水墨畫的筆墨情趣,能表現出墨色的濃淡變化。而有些同學完全是靠著自己的直覺摸索練習,除了幾個基礎較好的同學,其余同學所創作的作品,并不能表現出中國畫的筆墨濃淡變化,大部分的作品都是圈涂出來的,但是有些作品表現的很大膽。
從兩個班的教學比較來看,在新課改的教學中,強化學生的創造性思維很重要,但是在美術課堂中,還是不能忽視教師的演示作用,這樣可以讓學生很直觀的了解繪畫技巧和繪畫方法,但是應該注意的是不能把學生教“死”了,沒有創造性。應該是讓學生在學習基本的繪畫技法后,鼓勵學生大膽的創作,從中體會一下中國水墨畫藝術的博大精深,了解水墨畫的筆墨情趣。臨摹在美術教學中不可少,但是很容易就限制了學生的思維,教出來的學生都是一個模式,畫出來的作品都與老師的相象,沒有融入自己的東西,這應該是我們美術教師特別注意的一點。
賣木雕的少年反思總結 篇19
課文內容新穎有趣,以連環畫的形式結合文本。借助課文中的圖片,學生完全有能力自學課文。教學中,我抓住“奇”一字,引導學生自讀課文,感悟阿德夢境的神奇,引發學生對未來世界的無限遐想。
我以“說夢”導入本課:“同學們,你曾經做過夢嗎?你夢見過什么?說給大家聽一聽。”由于低段的學生表現欲強,因此,學生踴躍舉手,都想把自己的夢說給大家聽。這時候,我引入到本課的教學:“今天我們要認識一位朋友。他也做了一個夢,但他的可不是一般的夢,他夢見了什么?想知道嗎?”從而激起了學生學習的欲望。
順利的引入正題之后,我馬上提出了默讀課文的要求,第一遍讀:讀準生字詞;你從課文中的哪里知道這是一場夢?第二遍讀:阿德夢見了什么?你覺得這是一個怎樣的夢?明確了問題之后,學生就有目的性的開始了默讀。由于低段的學生學習目的性還不強,所以我覺得在教學中我們應該明確的提出要求,為學生指明方向。這一環節是本課教學的重點,學生通過解決問題來自學課文。學生通過自讀,紛紛發表自己的見解:這是一個神奇的夢、這是一個奇怪的夢、這是一個奇妙的夢……于是,我就抓住一個“奇”引導學生研讀課文,讓學生再次在默讀中體會,從哪里感受夢境的奇。在這一環節中,我通過指名讀、分角色朗讀、示范讀、比賽讀等多種形式,讓學生在不斷的朗讀中感悟夢境的神奇。
賣木雕的少年反思總結 篇20
我先整理一下,在這幾節顛三倒四的授課中比較成功的地方:和學生一起分析研讀了內部矛盾逐漸加深的過程:楊志和軍健之間一開始軍健內心不滿——向老都管抱怨——向楊志抱怨——鞭打失去作用——公開抵制,最終不和調和楊志的威信喪失殆盡。
又分析了楊志和虞候、老都管之間的矛盾:楊志的不敬導致老都管囿忍耐——不滿不公開——不滿公開化
此時,學生急的了不得提出了各種方案可以避免這樣的事情發生,我就順勢引導學生為什么楊志要打軍健斥虞候駁老都管。最后我們歸納出楊志要保持在這個隊伍中的絕對權威,唯有這樣才有可能是個團結的隊伍,才有可能獲得成功?上钪居缅e了方法,非打即罵簡單粗暴的管理方式讓楊志這個本身因是遭死的犯人不得人心而最終被完全孤立。
分析到這,學生對內部矛盾已經了解的比較深入。
不過這是也出現了一個小插曲:一個學生說古代軍健主要有兩類一類是犯了死罪的犯人,還有一類我沒聽清,所以這種人就該打,不打是不干活的,這個我備課的時候沒有涉及也沒敢妄加評論。
其余的感覺都講的比較亂,東一耙子西一掃帚的,不過好在都講完了。
在吳用智取上主要對比解決的楊志如何小心提防,八位英雄如何巧設計謀,最后總結了一下智用天時、致用地利、致用人和、致用計謀。這篇文章就草草收尾了。
和歸園田居主人感覺的一樣,整篇文章用了四節課,一直沉浸在某個段中出不來,缺少整體閱讀。
賣木雕的少年反思總結 篇21
《事物的正確答案不止一個》是一篇議論文,去年我在引領學生學習這篇課文時,先讓學生整體感知課文,讓學生了解課文論述的問題,按“提出問題—分析問題—解決問題”的思路理清結構,然后找出文章的論點、論據,揣摩論證方法,理解課文內容。結果課堂氣氛死氣沉沉,學生興趣全無。而現在我以蘇軾的《題西林壁》中的一句詩“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”引入,啟發學生,同一事物在不同的觀察角度下會有不同的理解,感受。
在生活中,事物的正確答案往往不止一個,只要我們調整思維角度,打破思維定勢,就會得到意想不到的答案,甚至可能有所發明創造。從而引入課題,讓他們感受創造的重要意義;在教學過程中,進一步引入對議論文的概念以及常用的論證方法的學習。本教案主要是通過現有教材訓練學生的思維,由點到面,由知識到技能,再由課堂到生活,層層深入。因為生活是一個多棱鏡,總是以它變幻莫測的每一面,面對生活中的每一個人,不必介意別人的觀點不同,不必擔心自己的思維偏差,堅信你自己的眼睛,因為你用敏銳的視角去注視。這個世界,執著于你的感悟,因為你用善于感悟的心靈去體味這多彩的人生,一定能獲得豐富的答案。與此同時,本教案能夠回歸文本分析并作適當的課外延伸,既豐富了課堂內容又開拓了學生的思維視野,因此,在教學的實施中效果還是較為理想的。
賣木雕的少年反思總結 篇22
班會是班主任向學生進行思想品德教育的一種有效形式和重要陣地。主題班會能充分發揮集體的智慧和力量,讓個人在集體活動中受教育、受熏陶,從而提高綜合素質!蹲屛覀冎鹩押弥畼颉愤@節課的設計和開展,不但體現了班會課的特點,而且達到班會課德育效果。
一、主題突出“小而實”
因為一節課的時間有限,小而實在的主題更容易實現教育意圖。本節班會課的教育目的是引導學生之間發生沖突、矛盾時,懂得要用換位思考,相互諒解、相互包容,彼此以誠相待,達到發解矛盾,增強班集體的凝聚力。通過讓學生分析平時發生過的矛盾,讓學生明白這些事件是可以簡單被化解掉的。
二、內容貼切學生生活。
班會只有以學生為主體,貼近學生的生活和學習的實際情況,才能在學生的心中引起共鳴,才有可能達到預期的效果。本節課的教育目標針對學生的日常不良行為習慣來確立的。近段時間學生吵架、打架事件頻繁,進行處理時,發現學生總是站在自己的角度來看待這些矛盾,總覺得自己受了委屈,而沒發自己也有不對的地方。活動安排貼切學生的學習生活。當課件出示學生吵架的畫面時,學生的情緒一下就被調動起來,接下來,讓學生欣賞平時發生打架的短劇,再讓學生討論、評價,學生參與的積極性就更強了。從而認識到了發生沖突應該以諒解、包容之心來解決。還有相關學生在校園里學習、玩耍、互助的相片,讓學生感受到同學們之間友好相互是一件多么愉快的事。從而讓學生珍惜相處的日子,珍惜之間的感情。
三、過程發揮學生的主體作用
主題班會主要是讓學生達到“自我教育”的目的,如果能讓他們參與整個過程,能達到更好的教育效果。在主題班會活動準備中,我先讓學生圍繞“同學之間友誼”主題,討論開展這樣的班會,可以準備哪些活動環節?有的說可以朗誦有關友誼的詩歌,有的說可以同學間互送禮物等;班會課上,讓學生觀看學生自己準備的有關矛盾沖突的短劇表演,說說發生沖突的原因,找出錯誤的地方,再讓學生說說如果你是他們其中一位,你會怎樣做,為什么?讓學生在看錯、辨錯中,找到解決的方法,最后讓全班學生找和自己發生小摩擦的同學說聲對不起,并送上自己精心準備的禮物。整個班會過程由始至終都有學生的參與,學生在活動中接受了教育,感受了同學間的友誼。
四、形式多樣使得“曉之以理,動之以情”。
對學生的教育首先要“曉之以理”,而不是“施之以威”。本節班會課,通過表演、討論短劇,詩朗誦,互相大聲說對不起等形式,讓學生明白了發生小矛盾時,應站在對方的立場上去體會一下別人感受,用寬容、諒解之心去對待同學。明白應該怎樣做,不應該怎樣做,讓他們不僅知其然,還知其所以然,做到知行統一。古人云:“感人心者莫先乎情。”班會課上,讓學生明理后,再通過讓學生欣賞相處時快樂的光的相片、互贈自己精心準備的禮物等形式,加上多媒體音樂的渲染,激起大家的情感體驗,感受班級同學如同一家人一樣親,使不少學生熱淚盈眶,抱在一起;使不少老師感動,眼眶濕潤了。在這樣的氛圍中,同學們的心靈受到了洗禮,情感得到了升華。
活動過程也存在著許多不足:
1、活潑的氣氛帶動得不夠,趣味性不夠強烈。
2、過渡語言的設計不夠自然,使得環節處理得不夠緊湊。
3、多媒體的制作還有待提高。
4、時間的把控不夠,給學生說的面還不夠廣。
班會課結束后,一位課堂上從不舉手發言的孩子對我說:“老師,今天真高興,因為我看到了我們的同學都是很善良的。”聽到這樣的話,我倍感欣慰,更讓我對今后的班會有信心。只要我們留意觀察學生的言行舉止,關心他們的學習生活,選擇貼近生活、貼近時代的主題,和學生一起組織,策劃形式多樣的主題班會,必能引起學生共鳴,引導學生健康快樂地成長。
賣木雕的少年反思總結 篇23
一堂好課,除了目標明確,教師更應關注師生之間的對話,教師應及時地接住拋出的“球”,在課堂中做一個好球手,時時注意找個適合的點與學生對話。比如,這堂課中,教師的教學目標是將夸父歸為一個“失敗的英雄”,應對失敗不氣餒。在“說說夸父是一個怎樣的人?”這一環節中,已有學生提到夸父是一個自高自大的人。教師也追問:你從什么課文的哪個地方看出來的?學生說:他敢與太陽賽跑,是個自高自大的人。此時的教師沒能很好接住這個“球”,應再次追問:為什么你認為敢與太陽賽跑是“自高自大”?而教師為急于點其他學生回答,未能接住這個球,引導學生體會思考“失敗英雄”的形象,當回過神時,只能眼睜睜地看著這個“球”從身邊滑走。而正因為這個球未能接住,所以導致下一環節的進行,受到必須的影響,甚至于本堂課的亮點沒能充分展示出。學生也只能勉強認同教師引導出的“失敗英雄”。
其二:對文本的質疑探討還欠缺。由于質疑這個環節中沒有以主問題引導學生思考,就好像讓學生在沒有韁繩的牽引下,駕馭一匹不知其性的良馬一般,要想出引出“失敗英雄”就略顯牽強。
其三:神話故事就應讓學生充分發揮想象,而本堂卻沒有太多的時間留給學生進行合理的想象。
這堂課畢竟只是一個“點”,教師只有及時反思課堂中的不足才能在今后的教學中有所進步。
語文,為了生活還是考試?
第一天上課,我告訴學生,我在高中的時候怎樣調皮,怎樣戲弄老師和同學。高中的學習也許很辛苦,但是很快樂。
第一天的語文作業,我讓他們回去思考,學語文有什么用。結果,有人說是應付考試,有人說是老師家長逼的,也有些學生說學語文能提高寫作水平……
我告訴他們:學語文是為了生活。
同樣的路邊的一朵小花,有人視而不見,有人就此聯想到生死、命運、抗爭……前者的生活是單調的,就像拿著電視遙控器不斷換臺卻一無所獲;后者的生活是豐富的,他的生命不會個性長,但他活得充實。只有幾個學生若有所思的點了頭,大部分人都茫然地看著我。我笑了:“上我的課,你們會慢慢體會到的!
于是,我教他們朗誦,讓他們離開座位,一邊走,一邊讀《荷塘月色》;教他們寫詩,讓他們把自己最喜歡的流行歌曲抄下來,像朗誦詩歌那樣朗誦歌詞;帶他們看電影,演話劇;講鬼故事,或者就某個時事熱點討論一節課……
賣木雕的少年反思總結 篇24
這是一篇文質兼美的抒情散文,作者以獨特的感受、神奇是想象和聯想、清新的筆調向讀者展示了一幅有聲有色的山林雨景圖。
1、授課前,我讓同學們用一兩句話說說下雨時的情景,以激發學生們的學習興趣。
2、我重點引導同學們通過自讀自悟,感受語言的優美,體會作者對山雨的情感。
(1)初讀,梳理內容。使學生明確課文是按雨來、雨中、雨后的順序來描寫山雨的。
(2)再讀,品味賞析。我讓同學們帶著“作者是怎樣細致觀察、用心傾聽山雨的”這一問題,小組討論交流。以領悟作者通過觀察、傾聽,引發了奇特的聯想、想象,并運用了比喻等多種手法表達了自己對山雨的喜愛之情。并讓同學們用自己的話說說閱讀感受。
在教學本課時,特別是在整體感知時,文本中如詩一般的文字躍動在學生的眼前,等待著學生去品味、欣賞。閱讀中,一切都以文本的原生態在對學生產生閱讀期待,尊重學生個性化的解讀。文本中美的文字描寫了美的意境,美的意境惟有靠閱讀者自己去感悟方能領略,原汁原味的整體感知就是引導學生自己讀懂文本中,領略文字背后那美的意境。
先教給學生賞讀的方法,引導學生反復讀,多想象,多感悟,不需要逐字逐句斟酌含義,但要在讀中體會作者的情感,有自己獨特的體驗。力求通過品讀、積累成誦等多種方式的閱讀實踐進行不同層次的讀,完成全程的閱讀。我覺得在課堂中完成一篇課文的學習,不應是閱讀的結束,而應是閱讀的開始。帶著課文的學習興趣去閱讀新的作品,對課堂內容進行延續發展,才是真正意義的語文學習。那我的這節課就引著學生從課文中的文本延伸到了生活中、文學里,不僅是朗讀、感悟能力的培養,也是其他能力的訓練。
收獲:生活有許多的樂趣需要用心去體會,就是這樣一場山雨也會讓人心馳神往。
賣木雕的少年反思總結 篇25
這節課是自己精心準備的一節課,提前一天晚上備課到了深夜兩點多,雖然準備了不少,但是課的思路和結構還是不夠合理,第二天幾位同事就給我指出了不少問題,這里要感謝大家的幫助和指導。
其實,這篇課文是一篇略讀課文,教師無需太多的講解和分析,只要引導學生讀好課文就可以了,我自己本來也是按照這個思路準備的,但是到了課堂上,一進入課文,我就開始左右不了自己了?偸歉杏X哪個點都很好,都應該和學生一起細致地體會,結果造成準備好的課沒有完成,而最重要的部分也沒有講解和處理。
本節課解決的點在于“白栽”,找到為什么白栽,為什么沒有白栽,整篇課文就解決了。而我過于關注每一個點,感覺每個句子都不想撒手,結果是面面俱到,面面不到,最重要的沒有講到。浪費了時間,教學重點沒有把握好,教學的效率不高。
賣木雕的少年反思總結 篇26
基于本班學生的年齡特點和農村孩子知識面比較狹窄,他們對宇宙與地球的感性認識很淺顯。學習此課如果沒有對文章的內容有一個很深地了解是很難在情感上產生共鳴,學習體會也不會深刻。因此我決定把本課的教學分為兩部分進行:即第一課時重點講地球的可愛,讓學生通過說、看、寫來體會地球的可愛。第二課時主要讓學生了解地球的易破碎。因為只有學生在心里真正認識到地球的可愛才能激發學生愛護地球、保護地球資源的情感。
教學時,我先用課件出示宇航員在太空拍攝的地球圖片,使學生初步感受地球的可愛。緊接著我讓學生談談對地球的了解,然后我讓學生獨立閱讀課文后再談談對地球的了解又增加了哪些。其次我引用宇航員的話引出可愛,讓學生圍繞可愛一詞從文中找出描寫地球可愛的語句或段落,指導學生感情朗讀,談體會等。最后我用地球四季圖片激發學生保護地球情感。這樣既讓學生理解了課文內容,又培養了學生自主探究能力、審美能力和語言表達能力,更重要的是培養了學生熱愛地球、保護地球的情感。
賣木雕的少年反思總結 篇27
我在這篇詩文的第一課時教學中,把識字教學和激發愛國感情作為教學的重點。識字教學我設計了開火車認讀、去拼音識字、比較識字、字詞拓展等環節,并且在識字過程中充分關注后進生,提供機會讓后進生讀生字、組詞。感覺前半節課識字過程較流暢,學生傾聽很認真,參與課堂活動的積極性比較高。識字檢測的效果也比較好。后15分鐘在理解詩文時,我首先讓孩子整體感知課文,然后由學生自己挑選情境進行隨機教學(田野、楓林、藍天、大海)。設計這個環節不僅發揮了孩子的自主性,還學會自己理解課文。但在教學中,發現有的孩子雖然理解了每一句話的含義,但是從朗讀中可以看出學生并沒有深入的體會。所以在讀的過程中用不上感情。
另外,在具體分析詩句理解詩句時理解不夠透徹、深入,特別是沒有把“藍天飛著潔白的鴿子,大海奏起歡快的樂曲”展開理解。原本設計“讓孩子想像藍天上的鴿子可能在說些什么?大海像個音樂家在演奏什么歌曲?”等問題,并且創設情境: “如果你就是飛翔在藍天上的鴿子,你可能在對同伴,對祖國媽媽說什么呢?”來深化對詩歌的理解的,但由于對時間的估計不夠準確,擔心時間不夠,所以倉促之余就只是略微帶過。接著通過“還有誰也在為祖國媽媽慶祝生日“這一問題”引出詩的下一部分,這一部分的學習也不失學生的積極性,只是自己水平有限,在指導學生朗讀上欠缺許多,從而沒有充分調動學生的興奮點,結果導致對課文理解也沒有了高潮。這一點是最遺憾的。
在學生的學習習慣上,從本節課來看,應該有較大進步,特別是前半節課的表現較好。坐姿端正了,舉手回答問題積極了。同時我也覺得我從只注意自身的教學進步轉變到注重學生的學習狀態了。
賣木雕的少年反思總結 篇28
課開始,我就以課后孔子的名言導入,課末又以孔子名言結課。
老師,第一次給大家來上課,帶來了一份見面禮——四句名人名言,誰愿意來讀一讀你知道這是誰說的嗎
孔子每天跟著老子學習。當他學到了新的知識,他一定會覺得怎么樣所以他才會說——學而時習之,不亦悅乎
在學習過程中,如果遇到不懂的呢他會怎么做(他知道,在學習上應堅持老老實實的態度,懂就是懂,不懂就是不懂,不能不懂裝懂。)所以孔子曾說過——知之為知之,不知為不知,是知也。
這樣,前后呼應,渾然一體,學生整節課均浸潤在孔子深厚的思想文化氛圍中。閱讀,不再只是單純的課文言語的分析講解,還被深深根植于祖國文化背景的宏大時空之中。我認為,這樣的閱讀,便是潤澤的閱讀;這樣的課堂,方是工具性與人文性和諧統一的課堂。
這堂課下來,如預先所料,我拖了幾分鐘。課堂中還需要我去斟酌的地方很多,比如,教學內容的容量較多;對課堂上學生的生成如何引導;教育機智不夠,這與我自身的素質修養有很大的關系,需要我進一步提高。
賣木雕的少年反思總結 篇29
《地球爺爺的手》是小學語文一年級下冊的一篇課文。課文以小學生喜愛的童話故事形式出現,通過
成熟的桃子自己落地的事,生動形象,深入淺出地向學生介紹了“地心引力”這一比較深奧的科學現象和科學常識,鼓勵學生留心身邊的科學,從而愛科學,學科學。朗讀是學生學習和探究的重要手段,要讓學生在自由、民主的氛圍中學習,自主地讀、說,那就要找準一條教學的主線,由此切入。課文的4-9自然段比較瑣碎,教學時容易出現一問一答的局面,因此,我在課堂中始終圍繞“你是從課文中的哪些地方知道地球爺爺有手的呢?”這條主線展開,在引題時就提出這個話題,讓學生回顧第10自然段,然后再次提出這個話題,讓學生讀文(4~9自然段)感悟,學生很快發現從小猴摘桃這件事中也能看出地球爺爺有手,然后圍繞這個話題開始學習4~9自然段,學生學習的自主性被充分發揮,我也顯得不那么羅嗦了。
下課后,有許多孩子還在討交流著他們在課外書上看到的其他知識。透過他們激動的神情,讓我看到了一顆顆求知的心。
賣木雕的少年反思總結 篇30
《失物招領》這篇課文語言淺顯易懂,且貼近生活實際,學生易于接受。
課堂上在出示課題之后,我就問學生:“讀了這個題目有什么想問的嗎?”孩子們七嘴八舌地說開了: 這些失物的主人是誰?它們是怎樣被主人認領的?主人又是怎樣處理他們的呢?這些都成為了孩子們質題的內容。于是,我讓孩子自己帶著提出的問題,在讀中自主發現、自主感悟、交流討論。從而提高孩子的問題意識和合作精神。
接下來在引導孩子感受植物園的美麗時,讓學生用“很——很——”說短語,說句子,讓學生在運用中感悟偏正式形容詞短語重疊后的表達效果——既表示強調,又增強了生動性。在理解“失物”在課文中的意義時,把詞語和標點結合起來,讓學生在理解詞義的同時順帶領悟引號的一種用法。“會心”一詞不僅放在句中,而且引導學生聯系語言環境去理解,這樣顯得更為親切自然。
以讀為本為閱讀教學的最終目的!課文中如“植物園很大很大,花草樹木很多很多”、“他們三個一群,五個一伙”、“四十雙眼睛睜得大大的,四十雙小手在各自的口袋里摸著,不一會兒,四十張小嘴一齊喊:‘唐老師,我沒丟東西!’”等都是很好的語言文字訓練材料,讓學生從中讀出韻味、悟出方法、模仿說話、學著寫話,從而讓讀為理解感悟、學以致用服務。讓孩子們更全面、實在地面對“語文”。
賣木雕的少年反思總結 篇31
四月,是萬物煥發生機的月份,也是天氣變化無常的月份,一如我在教學上的心情:有時意氣風發,內心涌動著滿心的歡喜;但更多的時候是郁悶在胸,說不出的無奈和失望。下面是我在教學中的一個比較典型的教學片段:
《端午的鴨蛋》一文中,第二、三段講的是家鄉鴨蛋的名聲、特點。在第二段寫有清朝詩人袁枚的一段話,在第三段寫有北京咸鴨蛋。課堂上,我問學生高郵鴨蛋有名嗎?學生說有名,我讓學生找到文中的句子——高郵咸鴨蛋于是出了名。接著,我又問作者用什么寫作方法來說明高郵咸鴨蛋有名。這一問,把學生問迷了,學生一臉的茫然,好像不懂我在說什么。我進一步引導說,文中寫袁枚的話,寫北京的咸鴨蛋有什么作用。學生還是回答得亂七八糟,文不對題。此時,我的心情沮喪極了。
賣木雕的少年反思總結 篇32
本課故事反映了學生們自己的心理情境,學生會有身臨其境的感受。通過本文的教學,我感悟出在向學生們傳授謀種理念時,首先應盡量去貼近學生們的思想,用他們的思維方式重新認識理念的本質,再用學生們容易接受的話語講述給他們聽,會起到事半功倍的效果。
正當人們贊不絕口的時候,教師出示課文的最后一段及課文插圖:戴嵩連連拱手說:“多謝你的指教!”引導學生質疑:“為什么這么有名的畫家卻向一位小牧童致謝?讓學生帶著問題研讀課文,并讓學生說說為什么“這聲音好像炸雷一樣,大家一下字都呆住了。”通過討論知道,大家都認為畫家的畫無可挑剔的時候,小牧童竟敢大膽地指出大畫家的錯誤,這件事出乎大家的意料,從而感受牧童實事求是、感于向權威挑戰的可貴精神。同時,也對這一比喻句的用意有了深刻的理解。
牧童敢于在這么多人面前指出畫家的錯誤,戴嵩會怎么想?怎么做?通過品讀5、6兩段進一步感受畫家虛心好學、不恥下問的高貴品質。最后再一次地欣賞《三牛圖》、《歸牧圖》,從而感受到戴嵩取得的成績和他虛心好學是分不開的。
賣木雕的少年反思總結 篇33
讓學生身臨其境:我讓全班同學把自己都當作“杜牧”,然后我邊創設情境邊問:“小杜牧,你在這秋天的山林里看到了什么?”有的說看到了美麗如花的楓葉,有的說看到了彎彎曲曲通向遠方的小路,余璇絢同學竟說她看到了白云飄浮的地方隱隱約約有幾戶人家,我抓住她的這幾句話追問道:“你怎么看出是‘隱隱約約’呢?”她說:“我感覺是‘隱隱約約’”我鼓勵她說:“你的感覺真好,能說出原因嗎?”這時,戴浩然同學高舉起小手,我請他回答,他說:“我從‘白云生處’這個地方知道是隱隱約約看得到,因為那些人家都被白云遮住了,不能看的很清楚!薄澳阏媸钦f得太好了,這才是會讀書的孩子!”我夸贊道。這時的孩子們完全沉浸在詩的意境中,他們被那美麗的意境所感染,這時,我再錦上添花:“這么美的景,這么美的詩,我們怎么讀出它的美呢?”這時他們讀起詩來,感情全有了?粗麄円粋個眉飛色舞,搖頭晃腦,我在心里笑了。
總之,此次參加賽課,讓我成長,讓我收獲,讓我思索,也讓我遺憾。因為,參加英特爾未來教育講師培訓,讓我錯過了最精彩的兩節課,學習的愿望沒有完全實現。好在,前三節課我聽到了,楊老師的沉穩教風;林老師字斟句酌的到位推敲;牛老師的適度引導,都是我學習的地方。而我在異地異生的挑戰下,能夠做到順利的完成一節課,不能不說是一種成功,我很滿足。我將以此次賽課為基點,繼續努力,修煉自己的語文素養,提升自己的教育智慧,做一名風格獨特,務實創新的語文教師。