大瀑布的葬禮反思總結（精選34篇）
大瀑布的葬禮反思總結 篇1
《大瀑布的葬禮》一課是人教版小學語文第十一冊第14課課文。講述的是巴西總統親自為一條曾經是世界上流量最大、而如今即將消失的塞特凱達斯大瀑布主持葬禮的故事，涉及到保護生態平衡，愛護我們生存的地球這一世界性的問題，表達了作者對人類環境問題的深深憂慮。本課的教學重點是能找出迫使塞特凱達斯大瀑布這一世界雄奇景觀逐漸消失的各種原因。教學難點是體會巴西總統親自主持瀑布葬禮的深遠意義。
學生在閱讀課文的基礎上塞特凱達斯大瀑布是什么樣的瀑布，學生匯報(世界最大、雄偉壯觀、令人陶醉、令人驕傲、即將消失、令人心痛失望、生命垂危、發人深省)描寫塞特凱達斯大瀑布昔日的雄風，場面雄奇壯觀。充滿了自豪的場面描寫，不僅給人一種美的享受，而且帶給人極大的愉悅感。有的小組采用朗讀的方法學習，我在指導學生朗讀時采用觀看雄偉宏大的瀑布畫面將學生帶入意境，帶著自己的感受朗讀。再采用學生自讀添空，教師引讀的方法練習朗讀的同時指導背誦積累詞匯，進行語言積累。學生匯報即將消失、令人心痛失望、生命垂危的瀑布。采用同樣的方法讓學生入情入境配樂達到與作者情感的共鳴(惋惜、失望、悲壯)。
大瀑布的葬禮反思總結 篇2
《大瀑布的葬禮》一課講述的是巴西總統親自為一條曾經是世界上流量最大，而如今即將消失的塞特凱達斯大瀑布主持葬禮的故事，涉及到保護生態平衡，愛護我們生存的地球這一世界性的問題，表達了作者對人類環境問題的深深憂慮。
我在講解時，采用觀看雄偉宏大的瀑布畫面，將學生帶入意境，帶著自己的感受朗讀。指導朗讀描寫雄偉壯觀的塞特凱達斯大瀑布的部分(第4、5自然段)時，我先讓學生欣賞大瀑布，再讓學生用自己的話贊美瀑布，找出課文中贊美瀑布的詞，充分體會瀑布的雄偉壯觀后，讓學生朗讀，學生很自然地讀出瀑布的磅礴氣勢。這時我話音一轉，說：“同學們，我相信。大瀑布的美麗已深深地印在我們的心上，可有誰會想到，所有的一切，我們這也看不到它了，它成了歷史，成了我們記憶中的夢。我實在不忍心看到它現在的樣子。”學生立刻心情沉重，緊接著觀看逐漸枯竭的瀑布，讓學生說說心中的感受，滋味，再配上凄涼的音樂，讓學生朗讀描寫瀑布逐漸枯竭的部分(第8自然段)，學生情不自禁地進入了情境，朗讀效果特別好。
再讓學生分析迫使塞特凱達斯大瀑布這一世界雄奇景觀逐漸消失的各種原因，學生默讀第七自然段，很容易找到書中的原因。隨即引導學生更全面的辨證的看待問題，把問題引向深入。導致大瀑布逐漸消失的根本原因是人們缺乏環境保護的責任心，不注意保護生態平衡，不愛護我們生存的地球。
最后我用設計總統演說以及課外拓展的方法突破教學難點。我巧用課文的空白點，設計一個總統演說的練習：如果你是巴西總統，在這個葬禮上，面對巴西人民，你會說些什么?并作為一個小練筆進行的。
大瀑布的葬禮反思總結 篇3
課文采用倒敘的手法，先寫巴西總統菲格雷特為大瀑布主持葬禮;接著寫了大瀑布發生變化前后的不同景象，大瀑布被葬送的原因以及人們為它舉行葬禮的情形;最后，又回到課文開頭的場景，寫菲格雷特總統在葬禮中號召人們保護生態平衡，愛護我們賴以生存的地球。本文的教學重點是把握課文內容，明白菲格雷特總統為大瀑布舉行葬禮的目的和意義，激發學生保護地球生態環境的情感。
在揭題時,我讓學生質疑,。“葬禮”，通常是對死去的人的一種哀悼活動，為一條瀑布舉行葬禮，這是為什么呢?設置懸念，形成閱讀期待。
在初讀課文，想想課文講了一件什么事，整體感知。
再讀課文時，想想大瀑布以前和現在的景象有什么不同，畫出相關的語句，觀看錄像、圖片。感受大瀑布昔日雄偉壯觀與如今瀕臨枯竭的不同景象，對大瀑布的即將消失產生悲痛之感。再指名讀出不同語氣。
三讀課文，想一想，造成大瀑布悲劇的原因。①上游建起了水電站;②水資源浪費，周圍工廠“用水毫無節制”;③森林破壞，亂砍濫伐，造成“水土大量流失”。組織學生分組討論：葬禮是為死去的人舉行的，現在大瀑布并未完全消失，人們為什么就舉行葬禮了?交流后引導學生聯系實際談感想。
菲格雷特總統在葬禮上的致辭，課文并未展開，結合課文對大瀑布以前和現在不同景象的描寫，進行小練筆。
大瀑布的葬禮反思總結 篇4
相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術，深受群眾的喜愛。《打電話》就是一段惹人發笑、發人深省的相聲，它諷刺了一個在公用電話亭打電話，缺乏公共道德的年輕人。這段相聲采用夸張的手法，對那些時間觀念不強，說話啰嗦、廢話連篇的人給予了辛辣絕妙的諷刺。本課的教學就應結合單元主題------感受語言魅力。
在教學中，我先讓學生聽了課文這段相聲，以了解本相聲的大意。由于這則相聲的寓意較為淺顯，學生把握起來并無問題。為了引起學生的注意力，我提出一個簡易的問題“相聲里所說的人叫什么名字你覺得他名與人是否相符”以引起學生對“啰唆”一詞的思考。并從文中找到相關的語句來證明。并據他們所找到的句子進行一個“說話不夠簡潔”的類型歸納：明知故問，東拉西扯，沒話找話、說話繞圈。并以生活中實際例子來加以說明。
為了加深學生的印象，我增設了扮演相聲的環節：同桌扮演、師生扮演。同時，我再讓學生觀看了另外的相聲作品《我的兒子》，以此來加深學生對相聲的感知。目的在于讓學生透過對這兩段相聲進行比較，自我發現相聲的語言特點。在觀看完相聲后，我針對學生的感受提問“看完兩段相聲，你的感受是什么為什么”，這樣的提問很多同學就明白了相聲幽默的語言風格令人開心，它的語言比起記敘文更加的容易理解。并且明白了它很貼近生活。在此，我再結合本課的主旨：諷刺，給同學們說說相聲的文化好處，這樣學生對相聲的了解就加深了。
縱觀整節課來看，學生接觸文本的機會多了，讓他們參與到文本的領悟的機會也多了。但是，總感覺那種對語言的品位的味道還沒有出來。這樣體裁的文章就應是學生表現最為主動用心的。雖然，學生能夠找到文中語言不夠簡潔的例子，并也基本自己發現相聲的語言特色。但是，里邊的語言魅力，感染力卻沒有透過足夠的“讀”“演”表現出來。倘若，重構此課，讓學生在課堂上演：據課文演與課文簡潔后比較演，這樣的比較形式來使學生歸納相聲語言特色或許更加的直觀，而且學生參與到語言感悟、體驗的面就更加的廣了。
大瀑布的葬禮反思總結 篇5
《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過描寫索溪峪的奇麗風光，贊頌了索溪峪的天然野性的美，表達了作者暢游的心情。
這篇文章以“總—分—總”的構段方式，有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。在重點段的教學設計上，我以“哪個方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學生自讀自悟。在學生感悟驚險的美、磅礴的美兩個方面，我處理的方式是一樣的，以學生自主品悟為主，而老師只是在其中起個牽針引線的作用，煽動學生為驚險的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒，同時能根據“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。
在教學“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面，我則沒有像前面那樣放手讓學生交流感悟，而是又將學生的思維牽引到我的兩個層面的閱讀上來，一是通過理解隨心所欲的含義，讓學生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長，各長成了哪幾種樣子，讓學生讀一讀、數一數，結果是有往高處長的，有橫著長的，有斜著長的，有三五成群長的，有兩兩相對長的，有獨自一個長的，作者描寫出的就有六種，而后面的省略號更是告訴我們，這山的形態是各式各樣，變化多端。
第二個層面的閱讀則是讓學生品讀作者通過豐富的聯想，優美的語言文字把我們帶進無限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物，而是充滿生機、有情有意的生靈。配以優美的音樂朗讀，當學生陶醉于這山的各種美中時，我馬上將學生的思緒拉出來，用一問激出關鍵：欣賞了索溪峪驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學生立刻會意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經過人工雕琢的驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
大瀑布的葬禮反思總結 篇6
作為一名教師，應該傾聽學生的想法，善于采擷集體智慧來豐富和完善自己的知識，提高教學質量。本課時有不少學生發言，他們雖然不一定說得最好，但其中不乏精彩的地方：比如自主質疑時有學生就問了“斯科特等人為什么要去探險”、“他們可以不死嗎”、“他們的悲是因為他們死得悲壯嗎”、“他們的偉大是因為他們面對死亡很坦然”……，在一節課上學生能夠有著這么多出乎人意料的發言，應該說學生的思路是打開了，思想情感已經進入了課文情節，效果不錯，同時也完成了生與文本的對話。
教學過程應該是一個教師——學生——文本的對話過程，所以學生活動尤為重要。本課時，我采取了學生同桌2人討論、前后四人討論由一中心發言人發言的討論，同時讓學生單獨有感情的朗讀、男女生比賽讀、全般齊讀等朗讀方式增強課堂氣氛。活動中學生基本能夠作到自主學習、自主探討、自主討論并發言，聲音洪亮，情感較為豐富。
個別學生表達能力有待提高，在對“用一句話概括文章內容”時，有學生在我的指導下仍然不能夠表述完整，對記敘要素也存在不怎么理解的情況;自主活動討論時也有少數學生無所事事，存在不愿意動腦筋、拿別人現成答案的現象;做筆記的習慣還沒怎么養成。這一切都還有待進一步強化訓練。
大瀑布的葬禮反思總結 篇7
一、情境引入，切入課題：
好的課題導入能引起學生的知識沖突，打破學生的心理平衡，激發學生的學習興趣、好奇和求知欲，能引人入勝，輝映全堂。新課導入的藝術之一在于能把生活中的問題作為例題，使學生切實體會到學習數學知識的必要性，從而積極主動地學習。因此教師創設了分桔子的情景。教師提出問題，那該怎么分比較合理?學生很快說出了最好根據人數比來分。根據題目當中所提供的比，讓學生估計一下，哪個班級會分的多，說出你估算的根據。這位后面的計算奠定了基礎。
二.學生是課堂的主人。
新課程改革的一個核心任務就是要改變學生原有的單純接受式的學習方式，向自主探究的學習方式轉變.充分調動、發揮學生的主體性。從這節課的教學過程來看，學生在教師引導下討論、交流、真正實現了學習方式的轉變。每一個問題的提出，教師都給予學生充分的時間和空間，讓學生親自交流合作，然后再觀察比較，最后得出結論。整個過程，對培養學生自主學習的能力是至關重要的。
大瀑布的葬禮反思總結 篇8
林斯基說過：“教育，如果沒有美，沒有藝術，那是不可思議的。”這節課，我借助美麗的范文，引導學生進入美的境界，與文章產生共鳴。在聽說讀寫的訓練中受到熏陶，收到了教師與學生共同雙贏的效果。但自己的教學語言還不夠精煉。課堂教學中，點撥語、評價語等語言設計，還不夠到位，必須好好斟酌，應該更有針對性。今后要努力發現課堂教學中的不足，并加以改進，這樣才能不斷進步。
優秀的文章都符合美的規律，語文教學中應創設情境，寓教于樂，寓教于美中，實現審美主體和審美客體的和諧統一，讓學生借助美文，走入美的境界，與文章共鳴，與人物共樂。在聽說讀寫訓練中陶冶感染，潛移默化的受到審美教育，逐步提高自己的審美水平。讓學生知道哪是美的，為什么是美的，如何去欣賞美，如何去創造美，這才是我們所要達到的真實目的。
大瀑布的葬禮反思總結 篇9
今天我教學了第六課《靜夜思》這首詩，教學之后感觸不少。
《靜夜思》這首詩是唐代詩人李白的作品之一，其語言凝練，感情真摯，反映了外出游子深夜思鄉之情。為了讓一年級的學生感悟古詩的意境，在教學時我是這樣做的：
首先結合預習，讓學生看拼音自讀《靜夜思》要求讀準字音，初步識字。因為學生有以前的基礎，再加上預習，所以對于古詩的背誦是很輕松的事。然后我就采用多種形式檢查、鞏固識字。(一年級的識字教學是教學的重點)在學生讀通了生字后重點就是朗讀感悟古詩的意境了。對此我先讓學生讀，然后我范讀，通過對比讓他們發現自己的不足，從而想去學，讀好古詩。再通過老師領讀、小組比賽讀、男女比賽讀、表演讀等多種形式練習朗讀，培養他們熱愛讀書的興趣，使學生感受到朗誦、背誦古詩的樂趣。
在學生熟讀后，我又引導他們提出不懂的問題，隨機予以解決。學生在教師的引導下問題很豐富，有字詞類的、有詩句內容的，還有的問他為什么想家鄉呀等，這些問題都說明孩子們在動腦思考了。我們就應該從小就培養學生積極動腦思考的能力。
大瀑布的葬禮反思總結 篇10
最大的優點就是能夠抓住文本重點，這篇課文很有思想價值，特別是對于現在的學生來說，愿意讀書的人不多，能夠讀書的人也基本上是被逼的，因此，我把體會文中有關讀書名言的句子作為重點之一，讓他們通過這一環節，認識到讀書的重要性。課前補充的一些讀書名言也是為了突出這一重點。因為這是一篇議論文，文體知識也應該是一個重點，我側重于論證方法的教學。
當然，本課教學也存在一些不足:
1、學生活動不夠充分，主要是考慮時間問題，這一直是我教學活動中無法解決的一個矛盾。要么就是課堂容量的問題，也可能是課堂環節的有效性問題。
2、語言不夠精練，作為語文教師，一定要堅持不懈地錘煉語言。即使做不到妙語如珠，也要精練流暢，文采飛揚。
范例三《談讀書》是英國哲學家培根的一篇隨筆，屬于立論文。作者先闡述讀書的正確目的，讀書與經驗的的關系，用書的智慧;接著闡述讀書的方法，提倡讀書與討論作文結合起來;最后闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。這篇文章不僅給人思想上的啟迪，更重要的是它語言精辟，筆法靈活，給人以美的熏陶。
本堂課教學的重點是：培養學生提煉概括梳理知識的能力。并針對優美句子做點賞析積累。授完本節課，自己的感覺還行，老師們對我這節課的評價也還比較高。但坐下來仔細思考，還是存在不少問題。
大瀑布的葬禮反思總結 篇11
語文教學強調的是工具性和人文性的統一，然而我卻沒有很好地兼顧。這堂課對人文性比較重視，但是忽略了工具性。教學中應該在“詩詞的藝術特點”、“字詞的錘煉”、“背誦課文”等方面還要下一番工夫，雖然把情感態度價值觀等人文因素放在了突出地位，但是卻沒有很好突出語文課的學科特點，尤其是“學生翻譯”這個環節，只是選取了三句重點句子讓學生翻譯，互文修辭講得也過于匆忙，由于時間關系，學生讀得不夠深入，這種情況下就進入下一個環節了。
總的來說，這節課堂教學，內容雖然詳實，教法卻不盡得當;準備充分，實際教學過程卻沒有達到預期的效果。作為一名正在成長的見習教師，在整個上課的準備過程中我都得到我們組其他老師的指導，使我感悟頗深，我也發現了許多問題。我十分希望在更多經驗豐富的教師的指導下，通過內修外煉，使自己的教學水平不斷得到提高。
大瀑布的葬禮反思總結 篇12
此篇文章中，第二自然段是重點段落，我決定在學生自學的基礎上再進行指導。“同學們讀課文的方式有很多，相信你們一定還有許多不同的理解課文的方法比如說：劃重點詞句，畫畫等!接下來就請你們采用不同的方法來自已學習第二自然段!”“老師，我是用劃重點詞語的方法來學習的。我找到了‘趙州橋橋長50多米，有9米多寬;全部用石頭砌成，下面沒有橋墩，只有一個拱形的大橋洞;大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個拱形的小橋洞。’這些句子來說明趙州橋的結構。”“嗯，你找得真不錯!還有同學用了別的方法嗎?”“老師，我用了畫圖的方法。”“那就請你上來給我們展示一下吧!”“嗯，你畫的趙州橋真是惟妙惟肖，那你能不能告訴我，為什么你不把這四個小橋洞畫在一起呢?”“那樣看起來就不舒服了!”“哦，原來趙州橋在設計時還體現了一種對稱的美!那同學們，你們還能找到生活中哪些對稱的物品呢?”“蝴蝶!”“不錯!”“天平秤!”“你真聰明!”“人!”“對!我們生邊其實還有許許多多對稱的物品，希望我們同學以后能夠多留心地來觀察它們!”(至于這樣的設計有什么樣的作用，這些內容書上都寫得較為清楚，所以我沒有花大力氣去講，只作了簡單的分析)。接下來，我請學生對趙州橋的設計作一個評價。學生的評價是：“很了不起”;“哦!了不起你是僅僅指橋嗎?”“我覺得設計者和建造者也很了不起!”“為什么呢?”“因為以前沒有卡車、挖土機這些機器幫助，全都是靠當時的勞動人民自己的雙手來建造的!”“嗯，聽了你的介紹之后老師也十分佩服古代勞動人民的智慧和才干!”“老師，我覺得古代的人很偉大也很聰明!”“嗯，老師也跟你有同感!”這時全班都有了共鳴，師生共同來探討工程的不易和出色，人民的力量和智慧。讓學生從中體會我國悠久的文明，激發學生的愛國熱情。這種學習不僅讓學生學習到了知識，更學會了學習方法，從課本當中去感悟更多，這才是最重要，也是我們語文教學中應該教給學生的。
大瀑布的葬禮反思總結 篇13
中國民居是中華文明的寶貴遺產，體現了民族的智慧和深厚的文化底蘊。《各具特色的民居》這篇閱讀課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了各具特色的客家民居和傣家竹樓。學習這課一是讓學生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗，激發起對民俗文化探究的興趣;二是體會課文的說明方法和語言的表達特點，并學習運用到自己的習作中去。
在教學之初我先看了去年我曾寫的教學反思,我知道了學生了解客家民居和傣家竹樓的特色和民風民俗很簡單,因此,教學中我放手讓學生自學了解。
教學中我重點指導了《各具特色的民居》這部分的學習。
首先我讓孩子們掃讀寫客家民居的部分，找出這部分的中心段。孩子們很迅速找出了“在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引導孩子們理解課文“奇葩”，“葩”我先讓孩子們觀察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，馬上猜出“葩”就是“花”。此時我讓孩子們再次朗讀這個句子，這里把什么比作奇特的，特別的，非凡的花呢?孩子們都知道了把客家民居比作奇葩，通過這個過程的學習，孩子們也知道了這個自然段采用了打比方和列數字的說明方法。
接著，我讓孩子們圍繞“奇”去體味課文。孩子們從客家民居的地理位置、材料、作用、文化特征這幾個方面去認真朗讀品味了課文。
最后我讓孩子們動筆寫了寫“我們村的房子”。大多數孩子都能從不同的方面介紹了村里房子的特點，比如做房子的時候要請風水先生看地，擇黃道吉日動工;房子一般是主體房和附屬房兩部分，主體房主要是休閑臥室，附屬房里喂養畜生，做飯……孩子們的觀察比較仔細，介紹某個方面的特點比較具體。但是在孩子們的小練筆中我發現孩子們的介紹比較枯燥，不能應用多種多樣的說明方法使文章顯得形象生動。孩子們的習作能力還要進一步提高啊!這個任務也是任重而道遠啊!
《傣家竹樓》我讓學生自學，抓住竹樓的“美”去學習體會。當然，體會竹樓的美不勝收，詩情畫意主要是通過朗讀去體現的。
教完這課，感覺有些累!不知道是出于什么原因。我總是在課中才發現孩子們的注意力不太集中，神游得太遠，然后才采取措施引起孩子們的注意。一個好的教師，應該在一開課就牢牢抓住孩子們的注意力，激發孩子們學習的興趣。這樣才能有良好的教學效果啊!
大瀑布的葬禮反思總結 篇14
百數表是一年級小朋友形象認識100以內的數及其簡單規律的很好的工具。雖然是一個簡單的百數表，可是里面藏了許多知識，如單數、數的知識，五個五個數，十個十個數的數數方法，等等。相對于一年級的學生來說，這是一個思維型較強的知識點。有些學生在剛入學就會從1數到100，對補充百數表和讀百數表的興趣特別大，可是當要求他們真正掌握百數表中的一些規律時，卻還是會遇到一些問題的，尤其這些數的規律又是比較抽象的內容，所以就要尋找一些學生能夠接受的方法和手段來進行教學。
在具體的教學中，要引導學生去發現表中數的排列規律：橫著看，后面的數比前面的數多一個;豎著看，相鄰兩個數相差10;從左上角往右下角斜著看，相鄰兩數相差11;從右上角往左下角斜著看，相鄰兩數相差9。鼓勵學生多講自己的發現，充分激發學生觀察的積極性，有利于他們對百數表的進一步認識。通過小小的一張百數表，讓學生觀察填寫，分層展示發現，逐層深入，在孩子們的眼中，數學成了一個奇妙的世界，一個令他們神往的世界。在數學的海洋中，總有新的發現引領學生，讓學生激動、興奮。學生的不斷發現，學生的言語，構建了一座數的殿堂，令學生神往，令教師感慨。學生把自己當做知識的發現者，使得整節課教者上得輕松，學生學得愉快，沖滿了活力和生機。
大瀑布的葬禮反思總結 篇15
《對花》是一首河北民歌,是我國北方廣泛流傳的一種小調。通過讓學生學習歌曲《對花》,學習手絹舞,從中了解華北民間音樂的地域風格色彩,使學生了解熱愛祖國的民間音樂文化,體現弘揚民族音樂的重要理念。本課的教學重點是讓學生用有河北地方特色的音調來演唱歌曲《對花》。本課的兩個音樂知識(對唱和表演唱;上滑音)的學習我放在唱歌的教學中,一方面,我要讓學生在學習歌曲的活動中去進行對唱和表演唱,另一方面,兩個知識點與對花調的風格形式緊密相關,如:曲調中的上滑音正是凸現了其他地域色彩的裝飾,演唱是要準確的把握歌曲的地方風格,就必須唱好上滑音。
本課的教學難點在體會歌曲的地方特色,自主的運用手絹舞這種形式表現歌曲《對花》。引導學生在學習歌曲的過程中創編歌詞、進行表演。所以在介紹手絹舞時把舞蹈的要求講的清楚,使學生易于接受,在表演唱時要注意用情緒來感染學生,帶動學生,并能準確的跟著歌曲的節奏表演。在創編歌詞的時候,教師要注意做到心中有數,了解一年四季花開的自然生長規律,了解花卉的名字,以免張冠李戴。在示范是還可以提到“反對花”即由冬季對起倒攤到春季。讓學生用逆向思維方式想問題。
在對整個教學過程的把握中,我把歌曲教學做為重點,從舞蹈導入歌曲時我啟發學生說說用什么演唱形式表現愉快的心情,讓學生說出歌曲的演唱形式,進而導入表演唱和對唱,層層深入,引入歌曲《對花》。在這個環節的把握上教師要注意語言的的巧妙設計在上滑音演唱時教師讓學生發現樂譜上的記號,從而講解上滑音,讓學生通過對比的演唱加深學生對上滑音的印象。在表演唱時要注意用情緒來感染學生,帶動學生,并能準確的跟著歌曲的節奏表演。把歌舞的生動活潑表現出來。
在本節課的設計時,我感覺自己對本課的一些設計聽、唱、跳、創編等環節中都與以往設計類似,所以在唱歌環節的設計上,我采用了分句對唱的方法。在設計本課的導入時,我也絞盡腦汁的想了很多方法,如:游戲法,情景導入法、師生表演法、等等,最后我采用“變魔術”的方法,變出手絹,讓常見的手絹花出示起來比較新穎。
在整個教學活動中,教師以審美為核心的基本理念,貫穿于整個教學活動中,潛移默化中培養學生美好的情操和健全的人格。教師還以學生為主體,讓學生基本動作、學習歌曲、創編歌詞將學生對音樂的感受參與放在重要的位置。本課學習河北民歌,讓學生了解了河北民歌和河北民間舞蹈,弘揚了民族音樂,增強民族意識和愛國情操。體現新課標“弘揚了民族音樂”的新理念。同時,在教學中我還要改掉一些不足。像:沒有把自己的情緒去感染學生,教師的表情還不夠,情緒不夠,沒有用自己的激情去感染學生,不能充分調動課堂的氣氛和學生學習的積極性,課堂太平穩。在語言組織表達上要更親切更有趣,示范時要表情更豐富,表演時要更夸張到位,學生才能感受到教師的個人的魅力,才能把歌曲的情緒很好的表現出來。
大瀑布的葬禮反思總結 篇16
由于教學的需要，本學期與學生一起閱讀了《湯姆?索亞歷險記》，重溫了孩提時代的夢想。心中感想頗多。
《湯姆?索亞歷險記》是馬克?吐溫的四大名著之一。小說描寫的是以湯姆?索亞為首的一群孩子天真浪漫的生活。他們為了擺脫枯燥無味的功課、虛偽的教義和呆板的生活環境，作出了種種冒險經歷。
湯姆是個聰明愛動的孩子，在他身上集中體現了智慧、計謀、正義、勇敢乃至領導等諸多才能。他是一個多重角色的集合，足智多謀，富于同情心，對現實環境持反感態度，一心要沖出桎梏，去當綠林好漢，過行俠仗義的生活。
小說塑造的湯姆?索亞是個有理想有抱負同時也有煩惱的形象，他有血有肉，栩栩如生，給讀者留下了深刻的印象。在姨媽眼里，他是個頑童，調皮搗蛋，可是她卻一次又一次地被他的"足智多謀"給軟化了。
我覺得《湯姆 索亞歷險記》這本書應該說是寫給孩子看的，看著書里面主人公的各種怪念頭，我感覺到了童年生活的趣味，有產生共鳴的感覺。
大瀑布的葬禮反思總結 篇17
當我懷揣著對青春花季的美好回憶，懷揣著讓我的學生們懂得成長，學會成長的美好愿望開始上課，課堂上我盡情地釋放著自己，與故事中的主人翁同悲同喜，與我的學生共聲共氣。當我站到講臺上的時候，《城南舊事》一書波瀾起伏的故事情節一下子就牢牢吸引住了學生的注意力。《爸爸的花生落了》一文就在英子對童年的無知與困惑中，悄悄拉開了帷幕。一切都在按教學計劃正常的進行著。英子逃學賴床不起的倔強與反抗，被爸爸強而有力的大手鞭打得面目全非。
英子內心的懶惰與懈怠，對學習的妥協與退讓，被爸爸無情的“家庭暴力”剔除得一干二凈，又被爸爸一件夾襖兩個銅板的關心溫暖，融化得無影無蹤。這時學生告訴我，成長就像一棵小樹，需要陽光雨露，也需要狂風暴雨。這是成長的必然經歷。此時此刻我的心中暗自竊喜，看來學生對成長的理解還比較深刻。似乎學第一課時對成長的膚淺理解，還像初春的河水，僅僅融化了一層層薄冰，而今天不僅冰雪消融，那即將洶涌著的義無反顧朝前奔流的河水也初見端倪。我嘴角流露著掩飾不住的笑意，在課堂上盡情地流淌。真正的成長其實并不難，我們要學會在別人的故事中對照自己，堅定自己，完善自己。
大瀑布的葬禮反思總結 篇18
20____年的9月我來到了福永中學，面對著新環境，我心理產生了好奇與期待，沒來福永中學之前都是以學生的身份去做事，到了福永中學后要以老師的身份去做事，要教導學生，更重要的是要為人師表，角色的轉變，令我對這份工作產生了期待。
在新學期開始之前，我認真備好每一節課，努力向有經驗的老師學習教學經驗，虛心去聽課和進行交流，這對我來說是一個進步的過程，我每次上完課后就留出時間出來進行反思，反思我這節課存在的問題，如何進行有效的改正。
課改向我們體育教師提出了新的要求。在教學中要樹立新的理念，真正做到以學生發展為本“為了一切學生，為了學生的一切，一切為了學生”。使學生積極主動地投入到體育鍛煉中并獲得樂趣，是我們每個體育教師的職責和追求目標，也是課改的今天要解決的問題。通過教學實踐，我感悟到只要教師努力去關愛學生，這個目標是一定能夠實現的。
傳統的體育教學是以教師、教材、課堂為中心，學生跟著教師轉，教師跟著教材轉，教師教無興趣，學生學無樂趣。新課程以"一切為了每一位學生的發展"為最高宗旨和核心理念，要求教師心中要裝著每位學生的喜怒哀樂和身心健康，把學生看成學生的主體，學習的主人，要以學生發展為中心，將學生的全面的發展放在首要地位。如，首先，根據學生的體能和體育基本技能的差異，確定教學目標、安排教學內容，讓全體學生都有平等參與體育活動的機會。其次，關注學生的需求，重視學生的情感體驗，激發學生的學習動機和興趣，讓學生在自主的學習過程中學會學習，享受學習的樂趣，養成健全的人格。
在這個學期以來，我擔任初一的體育教師，制定了初一本學期的教學計劃，第一是學期廣播操，第二是學習短跑知識和技能，第三是學習籃球和仰臥起坐，第四是開展豐富的課余活動。
一、學習廣播操以來，我都注重以動作練習為主，以講解為輔的教學方法，每次課都嚴格要求學生做好每一個動作，把手、腳的動作做到規范，在教學過程中明確紀律要求，做到尊重學生和嚴格要求學生相結合的原則來進行教學。
二、短跑是一項激烈，強度很大的運動，七年級的學生正處于長身體的關鍵期，要合理的安排課的練習密度，要考慮到學生的身心發展的特點，不同的學生存在著不同的差異，要合理進行安排跑的內容和方法進行教學。
三、學習籃球和仰臥起坐是初中體育考試的一個選項，占有一定的分值，所以也要引起學生的重視。我在教學中一邊指導男同學打籃球，一邊指導女同學練習仰臥起坐，合理分配時間安排，做到照顧全體學生的練習時間，讓每位學生都能感受到教師的關心。
下面是我上課之前的準備：
一、課的構思：
培養學生自主學練能力是當前體育教學過程中實施《新課標》的需要，也是體現主體性教學的一種現代教學思想。每節課以學生為主，以學生的發展為本，建立健康第一的指導思想。課以“運動技能”“社會適應”“運動參與”“心理健康”為主要目標，著重培養學生的創新精神和實踐能力。在教學的過程中，教師運用現代化的教學手段幫助學生建立印象，直觀的體驗和感受，并先提出問題，讓學生自己尋找解決問題的辦法，培養學生的發現性思維及多樣性思維和自我的創新能力。在動作技能形成過程中，采用了嘗試，啟發，點撥的方法。使學生對新動作有個總體的了解，同時根據不同水平，讓學生自主選擇輔助練習，完善技能的不同練習方法，使不同層次的學生都能嘗到成功的樂趣。同時，還能拓展學生思維空間，超越過去那種“授之以魚”的被動教學模式，更好地貫徹“授之以漁”的思想，使學生在學習中做到會學、會用、會舉一反三。通過熱身游戲和素質練習游戲，培養了學生的良好的人際關系及合作精神，激發了學生愛國，愛軍的高尚思想。
二、教學過程：
準備：在課的開始部分，選用了創新“集體性”游戲，但是改變了傳統的你講我做的教學方法，讓學生動腦思考，發揮想象，創新練習的方法，并在合理運用情景導入的基礎上，更易激發學生的參與精神。培養高尚的思想品德。
基本內容：在技巧學習的過程中，應用多中教學手段，采用直觀的圖片示范、教師的標準動作示范、甚至多媒體的觀看;采用了啟發式教學，讓學生在安全的基礎上敢于嘗試，在實踐中發現問題，解決問題。教師即使點撥，誘導，使學生由過去的被動學習，變成主動思考，自主活動，自主創造，自我管理的活動方式，同時心理也獲得了愉快的體驗。在游戲教學中，教師只提出目的和要求，小組討論練習的方案，通過比賽，提供了自我表現的機會，啟發學生對體育學習的興趣，并在此基礎上提高學生的反應性和靈敏性。其次，通過一些奔跑和跳躍練習和來提高學生的綜合素質。
3、結束：讓學生對小組和個人進行自我評定。這樣整堂課在學生的自我評價、相互評價中結束。
組織教學的方式
在初一體育教學中，教師要根據體育課是通過身體的各種練習，使體力活動與思維活動緊密結合，掌握體育知識、技能和技巧以及室外上課的特點，行之有效地組織教學。抓好體育課堂常規的組織教學。體育課堂常規是規范體育課必要條件，教師必須嚴格認真，堅持不懈地抓好體育課常規教育。尤其是要抓好集合整隊、服裝、精神狀態、組織紀律、場地器材的布置與收拾等常規訓練與教育。在教學中，教師要嚴格要求、反復訓練使學生變成自覺行動，以保證體育課的順利進行。抓好體育各階段組織教學。體育教育過程是由開始、準備、基本、結束四個部分組成的。由于四部分教學內容和學生情緒各不相同。因此，教學中要靈活地組織教學，充分調動學生的學習積極性，切忌出現先緊后松，龍頭蛇尾的不良現象。上課前，教師要組織學生布置好場地器材等，為上課作好準備;上課開始時的組織教學特別重要，因為體育課前，學生大部分在操場上進行各種活動，他所注意觀察的對象目標較多，思維比較活躍，注意力比較分散。因此在組織課堂教學前，采用趣味游戲。如做反口令訓練游戲，將全班學生的注意力集中到課堂上，使他們興奮的情緒穩定下來：基本部分是體育中的重點部分，教師應力求做精講多練，語言生動，并不斷改變練習方法。如在聯系中引入競爭性游戲、不同形式的分組練習等，提高學生興趣。結束部分，學生情緒極易松懈，此時教師的組織教學更不能忽視，后采用一些調解情緒和恢復體力的放松性練習，保持學生興趣，如舞蹈放松，同時做好利用結束部分對課堂進行小結。
中學生的生理心理特點初中學生正處生長發育的第二高峰期，即青春發育期。第一、由于體內新陳代謝旺盛、精力充沛，充滿朝氣，活潑好動，喜愛體育運動及競賽以表現自己。第二，由于身體發育不均衡，加之中樞神經系統調節能力差，所以動作笨拙、別扭、不靈活，而且容易頭暈和疲勞，干事情往往虎頭蛇尾、有始無終。第三，由于性機能開始成熟，性意識覺醒，開始注意異性，產生好奇心，并且愛表現自己來吸引異性。第四，成人感產生并逐漸對身體形態產生意識，開始評價別人和進行自我評價，所以應以正面教育引導為主，不可打擊其自尊挫傷其人格。通過這個學期的教學，使我由一個不成熟的教師逐漸過渡到慢慢成熟的發展，雖然還存在許多的不足，但在以后的學習中逐漸進步，逐漸早日加入優秀教師的行列。
大瀑布的葬禮反思總結 篇19
經過緊張激烈的一番準備，《慈母情深》終于結束了，心中也松了一口氣。說緊張是因為我的大腦一直處于緊張的狀態，想找到一個準確的切入點，讓學生從帝王高的學習，由表及里的理解。說激烈是因為我們百利語文團隊在磨課的過程中，每個人都談自己的想法，大家研究著，討論著……課后回想著，思索著，感受頗多。
1、朗讀指導
朗讀的重要我在這里勿需多言，沒了朗讀的課堂算不得真正的語文課，這節課我比較滿意的就是朗讀的指導。本節課具有指導性的朗讀有兩處：一處是母子的對話，一處是別人阻止母親給錢的句子。先說阻止母親給錢的句子“大姐，別給!沒你這么當媽的!供他們吃，供他們穿，供他們上學，還供他們看閑書哇!……”學生讀第一遍一定很平淡，我引導讀出前面的提示語“旁邊一個女人停止踏縫紉機，向母親探過身，喊”，一個“喊”字給了學生提示。此時學生的“喊”也是停留在淺層次的喊，并沒有喊出情感，(上課時沒有想到啊)學生只有明白這個女人為什么態度這樣堅決的時候，對喊才能明白，讀出感情也就水到渠成了。對于母子的對話，教師先是誤讀，把孩子的語氣讀得理直氣壯，學生馬上判定老師讀法的錯誤，又對文字的內容和標點符號重新考慮，從而知道怎樣來讀，也體會到孩子此時內心的矛盾。
2、聯系上下文理解句子
本文需要理解與感悟的句子很多，而且每個句子都值得一說，真是不舍得放棄哪一個。如果不舍，一節課是絕對完成不了的，可是舍哪個 ?留哪個?經過語文團隊的討論，把能夠與前后文聯系到一起的句子留下，就是“背直起來了，我的母親。轉過身來了，我的母親。骯臟的毛茸茸的褐色的口罩上方，眼神兒疲竭的我熟悉的一雙眼睛吃驚地望著我，我的母親的眼睛…… ”和“母親卻已將錢塞在我手心里了，大聲回答那個女人：‘誰叫我們是當媽的啊!我挺高興他愛看書的’!” 前一句能夠把母親的工作環境和家庭條件的艱苦聯系到一起體會，感受母親為兒子，為一家人生活的操勞。后一句能夠把母子的對話和女人的阻止聯系到一起來感受母親對兒子的懂得，感受慈母情深。
3、教學的起點
本節課的設計還有明顯的牽的痕跡，這也是我思想一直斗爭的地方。怎樣的切入才是從學生的實際切入?才能讓學生由表及里，“柳暗花明又一村”的學習呢?閱讀與閱讀教學是完全不一樣的，閱讀時任何一個讀者都可以做的事情，而閱讀教學卻是教師該做的事情。如果教師只是閱讀，那對學生就缺乏閱讀指導層面的東西。我的思想還在斗爭著，我也還在斗爭著……
大瀑布的葬禮反思總結 篇20
這一課的重點是第一句“一座房，兩座房，青青的瓦，白白的墻，寬寬的門，大大的窗。”而這一句的重點又是對疊詞的體會，知道疊詞能將所寫事物寫得更美。經過師傅的點撥指導，我將“青青的瓦”做為突破口，以點帶面。因為小學生尤其低年級他們的視野里包容的內容有限，學習范圍太寬，他們會顧此失彼，將學習內容只放在一處，他們比較能集中精神去理解它。首先要解決的是基礎知識，基礎都沒有，如何添磚加瓦呢?所以我先讓學生知道什么是青色，課文里“青青的瓦”在哪里。再通過比較“青青的瓦”和“青的瓦”體會疊詞“青青”本身的美，通過這有意識的比較，讓學生在今后的說話和筆頭訓練中，能夠將疊詞無意識地揮灑而出，讓語言和文章顯得更美。
然后讓學生說說“青青的瓦”美在哪里，并讓學生想一想生活中還有哪些東西也是“青青”的，并由我用課件呈列幾個例子，讓學生知道其實在我們身邊就有很多“青青”的事物，從而有意識地引導學生今后要留心觀察生活，熱愛生活。然后我通過不同程度的引導，如“老師從你的朗讀中感覺到枯萎的小草有點變綠了”，“變得更綠了”，“感到滿眼都是綠了”。
這些評價語的背后是學生越來越富有感情地朗讀，把“青青的”讀得更美，并且在以后的幾節課中，學生對如何將課文內容有感情地表達出來有了一定程度的理解，朗讀起課文來更是有板有眼了。當學生對“青青”的事物美在哪里有了深刻的理解，并能用有感情的朗讀將它表現出來之后，我又將此延伸到“白白的墻”“寬寬的門”“大大的窗”就水到渠成了。
大瀑布的葬禮反思總結 篇21
京劇被稱為國粹而倍受國人的喜愛，但對于珠江三角洲地區我市本地的孩子來說，由于地域文化和語言的差異，使他們很少有機會接觸到京劇，更談不上喜歡京劇，本單元分三課時完成。前兩個課時，通過多種途徑讓學生了解了京劇的行當、京劇的表演、京劇的文場武場等相關的知識等。他們還學唱了京劇唱腔選段，學習了“鑼鼓經”，使他們對京劇的基本常識有所了解，為本課的教學打下了良好的基礎。
《唱臉譜》是一首運用京劇西皮唱腔音樂素材創作的一首“戲歌”，深受廣大聽眾的喜愛。在教學中要以唱為主，欣賞臉譜是為了讓學生有更直觀的感受和了解，所以課件的制作離我精心選用了一些有特點的臉譜圖案，加深學生的印象。由于學生對于流行歌曲非常喜歡，首先，我選用了三段有戲曲風格的流行歌曲讓學生欣賞，讓他們對于這一課的內容充滿興趣，事實證明，從學生喜歡和感興趣的地方逐漸導入，效果是非常好的，也為他們學唱歌曲、體驗情感打好基礎。
在課前準備中，我精心制作了多媒體，通過歌曲視頻和演唱視頻，讓學生始終充滿興趣地欣賞歌曲，并在此過程中逐漸熟悉歌曲的旋律，加深印象。充分發揮多媒體在教學中的作用，使學生在欣賞歌曲的同時，能直觀地欣賞到臉譜鮮艷的色彩和豐富的圖案，體驗歌曲所表達的豪爽性格。
大瀑布的葬禮反思總結 篇22
現行的語文課教學模式有兩種，一種是“知識理解型”的教學模式，一種是“思維訓練型”的教學模式。前者教師致力于讓學生理解語文完整的知識系統，一般按照“解題――釋詞――分段――歸納中心思想和寫作方法――練習”的程序教學。運用這種模式的教師強調語文課程的工具性，而忽視了語文課程的人文性。只讓學生理解語文工具的知識，而忽視培養他們運用這種工具的潛力。后者教師致力于發展學生的智力，一般按照“閱讀課文――教師提問――學生討論――教師總結”的程序教學。運用這種模式的教師則強調語文課程的發展性，而比較忽視語文的工具性。只重視發展學生的智力，而不重視發展學生的情感、意志、性格和良好的個性品質。
以上兩種模式盡管有不一樣的教學理念和不一樣的教學活動結構，但它們也有兩大共同點，一、是前者教師“一講到底”，后者教師“一問到底”。教學活動都以教師為主體，而不以學生為主體。二、是教學活動都以理解為重點，前者是理解課文的知識資料，后者是透過理解課文發展學生智力。兩者都是重理解，輕感悟;重分析，輕運用。
根據《語文課程標準》衡量語文閱讀教學模式是否科學，是否合理的標準：1、是否發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性;2、在教學中是否體現語文的實踐性和綜合性(知識與潛力、情感與態度、過程與方法的綜合)3、是否重視情感、態度、價值觀的正確導向，重視語文課程的人文性;4、是否正確處理基本素養與創新潛力的關系，即正確處理基礎性與創造性的關系;5、是否遵循學生的身心發展規律和語文學習規律，選取教學策略，即要遵循發展性原理，靈活運用各種教學方法，引導學生識字、寫字、學漢語拼音、理解字、詞、句、段的意思，和閱讀、寫作、口語交際和進行綜合性學習。我認為閱讀教學應注意讓學生在主動用心的活動中，掌握語文工具的知識和學會運用這種工具的潛力，并重點培養感受、理解、欣賞、評價、運用潛力，發展學生的情感、意志、性格和良好的個性品質。因此我覺得現行小學語文閱讀教學應注意以下幾點：
一、閱讀課教學方式的轉變
傳統的閱讀課教學，是學生被動、單一理解的學習過程，是教師向學生灌輸和填充的教學過程，把學生當做一個個能夠裝許多知識的瓶子，透過反復操練即可掌握技巧的人，而完全忽視和抹煞了學生作為學習主體的主觀能動性。學生無法構成健康的個性，更不要說構成末來社會所必需的各種潛力。
閱讀教學應用心倡導學生自主、合作、探究的學習方式，教師應組織、指導學生學會合作學習。
例如我在教《刷子李》這一課時，嘗試采取小組討論合作學習的方式，把全班學生分成9個小組，每個小組6個成員組成：一個成績較好的學生，兩個成績一般的學生和一個成績較差的學生，桌椅也跟著進行調整。在小組討論中我提出了各小組要解決的四個問題：(1、刷子李的絕活是什么?2、課文是從幾方面來寫刷子李的絕活?3、找一找徒弟曹小三的態度變化?4、把你覺得寫得好的資料多讀一讀，并體會這樣寫的好處。)學生明確了學習的目標，大家踴躍加入到小組的合作學習中，用心地進行討論，各抒已見，合作解決問題。我也加入到他們的討論中，并適當的點拔，引導他們所討論的問題。當學生討論結束后，我讓各小組派代表來向老師匯報自學的狀況，鼓勵他們大膽發表自已的意見和看法。并給予及時的肯定和表揚，適時進行指點、幫忙。在討論匯報中，有的還提出了學習中不明白的問題，也有的對問題的不一樣看法進行激烈的爭論，在小組合作學習過程中學生加深了對課文的理解，學生學會發現問題和解決問題，及學會團體協作的潛力。學生的學習不再是沉悶，被動的了。而樂于去學，主動、用心地參與到學習中。“在合作中學會學習，在學習中學會合作”因此我覺得教師在閱讀教學中可運用多種多樣行之有效的閱讀教學方式來到達讓
學生自主、合作、探究的學習。
二、創設開放而有活力的閱讀教學
課堂教學是語文教學的主渠道，但我們也要充分運用課外的學習資源，適時適量地引導學生走出課堂，跨出校門，走向社會，靠近自然，讓他們在廣闊的天地里學習語文，增長才干，學會做人。
三、注意閱讀教學中人文的滲透
語文學科是人文學科，人文學科的價值在于使學生在樹立正確的理想、信念，提高精神境界、文化品位、審美情趣等方面受到熏陶感染。因此在教學中注意人文性的滲透。如在教孟郊寫的《游子吟》這一課，讓學生理解詩句的含義后，我讓學生談談學了這首詩后的感受?并說說你們的母親又是如何?你將來想怎樣報答母親的養育之恩?學生暢所欲言，紛紛說出各自母親是如何對自已無微不致的關懷，將來要如何去報答母愛。我聽了后，感到很高興，及時地加以肯定和表揚，并對學生提出期望，期望同學長大以后能夠真正懂得去孝敬父母。在教學中讓學生懂得父母養育我們的艱辛，懂得了孝敬父母是中華民族的傳統美德。又如《落花生》這課是一篇人文十分豐富的課文，在教學中讓學生進行討論做人的道理。在學習中領會了不要做只講體面而對別人沒有好處的人，要像花生一樣做有用的人，對社會有用有貢獻的人。在教學中滲透了人文，培養了學生正確的人生價值取向。
大瀑布的葬禮反思總結 篇23
《耳朵上的綠星星》一課中，我有兩方面的感觸：一是成功地采用了隨文識字的教學方法，讓學生在語言環境中自主識字，享受識字和閱讀的樂趣，西師版小學二年級下冊《耳朵上的綠星星》教學反思。引導學生理解感悟“驚訝”、“善良”等詞的情感和指導寫字時突破“驚訝”和“善良”中所含的生字，并練習用“善良”說話。將識字與讀文、讀句、讀詞結合起來，將認讀、理解與運用結合起來，推動學生聽說讀寫能力的整體提高。二是成功地開展了情景教學，讓學生入情入景地朗讀，，受到人文情懷的熏陶，教學反思我始終以教師之情激發學生之情，讓學生在動聽的歌聲中走進故事，在扮角色朗讀中逐步走進文本，在老師的引導下，把自己當作小松鼠、小草、玫瑰花、螢火蟲等，細細品味故事，通過有感情的朗讀，充分感受小松鼠善良美好的心靈，讓學生盡情享受童話故事的情趣和語文閱讀的樂趣，實現工具性與人文性的和諧統一。
當然，本節課的教學也留下許多不足之處：課堂上老師對學生調控不夠，學生在老師創設的情境中閱讀感悟是，隨“活”但也“亂”，有些孩子毫無顧忌隨便接嘴。整個班級的發言面不廣，尤其是女同學除了朗讀積極性高外，涉及到感悟文本時就像一個個旁觀者或者收音機，所以激發女同學大膽地暢談自己對文本的感悟是非常必要的。
大瀑布的葬禮反思總結 篇24
運用重復閱讀的方法指導幼兒進行閱讀：我先利用大圖書帶領幼兒先完整閱讀圖書一遍，然后邊引導幼兒分清封面，從封面開始一頁業一頁的翻閱圖書，邊講述圖書的內容，看完后，要求幼兒合攏把書本翻好，以初步培養幼兒良好的閱讀習慣。
1教學中的提問要進一步加強，作為老師要要充分了解孩子的知識水平，把握教學目標，找準切入點進行有效提問，以引導幼兒根據生活經驗作出不同的回答，以發展其擴散思維的能力。
2在整個教學活動中，要注重幼兒口語表達能力的培養，如本堂課中，可以根據孩子們回答的答案，引導幼兒學說短句：紅色的番茄、黃色的梨子等，以提高幼兒的語言表達能力。
以上是我自己上完這節課的反思，還存在著許多的不足，懇請各位老師，提出寶貴意見!共同探討提高。
大瀑布的葬禮反思總結 篇25
我十分喜歡《尊嚴》這篇文章，因為它帶給不同年齡階段的人不同的思考。孩子們讀了它可能只能悟到不吃別人施舍的食物，吃靠自己的勞動賺來的就是尊嚴。而我們則不一樣。課堂上，為了更充分的使孩子們體會到石油大王哈默的高貴品質，我采用了聯系上文對比體會的方式。我先請學生劃出描寫逃難人們的語句，這里包括外貌描寫及動作描寫。外貌描寫只有一句，“他們面呈菜色，疲憊不堪”。我引導學生仔細讀這句，然后提問：從面呈菜色，疲憊不堪這兩個詞中讀出了什么。學生們，有的說我讀出了他們很累;有的說讀出了他們很餓;有的說讀出了他們缺乏營養，急需食物……我問：從那些語句，你看出他們確實急需食物?孩子們立即找到了后面的動作描寫。我說，是啊，他們連一句感謝的話都顧不上說，就狼吞虎咽的吃起來，因此課文中用了一個非常確切的詞來形容------顯然。
到這，孩子們對這個詞的理解應該說很到位。此時我又節外生枝了一點，如此飽受饑餓的逃難人，此時就在我們眼前，對于我們每一個富有同情心的人來說，他們的這種行為，我們能理解嗎?學生一致認為能。此時，我把話鋒一轉，讓我們再來看看這個特殊的年輕人，學生讀出對年輕人外貌的描寫，我寫下“臉色蒼白，骨瘦如柴”這兩個詞。請大家注意，年輕人與其他逃難的人一樣的缺乏健康，營養，食物。可當杰克遜大叔將食物送到他面前時，他依然拒絕了。此刻引導學生練讀兩人的對話部分，最有助于體會人物的心情及高尚的品質，所以我讓學生之間互相練習。結果，孩子們體會的很深刻。
故事中，這個年輕人的形象也深深的印在了孩子們的心中。由于，這的教學處理得當，后面的那句：別看他現在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴。學生很容易就理解了。由這個教學片段，我真正懂得了“精講”的含義。
大瀑布的葬禮反思總結 篇26
為了讓學生引導理解課文中科利亞的孤獨和煩惱，我先讓學生結合實際說說自己生病時的感受和心情。由于這些都是自己親身經歷的，所以學生說了很多，有的說很難過，有的說不去上學呆在家里很無聊。有了自己的感受做鋪墊，學生也就更加深刻地體會到了科利亞孤獨、傷心。當學生自己的情感和體驗，與課文情感相碰撞產生了情感共鳴之后，學生讀起課文來就聲情并茂了。這些是我在執教的過程中感覺到比較滿意的地方。
但也還是存在值得改進的地方，比如：在教學第四自然段的時候，學生已能相當好的歸納文本所描寫的內容和闡述文本所要表達的情感，而我對部分學生的語言沒有做進一步提升，如果此時能進行更有效的教學行為，我想在這里的教學會更出采，學生對文本的感悟也會更深刻。還有就是因為擔心時間關系在這節課的尾聲課上忽略了學生的回答，導致一個說話內容的重復與一個想像訓練太簡單。
總之，遺憾總是有許多的，不過我想正是這些教學中的不足，才能激勵我前進，為我今后的教學帶來方向。
大瀑布的葬禮反思總結 篇27
《進化》單元是讓學生形成初步的進化概念，通過研究化石知道進化的證據，通過對恐龍的滅絕的研究知道適者生存的含義，初步了解達爾文進化論及面對的挑戰。化石是人類認識遠古生物、研究地質運動的重要依據和線索。
六年級是小學階段的最高年級，學生的認知特點是在形象思維的基礎上有一定的抽象思維能力，學生的自我意識校強;學生對“化石”比較陌生，大部分學生從未思考過有關化石的問題;同時由于很多學生進入青春期或青春前期，所以一般在課堂上愛發言的學生比中低年級少了，但是他們依然有強烈的好奇心，喜歡接受有趣的事物，而且他們的電腦水平較高，熱愛網絡，在教學中可以充分利用網絡資源搜集信息，發揮他們自主探究的欲望。
本節課重點是讓學生知道什么是化石，知道化石的成因，知道化石是進化的證據。教學中主要通過大量的圖片和文字資料，將有關化石的一些基本知識呈現在學生面前，并通過指導學生自制印跡化石模型，使學生了解化石的形成過程，再次重申證據在科學研究中的重要作用。在此過程中，我們可以充分發揮學生主人翁的意識，自由地選擇感興趣的問題進行拓展研究，讓學生成為課堂真正的主人，教師只是教學活動的組織者，在適當的時候給予點撥，讓學生自主地發展自己的才能。
大瀑布的葬禮反思總結 篇28
書籍是人類進步的階梯，也是永恒的精神食糧，古今中外，多少人閱讀中汲取營養，從而走上成功之路。閱讀一本好書，就是跨越時間和空間，如同和睿智而高尚的人對話，我在教學人教版五年級上冊第三課《走遍天下書為侶》之后，感受很深的就是這點。《走遍天下書為侶》這是一篇散文，作者用比較的手法向我們闡明了他的觀點——走遍天下書為侶，文章以細膩獨特的筆觸，具體寫出了讀書給作者帶來的樂趣，并穿插介紹了讀書的方法，抒發了作者對精神世界的追求。針對目前學生不喜歡讀書的癥狀，本文是一篇有教育性的課文。我在教學本課時，成功之處有以下幾點：
1、質疑鋪墊，讀中理解：
學生熟讀課文后質疑，作者為什么以“書”為侶?“書”給作者帶來什么好處?提出問題，學生討論并匯報，老師相應的進行指導。學生在質疑中抓住重點并理解了課文。
2、聯系實際暢談感受：
讓學生將作者對書的看法與自己的實際體驗結合起來，作者認為“書”是自己的“朋友”“家”，學生體會后暢談感受，，激發讀書的欲望，產生情感上的共鳴。對于文章談到的讀書方法，更是讓學生聯系自己的讀書實際，想一想自己是怎樣讀書的，效果如何。在此基礎上，結合教學參考書提到的讀書方法，讓學生選擇適合自己的讀書方法，有了好的讀書方法，將讀書與思考相結合，才有收益。這點效果很好。
3、落實小練筆，深化主題：
根據課堂中的暢談，把自己認為最好的讀書方法寫出來，在實際生活中運用， 鼓勵學生可有自己嘗試的讀書方法，也可采用作者的讀書方法，總之，要在讀書中尋求到樂趣。
教學之中的不足之處：
1、教學中感到自己做的不到位的地方是朗讀指導不到位。文章中準確、 生動、形象的語言必須通過朗讀才能更充分地體現出來。
2、還有就是要加強對學生預習的指導和檢查，讓學生的預習起到作用，落在實處，真正提高課堂效率。
大瀑布的葬禮反思總結 篇29
1創設一個個情境使學生融入文中，把孩子們帶進文中。《新課標》要求：“初步感受作品中生動的形象和優美的語言，關心作品中人物的命運和喜怒哀樂，與他人交流自己的閱讀感受。”在學生理解政府號召居民拯救燕子時，讓學生當電臺主持人、記者，動之以情，曉之以理呼吁居民救助燕子;在感受小貝蒂一心救燕子時，讓學生看圖說說貝蒂的動作、神情她好象在說些什么?在送燕子的站臺上，讓學生想象，假如你就是車廂里的一只幸福的小燕子，你想對送行的人說些什么?如果你是送行的居民，你又會對小燕子說些什么?這些情境使學生更快的融入課文中，感受到人和動物間的美好情意，充分理解了課文。這些動情的語言把孩子們引入了課文中的世界，在那里，他們激動著，感受著主人翁的感受。這樣就少了一些生硬的剖析，增加一些語文味。
2、整個教學中注重培養學生的讀書方法，如做批注、畫重點句子、圈重點詞。
3、運用多種形式的朗讀，讓學生在讀中不斷加深對課文的理解。讓每一次讀都有目的性，每一次讀都有收獲，每一次讀都能使自己與文章的情感更貼近。這樣多種形式的讀，不僅培養了學生的朗讀能力，而且充分調動起了學生學習的興趣和學習的積極性。
4、整節課圍繞“愛”之主題構建課堂，理解層層推進，情感步步升華。課堂教學結構疏密有致、粗細結合。對整個教材的處理新穎、簡潔、深刻。
大瀑布的葬禮反思總結 篇30
最初選這首詩來上示范課，我的心里是直打鼓的。古代詩歌怎樣教?我想很多一線的老師都有著或多或少的困惑。如果只是從應試的角度來看，這首詩只要求會背會默則已，花不了多少時間。但是《錢塘湖春行》這樣一首經典的七言律詩，如果想讓從字詞、意蘊、情感等等角度引導學生去細細品悟的話，一節課四十五分鐘還遠遠不夠。如何在四十五分鐘內引領學生真正地走入白居易筆下錢塘湖的早春美景，引領學生體味到詩人內心的情愫，這是我在備課中首先考慮的因素。
因此在設定教學目標的時候，確定了以下幾個目標：品讀詩歌音律之美，品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美，并能當堂背誦全詩。而把品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美做為教學的重點來處理。從上完這堂課之后的反饋來看，我的這個教學目標還是基本完成了。
在反思本課的一些亮點之后，我更看到的這節課的缺憾。
一、部分教學環節的設置有頭無尾。第一環節以默寫來糾錯這種設計較新穎，但是卻缺少了學生展示的環節，而是自己包辦代替將易錯的字加以提煉。如果此時教者能夠在進行調查學生默寫正確率之后，讓錯誤率較高的學生上黑板來展示效果會更好。從而才能達到糾錯的效果。
二、作者介紹這一環節的插入是一敗筆，我不應該放在糾錯環節之后，而是應該放在教師第一次范讀之后，在介紹杭州的“風流太守”之一的蘇軾之后就順理成章地引出白居易的其人其事。
三、關于詩歌朗讀的指導上，所教授的方法導致學生朗讀機械化了。因此在指導朗讀方法上是否還需要教授學生如何劃分節秦，如何停頓。這是值得商榷的地方。其實通過這節課的實踐來看，在正確引導學生去品析語言和品味詩人的感情之后，學生自能體會出詩歌的音律美。此外，在朗讀活動方面，學生的齊讀過多，缺乏太多的變化。所以，在以后的朗讀活動中除了齊讀、男、女生讀、個人讀之外，還可以進行另樣的組合，比如說戴眼鏡的同學讀、系白鞋帶的同學讀，還可以是短頭發或是扎辮子的同學讀……另外，在做教師示范朗讀的時候應該選取一著合宜的音樂，這樣更能把學生帶入情境之中。
四、楊特說：“詩歌就像一幅國畫，它是留白的。”同樣，語文課堂也應該是留白的藝術。這堂課，做為教師的講授還是過多，留給學生想像的時間和空間則相對少了。比如說最后一個品析詞語進而品味作者感情的環節上，如果我只是示范性地指出“幾處”這個詞的妙處何在，剩下的就交給學生去討論，去品讀，效果會更好。這才是真正的讓學生走進文本。
《錢塘湖春行》這一堂課雖然有一定的亮點，同時也充滿了缺憾。其實教學是一門遺憾的藝術。但不管怎樣，我理想中的課堂是審美的課堂，詩意的課堂。這是我的追求目標。
大瀑布的葬禮反思總結 篇31
課開始，我就以課后孔子的名言導入，課末又以孔子名言結課。
老師，第一次給大家來上課，帶來了一份見面禮——四句名人名言，誰愿意來讀一讀你知道這是誰說的嗎
孔子每天跟著老子學習。當他學到了新的知識，他一定會覺得怎么樣所以他才會說——學而時習之，不亦悅乎
在學習過程中，如果遇到不懂的呢他會怎么做(他知道，在學習上應堅持老老實實的態度，懂就是懂，不懂就是不懂，不能不懂裝懂。)所以孔子曾說過——知之為知之，不知為不知，是知也。
這樣，前后呼應，渾然一體，學生整節課均浸潤在孔子深厚的思想文化氛圍中。閱讀，不再只是單純的課文言語的分析講解，還被深深根植于祖國文化背景的宏大時空之中。我認為，這樣的閱讀，便是潤澤的閱讀;這樣的課堂，方是工具性與人文性和諧統一的課堂。
這堂課下來，如預先所料，我拖了幾分鐘。課堂中還需要我去斟酌的地方很多，比如，教學內容的容量較多;對課堂上學生的生成如何引導;教育機智不夠，這與我自身的素質修養有很大的關系，需要我進一步提高。
大瀑布的葬禮反思總結 篇32
《父親和鳥》是一篇平淡無奇卻感情真摯的課文。通過"我"和"父親"關于鳥的對話，讓我們了解到"父親"對鳥不同尋常的了解，體會到父親對鳥超乎常人的熱愛。閱讀本文，就好像走進了一個古老而真切的童話世界，讓你領略到人與自然的和諧，融洽。反復閱讀，用心體味，一定會讓人有一種深深的心靈感悟。結合課文內容的特點，我運用多種手段，創設情境，引導學生多形式深入地閱讀課文，以讀促思，以讀悟情，體會父親愛鳥之情及我護鳥的心愿，激發愛鳥護鳥的思想感情。教學中，我是這樣安排的第一課時:讀熟課文，學習生字。第二課時:讀好課文，體會人物的情感。
優點:1，首先復習課后的詞語，鞏固了對本課字詞的認讀記憶，同時也復現了對課文內容的體會和理解。為進入新的學習活動創造了條件。2，談話導課，暢談感受，渲染了與課文相對應的氣氛，成了一個心理場，直接作用于兒童心理，讓兒童去感受，促使兒童進入具體的課文情境。3，在學生初步感知課文的基礎上教給學生學習語文的方法，引導學生抓住文中的關鍵詞語深入學習課文。4，以"望了又望"聞了又聞"為切入點讓學生從文章的多方面，多角度感受到父親望了又望，聞了又聞的原因后引領學生逐步感悟父親知鳥愛鳥。又引導學生繼續與文本對話，抓重點詞句朗讀，深入感受父親的知鳥愛鳥。5，讓學生一邊讀書一邊交流之后，組織了多次層層深入的入情入境地朗讀。老師的評價更是讓學生感受到真切的人文關懷。這些鼓勵性的評價會給學生帶來巨大的成就感和學習的快樂感，激發他們更加入情入境地朗讀課文。6，通過"父親若是獵人"的問題的引導，學生迫切意識到保護動物的重要性，此處沒有生硬的說教，通過老師的一系列追問，"愛鳥——愛身邊所有的生靈"可謂是水到渠成。7，引導學生續編故事。抓住兒童愛玩愛動，愛想像，愛表現的心理進行創新的活動設計，充分發揮了學生在學習活動中的主動性和創造性。培養了大膽想像，創意表達的能力，加深了對課文中愛鳥護鳥這一主題的深刻認識。)
不足:總感覺課堂還有牽著學生走的痕跡，仍然放不開。如果換一種思路，又怕自己把握不住。比如:這樣設計:通過讀文，你知道了什么根據學生的回答相機引導，你還有哪些疑問合作探究，解決難點。由于準備不好，教學中的引導語，仍然需要修改完善，加以精練。
大瀑布的葬禮反思總結 篇33
本課是一節背面頭部寫生課，進一步學習線描寫生方法，重組和想象畫面的能力，培養學生正確的觀察和繪畫習慣，鍛煉學生大膽用筆，大膽作畫。
我將美術室中的小椅子排成三個同心圓，每把椅子都朝一個方向，這樣，每一位學生都可以看到前面同學的后腦勺。
上課后，我請每一位同學都拿一塊畫板，將圖畫紙放在上面，自由找位子。用十分鐘的時間迅速畫好前面同學的背影。然后競猜畫的是誰(作者本人不許說出答案)。這是個放松的過程，也是個評畫的過程。教室里笑聲不斷，同時學生們也知道了自己作品的優點和不足。
大瀑布的葬禮反思總結 篇34
《陶罐和鐵罐》是一則很有啟發性的寓言，講述的是國王御廚里的鐵罐自持堅硬，瞧不起陶罐。埋在土里許多年以后，陶罐出土成了文物，鐵罐卻化為泥土，不復存在。教學重點為通過體會陶罐和鐵罐兩個性格迥異的人物的語言、動作和神態的描寫，讓學生理解正確地看待人和事物的方法：每個人都有長處和短處，要善于看到別人的長處，正視自己的短處，相互尊重，和睦相處。
由于在第七單元中類似課文已經學習過，再加上本文語言生動，貼近兒童實際，內容淺顯易懂，適合學生自主閱讀。因此，在設計本課教學時，我決定放手讓學生自讀，在學生自讀、感悟的基礎上做適當的指導，引導學生明白寓言中蘊涵的道理并受到教育。
我在上這課時，我做了這樣的設計：在學習生字新詞的基礎上朗讀課文，要求讀正確讀流利，在自由讀、小組讀等多種形式朗讀之后，讓學生說說自己喜歡誰、不喜歡誰、理由是什么。雖然此時的感受是粗淺的，但是促進了學生在讀中理解，在讀中感悟。絕大部分學生都能說出鐵罐的傲慢、狂妄自大和陶罐的謙虛、善良和真誠。