乞巧古詩教學反思（通用34篇）

乞巧古詩教學反思 篇1

　　詩句淺顯易懂，并涉及到家喻戶曉的神話傳說故事《牛郎織女》，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。

　　1、借吟誦悟情，提高學生閱讀能力。

　　“書讀百遍，其義自現。 為了提高學生閱讀古詩的興趣和能力，在教學中，我對讀的設計有范讀，吟誦，個別讀，齊讀，師生合作讀，引讀，邊讀邊議，邊讀邊評，邊讀邊想象。有的地方為了突出詩情詩境，強化讀，采用“一讀、再讀、三讀”，讓詩情在學生心中產生共鳴，從而受到感染，激發濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的感情。

　　一切景語皆情語。每首詩都有某種情調的表達。《乞巧》這首詩就表達一種喜悅的情緒，所以，問題“牛郎織女日盼夜盼，終于盼到了相會團聚的時刻，你覺得他們此時的心情會如何?”的提出會使學生自主的去讀，讀出心情，也會讀得更動聽，讀得更動情，讀得更感人。這樣也勢必會提高學生閱讀古詩的效果和能力。

　　2、借畫面補充，提高學生閱讀能力。

　　要想提高閱讀古詩的實效，就得讓學生理解古詩的背景。教學時，我首先由以前積累的關于中國傳統節日的古詩引入新課，為了達到補充資料、豐富閱讀信息、了解古詩的背景的目的，我播放了學生喜愛的神話傳說《牛郎織女》動畫片，讓學生走進與乞巧相關的一個家喻戶曉神話傳說，領悟“牽牛織女渡河橋”的來由，體會它千古傳頌的魅力，繼而出示織女的資料，一步一步深入孩子們的內心，感受七夕節又叫乞巧節的原因及盛況，品味對幸福的向往之情。

乞巧古詩教學反思 篇2

　　在教學《乞巧》《嫦娥》這兩首古詩時，正好看了小學生古詩文的教學要注意“三要三不要”。三要：詩句要反復朗讀;詩意要大致理解;全篇要熟練背誦。

　　三不要：介紹背景不要過全;詩句翻譯不要過細;意境體會不必過深。教學本課時我就借鑒了這“三要”和“三不要”。

　　讓學生從談自己的讀書收獲出發，在教學過程中依據學生的課堂生成來進行。有個學生講到“乞巧”的意思時，好多學生都做了補充，我也不知不覺中將自己知道的對學生做了補充介紹。突然感到課堂的“三不要”中的背景不要過全，我這是不是介紹過多了?但是看到學生的學習狀態又不錯，我犯難了，深感教學不易啊!

乞巧古詩教學反思 篇3

　　優點與不足：培根說過：“讀詩使人靈秀。”那是因為詩中有意境。在這一課的教學中，我采用的是創設情境、互動教學的方式，也就是意境互動教學策略，事實證明還是比較成功的。

　　1、借畫面互誦 。

　　《乞巧》這首詩有兩幅大的畫面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎織女鵲橋相會才是主畫面，這在教材的底圖很清晰;二是人間乞巧的場面。在教學環節中，我還安排了讓學生根據詩句想象畫面，讓詩句和詩意化為可以視覺感受的栩栩如生的圖片。

　　2、借吟誦互動：

　　“書讀百遍，其義自現。”吟誦是古詩教學很多老師常用的并且行之有效的教法。我教學時由學生背詩入課，教師吟詩入題。課中吟中誦，誦中說，說中解詩意、品詩味、入詩境。

　　3、擴展延伸，豐富積累。

　　豐富的想象是這首詩明顯的寫法特點。教學中，我讓學生想象牛郎織女鵲橋相會的畫面，想象人間乞巧的場面。

　　“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”作為古詩教學，尤其要注意以讀帶講、多讀多悟，這樣才能讓詩情在學生心中產生共鳴，從而受到感染，激發濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的感情。

乞巧古詩教學反思 篇4

　　網絡已經成為教師獲取課程資源最常用的途徑。教師在教學中可以從網絡中下載與詩歌內容相符合的圖片，首先從直覺上讓學生知道詩歌所描述的一些內容，同時，引領學生從形象思維的角度，明白詩歌中提及的地點、人物、時間以及相關的人文背景，從而帶著一些“前在知識”進入到文本的閱讀中。

　　如：我在教學《乞巧》一詩時，從網上下載了許多古時女子對月穿針向織女乞取智巧的相關圖片，讓學生說說看到這些畫面之后的感覺和想法，從而從直觀上感受古時人們對七夕節的重視以及對幸福生活的渴望與追求。

　　在教學中，學生通過詩句不能知道用五彩線穿九孔針到底是一種怎樣的場景，所以，為了更好的閱讀古詩，理解古詩，我補充了吟誦古詩《乞巧》的朗讀視頻，在視頻中有朗誦的示范，有對月穿針的場景，這充分調動學生的想象力，使品讀層層遞進，讓學生和作者的心靈得到碰撞。借畫面補充，尊重學生的自主體驗，滲透古詩學法，詩畫互為補充，在體驗感悟、入境動情的吟誦中感受漢語言的魅力。

乞巧古詩教學反思 篇5

　　《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩，它想象豐富、淺顯易懂，涉及到家喻戶曉的神話傳說故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。短短的28字，蘊含著豐富的內涵。因此，我教學本詩時，緊緊抓住了詩中的“看”“盡”“望”三字進行品讀、想象、拓展，從而感悟詩中的內涵。

　　一、緊扣“看”字，想畫面

　　蘇霍姆林斯基說過“觀察是智力的窗口”。因此，在學習“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋”這兩句詩時，我緊扣“看”字，引導學生想象畫面，并相機引出牛郎織女的故事。教學伊始，我問“讀了前兩句詩，你看見了什么?”學生七嘴八舌話開了，有的說我看見了滿天的繁星，有的說我看見了半彎的月亮，有的說我看見了牛郎和織女在鵲橋相會……這時我相機出示了“碧霄”圖，讓學生認真的觀察，進一步感受這美麗的夜空。是啊，夜空的美，不僅僅在于它繁星璀璨、白如紗帶的銀河更在于那美麗動人的傳說牽動著一顆顆善良人們的心，最后我結合動畫讓學生進一步了解“渡河橋”的意象感受“鵲橋”美。這很像電影的大全景，緩慢而又深情地移動著，萬里星空盡收眼底——七夕之夜仰望星空，心兒和星空同樣澄碧如洗的美妙時刻，人們一顆一顆地細數著漫天星辰，搜尋著牽牛織女星，搜尋著那條閃爍著奇異光彩的鵲橋。

　　二、穿過“盡”字，入詩境

　　“作者胸有境，入境始與末。”這是偉大的教育家葉圣陶先生的原話，他老人家還曾說：“必須驅譴我們的想象,才能通過文字，達到這個目的。”孩子們只有把自己當作“意中人”，進入作者所創的情境之中，和詩人情脈相通，才能做到如見其人，如聞其聲，才能深切地體會到詩人所抒發的真情實感，并與之產生共鳴，進而得到美的享受。如，“天上鵲橋相會，那地上的人們在干什么呢?”我以此句過渡，引導學生學習后兩句詩。“透過這兩句詩，你似乎又看見了什么畫面呢?”有的說，我似乎看見了：家家戶戶仰望星空。是啊，家家戶戶的姑娘都出來了，這是何等的熱鬧與壯觀啊!有的說，我看見了姑娘們在著對月穿針;也有的說，我看見了她們穿的紅絲線很多條。這時我相機抓住“幾萬條”“盡”等，讓學生具體體會紅絲線的多，體會姑娘們的一雙巧手。借著淡淡的月光，要把紅絲線從七孔或九孔針穿過去，這是多么的不容易啊，可見少女們心中的愿望又是多么的強烈啊!因此，試著換位思考，讓學生漸入詩境，自然水到渠成。

　　三、透“望”字，悟詩情

　　古詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長處在于它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進無限的內容。因此，在引導學生領悟詩的表達內涵這一環節，我巧妙地拓展課外知識，為后面的理解做鋪墊。如，“無數條的紅絲線都穿完了，這是為什么呢?這里老師想給大家介紹介紹織女。”通過介紹，學生了解到織女是一位聰明、美麗、善良、心靈手巧的人，有了這作鋪墊，學生馬上領悟到，人間的姑娘對月穿針是希望自己也能像織女那樣擁有“聰明、美麗、善良”更重要的是擁有一雙“巧手”。“是啊，在男耕女織的社會里，如果你有一雙巧手，那你將會過上怎樣的生活呢?”沒錯，幸福的生活，是人們心中的希望，期望，渴望，盼望……這也是人們的共同愿望。因此，才出現了“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條”這樣的畫面。

　　四、融入“情”字，誦詩文

　　培根說過：“讀詩使人靈秀。”宋代大家朱熹也曾經說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經過充分地、反復地誦讀，設身處境地進入詩的境界，仔細體味每個重點詞句的含義，細致感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。是啊，“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”正因為詩如鼓琴，易唱動聽。因此，融入我們的“情”讀出我們的味，共同感受古詩的韻律美又何嘗不是一件樂事呢!“帶著我們的喜悅、激動以及我們心中的美好愿望再把這首古詩美美地讀一讀吧?”于是學生躍躍欲試，聽得出他們是將自己的理解給讀出來了，他們不僅讀出了聲更讀出了情。這時，再配上輕柔的音樂，讓學生陶醉在古詩的意境中美美地誦讀古詩，豈不美哉!

　　在此基礎上，再進行適度的課外拓展，讓學生在陶冶情操的同時也積淀了古詩的文化底蘊。如學習了《乞巧》這樣描寫傳統節日的古詩，我們可要求學生去找找其他有關描寫傳統節日的古詩再讀讀，這樣不僅培養了學生的自學能力，還可以怡情養性，豈不是一舉多得的好事?　同時也讓學生明白“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”的道理，從而共同感受祖國文化的魅力。

　　雖然，古詩語言精美，富有韻律，字字高度濃縮概括，行行蘊涵豐富的情感。但是，插上想象的翅膀，讓學生入情入境的學習，古詩教學課不也可以同樣豐富、飽滿、生動嗎?讓我們共同期待——開辟一個嶄新的古詩教學天地!

乞巧古詩教學反思 篇6

　　《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩，它想象豐富、淺顯易懂，涉及到家喻戶曉的神話傳說故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。短短的28字，蘊含著豐富的內涵。因此，我教學本詩時，緊緊抓住了詩中的“看”“盡”“望”三字進行品讀、想象、拓展，從而感悟詩中的內涵。

　　一、緊扣“看”字，想畫面

　　蘇霍姆林斯基說過“觀察是智力的窗口”。因此，在學習“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋”這兩句詩時，我緊扣“看”字，引導學生想象畫面，并相機引出牛郎織女的故事。教學伊始，我問“讀了前兩句詩，你看見了什么?”學生七嘴八舌話開了，有的說我看見了滿天的繁星，有的說我看見了半彎的月亮，有的說我看見了牛郎和織女在鵲橋相會……這時我相機出示了“碧霄”圖，讓學生認真的觀察，進一步感受這美麗的夜空。是啊，夜空的美，不僅僅在于它繁星璀璨、白如紗帶的銀河更在于那美麗動人的傳說牽動著一顆顆善良人們的心，最后我結合動畫讓學生進一步了解“渡河橋”的意象感受“鵲橋”美。這很像電影的大全景，緩慢而又深情地移動著，萬里星空盡收眼底——七夕之夜仰望星空，心兒和星空同樣澄碧如洗的美妙時刻，人們一顆一顆地細數著漫天星辰，搜尋著牽牛織女星，搜尋著那條閃爍著奇異光彩的鵲橋。

　　二、穿過“盡”字，入詩境

　　“作者胸有境，入境始與末。”這是偉大的教育家葉圣陶先生的原話，他老人家還曾說：“必須驅譴我們的想象,才能通過文字，達到這個目的。”孩子們只有把自己當作“意中人”，進入作者所創的情境之中，和詩人情脈相通，才能做到如見其人，如聞其聲，才能深切地體會到詩人所抒發的真情實感，并與之產生共鳴，進而得到美的享受。如，“天上鵲橋相會，那地上的人們在干什么呢?”我以此句過渡，引導學生學習后兩句詩。“透過這兩句詩，你似乎又看見了什么畫面呢?”有的說，我似乎看見了：家家戶戶仰望星空。是啊，家家戶戶的姑娘都出來了，這是何等的熱鬧與壯觀啊!有的說，我看見了姑娘們在著對月穿針;也有的說，我看見了她們穿的紅絲線很多條。這時我相機抓住“幾萬條”“盡”等，讓學生具體體會紅絲線的多，體會姑娘們的一雙巧手。借著淡淡的月光，要把紅絲線從七孔或九孔針穿過去，這是多么的不容易啊，可見少女們心中的愿望又是多么的強烈啊!因此，試著換位思考，讓學生漸入詩境，自然水到渠成。

　　三、透“望”字，悟詩情

　　古詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長處在于它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進無限的內容。因此，在引導學生領悟詩的表達內涵這一環節，我巧妙地拓展課外知識，為后面的理解做鋪墊。如，“無數條的紅絲線都穿完了，這是為什么呢?這里老師想給大家介紹介紹織女。”通過介紹，學生了解到織女是一位聰明、美麗、善良、心靈手巧的人，有了這作鋪墊，學生馬上領悟到，人間的姑娘對月穿針是希望自己也能像織女那樣擁有“聰明、美麗、善良”更重要的是擁有一雙“巧手”。“是啊，在男耕女織的社會里，如果你有一雙巧手，那你將會過上怎樣的生活呢?”沒錯，幸福的生活，是人們心中的希望，期望，渴望，盼望……這也是人們的共同愿望。因此，才出現了“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條”這樣的畫面。

　　四、融入“情”字，誦詩文

　　培根說過：“讀詩使人靈秀。”宋代大家朱熹也曾經說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經過充分地、反復地誦讀，設身處境地進入詩的境界，仔細體味每個重點詞句的含義，細致感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。是啊，“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”正因為詩如鼓琴，易唱動聽。因此，融入我們的“情”讀出我們的味，共同感受古詩的韻律美又何嘗不是一件樂事呢!“帶著我們的喜悅、激動以及我們心中的美好愿望再把這首古詩美美地讀一讀吧?”于是學生躍躍欲試，聽得出他們是將自己的理解給讀出來了，他們不僅讀出了聲更讀出了情。這時，再配上輕柔的音樂，讓學生陶醉在古詩的意境中美美地誦讀古詩，豈不美哉!

　　在此基礎上，再進行適度的課外拓展，讓學生在陶冶情操的同時也積淀了古詩的文化底蘊。如學習了《乞巧》這樣描寫傳統節日的古詩，我們可要求學生去找找其他有關描寫傳統節日的古詩再讀讀，這樣不僅培養了學生的自學能力，還可以怡情養性，豈不是一舉多得的好事?　同時也讓學生明白“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”的道理，從而共同感受祖國文化的魅力。

　　雖然，古詩語言精美，富有韻律，字字高度濃縮概括，行行蘊涵豐富的情感。但是，插上想象的翅膀，讓學生入情入境的學習，古詩教學課不也可以同樣豐富、飽滿、生動嗎?讓我們共同期待——開辟一個嶄新的古詩教學天地!

乞巧古詩教學反思 篇7

　　在這節課的教學中，我從以下幾個方面入手：

　　一、感受天平的平衡現象，悟出等式的性質變化。

　　在學習中，我以多媒體中天平的平衡來呈現等式的性質，學生能直觀形象的理解性質，平衡的條件是兩邊同時加上、或減少相同的重量，才能保持平衡。但具體到方程中應用起來學生感覺活動是獲取真知的有效途徑，通過以上的活動，學生可以很順利地得出結果：天平的兩側都加上相同的質量，天平仍平衡。

　　二、等式性質解方程——初步感悟它的妙用

　　在課堂上學生對用等式的性質來解方程感到很陌生，在他們原有的經驗中更喜歡用加減法各部分的關系來解，所以我們要特別注意引導學生認識到用等式的性質來解方程的優越性，從而養成用等式的性質來解方程的習慣。

　　在整節課的教學中，其實學生是非常主動的，他們總覺得天平能啟發著他們去解決這么神奇的方程，孩子們對方程都有一種難以割舍的好奇心。

　　新課程的改革，使得小學的知識要體現與初中更加的接軌，五年級上冊第四單元“解簡易方程”中進行了一次新的改革。要求方程的解法要根據天平的原理來進行解答，也就是說要通過等式的性質來解方程，這一方法雖然說讓方程的解法找到了本質的東西，但是也讓我感到了許多困惑

　　1、從教材的編排上，整體難度下降，有意避開了，形如：45—X=23 24÷X =6等類型的題目。把用等式解決的方法單一化了。在實際教學中我們要求學生較熟練地利用等式的方法來解方程，但用這樣的方法來解方程之后，書本不再出現X前面是減號或除號的方程題了，學生在列方程解實際應用時，我們并不能刻意地強調學生不會列出X在后面的方程，我們更頭痛于學生的實際解答能力。在實際的方程應用中，這種情況是不可避免的。很顯然這存在著目前的局限性了。對于好的學生來說，我們會讓他們嘗試接受——解答X在后面這類方程的解答方法，就是等號二邊同時加上X，再左右換位置，再二邊減一個數，真有點麻煩了。而且有的學生還很難掌握這樣方法。

　　2、 內容看似少實際教得多。難度下降后，看起來教師要教的內容變得少了，可以實際上反而是多了。教師要給他們補充X前面是除號或減號的方程的解法。要教他們列方程時怎么避免X前面是除號或減號的方程的出現等等。

乞巧古詩教學反思 篇8

　　幼兒是祖國的未來，從小培養他們愛祖國、愛家鄉的思想情感，樹立長大為國家多做貢獻的理想，是幼兒園進行品德教育的重要內容，也是幼兒教師的光榮使命和神圣職責。由于幼兒年齡的特點，他們對“祖國”這一概念不宜理解，因此，為了更好地對幼兒進行愛國主義教育，使幼兒從小萌發愛祖國、愛家鄉、愛人民的美好情感，課前我制作了一個該主題的課件，課件中加入了中國國旗、首都北京的圖片。希望通過開展各種活動，引導孩子感受我們偉大祖國的地大物博，了解祖國文化的博大精深，體會中國人民的智慧與勤勞，培養孩子作為一名中國人的無比自豪感。通過活動，幼兒了解了首都北京，知道了祖國的全稱是中華人民共和國共，知道我們國家有許多好玩的旅游景色，有不同的少數民族，積累了一些關于中國的“經驗”。

　　通過本次活動我也發現有部分小朋友對于中國的全稱記得不是很好，特別是后面“共和國”三個字，有部分幼兒發音不準確。這些都有待于我們以后不斷的練習。從教師自身這一方面，我也發現，老師的閱歷其實也非常的重要，前面的幾個環節，介紹中國地圖、認識海洋、山川等，由于之前上網學習了一些，對幼兒講述的時候就得心應手，但是在后面介紹祖國的美麗河山的環節，熟悉的地方可以講得比較生動，但是像西藏拉薩的布達拉宮、桂林象鼻山等這些地方的人文地理的知識經驗還有待學習，這也是我作為一名幼兒教師必須繼續努力的。

乞巧古詩教學反思 篇9

　　《從百草園到三味書屋》是一篇膾炙人口的散文，我們用了三個課時學習了這篇文章，雖然總體看，教學效果是好的，但是，教完了之后，發現許多環節還沒有盡善盡美，反思一下，希望對以后的教學有所幫助。

　　本文是作者少年時代的生活戀歌，充滿著濃濃的童真童趣，也有淡淡的失落和悵惘。對這篇文章有很多的解讀，諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見，但是在文中作者詳盡生動的回憶了自己童年時代的生活，那是一個孩子眼中的世界。在我的“樂園”里，有與大自然的親密接觸，有神奇驚險的傳說，有雪地里捕鳥的樂趣，有離開百草園的失落和眷戀。即使在三味書屋里，面對嚴厲的老師，我同樣能找到樂趣，新奇的追問，園內嬉戲，課下偷玩，一切都是那樣的天真，那樣的美好。

乞巧古詩教學反思 篇10

　　第一次磨課，給我如下啟示：

　　1、過渡要自然

　　教學過程中從上一個環節到下一個環節時，教師要設置承上啟下的語句，讓學生有自然而然的感受，沒有突兀、跳躍的波動，使學生聽講更專注。但我的整堂課節奏很快，缺少一些必要的過渡，給人硬碰硬的感覺，板塊與板塊之間很生硬。宋校長也幫我指明了道路：要預設學生的回答，抓住學生的回答自然過渡。

　　用這個方法，我進行了這樣的設計：(1)由珠穆朗瑪峰圖片引到對珠峰的介紹;(2)由課題中的“地球之巔”指珠穆朗瑪峰，珠穆朗瑪峰也叫“埃非勒士峰”，英國“埃非勒士委員會的組織者曾說過這樣的一段話，從而引出英國人的話;(3從英國人的話引出登山的困難。通過針對性的過渡，在評課時，有老師評價我的課教學過程很流暢，老師問題的鋪設自然。

　　2、語文味

　　第一次上課時，我只抓住人物的精神分析，沒有深入地品讀語句，缺少語文味。第二次上課時，我注意了文本細讀，抓住關鍵詞和嘗試朗讀使學生仔細領會言語內在精細之處，細細品味文學作品語言的節奏與肌理。

　　3、語言要簡潔課堂上，學生是主體。這個道理我也知道，但在平時的課上，不知不覺中自己講得很多。陳老師告訴我“自己的話要少，越少越好”，我也特意地注意了，針對學生的回答，我只是稍加歸納，絕不要重復，少一些哆嗦的話。但第二次課上下來，自己的話還不夠簡潔，以后要重視起來了。

乞巧古詩教學反思 篇11

　　這篇課文列舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。全文內容安排有序，脈絡清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然。語言表達樸實簡潔，生動形象，耐人尋味，字里行間處處透出人們歡喜過春節的心情，反映出老北京熱愛生活，追求美好生活的心愿。

　　學習這篇課文重點引領學生感受老北京過春節的隆重和熱鬧，領悟民俗文化的豐富內涵。難點是學習作者為突出北京春節的民俗特點所采用的表達方法。

　　由于文章內容很容易理解，所以，第二課時我就打算以學習文章的表達方法和語言特色為主。抓住作者詳寫的四個日子：臘八、除夕、初一、元旦，帶著學生感受作者的表達方法，然后讓學生互相介紹自己家鄉的春節習俗，然后運用本節學習的表達方法：先總后分、有詳有略寫一段文字介紹家鄉春節最有特色的一天。

　　在課堂實施過程中卻發現了如下問題：1、內容太多，無法深入展開。2、引導學生感受作者的語言特色，時間不夠，學生的感受不充分，因此課堂沉悶。

　　在仔細思考后，我把教學設計改了一下，以“除夕”和“元宵”為主，“除夕”這一段主要引導學生抓住除夕的特點，分層感受除夕的熱鬧，從而體會老舍先生先總后分的表達特色。“元宵”這一段主要引導學生抓住文中關鍵詞體會作者從兩方面介紹花燈的寫作方法，另外感受有詳有略這種寫法的好處。設計一個說話訓練和寫話訓練，說話訓練---借鑒老舍先生介紹花燈的方式，用上文中的關鍵詞來介紹廣州的花市。寫話訓練是運用本文先總后分、有詳有略的表達方法介紹家鄉春節最有特色店一天。

　　通過這次對教案的反復斟酌，我認識到“去粗取精”的重要性，合理的整合教學內容，不要貪多。

乞巧古詩教學反思 篇12

　　作文難寫，這也是很多學生的心聲。那么，語文老師，怎樣上好作文指導課呢?

　　一、發揮學生的主體作用。作文指導課要充分發揮學生的主體作用。首先把學習的主動權還給學生。讓學生通過讀題，找到作文“要寫什么，為什么寫，怎樣寫”，教師只在學生不懂或有困難的地方幫助解釋即可。其次，教師要注意教給學生學習方法，培養學生獨立審題，獨立作文的能力。因此，在作文指導課上，教師要教給學生一些規律性的東西，如審題的規律、確立中心、選材的方法、布局謀篇的方法等，只有這樣，才能使學生在以后的學習中自如寫作。再次，鼓勵學生說真話。讓學生把自己所聽到的、看到的、想到的以及做過的事真實記錄下來，哪怕是錯的也要如實記錄。只有這樣，作文才能有血有肉，令人信服，作文的質量才能得到保證。

　　二、幫助學生拓展思路。第一，教師要指導學生多角度去考慮問題。面對話題，多方求問就是激活思維的有效途徑。比如：圍繞話題“錢”，可以自問“誰在賺錢”、“他是怎樣賺錢”;“誰在用錢”、“他又是怎樣用錢”;“錢的作用有多大”、“錢是不是萬能”;“學生在花錢問題上有哪些不同的表現”;“未來的世界里錢還會不會存在”等等。多角度解讀話題，使學生的作文立意更深刻、更新穎。第二，教師要善于指導學生從小事中抽取出帶有本質性的東西，豐富學生作文的選材。教師一方面要引導學生發現生活中的小事，一方面要引導學生從這些小事中提煉出中心，這對豐富學生作文的素材，開拓學生作文的思路是十分重要的。

　　三、讀與寫相結合。教師要把讀和寫結合起來，讓學生通過“讀”去解決寫作當中遇到的實際問題。

　　典范的文章，非常適用于“寫”的指導。尤其是教材在安排訓練上，很多都照顧到了“讀”與“寫”相結合。在教學中，教師可以引導學生回憶些范文的寫作特點，也可以在學生寫作中，遇到實際問題時，引導學生再讀課文，從中受到啟發，找到方法。

　　“讀”也可以是教材外的內容，在選取內容時，通常是為了解決作文中的某一問題，而選取一個片斷，讓學生通過閱讀，對作文的一些方法有所感知和領會。

　　四、作文與做人相結合。作文指導課，教師很少關注學生的思想動向，造成一些學生在作文的立意上出問題。

　　教師必須在指導學生作文時，結合具體的類型作文，同時滲透理想、道德教育。例如：在指導學生寫“人物”的作文時，教師一方面要求學生選取先進的典型人物，抓住人物的外貌、語言、動作、神態和心理描寫，刻畫出人物的特點，啟發學生寫出人物的高尚品質。

乞巧古詩教學反思 篇13

　　文章緊緊圍繞著“匆匆”二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對虛度時光感到無奈和惋惜，揭示了舊時代的年輕人已有所覺醒，但又為前途不明而感到彷徨的復雜心情。

　　文章創作于二十年代，在表達上與現代文章有所不同，學生理解起來有一定難度。但文中運用了各種修辭方法，而且大多數句子都是一些短句，適合朗讀，因而地教學設計時，我力求讓學生在讀中感悟、理解，從而體會作者的思想感情。

　　通過課堂實踐，我覺得有些環節落實的較好，而有些地方還不盡人意。

　　首先，能較好地創設情境。上課伊始，引背《長歌行》，并讓學生談感受，激發學生要珍惜時間、及早努力的情感。然后出示朱自清二十四歲時寫這篇文章前的一段話，讓學生明白朱自清二十四歲時已經意識到時光悄然逝去而無所作為，決心從今以后要珍惜時間，才寫下了這篇《匆匆》。最后播放《匆匆》 FLASH動畫的配樂范讀，形象的畫面，舒緩的音樂，低沉的語調，把學生帶入一種情境，奠定了整節課那種淡淡憂傷的基調，學生在這種基調中，很容易入情入境。

　　其次，精心選用教學語言。本文是一篇膾炙人口的散文，任何散文都是作者情感地抒發，心靈地傾訴和思緒地流淌，語言都很美，而這篇散文尤為突出。因而在課堂上，我所使用的語言也盡量與文本一致，與課堂基調相符。如：“讀了這句話，你聽到了作者在你耳邊的低低絮語了嗎?”“作者通過寫自己的日常生活來將無聲無形的時間具體化了。讓我們感受到了時間它就在我們平凡的生活中，在一個又一個極普通的日子里匆匆流逝了。讓我們真切地觸摸到了時間的腳步。”“作者的時間步履匆匆，那么你的時間又是怎樣過去的呢?能像作者這樣具體地揀拾起時間的足跡嗎?”……

乞巧古詩教學反思 篇14

　　1、在詞的教學中，要充分營造詩體環境，避免唯主題論，應著眼于詞本身所反映出來的各種理解因素，繼續鼓勵學生敢于發表不同意見，并繼續支持學生討論與探究。

　　2、問難解答環節，課前通過檢查學生預習情況，已大致掌握了學生知識性的錯誤，通過這一環節，在課堂上及時給于糾正，大大加快了教學進程。佳句賞析環節，讓學生對感興趣的詩句進行賞析，使學生能獨立地、有個人見解地理解詞的含義，并支持學生進行討論與探究，無形中教給了學生賞析古詩詞的不同角度和方法。

　　3、課容量安排太大，課堂各環節之間時間安排不科學、不精確，導致授課時間緊張，拖堂嚴重。由于主、客觀雙方面原因，沒有運用現代多媒體技術，課堂的科技含量不高。今后在教學中應再增加學生的活動時間，更加突出學生的主體意識。

乞巧古詩教學反思 篇15

　　本課的教學內容是：蹲踞式起跑，授課對象是小學五年級的學生。在教學過程中我主要采用了技術分解法、語言講解法及動作示范法等教學方法，并在課堂小結部分采用問題教學法進行引導，及時進行技術要點總結，加深學生的技術印象。

　　詳細步驟如下：

　　第一步,以“劉翔跨欄比賽時的起跑姿勢”為例，利用學生模仿體育明星的好奇心理，設置情境激發學生的學習興趣，點明學習主題。

　　第二步，講解蹲踞式起跑的完整口令與動作要點，并根據口令將技術動作分為三個環節，使學生了解學習步驟，明確學習目標。

　　①“ 各就位”——聽到口令后以起跑線為界，確定左右腳的位置，下蹲時右膝和左腳尖大致平行，右腳掌注意蹬地;雙手分開比肩稍寬，雙手不壓線;做好起跑的預備姿勢。

　　②“ 預備”——聽到口令后，雙肩稍前移，抬臀、右膝微屈，做好起跑的準備。

　　③ “跑”——聽到口令后，右腳掌用力蹬地，左臂快速上擺，帶動身體向前躍出后快速向前跑。

　　第三步，通過提問：蹲踞式起跑的完整口令是什么?每個口令對照的技術動作是什么?你能否根據口令完成正確的技術?……。加深學生的技術印象，使學生掌握完整的技術動作。

　　這樣的教學步驟能夠使學生通過自身的積極參與建立清晰的技術表象，在循序漸進的學習過程中有條不紊地掌握技術的各個環節，最后在思考與回答問題的過程中將各個獨立的技術動作進行“組裝”，掌握完整的動作技術。這種教學過程有助于學生養成探究問題的學習習慣，能培養學生解決問題的能力。

　　但這樣的教學過程也有不足：教師講解過多、學生自主性較低、教學過程繁瑣的缺點。因此，教師在講解時要注意語言簡單明了、點題清晰到位、課堂調控靈活等因素，利用各種教學方法調動學生的學習積極性，優化課堂結構，提高課堂教學的有效性。

乞巧古詩教學反思 篇16

　　俗語說：良好的開端等于成功了一半。利用小學生喜歡繪畫的特點，上課伊始，我以簡筆畫的形式再現了這首古詩的內容：“鸛雀樓、山、人、黃河”，并啟發學生看圖說話，說出詩意，理解這首古詩包含的道理：站得高，看得遠。圖畫導入既符合學生年齡特點，又發展了思維，使學生了解作者，了解詩意，留下深刻印象，使學生自然進入到古詩的學習中。 課前經過了解得知，大部分學生已經能夠背誦這首古詩，難點在于有節奏有韻味地背誦，基于此，朗讀古詩這一環節我設計了如下兩步：

　　1、小老師領讀。讓會背詩的學生當小老師領讀，給優生表現的機會，讓快生吃飽，慢生吃好。

　　2、師生背詩競賽。 

　　新課標提倡：“愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、探究的學習方式。”一年級小學生對古詩的朗讀節奏從未接觸，需要教師的教。而如果教師機械地范讀，不利培養學生探究學習的能力，也不易調動學生的主動意識和進取精神。多種形式，學習生字

　　本課除背誦古詩外，還有一個重要任務，就是認識生字。在識字環節，我設計了以下幾步：

　　3、定位聯想，認識生字

　　首先，學生閉上眼睛，在優美的古箏曲中，跟老師一起回想：紅色的生字娃娃都在課文中哪個位置，長什么樣子?然后睜開眼睛，對照板書檢驗自己腦中浮現的是否正確。定位聯想識字法給學生充分的思考、記憶的時間，強調了學生的自主學習。

　　4、學生合作，學習新詞請使用站內搜索引擎查找本課全部資料。

　　(1)男生領女生讀，女生領男生讀。

　　(2)讀給同桌聽，文中還有哪些字認識也告訴同桌。

　　(3)開火車游戲給生字組詞。

　　5、識字游戲：登鸛雀樓

　　黑板上的簡筆畫“鸛雀樓”上每層都貼有“老虎”，每只老虎背面都帶有一個生字，如果全班同學都能讀出來，就可以一層一層登上鸛雀樓。

　　6、登高望遠，想象說話

　　當全班同學都登上鸛雀樓之后，安排一個想象說話練習：想象一下你看到了什么美景?培養學生的想象力、發展思維。

　　一個好的課堂小結不僅能點明本課中心，而且能調動學生課后學習的積極性，使本課留下無窮韻味，在學生心中產生深遠影響。背詩比賽僅僅是一個展示的過程，要想展示更多的古詩，比賽取得更好的成績，功夫必須下在課外。所以小結時，教師語重心長地告訴學生：“這些大詩人寫出了這么多好詩，人們會永遠記住他們。古語說：‘熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟。’我想如果你會背的詩多了，你也會寫詩了，說不定將來也會成為一名大詩人。以后有機會，我們還要經常舉行背詩比賽。看誰能成為背詩大王、小詩人!

乞巧古詩教學反思 篇17

　　《烏塔》是小學語文人教版第十冊的一篇略讀課文。本文描寫了一個14歲的德國女孩烏塔獨自一人游歷歐洲的事情，反映了國外少年兒童的自立意識和獨立生活的能力，同時也表現了他們對生活的熱愛。學習這篇課文的主要目的在于激勵我國少年兒童努力增強獨立生活的意識和能力，克服依賴思想，注意在生活中經受鍛煉和考驗; 另一個目的就是進一步培養獨立閱讀能力以及讀后表達自己見解的能力。

　　上課伊始，我讓學生用自己喜歡的方式讀課文。自主選擇讀書方式，調動了同學們讀書的積極性。有的大聲朗讀，有的快速默讀，有的小組合作讀。教室里頓時響起了一片讀書聲，大家讀得興致勃勃。

　　讀完以后，學生們抑制不住想要表達的欲望，紛紛發表自己對烏塔的看法：“烏塔是一個有思想的女孩子”;“一個有見解的女孩”;“厲害的女孩”;“對世界充 滿好奇的女孩”;“獨立自主的女孩”;“成熟的女孩”;“有一顆獨立自主的心，并很勇敢的女孩”……由于我對學生見解的肯定和鼓勵，同學們暢所欲言，課堂上出現了十分活躍的局面。

　　當學生對烏塔有了一個初步的認識以后，我再引導他們反復閱讀和思考，并在課文中找出具體表現烏塔特點的語句，畫一畫，讀一讀;然后，分小組議論烏塔的種種特點，同學們討論十分激烈。

　　在小組交流的基礎上，我組織全班交流。同學們爭著發言，紛紛匯報各組討論情況。這時，一個平時不太喜歡講話的男孩站起來充滿自信地說道：“老師，烏塔這樣出去，她是不是沒有安全意識!”這一見解，完全出乎我的意料，短暫的停頓之后，我意識到必須馬上轉換角色，成為學生學習的引導者，因為這是一個能夠開啟學生智慧火花的問題，我要緊緊地抓住。于是，我帶著欣賞的目光予以表揚：“俊潮的看法很有意思。大家想一想，談談自己的見解。”

　　一石激起千層浪，全班學生立刻將注意力轉移到這個問題，展開激烈的辯論。

　　林洪偉站起來侃侃而談：“我從書中知道，在歐洲那些國家里，人們的法制意識強，治安措施好，烏塔不會有生命危險。”

　　“烏塔這樣做，如果出現萬一，她不是拿自己的性命開玩笑?”關天樂反駁道。

　　“書中寫道，烏塔每次出行都有準備，自我保護意識強。就是遇到危險，她的能力特別強，能夠化險為夷。”俊潮反駁。

　　“我認為課文并不是要我們像烏塔一樣獨自一人外出旅游，而是要我們克服依賴思想，逐步提高獨立生活的能力。”班上才女甘錦晴的見解果然高出一籌。

　　同學們各抒己見，各有各的道理。聽著他們的發言，我感到欣慰與激動。雖然同學們看問題的角度不同，但經過討論，彼此互相啟發，大家都增強了分析問題的能力，提高了口頭表達水平，從而加深了對課文的感悟。

　　贊可夫說過：只有在學生情緒高漲，不斷要求向上，想把自己獨有的想法表達出來的氣氛下，才能產生豐富多彩的思想，情感，詞語。今日，我重溫此語，倍感親切。

乞巧古詩教學反思 篇18

　　《桂花雨》這是一篇自讀課文，寫了作者兒時在家鄉搖落桂花的情景，充滿了對家鄉對童年生活的無比懷念。第二單元是課文都是與懷念家鄉的游子心情有關，因此在設計本課時，我結合單元導讀和之前學過的古詩詞引導學生了解了借景、敘事抒情的表達方法，并引相關詩詞讓學生體會通過景物和敘事來抒發思鄉之情的方法。進而帶著對這種寫法的認識來學習《桂花雨》這一課，思考作者通過那些景物和事情來表達思想之情。這是學習本單元的重點，掌握了方法，學生理解起來也會水到渠成。

　　在教學過程中，我讓學生先讀課文前的導讀部分，思考導讀中提出的兩個問題：桂花帶給“我”哪些快樂?為什么母親說：“這里的桂花再香也比不上家鄉的桂花香”?這兩個問題對學生來說都有一定難度。課文中桂花帶給我的快樂有些地方比較明顯，有些地方比較含蓄，所以學生較為容易找出搖桂花的快樂，但是無法尋到桂花糕、桂花香、桂花茶的快樂，在課堂教學中，我的引導不夠充分。后來聽鐘老師的課，發現她這一點做得很充分。她讓學生找到描寫桂花的句子，再帶著感情朗讀，再利用評讀來滲透“注重抓住人物的語言和動作，從中感受人物復雜的心理活動的寫作方法，引導學生深入體會了“搖桂花”時的快樂心情。接著讓學生讀中理解，理解中讀，特別是讓學生扮演作者，直接來喊一喊:“啊!真像下雨!好香的雨呀!”體驗喊時的心情。然后帶著這種感悟和體驗再次進入文字，讀出了其中的感情。她的課堂以學生的自主學習、合作探究為主線，引導學生多讀，在讀中感悟和理解，自己發現問題，并在讀書、思考、討論和交流中解決問題，掌握學習方法。這是我在課堂上做得不夠的地方，留給學生自主學習的時間太少，學生聽老師說，懶得去思考，不利于調動學生的積極性。

　　另外，我在教學中對于課文中重點詞語的品讀不夠。在介紹桂花的“香”這一特點時，學生都找到了“桂花開得最茂盛時，不說香飄十里，至少前后左右十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香里的。”我準備抓住重點詞語通過品讀感悟語言文字，幫助學生理解課文內容。我通過“沒有不浸在桂花香里的”與“全都浸在桂花香里”的換句式訓練來強調桂花香，卻忽視了一個“浸”字的獨特作用。尤其是一個“浸”字，這里可以嘗試學生運用自己平時積累的語言材料來代替“浸”字，通過他們自主的比較，體會詞語的含義，比可培養他們推敲詞語的良好語言習慣。有人說語文教學應該少一點知識的灌輸，少一點理性的分析，把教學的重點轉移到指導并幫助學生“揣摩、品味、理解、吸收”語言上來，這是語文教學本體的回歸。我覺得這話說得好，我今后的教學在這方面一定要加強，才能避免課堂教學蜻蜓點水。

　　在課堂教學中沒有引導學生融入課文描繪的生活情境。在體會“搖花樂”時，“纏”字寫出了作者急切心情，“使勁”、“喊”寫出了搖桂花的快樂，同時反映出他對桂花的喜愛。可是在學習這幾個重點詞語時，詞語的含義學生體會得不夠深。而我用自己的講解讓學生理解，而沒有用回憶生活、聯系生活的方法來引導學生體會詞語包含的'情感。講“纏“字的時候，可以讓學生回憶生活中類似“纏”父母的情景。但在引導學生體會“搖花樂”時，如果讓學生們站起來加上動作搖一搖，接著說“那伴著陣陣芳香的‘桂花雨’是一幅怎樣的畫面啊?”，給學生更多的時間去思維，去深入想象，幫助學生理解作者“喊”時的心情，再次加上動作來喊一喊，相信學生們的情感就能徹底激發出來了。當然，這需要激情和熱情，而我就是缺乏這個。

　　課文最后我試圖通過母親心思的討論，母親話語的品讀，更加深刻地體會文章表達的思想感情。可是這么多的問題一個個套給學生，卻始終沒能達到學生與文本的共鳴。于是，還是我自己自說自話解釋了母親這句話的深刻含義。其實，對于這些深刻難懂的問題，可以留給學生小組討論，在交流中體會、思考。

　　另外，在時間安排上，我要盡量留足夠的時間讓學生去自主學習，當然自主學習不是把時間都留給學生，而是要有老師適當有效的引導和監督。在提問內容和理答方式上要注意避免重復答案或者簡單的鼓勵，而是要結合課文內容進行引導、激勵性的評價。在備課時，要圍繞課堂教學目標、內容，提出有價值的問題;同時也要鼓勵學生積極地、主動地提出有價值的問題，才能提高課堂提問質量。

　　我一直以為自己是一個有親和力的人，但是看了視頻才知道原來是張苦瓜臉，從頭到尾沒有笑過，因為一直覺得自己笑起來很丑，以后要注意課堂上多一些微笑。課堂上從容了許多，但還不夠淡定，對于課堂中出現的冷場不能有效地扭轉，常因為緊張忘記了課堂程序。

　　“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。之前對于自己的教學沒有清醒的認識，如今看了視頻會發現很多細節的問題和根本性問題，就像一面鏡子，讓我對照自己，努力改進。

乞巧古詩教學反思 篇19

　　在教完了六年級美術課《色彩的調和》一課后。我想本節課我圍繞“讓學生學習色彩調和的方法，感受色彩的變化，感受色彩調和的知識，體會色彩調和帶來的美感”。在教學過程中，我強調以學生為主體的自主學習，激發學生積極思考，從而提高學生的色彩審美的感受能力。在引導學生學習時，我由淺入深，循序漸進從初步感受到了解定義，分析方法，自主研究，到最后的練習色彩調和畫，難度逐步加深，讓學生掌握了色彩調和的方法。比較好的完成了我的教學任務。

　　此外，我在課堂上還很注意學生發言后的評價。卡耐基曾說：“使一個人發揮最大的能力的方法是贊美和鼓勵。”老師對學生的鼓勵的話語，滿意的微笑。贊許的眼神，默許的點頭，使學生感到老師的器重，關切和敬佩，體驗到成功的喜悅，使整個課堂教學氣氛和諧愉悅。讓學生在輕松的課堂中學習，培養學生學習美術的興趣。

　　回顧整堂課，目標還是有落實的，不足之處是我在引導學生欣賞評述環節耗時還是多了些，以至影響到后面學生的創作實踐時間較緊，學生沒辦法較多的完成作業，造成后面講評作業時作業方法單一，希望在今后的教學環節的設計和教學上還應更加緊湊簡潔些。

乞巧古詩教學反思 篇20

　　本節課，有許多的不足之處：

　　一、課前導學案印刷不是太清，四個版面各漏印了一行。其他教師對我懷著一種期待，共有22位教師聽課，這是聽課史上最多的一次。

　　二、導入語中用比喻寫家鄉冬天寒冷的特點，學生不會。我跳過去。原計劃7個題目用10分鐘時間檢測的，學生搜集信息的能力不強，有的同學不看題目，直接從題目開始讀書起，計劃讀書完再做題目。但對很有提綱作用信息豐富的課文提示語沒有同學讀書。我提示學生課文的范圍。情況好了點。有些同學開始到黑板上寫，前兩個題目做的不錯，特別是作者姓名與字的特點同學們挖掘的不錯。

　　三、第四個題目正在思維，我發現時間到了，就叫了停頓。教師開始示范朗讀，學生結合題目進行重點內容的反復朗讀。學生仍在找答案，沒有人朗讀。教師提示后，學生讀了一會，教師讓學生說又學會了什么，兩個同學發言，效果還不錯。解決了兩個題目，有一個題目教師適當組織了點撥。

　　四、在設計的幾個交流環節，沒有學生回答。由于時間關系，又匆匆進入了寫作環節，教師有示范，學生也在寫，但沒有來得及交流，下課鈴就響了。黑板上的內容沒有核對，檢測題目沒有作完，寫作的內容沒有落實，這節課就結束了。留下了無盡的遺憾。但是看出學生對這節課還很很感興趣的，他們接觸到了與以前不一樣和形式。按以前的想法，我可能會在結束之前發現學生做完了檢測題目。

乞巧古詩教學反思 篇21

　　《一幅難忘的畫》是一篇自讀課文，內容比較淺顯，孩子一讀就懂。為遵循“四個不教”，于是我決定以此文為載體，教給孩子們分辨文章的主人公是誰的方法。

　　首先抽每組的6號讀文，讀準字音，讀通句子。其次請孩子們用簡潔的語言概括本文內容。然后把任務拋給孩子們：“孩子們，你們認為這篇文章的主人公是誰呢?為什么?請以小組為單位討論、統一意見、展示匯報。”孩子們七嘴八舌，各抒己見。我走進各組才發現，各小組不能統一意見，有的認為主人公是老爺爺，有的堅決認為是“我”，小組內分歧很大，有的小組甚至爭吵起來……

　　怎么辦?還是必須以小組為單位展示匯報?何不讓場面更激烈一些?于是馬上讓教室成為辯論場，把孩子們分成兩大陣營進行爭辯……教室一片火熱場面，孩子們爭辯得面紅耳赤……漸漸的贊成本文主人公是“我”的一方聲音小了、最后消失了。在爭辯中孩子們逐漸掌握了分辨文章主人公的方法了……

　　課后我想，如果我沒及時走進小組討論中，如果我沒及時調整展示形式。那，這節課孩子們的參與面不會這么廣、分析度不會這么深、掌握分辨文章主人公的方法不會這么多……這節課再次讓我認識到：隨時關注孩子的課堂生成情況，及時調整教學方式……

　西師大版第七冊課文：《一幅難忘的畫》原文

　　一張白紙上畫著這樣的景象：寬闊的云天下面，一條河，一只船，船上安然地坐著一位老大爺。線條簡單極了，色彩也不鮮明。老大爺的神情有些特別，親切而又陌生地盯著什么，手里拿著煙袋，嘴巴微微地張著。這樣一幅簡意單的畫，卻被放在了我習作本的首頁，是因為它有不平常的來歷。

　　一次，媽媽帶我到一個山明水秀的地方去寫生。

　　“媽媽，你看哪，這兒的河水多美，還有小船!”我望著遠處連綿的群山，身旁清澈的河水，粼粼的水波上停泊著的一只小木船，立刻高興地畫起來。

　　可是，我正要畫那只小木船時，一陣水波散開，小木船劃走了。“真倒霉!人家好不容易畫的。缺了只船，怎么行呢?媽媽……”我急哭了。我想媽媽一定會來幫我出主意的。可是，沒有人應聲，媽媽到前邊的河灘上揀鵝卵石去了。我懊惱極了，真想把畫夾子摔了。

　　這時，就像一個奇跡，船居然劃回來了。夕陽下的船夫似乎沒有什么表情。小木船準確無誤地停在原來的地方了。我高興得直想跳，趕快繼續畫起來。

　　天色漸漸暗了下來。

　　“畫完了嗎?”這聲音很粗重，是船夫在問。

　　“就差一點兒了。”

　　“別急，我等著。”

　　我感到高興，還有一些激動。畫完了，我大聲說：“謝謝您，老大爺。”老大爺笑了笑，劃著小木船走了。我轉過身來，發現媽媽已在身后。她輕輕地說了一句：“風景是美啊，可是最美的還不是風景。”媽媽的話在我心中久久回蕩。

乞巧古詩教學反思 篇22

　　課文講的是非洲少年對中國人民的友好情誼，旨在讓學生感受非洲人民對中國人民的友誼。但由于文中內容距學生生活實際較遠，為學生的閱讀帶來一定困難。在本課設計中，我課前引導學生根據自己的興趣、需求查找相關的資料進行閱讀，如中非友好往來、中國援助非洲等相關歷史資料，在上課時向大家介紹了中國援助非洲修建坦贊鐵路的資料：20世紀70年代，中國無利息貸款9.88億元人民幣給非洲國家。

　　中國幫助非洲的坦桑尼亞和贊比亞兩個國家建造長達1860公里的鐵路。其施工間，中國派遣了5萬人左右的工程技術人員去。其中有64人為之獻出寶貴生命這是中國幫助非洲國家的一件真實且重大的事。這項工程在非洲深得人心。這樣為深入理解課文內容、領悟思想感情奠定基礎。

乞巧古詩教學反思 篇23

　　線段垂直平分線在幾何作圖、證明、計算中有著十分重要的作用.線段的垂直平分線的性質定理是推證線段相等的重要途經，它的逆定理常常用來推證一條直線是一條線段的的垂線或一點是一條線段的中點.

　　在設計教案時，我結合教材內容，對如何導入新課，引出定理以及證明進行了探索.在導入新課這一環節上我先讓學生做一條線段AB的垂直平分線MN，在MN上取一點P，讓學生量出PA、PB的長度，引導學生觀察、討論每個人量得的這兩個長度之間有什么關系：得到什么結論?學生回答：PA=PB.然后再讓學生取一點試一試，這兩個長度也相等，由此引導學生猜想到線段垂直平分線的性質定理.在這一過程中讓學生主動積極的參與到教學中來，使學生通過作圖、觀察、量一量再得 出結論.從而把知識的形成過程轉化為學生親自參與、發現、探索的過程.在教學時，引導學生分析性質定理的題設與結論，畫圖寫出已知、求證，通過分析由學生得出證明性質定理的方法，這個過程既是探索過程也是調動學生動腦思考的過程，只有學生動腦思考了，才能真正理解線段垂直平分線的性質定理，以及證明方法.在此基礎上再提出如果有兩點到線段的兩端點的距離相等，這樣的點應在什么樣的直線上?由條件得出這樣的點在線段的垂直平分線上，從而引出性質定理的逆定理，由上述兩個定理使學生再進一步知道線段的垂直平分線可以看作是到線段兩端點距離的所有點的集合.這樣可以幫助學生認識理論來源于實踐又服務于實踐的道理，也能提高他們學習的積極性，加深對所學知識的理解.在講解例題時引導學生用所學的線段垂直平分線的性質定理以及逆定理來證，避免用三角形全等來證.為了使學生當堂掌握兩個定理的靈活運用，讓學生完成兩個例題，以達到鞏固知識的目的.最后總結點O是三角形三邊垂直平分線的交點，這個點到三個頂點的距離相等.

乞巧古詩教學反思 篇24

　　本節課為新課程教學展示課。對于文言文教學，我一直注重誦讀和積累，常用競賽法激起學生的學習興趣。因此，在接到開課任務后，我就想對一年來的文言文教學作一個歸納總結，來體現我的文言文教學。于是在本節課我作了以下的設計:

　　誦讀──積累──感悟──拓展

　　重點體現在誦讀上:整體感知時，我設計了自由放聲朗讀、聽讀，有感情朗讀、譯讀師生朗讀比賽;在精讀課文時，我設計了默讀，重點句品讀和聲情并茂朗讀;最后以學生背誦全文歸結。整節課以讀貫穿課堂，在讀中感知，在讀中讀懂讀透文本，最后在閱讀中與作者對話，不僅讀懂作者，而且走進作者的心靈深處。我覺得本節課的課是成功的，因為在各種不同形式朗讀中，學生比較順利地走進了文本，理解作品的思想內涵，但遺憾的是我準備不充分，在各部分銜接中比較生澀，課堂語言比較粗糙，當堂激勵和隨機深入引導不能達到水到渠成，更要命的是可能自己誦讀不夠熟練，竟然卡帶，雖無傷大雅，但可見準備不充分。

　　反思二:

　　在文言積累方面，我設計了兩個環節:一是立足課內掌握重點字詞句的含義;二是注重文言語名的積累。我覺得這兩個環節是成功的，我把學生分成兩大陣營，進行分組競賽，學生能在短時間內掌握重點字詞句，而且課外有關描寫月亮詩句，也說得相當多。有點感覺不是的是學生不能像經常一樣自如興奮，而在要求學生說出有關月亮的詩句時，我想我完全可以讓一部分同學聲情并茂的朗讀，而我僅讓學生說出而已，這在教學處理上過于淺顯。

　　反思三:

　　在感悟文本，領悟作者情感之一環節上，這是我文言文教學的一個難點，也是學生學習文言文的一個焦點。一直以來，我教得累，學生學得苦，而且有時許多學生還是一知半解，稀里糊涂，可能是由于本節課前面讀的鋪墊做得比較好，特別是品讀環節的設節，加深了學生對文本的理解，于是學生對主題的解讀便異彩紛呈，讓我大為滿意。這也引起我的深思:解讀文言文主題雖然很難，但只要我用心體會、領悟，努力尋我突破口，這個頑疫是可以突破的。

乞巧古詩教學反思 篇25

　　在本節課的授課中，我感覺以下幾點比較滿意：

　　1、課件教學中在探索圓和圓的位置關系、探索兩圓相切時的對稱性、探索兩圓相切時圓心距d和兩圓半徑R和r的數量關系時多次運用flash動畫展示，給學生以直觀感受，便于學生理解，同時，增加上課的生動性。

　　2、授課方式采用分組教學，對課程內容提出問題后先要學生在小組內動手交流并整理所獲得的信息內容，然后在課堂上展示組內成果，從而調動起學生的學習積極性。

　　3、對練習題的設計由淺入深、層層遞進，突出本節課的重點、突破了難點。

　　4、授課中貫穿了觀察、猜想、驗證等過程，使學生經歷了知識的探索過程，“過程與方法”的目標落實比較好。

　　但在本節課中還存在許多不足之處，主要在以下幾方面：

　　1、在學生分組活動中，個別學生不能參與進來，今后教學應該多加關注學困生。

　　2、教學語言應該注意更加規范。

　　3、在學生回答問題時，不應該只關注回答結果，也應該關注學生所表現出來的態度，用恰當的語言給予肯定和鼓勵，使不同層次的學生獲得不同的成功體驗，從而增強自信心，激發學生的學習興趣。

　　4、本節課應該再加大練習量，進一步落實“知識與技能”的目標。

　　本次課初備時,我校全體數學教師在一起研討,楊玉芬老師對我的授課過程中,學生作品展示提出很好的建議:在沒有實物投影的情況下,讓學生通過粘貼可以解決這一問題。申衛青教師對我的授課程序進行調節指導。李秀捧老師對學生的探討問題進行進一步設計……

　　初備方案發布于網上，又得到教研員王老師、風帆郝老師、列電張老師、我校楊老師、馬坊楊老師等多位老師的指導點評，我又在此基礎上對方案進一步加工。

　　授課后，各位教師直述己見，讓我認識到自己需要繼續努力.

　　通過這次活動，使我更注意到學生的活動和參與情況,給學生充分的時間,把主動權交給學生,自己只是課程的設計者，在授課時適時引導，使盡可能多的學生真正參與進來，可以采取小組之間競爭評比打分以提高學生的注意力、合作交流、積極發言等各方面的參與情況。當學生回答問題后，無論回答的結果如何，要進行不同程度的關注：對回答結果清晰、正確者給予鼓勵;對回答不準確或不正確者,在其他學生糾正的同時也要給予積極參與、回答問題積極方面的鼓勵，使不同層次的同學都體會成功的喜悅、參與的必要。

　　在問題的設計上，一要根據學生的實際情況設計問題，問題難度由淺入深、層層遞進，既要有梯度又要給學生留有思考的空間。二要考慮到題量的適度，加大練習量，更好地落實知識與技能目標。

　　在授課時，更要注重數學語言的規范運用，加強學習，進一步充實自己的教學經驗。

乞巧古詩教學反思 篇26

　　《圖形中的規律》，這節課是北師大版小學四年級下冊數學《認識方程》這單元的后續學習內容的第一課時，探索規律是《數學課程標準》實驗教材新增的 內容，也是教材改革的新變化之一。它蘊涵著深刻的數學思想，對學生進行思維訓練，是學生今后學習、生活最基礎的知識之一。本節課我預設了五個數學活動方 案：1、課前活動。2創設問題情境、直奔主題。3、探究規律，體驗方法。4、應用規律。5、課堂小結。有效的數學活動意味著教師需要喚醒、引導、促進和激 勵學生學習的“主動性”，不斷引發學生學習的內在需求。這是數學活動有效進行的“發動機”。首先，教師所應做的是在摸清學生的知識底蘊的同時，給予學生學 習的推動力，激發學習的內在需要。因此，我創設了一個問題情境：“同學們，你們能用9根小棒擺出個數最多的三角形嗎?”擺小數目的三角形學生可能用肉眼觀 察的方法一下子就能說出答案，而到大數目可能一下子說不出來，這個挑戰性的學習任務引起了學生的認知上的沖突，初步讓學生體驗探索發現規律的必要性。以 “猜想—驗證”的教學方式，放手讓學生自主探索規律。1、鼓勵學生大膽猜想，猜擺20個三角形要幾根小棒?2、培養自主思考探究的方法。讓學生確實能做到 主動，獨立地學習，十分重要的是讓學生掌握學習的“工具”。即教學內容的結構和學習方法的結構。在教學中教師要用結構的觀點去分析和研究教材，指導學習方 法，給學生主動學習的“工具”，并使之形成后續學習的動力。課堂上，我先讓學生4個人為一組來想辦法，說說你想用什么辦法來驗證?再通過“友情提示”對學 生的方法及時進行梳理和指導。3、及時提供充分的探究時空，讓學生選擇自己喜歡的方法自主探尋規律。4、讓學生用自己的語言表達規律，適時進行數學化。學 生探究后，我及時引導學生用不同的方式來表達自己的發現，表達所擺圖形的個數與所需要的小棒根數之間的關系。讓學生讓學生親身經歷“從具體形象表示——用 數學語言描述——用數學模型表示”這一逐步符號化、形式化的過程，不斷提升學生的“數學化”水平。

乞巧古詩教學反思 篇27

　　留白是中國畫的一種手法。在整幅畫中留下空白，給人以想象的余地，這種以無勝有的留白藝術，具有很高的審美價值，所謂“此處無物勝有物”。作畫是如此，語文教學要講究“留白”藝術，巧妙的利用文本中的留白，給學生營造一個想象和創新的空間，讓學生在空白處放飛思緒，進入文本，重視“留白”，進入“虛靈”的佳境，加深學生對文本的理解。

　　在這堂課中，文本語言雖說是比較平淡，但從故事中揭示的道理卻是比較雋永的。課文記敘了一個小男孩9歲那年的一段難忘的經歷，表現了有付出就會得到回報的人間真情。如何通過學習課文讓學生深刻理解“誠實的勞動，換來的是難忘的關懷與愛意。”，就可以充分利用課文文本的留白來展開教學。

　　一、抓住情節的留白，引導學生展開想象。《新課程標準》中提出：在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力和創造潛能。思維是想象的基礎。在語文教學中，教師應利用教材自身的創造性思維因素，著力引導學生進行思維訓練，培養學生的創造想象力。課文主要寫了因為小男孩的認真負責的送報工作，贏得了訂戶的信任，但是，課文中并沒有把小男孩是如何送報的過程寫具體。因此，在教學時就緊緊抓住課文最后一段文字“我從沒想學會在馬路上扔報紙的“絕活”，依舊把報紙送到每家門口;下雨下雪天，依舊把報紙送進門里。”中的兩個“依舊”來展開討論。通過討論，并且大家一起來給小男孩一個平時送報的特寫鏡頭，使學生對小男孩這個人物的形象在頭腦中的反映逐漸清晰豐滿起來，更是對小男孩的工作態度、精神有了深一層次的了解。

　　二、利用插圖的留白，引導學生展開想象。《新課程標準》中提到：文本不僅僅是課文教材的中的文字，它可以是由語言文字構成，也可以是語言文字塑造的形象以及有關圖象等，課文中的有關插圖也是文本。教材中的插圖是靜態的，反映的是某個瞬間的形象。要想使畫面“活”起來，教師必須指導學生通過觀察圖畫，進行再造想象和創造想象，以補充畫面上的形象和情節。在這篇課文中，插圖描繪的是“我”的訂戶們集體在圣誕前夜給了我一個莫大的驚喜與回報。在教學時引導學生想象大媽會對我說些什么，周圍的人又會對我講些什么話，而我面對此刻的情景是什么表情呢?我就讓學生圍繞“目瞪口呆”這個詞語，幫助“我”把內心的感激、激動之情說出來。因此學生仔細觀察圖畫，依__平時儲存的表象，從圖中的靜止到變化，從外表到內心，從畫內到畫外進行創造想象，就能表達得生動、形象。想象力得到拓展，創造性思維得到培養。重視文本中的“留白”能突破時空，在有限中求無限，可以調節教學節奏，營造良好的學習氛圍，帶領學生進入學習意境。巧妙利用“留白”可以讓學生喚起對已有知識的回憶，打破思維定勢，集中注意力將“空白”造成的斷裂用思維和想象來“焊接”合縫，并增強教學的藝術性，使學習更富有成效，從而培養學生的創新精神和實踐能力。

乞巧古詩教學反思 篇28

　　通過自己鉆研教材獨立備課，形成了一節有自己鮮明風格的音樂課。我對自己的這節音樂課反思如下：

　　一、音樂課的教學要體現音樂性。音樂性的表現要以音樂為主，在我的教學中說的過多，要求學生的過多。教師要引領學生投入音樂，在音樂中體會歌曲的內涵，情感，并且以學生多體驗音樂、參與音樂活動為好。

　　二、音樂課的導入要以學生原有的音樂經驗為基礎。這節課的設計我是以一橫老師的九一八演講，讓學生在這個特殊的日子進行一次深刻的愛國主義教育。然后出示一組數字讓學生說說對祖國的了解。激發學生已有的音樂經驗，來進行教學。不能為了導入而導入，要為了音樂學習而導入音樂。

　　三、音樂課中要培養學生聽唱的能力。擺脫教師唱一句，學生唱一句，通過多聽范唱，反復聽，逐步培養學生聽旋律模唱的能力。因此，教師要在這一方面著力培養學生聽一樂句，學生模唱一樂句。

　　四、歌曲的教唱要有整體感。我在教唱過程中，每一樂句都單獨教學生演唱，過程太零碎了，而且破壞了歌曲的整體性。可讓學生在聽賞的同時，聽出歌曲的樂段。分成塊狀的來學習。不能以合唱隊的模式來教唱歌曲。

乞巧古詩教學反思 篇29

　　今天上《談讀書》，是培根的文章的譯文，學生看了很多次，找不到頭緒。我見學生對這篇文章找不著北，讓他們小組討論這文章，討論后他們都認為難。我又叫學生朗讀全文……

　　后來要我幫學生給文章劃分了層次，學生才開始對全文有點點理解。然后學生提出自己的見解，提出一問題，大家都未作詳細的探討下課鈴已響起了。

　　我相信下節課，學生一定會對這篇文章找到學生的這突破口，順利學習此文的。

　　這篇課文學生認為有點古文語言，也有白話文特點。加上一段一到尾，不分層次，導致難學。我作為教師，都希望此譯文要分一下段落，讓學生讀起來容易把握。

　　當然，如果教師不理會學生，順著教師的思路講解文章，這一節課就順利很多了。

乞巧古詩教學反思 篇30

　　1、精心創設數學情境，激發學生學習數學的興趣。

　　課標指出：在教學中，教師要創設問題情境，讓學生在生動具體的活動中學習數學。因此，在教學“分蘋果”這節課時，我充分利用教科書所提供的情境，開展教學活動。本節課的教學活動，我創設了多個數學情境，不但有效地激活了課堂氣氛，激發了學生的學習興趣;而且以形象的情景為媒介，縮短了小學生在認知過程中的形象思維與抽象認識之間的距離。本課中的情境創設，其素材都是學生生活中熟悉的，讓學生在情境中感到數學就在身邊，如從開始的幫智慧老人把12個蘋果平均分在4個盤子里，每個盤子分幾個?拓展為12個蘋果，每2個分一盤，可以分幾盤?再拓展為如何將10個蘋果每3個裝一袋，可以裝幾袋，還剩幾個?激發了學生的學習欲望，也使學生領悟到數學源于生活，用于生活的道理，從而使學生產生親切感，讓學生在研究、發現問題中學習數學、理解數學和發展數學

　　2、培養了學生的動手能力及思維能力。

　　本節課通過讓學生動手操作(如：分一分、擺一擺、填一填、圈一圈、畫一畫等)，讓學生親自經歷 獲取知識的過程，逐步體會兩種“平均分”的形式。同時，在本課的教學中，我既重視學生的“平均分”的結果，但更重視引導學生去探索“平均分”時你是怎么想的，以使學生體驗解決問題策略的多樣性，進一步發展了學生的思維能力及動手操作能力，激發學生的學習興趣，增強學生學好數學的信心，促進學生全面、持續、和諧地發展，也有利于培養學生的創新精神。

　　3、引導學生獨立思考與合作交流。

　　采用同桌合作的形式開展數學學習活動，讓學生探究怎樣給24名學生排隊，有幾種排法?通過學生之間的互相探索交流，得出幾種不同的排法。在教學中，我以合作者、引導者的身份參與學生的小組活動。教學過程中，我注意尊重每一位學生，師生關系還算融洽。學生能發表自己獨特的想法，讓學生與同伴交流，傾聽同伴的不同分法;注意傾聽學生的表達，及時了解學生的學習動態，進行引導，啟發學生探索出平均分的意義，努力為學生營造一個良好的學習氣氛。

　　總之，我在課堂中，注重知識的感受過程，但還有很多有待完善加強的地方：如學生的小組小組能力、傾聽能力、動手能力還需要不斷培養;教師的評價語言不夠豐富，對小組合作的組織和任務交待應明確、具體等。

乞巧古詩教學反思 篇31

　　這篇課文屬于科學小品文，知識性較強，一不小心，就會把這堂語文課上成生物課。在備課時，我盡可能地避免這種情況的發生，把重點放在本文極富感染力的語言上，引導學生分析欣賞文章生動形象的語言。同時，讓學生在賞析完富有生動性、趣味性的語言后，能夠學以致用，在實際寫作中學會運用這樣的生動說明語言。

　　學生特別喜歡這篇文章，沒有學習說明文時的枯燥感。作為教者教學時也興趣盎然的。在學習小松鼠的外形描寫的段落時，我播放了一些松鼠的圖片，有的攀援在樹杈上，有的翹著毛茸茸的大尾巴，還有的在跟人作交流……它們身上的毛色彩也不一樣，看到這樣逼真的圖片，學生不時發出驚嘆聲。在這樣感性的認識下，再去品讀松鼠外形的描寫，變對文字多了一份親切感，小松鼠活靈活現地出現在學生的腦海里。

　　為了讓學生更好地掌握這種文藝性說明文的寫法，我把描寫松鼠活動的句子打在大屏幕上，帶領學生品讀，如“松鼠喜歡住在高大的老樹上，常常把窩搭在樹杈兒中間。他們搭窩的時候，先搬來一些小樹枝，交錯著放在一起，再找一些干苔蘚鋪在上面。然后把苔蘚壓緊，踏平。窩搭好了，還在上面加一個蓋，把整個窩遮蔽起來，這樣就不怕風吹雨打了。他們帶著兒女住在里邊，又暖和，又安全。”讓學生通過讀體會出為了把松鼠搭窩這個過程寫清楚，作者準去地運用了表示先后的詞語“先、再、然后、還”，由于有了這樣的詞語，句子有機的組合在一起，讀者讀的時候清楚、明白地了解了整個過程。

　　類似的句子還有“松鼠喜歡在樹枝上跳來跳去，十分機靈。只要有人觸動一下樹干，他們就躲在樹枝底下，或者連蹦帶跳地逃到別的樹上去。晴朗的夏夜，松鼠在樹上高興得跳著叫著，互相追逐嬉戲。他們好像怕強烈的陽光，白天常常躲在我里歇涼，只在樹枝被風刮得亂搖晃的時候，他們才到地面上來。”為了把松鼠的活動寫得更生動，作者緊緊抓住了松鼠的動作來進行描寫，使小松鼠更加活潑可愛。

　　可在教學過程中，我仍在課文內容分析上花費了較多時間，這樣留給語言賞析、說話片斷練習的時間就有些少了，這樣也就導致了我教學過程中出現的一個較嚴重的問題：學生活動太少，課堂氣氛不夠活躍。有些本來設計了小組交流的環節被迫減掉，例如從文中找出讓人覺得松鼠討人喜歡的句子，先讓學生討論交流一下再回答應該會更全面。還有最后學生寫完片段后本應再交流的，也因時間關系被我跳過了。語文課堂應是讀、說、寫有機結合的和諧課堂，是學生發揮其主體作用的天地，本堂課從這兩方面來看是不夠成功的。讀書聲不夠多，學生的主人翁地位未能體現，還停留在問答式的課堂模式中。在今后的教學上，我要努力克服這一弊病，爭取做到真正地還課堂于學生，充分發揮學生的主體作用。

　　一節課上完了，學生不但在作者生動的介紹下認識了小松鼠，又體驗到了另一種不同的說明方法，我雖在嘗試著用比略讀精，比精讀略的方法進行教學感到還有些不成熟的地方，但我想我和我的學生們內心是充實的，愉悅的。

乞巧古詩教學反思 篇32

　　低年級學生的自我控制能力是比較弱的，尤其是在面對食物、玩具之類的物品。因此這節課主要圍繞“飲食”知識進行開展，引導學生辨別有害食品，了解并認識細菌對人體的危害，從而養成良好的飲食、衛生習慣。在第一環節，組織學生結合自己的課前體驗討論：生活中常見的有害食物有哪些?讓他們通過交流分享知道常見的有害食物，接著利用課件資料，帶領學生觀察圖片內容，并討論：圖片上是什么?它們對我們的身體會有什么危害?為什么小明病倒了?

　　學生通過圖片講解、討論結果分享，能夠較牢固地了解“有害食物”，在此基礎上，更進一層的組織學生進行討論：除了要注意有害食物之外，還應該注意哪些吃的習慣?教師出示兒歌課件《做個健康好寶寶》，組織學生學習，鼓勵學生堅持好的飲食習慣，以便自己能健康、愉快地成長。最后，讓學生對照自己，填寫“自我評價表”，時時刻刻監督自己是否養成了良好的飲食習慣，采用這樣的方式，讓學生比較容易接受，而且有助于提高他們的自我控制能力。

乞巧古詩教學反思 篇33

　　由華東師范大學熊川武教授所著的《反思性教學》是一本指引教師進行自我反省、自我提升、自我實現的書，是一本關心教育事業、關愛教師發展的書，是一本與廣大教師一同探討教師職業發展與成長歷程的書。熊川武教授說：“反思乃個體成熟之標志。”教師，要走向成熟，就應學會反思。只有學會反思，才能成為有能耐的教師;只有學會反思，才能走向成熟。該書很好的避免了空洞的說教，從各個實用的角度給了我們一線教師很多啟發，書中關于各種教育細節的描寫、問題解決的闡述、個案的敘述，都給我們提供了開放式的探討機會，書中的各個章節和案例都促使我不斷地反思自己的教學行為，從教學實際出發來思考教師應遵守的職業規范，切身處地的為教師的職業發展思量，在教師職業的道路上扮演引路人。

　　教學反思是一種有益的思維活動和再學習方式，它可以激活教師的教學智慧，探索教材內容的嶄新呈現方式，構建師生互動機制及學生學習新方式，是我們教師成長的“催化劑”，是教師發展的重要基礎。我國著名心理學家林崇德提出“優秀教師=教學過程+反思”的成長模式。教學反思是多方面的，既可思教育觀念與教學藝術，又可思教學成功經驗與失敗教訓;既可思教師教育教學方法，又可思學生學習方法……

　　我發現長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。但反思卻是教師成長和自我發展的基礎，反思可以使我們揚長避短，不斷修正錯誤，不斷創新。美國學者波斯納曾提出過這樣一個公式：教師的成長=經驗+反思。試想一下，如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那么即使具有20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重復。除非他善于從經驗反思中汲取收益，否則，就不可能有什么改變。在教學過程中，如果能經常思考類似：“我的教學有效嗎?”“我是如何實現教學的高效益的”、“我怎樣做可以提高學生的學習效果”這樣的問題，可以讓教學永遠處于不斷改進的動態變化之中，處于一種合理科學的理智狀態之中，處于一種低耗高效的有效教學之中。

　　我想：教學過程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實，都可以成為我們教學日記的素材。通過積累事實，我們會從具體事物中看出一些共性的東西，那長久躲閃著你的真理實質，會突然在你面前打開，這對于培養和訓練教師反思教學的能力有很大的幫助。原蘇聯教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個教育家，能夠寫出那樣大量的、出色的教育著述，重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育經驗，僅教育日記就堅持寫了三十多年。

　　在擔任了幾年信息技術教學工作后，我發現信息技術有很多地方值得我好好反思。我在摸索中前進、在實踐中反思。

乞巧古詩教學反思 篇34

　　《親親愛愛一家人》這是一節語言課，主要是讓幼兒認識海馬，了解海馬爸爸"生孩子"的有趣故事。在我剛拿出圖片還沒來得及說話，小朋友就喊出這是海馬。認識海馬這一環節我就一帶而過，因為大家都認識了。小海馬是爸爸生還是媽媽生的?這樣的問題實在出人意料，可以引起幼兒極大的興趣和探究欲望。在第二環節欣賞故事，了解故事內容中來解決這個問題。上課時，幼兒紛紛發表自己的看法，有一個小朋友說："老師，海馬跟我們人剛好相反，我們是媽媽生的，它是爸爸生的。"在第三環節時，通過故事，讓幼兒感受海洋生物的親子之愛，引發幼兒的感想。在最后一環節中，聯系生活經驗，幼兒說一說爸爸媽媽是怎樣關愛你的。通過這節課，幼兒體會到深刻的親子之愛。