《牛和鵝》教學反思（通用35篇）

《牛和鵝》教學反思 篇1

　　教學一篇課文重整體感悟，最好有一條貫穿、統領教學設計的線索，以達到“牽一發動全身”之效。其實我也一直在思考，如何能找到文章中的“龍睛”，能夠從一點輻射全篇。再次多遍研讀課文。我發現：

　　課文其實就是通過牛和鵝眼里感覺到的人，與實際情況是不一樣的。這就造成了牛和鵝對人的不同的態度。也就是牛和鵝都是從各自的角度去看人，所以得到的結果不一樣，反映也不一樣。

　　我和金奎叔，也都是從自身的角度去看鵝。不同的是金奎叔有自己的想法，尊重了客觀的事實——在人的眼里，鵝比人小，沒什么可怕。他從人的角度去看鵝，所以他不怕鵝;而我卻偏信了大家的傳言——在鵝的眼里，人比鵝小，惡不怕人。卻忽視了人實際上是比鵝大的事實。我站在了鵝的角度去看人，覺得人應該怕鵝，導致了我見鵝就怕，還遭到了鵝的圍攻。

　　我覺得編者是想通過語言文字本身，告訴學生：1、大家都信的未必可信;2、應該以正確的角度去看待事物，才能正確地對待身邊的人和物，正確地對待生活。

《牛和鵝》教學反思 篇2

　　經過近一個月的年級組授課、研討。《牛和鵝》這一課我在年級組里上了四次。四次中都有不同的感悟，也都有不同的收獲。

　　第一次上課在二班，跟學生課前沒有接觸，直接授課。在授課過程中，學生非常配合，上課過程中感覺學生有很大的興趣，我也的情緒也非常高。一堂課講起來非常順。學生好像知道我的設計一樣，一步一步非常到位。進行的非常快。唯一遺憾的是在話題交流時我設計的問題是：“說說你身邊還有哪些變換角度的事情”這一問學生被我問住了。我考慮到問題可能過深了。學生不知道從何答起。我就引導學生一年之中有四季，有的人喜歡夏天有的人喜歡冬天，他們都有不同的理由。有的人覺得夏天很美，有鮮花有水果。

　　不喜歡夏天的人卻覺得夏天蚊子很多。冬天很美，白白的世界，可以滑雪滑冰。可有人卻認為冬天很冷，不喜歡。所以個人站的角度不同，見解也不一樣。在我的引導下。有一位站起來大概意思是說：在生活中有的人遇到不開心的事，她就想我還是比較幸運的。這樣想想就會越來越快樂。生活中就是這樣如果你遇事都往開處想就會越來越快樂。

　　否則，就會鉆進牛角尖。孩子說的多好啊。但是大多數同學都覺得這個問題很難。我想可能由于第一課時不是我上的緣故。進入寫話環節。孩子寫的也不太理想。可能前一部分太順了。后面反而不知道怎么引導了。課程比預計的提前五分鐘下課。第二次上課在四班。這次有了前一次教學經驗。

《牛和鵝》教學反思 篇3

　　在本文中，通過我和金奎叔對待鵝的不同態度與鵝對我們不同態度的對比。得出課文的5-11自然段應該是課文的核心段落，是我態度改變的真正原因。而1-2自然段的內容是束縛我正確思維的固定思想，正因為我被這個固定的思想束縛了，我才不知不覺地站在了對方的角度來審視自己，因此導致了錯誤的結果。

　　然而金奎叔的話正是對我所經歷的這件事情的一個高度的理論提煉，是“點睛”之筆。金奎叔先用自己的行為證實了他的看法是正確的，讓我有了真切的體驗，然后用簡單而富有道理的話語，點亮了我的思維。讓我從鵝的事件上明白了更多，同時也作出了不再欺負牛的舉措。因此大家一致認為的觀點和金奎叔的話，是我站錯角度和重新認準角度的一個關鍵。

　　所以，我覺得課文的重點應該放在“我怕鵝，被鵝欺;金奎叔趕鵝，鵝被嚇跑”這件事情上，通過對比朗讀、自主感悟、揣摩心理，讓學生感受到我當時的情感體驗和心理變化，然后說說自己經歷過這件事，明白了什么。最后出現金奎叔叔的話，讓孩子的體驗和感受有一個理論的提高。從而揭示課文所蘊含的道理：從不同的角度看問題，就會出現不同的結果，不能被固有的思想左右，只有找準了角度，才能正確地對待身邊的人和物，正確地對待生活。

《牛和鵝》教學反思 篇4

　　僅僅引導學生讀懂貓媽媽的話為重點,真正的讓學生成為課堂教學的主體,讓他們自由閱讀、自我體驗、自主創造,同時,很好地訓練了學生的口語表達能力...

　　本節課中，我在充分發揮學生自主學習作用的同時，倡導合作、對話的學習方式，使學生在互動中明白“任何一件事物都有一定的用處，處理事情一定要開動腦筋，千萬不能盲目地模仿和跟從別人的道理”。首先讓學生進入游戲中，利用學生愛玩的心理，調動學生的學習積極性，讓學生在游戲中讀詞語，然后在讀詞語中學會運用，并學會了積累詞語。

　　其次，我注重營造和諧氣氛，引導學生去朗讀。最后把重點放在感悟貓媽媽那席話中，讓學生從多角度朗讀感悟，或心疼，或擔心，或生氣的語氣讀讀貓媽媽的話。通過學生的多角度的朗讀明白貓媽媽說的話。然后考慮到學生個體的理解、朗讀和喜好的差異，以“媽媽，我想對你說”為切入口，要求學生想想該對媽媽說些什么?才能讓媽媽放心?才會成為一只真正的捉老鼠高手呢?讓學生用自己喜歡的方式來理解感悟課文。這一教學過程，我幾乎沒有對課文內容進行分析，講解，僅僅引導學生讀懂貓媽媽的話為重點，真正的讓學生成為課堂教學的主體，讓他們自由閱讀、自我體驗、自主創造，同時，很好地訓練了學生的口語表達能力和思維想象能力。

《牛和鵝》教學反思 篇5

　　《撈鐵牛》是人教版小學語文第七冊的一篇精讀課文，講的是宋代和尚懷丙利用水的浮力把陷在淤泥里的八只鐵牛撈上來的故事，反映了我國古代科學技術成就以及勞動人民的聰明智慧。在教學本課的過程中出現了兩個令我十分興奮的環節。

　　一、“老師，我有問題。”

　　當我出示課題后，學生的小手馬上舉起來，顯得十分激動。“你有什么問題?”我用期待的目光望著他們。有的問：“是誰從哪里撈鐵牛呀?”有的問：“這是件很困難的事嗎?他是怎么撈的?”有的問：“為什么要撈鐵牛呢?”我高興地說：“同學們真是愛動腦筋!如果我們再開動腦筋，通過自己讀書，不用老師講，我們都能把這些問題解決好。”“真的嗎?”學生有點半信半疑。“當然是真的!你們是天才!”我十分肯定地點點頭。課堂頓時活躍而輕松起來。學生邊讀邊想邊畫;邊看課件演示邊小組討論學習，學生很好地解答了自己提出的問題。第二課時，我又鼓勵學生提出自己不明白的地方。突然有個學生站起來說：“老師，課文中懷丙明明說‘鐵牛是被水沖走的，我還叫水把它們送回來。’可后面卻說‘把水里的鐵牛拖上了岸。’這不是矛盾嗎?“我聽了沒有急于回答他，而是讓學生找到懷丙說的話，理解”送“的含義再反問學生：“你們覺得矛盾嗎?”有的學生似乎不知道怎樣回答，有的學生很快地回答我“不矛盾!”“你是怎么理解的?”我連忙追問。然后引導學生從第四自然段撈鐵牛的過程中找答案，最后學生自己弄明白了：是因為懷丙利用了水的浮力才把鐵牛拖上了岸，所以說是懷丙叫水把它們送回來的。

　　二、“老師，我有辦法。”

　　學生從懷丙利用水的浮力撈上鐵牛這件事中獲得了啟發，學生在對我國古代勞動人民智慧贊嘆的同時，如何撞擊自己智慧的火花呢?我這樣引導學生“除了懷丙的辦法之外，現在的你，還有什么辦法嗎?”學生創新的思維一下被點燃了，紛紛舉起手說“我用起重機。”“我用吊車。”“我用直升飛機拉。”還有的學生說：“我看，根本就要改造那座橋，也用不著笨重的鐵牛。我們的橋梁建設者們有的是建造方法。但是我們還是可以利用水的浮力為人類服務。如：建造水上房屋，讓水上汽車在水上行駛……“幾十雙眼睛閃爍著智慧的光芒!教師里一會兒安靜，一會兒有熱鬧起來，太美妙了!

　　課后反思：

　　下課后，我很激動，也想了很多。平時，每節課教師都是主人，學生一提問我生怕浪費了教學時間，完成不了教學任務，涉及到質疑問題總是放不開，可今天，使我感到教學的輕松，學生創造的火花也在不斷閃爍。我想教學的任務其實就是啟發引導學生自主探究學習，那么如何把學習的主動權還給學生呢?

　　一、創設民主、和諧的學習氛圍。

　　英國哲學家約翰·密爾曾說過：天才只能在自由的空氣里自由自在地呼吸。心理學研究還表明：人在輕松和諧的環境里，思維才表現得最活躍。相反，在壓抑的思想環境里，在禁錮的課堂教學氣氛中，是很難產生創新性思維的。教學活動實際上就是師生交往過程中相互影響，相互交流，從而增強師生情感交融，促進學生學習能力提高的過程。所以，課堂教學中，只有這種良好的、民主的伙伴關系，才能進一步創設和諧、愉快、輕松的教學氛圍，讓學生有效地進行學習。不管學生提出什么問題，我都不指責、批評他們，而是加以鼓勵與引導，使他們充分享受參與的樂趣，讓他們的思維最大限度活躍起來，從而促進了學生創造力的發揮。

　　二、鼓勵學生大膽質疑。

　　我在教學實踐中發現：大多數學生是“疑而不問“，那些不善于質疑的人，一般學習態度懶散，知識面狹窄;而樂于發問的人卻思維活躍，解決問題的能力較強。大文學家巴爾扎克說過：打開科學的鑰匙都毫無異議的是問號。從心理學角度講，質疑就是刺激學生積極思維的誘因，也是促其發奮學習的動力。有了質疑，學生就會產生求知欲，也是一個主動學習，積極思維的過程。因此，我們要保護學生質疑的積極性，哪怕是一些幼稚、膚淺的問題。

　　三、放飛兒童創造的天性。

　　“疑”是創新學習課堂的主軸承，思維是創新學習的核心。培養良好的思維品質是發展學生智力和能力的突破口，而創造性是良好思維品質的重要方面，也是健全人格的特征之一。在過去，教師往往只注重教育學生確信書上寫的，老師講的。如果有學生提出異議就很生氣，即使學生的意見是對的，也要頂回。其實，這樣極大地挫傷了學生的思維積極性。如本課教學中，學生大膽設想的撈鐵牛的方法以及他們想利用水的浮力為人類服務的奇特想法就得到了老師的高度夸贊，他們享受了成功的喜悅，創新的快樂!在這種想像思維的對話中，放飛了兒童的創造天性。

　　從這課的教學中，我深深地領悟到：只有那種充滿疑問的課堂，只有那種給足學生自主空間的教學，只有那些那些倡導自主、合作探究的新的學習方式的教學，才能使學生成為學習的真正主人。

《牛和鵝》教學反思 篇6

　　在教學一個數乘分數的意義和分數乘分數的計算法則中，通過操作、演示、觀察、比較等活動，即先形象具體，后抽象概括，幫助學生理解分數乘法的意義和算理。在教學中，教師要引導學生操作，直觀感悟，使學生參與到教學中來，充分發揮學生的主動性，調動學生的積極性。

　　從已學知識的基礎上出發，利用知識的遷移和擴展，理解分數乘法的意義。教學時先通過對整數乘法的復習，使學生明確整數乘法的意義，再充分利用直觀圖，使學生清楚地看出可以用加法計算，也可以用乘法計算。

　　引導學生把直觀操作與抽象推理相結合，理解分數乘法的計算法則的推導過程。

　　由于分數乘法的計算法則比較抽象，學生理解起來有一定的困難。教學時我盡量加強直觀，變抽象為形象，多給學生創造對手操作的機會，激發學生學習的興趣，使他們主動地參與到教學過程中來。在直觀操作的基礎上在推導出分數乘分數的計算方法，進而概括出分數乘法的法則。

　　培養學生良好的計算習慣和認真的學習態度。學生掌握這部分內容并不困難，但要通過這部分內容的學習和練習，培養其認真審題、注意運算順序、觀察數字特點，、選擇簡便方法等良好的計算習慣和嚴謹認真的學習態度，為他們以后的學習打好基礎。

　　在教學過程中，要以教師為主導，學生為主體，為學生創造參與教學活動的情景，通過操作、演示、觀察、比較培養學生的抽象概括能力，通過分析討論，培養學生的分析綜合能力。同時，教學過程中要注意抓住新舊知識的內在聯系，使學生了解知識間的橫向聯系。學生在聯系和比較中找到了知識與知識之間的聯系，并獲得探索知識的體驗。

　　還要重視學法指導，培養學生的內推力。

《牛和鵝》教學反思 篇7

　　這節課的教學過程我主要是圍繞帶同學們去參觀動物園，這些正是激發學生的好奇心和求知欲，使學生積極參與數學學習活動的基礎。《認識幾和第幾》這節課是區分“幾”和“第幾”的不同含義。“幾”指的是一共是多少，“第幾”指的是事物的順序，是其中的某一個。學生判斷一共有幾個并不難，指出第幾個必須考慮應從哪個方位數起，要難得多，對于剛入學的一年級學生，年齡偏小，方位感還較差，對“幾個”和“第幾個”區別起來還有一定的困難。在上這部分內容前，每天利用幾分鐘的時間，和學生做些有關方位的游戲，讓學生認識上、下、前、后、左、右的方位。特別是左、右，我先讓學生自己介紹怎樣記住左和右的方向，作好了準備工作后，開始了“幾和第幾”的教學：

　　1、教材的主題圖是排隊買票的情境呈現，而場景是靜態的，缺乏動態性。我不拘泥于教材的束縛，“我創設了過渡語：帶學生去動物園玩，進動物園之前要先買票，你們看，動物園一大早就有人排隊買票了。”這一情境，學生熱情高漲，積極想參與活動，我還在從中穿插進行禮貌教育。學生在參與中學會了幾和第幾的不同，這符合學生的生活經驗，使學生容易接受，能激發學生學習的積極性，也能活躍課堂氣氛。這對于一年級小朋友非常管用。接著我又創設第二個情境，小明買好票來找小麗，自然引出“想想做做”第二題左圖，由于課前學生對左右都有了初步的感知，對于這些問題解答還是比較出色的。在我的鼓勵下，學生的學習熱情再一次高漲。

　　2、為了能讓學生在課堂中始終保持良好的學習狀態，我又特意安排了點燈籠游戲這一環節：從左邊起點4個燈籠，從左邊起點4個燈籠，反復練習，這樣學生在不斷的練習中，提升了自己的思維，達到了比較好的教學效果，完成整節課的教學任務，突破了本節課的重點和難點“認識幾和第幾”。

　　在幾和第幾的教學中，也有一些不足之處，在課堂中感覺孩子們掌握的還不錯，但是在課堂練習中發現問題有很多，后來我反思了自己的課堂教學，找出幾點原因：第一：在課堂教學中我只注重講解，而實際操作的相對少了一些，講課速度偏快些，我覺得應該通過擺圖形讓孩子們動手操作，比如拿出左邊的幾個或拿出右邊第幾個，多操作多練習來理解所學的知識。第二：幾和第幾是教學的難點，因為這里還涉及到一個從哪邊數的問題，學生對區分左右還有一定的困難，而且幾和第幾也會混淆。比如從左邊起涂4個燈籠，學生可能只圈了第四個。第三：當然這也和學生目前認字少，不懂題目意思以及所接觸題目量少有關系。相信經過一段時間的鞏固練習之后，這方面的情況會有好轉。第四：講完練習應小結，“幾”表示一共有多少個，“第幾”只表示其中的某一個。

《牛和鵝》教學反思 篇8

　　“故書不厭百回讀，熟讀精思子自知”，這話我信。《游褒禪山記》在高中學過;讀大學時，老師講過;現在自己再讀，和學生一起賞析，每次閱讀、學習都有收獲。

　　有人說，“唐以前詩是長出來的，唐詩是嚷出來的，宋詩是想出來的，宋以后詩是仿出來的。”這話我更信。宋詩是想出來的，產生了大量的哲理詩，宋文何嘗不是想出來的!宋文中的哲理，更是民族傳統文化的瑰寶。

　　《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴游褒禪山“半途而止”的經過，借此生發議論，通過記游言志。文章因事說理，敘議結合，前后照應，結構嚴謹，文筆簡潔，語言凝練，體現宋人游記善于議論的特點。

　　教學過程中主要先在學生預習的基礎上疏通文意，掌握文中重要實虛詞，詞類活用，特殊句式等文言知識，并讓學生做積累。在課文分析中讓學生了解敘議結合，前后照應的嚴謹結構。

　　這篇文章名為游記，實則說理，構思奇特，別具一格。它不同于一般的游記，不重山川風物的描繪，而重在因事說理。以說理為目的，記敘的內容只是說理的材料和依據，文章以記敘的內容為喻，生發議論，因事說理，以小見大，準確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想的啟發，使完美的表現形式與深刻的思想內容和諧統一，具體說來本文在寫作上有三奇。

　　一奇。文章開頭就別開生面，有別于一般的游記。雖然一、二句也按游記常格先介紹褒禪山的概況，第三句以下卻愈變愈奇，至“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”，才知道這個開頭其實是考證，以考證山水得名、音讀確否作游記開頭，這是前所未見的，此一奇。讀到這里，讀者不僅要問一個為什么?這樣寫能引起讀者的興趣，但要真正體會到這種“奇”，就必須讀完全文才能豁然。

　　二奇。接著文章記敘游洞過程。一般游記文章，都以敘述描寫為主，而這篇文章的記敘部分卻非常簡略。記敘游前洞，著眼點在地勢“平曠”而“記游者甚眾”;寫后洞，著眼點在“入之甚寒”而“入之愈深，其見愈奇”，“來而記之者”則愈少。對比寫來，其目的則是為后文議論作鋪墊，特別是段末處從乘興而來敗興而出作結，更為思考作一層準備，這就是記敘用筆之奇，則為二奇。

　　三奇。全文若在此結束，仍不失為一篇游記佳作。因一般游記文章，進行敘述描寫之后，只是用極簡省的筆墨，或感嘆，或議論，畫龍點晴。可本文作者到此結束總有缺憾之感。因此，作者用大段文字闡發悔思之得。文章首先從古人觀察事物而有得開始，探究的結果是“以其求思之深而無不在也”;接著探究此次游山不能“極夫游之樂”的原因，辯證地提出了“夷以近，而游者眾”，“險以遠，而至者少”和志、力、物三者在求思、行事上的哲理。這次游山所得有二：一是志、力、物三者的行事辯證法則;二是治學的嚴謹求實的態度。文章以考證起，實則講的是治學。治學也是行事的一部分，其態度和行事密不可分，二者結合，成功才有把握。這樣敘議結合，縫合緊密，實為三奇。

　　作者更是借游山，向我們說出了他對待成功和失敗的態度，其實運用了“歸因”方法。王安石把游山(準確說是游洞)的成功歸為四個條件，一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可，四，當然還有難度：“險以遠，則至者少”。但是他最強調的是志。在物和力允許的情況下，要“盡吾志而無悔”。王安石這段議論，意義深刻，既說出了不怕艱難，勇往直前，領略險峰上的無限風光的人生態度。也說出了“盡吾志而無悔”改革決心。

　　總之，此文以游山探勝而未能盡興為出發點，因事見理，說明“奇偉、瑰怪、非常之觀”常在險遠處，要想到達那里，必須具備堅強的意志和足夠的力量，還要輔以一定的物質條件。此外，還從仆碑文字的讀音情況，提出“深思慎取”的告誡，這對今天我們的治學、處世、創業，都有借鑒意義。

《牛和鵝》教學反思 篇9

　　《永生的眼睛》是四年級下冊“熱愛生命”單元的一篇文章,講述了一家三代已經和準備為盲人捐獻角膜的動人事跡，贊美了他們高尚的品質，使我們感受到了人生的價值不是索取，而是奉獻。文章刻畫了兩個讓人難以忘懷的形象:善良.樂于助人的父親;可愛，才華橫溢的溫迪,他們熱愛生活、關愛他人的心，讓人尊敬、讓人懷念。為此，在本節課的教學中，我注意做到了以下幾點：

　　一：抓住題目，展開教學。

　　眼睛是心靈的窗口，能折射出人性的善良和美好。本文以“永生的眼睛”為題富有深意。所以在教學中，我首先抓住課題，引導學生理解文章的內涵。如初見課題時我請學生談’“ 永生”的含義，再談對題目的理解，自然就是“眼睛永遠都活著。”對于學生的理解，我并沒有急于肯定或否定，深究課文后，再去理解題目，學生就不會停留在字面上的理解了，而是有了本質的升華。

　　二：抓住重點句子、創設情境組織教學。

　　這是一篇感人至深的文章，在教學中，我創設情境，鼓勵學生自主探究、小組合作學習文章主體部分，抓住父親的話，通過多種形式的感情朗讀，理解重點句子的含義，體會文中人物品質。孩子們在讀中感悟、受到熏陶、獲得啟示，從而形成正確的價值觀和積極的人生態度，培養一種意識，樹立對生命的熱愛，對他人的關愛。

　　此外，我還在教學中強調了文中的兩次對比的寫法：(1)對于捐贈母親、父親的眼角膜時琳達的不同態度。(2)14歲的琳達和溫迪面對親人捐贈器官時的不同態度的對比,讓學生在具體語境中學習習近平的寫作方法,深入體會父親言傳身教的意義.

　　三:注重課外延伸,拓展提升.

　　本課節選部分已經讓人感動,但課外延伸的部分更讓人潸然淚下。所以在學完課文后，我鏈接了課外內容——溫迪的故事。我飽含深情地朗讀著。讀著，讀著，我看到學生似乎都噙滿淚水，為溫迪的死而哽咽，更為溫迪的善良琳達的博愛所感動!在琳達一家的故事里，我們共同感受到了人間最偉大的情感，那就是愛!但是我們不僅要感受愛，更重要的是傳遞愛!奉獻愛!所以我設計了“你對器官捐贈有哪些新認識?你打算做點什么?”這個問題，在孩子們的回答中，我知道他們從本文中學到了許多許多……

《牛和鵝》教學反思 篇10

　　關于閱讀教學，課程標準中提出:"閱讀是學生個性化的學習，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，應讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考""要珍視學生獨特的感悟，體驗和理解."這篇課文既有鮮明的形象，又凝聚著感情，滲透著深刻的哲理，文質兼美，富有人情味，且與學生的實際生活，情感體驗十分接近.文章前一部分文字淺顯生動，后一部分概括優美，個別語句含義較深，具有啟發性，給學生提供了多維的思考感悟空間.從學生學情分析，

　　學生已經有五年多的學習經歷，掌握了一些學習語文的方法，具備一定的語文學習能力.本課又與學生的生活實際接近，很容易激起學生情感上的共鳴.因此，對本課的教學，可以從"悟"字出發，著眼于學生的自主學習，自我感悟.比如學生在匯報作者童年時和成年時對兩種評價的不同理解時，有的說:"小巴迪才七八歲，就想寫詩，而且去寫了，這樣的行為當然值得'精彩極了'的夸獎."有的說:"作為一個真正負責任的父親，就應該實事求是地評價，打是疼，罵是愛嘛."有的說:"作者長大后，認為自己很幸運，能擁有這兩種截然不同的評價，是成長的經歷告訴他，這兩相極端的斷言都是愛孩子，希望孩子健康成長"……這樣的理解完全融入了自己平時對愛的感悟和理解，說得有情有理，而且個性飛揚.

《牛和鵝》教學反思 篇11

　　萬圣節不像圣誕節那樣被學生所熟知。所以我在這節課中首先是采用了設置懸念和猜想的方法激發學生主動去了解萬圣節以及主動學習關于萬圣節的英語知識的積極性，讓學生獲得新奇的體驗。其次是讓學生從感官上的體驗上升到實際行動的體驗，讓學生認知活動更加深刻，使枯燥的語言生動起來。我通過This is Halloween這首歌曲導入課堂，不僅使課堂氣氛變得輕松活躍，也抓緊了學生的注意力。然后我通過一些圖片讓學生了解萬圣節人們都做什么。在本課中我創設了兩個情景，一個是購物的情景，讓學生在的情景中復習舊知，學習新知。另一個是萬圣節聚會的情景，讓學生在情景中運用積累到的語言盡情的交流，從知識的體驗上升到情感上的體驗。

　　在新課標中提到了一個教學的層次性。我就在想是不是以后上這節課可以把中國的春節和萬圣節相關聯一起講，由共同點引出不同點，比如：燈籠——紙燈籠——南瓜燈籠…..再由此引出萬圣節聚會所需要的物品。

　　我這次在教學中是直接引入萬圣節的知識,這種直接灌輸脫離了課堂教學環境與學生的年齡特性,沒有找到適當的切入口將知識與學生熟悉的生活環境聯系起來,缺乏了趣味性.小學英語教育課堂氛圍是關鍵.教師的激情才能激發出學生的激情,繼而引發課堂教學的活力,這一點我還存在很大的學習空間.作為一個小學英語教師,我必須不斷的發掘自己,發掘學生,爭取更大的進步.

《牛和鵝》教學反思 篇12

　　學生學得有效：教師充滿激情的講解感染著學生、鼓舞著學生，獲得很好的教學效果。教師語言清晰、生動有吸引力，充分彰顯教師的人格魅力。課堂問題得到合理、機智地解決，充分反映教師的基本素養，使學生“善學、樂學、會學”

　　大氣壓的測量是本節的難點，如何設計實驗?我用逐漸增高的管子，把無形的大氣壓的測量轉換成液體壓強的測量，學生輕松理解、掌握該難點。

　　多媒體使用合理有效：一個是托里拆利實驗用水銀，不方便在課堂上演示;另一個是大氣壓可托起多高水柱也是在教室中無法完成的，利用多媒體可以達到與實驗同樣的效果。

　　不足之處：課堂上兩個女生拉吸盤偶然拉開了，應及時讓他們解釋問什么拉開了，加深對所學知識的理解。兩位同學在做馬德堡半球實驗時不慎將細玻璃管踢碎，給后面的講解帶來不便，我靈機一動用試管代替矮一些的玻璃管，達到了同樣的教學效果。

　　總之，我認為：這是一堂非常難得的有效教學示范課，充分展示了授課教師扎實的教學基本功和良好的教學素養。

《牛和鵝》教學反思 篇13

　　百分數和分數的區別：

　　這是一個重組題，主要想通過本題的練習，使學生認識到百分數和分數的區別與聯系。當分數表示一個具體數量時，是有單位的;表示一個數是另一個數的百分之幾時，即兩個數的關系時，是沒有單位的。而百分數只能表示兩個數之間的關系。所以百分數是一種特殊的分數。最后讓學生通過“10月1日前，已經完成了計劃的95/100(95%)。說明還有(生：5%沒有完成)”等兩個問題，認識到百分數還可以表示一個整體中的部分與這個整體的關系。不過從上課情況來看，這個問題處理的還不到位，有點輕描淡寫的感覺。

　　這一部分主要是想讓學生感受百分數在生活中統計和比較的功能。預想呢學生能進行一定的比較，例如日本森林覆蓋率比俄羅斯多27%等等。但是上課時提出的“你有什么想說的嗎?”這個問題似乎不太適合，如果改成“從這些信息中你能知道什么?”也許學生能從預想的方向思考了。當然這部分也想滲透人文教育，主要是環境保護教育。

　　通過游戲的形式，把數學與語文知識相整合。

《牛和鵝》教學反思 篇14

　　根據教學目標，結合學生心理特點，以及本人的教學經驗，這節課主要采用在教師引導下，學生自主發現為主的教學方法。即教師創設問題情景，激發學生思維，引導學生觀察、比較、思考并分組展開討論，使學生作為認知主體參與知識發生的全過程，體驗揭示規律，發現真理的樂趣，，提高課堂教學效率，充分發揮教師主導作用和學生的主體作用。在整個探索新知的過程中主要培養學生的合作精神。

　　本節課教師要向學生說明研究函數的基本方法是由函數表達式畫圖象，再由圖象得出性質，最后反過來由函數性質研究其圖象的其他特征。為此，這節課首先從學生已經認知的正比例函數和一次函數的概念出發，得出其定義式，以及兩者特殊與一般的關系。然后展示教材中和作業中出現的正比例函數和一次函數的圖象，讓學生感知一次函數的圖象是一條直線，并讓學生回憶畫一次函數圖像的的方法步驟，掌握畫圖要領后，進而作出猜想。這樣可以較好的突破難點。接著，由一次函數(正比例函數)圖象的特殊形狀，引導學生從圖象和列表或表達式中分析：當自變量取值增大時，其函數值的變化情況;圖象的分布主要由什么決定，讓學生總結歸納其性質。教師要加以強調反比例函數“每個分支”的變化情況，最后教師用由淺入深的變化訓練題組，使學生更完整、靈活地理解與掌握一次函數的圖象及性質。

　　這節課的知識容量較大，而且內容較難，為了能更好地幫助學生消化理解該知識，突破難點，為此我準備了多媒體課件。在教學過程中，我采用通過讓學生親自動手、動腦畫圖及設計若干組“問題串”的方式，通過教師的引導，學生的分組交流、歸納等環節較成功地完成了教學目標，收到了較好的效果。但還存在著不盡人意的地方，由于課的內容容量較大，對于有些知識點，本應給學生更多的時間練習、討論，以幫助理解消化該知識，但為了趕時間(在畫函數圖像環節時間有點過)，學生的這一活動開展的不充分，個別學生的主動性、積極性沒有充分調動起來。這是今后教學中應該注意的問題。

《牛和鵝》教學反思 篇15

　　從課堂教學效果來看，還是很成功的，讓學生做一回戰地攝影記者，抓拍感人場景這一語文活動，很好地激發了學生學習探究的興趣，能引領學生深入品味作品的感人之處、意蘊豐富之處，收到了比較好的教學效果。學生不僅得到了心靈的感動和凈化綠色圃中，而且對于精彩的細節描寫也留下了刻骨銘心的記憶。學生的潛能被很好地挖掘出來了，他們的回答可以說是精彩紛呈。這不由讓我想到：很多時候，我們總抱怨學生上課不配合，總覺得學生對稍難問題不愿做深入的思考，其實有一個很大的原因是我們沒能調動起他們研討的興趣，沒能給他們一個思維的具體的觸發點，沒給他們提供發揮創造性思維的平臺。

　　如果課堂中只是簡單地問：“你們覺得本文哪些地方感動你?為什么?”估計很多學生會覺得索然無味，老生常談。所以，能巧妙地運用各種手段調動學生學習的興趣，激發學生的創造思維，讓每個學生都能自主地投入學習，去和作品及作者認真“對話”，親身體驗文章中的思想感情，在新課程環境下的語文課上就顯得尤為重要和關鍵，否則，充分體現“以學為主”的新課程理念就會成為空中樓閣。

《牛和鵝》教學反思 篇16

　　這節課是六年級上冊《能量》的第一課，本課將“重演”科學史上著名的發現電磁現象的過程，讓學生“發現”通電導線能使小磁針偏轉，從而認識電可以產生磁，增強學生學習活動的探究性、趣味性。本課有兩個活動，第一，指導學生做科學家奧斯特做過的實驗——通電導線使指南針偏轉，經歷對新現象進行分析、解釋的思維過程;第二，做通電線圈使指南針偏轉的實驗——用線圈代替直導線做電生磁實驗，為理解電磁鐵原理打下基礎也為研究玩具小電動機埋下伏筆。本節課的科學概念是：電流可以產生磁性。通過三個班級的教學，這節課我也有幾點反思：

　　第一：根據本課的重難點修改了教學時教材的順序。教材是這樣安排的：先運用通電導線和指南針來模擬科學家奧斯特的實驗，然后再運用短路電路和指南針繼續來做實驗觀察現象，再通過這兩個實驗來總結發現，最后做通電線圈和指南針的實驗。在第一、二次教學時我遵循了教材的安排順序，但是在做最后一個通電線圈實驗的時候，總是顯的過渡很愣，孩子們不知道為什么要制作一個通電線圈，因此這里孩子們顯的有一些茫然。基與此，在后幾次的教學中，我修改了教材的順序，先做通電導線的實驗，然后就總結發現。而把短路電路實驗與通電線圈實驗放在平行的位置上，因為這兩種都是讓導線磁性變更強、實驗效果更強的方法，當然其實他們也有一個小層次，就是通電線圈的磁性要比短路電路的磁性更強。這樣教學以后，我發現教學目的更明確了，教學的效果也更好了。

　　第二：“實驗材料的充分準備是上好一節科學課的基礎”這節課讓我更加體會到了這句話的含義。這節課的實驗材料很多，例如有電池盒、電池、開關、導線等，如果那一個小電路出現了故障燈泡不亮，那么這個小組的實驗就會必然失敗，所以材料的準備才是上好一節科學課的可靠基礎。

　　第三：課堂上對細節的處理我還是不到位。

　　片段一 問：你認為是什么原因使指針發生了偏轉呢?一個孩子猶豫但洪亮的回答：電流。我非常的高興，但是我說：你評什么認為是電流呢?由于我的鹵莽行為與強硬態度，這個孩子害怕了，就再也說不出原因了。這時我好后悔，我想這時我應該耐心的鼓勵和引導這個孩子，說：“你可真勇敢，而且想的也非常有道理，你能說說你為什么會這么想?”我想這時正是我充分發揮教師的引導作用的時候，但是我卻錯過了這次機會，而機會卻不會再來。

　　片段二 問：根據這個奇怪的現象你想提出什么問題嗎?學生回答：我想知道電難道能夠讓磁鐵轉動嗎?這個孩子提出的問題多么好啊，但是當時我卻由于緊張不知道怎么和學生交流好，因此我選擇了按照我事先備的教案走，即沒有回答這個孩子的問題，也沒有引深這個問題，而是不做任何回答的問了我想問的問題：你認為是什么原因使指針發生了偏轉呢?課后我反復思考這個孩子的問題，我才發現這個孩子提的問題真好，其實孩子提出的問題，就是我想問的問題，只不過問的形式不一樣而已，我可以順著這個孩子的問題。我想我可以這樣引導：“這個同學提出了一個非常有意義的問題‘電難道能夠讓磁鐵轉動嗎’那就讓我們一起來思考這個問題。”“誰能說出你自己的看法嗎?能說說為什么嗎?”我想如果這樣處理這個孩子提出的問題的話，不但能夠激發學生的思維，而且也能夠可以達到本課的教學目的。我想學生的思維能力和創新能力就是這樣在課堂的點滴中一點一點的培養出來的。

　　這節課總體來看教學層次設計的比較合理，結構比較清晰，也非常好的完成了本課的教學目標，但是對于課堂中的細節處理確是有很大的遺憾，相信在今后的教學中我會更加努力把握課堂中的細節問題。

《牛和鵝》教學反思 篇17

　　在“關注文章細節表達”教學部分，我主要抓住了四個語言訓練點：母親的工作環境“七八十臺縫紉機發出的噪聲震耳欲聾”、神態“我的母親”、動作“四個立刻”和語言“挺高興”。先是引導學生找出令人感動的語句。這些句子正是描寫形象、表達生動的語句，我嘗試著讓學生反復推敲關鍵詞，在現實與想象，內容與形式之間不斷走進去，進出來。讓學生在讀中想象、對比朗讀、帶詞入句等多種朗讀中讀出深厚的慈母情，較好地培養了學生對語言文字的敏感性。這一環節完成得比較好。

　　課堂中，個人認為教學流程是順暢的，教學目標也達成了，至于在達成的過程中過是否關注了全體學生，是否真正做到了以生為本，是否調動了所有孩子的參與熱情，還值得商榷。在教學情境設計上也較為貧乏，在入情入境的語言描述中似乎還缺少點什么。課堂中一味順著學生，對時間把握的意識不太好。

《牛和鵝》教學反思 篇18

　　《魯班和櫓板》是蘇教版語文一年級下冊第22課。它講述了我國歷史上著名的能工巧匠魯班受鴨子游泳的啟示而發明櫓板的故事。課文敘事具體明白，通過朗讀要讓學生感受到魯班愛觀察、勤思考、能創造的優秀品質。

　　你讀過課題，分析記憶完“魯”和“櫓”后，我問學生：通過課下的初讀課文，你知道魯班為什么要發明櫓板嗎?學生很快找到課文的第一自然段。這樣很自然把學生帶進課文第一自然里。講讀第一自然段的時候，我提問：你從哪里看出老艄公很吃力?學生找到了關鍵詞“滿頭大汗”，接著，讓學生想象老艄公吃力的樣子和魯班看到后怎樣想的?最后指導讀好這段話。學生們把十分吃力和滿頭大汗讀得特別到位。從他們的朗讀中讓我仿佛看到了吃力搖船的老艄公。

　　在處理第二自然段的時候，我是抓住了“盯”這個字，我先把“盯”換成了“看”，讓學生把看放在句子中讀一讀，感覺一樣嗎?學生都說不好。為什么?郝子龍馬上站起來說：盯是眼睛不眨地看著，看眼睛可以眨一眨。多好的回答，說到這里還要老師講嗎。在指導朗讀時就感覺特別省力。

　　第三自然段主要是抓住兩個象聲詞和“輕快”來理解鴨子滑行的輕松。在這段中我沒有講，把時間全給了學生，我讓他們動手畫一畫鴨子的腳蹼，本想生在城市的孩子沒見過鴨子，能畫出來嗎?出乎我意料的而是，大多數孩子都畫得非常像。當問他們怎么畫得這么像時，好多孩子都說在電視上看過，在書上看過，在奶奶家看過……就這樣不講他們明白了鴨子為什么會在水里輕快地滑行。進而朗讀這段，讀得特別生動。

　　當學習到第四自然段，“出神”這個此難住了孩子們，沒有一個回答的。我引導他們想象生活中對你感興趣的事物，你看得怎樣?有個學生叫起來：入迷。魯班在“出神”，那他此時在看什么呢?再回到前文，他又會想些什么呢?學in生說：眼前一亮，說明他想出辦法了。我因勢利導問：“為什么要馬上去做?”田炎生：他怕忘記了，想趕快試試行不行?”胡從政：“老師我知道他為什么找的是粗木棍?因為細的會斷，也不好修成鴨子腳蹼的的形狀。” 是呀，學生的想象力是無窮的，作為老師的我們應鼓勵他們大膽想象。

　　最后，為什么稱這個工具為“櫓板”?學生說得更是精彩。鐘文昊：人們為了時刻想著發明它的人，所以起了和人的名字同音的字來命名。這樣讓不知道的人們都能知道這個工具是魯班發明的。太好了，教室里立刻響起了一陣熱烈的掌聲。

　　學完了全文，我問他們，你還知道魯班發明了什么嗎?孩子們小手紛紛舉起，他們情不自禁喊出來：傘、鉅、云梯、刨子等等。當我問他們怎么知道的時，他們有的說從課外書上，有的說是從網上，有的說是爸爸媽媽告訴他們的。我真為孩子們學習的積極性叫好。最后我又留給他們一個小小的作業，課下收集有關魯班的故事，下節課我們來交流。看得出他們是喜歡這樣的作業。

　　回想這節課的得失，遺憾的是讀書還少，給孩子的機會還是不能照顧到學習較差的學生。這是我以后應該注意的，在今后的教學中，我將時刻以《課標》為基準，研讀教材，備透學生，把新課程的理念切實用在每一節課上，讓學生在輕松、愉悅的氛圍中接受知識。

《牛和鵝》教學反思 篇19

　　較之過去的《再塑生命》選文，今天刪選后的這篇文章條理和行文思路更加清晰。

　　1. 葉圣陶先生說，“打通了語言文字，這才可以接觸及作者的心。”潛心會文，在品讀、琢磨、把玩文字的過程中，帶領學生感受作者的情感，使學生和作者的心靈相通，引起學習的共鳴，這是語文教學的要點。

　　所以如何讓健康的學生體會盲人海倫凱勒學習文字的的艱難，感受到學習生字以后的快樂，這是一個教學的難點。

　　為此，課上我創設了一個情境。我故作神秘，要求學生閉上眼睛。我說，老師今天帶了一個非常好吃的巧克力，它是剛剛由韓國買回，他沒有漢語名，只有韓語名，它在韓語中發音是“馬西大”(讀音是瞎編的，課堂上最好準備一個真實的小禮物)。希望同學們不許偷看，閉緊眼睛，然后伸出一只手，老師將會在大家手掌上拼寫這個韓語，如果你學會了書寫，那么這個巧克力將屬于你。

　　學生們很興奮，個個精神抖擻。

　　在這個情境中，學生多多少少會能夠感受到一點海倫凱勒學習的困難和學后的喜悅。學生朗讀文中海倫凱勒這些心理描寫的句子，會引起學生更大的共鳴，學生更容易走進海倫凱勒的心理，對文字的品味更能觸動他們心靈。如果時間充裕，還可以讓學生學習這種寫法，寫一段自己喜悅的心理描寫。為了避免學生書寫內容的單調，告之學生寫高興的心情最好不要出現“笑”這個詞，學會用人物的動作、神態描寫表現人物內心的喜悅。

　　這篇文章在書寫人物內心活動方面表現的比較豐富，所以我認為可以作為一個教學點開展學習。

　　2.學生帶著對“莎莉文”老師飽含敬意之情朗讀課題《再塑生命的人》，這個環節也是挺有意思的，有利于對文章主旨的把握。

《牛和鵝》教學反思 篇20

　　2.學生參與的積極性還不夠高,參與的面還不夠廣,教學效果可能會不盡如人意,吸收知識的個體差異會比較大。

　　3.由于本節課容量比較大,教學速度便加快,勢必造成好學生吸收得又快又多,而后進生來不及吸收.。

　　4.在讓學生總結新的定理和逆定理時,由于時間比較傖促,只能使少數學生會通順地用語言來描述,其余學生都無法過關,所以在練習時產生困難。

　　改進意見

　　對新課的引入可更放慢速度,講解得更詳細透澈些,當學生一時不能回答老師提出的問題時,我不能急著將正確答案公布于眾,而應進行適當引導.本節課的容量可減少些,這既能將內容講解得更透徹,又能讓更多的學生把新知識掌握得更牢固。

《牛和鵝》教學反思 篇21

　　《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來抒發自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認為像這樣語言優美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學生對古典文學的愛好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學本文時以情感人，重點體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導游的身份，以課后練習一 “發現石潭——潭中景物——小潭的源流——潭中的氣氛”為線索，引導學生和我一同游覽小石潭。

　　課前我從網上下載了本文的課件，讓學生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態變化，引導學生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂道作者高超的寫景藝術。講的時候自我感覺非常良好，同學們也聽得津津有味，非常投入。我還精心設計了拓展延伸練習：當地政府要把小石潭所在地開發成旅游盛景區，如果請你作為設計師來設計景點，你會怎樣設計?學生創新思維的火花被點亮了：“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發言，掀起了課堂教學的高潮。

　　可是第二天早讀，卻發現同學們斷句不準，朗讀尚成問題，更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤，雖然進行了補救，但教學效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于：

　　第一、沒有從學生的實際情況出發，他們畢竟只是初二的學生，又是普通班 ,基礎薄弱，且缺乏良好的自學習慣;第二、忽視了文言文教學誦讀這個基本環節，導致學生基礎知識掌握不牢和基本能力訓練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。現代人總會對文言形式的語言感到遙遠而且陌生。這首先從心理上加大了現代人尤其是現代中小學生對文言字、詞、句式和常用語法理解的難度。我們要學習文言文，就必須首先越過這個障礙。這個“越過”絕不是“ 跨過”，而是“穿過”。也就是說，我們必須通過認知和理解的方式來實現。這就要求我們要從培養語感入手，增強學生對文言語言的感受能力。理解字面意義是前提，決不能忽略這個前提。因此在教學中我們應該首先指導學生借助注釋和工具書，理解詞義，讀懂文章內容，養成初步的文言語感。其次我們應該在教學中激發學生的閱讀興趣，指導閱讀方法，培養閱讀習慣，形成誦讀能力。通過反復的誦讀，去深入感受文言語言的潛在魅力，去深切體悟文言語言中的情感因素和美的特質，能動地縮短現代人與古代書面語言之間的距離。只有增強了語感，學生才會入情入境地品讀文章語言，從而對學習文言文產生濃厚的興趣。這一切學生都必須切切實實地“經歷”才行。

　　由此我也明白了文言文教學決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解，必須重視培養語感，增強學生對文言語言的感受能力。只有學生真正讀懂了課文，才能在學習《小石潭記》這樣富有情韻，語言優美的作品時，能積極主動的去思考，去想象，才會在腦海里呈現山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。

《牛和鵝》教學反思 篇22

　　課文通過畫楊桃這件事情啟發學生理解“是什么樣，畫什么樣”也就是實事求是這個道理。如何讓學生通過學習感受這一道理，在教學中我注意以下方面：

　　一、角色朗讀，理解內容。

　　這篇課文里的對話很多，而且又要抽出時間來引導學生理解課文中蘊含的道理，所以我并沒有展開來讀，而是抓住課文里很特殊的兩組句子(“不像!”“像五角星!”和“不……像。”“像……五……五角星。”)比較后再來引導學生通過填空補充提示語，鼓勵學生個性化朗讀。剛開始學生在充分理解老師和同學態度變化后，就基本明確的同學們由“嘲笑”到“慚愧”，抓住這一點，我馬上讓學生想象，該怎么讀好這兩句，學生大膽地發表自己的意見，之后，我模仿課文，在師生之間進行對話，在朗讀中，還有的同學還帶上了表情動作，如：嘲笑時，不僅有哈哈大笑的，還有嘻嘻笑的;在慚愧時，有幾個同學甚至感覺到像自己做錯事情一樣，邊說邊把頭低下來。在這個教學片段中，學生以個性化的方式走進文本，給學生部分添加提示語。我有意識地引導學生與文本展開對話，用自己獨特的視角去發現，結合自己的生活實際去想象，最后在敞開心扉的對話中，在表達閱讀感受中，在主動積極的思維和情感活動中，理解文本、感悟文本，這種源自學生“童心世界“的生成資源是富有生命力的 —— 處處呈現著精彩的感悟，煥發著靈性的光芒。

　　二、聯系生活，想像拓展。

　　讓語文拓寬，走出課本，利用資源，讓學生搜索在日常生活中你聽到或遇到過像畫楊桃這樣的事情。并通過學習和聯系生活實際都有哪些體會、感受，從中明白了什么道理。請大家也拿起筆用概括性的語言寫一寫自己的這些體會、感受和明白的道理。把它寫在大家準備好的小書簽上。寫后讓學生讀一讀把書簽送給老師或自己的好朋友，讓他們與你共同分享。活躍了大家的思維。

　　三、親身實踐，思考體驗。

　　為了上好《畫楊桃》，我充分利用自然資源，特地從水果店里挑選了一只楊桃。并有意將楊桃放在教室的中間，讓學生從各自的角度去畫自己看到的楊桃。學生興致很高，都轉過身靜靜地畫起來。展示中間與前排旁邊同學的畫，看看有什么不同。或者讓同學從前排靠邊的座位上實際觀察一下，使學生增加感性認識，并激發閱讀與思考的興趣。讓學生親身實踐、親身體驗課文所講的事實，并進一步理解這些事實所蘊涵的道理。人們要做到“是什么樣，畫什么樣”，并不像說起來那么容易，必須像課文中父親和老師說的那樣“不要想當然”，“要相信自己的眼睛”，也必須像文中的“我”那樣認認真真地看，老老實實地畫“。這些道理，經過對比、讀書、思考與實踐體驗的結合。學生理解較深，學習效果很好。

《牛和鵝》教學反思 篇23

　　今天上《yw》一課，課始，我引導學生認真觀察情境圖，圖上有一只老烏鴉，嘴里叼著蟲子，兩只小烏鴉嗷嗷待哺，它們急切地等著烏鴉媽媽喂食給它們吃。下面的這幅圖上，我引導孩子看看外面飛舞的落葉，一看就知道，秋天來到了身邊。媽媽生怕自己的孩子著涼了，織了一件厚厚的棉衣給自己的寶寶穿上。很容易地進入“y w”的教學。課堂上，我采用形象的教學手段，讓學生學會了聲母y w ,能夠讀準音，認清形，而且我還適時的講述了《烏鴉反哺》的故事，教育孩子：要向小烏鴉學習，懂得感恩，懂得回報。我認為，作為一名教師，我們的職責不僅是教書，更重要的是育人。

　　在教學整體認讀音節yi wu yu時，我通過組詞說話的方式來幫助學生學習四聲。本課y與ü相拼ü上兩點省略的規則是個難點，因此我采用故事的形式來進行教學：小ü看見小i和小u被大y和大w帶走了，它急得哭了。這時候大y看見了，急忙跑來幫助它，牽著小ü的手，將它淚珠兒擦干，這就是yu。這樣的故事使學生更容易記住y、ü相拼的特點。

《牛和鵝》教學反思 篇24

　　教材上，探究因數這部分的例題比較少，只有一個：找18的因數。根據學生的實際情況，我進行了重組教材，先讓學生根據乘法算式“一對對”地找出15的因數，在此基礎上再讓學生探究18的因數。通過“質疑”：有什么辦法能保證既找全又不遺漏呢?讓學生思考并發現：按照一定的順序一對對的找因數，能既找全又不遺漏。進而又借助體態語言——打手勢，讓學生說出20和24的因數，達到了鞏固練習的目的。這樣設計由易到難，由淺入深，符合了學生的認知規律。而在探究倍數時，我則大膽的放手，讓學生自主探索找一個數倍數的方法，給學生提供了廣闊的思維空間。這樣通過多種形式的教學，既激發了學生的學習興趣，又極大地提高了課堂教學的實效性。

　　(5)收放有度，處理好講授與探究的關系。

　　講授與探究是不相矛盾的，接受與發現對學生來說都是有益的學習方法。在數學知識領域，有許多內容是人為規定的，這時教師就要發揮“傳道”的作用。比如本節課初步介紹因數和倍數的概念時，我采用講授的方法，幫助學生初步建立概念。

《牛和鵝》教學反思 篇25

　　一年級的孩子總是以他們獨特的眼光來觀察大自然，認識大自然，感受大自然，他們的想法與大人是不同的。在這一課的教學中，我主要從學生的需要，興趣出發，來實施教學的：

　　1、 抽象思維與具體思維相結合，突破教學重點。

　　冀教版教材改革的一大特色就是認字與學拼音同步，在課文教學中加大了識字量。這么大的識字量，對于一年級的孩子來說，是比較枯燥與乏味的，認起來也相當有困難。在這一課的識字教學中，我把生字詞做成了相應的實物圖片，這樣，孩子在識字過程中就把抽象的漢字與具體形象的情境結合起來，調動了多種感官來識字，激發了興趣，調動了積極性。

　　2、 用欣賞的眼光來看待每一個孩子。

　　一年級的孩子天真，活潑，可愛，他們都非常希望能得到老師的賞識，老師的一個眼神，一個愛撫的動作，一句無心的話語，他們都銘記在心里，甚至都成為他們在家里炫耀的資本。因此，在課堂上他們總有一種期待。

　　在這一課的課堂上，我就善于抓住孩子的閃光點，對其進行賞識激勵評價，如：有位同學描述春天的畫面：“我感覺下春雨了，小草更綠了，柳樹更高興了，青蛙在水里唱著快樂的歌，咕呱咕呱。”這個孩子能對以前學過的兒歌學以致用，這一點是多么可貴賓，我鼓勵他的同時也將這一學習方法介紹給了其他同學。在課堂上，每一個得到賞識的孩子他們都充滿了自信，別的孩子也表現得更積極了。有時，賞識也是一種教學的契機，關鍵看教師如何把握， 如：在這節課當中，邱澤華同學讀詩歌讀得非常棒，那我就獎勵他配樂讀，同時讓孩子們閉上眼睛聆聽想象，很自然地過渡到下一教學環節。

　　3、 通過多元化的形式，感受美，表達美。

　　《山青青》這首兒歌很美，山青，水青，樹青，草青，苗青，田青，鳥兒鳴叫，花兒歡笑，這一切都沐浴在春風春雨里。這么美的兒歌，我注意引導學生從多種角度來感受：創設情境，想象畫面——利用畫筆，表達畫面——入情入境，品味美——載歌載舞，表達美。學生在課堂上興趣盎然，課上完了，但大家都有一種意猶未盡的感覺。

《牛和鵝》教學反思 篇26

　　在本節課的教學中，我的“題眼”并不明確，錯以“發現的過程”為“題眼”，其實應該圍繞發現的過程體會作者求知若渴、善于思考、大膽想象的特點，才是本文真正的“題眼”。一切教學應該為它服務，向它靠攏，而我卻用過多的時間去泛泛理解發現過程，導致上完課有“蜻蜓點水”的感覺。

　　再次，我也感受到了自己教學機智的不足，今后要努力提高。要注意傾聽，重視學生發言中的“亮點”，及時捕捉，適時鼓勵，才能調動起學生的積極性，也才能因勢利導，引導學生層層深入，達到深刻理解、體會的效果。

　　第三，感受再深的就是要入情入境的引導學生朗讀，要做到說讀結合。而這方面我做的還不夠。有時自己在課堂上講得多，問題重復或過碎，過多占用了學生朗讀體會的時間;而有時的朗讀并沒有在理解透徹的基礎上體會、感悟的去讀，而是為了讀而讀，效果不好。

　　以上的反思與感悟又一次讓我深深地觸動，自己的教學水平將如何提高?只有不斷反思、總結、鉆研，在實踐中才能進步。

《牛和鵝》教學反思 篇27

　　《猜猜我是誰》屬于“造型.表現”學習領域，這一課是本套教材中線條系列的一部分。教學內容是人物背面頭部寫生，學習線描寫生方法，通過這節課的學習，引導學生通過認真地觀察，體驗發型不同所體現出的頭發的美感，學習背面人物頭部的寫生方法。

　　它借助“猜猜我是誰的”娛樂游戲活動，通過觀察、綜合欣賞、教師演示，學生討論、動手作畫等形勢，本課課題和內容很容易激發學生的學習興趣，重點培養學生對美術學習的興趣，認真細致的觀察習慣，引導學生相互交流，培養學生的探究合作意識，線造型能力以及畫面的組織能力等綜合能力。

　　面對這些不足，今后要不斷努力，不斷提高美術專業理論水平，熟練掌握專業知識，不斷提高教學能力和科研能力，與學生一起更好的成長和發展。

《牛和鵝》教學反思 篇28

　　《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設計教學目標時，我首先考慮的是如何讓學生了解大禹治水的艱辛，感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻精神。我就在教學中以文本內容和有關大禹治水的資料相結合進行講解，拓展延伸。

　　在教學第一自然段中，讓學生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當時的狀況。并在動畫情境的渲染下提問：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽到了什么?讓學生在想象中，再現故事發生時的生活場景，同時也培養學生的語言表達能力。繼續播放洪水泛濫的情景，讓學生說說看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的教學將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發了學生對語言的多角度思考，多方位想象，并且通過讀來表現起內心感受，自然而然明白大禹治水的原因。

　　學生沒有親身經歷過洪災，學習第一自然段時就無異于紙上談兵，而學不好這一段，也會影響到后面內容的教學效果。我先讓學生自由讀，問：“你的心情怎樣?為什么?”這時學生的回答只基于想象，并不深刻。接著，播放了一段洪水沖毀家園的片段，隨即又配樂朗讀了第一節，這時再問：“仿佛看到了什么?聽到了什么?”這次學生的回答從簡單的字面理解升華到了感性的認知，一個個感同身受，發言積極，在此基礎上，再讓學生讀好“無家可歸”一詞，進而讀好第一節，便顯得水到渠成，事半功倍了。在此環節的教學中，通過激發感性認識來促理解練朗讀，打響了頭炮，為整課教學奠定了基礎。

　　新課標指出：“應讓學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。”課文第二段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經過，教學中緊扣“千辛萬苦”一詞，引領學生細細品讀。首先通過看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬水”的艱辛，在此基礎上啟發學生想象大禹可能會吃哪些苦，遇到哪些危險，使學生對“千辛萬苦”有形象的認識。其次，抓住“挖通了九條大河，劈開了九座大山”，通過反復朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說的辛勞，從而加深對“千辛萬苦”的理解。最后，讓學生談談自己對大禹的看法。這樣，大禹不怕吃苦，頑強治水的形象就在學生的腦海中刻下了深深的印記。

　　在學習“三過家門而不入”一段時，我出示了一組填空，讓學生從這一組數字中來體會大禹的公而忘私的精神。教師設計了“兒子會問媽媽什么?”“媽媽會怎么說?”這樣的問題，將學生帶進課文情境，學生不禁會結合生活經驗，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學生說說如果你也是其中的一個老百姓，你會怎么感激大禹。另外，課文教學的結尾也相當精彩，在結尾點題：“為什么在禹的名字前面加個‘大’字，叫他‘大禹’呢?”這個問題點明了文章中心，點出了課文結尾“偉大”一詞，使學生對課文的理解得到了歸納和升華，起到了點題和總結。

　　在教學這一課時，有這樣一個環節，讓小朋友通過自己的想象說說大禹在治水的過程中會遇到哪些困難，可是小朋友由于缺少生活經驗，小朋友不會說，在設計這一教學環節時，教師沒有充分地了解學情，只顧著自己讓自己的教案精彩，所以導致了失敗。

　　在教學中，我發現只有設計多種形式，才能激發學生的朗讀欲望，這與教師平時的教學是分不開的，要抓住字詞句對課文進行滲透，讓學生自己去感悟，自主閱讀。只有多進行語言文字的訓練，才能讓學生“樂于表達、會表達。所以在今后教學中還應在品讀上更下功夫，放手讓學生自讀自悟從而更體現學生的學。

《牛和鵝》教學反思 篇29

　　本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位于廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設畝左右的河面，獨樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚。

　　這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學時，我注重了激發學生主動探穵學習的意識，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節課，我沒有運用其他教學手段，直接領讀了三遍。學生讀書的興致很高，學生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學習效果較為理想，簡單樸實的語文教學方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂 ——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學生思維活了，學習的知識也自然活了，學生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實的，因為本文本身就用語平實，讀來優美動人，從學生作業上看，還是不錯的。

　　在教學中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。

　　一 走進文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風光，感受大自然的生命力，也生動地描寫了傍晚靜態的大榕樹和早晨群鳥活動的場景，表達了作者對大自然的熱愛和贊美之情。

　　朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝。”帶著這種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當主人。”“走進鳥的天堂，那美麗迷人的南國風光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱。”這樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。

　　二 提煉寫法，閱讀妙筆

　　本文抓住了“點面結合描寫景物的方法”“點面結合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動的場景時，運用了兩個“到處”和三個“有的”對群鳥活動的情景進行了總體的描述，讓讀者有一個整體感受，這就是對“面”的描寫。在此基礎上，作者重點描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時做到點面結合呢?如：寫柳樹，首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉的小河……”

　　要能掌握這點，那就必須在仔細觀察的基礎上，對景物的總體進行描寫，然后抓住代表性的景物進行細致刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細膩、生動。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點進行細致描寫，這樣就做到了點與面的有機結合。

　　二 在語言中讀作者

　　任何一篇文章在讀的時候都應該不放一難，鼓勵學生在閱讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但小學生常常又抓不住，這是為什么呢?不是學生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”這一句不僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊含著對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說這里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農民不許人去捉它們。”在讀該句時，不但要讀出農民對鳥的保護，還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時，一定要透過語言文字體會作者的思想感情。

　　四 綜合學習與反饋

　　鼓勵學生積累有關寫鳥的詩句。(略)

　　上完本課還是有收獲的，同時我也反思了，用魏先生的話來講：一個老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來以后釀造自己課堂教學的蜜。

《牛和鵝》教學反思 篇30

　　第一次磨課，給我如下啟示：

　　1、過渡要自然

　　教學過程中從上一個環節到下一個環節時，教師要設置承上啟下的語句，讓學生有自然而然的感受，沒有突兀、跳躍的波動，使學生聽講更專注。但我的整堂課節奏很快，缺少一些必要的過渡，給人硬碰硬的感覺，板塊與板塊之間很生硬。宋校長也幫我指明了道路：要預設學生的回答，抓住學生的回答自然過渡。

　　用這個方法，我進行了這樣的設計：(1)由珠穆朗瑪峰圖片引到對珠峰的介紹;(2)由課題中的“地球之巔”指珠穆朗瑪峰，珠穆朗瑪峰也叫“埃非勒士峰”，英國“埃非勒士委員會的組織者曾說過這樣的一段話，從而引出英國人的話;(3從英國人的話引出登山的困難。通過針對性的過渡，在評課時，有老師評價我的課教學過程很流暢，老師問題的鋪設自然。

　　2、語文味

　　第一次上課時，我只抓住人物的精神分析，沒有深入地品讀語句，缺少語文味。第二次上課時，我注意了文本細讀，抓住關鍵詞和嘗試朗讀使學生仔細領會言語內在精細之處，細細品味文學作品語言的節奏與肌理。

　　3、語言要簡潔課堂上，學生是主體。這個道理我也知道，但在平時的課上，不知不覺中自己講得很多。陳老師告訴我“自己的話要少，越少越好”，我也特意地注意了，針對學生的回答，我只是稍加歸納，絕不要重復，少一些哆嗦的話。但第二次課上下來，自己的話還不夠簡潔，以后要重視起來了。

《牛和鵝》教學反思 篇31

　　《陳情表》是高中語文必修五的一篇文章，是一篇以情動人，以情感人的文章。也是講“孝”的一篇課文，感人至深，歷來受到人們的喜愛。全文雖不足500字，卻成為千年傳誦的抒情佳作。它寫于晉武帝泰始三年(公元267年)。公元263年，司馬昭遣鐘會、鄧艾等滅蜀。

　　265年司馬昭去世，其子司馬炎(晉武帝)立即廢除魏帝曹奐，建立了西晉王朝。晉武帝初年，為了安撫蜀漢的士族，同時也為了吸引吳國的士族傾心于晉朝，減少將來滅吳的阻力，于是對蜀漢舊臣采取籠絡收買的懷柔政策：或任命他們留在中原的子孫為官，或征召他們自身赴京城洛陽任職。李密就在征召之列。作者作為亡蜀降臣，如果不應召，會被認為是“矜守名節”，不與司馬氏王朝合作，招來殺身之禍;但此時作者臥病在床的祖母已90多歲，作者實難赴任。為了說服晉武帝，作者巧妙地利用當時皇上“以孝治天下”的幌子，寫下《陳情表》，推托祖母年歲已高，無人奉養，要求暫緩赴任。晉武帝只好答應他的請求，并在生活上給以優厚的照顧。蘇軾曾言：“讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。”這種情感也是中華民族的美德，對學生是一個不錯的教育素材，也能達到既教書也育人的目的。教案的設計圍繞著兩個問題展開：本文陳了哪幾種情?并展示了一組提示性詞語：苦情、恩情、忠情、孝情、親情、處境、心愿……以此引導學生深入課文，理解“情”的內涵，進而展開討論。

　　由于問題很好地貼近了課文和學生實際，而且又有了詳細的提示語，因此學生能很好地深入課文思考探究。結果是課堂氣氛非常活躍，笑聲充滿了課堂，此時的我不再是唱獨角戲，已然成為了導演，而學生也充分詮釋了演員的角色。

　　由此可見，在講解古代散文的時侯，并不是因為時代久遠而使學生產生隔閡感，主要是因為教師還未找到一個學生有所感悟和引起他們思考的切入點。因此，在課堂問題的設置上，我們還是多站在學生的立場上，從學生的角度著手。貼近學生的需求。

《牛和鵝》教學反思 篇32

　　語文教育家葉圣陶先生曾說過:“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切的關系。單說寫作程度如何如何是沒有根的，要有根，就得追問那比較難捉摸的閱讀程度。”在拓展環節中，引導學生根據課文的內容，展開合理的聯想和想象，對童話故事進行續寫訓練。既可從學生的練筆中了解學生與文本對話的狀況及時調整教學設計又可通過讀寫結合的訓練活動提高學生的聯想、想像能力和表達能力。這堂課我在“初讀課文”環節中，設計了一個問題“童話故事中，作者三次敘事有什么相同的地方?”引導學生關注到三次敘事的結構相同(上帝來到人間看到的情景，上帝與大天使的對話，上帝的態度);在“品讀賞析”環節中，通過對關鍵語句的品讀賞析，感受作者用簡練的語言表達深刻含義的方法，這都是為“拓展環節”的續寫做準備的，目的就是讓學生們在寫的過程中有例可仿，有法可循。最終學生作業的質量也反映了以讀促寫的優勢:一學生的結構非常清晰;二學生的作品并沒有向我想象的那樣寫“上帝留在地球找尋自己的愛情”，全班除了一位學生有這樣的思考以外，其余學生都延續文本原本的特點，為愛情增添了其他內涵:愛的延續、永恒的信念、永遠……現摘錄部分學生的創作:

　　張文倩:……上帝和大天使再次來到人間。這會，上帝沒有看見那個男人，看到的是兩座緊挨著的墳墓，目前的石碑上刻著:今生來世，永不分離。上帝問大天使:“這也是愛情嗎?。”大天使回答道:“是，那是永遠。”……

　　顧赟:三年后上帝與大天使再一次回到了這個熟悉的地方，他看見那個老頭曾經住的地方聳起了一座青山，絲綢版的溪水溫柔地環繞在山間的縫隙中，相互依偎著享受著天地間的幸福。遠處不時傳來一陣陣嬉笑，一對對充滿生機的年輕男女倚著這迷人的山水盡情玩耍。上帝問:“這又是什么?”“這……”大天使還沒回答，上帝自言道:“這是愛的傳承吧。”上帝認出了這些男女，它是自己創造的男人和女人的后代，同時他們也傳承了一顆充滿愛的心。這是，天邊掛起了一條彩虹，上帝和大天使都笑了，有了愛的地球是幸福的家園。

　　艾勇:……麥田里，姑娘給小伙擦汗，小伙則以微笑回應，在他們的眼神中，依舊充滿了那種無以倫比的美和力量。上帝對大天使說:“愛是一種好東西，我將會賜福給所有會愛的、擁有愛的人。我要派遣我的愛子耶穌也來學習愛，學會愛，然后撒播愛。”

　　蔣慈威:……雖然人間災難蔓延，痛苦橫行，但是人類手挽手，你望著我，我望著你。上帝在男男女女的眼中看到更為強大了美和力量，讓上帝都敬畏三分。上帝摸摸唇下的胡須似乎若有所悟地問:“這又是什么?”“這是希望。”大天使回答。“希望?它能摧毀災難，甚至將將人從死亡邊緣拉回，太厲害了!”這會上帝帶著敬意離開了地球，因為人類是戰無不勝的。

　　這節課不足之處為:

　　1、前面的節奏稍顯拖沓，致使后半部分未能按計劃全部完成，在今后的教學中特別注意節奏的控制

　　2、朗讀要求是能傳情達意，朗讀的目的是進一步正確把握文本蘊含的情感，然而本節課雖然也有朗讀，但是由于老師沒有注意朗讀的要求，給人的感覺學生只是走個讀的形式，沒有達到應有的朗讀效果，在今后的教學中教師本身要明確教案預設的目的，不至于白白浪費有效資源。

　　3、“品讀賞析”環節中，雖然要求很清晰，但是由于導向不清，在一位學生質疑之后致使原先準備“賞析”的同學也全臨時換成了“質疑”。

《牛和鵝》教學反思 篇33

　　《桂花雨》是一篇文質兼美、構思大氣，意蘊豐富的散文，中國臺灣作家琦君用抒情的筆調，描寫了自己小時候在家鄉搖花樂的情景，表現了作者兒時的美好生活，表達了作者對家鄉，對童年生活的無比懷念。捧著美文品讀，讀者仿佛能感覺到字里行間彌漫著桂花的香氣，故鄉似乎也如影隨形。

　　給學生充足的閱讀時間后反饋，引導體會，首先抓住兩處帶“浸”字的語句：

　　1.扣住花香，感受桂花香似濃霧似微風彌漫著整個村莊;

　　2. 結合第5自然段的講解、朗讀，感受搖花的樂趣來體會作者濃濃的思鄉情，這桂花香不僅香甜了人們的嗅覺，還香進了鄉親們的心田，更香甜了作者對故鄉美好生活的懷念;接著結合上次理解杜甫的詩句“露從今夜白，月是故鄉明”引導學生理解母親說的那句話，從中體會母親那種濃濃的思念與牽掛，然后讓學生聽聽一些思鄉的歌曲、讀讀一些思鄉的詩句，這時學生的情感油然而生。

　　最后讓學生回憶自己的童年生活，想想有沒有讓自己忘懷的人和事，說一說，與大家交流。這樣設計，對學生進行情感和能力的遷移，使學生與作者產生情感的共鳴。

　　另外我還注重學生的朗讀訓練，一是讓學生體會散文的文字美，鼓勵他們積累一些好句好段，二是讓學生通過朗讀來升華感情。

《牛和鵝》教學反思 篇34

　　這篇課文我比較喜歡，備課也就比較投入，教學的激情與個人的喜好也是密不可分，也許這也是教師個性化的一面。

　　再教這篇課文，我的教學重點和思路更加清楚。上完后課感很不錯，想了想原因，有以下幾個亮點：

　　第一是思路清楚，對教學目的、重難點把握明確，所以問題的設計更準確，無形中提高了課堂效率。原來我很注重教學內容的把握，后來越來越覺的教學目的、教學重難點才是重中之重，真的是“教什么比怎么教更重要”。

　　第二：抓住“意象”，并教給學生抓意象的那些地方怎么分析很重要，學生先自己試驗體會，在教師補充，這個學習的過程很重要;真的是“教材就是個例子”。

　　第三，教師對教材的理解很重要，我講“金柳”、“水草”、“潭”、“夏蟲”等處學生狀態很興奮，照本宣科是得不到這樣的教學享受的;要想培養個性化的教學特點，這點我認為非常重要。

　　第四，聽讀名家朗誦、我自己泛讀《偶然》、學生以寫帶讀鑒賞《沙揚娜拉》這三個設計我自己很欣賞，同時教學效果也很好，向同行推薦。讀、寫、聽在教學中藥始終貫徹才不至于滿堂灌。

　　第五，無論怎么教學改革，我的認識是大浪淘盡始見金，一切繁華過后是平靜、平淡和平凡。所以每位教師都要深入到教學中，深入到文本中，深入到學生中，沒有所謂的特級教師教案，只有真正適合于你的教案。沒有一勞永逸的教案，只有不斷修改的教案。反過來，課文是教不完的，如果僅僅是周而復始又周而復始，我們永遠不能提升自我。在這個過程中，當你能夠“凝神定氣”于教學本身，在學習他人的同時不被他人牽著鼻子走，不被繁花遮住雙眼，那么回頭來看一點會覺得教學其實應該還原它的簡單，教學的一些理念無論冠以多少新的名稱，最終都不應該違背語文的本色!回頭再看看佩服的還是我們的老教育家們一句句的經典思想，如“教什么比怎么教更重要”， “教材就是個例子”等等話語是怎么品味都有味的話語。可惜的是曾經走過多少繁華，如今回頭才知道簡單是最美!

《牛和鵝》教學反思 篇35

　　《畫家和牧童》這篇課文講述的是唐代一個牧童勇敢地指出著名畫家戴嵩畫中出現的錯誤，戴嵩虛心接受批評的事。課文以生動的敘述深深地吸引學生去朗讀、去品味，使學生真切地感受到畫家的虛心好學和牧童實事求是敢于向權威挑戰的優秀品質。

　　本課故事反映了學生們自己的心理情境，學生會有身臨其境的感受。通過本文的教學，我感悟出在向學生們傳授謀種理念時，首先應盡量去貼近學生們的思想，用他們的思維方式重新認識理念的本質，再用學生們容易接受的話語講述給他們聽，會起到事半功倍的效果。

　　根據新課程的教學理念，我在教學《畫家和牧童》時，綜合運用以讀代講的教學方式，以老師講評和學生互評的評價方式，激發學生的朗讀興趣，學生在有感情的朗讀中能更好的體會大畫家戴嵩在畫畫時的認真態度和向小牧童求教的虛心精神以及小牧童的勇敢。